我与成功的距离作文

篇一：我与成功的距离

我与成功的距离

成功，谁都想要。可是许多人都不知道什么是成功，却已经以为自己失败了。

今年的期末考试，当我以万事具备的心态来到考场时，当一场考试结束后，当同学们互相较对答案时，我发现：我与成功的距离越来越远。

这次考试是我一直盼望着的，准备着的。我本以为我的成绩会在前100名，就是因为数学让我在知识的海洋里落队，我一直想努力的往前冲，但是我也已经精疲力尽了。哎，当你对一次考试充满信心，以为可以考个好成绩，当考试成绩公布时，却发现现实与理想完全是一个天上，一个地下。我十分伤心，寒假里我也过的累累的。

昨天上网聊QQ时，有人发来了一句话“希望做到今天的自己比昨天更好，而且做到明天的自己比今天的更好”

现在我懂了，成功和失败的保质期只有一天，只要你做到“今天的自己比昨天的更好”就说明今天成功了；“做到明天的自己比今天的更好”这就说明明天成功了，虽然今年的考试没有考好，但是还有明年，加油，为明年的今天的快乐而努力。

希望做到今天的自己比昨天更好，而且做到明天的自己比今天的更好。 真真正正的成功，不是自己发现的，而是被人发现的，或许成功对于每一个人来说都很重要，但是当你觉得成功时，其实你是失败了；但当你觉得失败时，可能就是成功，（失败乃成功之母）

现在我懂了，我与成功和失败的距离相同。但以后我与成功的距离会越来越短的。

加油！加油！

海宁斜桥中学初二：叮叮

篇二：我与 的距离作文

半命题作文《我与 的距离》写作导练

【文题展示】

从此岸到彼岸，是路程的距离；从此时到彼时，是岁月的距离；从此心到彼心，是心灵的距离……感受生活，品尝人生，百般滋味皆在距离中。 请以“我与 的距离”为题写一篇作文。

要求：根据自己的理解将题目补充完整；写出自己的真实体验和感悟；除诗歌外文体自选；不少于600字。

【思路点拨】

1、首先要填补题目的空缺内容，这也是写半命题作文最关键的一步。填补空缺的过程就包括审题、选材、立意等。考生补题时要注意语法知识，要清楚词与词之间的关系。好的题目：如《我与语文老师的距离》、《我与冬天的距离》、《我与水仙花的距离》、《我与书的距离》、《我与老巷的距离》。而像《我与一墙之隔的距离》就不太好，让人摸不着头脑。像《我与成功的距离》则太大，太俗套。

2、不偏题。写半命题作文时审清题意很重要。半命题作文写作的选材范围、时间段、材料重点都要由题目比如，有学生写《我与幸福的距离》只写幸福不写距离，或只写幸福不写“我”，就是没有全面地观照半命题作文的要求。“我”、“距离”其实就是一种限制。

3、要抓住文题中的题眼。“我与____的距离”的题眼就是“距离”，“距离”是写作的要害。这里的距离不仅指空间与时间的相隔，更多的是一种情感的阻碍、矛盾，关注的应该是心灵的距离、是情感世界。

4、要以情感为抓手寻找立意的突破。文以情贵，半命题作文关注学生的情感体验，学生写作时应选择一种情感为主线，然后进行层层铺垫。像“我与____的距离”，可以写与亲人的心灵隔阂，如《我与母亲的距离》；可以写生与死的体验，如《我与天堂的距离》；可以写对过去的美好追忆，如《我与老巷的距离》；可写与自然的和谐相处与美好情感，如《我与水仙花的距离》；可以写心灵深处仰望与敬慕，如《我与苏东坡的距离》等。

【范文示例一】

我与母亲的距离

我和母亲又吵架了。根本不容对方解释，两个人只是高一声、低一声的叫喊，不久，我们同时都精疲力竭。而导火线，仅仅只是关于我出行穿什么的问题。母亲看着我，眼光中分明流露出对我的任性的无奈。我低下头，不愿看她由于气愤而变得奇怪的神情。等到我再抬起头看她时，我发现她的眼角有些湿润。一股莫名的愧疚从心底升起，我开始后悔。而母亲，这时却用那漠然而又冷峻的眼光瞟了我一眼，然后愤然甩门而出。

篇三：2014年厦门市中考满分作文--《距离》篇数惊人

（一）被拉进的距离

音乐让心与心融为一体。

——题记

这句话是我曾经的音乐老师告诉我的。因此从始至终我都相信，音乐是人世间最甜美的存在，让语言的差异消失，让不同的肤色拥有一样的节拍，让地图上一条条国界线连成同一串旋律，让心与心之间没有距离。

孔子一直是我最尊敬的圣人，不仅因为他思想文学造诣流传自世影响一代代中国人，更因为他将韵乐习至登峰造极。

孔子一向倡导君子应为多学之才，其中必学韵乐。相传孔子相师襄学琴，一首曲子练习数十日，师囊以为可矣，而孔子却以为自己只是学会曲谱，未悟其意；又数十日师囊以为可矣，孔子答曰已经悟其意，赤悟其形。终于,一日孔子恍然向师囊说:“ 此人黑壮矮小,必是文王。”此曲正是《文王操》。

孔子一次又一次坚守，相信他必然坚信着音乐能力量能令心中有形，哪怕此物远在千里之外，音乐自能将距离拉近。

四年前，我曾有幸前往绍兴，不是为一窥鲁迅先生故里风采，却是为一场音乐盛世，世界合唱比赛。

赛前一夜，我们应邀前往一场晚会，场下人满为患，座无虚席。

当我们迎着浪潮般的掌声下台后，一个黑人组合进入了视野，轻快明朗，强弱缓急发挥的淋漓尽致，但他们的歌词我一句也听不懂，于是我苦恼得只能小寐。

我被掌声和欢呼声惊醒了，无论是场下绝大部分的中国人，还是零落八席的各国友人，都在给予一阵阵声浪，丝毫不吝惜一丁点赞美之心。兴许是我那时还未真正感受音乐的魅力，竟在如此亢奋的众人中睡着了，当我真正明白音乐能令人与人之间再无间隔时，实为当时之举而羞愧，我白白占有了一席宝贵之座，让这露天舞台外一住能赏乐的遗憾着，错失一次绝好的良机。

意大利的盲人音乐家波切利因幼时的疏忽失去了光明，而父亲信诉他“虽然你看不到这世界，但你能让世界看到你。”

波切利用高亢的歌喉令全世界为之震撼，父亲的话感动了他，但这句话并不完全正确，波切利用音乐看见了全世界，超越了光的距离。

我沉浸于音乐，它让世间阻隔美好的距离化为虚无，我也相信这没有音乐拉不近的距离并一直想别人诉说着我的信念，此文正是为此而作。

（二）爱的距离

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余晖，我拥有一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳草，我摘一片最灿的;漫漫人生，我要采撷最重的，献予你，我亲爱的奶奶。

奶奶膝下儿女虽多，但却各自行走四方，有时实在相距太远，几年也难得相聚一次，为此，奶奶常常叹息不已。

入夜，寒露时分。我看见奶奶正倚在那把黄梨木的交椅上，一针一线的仔仔细细做着刺绣。绣面上是条往来翕忽的化龙鲤鱼，已能看出个形状来了。这刺绣，是奶奶做给在外打工的姨妈的，说是鲤鱼化龙，可保平安。

月光是幽蓝幽蓝的，奶奶蜷着那矮小的身躯，被罩在一片月光洒下的水蓝里。手中针线翻舞，是踏踏实实的一比一画，来回往复，循规蹈矩，奶奶竟无半点倦怠。那粗糙有力的手，麻利而温柔，带着针线穿梭舞动。奶奶的目光也是幽蓝的，比月光多了慈爱，多了温柔，那道朴

实无华而摄人心魄的目光，就这样落在绣面的两只锦鲤上。恍惚之间，我竟听见，奶奶面对刺绣恳求的虔诚低语，她说:“观音菩萨，保佑我的孩子们在外平安，快快乐乐。”那声音，是悄然沙哑的呢喃，承载的除了佛门信徒的信任，更多的是一个母亲对子女跨越了地狱，跨越了时空的思念。

夜，开始凉了。奶奶还在绣着那面图画，一刺进，便是激起了所有色轻舞飞扬。一拉线，仿佛留下了穿越一季的倾情歌唱。而奶奶的眼睛似乎朦胧，如深潭微澜，其中确实熟视岁月如流，浮华万千的坦然，却是期盼母女相聚，合家团圆的期望，却是即使相隔千里，依然止不住的思恋。

我想，这便是爱了。

奶奶的爱近于平凡，没有山盟海誓的承诺，没有梁祝化蝶的悲壮，没有雄飞雌从的追随，却是那样细致入微，心有灵犀，流光溢彩。连那明月都失了颜色。

也许多年之后，线已枯散，画已褪色，然而奶奶那颗时刻为子女着想的心，那样坚定不移跨越了千里的爱，终究会代代相传，生生不息，生生不歇。

爱可以没有距离，在你我之间，爱也可以相距不远，在针线之间。爱亦可以相距千里，永世流传。

（三）今天与明天的距离

我们命定的目标与道路不是受苦也不是享乐，而是行动在每一个明天都要比今天更前进一步 ——胡费罗

当蜘蛛网无情地查封了你的炉台，灰烬的余烟叹息着末日的悲哀，你是否痛恨如今。当阴冷的寒风煽动着微弱的翅羽，惨淡的夕阳徘徊在高原的脊梁，你只是相信明天。今天与明天的距离，是失败与成功的距离，这在于你是否会放下今天，把我明天。

乌台诗案，宦海浮层，消沉抑郁的东坡居士来到的赤壁之上，望着江水自问自答。终是悟出“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”于是苏子顿悟了，他放下了今天的显耀权势，追逐明日的悠，他神情自然，如孤云野鹤徜徉山水。放下了今天，苏子在明天的路上迈进了一步，他明悟了今日于明日的距离。

但如果纠结于今日而放弃了明日，那么结局注定是失败。

西楚霸王项羽，受固与垓下，当时的他正是因为无法放下今天的失败，不再相信明天而选择自刎，如果他能选择放下，那么历史将会被改写，他或许能在明创造一番惊天伟业。放不下终究没能使他走得更远。正如汪国真所说：“太深的海洋是一种羁绊，绊住的不只有双脚，还有未来”。

屈原忍下“忠而被谤”的苦难，用他的不屈谱写了明日的“哀怨托离骚，孤忠报楚国。”

忍受宫刑之痛，司马迁吟唱出明日的“忧愁发愤，著成信史照生瞏。”

他们都没有流连今日而放弃明天，而是同他们的热情与才智著成了明日的辉煌。

今日与明日的距离需要去把握，流达太深终成悲剧，放下今日。不要让如今的磨难磨去你明日锐意进取的棱角，风雨再大也要憧憬明日而笑对今日发生的一切，今日与明日的距离正是如此，失败与成功于一念之间。

（四）老巷的距离

黄昏，岁月的老巷。多少人在这寻找散落的过往。年代更替，一定有些什么被我遗忘。否则夕阳的剪影不会那么让人神伤。深巷内，金属碰击发出最原始的音，踏着饱经风霜的青石板，来到面前——

叮??叮叮??叮

小时候，住在巷尾，一听见买麦芽糖独特的吆喝声，就再也坐不住了，满脑子尽是卖糖的老

人和他的麦芽糖。

老人话不对，也不常吆喝。穿着靛青的衣，瘦小，皮肤黝黑，像从旧画里走出来的人。他的糖担绝对是幅旧画：担两头各有一方正的木箱，箱里装的正是麦芽糖。老人手持一柄铁锤和一长方弧形刀片——或许因饱受糖浆浸渍，铁质部分散发着白色光感。

挑糖担的老人走街串巷，边走边敲，诱惑着我们，带给我们幸福与快乐。只要听见那独特的吆喝孩子们立即飞奔到家，拿出早已备下的破烂出来。这是老人身后便多了一条长长的尾巴，打闹着来到巷口。坐在凤凰木下换那甜腻的糖块。

我跑得慢，也笨拙，常常在长满青苔的石板上滑倒，惹得一身泥浆，竟也未哭，咬着牙，向巷口奔去。真正108块砖，对于常往来于巷口与巷尾的我早已了然于心。

可每当我气吁吁从尾跑到头，孩子们早早就散去，留下的只有树下的老人和与夕阳一样火红的凤凰花。

刚才奔跑摔倒的疼似涌上心头，我低声啜泣着。休息的老人，看着满身泥巴的我，神秘兮兮地招手叫唤我来，我跑去，掌心一打开，里面是一小方用红布裹着的麦芽糖，躺在几乎裂成地图的手掌里。在夕阳下，折射出耀眼的金黄。伸出舌头，小心舔，那是掌心的甜，是一丝一缕的填满心的。

一条老巷，一个老人，一块方糖。

已是黄昏，晚归的燕子在天边划过一抹精灵般的呢喃，很快就是万家灯火了。

金属碰击发出的最原始的声音，也许它踏过的不仅仅是一百零八块青石板——

叮??叮叮??叮

（五）年代的距离

黑与白；伛偻与茁壮；稚嫩与成熟，他们之间的距离，会远吗？ ——题记

奶奶从小和我一起生活，初来城市的她望着车水马龙，高大建筑总是看呆，惊叹。父母为了维持生计，不得不与我分离，在另一个城市打拼。而我，只能与生活在不同年代的奶奶一起面对生活。

奶奶是个土生土长的农村妇女，什么事情都得精打细算，不能吃亏啊。到了菜摊总是争执不休，为了扣下那几毛钱而与摊主死缠。有时拿她没办法，只能便宜卖给她。我与她买菜，能累得喘气，价格得比十几家只有碰到材料好，价格实惠才肯满意地提回家。我却认为没必要，摊主也得赚钱养家啊！

有时，奶奶的行为让我感到莫名其妙。路边有矿泉水瓶就如同看见金子在放光，向她招手示意，他迈着欢快的步子，眼里发着光，嘴角向上翘着，如同春天的姑娘碰上心爱的男子。她像变魔法似的从口袋里抽出一个大红色的袋子，用娴熟的手法装进袋子里，我站在他身旁，不好意思地低着头，害怕别人看了失面子。可是奶奶却很自豪，她觉得她是“环保小卫士”。 然而，那天下午，我们彼此近了，心贴着心，我对她的看法来了个一百八十度大转变，奶奶成为了最懂我的人。

那天下午，整个天像下了土似的，打在了我的头上，使我的心重的好像不能跳动。那次是竞选英语课代表，我落选了。各种低落的情绪从我的心传向每个身体的角落，我不甘心，因为我认为我很优秀，我不比别人差，我觉得好丢脸，在同学面前抬不起头来。奶奶来到我身旁，用比她平时低了不知多少分贝的细语对我说：“人要放下身段，是金子总会发光的，就像我，虽然与你生活在不同的年代，但是我放下了身段，我虽年老，但我心不老！”

那天晚上，我想了很久，觉得奶奶的话真的击中了我的要害，其实我们并无距离，他一直很懂我，我也一直很懂她。

年代虽远，但心却不远。年代的距离不会成为我们之间的隔膜，年代的距离不会打破奶奶对我浓浓的爱，年代的距离更不会让苍老的奶奶颓然。满头白发的奶奶牵着我一起面对生活，

我不觉得我们远了。

（六）凝睇生死的距离

于时光洪流中凝睇生死的距离，终当韶华逝去，尚存一脉念想。

——题记

那日的空气些许阴湿，我于山谷间踉跄而行,一任泥泞飞溅，随行的人们哭天喊地，沉重的悲伤有如繁密的雨丝，坠于天尽的深渊。

那是我第一次，如此近距离地目睹生命的消亡。

唢呐声锦长不绝，我麻木地行走，跟随在被人高高举起的棺材之后。我微微昂首，望见沉重如斯的棺材里，那个枯萎的生命。太爷爷眉目安详地沉睡，有如一片枯残的叶片，靡靡躺在这料峭的春寒，那个曾手执衣架厉声呵责我的老头。此时离我那么近，而那因无可追寻的殒落的生命,确是透彻心扉地拉宽我与他的距离。

"好了，到这里停下吧。"爷爷苍老空远的声音传来，混合着我对死亡的恐惧，一并闯入心扉。唢呐声戛然而止。四周是寂静的凝固了的空气。只见爷爷以一双浑黄老眼，长久而沉静地注视棺材里的亲人，仿佛在凝望那透明外壳的，遥不可及的生死距离。默罢，取出一株与环境沉闷而格格不入的植株。望见爷爷如手捧明珠般摘下，在朝拜时负一心露水瀼瀼。当明丽的青藤终是一点一点映亮爷爷渐已蒙生的眼，我忽然地感到一种执念呼之欲出--------那是怎样的沉静，来以一株青藤象征生命的延续，于死亡中寻至生与死的距离。

凝睇。当清明又至时，我复登苍凉的山谷，忘见那生之绿已然繁密爬满冰凉的墓碑，回忆起那日的送行，曾以为死亡离我如此遥远，而如今却现于眼前。无数青绿的生命在在春里翻阅生命的印记，这鲜明的生，与苍凉的死，竟得以在蔓绿丛生中只生！心下轰然———

兴许，生与死之间，是没有距离的。当一副老年的身体运往阴湿的太平间，一声明亮的初生儿的啼哭便复响起。人这一生，在不断失去，失去生命。失去一个个令人回想的瞬间，便以为这种消殒于生着人来讲，是一种遥不可望的距离。而他们却未曾想到，一个故事缓缓展开便突然结束，一首乐曲刚刚奏响便戛然终止，这并不意味着人事的死亡，却复是一种永恒。因为永恒，不是时间的漫长延续，也不是山水之外的亢长距离，而是某一瞬间，对于生死无限锁链的毅然挣脱。

曾读到一句话"子在川上约:‘逝者如斯夫，不分昼夜，’"生与死，原本就如墓碑与春草共存，因有消亡，复有重生。如果我们注定是万千松子中的一颗，那么生与死的距离又何足挂齿?如果我们是时光长河中的一粒微尘，那么即便时光带走亲人的生命。我们也需如爷爷一般，以与悲伤相反的沉静，凝睇生与死的距离。

如若我们还有机会享受四季的流转，如若我们还可于生命灼灼中赏一帧景，读一首诗，那么我们何必在乎生与死的距离。

生死原是生命的常态，因有于人也中遭逢的记忆，不枉走此一生。我于生的一岸，在岁月的嬗变中，遍寻生命的意义。生与死的距离，想来并不太长，却足以令生着的人，且行，且珍惜。

步向，生着的远方。

（七）文化的距离

前人评《水浒》是这样的：“先写高俅，再写好汉，是‘乱自上作’??”

后人评《水浒》是这样的：“《水浒》是我国第一部记叙反抗暴政民族英雄的传记??” 今人与古时读书的方法是不一样了，读书的水平和效果也是不一样了。当大街小巷都掀起一

阵文化的热潮时，我的心里却平生起一股悲哀。

文化与我们的距离，到底是越来越大了。

上个寒假，电视孜孜不倦，一遍又一遍地播着《中国汉字听写大赛》；《中华好诗词》等类似的节目异军突起，迅速吸引了观众的眼球。不论学校还是家里，家长和孩子一起欣赏这类节目，感受唐诗宋词的文化。我们却在囫囵地接受着填鸭式的教育，却仍觉得如沐春风。 当年失意的张才子在水上吟咏的姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船如今少了意趣，只成了一句诗；李白在山上与月独酌的豪情“我舞影零乱，我歌月徘徊”少了激荡，只成了一句诗；蒋捷乘船起兴，唱起“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，对时光的追忆如今也无影无踪，也只成了一句诗。

背诵着一首首诗词，我们该不该想想，当年写诗人有着怎样的情绪和故事，他们内心到底想说什么？我们面对的东西，应是一字一句排布工整的印刷字体，还是过去他们字字玑珠的血泪？

顾城说：“当我想当一个诗人，我就失去了诗。同理，当我们急不可待地强迫自己记忆，我们也失去了品诗的资格。”

诗是文化的载体，它绝不仅仅只是上下句那么简单。陶渊明“不求甚解，每有会意便欣然忘食”，诸葛亮读书“观其大略”，而“终有所成”，都给了我们正确的读书指示——用心。 快生活很容易让人迷路，不仅对文化，对世界，也请抱有一颗透明的心去感受。

而对于这样的一篇文章，我早已想好了一个结尾，可确实觉得千言万语还未说出口。我不懂诗，不懂文化，甚至不懂生活。我也是一介粗人，只因一点异于常人的玲珑心思，近了诗，近了文化，也近了生活。

于生活中浮躁般的种种，无愧于心，不问于情，放下那颗辗转于功名的灵魂，接近文化，他才能给你一个真正朴实的拥抱。

文化其实没有距离。和文化之间的距离，都是我们逃得太远。

（八）我与幸福的距离

微风从湖面上走过，留下浅浅涟漪；阳光从云层中穿过，留下丝丝温暖；岁月从树林里飘过，留下圈圈年轮；幸福从我心上走过，留下点点温暖。

可是我最近发现，我与幸福的距离似乎越来越远。

托着下巴，呆望着黑板，老师的语速比以往快了许多，手在黑板上来回挥动，“唰唰”的声音敲击着耳膜，一曲毕，留在黑板上的，是慢慢的白色，飞舞的字体令我的心中充满了压抑。

临近中考，太多的卷子向我铺天盖地的袭来。它们又形成了一张密不透风的大网，将我困住。中考的脚步声越来越近，幸福离我却越来越远。

烦躁、恐惧充斥心房，越积越多。它们叫嚣着，想要找一个突破口释放出来。终于，它们出来了，在我和妈妈的争吵声中出来了。

妈妈失望无奈的眼神，我不耐烦地大喊声，最终消失在我关上房门的那一刻。

幸福，你为何与我渐行渐远？

“哗——”暴雨不期而来。放在窗外忘记收进来的盆栽正接受暴雨的洗礼。雨水杂向叶脉，溅起细小的水珠，随后又朝大的方向，快速汇在一起，带着潮闷的气息从东面到西面，催动大片大片的叶子。然而叶子虽然随风摇摆，因雨而颤动，但它们却毫不畏缩，坚强地迎接一次又一次的击打。

我看着盆栽，心里有些异样。随手拿起一本书翻看起来。有些心不在焉地阅读，一段话却突然映入眼帘，直达心底：“孩子，我也要求你用功读书，不是为了跟别人比成就，而是我希望你将来拥有选择的权利，选择一份有时间有意义的工作，而不是被迫谋生。”这是龙

篇四：“距离”作文写作指导及范文赏析

“距离”作文写作指导及范文赏析

【立意与构思】

距离可以分为“有形的距离”和“无形的距离”。事实上“有形的距离”因为太直白太具体，所以很难在这个立意上写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中容易把握，稍加比较，我们很容易想到应该选择“无形的距离”做文章。

时间距离：与历史的距离 与未来的距离

空间距离：一光年的距离

心理距离：拉近心灵的距离 和烦恼保持距离 心灵零距离 最远的距离 感受距离 与梦想的距离

我们可以重点放到“无形的距离”这一方面来。可以从以下三个方面任选其一下手：

一、赏析古今诗词中的名句

可通过分析与距离有关的诗句的意境和情感来进行，借对诗句的赏析来表达自己对“距离”的一些看法。如：

1.抒发个人情感的。

如元稹的《离思》其四“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”所爱已失，两人的距离可谓远矣，然而爱之深挚专一又让这份美好的情思历历在目，思念的距离难道会是远的吗？苏轼对亡妻的思念更让人感觉到近距离的痛：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。” 生者与死者虽然幽明永隔，感情的纽带却结而不解，始终存在。诸多的诗句无不证明了：在刻骨铭心的相思面前，有距即是无距。

2.由个人情感升华为民族情感的。

许多爱国诗人一生虽有报国的理想，却报国无门，对他们来说，国事虽距己甚远，可在心中，他们与国事紧贴在一起，也将时空的有距变为心中的无距。

如陆游《十一月四日风雨大作》“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。” 辛弃疾《清平乐》“平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。”《破阵子》 “醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。” 范仲淹的《岳阳楼记》“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”胸怀天下等等。

3.有关距离的哲理情趣诗

王之涣的《登鹳雀楼》“欲穷千里目，更上一层楼。”说明了要增加观看的距离就必须付出实际行动。

汪国真《旅行》“凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说”充分说明了距离可以产生美。而他的另一首诗《山高路远》“没有比脚更长的路/没有比人更高的山”则明白的告诉我们：距离是相对的。

4. 表现爱情或友谊的距离观的.

如顾城《远和近》“你/一会看我/一会看云/我觉得/你看我时很远/你看云时很近。”在目光可视之间，你与我的距离不可能远于你与云的距离。可诗人为什么觉得“你看我时很远，你看云时很近”呢?原因是诗人所写的是一种非正常的生活，是一种被扭曲了的人际关系。在这扭曲了的关系中，一切都颠倒了。本应相亲相近的人与人的关系，由于心的阻隔而疏远了，

显得那么孤寂而不可接近；因为人际关系的疏远，人与自然反而拉近了距离，显得十分亲近。

泰戈尔的诗《世界上最远的距离》“ 世界上最远的距离/不是 生与死的距离 /而是 我站在你面前 /你不知道我爱你”因为爱恋，在诗人心中，世上最远的距离居然不是“生与死的距离”，而是我和你虽面对面心却不能相通的距离！

5.表现民族情感的。

如余光中的《乡愁》“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。” 海峡再宽，在作者眼中，它隔开的也不过是“这头”与“那头”，阻断不了的是浓密的“乡愁”。

再如洛夫的《边 界 望 乡》“当距离调整到令人心跳的程度/一座远山迎面飞来/把我撞成了/严重的内伤” 看不见的远山能在诗人的望远镜中扩大数十倍并迎面飞来把诗人撞成“严重的内伤”，而远隔海峡“故国的泥土，伸手可及”，何以如此？乡愁！是乡愁让远距离缩短为近距离了。

〖小结〗这种思路能做到以文采来打动人。

二．从熟悉的文章中挖掘“距离”

在我们的教材中，肯定会有许多文章中体现了我们所写的这个话题，我们可以把这些材料挖掘过来。如我们可以写成：

“距离是翠翠携黄狗于黄昏的渡口边对傩送的爱情守侯。” （沈从文《边城》）

“距离是中年润土对迅哥儿的那一声恭敬的‘老爷’。”（鲁迅《故乡》）

“距离是华老栓手中的人血馒头与夏榆坟墓上的花环的较量。”（鲁迅《药》）

以上是从中国一些作品中挖掘出来的，我们也可以从外国的一些作品中去挖掘，写成如： “距离是路瓦栽夫人的‘一夜虚荣’与‘十年辛酸’的对比。”（莫泊桑《项链》） “距离是金钱对菲利浦夫妇的亲情主宰。” （莫泊桑《我的叔叔于勒》）

“距离是屠格涅夫笔下的富妇与穷妇对汤中的盐的认识。”（屠格涅夫《菜汤》）

此类题材只须从学过的文章中提炼出要点，使之与话题有关就行，因而容易打开思路，发散思维，以便更好地作文。

三.人与人之间的距离遐想

可以由距离想到长幼之间的代沟问题。

1.你可以认为亲情能消除代沟，即在亲情面前，人与人的心灵没有距离。你也可以认为亲情再浓也是无法消除代沟的，即，就算在亲情面前人与人的心灵也是有距离。

2．可以由距离想到用人与感情的亲疏远近问题。

3．可以由距离想到友情或爱情等。

〖小结〗 这种思路能做到以情动人

四．人与自然之间的距离遐想

较理性的学生可以人与自然的关系上来着笔。

思路一：在古代，人们因敬畏自然而与自然保持较远的距离，不能充分利用自然，导致生产力发展缓慢。而现代人因了解自然而与自然保持较近的距离，能充分享受自然利用自然，结果生产力发展迅速。这些足以说明距离具有叠加性，即远距离能造成更远的距离，近距离则能造成更近的距离。

思路二：从人与自然的和谐这一角度来讲：古代人虽敬畏自然并与自然保持较远的距离，但也因此而没有破坏自然，人与自然和谐相处；现代人虽了解自然并与自然保持较近的距离，但却因此而破坏自然，人与自然不能和谐相处。有了这种思路，我们就可以从人文的角度、历史的高度来突出人与自然只有保持适当的距离才是真美。

〖小结〗 这种思路胜在以理动人。

写作前应认真审准题，在此基础上，要运用发散性思维，把平时的积累都调动起来，联系身边实际，学会多角度立体的思考。

【作品赏析】

距 离

桂花雨，锁清秋，也锁住了我的心。

窗外是淅沥的桂花雨，伴随着滴答的雨声。昨天公园里还有熙熙攘攘的人群，而今天却一个人也没有，只留下寂寞的长椅品尝着公园的空旷。

永远也忘不了那一晚，死一般的安静，只有时不时传来的妈妈和几个姨妈的抽泣声。房间被灯和蜡烛照得通亮，而我们每个人的脸确是黯沉的，只有眼角下的两行泪痕依然闪烁。妈妈倚着椅子，整个人好像已经失去了支撑身体的力气。爸爸在角落里抽着烟，烟雾飘着散开。屋子里的烟特别浓，可能是烧纸钱的缘故。我靠在墙上，而我对面的墙上挂着外公的照片。我想，十几年前这个屋子里也有过同样的安静吧。只是当时我还小，已经记不清了。 对面的墙边，外婆静静地躺着。她永远离开了我们，我们之间的距离已难以跨越。

我的心很乱。外婆的笑脸，外婆可爱的举动，一一出现在我的眼前。时光回到以前，我的耳边响起了外婆的话：“来吃桂花糕了。”桂花糕是外婆的拿手绝活，它的气味沁香怡人，弥漫在整个屋子。我咬下一口，全身都能感受到那种甜味，身子轻盈地想要飘起来??

舌尖感到温温的，是眼泪的味道，而今再也没有甜甜的桂花糕，再也看不到外婆慈爱的笑容。外婆已经去了另一个叫做天堂的世界，那个世界与我们隔着很远很远的距离。

照片中外婆的笑脸，虽然布满了道道皱纹，但我却依然能够感受到她的可爱与童趣。外婆与我之间有着生与死的距离。即使这样，我对外婆的敬意也无法抹去。其实爱是可以跨越距离的障碍的，纵使世界上最遥远的距离也无法阻挡爱的延续。爱无边界。

桂花雨落下，我的心也突然间敞开了，在这样一个秋天没有桂花糕，没有外婆，可我依然能回味出那份香甜——爱的味道。就像，外婆在身边一样。

距 离

高二（6）班 荣万里

我想他应该是出生在绝少浪漫的灰色年代，一个黯淡而不见生动的枯槁岁月，一点儿摇曳都可以带来许多惊喜与闪光。

他不喜欢我的嚣张，我的任性，我的玩世不恭，要求我做到“凡事预则立，不预则废”，做到未雨绸缪，笨鸟先飞。可是他并不知道我很累，结果及过程都预测好了，安稳地让我觉得一切都很程序化，就像生产车间的模具，一切都拒绝不了，一切都来不及思考。或许我该感谢我的胃病，它让我第一次有了自己的选择，不是他预测的盐中，而是进了一中。

他对我期望很高，或许每位父母都是这样的吧！给了我一双沉重的翅膀，让我像一只孤独的大雁，疲惫地飞翔。我很努力地学习，努力的在失败迷雾中寻找坚强和希望，可总达不到他想要的成绩，我为他放弃了我本该拥有的激情与活力。

他从不表扬我，即使我的试卷拿了满分。有一次我看见一句话：“青春的无瑕与无邪，就在于它的一去而不复返，可遇而不可求。”我记不清是谁写的了，但我意识到我已背离了青春道路，背离了我的梦想。他虽不是一位教师，但总喜欢说一大堆的话来教训我。我从没有说我不喜欢这种处世基调，就因为他是我那很辛苦的父亲，他的话我不想违背。

但我很想鼓起勇气对他说，没有他的束缚，我依然可以不改变初衷；没有他的导航，我依然可以不埋葬向往??

可是有一天我翻了他的抽屉，里面放满了我的大大小小的照片。我伫立了很久，突然明白我就是他的希望他的梦想，就像去看海是我的梦想一样。我们都在努力地去实践，只是我们都不曾站在对方的角度为对方想想。

以前，我总觉得，我们之间有一条河，我在这边，他在那边。

现在我知道，为何父亲是山，因为他有着山一样包容的情怀。只是，我希望，有一天，他不再默默地为我安排，而是让我们一起来掌握日后的方向。如果可以的话,我希望我们的距离是隔着一条河的，他在彼岸，我在此岸，彼岸的他，遥望，目光里是欣慰与淡然；此岸的我，快乐，自由。我们彼此牵挂,这是我喜欢你的方式。

用一条河的距离来测量你我的距离，给我一条河的距离，以我的方式，慢慢地努力，静静地走向你！

距 离

常常会仰望天空，不知道天堂与人间的距离究竟有多远。可当那一幕幕往事浮现在眼前时，我突然明白：原来，爱从未远离。

我的童年是在爷爷奶奶身边度过的。我是孙辈中最小的，也是爷爷最疼爱的。记忆中的爷爷高高的，胖胖的，脸上时时露出温暖的笑容。那时，我总会给爷爷唱几句新学的儿歌，爷爷也常带我去镇上玩，买回我喜欢的气球、糖果和冰棒。屋里屋外，经常回荡着我们的欢声笑语，我和爷爷之间没有半点“距离”。

后来上了学，我被爸爸接回了城里。逐渐繁重的学业，日渐丰富的课余生活使我回老家的次数越来越少，在老家呆的时间也越来越短。爷爷常常打来电话，问我什么时候回家看看。有一次，他带着大包小包的蔬菜走了二十几里来看我们，站在防盗门外的爷爷满头大汗。“爸，年纪不饶人，这么远的距离，你就别送这些了，城里又不是没有。”爷爷擦了擦汗，笑呵呵地说：“才二十几里的距离，远什么？我一会儿工夫就到了。”顿了顿，又说道，“这是自家田里长的，没打农药！”从此，每周爷爷都会从乡下送来一捆捆的蔬菜，风雨无阻。二十多里，在爷爷看来好像微不足道。

后来，爷爷得了脑中风，完全靠吸氧机和药物维持生命，病痛的折磨使爷爷变得那样瘦小。有时爷爷已经神志不清，甚至处在昏迷状态，可他会奇迹般地喊我的小名。爷爷走的时候，我正忙于中考，原本打算中考结束，回去看望爷爷。

可突然离世的爷爷，没有等到让我见他最后一面。那一瞬间，我才明白死亡的概念，明白那一方矮矮的坟墓成了我和爷爷之间最远的距离。那个爱笑咪咪地抚摸着我的头的爷爷，那个会走长长的路给我送东西吃的爷爷，那个从不骂我打我总念叨着我的爷爷，就这样去了。

爷爷没有留下什么遗产，只留下一个笔记本，里面记录着一串串的数字，就是我的生日。看着本子，我的泪水慢慢溢出，往日的点点滴滴如电影般一一再现，我一遍又一遍地看着爷爷的字迹，心中暖暖的，酸酸的，苦苦的??我知道，如今我与爷爷生死相隔，其间的距离即便用光年也无法计算，但是我知道，爷爷永远在我的心里。

每年爷爷的祭日，我都会回去，无论多忙。那天，我一定会在爷爷的坟头点上一叠纸钱，仰望天空，我知道，那儿有一双温暖的眼睛在注视我，穿越遥远的距离??

距 离

人，总是在这个世界上寻寻觅觅，想要得到自己想得到的东西，越是得不到，就越想要得到。因为有距离，因为很刺激。

追求完美的东西，本来是一件美好的事情，但不能不择手段，不顾一切，否则就会成为一种病态，拿捏得当是很重要的。

从小到大，军训了很多次，最记忆犹新的是初二那次。十四岁的少女什么都不懂。当我们踏进部队大门的那一刻，就感觉到一股严肃的气流向我们袭来。那个时候起，就不喜欢这个地方，因为我们所喜欢的，是活泼的东西。随着训练的一天天进行，我们班的一些女同学竟然很仰慕教官，觉得教官很威严，可比爸爸威风多了。是吗？我不觉得，或许因为我老爸就是军人吧。那个时候，我并不在意，以为她们只是一时兴起。一直到我们要离开的那天晚上，竟然有几个女孩悄然落下泪来，我慌了，只好安慰她们：“没关系的，教官有什么了不起，等我们长大了，要比他们威风好几倍呢！”

我不能嘲笑那时侯的我们有多幼稚，毕竟，那是珍藏在心的一份感觉，是最美好的。距离，真是一个很奇妙的东西。因为有了距离，我们才有了追寻的方向，不至于在人生的道路上撞得遍体鳞伤。

像我们这么大的孩子，多多少少都有一些叛逆的思想。所以我们做任何事情，都是从不喜欢到渐渐感兴趣，这中间有一个距离，很近又很远。因为有了距离，在童话的世界里，才有这么多感人的故事。

一只被众人唾弃的丑小鸭变成了人人仰慕的天鹅，丑小鸭和天鹅的距离，很近又很远。但它创造了一个唯美的故事：天鹅下的蛋掉到地上，滚到鸭蛋群里，鸭妈妈不知道，把蛋孵出来了，它就是丑小鸭。还有灰姑娘，她从一个富翁的掌上明珠变成一个供人使唤的丫鬟，然后又有了一个足以让所有女孩儿都羡慕的身份——王子的新娘，从此过上幸福的生活。试问，若没有这些很近又很远的距离，哪里来这些唯美动人的故事。

所以说，距离，是产生美的条件。任何美好的事物，都有一段唯美的距离。这段距离，很近又很远。

距 离

高二（6）班 王正烨

距离这东西，不好说，充满了神秘，未涉世事的我对它既有欣赏，更多的还是惊奇。这些个距离每天都在变化着，惊起我冷汗滴滴，或许，你也在其中涉及，产生者？还是受惊者？

一、我和他

我和他是哥们儿，和他玩了十六年。我考上了重高，他跌进了中专；我的眼镜一天天加宽，他却增多了耳环，我的头发被折磨得苍白，它的发型一天比一天怪；我天天背着书包上学，他却领着女友逛街。唉，他变坏了。但他对我依旧像从前，但父母对他却皱起了眉。他们说，近朱者赤，近肉者肥，我被迫与他扩大了距离，望着他无奈的眼神，我对自己说，多一些引力，少一些距离。

二、我和她

我一上学就见到了她。小学在一起，那时我们一起唱歌；初中又在一起，那时我们一起

篇五：距离 中考作文指导及范文

【原题展示】

按下面的题目和要求写一篇文章。题目：距离

要求：1、除诗歌外，文体不限。2、不少于600字。3、文中不得出现真实的地名、校名。

【写作指导】

这是一道命题作文。“距离”包括“有形的距离”和“无形的距离”。“有形的距离”因为太直白、太具体，所以很难写出优秀的作文来，而“无形的距离”因为能给人更多的想象空间，写作中更容易把握。

立意的范围包括家庭、社会，甚至自然、经济、科学、文化、交通等各个方面，其角度是多元的。可以通过“距离”这一概念来反映自然、社会的客观规律，或表现人性的善与恶、美与丑、真与假、恩怨与情仇等主题。

“有形的距离”方面，可以从科学技术的角度做文章，如从自然、经济、科学、文化、交通等领域中选取素材，或写“信息距离如何提高生活质量”，或写“低碳距离怎样改变生活环境”，或写“交通距离为什么能促进经济发展”等等。由于考生在这方面的素材积累较为欠缺，一般不会选择“有形的距离”来写。

无形的距离方面，可以从人性与人际交往的角度去做文章，从社会生活、学校生活、家庭生活素材积累中提取素材，写成记叙文或议论文。比如：

可记叙你在生活中对自然、人性的新发现，新思考，表达“距离产生美”的主题。 可阐释你对人际关系中某种现象的新认识，新见解，阐述“距离改变人生”的道理。

【范文展评】

距离

一考生

我家住在黔北一个古老的小镇，虽然不是什么大户人家，也算是书香门第吧。

爷爷离开家乡去北京上学的时候，祖租把他送到火车站，千叮咛万嘱咐，要好好照顾自己，并交代爷爷，要常给家里写信。

那时，只要听到楼下绿色自行车的铃铛一响，邮差喊一声：老张，有信。祖租便像儿子回来一样，马上跑到楼下迎接。

接到信件以后，总要好好读几遍，欣赏爷爷的文笔，说上一句：“哈哈??我儿子不错，真的不错??”

祖祖也要拿出笔砚，端端正正地写回信。本来可以直接投邮箱的，可是爷爷总爱站在路边，等绿衣女帽的邮差经过的时候，郑重其事地把信交给邮差，他才放心。

爸爸离开家乡去北京上学的时候，爷爷把他送到机场，千叮咛万嘱咐，要好好照顾自己，并交代爸爸，要常给家里打电话。

那时，只要听到楼下烟酒店的老王头站到路对面，双手握成喇叭状，向楼上喊一声：老张，有电话。爷爷便像儿子回来一样，马上跑到楼下迎接。

接到电话，爷爷的第一句话就是：“我也想你呀，儿子。”那大嗓门，好像有意让全街的人都听得见。

“你儿子又给你打电话啦？”王婆婆用左手掩住嘴巴，悄悄问爷爷，不等爷爷回答，王婆婆又唠叨起来：“龟儿子，总不打电话，也不知道老娘担心他。”爷爷也只好嘻嘻一声，不作回答。

2010年，我离开家乡去县城上学的时候，爸爸把我送上叔叔的轿车，千叮咛万嘱咐，要好好照顾自己，并交代我，要常上网Q他，向他汇报学习成绩。

我想，离家那么近，每个星期都可以回家，还Q什么Q呀，就像生离死别一样。嗨，Q他（她），让他（她）们也分享分享现代信息的快乐，还是不错的。家里的电脑按上摄像头，和老爸老妈零距离谈话，聊天，就像在家里一样。

“嘘嘘??”是谁又在Q我了，打开手机，哈哈??妈妈那慈祥的面容在平面闪现了，真叫人开心。

感谢科技信心的高速发展，让我家祖孙几代人的情感距离越来越近。

但愿天下的有情人，要珍惜今天的一切。不要因为距离近了，情感反而疏远。

【点评】

文章通过三个场景，分别描写了祖孙三代外出上学后与家人的感情沟通，从书信往来到电话交流，再到网络聊天，变的是沟通的方式，不变的是一代又一代延续下去的血浓于水的深情，尤其描写了“我”与父母网络聊天的情境，引出了科技发展对于拉近人们情感距离的重要作用，并借此呼吁人们做个生活的“有情人”

距 离

一考生

老家有个三爷爷，三奶奶，他们勤苦一生，至今还住在乡下。

我端午节回去，三奶奶送给我许多好吃的东西。可是，三爷爷总是问我一个问题：“是不是人越有钱，人与人之间的关系就越疏远？”

当初我不明白三爷爷为什么老是问同样的问题，后来我终于明白了。

原来，三爷爷，三奶奶是一大家子人。那时，家里虽然很穷，但跟孩子们在一起，两个老人很开心。就说这端午节吧，一家人聚在一起，说说话，聊聊天该多好。用三爷爷的话来说，那叫天伦之乐，或者叫不亦乐乎。

可是，近年来，孩子们分了家，自立门户，各自都在城里买了房。弟兄间比自气，一个更比一个酷。老家只留下三爷爷，三奶奶，怪孤单的。

孩子们已经几年没有回家过端午节了，为这件事，三爷爷还生过气呢。

去年过端午节，儿子孙子一大家人回家过端午。四辆小轿车停在家门口，那才叫气派。可是刚坐下几分钟，大儿子说是要去什么山庄打麻将，四辆小轿车一溜烟开走了。

三奶奶生气了，煮那么多粽子，一个也没有拿，说什么孩子们不喜欢吃。三爷爷在一旁说风凉话：“现在洋的还吃不完，谁喜欢吃你那土的？”

今年过端午，三爷爷提前打招呼，哪里也不要去，回家有事情商量。为此，三奶奶又煮那么多粽子。

可是端午节那天，孩子们一个也没有回去。三爷爷一个劲打电话，就是打不通。后来打通一次，是三爷爷的大孙子接的电话，说都驾车去三亚了，过两天才回来。三爷爷正想说什么，那边的电话挂了。

三爷爷生气了：“妈去三亚又不哼一声，让老子一起去。”

三奶奶气不打一处来，也说起了风凉话：“你呀，等着吧，等人家把媳妇，儿子喊下车，让你坐吧。”

我想，三爷爷的疑问有答案了，那不这就是代沟，或者叫距离吧！

“三爷爷，三奶奶，你们耐心一点，等我长大了，陪着两老去旅游。”

“哈哈??等你长大我们骨头都打鼓啰??”

三爷爷下起来，嘴里看不见牙齿，真可爱。

【点评】

本文瞄准了城市的儿女与乡下的父母之间的“距离”来展开叙述，自然入题，考生善于以一种唠家常的语气，将老人生活中对儿女的抱怨和不满写出来，生活化的描述，生活中的细节，生活里的人物，都让文?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuluzuowen/" target="_blank" class="keylink">路浅＞哂兄矢小Ｌ乇鹗窃?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyurenzuowen/" target="_blank" class="keylink">人物形象刻画上，考生着重通过语言描写表现人物性格，使得人物形象鲜明突出，表情达意亦水到渠成。

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