国民素质低下的事例

篇一：国民素质低下的原因

(一)社会经济、政治发展不高是其基本原因

经济上，自从改革开放以来,我国的经济社会发展取得了举世瞩目的伟大成就。国民生产总值居世界前列;绝大多数人民的温饱已逐步解决。但由于历史遗留问题，各个方面的建设都需要经济支持，有限的国民收入在许多项支出中仍捉襟见肘。这在很多方面制约了我国国民素质的发展。

其一、它使我国的社会保障和医疗卫生保险事业发展缓慢。人民的生活水平状况和医疗保健事业的发展水平直接影响到人的健康素质。国家在这方面投入不足,使城乡相当一部分人仍然处于治病就医难,工作不保险的后顾之忧中。这势必限制了国民素质结构的优化。

其二、它使我国的教育科学事业的发展一直呈现出不发达状态。教育科学事业需要国家的大笔投资,它的发展规模和速度直接受制于社会经济的发展规模和水平。我国的经济发展水平 低直接决定了我国的教育投资和科学投资的水平低,教育科学事业的发展速度慢。

在政治上，如今官员腐败成风，与中国的民主和法制与西方相比还很不完善有一定关系。另外民众的法律意识与监督意识不强，并没有充分行使法律所赋予的监督权以及政府内部监督体系不w完善；有的政府部门也没有正确对国民素质进行宣传、规范，没有正确引导文明，友爱的风气在全社会的形成，有的地方政府反而一味追求经济效益，减少在教育文化上的投资，可谓得不偿失。

(二)社会文化心理的消极影响

当前的中国仍然处在计划经济向市场经济的社会转型过程中。社会转型中最巨大的 阻碍是社会文化心理的定势已根深蒂固,难以迅速改变。社会文化心理作为人们思想、 行为背后的深层根源,是任何社会文化体系中不可缺少的重要方面。适应社会主义市场 经济建设,我国国民素质的重构和优化需要有良好的社会文化心理氛围。然而,我国过 去长期实行计划经济体制,计划经济的一套心理己经定型,所以当向市场经济转轨的时 候,许多人仍然停留在老的思维方式和行为模式之中。之所以如此,是因为人们的思维 方式和行为模式背后存在着传统心理阻抗力的障碍作用。这主要表现在如下两个方面: 社会文化心理的惯性和惰性；社会文化心态的失范。

(三)教育事业发展的滞后

从教育上看，中国的教育偏重文化知识，应试教育，而忽视对学生的能力和品质的培养，即使少部分地区进行教改，也很难避免形式化，教育改革不彻底，不成功。所以学生在受教育过程中的价值取向和个人追求只会偏向庸俗，肤浅化。

1.形同虚设的素质教育

“不学礼，无以立。”这句话出自《论语》，意思是说，一个人不学“礼”，就没办法在社会中立身。而“学”的前提是教育，是老师。“师者，所以传道授业解惑也”，唐朝思想家韩愈把为人之道的培养，放在“师者”职责的首位。现实的情况是，中国从孩子的教育开始，就出现了严重问题。

家庭是人生的第一所学校，家长是孩子最早的老师。应该说，中国人目前普遍存在的道德问题，和很多家庭忽视道德教育有密切的关系。大学浓厚的功利思想依然让素质教育无从谈起，没有把社会公德心和责任意识放到一个应该放的位置。

2. 不重视公共意识培养

缺少公共意识，是目前国人素质差的主要原因之一。中国传统文化注重强调个人修养，但缺

少一个系统的公共理念，即“承认他人”。现代社会中，“他人”这个概念非常重要，任何人对其他人来说，都是他人。只有相互承认，社会才能良性运转。公共意识的流失，也在于对人们公共意识的培养走入误区。

四、传统文化不断流失

其实，中国有着深厚的“文统”和“道统”，向世界贡献了孔孟老庄等数不清的思想大家。“礼、义、廉、耻”，“温、良、恭、俭、让”??这些蕴含着丰富精神养分的传统文化，几千年来影响着一代又一代的炎黄子孙，如果被继承发扬下来，完全能弥补与抵御目前因为社会变化带给人们的精神迷惘。但实际上，它们常常被忽略或者抛弃了。对此，国学大师冯其庸显得更为忧心、痛心。在接受环球人物杂志记者采访时他表示：“当今各种不文明现象反映出的，是一些中国人内心世界的浮躁和虚空，这份空洞源于传统文化的缺失。”

篇二：中国人素质低下的十大缺失

中国人素质低下的十大缺失

网传联合国对160个国家国民素质评比，中国人素质倒数第九，排在印度之后，号称具有五千年文明史的大国落得如此下场，真是无颜面对。冷静思之，倒也没有被人冤枉。自从伟人毛泽东离世后，在邓氏“猫论”、“先富论”、“摸论”、“特色”论及“三”“科”理论的蛊惑下，社会发生了颠覆性变化，公有制变成了私有制，工农兵当家做主变成“既得利益集团”统治，群众路线变成了“精英”路线，为人民服务变成一切为金钱服务。各种社会丑恶超过了人类社会的任何时代。毛泽东时代消灭了的阶级压迫，贪官腐吏，汉奸国贼，妓女强盗，骗子流氓、邪教妖魔等悉数死灰复燃，且日甚一日。人间鲜廉寡耻的“奇人异事”层出不穷，大可赏人眼福。中国人的素质低下，主要有以下原因造成。

1，信仰缺失。信仰是什么？信仰是人类特有的心理现象，是人对自身之外的物质或精神的信任和依赖。是对人生最高价值和社会最高理想认知追求的把握，是自身的价值观和世界观的体现。信仰具体反映在对“圣贤”的主张、主义或“神”的信服尊崇。信仰就是信念，信仰是积极人生的动力，信仰是团结的纽带，信仰体现人的品质、性格、行为准则。没有信仰的民族是愚昧的民族，没有信仰的国家是愚蠢的国家，没有信仰的军队是乌合之众，没有信仰的人只能是白痴。世界上强大的民族无不是信仰坚定的民族，毛泽东时代开创了中华民族最强盛的时代，就是因为当时中国人民坚定地信仰马列主义毛泽东思想。当下中国信仰什么？在邓江胡功利主义的驱使下，丢弃了毛泽东思想，汉奸卖国贼大放厥词污蔑辱骂开国领袖任其泛滥，贪官裸官弄权，“两会”代表中外籍华人(富人、明星、名人等)充斥而工农兵鲜见，社会上魑魅魍魉乌七八糟，是非颠倒，恶人扬眉良民受

气等等。没了信仰，就没有理想，没有远大目标，没有志气，没有奋斗精神。没了信仰，就没了灵魂，何谈素质！

2，道德缺失。道德是人们共同生活的行为规范和准则，道德是以善为基础的人们的意思形态。道德是由社会的经济基础决定的，当然，不同的阶级有不同的道德标准。道德是引导人们追求至善的良师，道德是催人奋进的引路人，道德是社会和谐的稳定剂，道德也是公正的法官。毛泽东时代道德标准十分明确，雷锋是做人的标准，焦裕禄是做官的标准，董存瑞、黄继光、欧阳海等是当兵的标准，王进喜、陈永贵等是工农的标准，大庆、大寨是奋斗集体的标准等等，都是道德楷模。当今中国社会已是一个“无德”的社会，几千年形成的优秀道德规范丧失殆尽，伤风败俗现象比比皆是，骗子盗贼，嫖夫娼妓，毒奶粉毒食品，假药假酒假文凭，环境污染，害人利己，道德缺失危及子孙万代。

3，教育缺失。教育包括学校教育、家庭教育和社会教育。教育是上层建筑的范畴，是为一定阶级利益服务，教育关系人的素质，关系社会发展方向，关系人类进步还是倒退的大事。毛泽东时代教育方针政策明确，教育目的明确，教育手段有效，培养的是为人民服务的人才。“你们要关心国家大事，关心世界大事”的教导鼓励人们励志上进，努力学习为人类做贡献。邓三科理论使教育功利化，在一切向钱看的思想指导下，教育失去了培养高素质人才的功能，教师队伍中败类层出不穷，培养的“精英”基本上都是自私自利之徒，有些已沦为西方帝国主义的走狗，“素质教育”只是一句空喊的口号。由于教育的缺失，发生在校园中的恶性事件频出，学生厌学，考试舞弊，假文凭，假教授（院士）败坏学风教风现象比比皆是。一代一代没有良好的教育，中国人的素质只能恶化。

4，知识缺失。知识不仅是社会进步的动力，知识更是提高人类素质的主因。知识就是人们认识改造主客观世界的思想来源，是人们认识改造主客观世界的工具。无知是愚昧的原因，无知是低俗的基因，无知是素质低下的根源。由于教育的缺失，造成“读书无用论”严重影响学生的思想；由于金钱至上的蛊惑，造成人们对学习知识的淡漠。中国人的读书率已是世界的末流，看似教育普及很高，实际上文盲遍地。由于教育的缺失，致使社会上忠奸不分，善恶颠倒，汉奸丛生，好人受气，恶人当道。中国人对伦理道德、科技常识十分无知，在遵纪守法、人文交际、旅游通行等多方面的违章违纪上充分暴露出来。

5，责任心缺失。责任心是指对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范、承担责任和履行义务的自觉态度，是一个人应具备的基本素养。私有制社会的信条就是“人不为己天诛地灭”，社会现实说明一切，在被金钱左右的社会里，贪官遍地，一个充斥贪官的政府能有为人民服务的责任心吗？人与人之间变成了金钱关系后，不仅丢失了信仰、道德，更丢掉了责任心，公务员缺失了责任心，人民只能是任人宰割的羔羊；教师缺失了责任心，教育质量提高只能是空谈；人们缺失了对家庭的责任心，社会何谈和谐？责任心是构成一个人素质的要素，政府官员没有责任心遇事推责脱责，上行下效，人人对社会不负责任，社会成何体统？责任心缺失是素质低下的重要原因。

6，廉耻缺失。礼义廉耻“国之四维”，也是维系人们正常关系的社会道德标准和行为规范。古人把它称为支撑国家大厦的四根柱子，可见它对人生、国家、民族、社会的重要。“女无廉耻，男无刚强”即人类末世之象。社会上发生的各种丑恶现象：娱乐圈中充满淫秽低俗，女星名导丑事频出，官场上的淫乱，民众

中大庭广众下隐私暴露，撒谎造假骗子的无耻，到国外旅游的低俗表现，尤其是新生的90后中发生的无廉耻现象，对民族的发展复兴构成巨大威胁。廉耻的缺失是与邓三科的理论分不开的，都是功利主义金钱至上造成的恶果。

7，团结缺失。谁都明白“团结就是力量”的道理，中国革命的胜利就是在毛泽东思想指导下民众团结奋斗的结果。在半封建半殖民地时代，中国人民备受欺辱，就是因为不团结，被帝国主义称为“一盘散沙”“东亚病夫”，他们利用“一盘散沙”不团结的劣根性，再加上中国人的“内斗”，大肆掠夺我国资源财富，使人民陷入水深火热之中。毛泽东时代强大中国的威望已经消失殆尽，“一盘散沙”之象又现，日本、越南、印度频频挑衅我国，连菲律宾这样的夜郎小国也敢欺负我国。而国内裸官汉奸遍地，富人、贪官卷走大量财富移居外国，而没有强力措施进行反击和整饬，各种危机正在发生。团队精神，团结的缺失，这是素质低下的又一表现。

8，公心缺失。公心就是天下为公之心，大公无私之心。公心者以天下为己任，博爱善行；公心者，全心全意为集体，为大众；公心者，福泽之源，为民谋利益也。当今之世，金钱至上，物欲横流，贪官极贪，奸商坑民，骗子猖獗，盗妓昌盛，都是私有制的产物。公心缺失必然导致素质低下。

9，良心缺失。良心是人的道德情感的基本形式，是个人自律的突出表现，是被现实社会普遍认可并且自己认同和遵守的行为规范和价值标准，良心就是仁义之心。由于良心的缺失，社会上坑蒙拐骗大有人在。正是：“良心若泯灭，啥事都敢干；忤逆虐父母，作恶辱祖先；弃老抛子女，违法把人贩；恩惠仇来报，诚信抛云间；环境任污染，滥伐毁林田；强拆毁民居，城管戏小贩；窃盗劫抢奸，坑蒙假拐骗；商奸喝民血，官贪民积怨;......”

10，人格缺失。人格是人的尊严、气质、能力、价值的总和，也是指人的道德品质、人作为权利义务主体的资格。人格（品格）的高低决定人的素质优劣。人格的形成是由遗传因素、环境因素和教育因素相互作用的结果。在邓三科理论导致的私有制大环境下，由于教育的功利化，把人的人格形成扭曲异化，低素质就不可避免了。

篇三：揭国人素质低下原因

揭国人素质低下原因 该如何提高道德水平

2013 年5 月10 日，江苏无锡三国影视基地内，一名女游客爬到石雕上。

中国是一个有着五千年文明史的国家，而且中华文明从未间断，为人类的物质文明与精神文明进步作出了巨大贡献。自古以来，中国人注重修身养性，对个人道德、社会公德十分看重，“礼仪之邦”的美名也传遍世界。

但近些年，国内外不断出现的负面事件，反映出一些中国人的道德水平出现了大的滑坡。他们素质不高，在公共场合的不雅行为屡教不改，甚至在世界范围内引起关注。 令人堪忧的低下素质

今年，国民素质引起广泛争议，和一起海外旅游有关。5月24日，一位在埃及旅游的中国网友发布了一条微博，微博里卢克索神庙浮雕上赫然刻着中文“丁某某到此一游”。微博发出后短短一天，评论就有一万多条，不断有网友加入人肉搜索行列，并很快搜出了丁某某是南京一所中学的学生。这件事很快在全社会引发国民素质的大讨论，批评之声不绝于耳。事后，中学生丁某某感到压力，其家长也向社会公开道歉。

实际上，中国游客在境外不文明举动引发的争议一直不断。不久前，泰国国家旅游局公共事务处处长素格立接受环球人物杂志记者采访时就说，随着中国来泰国游客数量的急剧增加，泰国民众对中国游客的投诉也达到高峰。中国游客留给泰国人的负面印象主要有三个：不守秩序、在公共场合大声喧哗；乱扔垃圾、随地吐痰；不尊重当地习俗。前两个已经被大家“熟知”，不尊重当地习俗有时让泰国人更无法接受。比如，中国游客进入寺庙不脱鞋，偷着躲着穿鞋进入，这被认为是对当地人宗教信仰的极大亵渎。

无独有偶，环球人物杂志记者在埃及也曾目睹过中国人不脱鞋引发的尴尬。按照伊斯兰教习俗，进入清真寺的人都要把鞋脱掉，放到门口小木格里或整齐地放在台阶上。在开罗的一座清真寺，一位随国际学生夏令营参观的中国学生不顾劝阻，穿着鞋就跨进了清真寺。直到工作人员追上，他才极不情愿地脱掉鞋子，并转手扔给了同行的黎巴嫩学生，让人家拿着。这种无视他国禁忌的行为显得非常没有教养。

出国旅游的游客代表了中国形象，稍有不慎，就会让中国把脸丢到国际上。

在欧美国家，中国游客表现同样不佳。汤普森在美国的一所大学工作，他对记者说：“中国游客素质参差不齐，有的人会在公共设施上乱涂乱画，随地吐痰，上厕所不冲水。”而在法国，当地人最不能容忍的是中国人的急性子。在法国，去教堂都要穿着整齐并脱帽，同时禁止拍照。但中国人去教堂参观时总是急急忙忙，不注重自己的仪容，还随意拍照。

法国媒体不久前报道，一名中国旅行团导游今年8月持假门票参观法国卢浮宫，8月14日和19日又发现有中国旅行团使用假门票。卢浮宫是世界最著名的博物馆之一，这也是卢浮宫史上首次出现假票，法方的重视程度自然不小。事发后，法国媒体对中国游客又是一顿狂轰滥炸，大加指责。也有媒体说，持假票的中国游客有可能也是受害者，但事件一出，很少有人再听辩解。近日有媒体报道说，比利时海关8月底也查获了装有3600张景点假门票的中国包裹。造假直接表明了做人的诚信有问题，加剧了欧洲人对中国游客的排斥。

在国内，媒体曝出的各种低素质事件也让人瞠目。9月4日晚10时，上海地铁11号线上，一名男子到车门附近给孩子把尿，有乘客提醒劝阻，这名父亲不仅丝毫没有歉意，反而大打出手，孩子的母亲和舅舅也加入了打人的行列。就在十几天前，上海地铁3号线上也发生过小孩随地撒尿，尿到一位女乘客身上。小孩家长同样拒绝道歉并飞踹女乘客，还打电话

要喊人。更具讽刺意味的是，上述事件发生的时候，其他乘客都在围观，没有一个人出面制止，人们的冷漠尽显无余。

除了狂躁、冷漠，不少人心中还积累了太重的戾气，谁也不愿克制，谁也不愿谦让。去年9月，在瑞士飞往中国的航班上，两名中国乘客的座位一前一后。坐在后面的乘客因为前面的乘客将座椅后倾，感觉自己的空间太小，与对方发生争执，两人很快扭打在一起。虽然在其他机组人员和乘客的制止下两人被分开，飞机却因为斗殴被迫返航。

也有比扭打更为严重的。今年4月，复旦大学一位博士生因为与室友合不来，下毒毒死对方；6月，厦门BRT公交上，对自身处境不满的市民陈水总公然放火，烧死近50条无辜生命；7月，北京丰台一男子因为与一位推着婴儿车的年轻母亲发生口角，竟当场把婴儿车里的女婴举过头顶摔死；7月，在北京首都机场，山东农民冀中星因为有冤无处伸而不慎引爆了自制炸弹??这些小事最终酿成了恶性事件，同时也让人看到，再不注重提升国民的道德水平，提升人们的素质，社会必然要付出更为沉重的代价。一个泱泱大国，礼仪之邦，国民素质为何会跌落到如此地步？

2013 年6 月10 日，合肥火车站站前广场，进站旅客跨越护栏。

原因之一：形同虚设的素质教育

“不学礼，无以立。”这句话出自《论语》，意思是说，一个人不学“礼”，就没办法在社会中立身。而“学”的前提是教育，是老师。“师者，所以传道授业解惑也”，唐朝思想家韩愈把为人之道的培养，放在“师者”职责的首位。现实的情况是，中国从孩子的教育开始，就出现了严重问题。

家庭是人生的第一所学校，家长是孩子最早的老师。应该说，中国人目前普遍存在的道德问题，和很多家庭忽视道德教育有密切的关系。在中国人民大学社会学教授周孝正看来，整个社会的道德底线屡屡被突破，社会风气必然会影响到家庭，影响到每个人。他表示，全

社会的重利轻德正让孩子从小就忽视道德培养，他们进入学校或社会后，反过来进一步恶化整个社会风气，形成恶性循环。

本来，学校可以培养孩子们正确的道德观，但当前的应试教育却把这一培养推进了死胡同。一位中学老师在接受环球人物杂志记者采访时说：“应试教育带来的问题大家都知道，老师和家长说起当前的素质教育，十人评价九人摇头，但我们又有什么办法。学校强调升学率。升学率上不去，学生恨你，家长骂你，领导批评你。”在她看来，现在学校有对学生的道德教育、素质教育课，但它指挥不动、调动不了学生，也不构成对学生的整体评价。“学生一般的调皮捣蛋根本不被重视，只要他们不出格，还是看成绩。我们现在的办学像是办奥运，比什么我们就练什么。道德水平这东西考不出来，也不是念念书本就能提高的，我们重视也没用。”

而在中国的大学，虽然已经没有升学的压力，但浓厚的功利思想依然让素质教育无从谈起。不少学生为了奖学金、评优名额等暗中较劲；一些老师把自己的课题扔给学生，再给学生一点好处，师生关系变成了雇佣关系。大学虽然一直强调培养学生的独立思考能力和自主创新能力，但一份调查显示，中国大学生的独立思考能力和自主创新能力还是很差。就业时，不少人找不到方向，自暴自弃，随波逐流。有人对比内地和香港学生时发现一个现象，香港学生在求职做自我介绍时，常会自豪地介绍自己做过多久义工，参加过哪些公益活动；而内地学生会“骄傲”地列举自己拿过几次奖学金，在竞赛里得过什么名次。相比之下，后者明显没有把社会公德心和责?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我馐斗诺揭桓鲇Ω梅诺奈恢谩?/p>

原因之二：不重视公共意识培养

除了教育，当前社会公共意识缺乏，是人们道德沦丧的另一个原因。

北京大学伦理学教授何怀宏认为，近三四十年的社会转型对中国社会的人伦道德影响巨大。“当前以经济建设为中心，个人也以求利为追求，但求利多少算够？即使手段、方法都合法，它的终点在哪里？”在所有人都追求利益最大化而又互不相让时，不正当的手段便迅速蔓延，道德底线不断被突破。

从某种角度看，逐利也无可厚非，但前提是追求自己利益最大化的同时，不能冒犯他人的利益，为此，必须相应地提高公共意识。上海社会科学院国民精神与素质研究院院长孙抱弘在接受环球人物杂志记者采访时表示，缺少公共意识，是目前国人素质差的主要原因之一。 在孙抱弘看来，公共场合大声喧哗，随地吐痰，穿睡衣上街等行为，都是缺少公共空间意识的表现，“中国传统文化注重强调个人修养，但缺少一个系统的公共理念，即‘承认他人’。现代社会中，‘他人’这个概念非常重要，任何人对其他人来说，都是他人。只有相互承认，社会才能良性运转。中国人过去重视人缘、血缘、亲缘联系，重视身边的‘熟人社会’，现在我们要进入一个公共关系错综复杂的陌生人社会，这会面临大量的公共问题，仅靠个人无法支撑，你有修养他没有修养怎么办？大家都没有修养怎么相处？这会让社会运转与管理捉襟见肘。”

公共意识的流失，在于对人们公共意识的培养走入误区。“我们的文明教育，多是从个人行为规范的角度切入，比如学校教孩子要讲文明，懂礼貌，诚实守信，却没有强调这么做的原因，也没有让孩子们看到不这样做的后果。学校都没教好，社会中更难以有人帮你补上

这一课。这样一来，人们常认为个人修养就是个人的事，做则高尚，不做也无可厚非。于是，中国乘客会在飞机上打架，会在飞机起飞前拦截，还会在文物上刻字。他们都没有考虑到，这样做会对整个公共空间带来什么样的影响，也没有为此付出足以警示自己和他人的代价。”孙抱弘说。

篇四：国民素质与大国形象

国民素质与大国形象

——中国的国民素质真的配得上大国形象吗？

摘要：国民精神素质的特征是指一个国家、一个民族在自然条件、农业基础和文化影响的基础上，在社会历史发展过程中形成的具有鲜明特色的精神文化等在国民精神素质中的积淀。

大国（Great power），又称强国、强权、强权，是指在国际社会体系中，在权力资源上拥有显著优势的国家。权力资源，也称“综合国力”，包括一国对他国施加影响所必备的物质性权力，如军事能力、经济实力；以及非物质性权力，如目前广泛使用的概念——“软国力”所包含的文化、价值观、制度、生活方式的吸引力。 (摘自维基百科)

中国的大国形象

且抛开其他因素不讲，单是从国土面积和人口总数，毋庸置疑，中国已然是一个大国。中国是世界上人口最多的国家，占了地球五分之一的人口；国土面积960万平方公里，是世界上国土面积第四大的国家。这么说，也许有很多人会不服，因为单单从这几个方面来评价一个国家是否是大国是不大客观的。正如上面摘要所说，一个国家，要成为大国，必须在各个方面都举足轻重，在政治，经济，文化方面在世界之林占有一定的地位。仔细分析一下，中国显然已经做到了这些：

政治方面，1971年10月25日，在美国纽约联合国总部举行的第26届联合国大会上，恢复新中国在联大的合法席位和驱逐台湾国民党集团代表的提案，以压倒多数被通过，中国在联合国的合法权利终于被承认了。在强国压力下，中国依旧能够有自己的声音，在我看来，这是中国在世界政治开始的一个时期。经过数十年的发展，中国已经逐渐在世界上确定了自己的地位。在当前时期，中国开始越来越多的出现在世界的政治舞台，并且能够有一席之位。作为联合国常任理事国，中国履行着自己的义务，始终坚持着“和平共处五项原则”，始终以一个友好和平的国家形象来面对世界，积极打好与其它国家之间的关系。值得说的一点是，一个国家的政治，必须建立在强大的军事基础上，中国自解放以来，始终没有忘记被列强欺侮的岁月，始终注重国防建设，如今已经跻身世界军事强国行列。但是，中国不搞侵略，只是为了给维护和平增加一点保障。可以说，从世界政治

角度看，中国是一支和平的力量，只是因为利益的关系，强国们也不会忽视中国这一崛起的力量。

经济方面，自改革开放以来，破天荒地实现了长期、持续、快速、平稳增长。１９７９年以来，我国国内生产总值年均增长９．８％；在基数大大提高的情况下，比１９５３年－１９７８年年均增速６．１％要高出３．７个百分点，年均增速提高了６０％。２００８年上半年经济增速为１０．４％。据国外有的学者计算，上世纪５０年代以来，有１１个国家和地区在长达２５年的时间内，年均经济增速达到７％以上。而我国改革开放以来，已有２９年实现了年均增速９．８％。看来，中国经济增速达到９％左右，还要延续一段时间。所以，我国经济长期持续增长，在中外经济发展历史上都是绝无仅有的。中国目前已经成为世界排名第二的经济体，中国的一举一动，随时影响着世界的经济格局。在经济全球化的今天，中国已经成为世界上一个不可忽视的经济体，没有哪个国家可以忽视中国的经济地位。而中国在世界经济上，一直做着自己的贡献，作为一个大进口和出口国，中国不断改变着自己的身份，始终为世界的共同发展尽心尽力。

文化方面，中国拥有上下五千年的历史，这在世界上是少有的。如此深厚的历史积淀，便造就了中国浑厚的文化底蕴。中国的文化，是历史的堆积，并非短短数十载所能比拟的。可以说，一个国家的文化对世界的影响是与综合国力息息相关的。随着中国国力的逐渐增强，有越来越多的人开始关注中国文化，大街小巷，有越来越多的外国人出现在视野之中，他们学习中国书法，品茶，穿汉服，学习中文等等。在国外，孔子学院大受欢迎，来自东方的传统韵味，让外国友人深深爱上，越来越多人开始接受中国传统文化。中国的大国形象，在文化上也能直接地体现出来。

综合国力，像政治，经济，文化，这是最能够直接体现出一个国家的三个要素。但是中国的大国形象，不只是在这三个方面，还有一些是固有的，比如说国土面积，人口总数，资源丰富度等各方面，都能有所体现。

我想说的是，从整体上来说，中国已然是一个大国。中国始终努力在世界建立一个良好的大国形象，和平共处，友好互助，积极维护世界和平和促进世界经济发展。从整体上来讲，中国的大国形象是很好的，但是落实到个人，却不是那么如人所愿的。这就涉及到国民素质了。

中国的国民素质

素质，这是一个很严肃的问题。无论哪个国家，哪个民族，都不会承认自己素质低下，相反，每个国家每个民族，都希望自己的人民全部都是高素质的，这样才有利于国家和民族的进步。

在中国，也许跟经济发展水平，以及中国国情有关系，国民素质是参差不齐的。中国并不缺品德高尚的人们，他们无私奉献着，在各个岗位，在全国各地。在大灾面前，国人表现出万众一心，共同救灾，发生了很多感人的事情，让外国人也钦佩不已；每年的“感动中国十大人物”颁奖晚会上，各行各业的伟大的人们，总是带来很多感动。诚实守信，无私奉献，真诚待人，这些都是中华传统美德，本应该被继续传承发扬光大，但是如今却是让人伤心了。

近些年来，各种事情不断发生，“药家鑫“事件，“我爸是李刚”事件，“小月月”事件，酒驾事故接连不断；与此同时，各种食品问题也一次次被推到风口浪尖，苏丹红，三聚氰胺，各种不知名的添加剂，不断丰富国人的化学知识；还有各种倒楼事件，再一次向我们展示了中国商人对人民生命安全的重视程度。在这背后，是商业道德的丢失，人性的沦落。有些事不方便说，但是也必须说，当一个国家的公务员考试有多么热门，就可以看出这个国家的政府有多么腐败。不是因为现在的公务员工作好，可以为人民服务，而是很多人看到了利益所在。

我们的政府，本(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:国民素质低下的事例)应该为人民服务，可是事实呢？却是人民为政府服务。普通百姓要办事，需要去求政府，有时候甚至不惜走后门，这岂不是可笑至极？

落实到个人，但是从过马路这一小事就可以看出，“中国式过马路”被外人取笑时，不知国人的感想如何？遵纪守法是一个国家和民族整体素质的体现，中国已经是大国，大国拥有的不只是经济实力和军事实力，更需要的是大国风范和大国国民的整体素质。我们不应该再犯类似“乱闯红灯”这样有损形象的低级错误，要从点滴做起，重塑形象，让世界人民不只感叹中国经济的崛起，更让全世界看到整体国民素质的全面提升，那样的中国会更有影响力，更受人尊敬。最后，想分享一下那些才华横溢的中国网友描述新交规的杰作，他们把风靡我们那个时代的儿歌进行了改编：“我在马路边，捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边。叔叔拿着钱，对我把头点，我高兴地说了声，叔叔再见”，现在成了“我在马路前，黄灯过了线，警察叔叔把我叫到马路边。叔叔罚完钱，对我把头点，他高兴地说

了声，六分再见”。原来儿歌里的那个主角已经长大开车上路了，而警察还是警察，但是他的角色却发生了变化。我想说，不管交规严格合理与否，首先做好我们自己。处世也是这样的道理：你无法判断别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。

可以说，中国当前的国民素质配不上中国的大国形象，在我看来，这是由于经济发展过快，文化建设没有及时到位的结果。我们要提高国民素质，必须从小事做起，从教育做起，让新一代中国人拥有更高的素质，继承发扬中国传统的美德。一个民族，如果没有核心的精神，是不会长盛不衰的。当中国以一个大国的形象出现在世界舞台上时，让外国看到的不应该只是中国的综合国力，还有中国国民素质，希望每当提起中国人时，不是“华人不得入内”，而是翘起大拇指，都愿意与中国人交朋友。

在国民素质建设道路上，我们需要做的，还有很多。可是，也很简单。从你我做起，从现在开始，时刻为他着想，严于律己，以诚待人，仅此而已。

篇五：提升国民素质

提升国民素质——我的中国梦

中国正在以飞快的速度发展,在经济方面我们正在逐步提升，然而我们的国民素质却越来越不如从前。曾经，我们享有礼仪之帮的美称，现在在很多外国人眼中我们反而成了“粗鲁的中国人”。美国传教士明恩溥在《中国人的性格》一书中说：“让我们再重复一遍，中国需要的东西不多，只是人格和良心。”而在2011年4月1日举行的斯诺克中国赛上，英国选手墨菲还在抱怨： “中国观众的行为非常没有礼貌，这种情况七年里从未改善。”大家听到这样充满着道德优越感的话是不是感到非常愤怒？先不要急着反驳，让我们来反思一下自己的行为：我们做了什么让人这么反感呢？

我们首先来说说前面提到的英国选手墨菲对中国观众的评价态度从何而来吧。斯诺克赛事约定俗成的规矩，现场观众是不允许使用照相机等物品的，即使不带闪光灯的相机也不能使用，因为当球员全神贯注打一颗关键球的时候，异常的响声可能会影响到球员的出杆。墨菲曾抱怨说：“观众的手机和相机干扰到自己的发挥。这种行为是非常没有礼貌的，球员在击球的时候很容易被这些噪音干扰。”然而，第一次在德国举行的排名赛上情况却大不一样，赛场非常安静，球员完全没有受到观众的干扰，在英国也没有这种情况。这么看来，墨菲的抱怨不是正常的很吗？

当然，如果说德国人和英国人的素质比中国人高，在某些程度上我们还是能接受的话，那么，如果有人说“中国人的素质比日本人的素质低”你们能接受吗？是不是想想日本侵华时的所作所为就能完全的否决了这样的评价呢？虽然日本人在战争中做了很多令人发指，难以启齿，毫无人性和道德可言的事，可这何尝不是日本人保卫自己民族的一种表现，虽然有些丧尽天良，丧心病狂。可是日本人在自己的国家内部却有着截然相反的表现，东京的房子一般不装防盗门，很多门是非常薄的木板门和玻璃门。偶尔一楼有防盗网，二楼以上我从未看到防盗网。我们很惊讶，他们怎么不担心入室盗窃的问题？此外，多数自行车是不上锁的，连摩托车晚上也是丢在外面，根本不担心什么。在火车上、在旅店、在会议室，甚至在餐厅，再值钱的包，放在那里根本没有人动。京都火车站人流如织，旁边的餐厅人来人往，餐桌上七八个包丢得零零散散，并不见一个人。所以西方人老听中国人说，“你先去，我在这儿看着。”人家始终不懂这话什么意思，你“看”它干什么？

再想想我们，曾经的夜不闭户，路不拾遗都去哪了？走在人少的地方怕被抢，走在人多的地方怕被偷，自行车上三把锁该丢照样丢，丢自行车的人越想越气愤，正好碰上一个粗心大意的人锁完自行车忘记拔钥匙，然后，就没有然后了。大家扪心自问一下：我们身边有没有类似事情发生？有人说：“即使中国现在跟日本在一个起跑线上，我们也未必能够赶上日本。国民素质相差30年。”这种话我们虽然不喜欢听，但事实就是这样。

并不是只有外来的眼睛才对不文明的行为有锐利的感受，我们自己也是心知肚明。我们经常能看到有人在公共场合大声说话或者休息的时候连躺带卧，占一溜长椅。在车上哄抢座位，拒绝向老人和孕妇让座；随地吐痰和小便，吃饭时大声咀嚼，不排队、加塞、上厕所不冲水等，种种行为都将一个人的低素质、缺乏教养的本质暴露无遗。更有甚者，走在人群里，碰撞别人后毫无感觉，也不致歉，

甚至恶语相向或者大打出手，几年前，曾经有一篇《中国人，你为什么不生气》的文章名噪一时，而如今，我们的设问必须倒置过来——中国人，你为什么如此不包容、如此易怒？这种表现看似是个人性格问题，但实质是上就是没涵养，素质低。孙隆基曾在《中国文化的深层结构》一书中说过这样一句话：“将‘粪便’任意地倒入客观世界的倾向还包括：在公共场所，动辄毫无节制地将怒气和敌意发泄在陌生人身上，以及一种克制不住的侮辱别人的冲动。”看看我们内在装的都是些什么东西吧！

在中国，礼仪培训业也有十几年的历史了。1990年代初期，有礼仪培训需求的单位很少，多为外企。最近三四年，礼仪培训的社会需求量激增，受训单位不再局限于服务行业，政府机构、国企民企、高校、演艺机构都可能成为礼仪培训公司的客户。为什么会有这么多培训机构的出现呢？答案很明显：因为我们需要高素质人才，说白了就是我们素质低。当然有人可能听了不乐意，觉得前面提到的行为自己都没有，素质还可以，是的，我们也不是所有的人素质都低，但我们不能因为自己素质挺高就觉得万事大吉了，身边都是淤泥你能做好一朵莲花吗？自扫门前雪本身就不是高素质的表现，如果我们的身边有人不注意自己的言行就应该走上去提醒他。另外这些礼仪培训总有些临时抱佛脚的意味，虽然短时间内效果可能很显著，但毕竟不能持久。提升国民素质也不是一蹴而就的事，那么如何才能提高国民素质呢？

首先政府加强精神文明建设不能空喊口号，要通过制定相关法律法规来约束人们的行为，同时还要改善教育体制，弱化应试教育，强化素质教育，我们这一代人的行为习惯已经形成，想要改正并非一朝一夕的事，为了不让我们的下一代重蹈我们的覆辙，孩子的素质教育必须从小抓起。其次是社会各界要相互监督和督促，比如报纸、电视、互联网要做一些有意义的事，不要总是八卦新闻满天飞。最后一点也是最重要的一点，就是群众要自觉、要自律！我们都是有自尊的人，听到别人指责你、你的家人或是你的的同胞没素质你不会脸红吗？从现在起，能不能垃圾不要再随便乱丢了，你丢出去的不是垃圾，而是你的尊严！

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