次北固山下ppt

篇一：《次北固山下》教案

《次北固山下》教案

教学内容：《义务教育课程标准试验教科书?语文》（七年级 上册）第68页。

教材简析：《次北固山下》是千古传颂的名篇，其中“潮平两岸阔，风正一帆悬”、“海日生残夜，江春入旧年”是备受称赞的名句。这首诗描绘了诗人在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等江南景象，但时近春节，头顶大雁，发出了“乡书何处达”的感叹。全诗意境优美，情景交融，抒发了诗人旅居外地时深切的思乡之情。

教学设想：以学生诵读为基础，通过对文本内容的感知、感受和感悟，加深对诗歌的理解，教学过程以“思乡”为主旨，紧紧抓住诗里流露出的思乡情感这一中心，通过朗读明义——感悟抒情——拓展达理——背诵体悟四个环节，由浅入深，由表及里，由情及理进行学习活动，并由此而让学生了解和感受中国诗歌的思乡情感。

教学目标：

１．掌握诗歌的内容并背诵全诗。

２．品位诗歌意境，领悟诗歌主题。

３．感受中国诗歌的思乡旋律。

多媒体运用：电脑教学平台

教学过程：

（一）导入新课

王湾是洛阳人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了进士。他曾往来于现在的江浙一带，在途经江苏省镇江市北固山时，写下了一首诗《次北固山下》。王湾是一个生卒年不详的唐朝诗人，今天我们还记得他的名字，就是因为他写下了这首千古传颂的诗歌，这就是我们常说的“人以诗传”呀。

（二）朗读明义

1．学生自由朗读。

2．听老师范读。

3．作朗读指导并齐读。

（提供舒缓背景音乐：马思聪的《思乡曲》）

次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆/悬。

海日/生/残夜，江春/入/旧年。

乡书/何处达？归雁/洛阳边。

4．参照注释，同桌互译诗句。

（老师巡视，帮助学生解决疑难）

投影：

①客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。

②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。

③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。

④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。

⑤旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。

⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信；旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。

5．请一位学生讲述诗歌内容。

（原意保持不变，但允许想象加工）

（三）感悟抒情

1．氛围创设：

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此，乡愁成了诗歌中的一个重要主题。同学们能例举一些学过的写乡愁的诗歌吗？

（如李白的《静夜诗》、王安石的《泊船瓜州》等）

播放：欣赏配乐朗诵诗flash动画《静夜诗》。

2．《次北固山下》这首诗哪一句直接抒情？哪些句子属于写景？能说出来这是什么写作手法吗？

明确：第四句“乡书何处达，归雁洛阳边。”直接抒情，其他三句属于写景。先写景，再抒情，景为情设，情因景生，这是诗歌里常用的情景交融写作手法。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:次北固山下ppt)

3．前面三句写景，各有特色，请问你最喜欢哪一句？说说你的感受和理由？

设想：分小组交流各自的感受与观点，然后请几位同学登台讲述。以鼓励为主，尊重学生的生活经验世界、多元理解和独特感受。

参考理解：①客路青山外，行舟绿水前：“青山”指北固山，绿水指长江。此处加了“外”“前”两字，将北固山的位置，确定得不能用于别处，见得旅程介于水陆之间，因此和下联“两岸”“一帆”描写水陆发生密切关系。诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。诗人一落笔写自己岸上的旅途在望不到的青山之外，显然这里是诗人的想象，这就隐含了诗人并没有到达终点，可见旅途是艰辛的，而走得越远，离家乡也就越远，乡愁也就越浓，这为下面的抒情交待了缘由。此外，这里首句对仗工整，超出了一般律诗的要求，也是诗人的匠心独运，把“青山”和“绿水”分别镶嵌在诗句中，更显得色彩明亮，意境优美。

②潮平两岸阔，风正一帆悬：完全是写景，其中“平”“阔”“正”“悬”都是诗眼。潮平两岸即阔，风正一帆正挂着，表明积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，第二参照物的切入，使得长江两岸的距离愈显阔大。渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，句内的因果呼应，一是勾勒出壮美的大江行船图，二是承接首联、引发下联的巧妙过渡。江春悄悄闯入旧年，山才会青，水才会绿，才会有“潮平两岸阔。”这两句以白描的手法写出了江面的景象，构图精美，意境开阔，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的陆地风光有异曲同工之妙

③海日生残夜，江春入旧年： “海日”两句从章法上看，有导出结尾一联的作用，这就是说，它跟诗人的乡愁有关。“生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。“生”和“入”二字的第二妙处，又在于诗人把“海日生残夜，江春入旧年”与“一江春水向东流”相关联，道出流年似水、岁月暗换的人生感悟。“生”和“入”二字的第三妙处，又在于诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。“生”和“入”二字的第四妙处，还在于诗人借物言志：“海日”能冲破黎明前的黑暗喷薄而出，“江春”能跨越天堑奋力北上，人也应顺应天时在一元复始的大好春光中有所作为，只有如此，思归盼归乡情的萌生和付出才最有价值。这两句找到了更高层次的交汇点、碰撞点：天人两合，物我一理。整首诗才浑然一体，让人感到此二联去掉那一个，便都找不到最能都负载诗人此时此地心情的最佳景物。这一联在此诗中起转折作用，诗题为“次北固山下”，“次”当“停驻、停泊”讲，此联刚好写第二日早上又早起赶路，“海日”承上联“潮平两岸阔”而来，“生残夜”从将尽未尽的夜色中升起，“江春入旧年”一句写作者情绪陡转，眼前景色使作者乡情陡生，尾联“乡书何处达？归雁洛阳边”的无奈

情绪便很自然的产生。

4．最后一句“乡书何处达？归雁洛阳边”点名了诗的主题，你是怎么理解这种乡愁的？ （学生各抒己见，自由作答，参考理解要点：古代交通的限制，运用了雁的意象，乡愁人人有，人的情感归宿）

（四）拓展达理

1．思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在我们语文七年级下册里，还推荐了这样一首诗，是李白的《春夜洛城闻笛》，让我们来感受一下大诗人笔下的乡愁吧。

投影：

春夜洛城闻笛

李白

谁家玉笛暗飞声，

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，

何人不起故园情。

诗的内容表述：喧哗了一日的都市中的各种喧嚣至此已经平静下来了，千家万户大大小小的灯盏，也渐次熄灭了，偌大的城市已经进入了睡梦。然而就在这个万籁俱寂的、灯火阑珊的时候，不知从什么地方突然传出了一阵玉笛之声。在一开始，诗人并没有注意到笛子吹奏的是什么曲调，但是慢慢地细听，这凄清婉转的笛声随着春风在夜幕中听得越来越清楚了，原来是一曲思乡怀家的《折杨柳》呀！诗人自己的心情便情不自禁地被《折杨柳》的情调所深深地感染，在不知不觉中陷入了沉思，是谁人在这连空气中都蕴含着无限的情思的春夜，吹起这令人感伤的曲调呀！这笛声的演奏者只管一味地吹奏，把无限的离愁别绪洒向城中，洒向夜空，这就是“暗飞声”，是“随风潜入夜”，也许有的人会无动于衷，那是因为她或他，此时正在与家人同处一室，甚至已经安然入梦，当然无由听得，但是“满洛城”中，又有多少人是远离故园、客居他乡的人啊，这不期而遇却送入耳中的《折杨柳》，真的是在“暗中”拨动了许多游子的心弦，使得他们再也无法安眠。

李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。

自由问答：你是如何认识中国诗歌的思乡情感的？

理解参考：古代由于交通和通讯的不方便，出外做官或他乡游玩，往往需要很长的时间，这使得那时人们的思乡意识很浓。乡情像亲情、友情和爱情一样，是人类自身正常而又独特的一种情感，但可以这么说，乡情是放大了的亲情，是加深了的友情，是变化了的爱情。 这种由乡情而转变成的乡愁，时时陪伴着远离故乡的中国诗人，于是他们很自然地用笔写下了一首首感情真挚、缠绵悱恻的思乡诗歌。这些诗歌超越时空传达了一种永恒的情感体验，同时也凭着它们的思想性和艺术性，构成了中国诗歌的一道美丽风景线。

2．当历史的车轮转到了今天之后，我们有了火车、飞机，有了电话、网络，我们的神州五号也顺利“上天”了，地球已经变成地球村了，同学们有没有想过，我们的思乡情感又怎样呢？有还是没有？多还是少？淡还是浓？

现在我想让大家先欣赏一首著名诗人于光中先生写的现代诗，题目叫做《乡愁》

投影：

乡愁

于光中

小时候

乡愁是一枚小小的邮票

我在这头

母亲在那头

长大后乡愁是一张窄窄的船票

我在这头

新娘在那头

后来呵

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲呵在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

（插播于光中的《乡愁》朗诵）

作者巧妙地借用“距离”让读者由远而近，再由近及远，远近间乡愁毕现，远近间体味出乡愁的无奈，远近间主题实现，远近间才真正品味出乡愁的内在。因为本诗真正要表现的不是缠绵悱恻，也不是儿女情长，而是作者一腔的悲壮爱国情怀。

如果没有四个精练的物象，我们难以感受到乡愁的存在；如果没有“距离”我们便无法体味到“乡愁”的真谛。

《乡愁》诗美，《乡愁》中的“距离”使得“乡愁”更美。

讨论：信息社会中的我们还拥有乡愁吗？

教师的理解：热爱故乡是一种崇高的感情，放大一点，它同爱国主义是相通的，再放大一点，它同人类的家园也是相通的。自己从小生于斯、长于斯的故乡，作为祖国的一部分，作为地球的一部分，她的形象尤其难以忘怀。

乡愁依然存在我们现代人的心中，只不过不像古代那样，由于条件的限制，而变得单纯、狭窄和浓厚，作为现代信息社会中的一员，我觉得应该要树立“大家乡”意识，树立全球意识，树立人类意识，甚至树立宇宙意识，让乡愁变得更加美丽，更加博大，更加宏伟。

篇二：次北固山下

首联：（1）客路青山外， （2）行舟绿水前。

颔联：（3）潮平两岸阔， （4）风正一帆悬。——对偶联

颈联：（5）海日生残夜， （6）江春入旧年。——对偶联

尾联：（7）乡书何处达？ （8）归雁洛阳边。。

“潮平两岸阔”，这一句写的恢弘阔大，下一句更是精彩，“悬”是端端正正地高挂着的样子，可见这是风顺且和，这样一艘小舟在能在大江中平稳航行，也是因为此地的长江正是平野开阔、大江直流、风平浪静的时候。

篇三：次北固山下

次北固山下

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

阅读1

1、这是朝诗人王湾的代表;体例上属于 诗，内容上属于 之作。

2、解择加点词语。

①次北固山下 次:

②客路青出下客 路:

③乡书何处达乡 书:

1、 诗人对旅途的感觉是顺利的，还是不顺利的?从诗中哪个地方可以表现出来?

答:

5、残夜将尽未尽之时遥望东海，一轮红日正在升起，旧年将尽未尽之时，春天的气息已

经来到江上，这写出怎样的生活哲理?

答:

6、汉代苏武陷落于匈奴，被迫在漠北牧羊，让南飞的大雁把书信带回故国，后来人们用 “鸿

雁传书”或 “归雁”代指书信或信使，诗人的家书是从哪里寄向哪里?是向哪个方向寄?

答:

7翻译:乡书何处达，归雁洛阳边。

译:__________________________________________________________.

8.这首诗借景抒情，融情于景，抒发了作者 的情怀。

9.全诗共有四联，选取你最喜欢的一联，说说它好在哪里。

答:

10.“风正一帆悬”以“一帆悬”之小景，写出了 之大景的

神韵，为后人所称道。

11.最后两句表现了作者

的思想感情。

12.“海日生残夜，江春入旧年”历来得到人们的好评，请选一个角度，作简要赏析。(不少于

20字)

13.本文主旨：

阅读2

8、下列对诗句理解分析不正确的一项是（ ）。（2分）

A、诗题“次北固山下”中的“次”是游览的意思，表明诗人写诗的地点。

B、首联先写“客路”后定“行舟”，神驰故里的漂泊羁旅之情，流露于字里行间。

C、这是一首五言律诗，诗的颔联颈联对仗工整，这是律诗的一个重要特征。

D、尾联的“乡书”、“归雁”让人感受到一种淡淡的思乡愁绪。

9、“风正一帆悬”的“悬”字，用得极妙，请简析。（2分）

（1）对这首诗的赏析不正确的一项是（ ）（2分）

A “次北固山下”的“次”是“停泊”的意思。北固山在镇江北边，三面临江。 B “客路”即“旅途”，第一句指明作者要去的路途，第二句交代了乘舟而来的情况。

C “潮平”指潮水上涨，水与岸平。“风正”指风向既顺，风力又不猛。

D “归雁洛阳边”意即我想学北归的大雁，回到故乡洛阳。

（2）展开想象，用生动形象的语言描绘“潮平两岸阔，风正一帆悬”展现的画面。（3分）

阅读3

1、“风正一帆悬”以“一帆悬”之小景，写出了

2、最后两句表现了作者思念故乡的思想感情。

3、“海日生残夜，江春入旧年”历来得到人们的好评，请自选一个角度，作简要赏析。

4、用自己的话写出一、二两句诗的意思。

5、描写大江行船之壮阔景象的诗句是

6、本诗的景物描写很精彩，达到了一字传神的水平，诗的颔联中的“阔”表现出一幅怎样的

情景？

7、本诗的颈联运用了拟人化的手法，既描绘出了景物的特点，同时又传达出了诗人怎样的

思想？

8、本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能

突出地表达这种思想感情?为什么?

9、此诗第二联“潮平两岸失”，有的版本作“潮平两岸阔”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，

为什么？（4分）

10、解释第三联的意思，并分析情与景的关系。（4分）

阅读4

赏析王湾《次北固山下》并答题

①正 、悬 点示出

②作者从炼意着眼，用“生”“入”字，使之 2、品读全诗，发挥联想和想象，描绘第二联所展现的画面

3．“潮平两岸阔，风正一帆悬”赏析：

4．请写出“海日生残夜，江春入旧年”这两句诗的大意

答：

5、本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情你认为诗中的哪一处句子最能突出地表达这种思想感情?为什么?

6、这首诗中“海日生残夜，江春入旧年”历来得到人们的好评，请你选择一个角度谈谈对这句诗的理解示例：

7、中国古典诗词意蕴丰富，字字珠玑你认为“潮平两岸阔，风正一帆悬”中哪几个词用得最好？请说出理由

8、解释第三联的意思，并分析其情与景的关系示例：

9、赏析“客路青山外，行舟绿水前”

10、赏析“海日生残夜，江春入旧年”

11、赏析《渡荆门送别》之“随”、“入”、“下”、“飞”、“生”、“结”等词

12、赏析“月下飞天镜，云生结海楼”一句比喻手法的妙用

13、赏析“渡远荆门外，来从楚国游”之“从”字妙用

15、诗人已为荆门外的美景所陶醉，为什么却“仍怜故乡水”？

16、赏析“万里送行舟”的妙处

篇四：次北固山下赏析

《次北固山下》赏析

[译文]我要走的路还远在青山之外，乘着帆船在绿水中前进江湖涌涨，水岸相平，两岸顿显开阔；风顺平和，白帆高悬，小船急速行驶。海日冲破残夜冉冉而升，旧年未逝春天已悄悄来临。家书如何寄故乡？让北归的大雁捎回洛阳城。

王湾是洛阳人，一生中，“尝往来吴楚间”。“北固山”，在今江苏镇江市以北，三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意，东行伺早天。”其“东行”，当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来，当舟次北固山下的时候，潮平岸阔，残夜归雁，触发了心中的情思，吟成了这一千古名篇。

诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。“客路”，指作者要去的路。“青山”点题中“北固山”。作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。这一句，写得恢弘阔大，下一句“风正一帆悬”，便愈见精采。“悬”是端端直直地高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”。风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能够“悬”。那个“正”字，兼包“顺”与“和”的内容。这一句写小景已相当传神。但还不仅如此，如王夫之所指出，这句诗的妙处，还在于它“以小景传大景之神”（《姜斋诗话》卷上）。可以设想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要转弯子，这样的小景是难得出现的。如果在三峡行船，即使风顺而风和，却依然波翻浪涌，这样的小景也是难得出现的。诗句妙在通过“风正一帆悬”这一小景，把平野开阔、大江直流、波平浪静等等的大景也表现出来了。 读到第三联，就知道作者是于岁暮腊残，连夜行舟的。潮平而无浪，风顺而不猛，近看可见江水碧绿，远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚，孤舟扬帆，缓行江上，不觉已到残夜。这第三联，就是表现江上行舟，即将天亮时的情景。

这一联历来脍炙人口，殷璠说：“‘海日生残夜，江春入旧年’，诗人已来少有此句。张燕公（张说）手题政事堂，每示能文，令为楷式。”（《河岳英灵集》）明代胡应麟在《诗薮·内编》里说，“海日”一联“形容景物，妙绝千古”。当残夜还未消退之时，一轮红日已从海上升起；当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。“日生残夜”、“春入旧年”，都表示时序的交替，而且是那样匆匆不可待，这怎不叫身在“客路”的诗人顿生思乡之情呢？这两句炼字炼句也极见功夫。作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，提到主语的位置而加以强调，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。妙在作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜，将驱尽黑暗；江春，那江上景物所表现的“春意”，闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真，叙事确切，而且表现出具有普遍意义的生活真理，给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊！诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。 《 泊秦淮》赏析

《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作，选自《樊川文集》。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的

无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。

诗人以冷眼看事，以醒目观醉者，以历史讽现实：多少王朝的衰败，就是在人们醉生梦死、无忧无虑的享乐声中不知不觉酿成的。

杜牧，晚唐诗人，诗中所提到的《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。

《约客》赏析

时节是黄梅时节。江南的雨季、

前二句交待了当时的环境和时令。“黄梅”、“雨”、“池塘”、“蛙声”，写出了江南梅雨季节的夏夜之景：雨声不断，蛙声一片。读来使人如身临其境，仿佛细雨就在身边飘，蛙声就在身边叫。这看似表现得很“热闹”的环境，实际上诗人要反衬出它的“寂静”。

后二句点出了人物和事情。主人耐心地而又有几分焦急地等着，没事可干，“闲敲”棋子，静静地看着闪闪的灯花。第三句“有约不来过夜半”，用“有约”点出了诗人曾“约客”来访，“过夜半”说明了等待时间之久，本来期待的是约客的叩门声，但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声，比照之下更显示出作者焦躁的心情。第四句“闲敲棋子”是一个细节描写，诗人约客久候不到，灯芯很长，诗人百无聊赖之际，下意识地将黑白棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。这种姿态貌似闲逸，其实反映出诗人内心的焦躁。

全诗通过对撩人思绪的环境及“闲敲棋子”这一细节动作的渲染，既写了诗人雨夜候客来访的情景，也写出约客未至的一种怅惘的心情，可谓形神兼备。全诗生活气息较浓，又摆脱了雕琢之习，清丽可诵

《望岳》赏析 诗中以饱满的热情形象地描绘了这座名山雄伟壮观的气势，抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负。

六句实写泰山之景。

开头一句“岱宗夫如何”，以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答，生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色，“末了”是表现山势座落之广大 ，青翠之色一望无际。这是远望之景。

三 、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比，仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了，一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”，突出泰山的高耸挺拔，高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切，给参天矗立的山姿赋予了生命力。

五 、六两句是近看之景，并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕，使胸怀涤荡，腾云而起，用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”，是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟，表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神，好象一只只小鸟从远处徐徐而来，又徐徐而去，足见山腹是何等深远了。

最后两句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字，表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”，写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前显得低小，以此衬托出泰山的高大。 这首诗的题目是“ 望岳”，全篇紧紧抓住“望”字写景，写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现，令人如亲临其境。故此《望岳》一诗，成为历代描写泰山的佳篇，被人们传颂不绝。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析

《酬乐天扬州初逢席上见赠》是唐代刘禹锡创作的一首七言律诗。此诗作于唐敬宗宝历二年（826年），刘禹锡罢和州刺史返回洛阳，同时白居易从苏州返洛阳，二人在扬州初逢时，白居易在宴席上作诗赠与刘禹锡，刘禹锡也写诗作答。首联概写谪守巴楚、度尽劫难的经历。“凄凉地”、“弃置身”，虽语含哀怨，却在感伤中不失沉雄，凄婉中尤见苍劲。二联感叹旧友凋零、今昔异貌。“闻笛赋”、“烂柯人”，借典寄慨，耐人寻味。三联展示的却是生机勃勃的景象，寄寓在其中的是新陈代谢的进化思想和辩证地看待自己的困厄的豁达襟怀；在手法上，它则将诗情、画意、哲理熔于一炉，以形象的画面表现抽象的哲理，旨趣隽永。尾联顺势而下，请白氏举杯痛饮，藉以振奋精神。

全诗感情真挚，起伏跌宕，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力

《登飞来峰》赏析

首句“飞来峰上千寻塔”，起句实写飞来峰不但地势高，而且飞来峰上还有千寻塔。“飞来峰”在杭州西湖灵隐寺前，据《杭州图经》记载，此峰自天竺飞来，故名之。“寻”古代长度单位，一寻八尺。这句的意思谁说，飞来峰上矗立着千寻宝塔。这里，诗人运用了夸张和衬托的方法，描写了飞来峰上更有千寻之塔。不但表明了塔身之高，而且突出了飞来峰之高，极写登临之艰难。

第二句“闻说鸡鸣见日升”，承上而来，虚写飞来峰之高。“闻说”即听说。“鸡鸣”用了神话中天鸡的典故。据《玄中记》中记载：“桃都山有大树曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日出照木，天鸡即鸣，天下鸡皆鸣。”这里说的是“桃都山”之高。李白在《梦游天姥吟留别》中写到：“半壁见海日，空中闻天鸡。”说的是“太姥山”之高。王安石这一句的意思是说，听说天鸡啼鸣就能见到旭日初升。“闻说”不仅表明飞来峰的来历是听说的，由此赋予神奇的色彩，而且与“鸡鸣”典故自然联系起来。诗人用此典意，不但说飞来峰声闻遐迩，给予神话色彩，而且表现其雄伟的气势，间接地突出了飞来峰之高。

第三句“不畏浮云遮望眼”，转句直入情语。“浮云”飘浮的云彩。在中国诗文中，常用“浮云”比喻奸邪之臣。如《新语·慎微篇》中说：“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”“望眼”远望的视线。这句的意思是说，不惧怕浮云遮住远望的视线。诗句中，“不畏”不但表明了诗人的雄心气概，也暗示了诗人“登”山的目的。浮云再高，也挡不住诗人远望的视线。

尾句“只缘身在最高层”，紧承上句，不但回答了“不畏浮云遮望眼”，而且集中表现了诗人思想情感。“缘”即因为。“身”即自身，自己。这句意思是说，因为我置身在飞来峰上千寻塔的最高处。这里，不但照应了诗歌前两句所表现的“飞来峰”上“千寻塔”之高，而且也说明了在如此高塔上，不怕半空中的浮云遮住视线，因为我比浮云的位置还要高，看得更远。

诗歌总是有所寄托的。登高望远，在开阔的视野中，自然界总会给人以触动，“人心之动，物使之然也”，因而“情动于中而行语言” 。就这首诗而言，前两句着力于描写飞来峰之高峻，登高望远，情动于中，引出两句。诗人王安石写作此诗时，虽然从政不久，但目

睹了北宋王朝的内忧外患，小人当道，民不聊生，积弱、极贫的不振现状，立志变法革新，从而实现远大的政治抱负来看，诗中的“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”，就是诗人不畏奸邪小人，对改革充满着旺盛的斗志和搏击的力量的表现。

总之，这是一首哲理诗。诗歌通过“托物明理，借景寄意”的手法，表达了诗人高瞻远瞩，对前途充满信心的豪情和不畏艰难，立志革新的政治抱负。同时，以议论为诗，把形象性和隽永的诗韵相结合，寓理于事，寄理于形，不但表现了诗人的思想情感，而且给读者以深刻的启发。另外，典故的运用，不但增强诗歌的含蓄蕴藉之美，而且使诗歌更具形象感。 《渔家傲》赏析

【注释】①渔家傲：词牌，双调，六十二字。前后段各五句，五仄韵。②塞下：边界戍守的要塞，这里指西北边疆。③衡阳雁去：即雁去衡阳，相传衡阳有回雁峰，北雁至此而不再南飞。④边声：边地的悲凉之声。角：军中号角。嶂：屏风一样的山峰。⑤浊酒：米酒，色浑浊。⑥燕然未勒：没有击溃敌军，边境还不安宁。《后汉书·窦宪传》：窦宪追北单于，“登燕然山去塞三千里，刻石勒功”而返。燕然山，即蒙古境内杭爱山。勒：铭刻。⑦羌管：即羌族人吹的笛子。

【译文】边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长烟直上落日斜照孤城紧闭。 喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。

【赏析】 宋康定元年（1040）至庆历三年(1043)间，范仲淹任陕西经略副使兼延州知州。据史载，在他镇守西北边疆期间，既号令严明又爱抚士兵，并招徕诸羌推心接纳，深为西夏所惮服，称他“腹中有数万甲兵”。当时边塞上流传这样的歌谣：“军中有一韩（韩琦），西夏闻之心骨寒；军中有一范，西夏闻之惊破胆。”这首题为“秋思”的《渔家傲》就是他身处军中的感怀之作。

上片写景，描写的自然是塞下的秋景。一个“异”字，统领全部景物的特点：秋来早往南飞的大雁，风吼马啸夹杂着号角的边声，崇山峻岭里升起的长烟，西沉落日中闭门的孤城??作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、萧瑟悲凉的边塞鸟瞰图。特别是词中的“长烟落日”，很自然地使人想起王维《使至塞

上》中的名句：“大漠孤烟直，长河落日圆”。——边塞，虽则经过了历史长河的淘洗，但在古诗人的笔下，却依然留有相同的印迹

开头一句“塞下秋来风景异”，首先点明地域是边塞，季节是秋天。词人特地用了一个“异”字，以统领全部景物的特点，突出塞下秋景与中原的不同。下面分别描写塞下秋景之“异”：“衡阳雁去无留意”，在秋天，边塞的大雁过早地向衡阳飞去，而且毫无稍事逗留之意。这实际上是写塞下天气极寒冷，与他的家乡吴地（今江苏吴县）大不相同。“四面边声连角起”，风吼、马嘶，同不断起伏的号角声混杂在一起，构成了塞下特异的声音，这种“边声”当然也是中原所没有的。“千嶂里，长烟落日孤城闭”，坐落在崇山峻岭间的孤城，当暮霭生成、夕阳西下时，便紧紧地关闭了城门，这里当然和内地城市华灯初上时的景象迥然不同。这也点明了战事吃紧、戒备森严的特殊背景。词人是在与中原地带自己家乡风景的对比中观察身边景物的特点的，所以很自然地发现了塞下风景的“异”处，并能有重点地把它们描绘出来。

词人在下片集中抒发了身处边塞的征人之情。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，这是全词的核心部分。词人在这里正面揭示了自己和征人们的一种心理矛盾：他们思念相距万里的家乡，但却没有办法回去，因为还没有达到建立军功、勒石燕然的目的。（勒石燕然，用的是《后汉书·窦融列传》中的典故，东汉时窦宪率兵打败匈奴，一直追击到燕然山，刻石纪功而还。）范仲淹立志要打退进犯的外敌，确保西北边境的安定，这种爱国、卫国的精神正是他虽然想家却又不甘无功而返的根本原因。所以他只能用一杯浊酒来排解对家乡亲人的思念，来寄托他对成就功业的向往。“羌管悠悠霜满地”，这时已夜寒霜浓，又传来了悠悠羌笛之声，更加重了征人的愁思。结句“人不寐，将军白发征夫泪”，将军和征夫都难以入睡，因守边辛苦，思念家乡，将军白了头发，征夫流下了眼泪。“将军白发征夫泪”是互文，白发不单指将军，士兵也久戍不归，所谓“三军尽衰老”；流泪的也不只是征人，将军也因有家难归、功业难成而哀伤流泪。这里的悲怆情调还含蓄地表达了作者对于朝廷腐朽、软弱，不修武备、不重边功的愤懑不平。 范仲淹在这首词中反映的是自己身临目见的景物，表达的是他自己和他所理解的征夫们的感情，所以全词读来真切感人。词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练。从题材、情调和艺术方面来说它都为宋词开拓了一个新

篇五：次北固山下赏析

次北固山下

客路青山下，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。

[作者简介]

王湾，唐朝洛阳人，生卒年不详，开元时代的著名诗人之一，一生经常往来于吴楚之间。开元元年(712) 进士，任荣阳（今属河南）主簿。开元五年至九年，参编《群书四部录》。书成，调任洛阳尉。其诗多已散佚，《全唐诗》仅存十首。

[诗歌主题]

这首诗写冬末春初，旅行江中，即景生情，吟成了这一千古名篇，借助长江雄奇壮阔的风景描写,表达了诗人对祖国山河的热爱，并流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀。

[结构层次]

开头以对偶句发端，工整跳脱，开笔清新自然，写“客路”“行舟”，与尾联“乡出”和“归雁”遥相照应，写出了神驰故里的飘泊羁旅之情怀。诗人在船上，想像船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之劳。“青山”点题中的北固山。

颔联船上所见景色，寓情于景。写“潮平”、“风正”的江上行船，情景恢弘阔大。“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”又为“江春”作铺垫。

颈联历来脍炙人口，既写景又点明了时令，写出了拂晓行船的情景，即景生情，对仗中蕴含着一种自然的理趣、生活的哲理。“形容景物，妙绝千古”，给人以积级向上的艺术魅力。“海日生残夜，江春入旧年”，不失诗苑奇葩，艳丽千秋。

尾联见雁思亲，以怀乡之情结束全诗，与首联呼应。

这首五言律诗四联之间，相为因果，浑然一体。

[诗文特色]

全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。全诗脉络贯通，连化无迹，神韵超玄，气概闳逸，对仗工整，跳跃洒脱，叙事明确，写景逼真，和谐优美。

[名句研读]

1你能想像“潮平两岸阔，风正一帆悬’’是怎样的情景？如果你身临其境，将会有怎样的感受?

“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩淼，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此

句写得恢弘阔大；“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。 2你能说说“海日生残夜，江春入旧年”句中选用的“生”和“入”有什么妙处吗？ “生”和“入”的选用的第一妙处，在于诗人把个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神

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