人生中的贵人作文

篇一：人生中的贵人

人生中的贵人

一个年轻人，觉得自己怀才不遇，遍寻贵人不见。有位老人听了他的遭遇，随即把一粒沙子扔在沙滩上，说：“请把它找回来”，“这怎么可能”年轻人说道，接着老人又把一颗珍珠扔到沙滩上，“那现在呢？”他说。如果你只是沙滩中的一粒沙，那你不能苛求别人注意你，认可你。如果要贵人帮助你，那你就想办法先让自己变成一颗珍珠。

在我以前工作的一家五星级酒店中，我就积极努力，在工作上边学边干，研究出了一套系统的管理酒店服务质量的体系方法，在这个过程中不断和副总经理沟通，听取他的建议等，所以很快得到了他的重视和重用，我也成为了这家五星级酒店最年轻的中层干部。因此，贵人相助，需要你先自助。正所谓，God helps those who help themselves.

希望得到贵人相助的人，要注重拓展人脉，要知道各种人在你的人生某一阶段都有可能帮到自己。要学会向他人请教。请教他人是一个强者的姿态，而非弱者。

还要学会倾听，倒空自己，去容纳他人的建议。有些人能力不错，但同时也很难听进去他人的意见。我在交大教的一个学生，讲任何事他都回应得头头是道，动辄“任何事都是有两面性的。怎样怎样??”。这样的学生我就没有兴趣再去指导他。

当受到批评时，我们要克服人性的弱点，不要一上来就辩解。我公司曾有一个男员工，一讲他，他就和你说理由，脑子转的很快，搞得我很不愿意再跟他啰嗦。其实，上司的“讲和说”，往往带有指导的成分，我们一定不要上来就找理由，推脱责任。先闭嘴听之，如果有错就痛快的承认。这样反而能博得“孺子可教”的好印象，更重要的是你的贵人愿意下次来指导点拨你。

另外，在职场中，尤其是你到了一定的职位后，也要有做他人的贵人之意识。还是在那家酒店，我的一个下属客户服务经理，其他同事都看不惯他，觉得他脸黑、是从南汇来的、做事情怪等等，经常到我这来反映。可我从不听风就是雨，往往找他来谈话、核实，并给予他一些指导。他成长的很快，后来在另一家3星级的酒店做了前厅部的经理，让我也感觉挺骄傲的。

我觉得作为一个领导者，不要怕“教会徒弟，饿死师傅”而压着下属，要做他们的教练，提携和辅导下属，他们起来了，才能把你顶上去啊！很多人始终悟不到这一点。不少好的跨国企业都把下属的培养作为考核经理的一个指标，高管

更是这样，所谓的继任者计划succession plan是很重要的，杰克韦尔奇在他任通用电气的最后两年中最重要的任务之一就是找到一个接班人。

除了对下属，对周边的人我们要雪中送炭、雨中送伞，要明白“帮人就是帮自己”！

人生要完成大大小小的事，单打独斗是不行的，必定少不了他人的指导、提携、帮助和支持。让我们做自己和他人生命中的贵人！

篇二：做学生人生中的贵人

做学生人生中的贵人

------班主任培训心得体会

公刘小学

我非常热爱教师这个职业，也力求做一名优秀的人民教师。但是，我所做的一切都为实现做学生心目中的好老师，但从来没有真正思索过自己在学生生命中担当一个什么角色？

这周六听说了田延老师的讲座后，好似一盏明灯，为我指明了今后工作的方向，是呀！我们要做学生生命中的贵人。当田老师开场讲述的那个故事，慢慢凝聚所有老师思绪的时候，我暗暗落下泪水，为故事中的老师，学生，也为现实中的我，扪心自问，我公平的对待每一个学生吗？没有，作为老师，没有公正的对待每一个学生，就意味着自己曾经伤害过一些学生，反之，那些不爱完成作业，学习落后，纪律不好的学生，自然就成了老师眼中的障碍物，在处理某些问题上存在着私心，偏袒好学生，训斥差学生，在我的教学生涯中，何曾没有过？在听田老师讲述她自己做班主任的经历时，激动与羞愧犹如两条藤蔓不断缠绕着我。

听完这次培训，我最大的收获，就是怎样做好一名班主任。首先要给学生慈母般的爱。班主任的工作是一项十分琐碎，忙碌辛苦的工作，要作好这份工作，就必须用无私的爱做底色，用忘我的工作热情去投入，对学生极端的爱护，时刻心系班级，想着学生，珍惜自己的权利，竭尽全力做好班主任工作，我们要求孩子如何，自己首先要做到，以身作则，只有爱生，才能赢得学生的亲与尊，亲其师，才能信其道。所以爱不仅体现在一种亲情上，更体现在一种学习的动力上。爱生如子，我的工作就会多一些亲情和人性，我们的课堂教学就会少一点遗憾，多一些精彩，因为我们把所有的心血都给了他们，尽一个慈母般的责任心，精心哺育学生健康成长。

其次，要有一颗公正的心，要公平的看待每一个学生，不抛弃，不放弃，只要在这个班级体，老师就要一碗水端平，撇开不满与偏见，不带有色眼睛看学生，以一颗平常心来对待，发现学生每一处闪光点，老师的责任就是让学生的缺点转变成优点，将缺乏自信的变成充满自信的。

第三，既教书，又育人。教师的天职就是教书，我们每一位教师都是承担着双重的任务，就是既教书又育人，作为班主任更应如此，教书是传授知识，而育人是教做人的道理，十年树木，百年树人。班主任就要静下心来教书，潜下心来育人。

新时期下的班主任更应以新气息，新形象来迎接新挑战。人生有三大幸事，一是上学时遇到一位好老师；二是工作时遇到一位好领导；三是结婚时遇到一位好伴侣。就像田延老师说的那样，我愿做学生人生三大幸事中的第一件，做他们人生路上的贵人。

篇三：纸牌人生1

纸牌人生

如果你要玩纸牌游戏，那规则就是你必须用你手中的牌玩下去，不管那些牌怎么样。人生也是如此，发牌是上帝，不管怎样的牌你都必须拿着。

当然，每个人手中的牌都是不尽相同的。但那些极品好牌总是如凤毛麟角般难觅，大多数人手中的牌，既有几张好牌同时还夹杂着几张碍眼的臭牌，那么，我们怎样打好这人生的牌局？

不好的牌就如客观的不足阻碍我们走向成功。但他却不会成为一堵不可逾越的叹息之墙。世界歌王帕瓦罗蒂由三个不小的缺点：嗓音不好，怯场，不知乐谱。这其中任何一个缺点都是从事演艺活动的歌手的大忌。但他没有听天由命，他用不懈的努力克服了一个个缺点，最终把歌声传遍世界。我们总有些时间来调整自己的牌，在这段时间里，我们何不像歌王那样把很坏的牌趁早打出，或者是换成好牌呢？

客观存在不足并不等于失败，但如果因此变得患得患失，不用汗水去弥补的话，那最终将与成功无缘。尽自己的努力，求得最好的结果才是致胜之道。

有这样一个故事：举行残疾人运动会，报名时，一个失却了双腿的人报名参加游泳比赛，他说他会用双手游泳。又来了一个失却了双臂的人参加游泳比赛，他说他会用双腿游泳。最后来了一个既没有双腿也没有双臂的人，也要参加游泳比赛。那人笑嘻嘻的说道：“我将用耳朵游泳。”比赛开始了??

这三个人都是用自己的努力克服了客观不足的人。特别是第三个人，化不可能为可能的奇迹都被他创造了。他们都把坏牌换成了可以利用的好牌。但故事还没有结束??

??比赛那天，发令枪响了，运动员都争先下水。但等到结果出来后，却找不到那个无脚无手的选手。原来它沉入水底，已经淹死了。他的头上戴着一顶游泳帽，遮住了耳朵，那是比赛前根据规则戴上去的。

明明有着耳朵的优势。为什么这张王牌却无用武之地？优势是不会成为无坚不摧的法宝的，他可能会在某种情况下化为乌有。就像打牌时，手中由多张好牌却因对手的紧紧封杀而迟迟打不出去，形如鸡肋。

［同桌范文］打好手中的牌 36班 韩佳

54张纸牌，千奇百怪的组合，如果把人生比作打牌，那么，面对生命的每一阶段，每一天，我们都要学会打好自己手中的牌。（开篇扣题）

人生的奇妙也许就在于它的未知，就如这一副纸牌，其中一半来自上天注定并且充满未知，或许你是所谓“富二代”，或许你仅是街头小卖部家的儿子，或许你有令人羡慕的IQ，或许你仅是个智力平平并无特长的普通学子，这些都是那上天注定却也充满未知的纸牌，伴你成长。（紧扣纸牌开局的特点：充满未知）

可是，纸牌的好坏都是相对的，（看问题有深度，准确深刻）或许上天赐你一副好牌，你却输得一塌糊涂。“熊猫烧香”的编码人有常人难以超越的IQ，对电脑编码的天赋令人惊叹。然而他却用这一副“好牌”，做起危害大家的坏事，最终的结果是只能在牢狱中度过大好青春年华。相反，“无臂钢琴王子”刘伟却用缺陷演绎着人生华美乐章。上天似乎跟他开了一个大大的玩笑。10岁断臂是让谁也无法预知的惨祸。这无疑是一副臭牌，然而刘伟从未向命运低头，他勇敢地接受上天“赐予”他的这副臭牌，用自己的坚韧与拼搏实现心中梦想，无愧于“中华达人”这一称号。（二例新颖，典型。）

所以，打好手中的牌远比拥有一副令人羡慕的好牌重要的多。（结论简短又有力，再次强调观点）

（以下谈怎样打好自己的牌）

打好自己手中的牌，需要聆听自己内心最真挚的呼唤，做心儿想做的事。陶公淡隐萧疏篱畔，邀南山对酌，携清风共居，不为五斗米而折腰，活得清若莲花，正是因为他回归真我，才打好自己手中的牌，为后人所赞叹，成为田园诗的代表。

打好自己手中的牌，需要正视自己手中所谓的臭牌并努力打出完美的令自己满意的牌。韩国第3位，世界第46位拥有200亿资产的总裁金宇中先生回忆童年时说正是因为童年的艰难困苦，赋予了他坚韧和智慧，帮他创造了人生的伟业。童年的不幸对于他来讲就是一副坏牌，然而也正是这坏牌成为他走向成功的基石。

打好自己手中的牌，勇敢地迎接生命的挑战，让生命像宝剑铿铿锵锵闪着寒光，让生命像寒梅的一缕暗香。

人生的魅力就在于它能掌握在自己手中，打好自己手中的牌，让生命充满光彩。（结尾点题，将人生与纸牌再次联系）

纸牌里的命运 36班 宋壮

苍天从来不是公平的。在人生的牌局里，它会分给人们不同的花色，静待命运的开始。（指出纸牌的不公平与人生的不公平）

人们不得不带着不同的纸牌上路，正如范缜所说：同是树上的花，有些落到贵人的蒲席上，有些却只能落在茅坑里，当人们拿到手中后，才能知晓因命运带来的起点处的差异。（纸牌的特点就是起点就有差异，这是现实存在。）

于是得知：王羲之出身仕族，做高官，图清闲，显风度，卧东床，无忧无虑，只消一心追求“飘若浮云，矫若游龙”的境界；荷马却只能浪迹天涯，尝尽辛酸，失明的双眼流不出泪水，任由秋风吹打双鬓，吹冷胸中的热血。亚历山大出身王族，未及而立已掠地万里；百里奚七十为奴，尚为蛮人在荒原牧牛。这些是怎样的差别！至于史铁生的肾病，霍金的瘫痪，更是一种不公，一种近乎摧残的分配。（注意此段用例取材，句式表达以及详略处理，读读，仿仿）

于是有人撑不住了。瞟了一眼手中的羸弱之牌，他索性将他们丢入了牌局，连同自己的梦想与信心。于是便有了大街小巷无尽的乞丐，有了无数自绝其命的幽魂。或许他们手中真的没有什么好牌，然而这称不上理由。他们接受了选民与弃民的演说，既然心已死，牌亦无用。他们生硬地坐在命运的牌座前，去看一手好牌的人去创造辉煌。（反例一般没有具体的实例，那么这种描述性、想象性的写法，值得学习。）

但是他们看到了什么！看到了荷马吟唱天下，留下一曲“史诗”，在七个城市赢得生前身后名；看到了百里奚之贤为人所知，五张羊皮而成大秦上卿，造就一代伯主的肱股之臣！还有《我和地坛》，还有《时间简史》，那些劣牌舞动起来，化为飞龙，载着他们的主人直上青云！（例子的分段使用，有很好的效果，体会一下，要想做到，需要对素材做怎样的积累和处理。）

苍天的确是不公平的，但他并未离去，而是一直凝视着命运的牌局。起点固然不同，但牌局也可由弱者获胜，生命又何尝不可？只看他是否沉沦，是否放弃。如果有付出，有拼搏，有汗与血，那他便有成就辉煌的可能，因为他拼上了一切，他值得。（指出打好自己的牌背后的原因、理由与条件）

而纵使一手好牌，又怎少了艰辛？王羲之埋笔成冢的功夫，岂是那些指马为虎的纨绔可比？亚历山大改革战法、英勇作战，不然怎能免去大流士三世身死国灭的下场？他们赢了，不仅因为他们的条件，更因为，他们也值得。（进一步指出即使是一手好牌，也需要个人的主观努力。）

这些大概就是纸牌间隐藏的命运玄机。我们也有自己的牌，有好有坏，（自己手中有好牌）有自豪，（别人手中有好牌）也有嫉妒，但我们做的，只是把努力、把奋斗倾注在牌间，坚持走下去。或许我们不会伟大，不会名垂青史，但只要不放弃，竭尽全力，我们便将得到生命中的幸福。

牌 15班 无名氏

“无论命运给你发的是什么牌，你都必须拿着，你能做的就是尽你全力，求得最理想的结果。”

在古代有精通琴棋书画的大家闺秀，有驰骋沙场的常胜将军，有天生丽质的环肥燕瘦，有出生豪门的纨绔公子，也有身系皇宗的真龙天子。

在现代有家境良好的独生子女，更有养尊处优的“富二代”，或者是天上掉馅儿饼的乐透。

然而，这些并非人人都有，他们就像一副扑克牌中的大小王，不是每个人都能遇到，也不是遇到了就会赢得胜利，当然，遇不到的也不一定会输。（将对社会现象的关注与纸牌联系起来，并明确表明了自己的看法。）

金庸的小说中有“东邪、西毒、南帝、北丐、中神通”之说，而后来亦有“东邪、西狂、南僧、北侠、中顽童”之论。而这西狂，便是杨过。杨过自幼在郭靖门下，后来，师从全真教，因难以忍受欺辱，又拜师小龙女。在习得一身好武功之后，却被郭芙斩断了右臂，对于习武之人而言，没有右臂与武功全失没有多少区别。然而，杨过却能利用左手和袖子，拿起了独孤求败的剑，并自创了“黯然销魂掌”，称雄于武林。

小说中的情节多少有些虚构，现实生活中也并非没有如此之人。革命伟人毛泽东，便是打好牌的人。当年，蒋介石的军备和军队素质远胜于毛泽东，而毛泽东也江没有联合美国，获取装备，而是用“小米加步枪”就战胜了拥有飞机和坦克、装甲车的国民党。毛泽东的胜利依靠的便是他的管理，他清楚地认识到自己手中的牌，虽然都是些“虾兵蟹将”，但是，破马长枪也能定乾坤。当蒋介石威逼利诱各军阀时，毛泽东则对他的军民说：人不光要刻苦励志，更要有个人信仰的主义。毛泽东没有督军队，没有银元奖励，但是，他却缔造了一支最富有凝聚力的军队。（两个例子，有些少，但还算新颖与准确，）

生活中的佼佼者有时候是在诠释那些贯穿人生的道理。（这句话有些哲理）我们每天都面临着起牌与洗牌，也都胆战心惊地祈祷自己的运气，并“觊觎”

一副好牌，以使自己征服世界。然而，这副牌似乎总难如愿，这让无数打牌者成了一个不折不扣的橡皮人，起到好牌便兴奋不已，起不到好牌便失落不堪。生活的牌局不能弃权，无论你手中有什么，你都要肥它们出掉，你掌握着自己的牌，更是掌握自己的世界。（纸牌与人生）

打好手中的每一副牌 15班 释帅

人生就像一场不曾停息的牌局，在摸牌时，注定是有好有坏的，可是最重要的过程是出牌，出砸了牌，可能遗憾终生，出好了牌，也可以逆转乾坤。

从哇哇坠地的那一刻起，我们便拿到了人生中的第一副牌。有的人含着金钥匙出生，有的人却成了“被上帝咬过一口的苹果”。而这仅仅是开始，接下来该是“出牌”的时候了。前者从小养尊处优，可能会接受到良好的教育，继续过着好日子，也可能走入歧途败光家产。他们有的是算是将手中的好牌打完了，有的则是一副好牌糟蹋了。而后者呢，摸了一把不尽如人意的牌，或许会一辈子穷困潦倒，但亦能凭借不懈努力改变命运。（这两段的论述清晰而准确，指出人生与纸牌之间的关系，扣题） 霍金是个多么好的例子。（这种语言不错，体会一下，有何特点？）他瘫痪在轮椅上过了大半辈子，可是却为科学事业奉献了他的一切智慧。还记得《千手观音》吗？生活在无声世界中的舞者为大家表演无与伦比的节目，大家永远地记住了那些青春而倔强的脸庞。把手中的烂牌尽力打到最好，才是真正的“牌技”。（对“牌技”定义）

司马迁遭受宫刑以后写下了《史记》。宫刑，对于心存高远的司马迁，造成了多大的伤害！可是他在伤痛过后并没有一蹶不振，而是“幽而发愤”，写下被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的煌煌巨著。

安徒生是一个鞋匠的孩子，一生都过得清贫甚至困苦，可是他用笔创造了一个极其美好的童话世界，为整个世界的儿童带来了一笔精神财富，而他善用了手中的烂牌，把出牌的精彩发挥到了极致。

我们都是平凡的人，在不断成长中拿到一副又一副新牌，不管是好牌还是坏牌，我们都必须尽自己最大的努力打好它，因为输掉一局就可能走到一个更差的境地。（是啊，输掉一局，下一局就更艰难了，更落后了。）

在我们顺风顺水的路上，我们不能掉以轻心，出错一张牌就可能毁了手中原有的好牌，而将自己逼入死胡同里。（这也是扣着纸牌来讲的，“出错牌”，

篇四：2013高考语文 贵人作文素材

2013高考语文作文素材：贵人

董卉欣

一个小男孩，6岁随父母从大陆去往台湾，不久，弟妹相继来到人世。父母胼手胝足劳作，家境依然拮据，他们将更多希望寄托到长子身上。

男孩并没有过人的聪颖，用尽全力考上了淡江大学，大学毕业的时候平均分只有61.27分。父母高兴地宴请亲朋，不给面子的亲戚却说：“黄太太，你高兴什么啊？你儿子才考61.27分。”男孩的母亲说：“我儿子已经不容易了，61.27分哪里不好？比60分还多1.27分呢！”

就在那一刻，满心惭愧和感动的男孩萌生了去美国读研究生的念头。

因为61.27的分数，名叫黄天中的中国男孩在美国也没能申请到好大学，最后进了乔治亚州的摩塞尔大学，还没有正式的学生证。反复往来于课堂和打工地之间，孜孜苦读的黄天中只取得89分的平均分，这个分数在美国是申请不到奖学金的。他的一位老师，汉密尔顿教授却拿着他的成绩单，要去为他申请奖学金。

教授在奖学金的评审会上说：“请看，申请奖学金第一名的是来自耶鲁的学生，在耶鲁的平均分是94分，现在是98分。我这里有一个学生，他原来的平均分是61.27分，现在的平均分是89分，而且，他来自一个非英语国家。”

汉密尔顿反问：“谁更具有成长曲线，哪位学生更需要我们去帮助，我们教育的宗旨又是什么？”

就这样，黄天中获得了奖学金，汉密尔顿教授同时改变了他对教育的理念。后来，当他自己成为—位大学校长，将“别看我一时，且看我一世”作为校训。

硕士毕业的时候，黄天中去感谢他的宿舍管理员，管理员一直非常照顾家境贫困的学生。但这位太太似乎并不领情，问他：“你真的感谢我吗？”黄天中抱了抱她说：“当然是真的。”管理员太太说：“真正的感谢不是说出来的，如果以后你碰到需要帮助的人，去帮助他们，那时候就是在对我说谢谢。”

多年以后，黄天中成了台大的教授，美国阿姆斯壮大学校长，国内17所大学的客座教授或兼职教授，获得的荣誉不胜枚举。

素材运用：

弱小彷徨的时刻，谁都渴望贵人降临，给我们力量与帮助。他们也许学识渊博，也有可能只是大字不识几个的村妇，并不全是你想象的位高权重、能拯救世界的奥特曼式人物。贵人的共同点是：用充满爱和关怀的目光迎接你，然后用同样的心情目送你，他们是在人生的转折处等着你的那一群人，顺势而为，微笑拈花，悄然改变你的一生。想想你的人生中，哪些人是值得你感谢的，真正的“贵人”？

话题拓展：

帮助、贵人、让爱延续

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篇五：人生中的赛跑 高考满分作文

人生中的赛跑

“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊??然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。

其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:人生中的贵人作文)

人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。

人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。

人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履??

人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。

忧与爱

严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。 你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。

“胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。

梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？

你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。

我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。

其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？

风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。

你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。

风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是

有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。

后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。

让未来记住今天

被人称为“镭的母亲”的居里夫人一百年前生活的社会我们也许已经无法感知，但我们都知道这位曾两度获得诺贝尔奖的女性科学家是在怎样清贫艰苦的环境中奋斗的故事，和许多科学家一样，当我们探寻他们取得巨大成就的背后的动力时，居里夫人的那句话仿佛又响起在我的耳旁，她说“我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

是的，人生的价值不在于生活在哪个时期或什么样的环境中，要想过的“有趣而且有用”在于我们个人的内心世界。

天行健，君子以自强不息——《周易》。

我不知道屈原是否抱怨过他生活的时代，当楚怀王不再相信他的时候，当他的祖国抛弃他的时候，走到汨罗江边的诗人的心中已经对未来没有了期许，但他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的铮铮誓言今天还回荡在时代的天空，屈原让未来记住了他。比屈原稍早一些时期，在泗水的岸边埋葬着一个中国乃至于世界伟大人物，他是儒家学说的创立者，最伟大的思想家和教育家，一个曾经是管理仓廪和放牛羊的小官，虽然生活清贫，但他十五即“志于学”，周游列国，推行“仁爱”思想，知其不可而为之，当今在全世界有一百多所以他名字名命的学院，他就是孔子，“孔子学院”已经成为传播中华文化和沟通着世界与中国的桥梁。这个早年丧父，家境衰落的没落贵族子弟孔子不知是否也曾抱怨过生活和时代对他的不公！，但孔子让未来记住了他，这位对全世界最有影响的人物之一。

走自己的路，让人家说吧！——但丁

余秋雨先生曾所说他最想生活在魏晋时代，这不禁使我想起一个人物，他就是大家非常熟悉的诗人陶渊明。发现一片“世外桃源”，那袅袅娜娜的炊烟似山间某座寺院敲响的晚钟，在山中微凉的空气中缓缓游动；一汩汩清澈的流水潺潺地淌过石头，然后又隐隐约约地流向远方；暮霭中天边的飞鸟依恋着旧林，回归的浣女在竹喧中隐约可见，相信你你一定能体味到“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然。陶渊明也许遇到了不顺心的事，五斗米岂能让他移白首之心，在“复得返自然”后，陶渊明走出了他自己时代的足迹，也许是魏晋时代那特有的无拘无束超逸的时风，也需是他本身就想过“有趣”的生活，总之陶渊明让未来记住了他。 留下我们的足迹——拿破伦一世

我们不能挽留昨天，但可以把握今天，我们也不能确定未来，但我们还是可以把握今天。 每个时代里，都有那么一些守候自己信仰的人，从而留下了他们坚韧的足迹。这些被称为“孤独的舞者”的舞姿也成了无数后人所敬仰的姿态。史铁生不能走路了。于是他与北京

地坛公园结下了不解之缘。他每天摇着轮椅去地坛读书，看日出日落，他说：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我摇了轮椅到这儿来。”地坛公园弥漫着沉静的光芒，为一个失魂落魄的人准备了这样一处安静的地方，树阴和夕阳笼罩着史铁生的身影，对这位长到２０岁上忽然截瘫了的青年，时代没有特别眷顾这位健全而丰满的思想的伟大作家，读罢他的作品你会从他睿智的言辞中感到为人的价值和光辉。史铁生走了，然而他的足迹是那样的鲜明，史铁生也让未来记住了他。

正如一位哲思的人物说过“时代不是从青天上叮当一响掉下来的，是无数的我的呼吸与湮灭铸成的”，如果有人问我愿意生活在什么时代，我会说我愿意生活在“我的时代”里，在一个时代里我们要做的是把握今天，让未来记住今天。

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