作业帮心灵日记摘选
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/11/14 05:30:40 字数作文
篇一：现实语录摘抄人生
1.有时候站在路边看着人来人往，会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近，但完全不知道彼此的心事，那么嘈杂，那么多人在说话，可是没有人认真在听。——独木舟《月亮说它忘记了》
2.遇到喜欢的人，第一感觉是害怕，第一反应是拒绝。
3.你可以一走了之,但我还得一直在这里生活.就在你存在过却又消失了的...这里。——《来自星星的你》
4.要我告诉你 怎样才能不被人伤害吗
不要付出也不要接受任何东西
不要期待任何事情
那么也不会失望也不会受伤了。
——都敏俊 《来自星星的你》
5.我是如此无力,不完整,且烦恼如山,罪孽深重。
6.有人问我，失去的东西还会回来吗？怎么说呢，嗯，还是会的吧。只是，我曾经丢过一枚扣子，等到后来找到那扣子时，我已经换了一件衣服了。
7.很多时候，往往就是因为你要的太少，别人才索性什么都不给你，
结果你一无所有。——辛夷坞《浮世浮城》
8.如果你向神求助，说明你相信神的能力；如果神没有帮助你，说明神相信你的能力。
9.年轻吗，不要紧，听过几首歌，爱过几个人，就老了。 ——独木舟《深海里的星星》
10.有一种人天生是用来疼爱用来宠的，即使他从未把你放入他的生活他的心里，你仍然愿意为了他的笑容答应他所有要求。
11.一个男人，即使再无能，起码要会保护两样东西，脚下的土地，怀里的女人。——唐七公子《华胥引》
12.真正属于你的爱情不会叫你痛苦，爱你的人不会叫你患得患失，有人一票就中了头奖，更有人写一本书就成了名。凡觉得辛苦，即是强求。真正的爱情叫人欢愉，如果你觉得痛苦，一定是出了错，需及时结束，重头再来。——亦舒《我爱，我不爱》
13.我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。——三毛
14.真正的爱是，无论这个人伤了你还是害了你，你都依然爱。——
张悦然
15.如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的。
16.见过磕长头的人吗？他们的脸和手都很脏，可是心灵却很干净。——陆川 《可可西里》
17.从小我就懂得保护自己，我知道要想不被人拒绝，最好的办法就是先拒绝别人。
——王家卫 《东邪西毒》
18.是你的，就是你的。越是紧握，越容易失去。我们努力了，珍惜了，问心无愧。其他的，交给命运。
19.每个人骨子里都有这样的情结：想拥有一个蓝颜知己或是红颜知己，既不是夫，也不是妻，更不是情人，而是居住在你精神领域里，一个可以说心里话，但又只是心灵取暖而不身体取暖的人。在你受伤时，第一时间会想起他/她，是你一本心灵日记，也是你生命中一个最长久的秘密。
20.我要守在你身旁 看岁月怎么悠长
21.谁都有一些心情无法用语言表达，这时人们就会变得伤感。——《玉子超市》
22.樱花盛开，春意盎然，从天空坠落，随即坠入爱河。——《玉子超市》
23.一成不变的每日，打从心底感到乏味，但是，在夏天里捡了一只纯白色的猫，然后来到樱花庄，我才注意到，无聊的不是那每一天，而是与别人相似的，自己。——《樱花庄的宠物女孩》
24.我也和你一样，处在同一个世界，那些善于处世，理事有方的人，实在离我们太远，虽然有时会让人感到疲惫，但如果是想一个人哭泣的时候，就叫上我吧。——《CLANNAD》
25.致琴美：世界是美丽的，就算充满悲伤和泪水，也请睁开你的双眼，去做你想要做的事，成为你想成为的人，去找到你的朋友，不必焦躁，慢慢地去长大。——《CLANNAD》
26.人心凉薄，世事蹉跎。
27.呐…我过去都和你说过些什么呢 是用怎样的口吻 是怎么笑过的
呢——《CLANNAD》
28.邂逅总是在不经意间降临，新的发现也总在偶然之间，每逢此时，我们只是一片茫然并且不知所措。——《农林》
29. 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。——《圣经》
30.有一种人天生是用来疼爱用来宠的，即使她从未把你放入她的生活她的心里，你仍然愿意为了她的笑容答应他所有要求。
31.当一件事变成天下的大事时，凡天下人都无法置身事外，无论他是否同意。——《秦时明月》
32. 一个男人，即使再无能，起码要会保护两样东西，脚下的土地，怀里的女人。
33.我们常把生活平静无趣的原因归咎于他人，其实并不是这样。——《樱花庄的宠物女孩》
34.我也和你一样，处在同一个世界，那些善于处世，理事有方的人，实在离我们太远，虽然有时会让人感到疲惫，但如果是想一个人哭泣
篇二：摘抄语录哲理人生
1.人之所以能，是因为相信能。
2.人怕的不是死，而是怕不知道该怎么活。
3.为了兄弟和一起追崇的那个信仰，所以我们才如此流浪。
4.—菩萨为什么低眉？
—因为善，本就该温柔流淌。
5.痛苦是人类的属性，它能够证明人还活着。——林谨惠
6.还有一些好书没看，是我活下去的动力。——史航
7.成长本身有一种痛苦，也就是纯真的丧失。
8.他们是懵懂的天使，还没来得及认识世界。
9.神给每个人一样的天赋，有人愿意付出百分之百并心存感激，有人只愿意努力百分之二十还喊累。
10.佛经上说，菩萨完成所有阶位的修行之后，还需要经历三大阿僧袛劫，才能证得圆满佛道。阿僧袛，是十的四十九次方。
11.孩子，你知道人生是什么吗？所有的过程，只是一个灵魂来到这个世上受苦，然后死去。但是，由于他的努力，他这一生受过的苦，以后的人都将不必再受。
12.做不到是你的事，午夜梦回，你爱怎么回味就怎么回味。但人前人后，我要你装出什么都没有发生的样子。你可以的，我们都可以，人都是这般活下去的。——亦舒
13.多少孩子都在鄙视大人的青春里挣扎着成长，后来却成为他们看不起的大人。现在我们要对十年后的自己投下一张信任票，绝对不要成为我们不想成为的那种人。——九把刀
14.什么时候我们开始无法像孩子一样肆意地大呼小叫了？心里的小情绪堆积得像山一样高，与其如此，还不如永远像孩子一样。——龙猫
15.我们的孤独就像天空中漂浮的城市，仿佛是一个秘密，却无从诉说。——天空之城
16.心，可是很重的。
17.有一天，你会明白，善良比聪明更难，聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
18.有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。——龙猫
19.一个很真的朋友会像父亲一样训斥你，像母亲一样关心你，像姐妹一样戏耍你，像兄弟一样打击你，而最后，比情人更加爱你。
20.我知道这一路的风风雨雨，它总是让人跌倒，也知道这一路的曲曲折折，会模糊了我的想要。未来也许渺茫，我的力量也许很渺小，执着是我唯一的骄傲。——方文山
21.不羡慕别人的生活，这就是所谓幸福。
22.全世界都可以是你的，但你只能是我的……
23.从此再不提起过去、痛苦或者幸福，生不带来，死不带去。。。
24.偏偏这个世界很变态，受伤的总是善良的那一个…… ——《危险距离》
25.我并不羡慕别人的人生，这就是所谓幸福 。
26.这个世界真的很现实，每个人都在为着同一个目的，不惜一切代价努力着，心甘情愿的成为金钱的奴隶，死心塌地的付出。
27.不要让未来的你，讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点。
28.一边受伤，一边成长，这便是青春。
29.有三个方法可以解决所有的问题：接受、改变、离开。不能接受，那就改变，不能改变，那就离开。
30.有时候，你不得不笑，表现得好像一切OK，然后，忍着泪走开。
31.请你善良，无论这个世界多冷漠。
32.没事，只不过是恢复原状罢了，我本来就是一无所有的……
33.真正的痛苦，没有人能与人分担，你只能把它从一个肩头，换到你的另一个肩头。
34.一个人的时候，怎么过？就算再难以承受，其实到最后我们总能
走得过来。
35.从此再不提起过去、痛苦或幸福。生不带来，死不带去。
36.天那么蓝，海那么蓝，我几乎以为这是一场梦。而我只不过为蝶一场，却化身成人，匆匆一生……
37.所以得努力，非常努力。像奴隶一样的努力。
38.我在天堂向你俯身凝望，就像你凝望我一样略带忧伤，我在黄泉向你抬头仰望，就像你站在旷野之上，仰望你曾经圣洁的理想。总有一天我会回来，带着满身木棉与紫荆的清香，带回我们闪闪亮亮的时光，然后告诉你，我已找到天堂…… ——找天堂
39.突然想要消失一整天，去一个不认识的小镇，赤脚看夕阳……
40.我们就是这样苍老的，从时光的一端碾转到时光的另一端，请别说再见，不需要再见……
41.海绵宝宝：你让我明白了一个道理……虽然我不知道什么是道理……
篇三：美文摘抄
友情如歌
多一个朋友就多一份憧憬，多一个朋友就多一缕阳光。人世间最值得珍惜的莫过于友谊，在这多风的雨的世界里，每日每夜穿行在灯红酒绿中，感觉也在日子一日好过一日的陶醉中麻木，友情才是一方净土。有什么比友谊更永恒，更叫人铭心刻骨的呢？友谊是神圣的，纯洁如泉，隽永如诗。冲着友情，我敞开了心扉。虽然这样多少有些轻狂，但是内心却是无比真实的！友情，使多少墨客为之慨叹；友情，使多少侠士为之微谓；友情，使多少念恋者为之低泣！
走过了四十余个平平仄仄的春夏，从虚幻和迷惘中得到的是醒悟，是痛楚，是教训。人生艰难，我们要正确面对；人生艰难，我们要轻松处之；人生艰难，我们要加倍努力。
不惑之年的我，是不是应该应该关上友情的窗口，安分留在家中呢？窗外是缤纷的世界，是烟花烂漫的春天，我不甘心只做一个春天的守望者，感受春天，难道是错？拣几片纯洁的绿色总不算过分，这也是对世界，对友情一种真切的表白吧！人呀，说不爱红尘实则更爱红尘！所以，我小心打开守望的窗，从一个守望者变成春天的主人。不回头，直奔风景而去，直奔春烟而去。不再有少年的轻狂，告别浮华与伪善，给友人留一方信任的天空！
一个笑看风雨男人，磨破的鞋底不少，但是，踏出的道路没几许，看惯了失败，也看到了风景。我是一个乐观主义者，从不打算存封自己，成为高傲孤独的思想者。人生走一遭，真的有那么多放不开的吗？真的要把自己变成哀与乐两忘的孤傲者吗？我做不到，哀与乐都能使我心动直至哭泣。所以，我的行为是纯洁的，真挚的，不掺杂任何矫情！
入夜了，白昼熟悉的一切远去，一盏盏霓虹点亮。在这样的夜里，我为友人点亮了满天星斗。不管是今天，还是遥远的将来，只要星斗亮了，就有一个友人在祝福朋友平安快乐！
感谢生活
一个人，一生中会经历很多，很小的时候，背负许多梦想，那个梦总
在每天早晨醒来带着有光泽的笑容向你致意，那是一个敢拿梯子摘月亮的年纪，对梦想从来没有过怀疑。长大后才发现，梦想是睡在摇篮里的风景，是不安分躺在小溪里面的月亮，用心灵可以感触，付诸于行动将是幻影。也就是那个梦，她承载着你痛了的心灵走出困境，她离你很近很近，每天挂在窗前那棵树上；她又离你很远很远，朦朦胧胧在那一生也到不了的地方！梦想是那样难以忘怀，现实却那样备受煎熬，人总是在遥远的梦想里，忘记了自己，在眼前的现实里，却明白着自己！
感谢生活！她的历练让我从一个懵懂的小孩，变成一个从容的自己。懵懂到从容，要跨越那布满荆棘的路，要跋涉那滔滔浊流的河，要攀登那崎岖不羁的崖??在无尽的磕磕碰碰之中，感觉世间的冷凉，感觉青春撞腰的心跳，嘴嚼酸甜苦辣的滋味，享受阴晴圆缺的苦乐。当举起那带有红晕的幸福酒杯时，才明白，痛苦是幸福的促销商，伤害是坚强的陪练员，就如失败是成功的母亲一样！痛苦与伤害，使暗淡的灵魂有了升华！ 感谢生活！她让我看到世界还有缤纷的灿烂，让我深知有低头赶路的汗水，才有抬头挥洒的阳光。鲜花与喝彩，只有在风雨洗礼过后的天空再现。感谢这多彩的世界当，让我擦亮了朦胧的眼睛，当我抛弃所有的虚荣，不再伪装自己，把水晶的盒子打开后，我惊奇地发现世界原本就是水晶的颜色。世界之大，我只是在心里默默地装下了，而我依然平凡着，平静对待关于自己的一切，今天的故事是浪花一朵，明天的故事还是浪花一朵??在平凡中感受不平凡的味道！
感谢生活！她教会了我与友善握手，尽管，善意和金钱不挂钩。俄罗斯诗人普希金在亚历山大的石柱之上建了《纪念碑》，通向那儿的路上青草不再生长，因为他曾经用他的诗歌唤起过人们的善心！这是异域的声音??我能感受到，星空卫视，《金星撞上火星》的女主持人，带有磁性的厚实的中音批评“富二代”，那如水一样不着表情的谈吐，深深灼伤的是与金钱挂钩的罪恶！我从她那平静得在不能平静的语调中，感受到了光明穿越黑暗的所有行程！当那个天真的孩子在衣兜掏出唯一一个硬币，投向救灾捐款箱时，我也从羞涩的钱囊里，掏出所有的钞票救助我生病的乡亲，还有因为贫困失学的孩童??
感谢生活，感谢她做我情感的见证者。我没有送过玫瑰，没有送过钻戒，我们只有屋檐底下的牵手，春风路上的等候，但是，我们的感情无比坚贞！爱情真的需要物质去收买吗？那是物质追求者的谎言！我坚信，美好甜蜜的只是在心心相印的人群里接力！亲情留下的是至亲至爱。席慕容在《父亲的草原母亲的河》说；“父亲曾经形容草原的清香，让他在天涯海角也从不能相忘；母亲总爱描摹那大河浩荡，奔流在蒙古高原我遥远的家乡，如今终于见到这辽阔大地。站在芬芳的草原上我泪落如雨，河水在传唱着祖先的祝福，保佑漂泊的孩子，找到回家的路。虽然己经不能用不
能用母语来诉说，请接纳我的悲伤我的欢乐！”歌声比语言更有说服力，歌声比语言更能传递亲情??
感谢生活，感谢她教会了我学会宽容。为了有坦荡心胸，为了融于社会，接受现实，我在世俗的纷争中甘当俘虏。往往争执从一场牌的输赢，从一支损坏的笔，从一元丢失的钱开始的。都站在理由的那方，不依不饶非要到见输赢为止。与乡亲、邻里为了鸡毛蒜皮小事争得面红耳赤我真的觉得不值。我承认许多事情，我真的不男子汉！父亲是我的榜样，他在文革时被自己的学生打成右派，被自己的学生拉上台上去批斗，带高帽，最后以守旧的罪名劳改5年，官复原职后，他的学生找他解决终身工作的大事，他没有计较前嫌，一个个争取了编制，争得了工作岗位。母亲经常讲，父亲是一个保不住自己的人，而父亲，面对母亲总是报以淡淡一笑，你知道这一笑叫什么，叫沧桑一笑泯恩仇！恩怨都放下，心胸自然就宽了。 感谢生活，我们一生的引领者。把痛和泪留下的同时，她把更多的智慧留下了，把更多的财富留下了，把更多的快乐留下了??
寂寞书为伴，淡然心相许
生命要怎样的开始才会变得轰轰烈烈，要如何的结束才会变得不枉此生?年少芳华时是书生意气、挥斥方遒、呼朋结友、心比天高，三十而立时是风华眷恋、雄才大展、觥筹交错、自信人生，而如今终于懂得，低调安静更是人生中一种美好的真实，能静下心来不受外惑是一种修养，更是一种人格的底蕴，只有静下心来才会发现，那种沁心的静美随之而来，只有在寂寞的安静里，脑海中才会曼妙出许多浪漫的情节，滋生出许多美好的心念，只有在安静中才能感觉到一种空灵悠逸的境界，让自己在想象中翱翔。
喜欢静静地品一盏香茗，在氤氲缭绕中将自己淹没在清寂的空间里，慵懒地细阅一些好书；喜欢在寂寞里放一首忧伤的音乐，心曲合一，在乐曲的缥缈中，感触乐曲中的灵魂；更喜欢斟一盅回忆的酒，把旖旎的文字放逐，在属于自己的文字中游走：或是挥毫濡墨漫卷风絮，从指间倾泻满腹的话语，充分享受淡泊宁静带来的思绪飞天的快感，或是守着文字的温柔，在无名的伤感中编织经年的一帘幽梦，婉约着自己那细腻的心思，或是在晕晕之灯下，穿云度月行走于唐风宋雨之中，水袖款款，在指间荡起平平仄仄，书写自己那唯美的情怀。
感慨于汉语的博大精深、丰富多彩，唐诗优雅风情，宋词婉约明丽，
元曲通俗风趣；感慨于各种文体的个性彰显，诗歌的美丽唤醒了内心的浪漫，散文的精彩呼应了心灵的回声，小说的神韵延伸了生活的憧憬，杂文的精辟道出了世俗的心声，日记的随性记录了生活的点滴。在这浮华喧嚣、功利至上的年代，却情有独钟深深地迷恋上了这风情万种的文字。
有许多情感用言语表达出来是那样的别扭、空洞、浅薄，甚至是不合时宜，只能将炽热的柔情放飞在文字里摇曳，让那勃勃的人生豪气、潋滟的月色星光、缠绵的浓情软语，在一方素笺上凝墨生香。这笔尖指间曾蕴蓄过多少沉香流丽的思绪啊，曾记得沾墨的笔端浅吟轻唱，演绎着我与她的天长地久，还记得，丹青笔，挥毫一阙，意气风发，谈诗论经，最是知音，而如今，云海沉浮，笔墨清浅，诗文未改容颜衰，遣笔问心诗兑酒。 如今不再追名逐利，追屋逐堡，只想让文字在指间缠绕，拧成麻绳将自己锁守，以补偿近二十年来对书和文字的冷漠；只想在书籍的迷林里披荆斩棘，在文字中找寻自己；只想用这只素笔修剪心中的枝枝蔓蔓，以文字的高雅脱俗来严格要求自己；只想把心绪用文字的方式宣泄，沉静后回到属于自己的角落。如今再也不倾羡名利场、烟柳地，只想下笔为朋友知音写一篇淡雅的墨香，读懂彼此的宁静；只想为爱人衍绎出缱绻的文字，在字与句中回眸彼此的牵念；只想为少男少女们流转文采絮语一曲，把生命的真谛静静地阐释；只想为天下人敲出灵动的字符，幻化成天籁神曲、华美乐章，让他们懂得生命的温煦与静和。
蘸墨叙心，挥笔述情，只有素馨的文字是亘古的颜如舜华，有多少丝丝缕缕、缠缠绵绵的温婉词阙，又有多少满腹豪情、气贯天宇的豪迈篇章，还有多少苦口婆心、循循善诱的哲理美文。那些初秋若兰的诗行，月白风清的小说，淡墨晕开的散文，飘逸出尘的杂文，在我看来，无不在低吟浅唱、甜蜜呓语，无不蕴藏着或浓或淡的情愫，真是一字一片心，一步一怡情，每次在阅读的时候，内心里总是应和着暖暖的感动，情不自禁地把自己镶嵌在这字里行间，那些流年里的诱惑与沧桑，也悄然于或悲或喜中燃烧至云淡风轻。
文字有时是孤独和寂寞的，孤寂的时候最容易发现自己的内心，最容易泉涌出一些精美的词句，一个人孤独地在如水的文字里释放万般情愫，任一纸馨香在指间明媚流泻，遣一怀幽绪在夜色阑珊里随风飞扬，那该是怎样一种人生意境啊。不听流言蜚语，不管潮起潮落，红尘一梦醉千年，寂寞一世书相伴，圣书万卷任纵横，常觉心源极有灵，思潮如涌笔如飞，文字伴我来逍遥。多少人生风雨后，多少慷慨不再有，多少壮举一场梦，多少盛情一杯酒，唯有文字留其声，唯有美文留其情。我已成了书墨控，义无反顾、无可救药。
此生不再企求流芳溢彩，不再奢望艳冶夺人，我只愿在这里沏一壶清茶，点一盏心灯，伴一窗幽竹，默默地展一卷书墨，品味书的香、魂、韵、
美，在阅读中充实自己；或是将自己的思绪放飞在水之湄、梦之畔，悠然地淡一世心境，借文字取暖，享受写作的怡、泰、淡、定，在写作中一洗尘心。在指间捻起曾经的流水时光，用心篆刻这稍纵即逝的素什锦年，让暗香盈袖、文字留情，寂寞书为伴，淡然心相守，对于我来说，也许只有这样才不枉此生啊。
篇四：优秀作文佳句妙语摘抄3
221 春天的土地是温馨的，它使万物萌生；夏天的土地是热烈的，它使生命拔节，秋天的土地是诚实的，它用收成证明播种者的品质。
222 曲线是美的，而美的东西恰恰是由曲线构成的。曲线的美在于自然。雄伟的山峦是曲线，滔滔的大江是曲线，皎洁的明月是曲线，人类的历史是曲线。
人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利者的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。
223 在生命萌动之初，你在人世间就有了自己的位置，到生命终结之际，你在大地上仍有自己的位置；在整个生命历程中，你一直同位置打着交道。或许，你有一段关于位置的心情故事；或许，你有许多关于位置的独到见解；或许，位置曾引起你深入的思索；或许，位置让你产生无限的感慨。
224 真正的友情，无论是挑拨离间的阴风，还是天灾人祸的霹雳，无论是阴谋诡计的浓雾，还是贫困潦倒的严霜，都不能使你胆怯，都不能使你疏远，都不能使你背叛。你坚韧若高山的岩石，你连绵如长长的流水。
225 悲观是瘟疫，乐观是甘霖；悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝；悲观是因为短视而看不清事物的本质，乐观是因为卓视而对事物的深入了解；从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神，从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。
226 成功的花，人们只惊羡它的明艳，谁知道它当初的嫩芽却浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的血雨。
227 成功的人的周围，环绕着鲜花和掌声；失败的人的前后，浸透着汗水和奋斗。成功的歌是用鲜花和掌声为音符而谱成的乐曲，失败的歌是用牺牲和奋斗为号子而写成的催人奋进的战歌。
228 在阳光普照的时候，你只当它烛光闪耀；在花团锦簇的时候，你只当它小草萌发；在硕果累累的时候，你只当它流星闪过。人，不能在成绩面前驻足。
229 在鲜花面前，不要忘了它凋零的季节；在绿草面前，不要忘了它被践踏的过去；在绿叶面前，不要忘了它飘落的即刻。人，不能陶醉于美好的现在。
230 当你面对蓝天的时候，你要学会翱翔长空；当你面对高山的时候，你要学会坚韧不拔；当你面对长河的时候，你要学会奔流不息。人，决不可驻足停留。
231 在你失落时，千万不要失去对生活的信心；在你受挫折时，千万不要埋怨上天的不公；当你失败时，千万不要失去对成功的追求。人，总要经受住各种考验。
232 悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。
乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是海的帮凶，能把你埋在大海深处。
233 在漆黑的夜晚，你要想到旭日东升的美好；在寒冷的冬季，你要想到千里冰封的壮丽；在汹涌的海边，你要想到乘风破浪的豪迈。人，决不能灰心于困难。
234 在广阔的蓝天里，你要做展翅高飞的雄鹰；在深邃的大海中，你要做翻江倒海的蛟龙；在无际的草原上，你要做驰骋千里的骏马。人，总要有崇高的理想。
235 在荆棘铺路的时候，你要用理想的利刃披荆斩棘；在漆黑围绕的时候，你要用信念的明灯照亮前程；在风雨狂作的时候，你要用坚强的大伞撑起晴空。人，在困境面前决不能丧失意志。
237 生活是海，我们是船。纵然有风狂浪猛，也会有晴天碧波；纵然有迷惘苦涩，也会有曼舞轻歌。
238 蓦然回首人生之旅，你会惊异地发现，凡你活得最苦最累的时候，命运赋予你的也就越多。
239 世界上有许多事情，过去就过去了：仿佛舒缓的小河注入宁静的湖泊，既展不开秀美的涟漪，又扬不起腾越的水波；然而也有一些往事，虽然时过多年，却依然历历在目，浪花四射，激扬飞溅。
240 单 纯决不是幼稚的同义语。幼稚是童气未脱的胎迹，单纯是童年留下的财富。请你保留一份单纯，使你多一份生活的诚信，少一些人情的圆滑世故；请你保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请你保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫；请你保留一份单纯，使你多一份奋进的 力量，少一些故作高深的看破红尘。
241 一粒种子，可以无声无息地在泥土里腐烂掉，也可以长成参天大树；一块玉璞，可以平庸无奇地在石丛里沉睡下去，也可以成为稀世珍宝。
一个人，可以碌碌无为地在人世间虚度光阴，也可以让生命发出耀眼的光芒。
242 我不是最美丽，但我可以最可爱；我不是最聪明，但我可以最勤奋；我不是最富有，但我可以最有情趣；我不是最健壮，但我可以最乐观。
243 假如，你有一副动人的歌喉，但只会重复别人唱过的歌曲，我决不会把你赞许；假如，你有一副锐利的眼睛，但只会看到别人做事的是非，我决不会把你赞美；假如，你有一双健壮的脚板，但只会步踏别人走过的路，我决不会把你羡慕。
244 如果说祖国是一艘远航的征船，我们就是那扬起的风帆；如果说青春是一盆不灭的炭火，我们就是那跳动的火焰。
245 有理想的人说，生活像一杯蜂蜜，越品越甜；没有理想的人说，生活像一杯白开水，越喝越淡。
246 以一种轻松平等的方式取代毕恭毕敬的心情，在呼朋引伴的称呼声中表现彼此友好的姿态，这不能不说是“朋友”一词的魅力所在。
247 时间好比一部列车，它能承载我们驶向成功的未来；时间好比一位老人，它能帮助我们学到人生的真谛。
人生犹如一次漫游，它能使你遇到许多新奇的事物；人生犹如一个顽童，它总是提出一些让你难以解答的问题。
248 未经风雨交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱；未经坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵，没有心血和汗水的付出，哪能尝到胜利成功的喜悦。
249 其实人生也如四季：天真浪漫的童年是人生的春天，血气方刚的青年是人生的夏天，沉稳持重的中年是人生的秋天，蹒跚伛偻的老年是人生的冬天。但只要保持心灵的春天，生命将永远年轻。
250 有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了孔子是世界文化史上大名人之一的美誉；有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了他雄才大展北伐报国的伟业；有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上的不朽名著《红楼梦》。
251 如果“爱”是左右手，就一只送给儿童，一只送给老人；如果“爱”是左右手，就一只送给早春，一只送给晚秋；如果“爱”是左右手，就一只送给老师，一只送给学生。
252 生活像五彩缤纷的万花筒：有时是百花盛开的原野，有时是瑰丽多姿的山峰，有时是雪浪飞溅的江河，有时是泥泞没胫的沼泽。
生活有阳关大道，也有羊肠小径；水路有九道湾，山道有十八盘。生活，尽管有顺境，也有逆境，但对于奋斗者而言，生活总是美好的。
253 人，其实是有魂的。如果一个人失了魂，那么，便只剩了一具空壳，活起来是很没劲、很无聊的。而“魂”这东西，又看不见摸不着，所以有时失了魂，却还浑然不觉。
254 有 时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分展示出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种快乐的享受，当它最充分地展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候。生命似乎永远是这样在两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，似乎总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。
255 人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。
256 历史是现实的镜子。现实应该在经验和教训的基础上避免过去的坎坷和不平的重现。别人是自己的镜子，自己应该在别人成功与失败的教训中避免不幸的重现。
257 理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育；理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染；理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。
257 勇敢是一种斗争精神，面对邪恶、困难，一个勇敢者必须毫不畏惧地去斗争，去拼搏；勇敢是一种创造精神，面对未来、希望，一个勇敢者必须毫不退避地去创造，去开拓；勇敢是一种牺牲精神，为了正义、真理，一个勇敢者必须毫不犹豫地去牺牲，去献身。
258 其实，寂寞给人的不仅是知识，而且也是一种锤炼，一种感情与思想的升华。有时，寂寞具有决定性的作用。在一定意义上，可以说，大凡很有成就的人，往往是固然最有才能，但首先耐得住寂寞的人。
259 人要少一分盲从，多一分醒悟；少一分攀比，多一分努力；少一分计较，多一分包容；少一分患得患失，多一分豁达坦然。
260 如果说祖国是一艘远征的航船，我的笔就是一支用力向前划的船桨；如果说人生是一首悠长的乐曲，我的脚步就是一个个跳跃的音符。
261 时间好比一架天平，它对任何人都不倾斜；时间如同一把火炬，它专门为勤奋刻苦的人们照亮通往成功的途径。
262 不是所有的欢笑都表达高兴，就像不是所有的眼泪都表达痛苦；不是所有的掌声都表达欢迎，就像不是所有的喝彩都表达赞颂；不是所有的职称都表达才能，就像不是所有的名声都表达实情；不是所有的膜拜都表达虔诚，就像不是所有的誓言都表达真诚。
263 智者的智慧往往在于，他最善于通过生活中的很多能照出自己的真实的一切表象的镜子来剖析自己，洞察自己，完美自己。
264 鞭挞对于每个人来说，自然难以忍受，宽宏则大受人们的偏爱。其实，鞭挞对于每个人来说，比宽宏更有必要。因为鞭挞令人警觉，宽宏却只能使人沉沦；鞭挞有如一杯苦口的良药，虽然味道不好，但能治好你的病；宽宏有如一杯可口的美酒，虽然味道很好，但容易使你昏昏欲睡。
265 学问之道不是要求你去纯粹地充当别人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人长处的同时，发现前人没有达到的空白和缺陷，这样才能谈德上艺术的创造性。
266 高山收容每一块岩石，不论其大小，故能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论
267 时间好比一位公正的发官，它能公平地评判我们每个人的所得所失。时间如同一本严谨的史书，它能真实地记录下我们的奋斗历程。
268 春天，为我们的心灵提供了我们能享受的一切，轻松地解除了心头的焦虑和感情上的纷扰，感受到了闲适欢愉，田野将是一片新绿，飘逸着令人沉醉的馨香，到处倾泻着春天的歌，整个大地一副快乐的神态。
269 眺黄山云海，步庐山夜月；沐南湖烟雨，踏西湖残雪；探金陵名圆，寻广陵旧迹；听苏州评弹，求徽州古籍；品阳羡新茶，剥洞庭早橘；尝吴兴鱼鲜，醉绍兴香雪。
270 生命的树上，开着一只花，绽放在你的怀里，压抑在我的心上。
271 遗忘是心的缝隙，漏掉了许多珍贵的昨天。
272 我梦想，来到塞外的大漠中，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的情怀；我梦想，坐在家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨；我梦想，置身于江南的古镇中，在绵绵的细雨里，体味“沾衣欲湿杏花雨”的情调；我梦想，徜徉在东海之滨，在阵阵海浪声中，感受“烟雨莽苍苍”的气魄。
273 人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊是不容易的；友谊要用忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用理解去护理。
274 散文的艺术，可以用四个字概括：发现、表现。就是哲学发现，文学表现；还可以用另外四个字概括：自然、自由。就是运笔自然，心灵自由；还可以用另外四个字概括：善感、善说。就是事理善感，文理善说；还可以用另外四个字概括：有限、无限。就是笔墨有限，话题无限。
275 村野是我生命的摇篮，母亲是系着摇篮的绳索，任凭风吹雨打，岁月嬗变，它始终以一组强音，把我向生存的高层次鞭策。
276 书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；书中自有精神食粮，书中自有生命质量，书中自有美感滋养。
277 没有孤立的生命，也没有孤立的环境。生命是各类有机生物相互联结休戚与共的网络。
278 记 忆没有重量，它却既可以使人的精神压抑、迷惘，又可以使人的思想情绪振奋、解放；记忆没有评价，它却既可以让人的灵魂贬值、彷徨，又可以让人的生命意义升华、高昂；记忆没有体积，它却既可以让人的气量狭小、幽暗，又可以使人的胸襟坦荡、舒展；记忆没有色彩，它却既可以使人的心境苍白、忧伤，又可以让人的内 在世界绚丽、辉煌。
279 善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。
280 真正的成功者，从来不会给自己留退路，相反，倒往往在山重水复中踏出一条新路来。虽遇挫折，但决不气馁；每次跌倒，随即站起；别人放手，他仍然坚持抓住；别人后退，他仍然奋勇前行。
281 生命是一支箭，你必须知道瞄准什么目标和如何运弓，这样才能把弓拉满，把箭射出去；生命是一艘船，你必须弄清到达的目的地和航行路线，这样才能把好船舵，不迷失方向；生命是一张网页，你必须知道书写的内容和如何敲击键盘，这样才能操作自如，绘好人生画页。
282 怎么能不喜欢出发呢？没见过大山的巍峨，真是遗憾；见了大山的巍峨而没见过大海的浩瀚，仍然是遗憾；见了大海的浩瀚，没见过大漠的广袤依旧遗憾，见了大漠的广袤而没见过森林的神秘还是遗憾。世界上有不绝的风景，而我有不老的风景。
283 大海的深处是平静的，花朵的一生是无声的，巍峨的山峦是缄默的。大自然中许多蔚为壮观的生命往往以沉默示人。
284 机智和美好的语言有时只不过是一种瞬时的智慧和淋漓的表达。但智慧和表达的本身并不证明结果，朴素的行动才是开在成功路上的鲜花。
285 认识一棵树，不需急着去看春天里的花，因为有一种事实叫做华而不实。你可以等到秋天，那时你去看树上的果实，果实是花的语言，也是树的注释。
286 是 的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即使我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇和天的高远；是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即使我聆听什么，要听的也不是你的空调的大话，而是林涛的喧响和海洋的咆哮；是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即使我向往什么，也永不会是你的空 中楼阁，而是泥土的芬芳和晨曦的灿烂。
287 生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩的喧哗终于消隐。
288 生命不是虚空的东西，它是如厚重的大地一般的真实而具体。因此，他应在执着的时候执着，沉迷的时候沉迷，清醒的时候清醒。
289 大河，自从你告别高山之母的那一天起，你就认定大海是你的报负，你的归宿，你的所爱。为了加入太平洋和大西洋那无比壮阔的蔚蓝色事业，为了把自己汹涌的情思连接那永恒的存在，为了亲吻拥戴太阳的那一派柔蓝，你竟奔走了数不清的路程，唱了千万载不倦的恋歌。
290 海是水的一部字典，浪花是部首，涛声是音序，鱼虾海鸥是海的文字。
291 花儿是春天的诺言，潮汐是大海的诺言，远方是道路的诺言。世界因为信守诺言，肃穆而深情。
292 只要你认识了自然这本书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，苦恼时有安慰。贫困时不贫困，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有指南针。
293 世界的烦恼，生活的艰辛，冬天的单调和寂寞，花草树木的凋零，使我们的心时觉荒如沙漠。一旦看见一盆鲜花，一点亮色，就会像一泓清澈的泉水流入我们干涸的心田，使我们感到滋润和欢愉。
294 人 有生理的青春，那是用年龄来衡量的；也有心理的青春，那是用思想来衡量的。有的人正当年少却胸无大志而暮气沉沉，年轻时就已经老了；有的人虽年华已老却壮心不已
篇五：读书笔记摘抄
读书笔记摘抄（一）
2009-11-10 08:46
▲教师进行劳动和创造劳动的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它，教师要时常读书，平时积累的知识越多，上课就越轻松。
——苏霍姆林斯基
▲要想学生好学，必须先生好学，惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
——陶行知
▲教育的艺术就是懂得如何引导。
——爱弥尔
▲我们教书，是要引起学生的读书兴趣，做教员的不可一句一句或一字一字的讲给学生听，最好是学生自己去研究，教员不讲也可以，等到学生是在不能用自己的力量去了解功课时，才去帮他。
——蔡元培
▲有经验的教师在备课的时候，总是周密的考虑，他所讲授的知识将在学生的头脑得到怎样的理解，并根据这一点来挑选方法。
——苏霍姆林斯基《给教师的建议》
▲一点宽恕可能会让别人感激一生，一点爱心可能会让别人温暖一生，一句祝福和鼓励的话语可能会让别人幸福一生。
如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责。
如果一个孩子生活在敌意之中，他就学会了争斗。
如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。
如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了害羞。
??
如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信。
如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激。
如果一个孩子生活在真诚之中，他就学会让头脑平静的生活。
▲心灵的大门不容易叩开，可是一旦叩开了，走入学生心灵世界去，就会发现那是一个广阔而又迷人的新天地，许多百思不得其解的教育难题就会在那里找到答案。
——魏书生
▲学生超越教师是教育的幸事；然而如果教师太容易超越，我看则是教育的悲哀。为了培养出最优秀的学生，我必须使我自己成为最优秀的教师。
再忙也要留出思考的时间，一小时的思考胜过一周的忙碌。知识只是奠定教师课堂教学的底气，而思考却给教师带来灵气，一切有底气和灵气的教师在课堂上才会有大气，才会表现出教育机智。
教师的全部尊严就在于思想，一个没有思想的教师也就没有了教书育人的灵魂，孩子正常的精神成长也无法在他手中完成，更不可能培养出文化的巨人。
——河南安阳市语文教师常作印
▲陶行知先生讲：“如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道
他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你有天大的本事也不能教导他。”每个学生都具有不同于他人的生活环境，我们需要了解更多的信息，倾听的本质为理解，教育成为一种指向理解的谈话和倾听过程，倾听可以通过以下一些途径：1．教师信箱；2．师生交流周记；
3．个别会谈。
——《倾听，倾听，再倾听》
批评学生的“五一”艺术
问一问 学生犯了错误先要问一问原因，以免错怪学生。学生与老师在人格上是平等的，学生的自尊心是极其敏感的，如果老师不分青红皂白就批评学生，很可能会错怪学生，所以批评前一定要问清原委。
缓一缓 学生的缺点错误，有时的确让人十分生气，班主任如果在气头上，难免会有一场暴风骤雨，这种批评对学生身心是一种摧残，此时，最好缓一缓，先让自己心平气和下来，再选择适当的方式批评教育学生。
引一引 有经验的班主任，学生犯了错误后，不是一味的指责，而是像慈祥而又有经验的顾问一样，站在学生的立场，启发引导。这样，学生在班主任的启发下，自己改正错误，解决自身问题的能力就会提高。
选一选 学生犯了错误，选择合适的时间地点批评，才能达到预期的效果。邀请学生到校园散步，或午饭时坐在一起谈天，在融洽的气氛中学生情绪放松，容易接受教师的批评。如果不分时间、地点的唠叨或训斥，只会引起学生的反感。
激一激 根据学生要求上进，好胜心强的特点，有时可以用激将法激励学生改正自己的缺点错误。
——《班主任工作总结》
▲在课堂中，首先至少应树立有关课堂的四点基本认识：
1．课堂不是教师表演的场所，而是师生之间交往互动的场所；
2．课堂不是对学生进行训练的场所，而是引导学生发展的场所；
3．课堂不只是传授知识的场所，而更应该是探究知识的场所；
4．课堂不是教师教学行为模式化运作的场所，而是教师教育智慧充分展现的场所。
▲一位教育家曾说过：当你教育学生时，如果学生知道你在教育他，你的教育就失败了，“形象教育”是一种无痕的教育，无痕的教育才是真正的教育。
如何从教师的形象入手，充分彰显教师形象在学生成长道路上的感染、榜样和引领作用，可以从以下几面尝试：
1．走下讲台向学生学习； 2．向学生渲染自己的个性特长
3．让学生知道教师的另一面； 4．请学生设计可爱的老师 ——摘自《和谐教育不妨从教师形象做起》
▲现代教师要具备三种能力：1．自我更新的能力；2．教会学生学习的能力；3．科学评价学生的能力
课堂教育要有三声：1．要有笑声；2．要有赞美声；3．要有惊讶
声
课堂教育要做到三实：1．做到真实；2．做到朴实；3．做到扎实 ——摘自《今天，教师应该怎么上课》
读书笔记摘抄（二）
2009-11-10 08:47
▲赞科夫说过，为了在教育中取得理想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的，还必须在他身上树起掌握知识的志向。
▲陶行知指出：教育中防止两种倾向：一种是将教与学界限完全引出，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生的错误倾向，前一种倾向必然无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
▲爱因斯坦指出：提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数字或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造力和想象力，而且标志着科学的真正进步。
▲经验型教师常问的一句话：“你听明白了吗？”科研型教师常反思的问题是：“学生为什么这么想。”
经验型教师像蜡烛，乐于又局限于燃烧自己，燃烧结束，生命随之终结；科研型教师燃烧自己，又升华自己。
——摘自《师道》
人的差异在于业余时间
世界上最公正的莫过于时间了，尽管时间是如此公正，然而，处于相同学习环境和相同工作条件的人们，成绩和成就却参差不齐，大小各异。这是为什么？爱因斯坦已将这一原因找出来了，他说：“人的差异在于业余时间。”
个人支配的业余时间的不同处理，导致了人与人之间差异的产生：“有人杰出，有人平庸，有人沉沦。而在杰出平庸沉沦的各类人中，又有各自不同的差异。——“人的差异在于业余时间”。爱因斯坦的话何等正确。（2560）
——摘自《教育信息资料》
读书笔记摘抄（三）
2009-11-10 08:49
当然，感情并不能代替教育，但是我们的教育必须充满感情，这就是要有一颗爱学
生的心。而教师对学生真挚的爱是我们感染学生的情感魅力，师生在人格上是平等
的，教师不应该自视比学生“高人一等”，因此我们对学生的爱，不应是居高临下的
“平易近人”，而是发自肺腑的朋友的爱。
——读《爱心与教育》
作为刚踏入教育界的我来说，看完这本书，我觉得老师拥有很高的权力。我们的言
行影响着学生是成功还是失败，表扬学生还是批评学生，能促进学
生还是抑制学
生，是我们应该思考的问题，不加约束的权力会破坏班级里的信任关系，极大地阻
碍学生的身心发展。
——读《塑造教师》
缕缕书香，溢满校园每个角落。教育理念化作甘霖，更好地服务于教育，让每节课
充满诗情画意，让学生心灵放飞，用知识点燃智慧，书籍是无穷的知识宝藏，是浩
瀚的知识海洋，师生在知识海洋中扬帆起航??
——读《书籍是长生果》
对呀，揠苗助长不如顺乎天性，为孩子遮风挡雨不如让孩子经历风雨。这本书中又
何止这两个教学方法呢？我还在细细品味。
——读《世界名人家教智慧》
我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成
教者乐教，学者乐学，才能让学生在欢乐中生活，在愉快中学习。 ——读《拿着棍子读书》
苦与甜本是一家，先苦后甜，才知甜滋味。正如余秋雨把书名取作《文化苦旅》，但
苦中处处有希望的曙光！
——读《文化苦旅》
看着讲台下的学生们聚精会神地听着，时不时的流露出或喜或悲的表情，在这里也
让我看到了自己儿时的心情，像他们一样，为公主与王子从此过上幸福的生活而喜
极而泣，为丑小鸭变成白天鹅而欢呼雀跃。??虽然，这个世界充满了灰色，让人窒
息、让人伤感，但在其中我们也看到了一种希望和追求，在作品中也流露出作者的
信仰，对美好世界的追求。
——读《安徒生童话》
我们必须记住，从根本上看信仰从来都不是，也无须一种言辞的表白，而是一个人
的活动所展现出的他的存在方式。对于一个人是如此，对于一个民族未必不是如此。
——读《法律与宗教》
最近学习了一篇关于“课堂上教师如何用语言鼓励学生”的文章，深受启发。当教师
一个问题提出时，学生无人举手，这时教师可用：同学们，把你不同的看法告诉大
家好吗？相信你能行。
——读《教师，课堂上运用好你的语言》
我曾以蜻蜓点水的方式读过《古文观止》，除了提高了一点读文言文的兴趣外，最大
的得益是我觉得读这本书可以帮助我们了解我们国家古代的历史，因为我们的历史
书实在是枯燥得很。所以读此书既可以增进文言知识，又可以增进历史知识。但愿
“读点文言也好”能成为更多人的观点。
——读《古代文言，必修之课》
这是一本小书，谓其小是因为它几乎谈不上鸿篇巨制，只是由一篇篇日记组合而
成，；另一方面也许是因为它的作者是一位年仅9岁的孩子，但我却是一口气读完
的，虽然我没有流泪，课文的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍，吸引我的，似
乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的
亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋??
——读《爱》
前段时间，我阅读了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》。读完这本书我发现，虽然现
在教育形势发生了很大改变，但苏霍姆林斯基那光辉的教育思想对现在的教育工作
者来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为伟大的教育理论大师，针对教师们的
困惑和不解，好像与教师面对面地交流一样。读完后，有豁然开朗的感觉。
——读《给教师的建议》
教师要有创造性地工作，他们教育的对象——儿童经常变化，所以教学的内容永远是
新的，今天同昨天不一样，我们的工作是培养人，这就使我们担负着一种无可比拟
的特殊任务。
——读《浅谈教师的职责》
这套书不遗余力地宣扬美的教育和情感教育，这至少应与思想教育和文化科学教育
同等重要。如果一个人只是思想着的动物而缺少审美情调和情感，这种人的人格也
是不健全的，因为我们在培养“完人”的意识中，更要考虑到个中元素对人的成长与
生存的各种影响。
——读小学卷《新人文读本》
我不禁想起同行中一位人士说过的话：“不想当将军的士兵不是好
字数作文