走近鲁迅2000作文

篇一：走近鲁迅

走近鲁迅

虽然从初中开始，几乎每册语文书里都会有一两篇鲁迅的文章，但头脑中对鲁迅这个人依旧很模糊，只是星星点点的留有一些记忆的断片。本不想看，他那带有文言文遗风的文字读起来往往要用掉好长时间，但转念想想，若是不看，错失了进步的机会又太可惜。于是便从朋友那儿借来几本鲁迅文选，试图走近鲁迅，由原来的遥望进一步去近观。

翻开书，第一篇是《狂人日记》。虽对鲁迅不是很熟悉，但对于这篇中国现代文学史上第一篇白话小说还是有所耳闻的，只是未曾读过罢了。细细读下去，才发现原来鲁迅的文章并不是想象中那样尽是些大道理，令人厌倦，反而是情趣盎然，让人情不自禁的赞叹。你看那女人“咬你几口”的话，和一伙青面獠牙的笑??“他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。”“吃人的是我的哥哥，我是吃人的人的兄弟！我自己被人吃了，可仍然是吃人的人的兄弟??”一笔笔生动的刻画，如同将一个活脱脱的狂人置于你的眼前，并且将“狂人”的心理躁动剖析得淋漓尽致，也彻底的揭穿封建制度的反动本质。(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:走近鲁迅2000作文)

渐渐地，我发现自己已被他笔下精彩的文字所吸引，于是，在兴趣的趋动下，欣欣然地读了一篇又一篇，没有老师定任务的强迫感，单纯的只是因为自己已经开始喜欢。常常会一遍遍地重读同一篇文章，在反刍中去琢磨其中的含义与奥妙，并一步步的探索、走近鲁迅。尝试着在头脑中塑造一方舞台，把鲁迅笔下形形色色的人物搬上舞

台，在想象里演绎文中的画面：吃着乌鸦炸酱面时嫦娥极其厌倦的表情；“豆腐西施”中年后长脚圆规式的体形；涓生重回一人世界后的悲凉凄清；华老栓拿着多年积蓄换来的血馒头匆匆回家的身影??在想象的过程中，也感受着字里行间渗透出的悲凉，对麻木心态的深恶痛疾，对广大受压迫的可怜的下层人民的深切同情以及他欲要穷其一生改变中国现状的心情。

如今，只要闭上眼，鲁迅笔下一个个生动鲜活的形象便会走马灯般的浮现在眼帘：被人揍了还自我安慰“儿子终于打过老子”的阿Q；“只有眼珠间或一轮”的祥林嫂；饱受社会黑暗压制的中年闺土；整日歇斯底里，满脑子是“吃人”这两个字的狂人??从前关于鲁迅记忆的断片开始慢慢连在一起。

他以敏锐深刻的目光洞察社会的黑暗，以笔代鞭，猛烈地抽打着存在了几千年的腐朽封建；以笔代刀，欲把敌人的咽喉刺穿；以笔代药，治醒一批批铁门中沉睡的国人。他呐喊，喊出心中的悲愤与痛恨；他彷徨，却从未丢失终会光明的希望。他鞠躬尽瘁，但死而后已。他拿起笔记录下社会的黑暗与自己的思考，为后人做引导，并鞭策着后人不断前进，激励后人把他爱了一辈子并为之奋斗了一辈子的中国振兴。他是一根骨头，一根中华民族灵魂的骨头，纵使在刀光剑影，血雨腥风中依然改变不了，摧毁不了的骨头。

在《自嘲》中他曾写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这不是一句空话，他已用他的一生对其进行了印证。在敌人面前，他昂首挺胸，怒目相视；在人民面前，他甘当“孺子牛”。当他得知身

边有革命的火种，便热情地去关怀爱护，也正是这使阿累在时隔多年后依然清晰记得那曾经的一面。

在一点点的联系拼结中，我感到鲁迅的身影越来越高大，也感到自己在一步步的向鲁迅走近。走近鲁迅，走近我们的中国，在鲁迅的引导下，思考今天的生活，反观今日的我是否也存在着那个时代的麻木，也在像阿Q一样自欺欺人，对自己进行鞭策，从而提升自我。 走近鲁迅，在真真假假，是是非非中看清生活。

走近鲁迅，在物欲泛滥的今天反思完善自我。

走近鲁迅，在沧海横流中细视英雄本色。

走近鲁迅，一个最明智的选择。

我和鲁迅

在历史的银河中，闪耀着许多光彩熠熠的星辰。一颗明星，就是一座照亮后人前进的灯塔。于是我穿过时间的隧道，在历史的太空，去寻找那一颗星。

我四处寻找着，忽然，我隐隐约约看见一位穿黑色长袍的先生正在桌上埋头写作。我走过去，他似乎也被我惊觉了，慢慢地抬起头来。他的脸好瘦，黄里带白，头发一根一根地直竖着，那胡须十分引人注目，像隶体“一”字，竹枝似的左手指夹着一根纸烟。噢，没错，就是他——鲁迅先生。鲁迅先生也看见了我，微笑着招我走近他，我此刻感觉到他真的是那样慈祥和蔼。

我们在烛光依稀的房间对起话来：

“鲁迅先生，我是21世纪的，虽然我与您相隔近百年了，但是我非常关注您，这次非常荣幸能与您交谈，希望您能给我讲讲您是如何成为一个成功的人。”

鲁迅和蔼可亲地对我说：“嗯，孩子，新一代是祖国的命运，是祖国的灵魂，能培养新一代是我们上一辈荣幸。”

鲁迅先生的话里使我感受到了一份亲人般的关怀，这使原有一丝害怕的我变得稳定自若。我细心地倾听鲁迅先生给我讲的“成功秘诀”。

“我的成功在于珍惜时间，因为我相信时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。如果你松松散散地过日子，当你回首过去你会发现你过去犹如行尸走肉，没有前进的目标，更不用说有前进的动力。我在我的一生中，时时刻刻我都在和时间赛跑，我不容因自己的松散而在这场比赛中落后，我坚信，只有自己做好了才是胜利的唯一途径，所以我一直都坚持不懈。正如每当别人去喝下午茶，我就独自一人坐在角落看书，又如当别人找我聊天或闲扯时，即使是最要好的朋友我也毫不客气地对他说 ：“唉，你又来了，就没有别的事好做

吗？” ??在这些生活的点点滴滴里，我可以说我是问心无愧了。” 听了鲁迅先生的话，我仿佛有所感悟，但内心仍有疑问：我曾经都像鲁迅先生说的那样做过，但为什么我没成功呢？

鲁迅先生似乎看出了我的心思，便语重心长地说：“孩子，你可能是珍惜过时间，但你坚持的时间又是多久呢？成功不是一朝一日的事，是要经过岁月的见证，永恒的日认可。而我的成功也不是我一天两天去珍惜时间所得到的结果，我的成功是我付出了我一生的代价才得到的。在我的一生中，我没有放弃过任何能抓住的时间。你是21世纪的孩子，我想你会知道，在我临终前三天我还替别人翻译了一本苏联小说的序言，这你应该领悟到了成功的要诀了吧！”

“鲁迅先生，请问??”当我再想问鲁迅先生时，他突然消失了。

在与鲁迅短短的几十分钟的“谈话”中，我好像明白了鲁迅先生他成功的“捷径”，它使我终于明白成功是靠我们去争取，靠我们用时间去拼搏。鲁迅先生他的话使我知道了去拼搏的“子弹”——时间，是要我们珍惜的，也唯有我们去珍惜我们才有胜利的希望。

篇二：走近鲁迅

《走近鲁迅》综合实践活动教案

张颖

教学目标：

一、引导学生通过搜集资料，培养学生搜集整理资料的能力。

二、通过对资料的阅读学习，培养学生阅读能力、综合实践能力、概括能力以及语文学习能力。

三、挖掘材料中的人文因素，培养学生良好的道德品质，引导学生树立正确的人生观。

教学重点：引导学生通过阅读搜集的材料，继续深刻了解鲁迅先生的性格特点及品质特征。

教学难点：准确搜集材料，加以归纳、概括。

教学准备：搜集有关鲁迅先生的文章，写鲁迅先生的生平事迹的文章。名人对鲁迅的评价。

教学时间：一课时

教学过程：

一、 主持人导入： 女：一件朴素的中式长衫，一头短短直立的硬发

男：浓密的隶书一字班的胡须，清瘦发白的面孔

合：他就是鲁迅

女：不屈的身躯，敢于“横眉冷对千夫指”

男：满腔的热血，情愿“俯首甘为孺子牛”

合：他就是鲁迅

女：伟大的文学家、思想家、革命家

男：最正确、最勇敢、最坚强、最忠实、最热诚的民族英雄

合：他就是鲁迅

女：满怀回忆和思念，我们走进鲁迅

男：饱含深情和敬佩。我们走进鲁迅

二、 走进课内的鲁迅

1、 我是鲁迅的小伙伴闰土??

2、 我是鲁迅救助过的车夫??

3、 我是先生的女佣阿三??

4、 我是鲁迅先生的侄女周晔??

5、 我是卖票的青年阿累??

（学生转换角色，通过再次走进课本中的鲁迅，感受鲁迅先生的崇高品质，爱憎分明，为他人想得多，为自己想得少。）

三、 欣赏鲁迅故事、畅谈感受

（弃医从文）（妙对独角兽）（吃辣椒读书）

（学生在搜集整理鲁迅故事的同时，也较全面的了解认识鲁迅的精神品质。孩子们不仅仅只是简单的搜集，更重要的是学会了如何整理资料。从这些故事中，学生充分感受到鲁迅用笔做武器，唤醒国人的爱国思想和鲁迅先生酷爱读书的品质。）

四、 分享鲁迅作品、畅谈感受

（从百草园到三味书屋）（孔乙己）（纪念刘和珍君）（祝福---祥林嫂）

（从百草园到三味书屋中，学生感受到对丰富生活的向往，之后的三个作品，孩子们都可以感受到社会的黑暗，民众的麻木，以及鲁迅先生对旧社会的抨击，同时也认识到了鲁迅是一位为社会底层的小人物大声疾呼的平民作家。）

五、 名人评价

通过各位名人：萧红、毛泽东、瞿秋白、何满子等人对鲁迅先生的评价，让学生感受到鲁迅先生的人格魅力和文学上的造诣。学生不仅谈到评价，更说出了自己的感受。

六、 畅谈收获

书法、手抄报、读书感受、搜集诗歌

孩子们通过各种不同的方法，展示自己在本次活动中的收获。通过写、画、读等不同方面，从内心表达对鲁迅先生的敬意和怀念。

七、 学习鲁迅名言

出示鲁迅先生的名言，在朗读中加深记忆和感受。

八、 总结

篇三：作文素材——鲁迅专题

走近鲁迅专题

一、对鲁迅的评价。

鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。

鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。

——毛泽东《新民主主义论》

鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。——毛泽东《在延安陕北公学纪念鲁迅逝世周年大会上的讲话》

据说有一个日本人发表他自己对中国的一点看法，说：“全中国只有两个半人懂得中国。一个是鲁迅，一个是蒋介石，半个是毛泽东。”毛泽东听冯雪峰说完这段话后哈哈大笑，然后沉思着说：“这个日本人还不简单，他认为鲁迅懂得中国，这是对的。”

林语堂： “鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。不交 锋则不乐，不披甲则不乐，即使无锋可交，无矛可持，拾一石子投狗，偶中，亦快然于胸 中，此鲁迅之一副活形也。德国诗人海涅语人曰，我死时，棺中放一剑，勿放笔。是足以语鲁迅。”

二、 鲁迅求学、读书。

（1）、求学：

1904年9月，往仙台入医学专门学校，成绩在142人中排68名。1906年3月、4月间因深感改造国民性的必要退学，弃医从文。

1906年 六月复赴日本，在东京独逸语学校研究文艺，搞翻译，跟章太炎先生学习《说文解字》等，与周作人编《域外小说集》两册，在东京和上海销售。因周作人在立都大学未毕业就跟羽太信子结婚，羽太家又很贫穷，为了贴补家里和二弟的费用，鲁迅回国工作。

鲁迅的买书和藏书

根据《鲁迅日记》逐年统计，24年间鲁迅总共收入12万多银圆，约合今人民币480万元。而其中耗资1万3千多银圆用来购置图书1万多册（幅），价值约合今人民币52万元；也就是说，平均每年耗资5千多银圆（合今人民币2万多元）专门用来买书。别人赠送的图书还不计在内。而且后十年所用书款，更多于前期。（笔者注：1912年一块银圆的实际购买力，约合今日人民币50多元；1926年一块银圆合今40多元；1936年一块银圆合今35元以上。这还是一个较为保守的比例。有些经济学家提供的数值比这更高。本文采用一块银圆平均合今人民币40元的估算值。）

从1912年5月（鲁迅31岁）初到北京教育部工作，至1936年10月（鲁迅55岁）在上海病逝，这24个年头中，鲁迅收入的平均11.1％专门用来购置图书。可见读书、购书、写书、教书，是鲁迅一生始终不渝的最强烈最持久的嗜好。

图书，是鲁迅最珍惜的精神财富和物质财富。他的不朽著作如《中国小说史略》《汉文学史纲要》参考了数量惊人的古籍文献，大半出于他精心搜集的藏书。他还利用藏书和借书编辑了《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》等；他为了翻译一些外国文学作品，预先购置了大量参考书籍，甚至委托朋友们从欧洲、日本购买外文原版。??纵观《鲁迅日记》24年的书帐，详细记载了他平生购置并保藏的9千6百多册书籍和6千9百多张古文物拓片，共1万6千5百件图书。

三、鲁迅的老师

在鲁迅先生众多的“先生”之中，他写过的，自认为对他影响很大的有三位：

第一位：《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生。

《三味书屋》中提到鲁迅的老师寿镜吾，他是浙江绍兴覆盆桥人，学生都尊称他为寿老先生。这个“老”不但指年龄大，还包括知识渊博、受人尊敬的意思。 寿老先生于1929年7月30日以82岁高龄谢世。

第二位：《藤野先生》中的藤野严九郎先生。

藤野先生介绍：日本福井县人，出生于一医生家庭。1904年7月（鲁迅从仙台医专前几个月）升为教授。曾担任解剖学、解剖实习和局部解剖等课程。他为人正直、生活朴素，工作认真负责，对弱国学生无民族偏见，对鲁迅很关怀，受到鲁迅的尊敬。

第三位：《关于太炎先生二三事》中的章太炎先生。

四、鲁迅弃医从文

鲁迅在日本仙台留学期间，一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到的日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，虽然和日本人一样身强体壮，但个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡！”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。

五、鲁迅先生的几个特点

1、勤奋博学

夜吃辣椒

鲁迅在南京江南水师学堂第一学期结束时，因考试成绩优异，学校发给他一枚金质奖章。鲁迅没有把奖章作为自我炫耀的标牌，却跑到鼓楼街把它卖了，用卖掉的钱买了几本自己喜欢的书和一大串红辣椒。 鲁迅是浙江绍兴人，那里没有吃辣椒之好，独鲁迅有辣椒之嗜？

非也。原来，鲁迅是用此物解困的。以后鲁迅每读书至夜深人静、天寒人困之时，就摘下一只辣椒来，分成几截，放进嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘘唏不已，只觉周身发暖，睡意顿消，于是捧书再读。

2、 关心青少年。

有一次，先生请几位朋友来家里吃饭。大家都边谈边吃，突然先生的儿子海婴突然说有碗菜坏了，客人们吃着没觉得味道有什么不对，只觉得是小孩子乱讲，没加理会。先生听了海婴的话后，马上将儿子吃剩下的那一筷子菜挟起来尝了尝，对大家说味道确实坏了。柳亚子听到这事儿，特地将它写进他的《我的儿童教育观》一文，文中这样评道：“你想，除了鲁迅先生，谁还能有这种尊崇儿童，爱护儿童的伟大呢？”可见先生对儿童的教育不是理论上说说就算了的，而是在自己的日常生活中具体做到。

3、谦虚谨慎

鲁迅曾拒绝诺贝尔奖提名

鲁迅是第一位受外国人关注并有可能获得诺贝尔获提名的中国作家。

1927年，来自诺贝尔故乡的探测学家斯文海定到我国考察时，在上海了解了鲁迅的文学成就以及他在中国文学上的巨大影响。这位爱好文学的瑞典人，与刘半农商量，准备推荐鲁迅为诺贝尔文学奖候选人。刘半农托鲁迅的好友台静农去信征询鲁迅的意见。鲁迅婉言谢绝了。

4、毛泽东称赞他的三种精神：

六、学过的鲁迅作品

1《从百草园到三味书屋》

一曲谱写幼年往事的优美乐章。在这一脍炙人口的散文中，作者以如诗的笔触舒卷自如地为人们描绘了一个妙趣横生的童心世界。同样，也表现了三味书屋生活的无趣。

2《社戏》

以"社戏"为线索,回忆了美好的童年往事,刻画了一群栩栩如生的农家孩子的形象,表现了劳动任命淳朴,善良,友爱,无私的美好品质.主要讲鲁迅童年在家乡的趣事和家乡的民俗风情，反映了鲁迅对故乡的热爱，对美好童年的向往。

3《中国人失掉自信力了吗》

九一八事变三周年之际，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。这篇文章，反驳这种错误论调，鼓舞民族自信心。 4《故乡》

主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。

5、《风波》

小说描写了一九一七年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波，展示出当时农村的真正面貌，揭示了封建帝制还在向农民肆虐，农民还处在封建势力和封建思想统治之下，愚昧落后，缺乏民主主义觉悟。刻画了七斤、七斤嫂、赵七爷、八一嫂、九斤老太的形象。

《自嘲》诗句

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。意思是形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样

俯首听命。

《自题小像》 寄意寒星茎不察，我以我血荐轩辕。鲁迅“弃医从文”确立了他一生的奋斗目 标,其源概出于“我以我血荐轩辕”所表露的爱国之情、报国之志。

七、作文片段

1、一九三六年十月十九日上午五时二十五分，一个伟大的灵魂在上海大陆新村寓所停止思考，永远闭上了眼睛。然而——七十多年过去了，他的音容笑貌依然时常出现在人们眼前，人们无时无刻不沐浴在他思想的光辉里，无时无刻不会感受到他的存在。

他一生战斗不息，以笔为枪，不倦的向旧势力发出挑战；他伏首甘为孺子牛，对青年人总是无私的呵护。人们诵读他的着作时时常感到惊悚，因为在作品里人物的身上经常发现自己的影子。它象皮鞭一样考问着人们的良知，“仿佛要榨出皮袍下藏着的小来”，教人惭愧，催人自新。

诗人臧克家赞美他“有的人死了，他还活着”；在广大的人民心里，他代表了民族魂！

2、经过长时间的努力，有无数的人因鲁迅的文章而彻底醒悟。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，鲁迅先生依然拿起笔，坚定不移的写着，即使前方有无数的暴风雨，他也会说： “其实地上本没有路，走的人多了，就变成了路。”

3、（请摘抄《详解》九下第五单元提示）：

八、结束语：

走近鲁迅，我们会慢慢理解：他的家族是怎样从小康堕入困顿的；了解他的亲情和爱情。 走近鲁迅，我们看到了：先生是一个多么勤奋刻苦的求学者。

走近鲁迅，我们受到有益的教育：他对恩师有着怎样的感恩和怀念。

走近鲁迅，我们的眼睛为之一亮：原来鲁迅先生是如此生动，如此丰富，如此多面的普通人。 走近鲁迅，我们从他的交际中真切的感到：他的确是一位爱憎分明的文学大师。 走近鲁迅，我们会再一次拜读先生的作品，重新感受其作品的博大精深。

走近鲁迅，我们就走进了一个精神和文化的殿堂！

篇四：鲁迅选修课2000字论文

浅谈鲁迅和胡适

张昆昱 计算机与通信工程学院 13级中加6班 20136156

这两位文坛巨匠，与我相比，实在高出不止千千万，我且以一介书生的小视角来浅谈一下两位先生，希望已故两位先生不会介意后生的失礼。

鲁迅先生在中国的文坛地位远远高于胡适先生，但凡了解中国的同学对两位都不陌生，但是很多人对于后者只是处于知道有这么一个人的阶段，对于其生平却不知一二。学习了本门课程，老师不拘一格的讲课风格吸引了我去对二人做个小小的比较。

首先，我们可以对比一下两位。

对文化事业的贡献上看，胡适的功绩是不可抹杀的，鲁胡二人也是各有千秋。一般说来，胡适开风气的作用更大，而鲁迅则更深刻。

对于胡适在学术文艺上的成绩，学者们的评价很不一致。近今大陆上的某些学者，对胡适的学术成就大加推崇，认为他在鲁迅之上，而台湾的新儒家，则直斥其浅薄，别的国学家也一直在对他进行暗批。但从对文化事业的贡献上看，胡适的功绩是不可抹杀的，鲁胡二人也是各有千秋。一般说来，胡适开风气 的作用更大，而鲁迅则更深刻。

在为人处世上，鲁迅与胡适确有不同。一般说来，胡适比较随和、宽容，而鲁迅则较为顶真、急切。这两种性格各有优缺点。

很多人会说，你这不是等同于没说吗？其实，客观的评价两个人物，我们不能简简单单得出孰高孰低的结论。常言“金无赤足，人无完人”不是没有根据的。言归正传，我在这里不是要否定鲁迅先生的成就，也不是要替胡适伸冤，只是想公平的评价一下两人而已。

胡适适是在现代文化史上有重大贡献的人物，同时也是开创性的人物。他是白话文运动的先锋，他的“易卜生主义”影响很大。在“五四”时期，鲁迅与胡适是同一营垒中的人。大革命失败后，鲁迅对国民党的专制与屠杀给予激烈的批判，而胡适也对国民党钳制舆论、扼杀思想自由提出公开声讨，在这方面他们都是五四的传人。晚年的鲁迅倾向左翼，卷入左联的活动，胡适与国民党的关系更是千丝万缕，但他们都没有加入政党。从思想气质上说，两人十分不同。 在学术上，胡适引入规范，告诉大家现代学术要按照什么方式和方法做，影响深远。鲁迅的学术研究充满洞见，但他更强调的是不断打破规范，总是怀疑这些极易体制化的知识具有压迫性。胡适是典型的现代化派，相信历史的进步，文章平易流畅，气质上是乐观的。鲁迅与胡适一样对传统展开批评，但没有胡适的那种乐观气息和十分的自信。 原因大致有两点，一个是他在反对传统的时候，总是觉得自己的灵魂里也中了传统的毒，想要摆脱而不能，所以他的文化批评和文明批评的矛头所向也对着自己，只是别人不大察觉而已。鲁迅对传统的批评中有一种胡适所没有的切肤之痛。另一个是他虽然以进化论的观念批判传统，但并不认为现代的国家比过去的国家更开明。大约是在1907年，鲁迅以西方为例说，君主专制打破了宗教专制，法国大革命打破了君主专制，倡导民主自由，实行多数统治，一人专制尚有反抗的余地，多数专制很可能比独夫专制还要恐怖。他赞成革命，赞成立宪制，但是他对这些所谓的“现代”从来不迷信。1929年，他对冯雪峰说，我也不要去你们未来的黄金世界，因为那里还会有将叛徒处刑的吧。他是在

左翼对他的围剿中、也是在他对左翼的反抗中成为一个真正的左翼的。 1908年，鲁迅写了篇文章叫《破恶声论》。在这篇文章中，他说现在有两种“恶声”，一种说你现在要成为“世界人”，用现在的话说，都全球化了，还谈什么文化、民族或者其他的东西？另一种说你现在要成为“国民”，因为现在这个时代正是民族主义的时代。鲁迅说这两者都是“恶声”，因为这些说法中没有人的自觉、没有人自身的独特性，无非是鹦鹉学舌而已。他说这是“万喙同鸣”，用他晚年的一篇文章的题目就是“无声的中国”。“无声”不是没有声音，而是吵吵嚷嚷，都说差不多的、自以为绝对正确的话。这篇文章中有一个特别好的命题，叫做“伪士当去，迷信可存”，他说这是当务之急。“伪士”就是那些每天抱着自以为进步或先进的观念的人，办洋务、搞改良、谈民主、论立宪、搞共和，左的流行他就左，右的流行他便右，全球化来了他就成了“世界人”，在民族主义潮流中他成了“国民”。这些人是发不出自己声音的“伪士”。他为什么又说“迷信可存”呢？迷信首先你要信，你不信不会迷，这里有一种对“真实感”的追求。没有这种真实感，一切都是虚无的。鲁迅批评名教，反对传统，但他竟然对“迷信”有这样的理解，他对“鬼”的世界有着隐秘的迷恋。这些在胡适这样的典型的启蒙人物、现代化的倡导者身上大概是不会发生的。 我对“胡适还是鲁迅”的问题没有多少兴趣，因为这种二元对比本身多是将历史简化为一种单一立场和态度的产物。其实，他们还不如直截了当地问：到底是改良好，还是革命好？到底是站在左边，还是站在右边？胡适是一个自由主义知识分子，一个现代化派，比较倾向于从国家的立场或智识阶级的立场来看这个社会，一点一滴地进步就好了。鲁迅有一种很深的“从下面”看问题的视角，他对阶级问题的兴趣大概与这种视角有很大的关系。大家都知道胡适是一个相信一点一滴改变的改良主义者。鲁迅也赞成改良，但绝不排斥革命，也不排斥暴力革命。北伐的时候，鲁迅给许广平写信说，改革最快的还是“火与剑”，还说孙文所以不能成功，是因为他没有“党军”。但鲁迅所说的革命是一种真正的社会改造，而不是假借革命的名义的屠杀，先是老人杀青年，而后是青年也开始杀青年。他期待通过这样一种革命消灭各种压迫形式，但对此却从来没有奢望。他说的革命不是一场革命，而是“永远革命”。一个革命者必须是“永远失败的革命者”，因为那些叫嚷着革命成功的人很快就会蜕化为新的统治秩序的守护人。 从80年代后期开始，尤其是90年代，整个社会思潮发生了很大的变化。“告别革命”这个命题有道理，今天不再存在产生20世纪革命的那种社会条件了。但“告别革命”的命题在许多人那里其实是一个“否定革命”的口号，除了否定全部的左翼传统之外，他们没有对革命得以产生的历史条件和思想前提给予认真的分析。以这样的方式肯定胡适，贬低鲁迅，其历史观上的肤浅是不可避免的。

我们后人评价两人，好也罢，不好也罢，两个人依旧长眠于地下一言不发，中国对于他们无论哪一个都是祖国，从大的层面来看，无论是共产党还是国民党，谁是执政党，都代表的是我们国家的利益，这也是两岸未来能够和谐回归的基础。

篇五：走近鲁迅

走近鲁迅

鲁迅，原名周樟寿，鲁迅是他的笔名。他是我国箸名的文学家、思想家、革命家、和教育家，是个中国文化革命的主要人物，他出身于浙江省绍兴府会稽县。

鲁迅是我们的骄傲，在《呐喊》里，鲁迅出生在渐江的一官僚地主的家庭里，他13岁那年，他父亲因为一点事情而进了监狱。母亲又生了病，既有生病的母亲，又有幼弱的弟妹。给他带来了很大的影响，快乐的童年已经结束了，早早地体验到人一生艰苦，鲁迅只能每天早早地起床带着医生为父亲开的药方去取药，再拿来卖掉。以前总被别人羡慕，现在总被别人嘲笑。但是最后还是成为了名人。

鲁迅故里是以鲁迅为主而来的。三味书屋、鲁迅故居、鲁迅租居等，里面都有鲁迅的图像，都是和鲁迅有关的事。鲁迅故里有非常多的人来往。从书中我了解到鲁迅当年生活的艰辛。想想现在我们是多么的幸福。

鲁迅给了我们很多启示：在受到表扬时不要骄傲，要谦虚；当遇到困难时要勇于面对。以后我们要多多努力在学习中取得更多知识，争取做一个有出息的人。

初中作文