起名字的学问

篇一：个人取名的学问与常识

个人取名的学问与常识

很多人在出生的时候,并没有在取名上做足功夫.大多是长辈信手拈来,便有了一个伴随一生的名字.结果,在后来的成长过程中,发现自己总是运势不佳,怀才不遇!殊不知,运势和名字有着莫大的关系!

要想改运，首先改名。一个人的八字天生注定，不能改变。但名字可以改，以补足八字、或运气的不足。亡羊补牢，犹未晚矣。中国古今的成功人士，很多都是改过名字的.

本站温馨提醒大家：现在网络上流行的给名字打分纯属娱乐，别太看重！姓名学是一个系统的学问，人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音，其实，并非如此简单，一个好的名字应该兼顾以下十二个方面的要素：

一、生辰八字之喜忌（命理）

在姓名学中，同样含有阴阳五行相生相克的关系，这种阴阳五行的变化，如能弥补先天八字的不足，能使当事人的命运由坏向好的方面变化；相反，假如后天的姓名，阴阳五行的关系对其先天八字起了助纣为虐的作用，那么，这个人的命运亦将由好而向坏的方向改变，关键时候还可能带来严重灾祸。正所谓：“一命、二运、三风水、四名号、五读书”。所以，后天取名，在这过程中的作用排到第四位，不可轻视。为此，古人有训：“与其给子万金，不如赐子好名”。在实际操作中，取名时应先排出当事人的生辰八字，看其喜、忌，喜用神在取名字时要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中，否则，将杀人于无形之中。例如：王姓男，八字中喜火忌水，则可将其五行配置定为：“土火土”，或“土火火”，而千万不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。

二、五格剖像（数理）

文字由笔划数构成。自古以来，数都被人们当作是事物发展的规律。尤其是在科学昌明的今天，任何事物及其变化都可以用数来表达，天体的变化，地球的运转，均可用数来表达。故有“大数已定”“劫数难逃”等说法。所以说数理的好坏，将直接影响到人的脾气性格，身体健康甚至运气。数理在姓名学中，占到一定的地位。在取名改名时，千万要避开一些凶险不吉的数理，如：4、9、10、19、20、34等，皆为凶数。而1、3、5、6、11、13??等，均较吉祥。一个名字取得好，就能起到趋吉避凶的的作用。

三、出生年干

一生人出生的年干，就犹如一棵树的树根。要使这棵树成材，枝繁叶茂，首先要坚实的基础，要有发达而扎根于土的根系，这就叫根深蒂固。只有根深蒂固，才能枝繁叶茂。在取名时，千万不可伤其根：年干。并在此基础上，还应多于呵护，多于照料，才能这棵生命之树经风雨吹打而不折不挠，经阳光雨露而枝繁叶茂。例如，1984年出生的人，当年为甲子年，甲为阳木，如其不受损并得以照料，该甲木可长成参天大树而成栋梁之材。在取名时，字型中不可见刀、剑、斧等字型，因为利刀伐木，不利成长。又：甲庚相冲，字型中不可见“庚”等字型。

甲木宜扎根于土，又“甲”与“己”合，故字型中宜带“己”、“已”等字型。余类推。

四、生肖属相与字型

十二属相，是木星在地球当年的方位。它代表着不同的信息，不同的能量，我们祖先则用“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”这十二个字来表达，这就是所谓的十二属相。因为它的作用原理是天体对球的引力，属于天文学的知识体系，所以它有着十分科学的理论依据。在取名时，应根据当事人的属相，在数理五行字型等基础上综合考虑。例如：属鼠的人。老鼠属于脊椎哺乳类动物。自古以来，老鼠就与人类生活结下不少“恶缘”，人们都讨厌老鼠。故有“老鼠过街，人人喊打”之说。老鼠生性狡猾、诈，喜阴暗之地，喜夜间出没，喜以五谷杂食为食。老鼠怕猫、怕人、怕狗（也有狗拿耗子之说）、怕蛇。在十二地支中子鼠为水，方位在北方子鼠与午马相冲，子鼠与未羊相害。鼠与牛六合，与申（猴）辰（龙）三合。所以，属鼠的人在取名字时，应首先避开“马”、“午”等字型偏旁，如“骏”“杵”，因为子午相冲；应避开“羊”、“未”等字型，因为子未相害。如“翔”、“群”、“未”等。应避开“火”、“灬”之字型，因子为水，水火不相容。如“炳”、“烈”、“煜”、 “熊”等字。应避开“日”、“光”字型，因为老鼠见光危险多。如“日、明、晶、晴、辉”等字。应避开“之”、“几”、“弓”等字型，因为这些字型有蛇形，蛇吃鼠。如：“达、邓、强、张、弛”等字。应避开“亻”、“彳”字型或编旁。因为老鼠怕人。如“伟、任、仲、徐、律”等字。应避开“苗”、“犭”等字型偏旁。因为老鼠怕狗、猫。如：“犬、犲、苗”等字。老鼠宜用的字有“米”“谷”象征有吃；宜用“宀”“广”“穴”象征有家、有洞穴、安全。宜用“艹”“禾” 利于躲藏。宜用“王”“君”，因为老鼠排行第一，可称王，象征权力和威严，象征贵人运旺，财运好，处处顺畅。宜用“”“示”“采”等型，如“彩、布、级、帏、礼”等字，象征老鼠喜欢披彩，华丽其身。其余属相类推。

五、字义字形

凡在取名时，人们均寄托着美好的希望和企盼。尤其是父母给自己小孩取名，望子成龙，乃天下父母的心愿。每个家庭都会根据自己家庭的喜恶对小孩寄予满腔希望。但是，姓名一般只有三个字，而其中的姓是不可以轻易改变的，从我们民族的习俗而言，你姓什么，就象征你继承谁家的祖宗香火，随父姓，即属于父亲这边的血脉；随母姓，即属于母亲那边的血脉。而剩余的两个字，要表达出父母的这种希望寄托，确实不易。

首先要选字吉祥健康，意义好；其次是组成词组后的词意要好，要连惯，要吉祥；既不可太俗太露，又不可牵强附会；既要寄于厚望，又要寓意深刻；既要型美义美，又要音美艺美。

其次，在取名时，应避开一些过于丰满，过于缩小的字型，如艳、卜字。 在取名时，要充分考虑意象，力求完美。不要取带洋味的名字。如“丽莎”“玛利”“珍妮”等等。因为我们中华民族有自己悠久的历史和灿烂的文

化，有自己的道德、伦理和价值观，取一个不中不洋的名字，缺乏亲和力，不利于建立良好的人际关系。再说，我们汉字，有着形、义、音美，在成词后有着独到的文化内涵和深刻寓意，洋味名字纯粹求读音，没有词意可言，也会给人怪异、不舒服的感觉，从而影响到一个人的运 气和事业。

不要取太俗气的名字。如王有财、李富贵、张狗蛋、何翠花、王菜姑等。这样的名字会在今后的社交中使当事人产生自卑心理，给人看不起。

不要用生僻字。如蘧、賾等。中国文字是象形文字，人们不解字象，何解人象。一般而言取名用生僻字的人，多数性格孤独、内向，不善交流，在社会上声誉受损，个人发展多有阻碍。

在取名的文字取义方面，可取以下意义：1、学识渊博；2、济世安民；3、智力超解；4、事业有成；5、财源广进；6、姿容俊美；7、幸福美满；8、健康长寿；9、一帆风顺；10、品行高尚；11、名望卓越；12、意志坚强；13、慕古贤良等等。

六、读音

读音好的名字，能给人以其直爽坦诚、和蔼可亲之感。取名时，姓名应易读易记，朗朗上口，好听响亮。

1、声母的配合：应几个不同的声母组成字（词）组，忌三个字同一声母。如：江姓，如：“江海涛”，该名就较有特色，三个字均带三点水，字义又为水，气势宏大，读音为江的声母J，海的声母H，涛的声母为T。但如果叫“江骄坚”，则三个声母都是J，实在不好读。

2、韵母的区别：姓名的韵母也应加以区别，否则不雅。如：王姓，如叫“王玉华”，则读音较好；但如果叫“王商广”，则韵母都是“ang”，不佳。

3、谐音：谐音有两重意思，一是与本地方言的谐音，二是与普通话的谐音。如：张世光，就较好听，但如果姓“杜”，就是“杜世光”与“都死光”谐音； “王君智”比较好听，但如果姓“韦”，叫“韦君智”，就与“伪君子”谐音。当然，如能将此谐音巧用，则也能起到很好的积极作用，并且寓意深刻，发人深省，如：“潘峰”，与“攀峰”谐音，有攀登高峰之意；“文彦博”与“文渊博”谐意，有学富五车，才高八斗之意。

4、音调:所谓音调就是指平仄，我国对联、古诗词的读音就讲究平仄。一、二声为平，三、四声为仄。同是平音不响亮，同是仄音太沉重。应平仄配合，读起来才朗朗上口，好听好记。

七、阴阳

在数理中，奇数为阳，偶数为阴。在取名时，笔划数中的奇偶均予以合理搭配。在易学理论中，纯阴不发，孤阳不长。就仿佛我们人类，假如都是男人而不

见女人，或都是女人不见男人，就谈不上阴阳交配繁衍后代。同理在取名时，纯阴纯阳都不利发展，不利命运。在中医理论中，阴阳失衡就会得病。中医治病，旨在调理阴阳，平衡阴阳。所以，阴阳平衡理论在取名时同样重要。一般以三个字的姓名为例，阴阳阳，阳阴阴最吉；阴阳阴、阳阴阳次吉；阴阴阴、阳阳阳最凶，余此类推。

八、五行生克与八字配合

姓名学中的数理五行，是以十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸为依据，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、10为水。其中奇数为阳，偶数为阴。这种阴阳的关系在我们人体内的表示为：1、2为肝胆系统，3、4为心血管系统，5、6为脾胃消化系统，7、8为肺等呼吸系统，9、10为肾、泌尿系统。五行相生，则象征凡事通达血气流畅；五相相克，则象征凡事阻隔，做事不顺，身体不佳。

九、姓名卦理

八卦六爻，是人们用以预测的一种常用方法。用这种方法，则可证明所取名字的凶吉，预测何时发生什么事等。其起卦的方法有多种，其中常见的方法有：以人格数作上卦，以地格数作下卦可预测其姓名是吉凶；以总格数上卦，以地格数为下卦，可预测一生中的吉凶。再根据其六爻变化的法则，便能准确预测何年何月何日发生何事。

十、姓名与父母的生肖

根据十二地支相生相克，相刑相合，相冲相害的理论，在小孩取名时，要兼顾其父母的生肖属相。如假如其父母有一个是肖马的，则因子午相冲，这小孩的姓名中就不能带“子”字，如：“孜、字”等；不能带“丑”字，因为丑午相害；如“牧、牡”等；不能带“马、午”，因为“午午”自刑。

十一、不能与父辈同字

在取名时，应将家中长辈的名字列在一边，小孩取名一般而言不能与父母、祖父母，舅舅等同字，以视对长辈的尊敬。但也有特殊情况，可巧妙化解此类问题，使小孩起名带有纪念意义，如父亲名叫“王大海”，小孩则可取“王敬海”，则象征晚辈对父辈的敬仰推崇。如在取名时能兼顾以上十一个方面的因素，再在此基础上或以成语为提纲，或以古诗词为内容，或以古圣贤为楷模，或以某种吉祥之意为追求目标，就一定能取一个较完美的好名字。祝您有好名，祝君有好运！ 十二、符合三才配置

在取名时，资深的取名专家，通过考虑本人的八字等基本信息之外，还有更重要的一点，就是要把天时、地利、人和三个方面的因素融合到名字中去，最终取好的名字能规避一些伤灾、使人生之路更顺畅，起到增运的效果。

篇二：起名字的学问

起 名 字

李恒

起名字是一门大学问，名字起的好不好，与人的一生成就有直接关系。一个好名字，可以激励人上进，带来一生好运。起得不好，可能会影响到自身的发展，甚至，会严重的限制自己的作为。因此，起名字一定要重视，其中奥秘不可不知。那末，起什么样的名字好呢？总的说来，应该注意以下几个方面。

1、 要尽可能的用三个字的名字。因为，名字是给人叫的，要尽可能的体现个性，区别于他人。两个字的名字，重名的机会远大于三个字的名字。如：王建，张杨等。也不要起四个字的名字，因为，四个字的名字，在以后的生活中，会带来诸多不便，各种报名表格中，有时姓名一栏只能写下三个字，这就人为地为自己设置了障碍。

2、 不要用特别怪的字，尤其是字典里都查不到的字，这会给自己的将来埋下不利的种子。小伙伴们，有时也会取笑你。

3、要慎重，要用一生的观点来取名字，有的名字很好，但不适于中、老年使用。比如：杨小妹，张小囡。等到老年时，儿孙满堂时，就不太适合了。起名字，是长辈的事，以负责的态度对待，不要太过随意。

4、 如果能照顾到五行学说就更好一些，力争五行俱全。当然，这方面只有行家才可以明了其中的奥秘，普通人是难以勘破其中的道理的。比如，五行缺水，就可以在名字里用江、河、湖、海、洋、泽等带有水字旁的字。

5、读起来要上口，不要过于拗口。还要注意到平仄韵律，不要三个字都是同一个调，比如，三个字都是四声，就显得过于生硬，这会导致本人的性格过于古板。

6、 不要有不好的谐音。这在中国的历史上都是有先例的。如：红楼梦里的甄英莲，其含义是真应该可怜，万古碑—万古悲、卜诗壬—不是人、车夏旺—车下亡，秦寿—禽兽，庄楚生-----装畜生，闫车轮----沿车轮，车步青—扯不清等。这些不好的谐音，会给自己带来晦气。千万别不信。

7、 不要起那种过大的名字。如：张天子，王天一，肖雄（枭雄）、朕，等。孩子会承担不起这个名字的。这种名字让人听了不舒服，那么大的一顶帽子，会把普通人压垮的。中国人最讲中庸，最讲谦虚，谦虚的人就会有谦德，上天都会垂爱谦虚的人，而惩罚那些不知天高地厚的人。

8、有人研究认为，人的名字在潜意识里对人有导向作用。这可能是罗森塔尔效应的缘故。古代有名言：有其名必有其实，名为实之宾也。在《说》一书中，训义“名”为“命”，“名，自命也”。

2014年3月8日

篇三：起名字的学问

起名字的学问

人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响.给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一.给孩子起名字要注意的原则：

1、音韵的灵动力：名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音： 父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义： 父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字： 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖： 不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名： 一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动： 可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格： 五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

二，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

三，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

四，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不用多数人容易念错的生辟字，以避免难认；

3，尽量不用笔画繁多和字形不正的字，以避免难写；

4，尽可能使用好听的褒意诣音，不用不顺耳的贬意诣音；

5，尽可能使用多音调，即三个字避免同一声调，念起来响亮有起伏感；

6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用叠音。

五，具体建议：

1，买本相关的书，了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2，如果凭想象实在想不出理想的字，不妨查查字典。

3，现在给孩子取名，最好是用四个字的名，即父母两人的姓加上两个字：

如男孩用“夫子”“健夫”，女孩用“慧子”“纯子”等，四个字的

名不易重名，别具一格，好处多多，将逐步流行。

4，一般来说，男孩取名用字应含阳钢之气：如“英”“强”；女孩取名用字应含贤淑之意：如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之，取名的总体原则是：好听、易记、画简、雅致、义深。

篇四：关于起名字的学问

关于起名字的学问

天格：

代表双亲、长上、事业、名誉；单独化表其本人之气质，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗灵作用。代表童少年运。（按：包含职业之意义。）

人格：

代表其人形性、自我意识、人生观念；如命理之命主，为姓名吉凶之主动力，单独代表其人之性格。代表主运。

地格：

代表其人下辈、子女、妻妾、根基；单独代表其人之根基。代表前运。

（按：包含居住田宅之意义。）

总格：

代表其人之一生，总纳天地人三格之意义，但对于其人性格、职业、运命富于变化之中早年运缺乏明显的暗灵作用，但于其人成为一定之性向类型之后，即发生灵导吉凶作用。代表其人后运。（按：包含福德之意义。）

外格：

代表外界、平辈、朋友、兄弟、姊妹之人际关系。代表副运。

（按：包含疾厄、奴仆、夫妻之意义。）

基础运

基础运大抵以三十岁之前而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁者，虽姓名学若见此影响其人基础之意识，但因缺乏实际之持续观察及统计，姓名学者每噤若寒蝉之不敢呜，其吉凶似乎以地格代表为主，并及于其人之教育程度，居住所迁移之意义，大家不妨试为推敲。

成功运

成功运大抵以二十五岁以后而论，但亦有早应于二十岁左右，亦有稍延过三十岁以后者，最主要灵导其人盛年之运命事业吉凶，其中尤以事业运最为灵验，并且包含贵人之意义，大家不妨试为推敲之。

社交运

姓名学以人格为灵导其人命运之中心，与外格之五行比对，有称之为(内格)故原为(五格剖象) (内格)不单独成立为一格，而且所代表之意义不为一个人的内在精神、思想、信仰与人生观，比较趋于外界的评价与影响，接近外格所代表的吉凶意义，所以认为以(社交运)称之为当。

三才五行配置

姓名学在水银的认识里，就像十七岁思春少女，充满幻想的奇里古怪的憧憬，除了五格剖象、五格三运外，干干脆脆的把三才五行配置也串起来论议，明明可以论断诸吉的姓名，很意外的会变成不理想的姓名。

一般姓名学的三才五行配置大多倾向观察论断其人之(三才凶数病原)，三才五行之配置不当，即很可能因此造成不可避免的疾病。曾经有人向此中推敲，很难证实三才配置与吾人身心健康的关系，发现(社交运)成为解开此一谜题的钥匙，譬如三才配置为【木、火、水】，大概可以(地反)而论(按：姓名学以人格为观察命运之中心，因水克火而谓地反。)易罹肝脏癌、肝胆结石、肺脏梅毒疝气、神经衰弱、黄疽、头痛等疾病、似乎任何姓名都已满身是病，所幸还要外格亦成为(九)、

(十)、之数来克人格才比较容易罹病,若外格为(七)、(八)之金数被人格所克，则仅两手，十指比较容易折伤损，或身体之受伤流血而已，大家可以照此原则试为验证。

篇五：起名的学问

起名的学问

俗话说“千秋老字号，万古好名声”。自古以来，新颖的字号和伟人的大名都会流传的很久??，名字是以特定对象为基础，通过特别符号来体现人们的特殊意志。它既承载着对象的信息，又蕴含着对象的价值。姓名不仅代表一个人的符号，还有深刻的寓意，也是一个人层次文化前景的体现。人的一生有个靓丽的名字不仅能给人留下深刻的印象，而且关系一生的事业、婚姻、健康和人际关系。 自古以来，人们就非常重视取名。古语曰：有其名必有其实，名为实之宾也。古代贤哲文子说过：“行以定名，名以定事，事以验名。”也就是说观察辨别事物、人物，必先定名而后才可以成事，而事物的得失成败又可以验证其名。

在《说文解字》一书中，训以“名”为“命”，“名自命也”。古时，许多学者虽对姓名做过研究却只是解其字义而未加以发展，更未曾与我们中华民族的文化瑰宝-——《易经》结合起来。后来，各代学者虽有补充，详加说明，但始终没有被世人重视，只不过是民间流传。至十八世纪末，十九世纪初，日本学者雄健翁将姓名学进行了较为系统的整理，并美名为“圣学”，实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的称号。之后，此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区，渐重新传至我国东北，并逐渐受到我国有识之士的重视，从而兴起研究姓名学之风，推动了中华民族姓名文化的发展。

再看我国最早的字典《说文解字》对名的解释是：“名，自命也，从口，从夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”我们的理解是：“名”是由看不见的“命”和看得见，喊得出，并具有一定意义的文字符号所组成。“命”是属于无形、无音但具有一定灵性的阴性物质，也就是现代西方科学家正在探索的，所谓“暗物质”之类的东西。“名”是有形、有音、有义的文字符号，属阳性物质。由这两种阴阳物质所组成的“名”，代表着人和事物的“命”，并不只是简单的一个代号。

我国的姓名是由一笔一画构成的方块汉字所组成，它既有象，又有数，还有音，也有义，这些象、数、音、义都有具有阴阳五行的内容，每个汉字跟周易八卦的符号来源，有相通之处，不是随意乱造的。它也象八卦来源那样，“仰观象于天，俯观法于地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，以通神明之德，以类万物之情。”如“水”、“火”二字，很明显就是由八卦中的“坎”、“离”二卦象演变而来。“日月山川”，就是宇宙自然物的符化符号。每个汉字相当于一个“小太极”，并通过数千年来无数人对它们的使用，加强了对汉字的意念，必然字内储存了一定的信息。

古人云：“先天不足者可以更命，最佳效果者名字也。先天吉命者何以锦上添花，首选运者名字也。”名字是通过字的音、义、形、象、数摄取五行之气，吸纳了物质三波，通过无数次书写和呼唤，显著的左右着人们的诸多问题。名字的作用是无形的，是潜移默化的，是深渊持得益一生的。

“千金易得，好名难求”何为好名，如何策划？如何将名字策划与中华民族文化的精髓巧妙结合，使之更好的为人们所用，给人们的生活锦上添花？这就需要我们深入的研究名字和中华民族文化的关系，从而获得宝贵的知识财富。

经过多年对中华民族姓名文化精髓―—《易经》的深入研究与实践，根据命理易哲以及四柱、五格数理和汉字文化，集多家起名策划经验，我们认为一个好名字，牵涉到的内容包罗万象，有文化背景、个人信仰、社会发展走势，所以起名字绝对不能马虎，而起名字也有一定的方法：

一五行四柱法

五行取名（起名）就是利用人出生的年月日时的四柱五行来对相关的人、单位等起名。人的四柱八字五行是与生俱来的，是先天的，而名字是后天的，后天的名字五行可以对其先天五行的肯定、加强，更好地发挥先天五行所组成格局的本能，潜质。而对先天五行的不足，过旺或过弱，后天的名字所组成五行格局便犹显得其重要，后天的名字五行可以对其先天五行进行平抑、涉气或者对其进行扶助，使得其名字五行和四柱五行相互配合，相互益彰，优化四柱五行的结构。

根据四柱八字是纲，喜用神是纲中之纲的道理。一个人的出生时间所组成的数，就是每一个人的密码，这个密码就叫人的生物遗传基因密码，而天干地支就是基因的标志，人的出生年、月、日、时配上天干地支，就可以看出命中各种基因的强弱、旺衰。运用四柱八字为人测命运吉凶，首先就要选准用神，用神选准了，就准确度高，用神选错了，就测不准。四柱八字取用神的原则，是强者制之、泄之，弱者补之助之，所以为人起名字，也必须坚持这个原则。起名字时：以四柱八字中的喜用神为主，如果命中喜水、木，名字中就有水、木字；起名字时除坚持以四柱八字喜用神为主的原则外，在选用具体字，坚持用"金"，就是带"金"字旁；用木字，就必须带"木"字旁；用水字，就必须带"水"字旁、"雨"字旁；用"火"字，就带"火"字旁、"日"字旁；用"土"字就带"土"字旁、"山"字旁、"玉"字旁；不用字的笔画数来分金、木、水、火、土。起名字，必须要有高深的命理知识，懂得四柱八字，预测水平较高，取用喜用神准确。如果不具备上述条件，所起的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。

二生肖法

利用十二属相给孩子命名也是中国文化的一种。十二属相性格各异，姿态不同，非常有趣。因为中国人是非常讲究属相之说的，关于属相或本命年等不再赘述，只谈一下怎样按照孩子的属相因时制宜地给他们起个好名字。如： 鼠 众所周知，在人们心目中并不是一个非常好的属相，但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。按照五行说法，属“鼠”的人最好选择带有“艹”或“亻”这些偏旁的字才好，因为这些字可以很好地保护它。下面的名字就是符合这点的好名字，如：宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、仲盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。

虎 虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的，但美中不足是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字中最好带有“山”字，如：岚岭、嵩凌、岩峰、巍然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

龙 龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物，它代表着财富和权威。带有“氵”字旁的字是最受欢迎的。如：深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。 马 马被认为是一种心胸开阔、友秋相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物，所以可以用带“艹”和“禾”的字给孩子命名如：英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。

鸡 属鸡给人以热心、好客、生活有规律的好印象，虽然个别鸡属“大嗓门”之列。鸡喜欢吃米或豆子，所以命名它们也必不可少。如：登、精、粹、鼓、迷等。

狗 狗是一种忠诚的动物，它与人关系良好，所以命名时，记得用带“人”字旁的字。如：华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪 猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的，虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟“艹”或“土”打交道，所以这些字很适合。如：埔茵、垦殷、增盛、佳兰、培文、鸿基、庄连、桂春等。

当然起名还有很多种方法，如：

纪时法：即根据出生的年份、季节、月令、日期、时辰起名

纪地法：即根据出生的地方起名。

纪事法：即根据出发时所发生或遇上的事情起名。

托寄法：即通过起名寄托长辈对婴儿的种种期望 。

顺序法，即以出生顺序为名，如阮小二、阮小五之类。

叠字法，即两字相叠成名，如关盼盼、李师师、苏小小类；亦有直接与姓字重叠为名的。

随着人类文化层次的提高，社会交往，商业交往的日益广泛，人们对自己名字的意识正在逐渐加强，希望能够用名字来提高自己的层次，并带来一生的平安和幸福。

名字不仅仅是一个简单的符号，在名字背后，有深刻的寓意，有文化背景的比较，有思想和理想的存在，有个人实力的展示。姓名记录着宗族血统的烙印，凝聚着父母对孩子的深情厚义。隐喻着不同的理想追求和目标。当然，父母也对孩子有着不同的期望： 一父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

二期望孩子学识渊博，博学多才

做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如：颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

三期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如：俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、美、倩、兰等。

四期望孩子生活富足、事业有成

追名逐利是人类一种天性，父母给孩子命名时也会体现出这点来。在日常生活中，我们会碰到很多人有这种名字。名字里含以下字可寄予这种希望：达、耀、兴、荣、华、旺、盈、丰、余、昌、盛等。 五期望孩子生活富足，平平安安

有的家长希望孩子一辈子风平浪静，平平淡淡过一生。平淡自然不是平庸或者平凡。有的家长会选择一些最平常的字去表达他们的心如乎、安、静、顺、通、坦、泰、然、宁、定、和、康等。

六期望孩子自立自强、功成名就

许多家长希望自己的孩子将来以后能自立自强、辛勤工作、坚韧不拔、意志顽强，所以他们以喜欢用一些阳刚之气十足的名字如毅、独、刚、强、衡、韧、恒、坚、力、决、定、立、主、志、意、自等给孩子起名，虽然也有家长给女孩起这样的名字，但基本上这些名字是男孩的专利。

古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”

当今，好产品也需要一个好商名，好人也需要一个好名声。拥有一个卓而不群、意味深长、意境高阔、言心言志的好名，的确是一笔取之不尽的无形财富。

中国象形字源于自然界的“物”，其本身就具有生命之灵气。当文字成为人的姓名，先贤尹文子有“形以定名、名以定事、事以一名”之说，可见，名似虚而实，既实且传神。千百年来，姓名学流传至今，为广大群众所信、所爱，自有其道理

有些人因为姓名不吉而病患缠身；有些人因为姓名不吉而身败名裂；有些人因为姓名不吉而终生失意；有些人因为姓名不吉而性格暴躁；有些人因为姓名不吉而婚姻不幸??

清代同治七年，全国进行科举考试，江苏考生王国钧，名列前茅，荣幸参加殿试，本为一等，但因为慈禧太后看见他的名字“亡国君”，大为不满，非常不高兴，于是马上下旨把王国钧的名次降为三等。于是，王国钧被发往安徽任知县，慈禧太后还不解恨，又被“议改”，最后被任职为教员，在偏远的山阳县任教官二十年，才以才干卓著，被选任云南某县县令，未上任便去世了。

清代光绪三十年，直隶人刘春霖参加科考，名列进士三甲末等，因其名字“春霖”有春雨之意，再加上其姓刘与“留”谐音，很受慈禧太后青睐。她认为此人名字吉祥，符合自己恩泽永垂、流芳百世的心境，慈禧太后大为高兴，便下旨将刘春霖提拔为甲等第一，成为清代最后一名状元。

仅仅因为姓名，王国钧与刘春霖的人生境遇，便有了天壤之别。虽是机缘巧合，但名字的重要，可见一斑。

中国古代与现代的成功人士，很多都是改过名字的。通过改名而改变运气的人，数不胜数。多少伟人、志士，通过改名的方式，转变了人生旅程，成就了丰功伟业。多少名人、才子，通过改名的方式，名扬四海，光宗耀祖。多少商海中的骄子，通过改名的方式，富甲一方，恩泽乡里，可见名字的重要性。这些伟人、名人，为社会做出了巨大贡献，推动了历史的发展。他们在造福于社会的同时也获得了人们的尊敬，他们的大名深深镌刻在历史的丰碑上，流芳百世。

比如，明朝的开国元勋刘伯温，原名“刘基”；新中国的国家主席毛泽东原名“毛润芝”（毛润之）；国家总理周恩来原名“周翔宇”；改革开放总设计师邓小平原名“邓希贤”；将军许世友原名“许释友”；大文豪鲁迅原名“周树人”；革命的先行者孙中山原名“孙逸仙”；霍英东原名“霍官泰”；评剧表演艺术家白玉霜,原名“李慧敏”,又名“李桂珍”,其艺术风格独具魅力,被称为“白派”；演

艺界巨星成龙原名“陈港生”，刘德华原名“刘福荣”，关之琳原名“关家慧”，李玟原名“李美林”，许如芸原名“许宏绣”，袁咏仪原名“袁靓靓”，王菲原名“夏琳”?? 这些伟人、名人都曾改取吉祥的名字而受益终身，其权力显赫、名利显达与所改名字的吉祥信息场，有极大的关系。这其中蕴藏着既神秘而又理性的玄机。“名正则言顺”，好名字是人一生中最宝贵的财富。

姓名，传承了人的情、意、志。

姓名，蕴涵了人的精、气、神。

姓名，传达着天地之玄机。

通过对中国姓名学的挖掘整理使中国的传统文化得以发扬光大。中国文化博大精深、源远流长。姓名学是中国文苑独树一帜的奇葩。

我们中华民族，历史悠久，文化灿烂，包罗之广，思想之深，超前之远，实为世界文化之罕见。其中分支――姓名文化，在世界各民族姓名文化中堪称最独特、最丰富、最有创见。姓名学源于我国古代诸多先贤的哲学思想，是我国民族文化的宝贵财富，更是我国的国粹。孔子曰：“名不正则言不顺。”哲学宗师老子有言“无名天地之始，有名万物之母，物者名之实也。始难无名，固实之生易，物名有类，欲辨其类，必先起名，名定则实辨，所以名之不可无也。物之同类立，得因名而辨之，是以名定。”苏东坡说：“世唯名实不可欺。”严复说“一名之立，旬月踟躅。”诸先贤都道出了姓名的重要性。由此可见，我国民族姓名文化之久远，意义之深刻。姓名学，目前还处于边学习、边应用、边研究、边探索阶段。并在探索中，不断有所发现和补充，有些问题认识上还不够深入和统一，甚至有争论，这也是自然的。但我们相信，实践是检验真理的唯一标准。在不久的将来，我国的“命名学”将达到一个全新的水平。我们的传统文化必将发扬光大！

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