作业帮金扫帚奖材料作文
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/24 19:18:55 初中作文
篇一：材料作文“金扫帚奖”导写
材料作文“金扫帚奖”写作指导
一、 文题回放
阅读下面的文字，写一篇不少于800字的议论文。
2013年3月3日，评选最差评片的第四届“金扫帚奖”举行颁奖礼。本以为将一如往年、继续遭遇无人领奖冷清场面的颁奖活动现场收获接连惊喜，“最令人失望的导演”得住马伟豪委托同事突然现身，并带来了马伟豪导演的获奖感言：“我得此大力鞭策，身心恐慌而自责，同时也为这奖项背后的精神喝彩。”更令人意想不到的是最后颁发“最令人失望的中小成本影片”，《疯狂的蠢贼》制片人李阳明突然出现，亲自接过来“金扫帚”，并表示：“通过这次得奖，我会总结经验，通过这把金扫帚扫去内心的浮躁”，并当场向全国观众鞠躬致歉长达10秒钟。
二、 写作指导
（一） 审题立意
（1） 从“金扫帚奖”本身看。敢于直言批评，说真话，是一种非常可贵的勇气，特别是在当
今，太多的人只愿意说好听话，恭维话，怕得罪人，更是反衬出“金扫帚奖”的可贵。“扫帚”是为了脏东西打扫干净，本身不是为了伤人，注意看出其出发点的善意。
（2） 从受奖人的角度看。敢于面对，真心接受听起来不舒服的真话，也是一种勇气，更是一
种自信的表现，因为他相信自己能包容批评，能改进自我，能更加完善自己。
（3） 从两个角度进行审题立意：
①要敢于说真话； ②时代需要真正的批评精神； ③直面批评； ④正视否定。
（二） 行文构思
1、 正面阐述：要敢于说真话，时代需要真正的批评精神。
（1） 是什么
“真话”是什么？是“真实”、“真情”、“真理”，它让我们认清了不足、虚伪和欺骗。尽管，“真话”有时让人难堪，但直面真话的人群是坚强的人群，直面真话的民族是成熟的民族。
（2） 为什么
真话产生话语力，形成导向力，影响决策力，激发创造力，提高品质里。
说真话、道真情，惠及自己、他人和社会。
不说真话，原因有三种心态：一是“私”字，认为说真话，影响集体和个人利益；二是“怕”字，怕说实话危及他人，也许会吃不了兜着走；三是“利”字，被利益牵着鼻子走，成了靠假话换金钱的奴隶。三种心态，导致假话盛行，真话式微，失去了应有的话语力。
谎言的船开不远，假话只能将人引向黑暗。一片叫好，未必是好事；听取批评，才能发展。
（3） 怎么样：要敢于说真话，时代需要真正的批评精神。
2、 正面阐述：闻过则喜，直面批评，正视否定，知错就该，不可讳疾忌医、文过饰非、刚愎自用、固执己见、一团和气、明哲保身。
（1） 是什么
正视不足，是一种勇气；接纳不足，是一种胆识；纠正不足，是一种睿智。
（2） 为什么
①听其言，方能使自己成熟；海纳百川，有容乃大。②纳其说，方能集他人智慧；学会倾听，善假于物。③常自警，方能治国平天下；虚怀雅量，善莫大焉。
（3） 怎么样
闻过，就要虚怀雅量；闻过，就要敢于正视；闻过，就要知错就该；闻过，就要心存感激。 反面论证
一是闻过则怒。动辄训人，给批评者难堪。二是闻过则辩。自以为是，觉得一件本不该提。 三是闻过则惘。不敢直面批评，茫然无措。四是闻过则疑。视其为异己，暗中打击报复。 究其根源：一是心虚，二怕负责，三怕丢面子丢帽子，“面子”“官本位”思想作祟。
三、 主要问题
1、审题立意时容易大而化之，不注意材料的特殊性。很多同学写要直面挫折和失败，这本无可厚非，但在论述的时候尤其是举例论证的时候没扣住材料。直面挫折和失败是个很大的命题，很多材料都可以得出这一立意，而本材料的特殊性何在？挫折和失败可分两种，一是主观原因所致，比如能力不足、考虑不周、方法不对、努力不够等；二是客观因素所致，如天生残疾、灾祸等。材料中“金扫帚奖”批评和鞭策的明显是第一种，但很多同学举例论证的是第二种，如刘伟、霍金、贝多芬超越苦难，苏轼乐观面对贬黜等。
2、举例论证的重点不准。可以写直面失败，但重点不应落在屡败屡战的坚持不弃上；可以写知错能改，但重点不应落在如何去改过上。文章的论述重点都应该在面对失败、面对批评时坦然接受的心态上
四、 写作素材
正面实例：
1、 齐王接受邹忌的意见，主动提出改正自己的不足之处。
2、 廉颇勇于面对自己的过错，负荆请罪，将相和欢，秦不敢加兵于赵国。
3、 秦始皇接受李斯《谏逐客疏》。秦为统一六国而广招人才，韩为削弱秦国实力，趁机派水利
专家郑国入秦，企图通过让秦修灌渠来耗费财力，从而削弱秦国的军力。阴谋败露后，秦国大臣宗室诬蔑客卿都不可靠，要求驱逐客卿。公元前237年，秦始皇下令逐客，李斯亦在被逐之列。在被勒令出境的途中，李斯写下《谏逐客疏》，指出驱逐客卿是错误的，劝秦始皇不要逐客。秦始皇采纳了李斯的意见，收回了逐客令，并恢复了李斯的官职。
4、 唐太宗勇于面对自己的不足，接受魏征进谏，察纳雅言，于是有了“贞观之治”。
5、 梅兰芳在某大戏院演《杀惜》，台下喝彩声不绝于耳。唯独一位衣着朴素的老人摇头喊了一
声“不好！”戏演完，梅兰芳不待卸妆就去寻找这位老人，并包车把他请到家中，奉为上宾，恭恭敬敬地向他讨教说：“说我孬者，是我师也。先生言我不好，必有高见，请不吝赐教，学生决心亡羊补牢。”老者见他如此有诚心，便说“阎惜娇上楼和下楼的台步，按梨园规定，应是上七下八，可你为何演成八上八下？”梅兰芳一听，恍然大悟，连声道谢。此后，梅兰芳凡在当地演出，必请这位老人看戏，称他为“老师”。高山仰止，虚怀若谷。这就是大师的高度和低度。
6、 巴金《随想录》以敢于说真话而闻名。他说，我在书中发表的文章也就是卸下自己的精神负
担。后来我才逐渐明白，住了十载“牛棚”我就有责任揭穿那一场惊心动魄的大骗局，不让子孙后代再遭受灾难。
7、 莫言坦然接受别人的挑错。潘石屹说多年前请莫言吃饭时，莫言接到从日本打来的电话。莫
言的代表作《檀香刑》要译成日文，日本编辑发现“凌迟”少了3刀，于是让莫言在小说中再加3刀。莫言照办了。此外，《咬文嚼字》曾挑出莫言另一部作品《酒国》中的诸多谬误，莫言虚心接受，对读者和《咬文嚼字》表达了谢意，并认为请旁人挑错，可能是解决谬误的好办法。
8、 美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年
轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。
9、 近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑
错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳的感谢读者对他的作文“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
10、 两会上无论是政府官员，还是专家学者，抑或是普通民众，都在用不同方式、不同渠道
表达自己的意见。但众声喧哗中，只有那些说实话、说真话的言论，才会受到大家的热捧，引起人们的重视。比如政协委员蔡玲提出的“如何避免‘八项规定’一阵风”，就因讲真话而获得13次掌声。
11、 “金扫帚奖”创办者程青松称：“金扫帚奖不受雇佣，不媚权势，不论亲疏，从电影文
本出发，以专业的立场、独立的身份，鞭策中国电影”，“‘金酸梅奖’经过19年的不懈努力才迎来首位领奖人，金扫帚奖则在第四年就实现夙愿。设立此奖不是让人来出丑，而是真心实意地希望通过该奖项，让电影人和电影机构反省自身创作，促进中国电影的”。颁奖嘉宾田海蓉认为，有自我批评、自我嘲讽的精神会让中国电影走得更远。“金扫帚奖”由《青年电影手册》主办，，第一届时网友投票只有一万，到第四届就得到高达两百万的票数，这就是敢于讲真话的力量。
12、 比尔盖茨在一次公司会议上被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发上落后于对手，
他在沉默了一会儿后承认了自己的错误，并向其他与会人员道歉，并宣告这是微软在经营方向上转型的开始。盖茨后来谈起此事时说，“我不想在面子上浪费时间，那是没有意义的”，“特权的确会使人腐化，我有这么多对手，这是我的福气啊，我会保持前进的动力的”。盖茨的成功并没有使他的耳朵被堵住，他继续保持领先，除了学会倾听，更重要的是他选择了放下面子，接受了属下的批评。
反面事例
1、周幽王不听劝告，烽火戏诸侯，美人一笑而倾城；商纣王不听劝谏，诛杀忠臣，坐失江山。
2、周厉王止谤被逐。周厉王执政时，由于残暴无道，遭到人们的谴责，然而他非但不思改弦易辙，反而采取高压手段堵塞舆论的批评。邵公进谏说“防民之口，甚于防川”，要厉王广开言路。但周厉王刚愎自用，一意孤行。结果，人民在忍无可忍的情况下举起反旗，把他从国君的宝座上拉了下来，流放到彘地。
3、 项羽刚愎自用，不听范增奉劝，放虎归山留后患；马谡固执己见，不听魏延劝告，纸上谈兵
失街亭。
4、 孔庆东微博骂人被告不改正，郭敬明作品抄袭被诉不道歉。
5、 余秋雨为自己读错字狡辩。
6、故宫博物院不肯认错。故宫博物院赠送北京市公安局的锦旗“撼祖国强盛，卫京都泰安”被指错字，“撼”应为“捍”。故宫相关负责人表示，使用“撼”字没错，而且显得厚重。“跟‘撼山易，撼解放军难’中‘撼’字使用是一样的”。
道理论据
1、 《弟子规》： “闻过怒， 闻誉乐 ；损友来， 益友却。 闻誉恐 ，闻过欣； 直谅士， 渐
相亲。无心非， 名为错 ；有心非 ，名为恶 。过能改 ，归于无 ；倘掩饰 ，增一辜。”
2、 西方谚语说："恭维是盖着鲜花的深渊，批评是防止你跌倒的拐杖。"
3、 陈寿《三国志》：“兴国之君乐闻其过，慌乱之主乐闻其誉。”
4、 《诗大序》：“言之者无罪，闻之者足戒。”
5、 列宁：“友谊建立在同志中，巩固在真挚上，发展在批评里，断送在奉承中。
6、 鲁迅：我很早就希望中国的青年站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。
7、 狄德罗：“真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜；谬误害怕批评，因为经过批
评，谬误就要失败。
6、 范文欣赏 接过那一把“金扫帚”
柳铁一中2014年高考文科榜眼 韦紫影
当奔涌的溪流遇上入冬的第一次严寒霜雪，蓬勃的生机也许会被冰封；当燃烧的烈焰遇上不期而至的瓢泼大雨，跳跃的热情也许会被瞬间浇灭。然而，却有这样一些人，当他们的努力换不回鲜花掌声而是一记冰凉的扫帚时，他们亦选择了坦然接受。
今年的“金扫帚”奖颁奖典礼可谓惊喜迭出。原以为不会领奖的“获奖者”马伟豪、李明阳等，却坦然地接过了这把“金扫帚”。对他们而言，这扫帚虽然是批评是否认，但无疑会帮他们扫去心里的浮躁，在事业上开创新的局面。
古人云，过而能改，善莫大焉。无疑，扫帚是别人给予的辛辣批评，却更是一记响钟，将人从沾沾自喜中、从茫然不觉中震醒，不断改正，从而收获成功的硕果。
季羡林说过，别人的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。许许多多的文人们对此也是赞同的。金庸的作品不止一次地被人挑出来，检视那些时代、地名的错误，甚至整理成一篇洋洋洒洒的文章。可金庸先生并未对此提出怨怼
这样闻过则喜的精神，在古时帝王家也表现得尤为突出。众所周知的唐太宗，就是虚心接纳魏征的指错，以之为境，才开创了贞观之治的清明景象。若唐太宗没有正视魏征递过来的“扫帚”，恐怕他也早晚被谗言所惑，闭目塞听，丢失大好河山吧？接受指错，正视错误，于人则过而能改，争创佳绩；于国则君民同心、创一派海晏河清。
由于这一记扫帚过于直截了当，许多人常选择视而不见。但历史反复书写着论证着这样的事实：闭目塞听、对错误视而不见者，终固步自封，落得万古凄凉。君不见项羽“力拔山兮气盖世”，拒绝项梁、亚父范增忠告，终兵败如山倒，自刎乌江；君不见马谡满腹经纶、指点江山，拒绝王平苦谏，终失守街亭、身被戮首；君不见慕容复风流倜傥、独步天下，拒绝众人良苦用心，终流离天涯、满门颓败。他们无疑有过辉煌的过去，却拒绝了别人给予的忠告，给世界留下了一记警醒的惊叹号。
反思当下，我们是否也需要是自己更坚韧勇敢起来，去接过别人递来的“扫帚”呢？人活在世间，面对形形色色的诱惑，总会不由自主生出这样那样的欲望。正如流沙河先生在《庄子现代版》中所说的“心灵塞满种种成见、种种欲望、种种俗情，便昏暗了，这和房间塞满家具，室内光线便昏暗了”是一个道理。只有把蒙蔽于心灵之中的尘埃扫空了，心中才会充满金色的阳光。
所以，“扫帚”实际也是我们内心自我净化和自我救赎的象征。当一颗心乱了、累了、痛了、迷失了、出轨了??的时候，就让我们接过那把“金扫帚”，给自己的心灵来一次大扫除！
篇二：金扫帚
阅读下面这则材料，根据要求作文。
2014年3月19日，第五届中国电影年度最差影片奖――“金扫帚奖”揭晓，但获奖者都没有出席颁奖典礼。演员景甜一听到“金扫帚”三个字，就立即挂断了电话；杜海涛因录制节目不能出席，但给主办方发来了获奖感言；影片《快乐到家》的导演傅华阳也特意发来一段获奖感言：“获得金扫帚奖确实振聋发聩，我开始发现我十年来失去初心，为名为利身不由己，这正好给了一个反思检讨的机会。”工作人员还透露，由于获奖演员的不支持，此项评选活动明年将无法办下去了。
要求：①不要脱离材料内容及含意的范围；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤除诗歌外，文体自选；⑥不少于800字。
【写作指导】
梳理一下材料，对待“金扫帚奖”大致有如下两种态度：一是获奖演员不支持，没有出席颁奖典礼，导致此项评选活动明年将无法办下去了；二是振聋发聩，有演员发来获奖感言。由第一种态度可开掘出如下立意：①对于自身的不足和失败，要敢于正视、直面，而不应回避、逃避；②对待他人的批评，要虚心接受、冷静反思，而不应充耳不闻、讳莫如深。由第二种态度可开掘出如下立意：①淡泊名利，守住本心；②学会“三省吾身”，悔过自新。参考文题：①与其背对，不如面对；②我们需要的不只是“点赞”；③没有金酸梅，便难有奥斯卡；④是奖都是要拿的；⑤让“金扫帚”扫下去；⑥守住初心，做一名搏浪者；⑦你的高度，取决于面对错误的态度；⑧批评让心沉香；⑨策己身，赢新生；⑩在废墟上重生。
【佳作示例】
放飞纸飞机
于 艺
“卓越”联盟自主招生考试成绩公布了，分数线为121分，而我的得分为119.5分，其中数学40.5分，物理79分。我看着这排触目惊心的数字，犹如五雷轰顶。一遍遍地刷新页面，手指都点击麻了，那数字仍赖在电脑屏幕上嘲笑我。失败了，败得可惜。只有1.5分啊！我懊丧，我叹息，我愤慨，我堕落??
妈妈看出我很烦躁，柔声安慰我：“没关系，只要找出自己的薄弱点，反思一下??” “烦不烦啊！”我撂下一句话，背起书包夺门而出。
班级里，同学们兴致勃勃地讨论着自主招生的情况。其中有成功的佼佼者，那志得意满的神态极力渲染着他成功的光圈；也有事不关己，瞎凑热闹者。总之，吵得我心烦意乱。 同桌轻轻捅了捅我：“怎么了？没考好？”
尽管他的语气中满是关切，我还是扭过头，甩出一句“要你管”，塞住了他的嘴。 “其实失败也没什么，知道为什么失败是成功之母吗？就是因为有着反思总结的过程??”同桌神采飞扬，那挑起的眉毛像是在挑衅一般，嘲笑着我。
“你烦不烦？”我大吼一句，摔门而出。反思什么反思，我嘴里嘟囔着，坐在操场边。 “你在这儿啊？”同桌气喘吁吁地跑过来，额头上沁着汗珠，他捧着一沓纸，笑着对我说：“咱折飞机吧！调适一下心情！”
我哪有什么心情折飞机，只是随手揉了几下，胡乱一扔，飞机如断翅的鸟急急向下坠去。 同桌摇了摇头，折出了一只又稳又快的飞机，又挑衅地冲我挑挑眉毛。
我气不打一处来，好胜心骤增，于是开始认真折起来。一扔，谁料这只飞机在空中翻了一个跟头，又掉落到我身边。
“你这样可不行。”同桌拾起飞机，展开后指着折线对我说，“刚刚翻跟头是因为你这里
折多了，看??”我盯着他的手，看着他灵巧地改变了机翼的长度，接着放飞，飞得又高又远，一直飞到操场的那头，我忍不住欢呼起来！
“这下知道反思的重要性了吧？”同桌眨巴着小眼睛，黑眸中透着狡黠。
“嘿??”我低下了头，“数学太差了，计算能力有待提高??”我抬起头，正迎上同桌黑亮的眸。我们哈哈大笑起来！
同桌，谢谢你！是你的纸飞机载着关切飞入我的心，教会了我失败后的反思！
[点评]本文采用“戏中戏”的构思技法，寓理于事，让“我”在折纸飞机的过程中领悟出“失败后最需要的不是懊丧、叹息、负气、烦躁，而是反思、自新”的深刻道理。“戏中戏”的构思技法机智地规避了空洞的说教，凸显出了记叙文的明理特点――以事昭理。
熔“金扫帚奖”，铸“金像奖”
魏 源
颁发“金扫帚奖”的目的在于让获奖者认识到自己的不足，而不是让他们感到难堪。获奖者因为面子问题一避再避，实在是缺乏勇气。
倘若将“金扫帚奖”换成“金像奖”或“小熊奖”，我想即使有再多的行程安排，他们也一定会抽出时间去参加，这便是他们对待荣与辱的不同态度。不仅是演员，普通大众也往往有这样的态度。对于荣耀的事情，一定要让所有人都知道；而对于那些有损脸面的事，他们便像只缩头乌龟一样，在自己的壳里寻找一片天地，对外界的评价充耳不闻。这其实是个极大的错误。有人曾说过，没有什么比昨日的成功更害人。人要是想前进，就必须勇敢地面对现实，摒弃过去，理性地看待荣辱。
面对非议需要勇气。人都是要面子的，但有些面子要得，有些面子要不得。为了祖国的未来而努力奋斗，让中国有个好面子，这是要得的面子；仅因惧怕别人的批评而将自己藏起来，这样的面子不要也罢。享誉世界的哈佛大学曾出过这样的丑闻：期末试卷让学生带回家做，结果收上来发现大半都是雷同试卷。怎么办？是遮掩家丑还是公之于世？哈佛大学选择了后者。这体现的不仅是学校的严格管理，更是一种敢于面对耻辱的勇气。我想，正是因为有这份自曝家丑的勇气，哈佛大学才能屹立于世界名校之林而不倒。
光有勇气还不够，你还得有行动。只有傻瓜才会一次次地鼓起勇气去捧回“金扫帚奖”。你不仅要像傅华阳一样敢于说出“这正好给了一个反思检讨的机会”，还要拿出改正的实际行动。勇气决定了你敢不敢直面非议，而行动则决定了你能不能悔过自新。汉武帝年老时昏庸无道，甚至杀死了自己的亲生儿子。后来幡然悔悟的他痛改前非，直面自己辉煌业绩上的这一污点。一座“思子宫”足以表现他内心的痛悟和后悔；一部《轮台罪己诏》足以表现他改错的诚意。古语云：“金无足赤，人无完人。”既然这样，人就该用行动去修正自己的不完美。这同样也是对那些获奖演员的一个启示：与其不敢面对自己的不足，不如大方地承认，然后通过自己的努力实现自己事业的华丽转身。
只要以勇气为烈焰，以行动为燃料，我们就能将“金扫帚奖”的奖杯熔化，重铸起一座让世人刮目相看的“金像奖”。
[点评]本文的最大特色是例子的生猛。哈佛大学和汉武帝两则例子，不仅用之者甚少，让人耳目一新，而且直击主旨，让人缘事及理。本文启示我们：议论文中的用例，只有嚼一截别人没有嚼过的甘蔗，才能让人满口生津；而嚼别人嚼过的甘蔗，只会让人大倒胃口。便
败，也要败出仪式感
惠辞章
冷不丁一个“金扫帚奖”砸在头上，演员们难以接受也可以理解。把别人的失败弄得这么隆重是不是有点不太人道？可能会有点儿，但不可否认，这种有仪式感的失败才更能让人清醒地认识到自己的不足。
万众瞩目下的败，才有仪式感。
失败，大致有两种情况：一种是在众目睽睽之下，一种是在独自一人之时。
在有“观众”的情况下失败，那么你的失败就会有很多见证者，你的失败仿佛成了一场颁奖典礼，众多的“嘉宾”一起为你见证这一“神圣”的时刻，那这失败该多有仪式感啊！然而独自一人时则不然，只有自己给自己见证，哪来的什么仪式感？
有仪式感的败，才更有痛感。
为什么诺贝尔奖和奥斯卡奖那么有影响力？其中一个重要原因就是因为它们的观瞻者多，观瞻者多所以仪式感强，仪式感强所以震撼力大。这对于普通人的失败也是一样，没有人注意到的失败往往是不会有痛感的。因为你会觉得这没被“晒”的失误对你并没有多大的妨害，于是你继续我行我素，然后便继续失败。然而有见证者就截然不同了。盯着你失败的人越多，你就会越感到难堪；越感到难堪，给你的触痛才会越深。有痛感的失败才有其价值。
有了痛感的败，才会有改变。
孟子云：“人恒过，然后能改。”如果你犯了错误却仍不作改变，那就注定你要一直失败下去。现代社会的人们都强调一个观念――人无完人。你犯了错误并不可怕，关键是你得及时反思自己的不足，然后有针对性地加以改变。
其实我觉得，自己一个人发现错误倒不如让别人帮着你一起发现错误，因为“自尊之心，人皆有之”。让别人看着你出糗，你就会竭尽全力，想尽一切办法下次在众人面前再挽回自己的面子。能激发起这种竭力挽回面子的念想，失败才能显现其实际价值。
对于“金扫帚奖”的评判，众人褒贬不一。有人认为这完全是主办方在制造噱头来娱乐大众；但如果仔细分析它的“评选”过程，你就会发现，它的颁奖对象还是很合理的。关键是它以“颁奖”的形式，让中国电影业的不足暴露在聚光灯下，迫使我们的电影人去审视，去自省，去改正。
背不起十字架，就戴不起皇冠。为此，败，也要败出仪式感！
[点评]本文的最大特色是立论的独到：“仪式感→痛感→改变”。总论点独树一帜，分论点演绎仪式感促成改变的事理逻辑。让人既洞察举办方的良苦用心，信之；又深味对获奖者的深远意义，服之。奖
中国电影需要“金扫帚奖”
郑加权
“金扫帚奖”不受欢迎并不会让人惊奇，我想谁都不会乐呵呵地将这个“负面荣誉”抱回家。令人惊奇的是各位导演，一方面演员们对“金扫帚奖”“不支持”，另一方面却趋之若鹜地投身于烂片的创作中。即使“金扫帚奖”因为不受支持而停办，指不定哪天还会冒出个“金拖把奖”。一味的逃避没有任何意义，观众的心中自有一杆称，分辨得出哪部影片好看，哪部影片在圈钱。
因此，依我之见，想要不被“金扫帚奖”垂青，要想永远地远离“金扫帚奖”，首先要有敬畏之心。对于电影人来说，是对电影的敬畏，对观众的敬畏，乃至于对人们公认的美好价值的敬畏。日本著名导演北野武，有着许多著名的作品，而他成功的原因之一就是对电影、观众的敬畏。为了最真实地还原历史，他连内裤都要从博物馆中复制。“81版”《红楼梦》之所以深入人心，也是因为导演、演员们对于艺术的敬畏。往
除此之外，还要有对电影的热爱。而这正是时下中国电影人所缺少的。许多中国电影已经发展成了商业片中的商业片，这些影片唯一目的就是圈钱，为此它们大肆植入广告。为了吸引眼球，它们还不惜用庸俗甚至低俗的垃圾来充斥影片。这种由不真正热爱电影的人拍出的电影，又何以成为人们的精神食粮？人
除了电影人要做到这些以外，观众也需要进行反思。近两年中国影坛出现了一个怪现象，好的电影光叫好不叫座，而骂声一片的烂片反而不叫好而叫座。以冯小刚为例，他呕心沥血拍摄出的电影《一九四二》在中国遇冷，而为了挽回损失而拍摄的《私人订制》却在骂声一片中获得数亿元的票房。好的电影也需要市场，如果观众对庸俗甚至低俗的影片感兴趣，就会产生劣币驱逐良币的现象，从而导致烂片的泛滥，并让观众审美品位进一步降低，从而产生一种恶性循环。
如今，第五届“金扫帚奖”已经落下帷幕，与前几届一样，依然无人到场领奖。但“金扫帚奖”大可不必因为没有艺人的支持而停办，因为“金扫帚奖”本身就是对电影人的一个鞭策与鼓励。连更为著名的美国“金酸梅奖”都是在举办近10年后才有人领奖的，所以“金扫帚奖”还有很长的路要走！十
[点评]本文的最大亮点是“眼光”的犀利，能透过烂片乱象，烛照出其背后深层次的精神缺失。作者从“电影人”和“观众”两个层面展开对“金扫帚奖”遇冷的思辨，一针见血地揭示出当代中国电影及观众最需要的三种精神――敬畏、热爱、反思。点点戳在痛处，振聋发聩，让人出汗。
篇三：三模优秀作文汇编
宿迁市2014届高三三模考试优秀作文
作文(70 分)
18、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
2014年3月19日第五届中国电影年度最差影片奖——“金扫帚奖”揭晓，但获奖者都没有出席颁奖典礼。演员景甜一听到“金扫帚”三个字就立即挂断了电话；杜海涛因录制节目不能出席，但给主办方发来了获奖感言。影片《快乐到家》的导演傅华阳也特意发来一段获奖感言：“获得金扫帚奖确实振聋发聩，我开始发现我十年来失去初心，为名为利身不由己，这正好给了一个反思检讨的机会。”工作人员还透露，由于获奖演员的不支持，此项评选活动明年将无法办下去了。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（除诗歌外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
淡泊名利，深思初心 62分
傅雷曾说：“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废就好了，浮浮沉沉中，勿失本心。”
世事本就应该这样，有最好的便必然有最差的。作为演员一辈子的终极梦想也许莫过于荣获？“奥斯卡的金像奖”，但当：“金扫帚”扫到了你家门前的那片尘土，你是否还能有闲情逸致和童心群模仿哈利波特用扫帚作轻骑？相比较杜海涛景甜等拒绝出席典礼的行为，我更喜欢傅华阳的：“为失去初心，因名利身不由己”的这句检讨。
是啊，心本就只是一个拳头般的大小，太多的名利于其内，单纯的本心何处安放？
电影《那些年》的导演九把刀自称，买过最贵的东西是梦想，不是别的，是梦想。梦想如何卖？怎样买？说到底不过是对最初梦想的恒心坚持。最贵的定义是那些坚持中不可回头的单程岁月。在他的博客中，曾写过这样一番话：“华人世界一向欣赏默默做事默默努力的人。当这些拥有谦虚特制的人成功时。旁人会因为其鸭子划水般的努力给予热烈的掌声。但是当他们失败时，没有人会知道他们曾经努力过。”九把刀就像是那只默默努力的鸭子，他的谦虚本质的背后是不争，是淡泊，他坚持把兴趣与梦想当作工作，没有成功就继续培养兴趣，更加坚定梦想。他苦中作乐的幽默背后，每一句都是勿忘本心的深思。
一个人一辈子如果可以找到一件事情，并非常笃定这就是他的兴趣，那么这个人的人生就很难再输。当这条人生的路上，其他任何东西压得他举步维艰，他定会果断舍弃。
曾经远离家乡来到城市拼搏，一新追求梦想的韩少功，在岁月变迁，浮华虚名带给他的已是生命本体所不能承受之重，他 背起行囊，带上他的狗，毅然决然地踏上了返乡的途中。不为别的，只为“勿失本心”。
拥有名利固然是好的，谁不想获得优秀，赢来成功。但当努力过后的“最差”的透御降临。只要你还坚持初心，我想你就能有勇气坦然接受，并且不惮继续前驱。把自己当做一颗大树，自己的本心是扎根于地的树干，浮华虚名不过是过秋后迟早飘零的叶子。最后的成功不看叶子绿时有多美，而看泥土下的根有多深。
简桢有言：“难道不能再名利缰利锁中做一名脱巾独步的逸士，在仓皇岁月中策马扬鞭，做一个誓死无悔的轻骑？笃利老来，且让我沉剑埋名，独与绿杉野屋惺惺相看。”我想做这样的逸士，从今朝起，披上梦想，策马扬鞭。
让初心永存 61分
获得“金扫帚奖”的傅华阳说：“我开始发现我十年来失去初心，为名为利身不由己。”是啊，在梦想的起航时，我我们都拥有一颗初心，一颗“不畏浮云遮望眼”的初心。但随着时间的流逝，初心也在消逝，因此留住初心，让初心永存显得尤为重要。
诚然，在生活安逸的今天，物欲横流流尽了初心，歌舞升平平息了壮志，我们不再是当年那个纯粹的追梦少年。
只有找回初心，我们才能遇见当年那么纯粹的追梦少年。人生几多风雨，几多诱惑，别人只看见了繁华的海市蜃楼，而他却能拨开云雾看见纯洁的初心。韩少功曾辞去海南作协主席的位子，回乡躬耕七年，回到那个文学与初心扎根的地方。在那里，他有春日黄鹂鸣啼的满足，有夏日蛙声的喜悦，这些自然之音洗了他的铅华外表，他用七年找寻到了心灵深处呼唤的初心，他用宁静与质朴遇见了当初那位只是单纯热爱文字的纯粹的追梦少年。
要想找回初心，需要有执着的信念与淡泊的人生态度。王家卫导演七年磨一《叶问》；杨绛先生始终远离喧闹的媒体；周汝昌一生只研究《红楼梦》这一部。从他们身上，我们清晰地看见了什么叫“弱水三千，我只取一瓢”，是啊，他们是导演，是文学家，是红学大师，课他们更是始终怀有一颗初心的逐梦人。他们执着追求，他们淡泊名利。但最终却收获了名利，收获了追求。因此，让初心永存，就要怀有执着的信念与淡泊的态度。
那些汲汲于名利，想让历史铭记的人，往往逃不出被遗忘的宿命。在逐梦的路上只能以失败告终。老年的张爱玲在生活的重压下失去了初心，当她开始为了金钱与生存创作时，却再也无法写出优美的文字。那些让人铭记的作品只属于她的过去，老年的她是被人遗忘的。
面对初心，我们扪心自问，是否已经失去，或在渐渐消失。在纸醉金迷的今天，有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨，麻木神经？有多少人愿意选择执着，选择淡泊，选择初心。亲爱的朋友们，请选择初心吧！正如三毛所说：“一个人应该有一个梦想，心若没了栖息的地方，到哪里都是流浪。”
初心之于梦想，犹如雕花之于璞玉，更增其美丽纯粹。就让初心在生命中永存吧！
伸出手，拥抱星空 61分
我吃力地用右手一一把被褥、枕头整理好，又用右手费劲地抱起桌上的一摞书向班级走去。初中了，爸妈坚持要求我住校，可是，难道他们不明白我强烈反抗的理由吗？
“喂，快看那个小孩的手指比我们少一根。”这样的一句话在我的心园里插满了荆棘。也就因为这句话，幼儿园里十以内的加减法都被他人奚落：“你是不是真的只能数到九就必须从一开始数了？”
残缺的身躯使得我的自尊变得更加敏感。小学六年，没人见过我左手的样子。是的，它太丑陋了，连我自己都不喜欢它。可是，没有办法，它就像狄青脸上的刺青一样一辈子难以抹去，成为我屈辱的象征。我努力掩盖自己的缺陷，我所有的衣服都特别宽松，特别是左手的袖襟比右手要长一只手的长度。这十公分的长度是我自尊的碉堡，一旦缺失，自尊也就会成为别人的践踏之物。
“同学，稍等一下，帮忙拉一下床单可以吗？”一张陌生的面孔，可能是今后的同班同学。
“对不起，我不太方便，而且有其他事情，你请别人帮吧。”我灰溜溜地逃走，决不能让他发现我的左手。
早晨，宿舍最早起床的人必须是我，因为我无法在他们面前伸出那丑陋的标志。晚上，我只选择在熄灯后上床，因为只有黑夜，我才能放心地用左手来协助右手脱掉外面的衣服。
“你，你……怎么那么早就起床了？”我不安地对着A，偷偷把左手缩回去。 “哦，我肚子坏了，起来上厕所。你的左手没事吧？”他犹疑的眼光打量着我的衣袖。
“没什么事，你赶紧睡吧。”我佯装镇定，内心祈祷他什么都没有看到。 没想到夏日的清晨寒冷也逼人肌骨，走在空无一人的操场上，重重的露水压垮了翠绿的小草，地上到处都是枯萎的花瓣。
“同学们，今天我们来学习《我与地坛》，这是残疾人作家史铁生的一篇肺腑之言，他用生命之笔写下的文字影响了很多人，你们一定要好好感悟。”老师在讲台上又照搬以往的说辞。不，这次他说到“残疾”，我的心登然一紧。
“残疾作家，难道他喜欢这个称谓吗？”我心理暗忖着：“原来他也难过于自身的残缺，可是他的精神为何如此高昂，他那蜷缩在轮椅上的身躯里为何站着一个灵魂？”
我下意识的用右手抚摸着我的“残缺”，我有将衣袖捋起的冲动，我终于明白，狄青为何取得辉煌功业，史铁生的身躯里有一个站得笔直的灵魂，贝多芬的乐曲中有着高昂激荡的情怀，他们都不再介怀于自己的残缺，他们都勇敢地面对自己的不足。
黑夜里，我捋起衣袖，借着星光，欣赏这份独属我的残缺，在想着明天早上也美美地睡上一个懒觉，和大家一起起床。伸出手，拥抱这满天星光，我想只要我伸出手，我的灵魂中的荆棘也将被扒光，种满鲜花。
我自静默向纷华 61分
菊花没有跟随玫瑰的脚步，于瑟瑟秋中彰显傲骨；雄鹰没有跟随候鸟的轨迹，于长河落日下彰显气概；我没有跟随名利的号召，于纷华世界里彰显静默。
木心曾在《素履之往》中说过：“凡在精神世界经历已久的人，必不会被物质世界的豪华所震慑。”2012年诺贝尔奖得主莫言在得知自己获奖后说：“获奖了，我很高兴，我会继续努力的。”如此的低姿态、语谦然，毫无架子，仿佛这只是人生中一件微不足道的小事。而事后他更是没有如惯例般大肆地出现在媒体镜头前，更是拒绝了诸多采访，全身心投入了创作中，他于精神世界中如孩童般嬉戏，丝毫不顾及物质世界的豪华与否。这才是莫言，才是真正的大家，这种品性与心性是常人模仿不来的，更是他的独到之处。
朱德庸曾说：“若你满足于物欲的追求，那你的精神便可以成为一滩死水了。”“江郎才尽”的故事不正是这句话最好的佐证吗？满腹经纶，才华横溢的江淹在他的早年是那样潇洒豪放，是那样的风光无限，是那样的诗情洋溢。但那似乎成为一个幻境，不断地离他而去。名气渐大的江淹满足于人们对他的赞美与吹捧，习惯了众星捧月般的地位，于是，他迷失了自我再也无法写出曾经的辉煌，他开
始彷徨，开始后悔，但这依然无法改变他在浮华世界迷失自我的事实，于是他便成为了那被后人无限惋惜的才尽的江郎了。倘若他能一直半尺他的潇洒，没有被物欲蒙蔽双眼，他定会成为诗坛上的一颗璀璨的明珠。
林清玄曾说过：“能闻到梅香的乞丐也是富翁。”只要保持一颗赤子之心，你的人生就不会迷失方向，反观我们的社会，追逐名利似乎已经成为一种趋势，人们沉浸于钱财，名利带来的诱惑，从未于浮华中思考过：“自己的人生有价值吗？当然，我们也不缺乏能于万华纷华中保护本心的富人。万千富婆佘友珍坚持扫大街，李连杰热衷于壹基金，比尔盖茨选择裸指，马云、史玉柱选择退体，这些富而有爱，贵而知心的人总能让我们肃然起敬。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，俯仰天地间，做个精神的富者。
在人生的大海中航行，我愿以静默为帆，以本心为桨，纵使惊涛骇浪，我亦于纷华中选择静默前行。
不忘初心 60分
林徽因说：红尘陌上独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
民国才女林徽因被誉为不染凡尘的一株白莲。无论何时，她总是那般平静与淡然，一身清雅。她是一世才女，在文学、建筑方面都有所建树，荣誉加身，受人敬仰与追捧。可她不曾迷失方向，飘飘然不知所向。她于红尘陌上独自行走，从没有忘记她的初心。纵是名利，亦锁不住她丰盈的内心。
反观傅华阳，《快乐到家》可谓是彻彻底底的烂片，为无数网友围攻。他自己也坦言十年来为名为利身不由己，失去初心，以致获得“金扫帚奖”。
不禁想起张爱玲，这个声喊“出名要趁早”的孤傲的不可一世的女子。年轻时的她于旧上海滩独领风骚，《倾城之恋》、《沉香屑》、《金锁记》，数不胜数的好作品。那时的她，即使拍照都高昂着头。高潮过后，她便很少推出新作，即使有新作，不过是池塘中投石子，击起几圈涟漪而已。忘却初心的她晚年离群索居，再不见客也不再拿笔写作，只为寻回最初的心。
亚里士多德说：离群索居的不是野兽便是神明。拾回初心的张爱玲便是神明。曾经闪耀文坛的民国上海滩的才女如苏青等都已淡出人们的视线，只有她持有不断的生命力。
东山夷魁说：每个人的心中都有清泉在流淌，这清泉洗涤着我们的内心与灵魂。只是我们忙于功名，再也听不见那泉水的声音。是的，我们总是忙于现世的功名利禄，奔波于名利场上，心中的清泉不再流淌，我们的初心蒙上了尘埃。为何就不能脱去那些浮名浮利，重拾初心，让心中淤塞的清泉再度流淌，过对一壶酒、一张琴、一溪云的自在生活？
捧着锈钝的心，脚踩“恨天高”，穿短裙、黑丝的于丹被北大学子轰下讲台，而不忘初心，生活朴素；已年逾百年的杨绛大师却受人敬重。大师已过百岁，心灵却如初生的婴孩般纯净。于丹丢掉了初心，不断地商业化使她落得被轰下台的下场。
不忘初心，不迷于名利，看水尽云起，看一树菩提一烟霞听心中清泉的叮咚流响，于红尘陌上上踽踽独行。那么便可淡若轻风，自在安宁，无论那名利多重，都压不住轻盈的灵魂。
篇四：第六届金扫帚奖启动 发布入围片单
搜狐娱乐讯近日，由《青年电影手册》发起的第六届“金扫帚奖”首次曝光了完全入围名单。据了解，本届“金扫帚奖”共设“最令人失望影片”、“最令人失望中小成本影片”、“最令人失望导演”、“最令人失望男演员”、“最令人失望女演员”、“最令人失望编剧”六个奖项，共有四十部影片、十位导演、二十位演员、十位编剧入围。在所有入围名单中，电影《分手大师》、《小时代3》、《冰封：重生之门》因入围了除“最令人失望中小成本影片”外的其他五个奖项而领跑榜单。
第六届“金扫帚奖”投票开启《小时代3》《分手大师》距“金扫帚”一步之遥
由《青年电影手册》发起的“金扫帚奖”始于2010年，是以“一年一度烂片大扫除”为口号的纯民间的电影票选活动。本届“金扫帚奖”的网络票选从1月15日开始，2月15日结束，为期一个月。共设“最令人失望影片”、“最令人失望中小成本影片”、“最令人失望导演”、“最令人失望男演员”、“最令人失望女演员”、“最令人失望编剧”六个奖项，届时网友可去各大主流网站自主投票。
在入围的20部“最令人失望影片”中，《小时代3》、《分手大师》、《老男孩之猛龙过江》、《白发魔女传》、《匆匆那年》、《闺蜜》等多部“亿元俱乐部”影片入围。而《女生宿舍》、《笔仙惊魂3》、《封门村》、《床下有人2》等惊悚片则成“最令人失望中小成本影片”重灾区。值得一提的是，《分手大师》、《小时代3》、《冰封：重生之门》三部影片因入围包括“最令人失望影片”、“最令人失望导演”、“最令人失望男演员”、“最令人失望女演员”、“最令人失望编剧”在内的五个奖项而领跑本届榜单。
“金扫帚奖”三级跳本届是否有人领奖成谜
自2010年以来“金扫帚奖”已经成功举办了五届，从第一届只有“最令人失望影片”、“最令人失望导演”两个奖项到以后每一届都有新增奖项，或者新增特色奖项；如第二届新增“最令人失望男女演员”，以及特殊色奖项“最令人失望广告植入影片”、“最令人失望续集翻拍影片”；第三届新增“最令人失望中小成本影片”以及特色奖项“最令人失望影片评委会特别奖”、“最令人失望集体表演”、“最令人失望动画片”，“最令人失望引进片”；第五届新增“最令人失望编剧”等奖项。如今，渐趋成熟的“金扫帚奖”已经具有“最令人失望影片”、“最令人失望中小成本影片”、“最令人失望导演”、“最令人失望男演员”、“最令人失望女演员”、“最令人失望编剧”等六大固定奖项。
每一届“金扫帚奖”是否能有人来领奖一直是媒体和网友比较关心的话题，对此，该奖项发起人程青松表示“不到最后一刻都不知道”。“比如说第四届终于有人来领奖了，现场观众、媒体对于获奖者的勇气都赞赏有佳。第五届本来有获奖者要来，但因为种种原因最后没有来。所以，不到最后一刻我也不知道。”
第六届“金扫帚奖”入围名单：
最令人失望影片提名（20进10）
1、《小时代3刺金时代》
2、《分手大师》
3、《白发魔女传之明月天国》
4、《匆匆那年》
5、《露水红颜》
6、《太平轮(上)》
7、《闺蜜》
8、《冰封：重生之门》
9、《单身男女2》
10、《澳门风云》
11、《黄飞鸿之英雄有梦》
12、《痞子英雄2：黎明升起》
13、《一生一世》
14、《触不可及》
15、《全城通缉》
16、《西游记之大闹天宫》
17、《老男孩之猛龙过江》
18、《四大名捕大结局》
19、《窃听风云3》
20、《京城81号》
最令人失望中小成本影片提名（20进10）
1、《爸爸去哪儿》
2、《女生宿舍》
3、《笔仙惊魂3》
4、《坏姐姐之拆婚联盟》
5、《大寒桃花开》
6、《盗马记》
7、《封门村》
8、《大话天仙》
9、《整容日记》
10、《英雄之战》
11、《我在路上最爱你》
12、《疯狂72小时》
13、《床下有人2》
14、《洋妞到我家》
15、《恐怖电影院》
16、《绝命航班》
17、《特工艾米拉》
18、《夜半梳头》
19、《校花驾到之极品校花》
20、《求爱嫁期》
最令人失望导演提名（10进5）
1、郭敬明：《小时代3刺金时代》
2、张之亮：《白发魔女传之明月天国》
3、王晶：《澳门风云》
4、邓超、俞白眉：《分手大师》
5、吴宇森：《太平轮(上)》
6、刘镇伟：《大话天仙》
7、高希希：《露水红颜》
8、蔡岳勋：《痞子英雄2：黎明升起》
9、邹佡：《一生一世》
10、罗永昌：《冰封：重生之门》
最令人失望编剧提名（10进5）
1、郭敬明：《小时代3刺金时代》
2、王九九、郭梦昕：《露水红颜》
3、康桥、王冰：《白发魔女传之明月天国》
4、杜致朗：《黄飞鸿之英雄有梦》
5、彭锴、王伟红等：《爸爸去哪儿》
6、张炭：《大寒桃花开》
7、林逢：《冰封：重生之门》
8、俞白眉：《分手大师》
9、梁婷：《女生宿舍》
10、梁潇潇、朱孛：《笔仙惊魂3》
最令人失望男演员提名（10进5）
1、陈学冬：《小时代3》《坏姐姐之拆婚联盟》
2、甄子丹：《冰封：重生之门》《西游记之大闹天宫》
3、邓超：《四大名捕大结局》《分手大师》
4、黄晓明：《白发魔女传之明月天国》，《太平轮(上)》
5、刘烨：《全城通缉》
6、谢霆锋：《一生一世》《澳门风云》
7、赵又廷：《痞子英雄2：黎明升起》
8、彭于晏：《匆匆那年》《黄飞鸿之英雄有梦》
9、何润东：《英雄之战》《西游记之大闹天空》
10、郑中基：《大话天仙》
最令人失望女演员提名（10进5）
1、杨幂：《小时代3刺金时代》《分手大师》
2、刘亦菲：《露水红颜》《四大名捕大结局》
3、景甜：《澳门风云》
4、倪妮：《匆匆那年》
5、黄圣依：《冰封：重生之门》
6、刘诗诗：《深夜前的五分钟》
7、陈意涵：《坏姐姐之拆婚联盟》《闺蜜》
8、高圆圆：《一生一世》
9、ANGELABABY：《黄飞鸿之英雄有梦》
10、白百何：《整容日记》
篇五：决胜2015 优秀作文
[516号] (2014徐州期末, 18) 阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)
2014年3月19日第五届中国电影年度最差影片奖——“金扫帚奖” 揭晓, 但获奖者都没有出席颁奖典礼。演员景甜一听到“金扫帚” 三个字就立即挂断了电话; 杜海涛因录制节目不能出席, 但给主办方发来了获奖感言。影片《快乐到家》的导演傅华阳也特意发来一段获奖感言: “获得金扫帚奖确实振聋发聩, 我开始发现我十年来失去初心, 为名为利身不由己, 这正好给了一个反思检讨的机会。” 工作人员还透露, 由于获奖演员的不支持, 此项评选活动明年将无法办下去了。
要求: 选好角度, 确定立意, 明确文体(除诗歌外), 自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。
[解析] [提示] 金扫帚奖, 是由《青年电影手册》主办发起的华语电影史上首个为年度最差影片颁发的奖项。是由网友和独立影评人参与评选, 从电影文本出发, 以专业的立场, 独立的身份, 以电影批判影响电影创造, 为鞭策中国电影而设立的奖项。每年3月颁奖。自2009年到如今, 已经举办了五届。本次材料说的是第五届的情况。
1. 从“金扫帚奖” 本身看:
敢于直言批评, 说真话, 是一种非常可贵的勇气, 特别是在当今社会, 大多数的人只愿意听好话, 恭维话, 怕得罪人, 更是反衬出“金扫帚奖” 的珍贵。
2. 从受奖人的角度看:
不论是挂断电话的景甜还是发来获奖感言的杜海涛和傅华阳, 他们几乎都有一个共性: 那就是没有到场领奖, 算不上真正地支持金扫帚奖。他们的胆量无法和第四届当场向全国观众鞠躬致歉长达10分钟的李明阳(《疯狂的蠢贼》制片人) 相比。因此有以下立意:
(1) 做人要经得住批评。敢于面对批评, 真心接受听起来不舒服的真话, 也是一种勇气, 更是一种自信的表现, 因为他相信自己能包容批评, 能改进自我, 能更加完善自己。谈直面挫折也可。
(2) 要懂得尊重别人。因为尊重别人也是尊重自己。
(3) 坚守本心。不要为名利所束缚, 或贵在坚持。
(4) 勇于反思。如“扫去浮躁, 洗尽铅华”, “扫去内心的尘杂” 都可。
[例文]
勿忘初衷
大家好, 我是景甜。当我兴冲冲地接到电话满心欢喜地以为可以领奖的时候, 现实却给我当头一棒, 我无法理解, 也无法接受这个对我而言象征着耻辱的“金扫帚奖” 竟然被我获得。所以, 当电话那头传来“金扫帚奖” 三个字时, 我立即挂断了电话。然后, 呆呆地坐在床边, 昔日排戏的场景就像纪录片一样一幕接着一幕。
咦! 这是怎么回事? 一个穿着洁白裙子的小女孩在草地上欢快地奔跑, 鲜花, 小草, 蓝天, 一幅多么美妙的画面啊! 突然, 一声声啜泣传来, 走过去一看, 原来是邻居家的小妹妹被妈妈训的。看着小妹妹那委屈的脸庞, 不觉让人很心疼。于是小女孩不停地扮小猪、小兔子来逗小妹妹。小妹妹终于破涕为笑。于是, 小女孩就在心里默默想着: 等我长大了一定要做一个超级棒的演员, 扮演不同的角色, 给更多的人带去欢乐! 这是多么伟大而又美妙的心愿啊! 是的, 女孩也一直在努力。可是不知道为什么, 在一场演出中, 突然有观众向台上扔鸡蛋, 还大骂“垃圾演员, 快滚出这个舞台” 。随即, 更多的鸡蛋、香蕉皮、苹果核砸向女孩??啊! 我突然惊醒, 原来是场梦, 暗幸到: “还好, 只是一场梦” 。
思绪回到了几年前, 那时我刚刚大学毕业, 单纯而又天真, 一心只想着最爱的喜好——表演。我渴望在表演中寻求快乐, 我渴望在表演中为人们带去安慰与满足。终于, 经过不懈的努力, 我进入到现在的公司, 开始了我的演艺生涯。然而, 随着时间的流逝, 我越来越感觉到表演带给我的劳累与压力。我当初最想寻求的简单的快乐竟然不翼而飞。其实, 在这几年, 我过得很累, 因为要和别人比, 要和别人攀, 慢慢地在名与利中我迷失了自我。每天过着复制、粘贴的生活, 枯燥而又乏味。
我渴望自己可以保持最初的那颗心。所以, 我决定背上背包去遥远的草原云游一番, 远离世俗, 远离尘嚣, 没有名与利的羁绊, 没有尔虞我诈。我相信, 当我重新回到那个舞台, 我还是当初那个单纯而又天 1/24
真的我, 向观众表演最真实而又纯真的我。
我很感谢“扫帚奖”, 让我在迷失的途中找到自我, 也希望大家不要忙于名利, 偶尔停下来反思自己, 告诫自己: 勿忘初衷。
[点评] 这是一篇真挚感人的内心独白。作者从获奖者景甜的角度出发, 假想自己就是景甜, 深刻反思, 剖析自己。并回顾了自己小时候的努力, 几年前的打拼, 深感正是因为名利的羁绊, 才使得自己走在迷途中。文章很有教育意义, 文中心理、神态描写较为细腻、生动, 议论也很精彩。
“金扫帚奖” 讽刺了谁?
当提到“奖” 这个字, 人们最先想到的是优秀。诚然, 获奖的人一般都是优秀的, 因为只有优秀的人或事, 我们才会颁发奖品, 但是有的奖项却讽刺性地颁发给最差的影片。“金扫帚奖” 就是其中的“佼佼者” 。那么“金扫帚奖” 到底讽刺了谁?
是讽刺了颁发奖品的人吗? 当人们都在期待金狮、金马、奥斯卡等大奖到来时, 你却在为最差颁奖。是脑子有问题还是为了噱头? 是为了搞怪还是为了哗众取宠? 谁愿意得到最差的头衔又有谁愿意去领取这个最差的奖呢? 如果你们能把时间用在别的事情上, 或许会有另一番成就。而何必吃力不讨好地办这些所谓的金扫帚奖? 在我看来, 简直是无聊透顶。
是讽刺了得到此奖项的人吗? 或许金扫帚奖意在让演员发现自己的不足, 而能更好地去奋斗。但也不需要这么大张旗鼓, 让全民都知道某某某最差。这样让艺人们怎么活? 想让他们永远都背着最差的头衔是想看他们的笑话吗? 为了上头条而不择手段, 不顾别人的看法。在别人不知道的情况下, 肆意地对某某某评价, 这样, 一定程度上是讽刺了获奖人的技艺之差, 但另有什么目的, 我们就不得而知了。
是讽刺了全国的观众吗? 人们聚集在电视机旁, 看看所谓的金扫帚奖的颁奖, 或许会给人们带来一时之乐, 带来一些谈资, 除了这个还有什么作用呢? 这样的奖项只是为了衡量观众们的素养, 看他们会不会因为这些无聊的事儿聚焦吗? 答案是会的。对于爱看热闹的国人来说, 这的确是热闹。同时又给电视台、报纸等媒体带来了大量的收视率、购买量。除了这些还能得到什么呢?
“金扫帚奖” 没有讽刺颁奖的人, 也没有讽刺得到此奖项的人, 更没有讽刺全国观众, 他讽刺的是中国社会, 讽刺了中国社会中审美观点的扭曲, 讽刺了中国社会哗众取宠、爱看热闹的国民劣根性。从“金扫帚奖” 我们应该看到当今社会的不正之风且应该去除这些不正之风, 应该去提高国民的道德素养。
“金扫帚奖” 办不下去乃大势所趋, 理所当然, 因为它本不应该存在。
[点评] 在考场中, 此位考生另辟蹊径, 将批判的矛头直指“金扫帚奖”, 通篇运用假设论证, 将讽刺的对象一一进行点明, 立后再破, 逐一驳斥“金扫帚奖” 举办讽刺对象的不切实际。继而得出自己的观点——金扫帚奖本不应该存在。这样的论证水到渠成, 极有说服力。
[517号] (2013苏锡常镇二模, 18) 作文。(70分)
阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。
2011年, 秦玥飞从耶鲁大学顺利毕业后, 通过招聘成为湖南一个偏远山村的村主任助理。一年多来, 他逐渐融入村民, 了解他们的诉求, 寻求社会资源的支持, 为村民做成了不少事: 修筑水渠, 维修道路, 安装路灯, 建养老院??
有人质疑他的动机, 给他贴上“富二代” “官二代” 的标签, 认为他是为了名利和权力, 为今后的升迁铺路。父母都是普通工薪阶层的秦玥飞说: “我做村官可以更好地了解基层和老百姓, 也能更好地了解我自己, 至少可以判断自己适合在公共服务领域工作。做村官的过程中遇到很多困难, 虽然我是耶鲁毕业的, 但很多农业方面的东西我确实不懂。我希望用所学和所长为社会发展出一份力。”
要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。
[解析] [提示] 材料叙述了耶鲁毕业生秦玥飞担任村官积极为民办实事的故事, 并通过他的现身说法, 交代了他职业选择的考虑及对自身的认识, 回应了社会上质疑其动机的错误观点。材料围绕“秦玥飞做村 2/24
官” 这一核心事例, 关涉“为什么做” “怎样做” “做得怎么样” 以及“别人怎么看” 四个基本问题。从整体上看, 秦玥飞代表了年轻一代对成功的反思和重新定义, 代表了一部分年轻人在面对物质欲望时的成熟思考和选择。材料提供了许多思考和切入点, 例如可以从职业选择、工作作风及实绩、外界评价等方面, 确立价值观、自我认知、知识与实际(理想与现实) 、理性评价等话题, 联系现实, 构思行文。可以根据这些切入点, 从择业观、自我价值的实现、认识自我、理想追求、知识与实践的结合等角度来立意。也可以从质疑背后隐含的逻辑和社会心理来立意。可以选择其中的一种或几种来立意。采用多角度综合立意, 必须能体现角度间的相关性。以下是材料角度与立意关系图, 仅供参考。
需要特别注意的是, 考生无论采取哪种角度, 确立怎样的中心意思, 都不应该脱离材料内容及含意。作文题中的材料, 时代色彩鲜明, 具有多元思维空间。秦玥飞的言行, 可以激发学生对人生观、价值观的思考; 而部分人的质疑, 又可以提供直面社会现实、剖析民族心理的思维导向。
[例文]
为什么做好事屡遭质疑?
从耶鲁大学毕业, 不去世界500强企业谋得一份高薪工作, 而是去乡下做一名村官, 为人民造福。秦玥飞可谓是一位甘于奉献、有社会责任感的好人。但就是这样的好人, 也面临这样那样的质疑。我不禁感慨, 现在做个好人可真难啊!
难道不是吗?
还记得救起小悦悦的那个拾荒老婆婆陈贤妹吗? 在救人事件被报道后, 她就不断遭遇他人采访, 可是采访的内容是什么呢? 有人问她: “你是不是想出名啊?” 有人问: “是不是早就料到救人以后会有奖金的啊?” 呵, 一个目不识丁的老婆婆也能硬生生地被贴上“作秀” 的标签, 他们这群人的想象力实在是太令人佩服了。更不用说被贴上“作秀大王” 标签的陈光标了。
当今就是有这么一个奇怪的现象, 一些标榜辩证唯物主义的人对于一件再好的事也能看出它的阴暗面。只要一个人当众做了好事, 就必定会有人说他“炒作” “作秀” 。这样看来, 秦玥飞遭到质疑也很正常。
可是我很好奇, 到底是什么原因使人们现在对好人好事如此敏感呢?
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炒作的泛化是一个原因。近几年的炒作节目, 再加上凤姐、芙蓉姐姐的无耻炒作, 还有某些三流明星为了提升知名度不惜用艳照来炒作, 炒作这一概念已深入人心。人们逐渐相信什么事情都可以用来炒作, 当然也包括好人好事。
好人好事的成本上升也是一个原因。自从彭宇扶起老太太被敲诈十余万以后, 人们才知道原来做好事是会被骗钱的。于是, 许多孩子都被家长教育不要去做好事, 以免惹祸上身。于是乎, 社会上的“事不关己高高挂起” 之风愈演愈烈, 能主动做好事的人已经是极少数了。
而我以为当下物质社会所导致的强烈的功利之心才是根本原因, 对功利的无限追求和盲目崇拜已经蒙蔽了人们的双眼。人们不相信一个名牌大学生会去从事无利可图的村官职业。按照他们的逻辑, 当村官又赚不到钱, 这人不是一个白痴吗? 而传统中华美德所崇尚的乐于助人、甘于奉献由于无法带来物质利益, 已经逐渐被人摒弃。
我欣赏所有的好人, 也为他们遭到的质疑声感到委屈。我们必须阻止道德的滑坡! 让我们以奉献为帆, 以爱为桨, 重塑中华传统美德, 让那些质疑声从此消失吧!
[点评] 本文首段简单概述了材料, 提出论题: “为什么做好事屡遭质疑?” 然后紧紧围绕这一论题列举了陈贤妹、陈光标等类似事例。接着从多个方面分析了秦玥飞遭到质疑的原因, 直面社会现象, 正反对比分析出当下人们存在的一些对炒作的戒备心理和功利心理, 最后提出阻止道德滑坡的号召。文章围绕材料按照提出问题、分析问题、解决问题的思路展开论述, 着重分析问题, 重点突出, 论据有力, 主题集中。
[518号](2013南京二模, 18) 作文。(70分)
阅读下面的材料, 根据要求写一篇不少于800字的文章。
晏子是齐国的国相。一次外出, 他车夫的妻子从门缝中偷看, 见她的丈夫头顶着巨大的车伞, 鞭打着四匹马, 十分得意。车夫回到家, 他的妻子要求离去。丈夫问她原因, 妻子说: “晏子身高不到六尺, 做齐国的国相, 扬名诸侯。今天我看他外出, 志虑深沉, 面无喜色。而你身高八尺, 给人做车夫, 却趾高气扬, 觉得很满足, 我因此要求离去。” 从那以后, 她的丈夫一改故态。晏子感到奇怪, 就问他, 车夫照实回答, 晏子举荐他做了大夫。
要求选好角度, 确定立意, 明确文体, 自拟标题; 不要脱离材料内容及含意的范围作文, 不要套作, 不得抄袭。
[解析] [提示] 这则材料来自《史记》的《晏婴列传》, 原文如下: 晏子为齐相, 出, 其御之妻从门间窥其夫。其夫为相御, 拥大盖, 策驷马, 意气扬扬, 甚自得也。既而归, 其妻请去。夫问其故。妻曰: “晏子长不满六尺, 身相齐国, 名显诸侯。今者妾观其出, 志念深矣, 常有以自下者。今子长八尺, 乃为人仆御, 然子之意自以为足, 妾是以求去也。” 其后夫自抑损。晏子怪而问之, 御以实对。晏子荐以为大夫。 该作文题选择的是叙述性材料, 内涵丰富, 角度多元, 审题难度适中, 可以从不同角度进行思考。关于这则材料可以有以下立意——
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立意时应力求精准表达。像下面这些题目一眼看去就知道是切题的: “过而能改, 善莫大焉” “摆正自身位置” “低调做人” “学会内敛” 。当然, 如果想得高分, 题目不能仅仅满足于正确, 像这些题目就具有高分作文的潜质: “气势易作, 气度难求” “何妨锦衣夜行” “大儒无声亦有声” 。新材料作文的最佳文体是议论文。为稳妥计, 建议所有同学都要练练议论文, 以防不测。因为新材料作文的立意与材料有较强的关联度, 单纯地从材料中提炼出某一个词语然后据此构思记叙文, 很容易偏题。新材料作文的本质还是材料作文, 论点、论据均应围绕材料含意, 如果论述过程中全然不顾材料, 很容易“越轨” 。
这则材料有明显的情感倾向, 不适合反弹琵琶。考生在确定立意时, 应坚持以下两个原则: 中心思想要尽可能涵盖材料的各方面, 符合“全面理解材料” 的要求; 选好切入点, 尽可能求深求新, 符合“选取一个角度、一个侧面” 的要求, 便于自己驾驭, 展现自我才学。新材料作文立意角度的多元性, 提供了化用平常优秀习作的可能性, 因此, 聪明的写作者往往能紧扣材料, 联系已有积累, 选择一个最适合的角度, 精彩行文。
[例文]
气势易作, 气度难求
这不是一个缺少大师旗号的时代。
这是一个缺少大师境界的时代。
似乎只要放眼望去, 整个图书市场里就充斥着一片“鸿篇巨制” “毕力倾注” 之类的口号。但大家又不得不承认, 在这一片知识交易金钱的熙熙攘攘下, 培育大师精神和学术氛围的土壤在荒芜着。
在中国, 红学是一问疑一探寻逐渐从清朝末年兴盛起来的。说到现代不得不提一位人物, 周汝昌。他倾力六十年于红学之上, 亲力发掘出无数史料, 首创了考据一派, 直至耳聋目盲仍孜孜不倦口授于子女笔录。他从来没有在公开或私下场合宣传过一次他的作品, 甚至可以为了他人的研究将资料赠与他人。周汝昌是淡然的, 他说, 对于名利, 他没有看见什么值得分精力来追逐的吸引力。
但是无疑中国文学研究看见了, 否则也不会以红学的名义在中国设立一个又一个的基金会, 召开连日不断的发布会; 否则也不会因周老遗愿是将所有著作无私奉献而心生怨气。只是若是被看作了足以养活研究所的财富, 这些著作又会起到多少推动文化前进的作用呢?
真正愿意沉下心来, 不满足于现状, 想真心改变的人太少了; 多的是咀嚼着残羹冷炙还以为是学术精髓沾沾自得。就像前些阵子国学之热蔚然成风, 各种细说、杂谈纷纷出世。无可否认, 这些是有助于人们熟悉国学的铺路石, 但若是把这些浅薄的快餐化文化视作国学本身, 就是自满心态的预兆。“那些是国学吗? 那只是让我们看见中国还写过东西。”
文化领域的自满是可怕的, 自满于现状而大张旗鼓地吹捧自己的人则是更加可怕。善于吹捧和钻营的人一旦形成气势上的胜利, 对于人们起到的导向可想而知。所以杨绛先生才不愿掺杂于世事, 独自生活, 独自思考和写作。
大师的气势是易于营造的, 只是大师那样沉静、自谦退让而从不满足从不止步的气度和境界难于达到。晏子的车夫或许不算是个学术广博的人, 但好在他知错就改, 亦可谓善莫大焉。我们不可能要求每个人都是晏婴一般睿智, 但至少我们可以从如今的迷雾中醒来, 辨识清楚自身和自身永不停步的追求。 至少我们不能再做回沉溺在所谓得意当中的自己。
[点评] 本文虽未引材料, 但“气势” “气度” 切中材料意蕴中“做人姿态” 的“表” “里” 两方面。论述过程始终围绕当今文化大师的话题, 举证精当, 语言流转, 开头起于放眼时代的高度, 结尾落到“至少我们??” 的实处, 收放自如, 张弛有度。
[519号] (2014扬州期末, 18) 阅读下面的材料, 按照要求作文。(70分)
从前, 有一只鹰蛋不小心落到了鸡窝里, 被鸡孵了出来。从出生那天起, 他就与鸡窝里的兄弟姐妹们 5/24
初中作文