三国神赋师

篇一：洛神赋原文

洛神赋原文

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨象应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

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曹植(192年-232年12月27日)，字子建，沛国谯(今安徽省亳州市)人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。

曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有《洛神赋》、《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。

其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样也具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面也取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。《诗品》的作者钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。” 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写，叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事，在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖;第二段写宓妃容仪服饰之美;第三段写作者非常爱慕洛神，她既识礼仪又善言辞，作者虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深;第四段写洛神为“君王”之诚所感后的情状;第五段为全篇寄意之所在;

第六段写别后作者对洛神的思念。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。

篇二：三国人名生僻字大全

三国人名生僻字大全

董旻、何旻，mín，二声, 旻,秋天也。——这个我晓得，有个叫王旻的家伙曾经是同事；

傅嘏，gǔ，三声, ——gǔ？有这个人吗？当我没看见过??-_-

傅肜，r?ng，二声 ——r?ng？我一直以为是t?ng，靠一位跟哈尔滨制药六场那个是一个读法。

韩暹，xiān，一声。“暹罗”，就是古代泰国。——受教了，从来见到这个字就过，反正不会读。

韩矍：ju?，二声，精神矍铄。Ju? shu?。别错了！ ——精神矍铄，我小学就用来造句了：）

李傕，ju?，二声——曾经年过一段时间cuī，后来自己改过自新了。

泠苞，líng，二声 ——我一只当作是“冷”，嘿嘿，眼神不好??

李歆、孙歆，华歆：xīn，一声——这个简单，没错过 刘谌、荀谌，ch?n，二声，嗨！我念错了20年。 ——我以为是“甚”的音，形声构字，差得不远，呵呵。 潘濬、王濬、周濬，两个读音jùn，和xùn，人名时都读jùn。 ——jùn??我以前念什么来着？忘了，我自己都记不住了，反正我没念过jùn。

桥蕤，ruí，二声（念起来好诡异。。。），葳蕤：草木茂盛的样子 ——这个字我居然没念错??为什么，人品太好？

秦宓, mì，四声，可洛神赋中宓妃怎么念fú？？ —— mì？ bì？我好像都念过

全怿，yì，四声，悦也,乐也 ——有这个人？在哪一章

干什么的？

邵悌、张悌，tì，四声 ——我曾经敲“感激涕零”的时候，敲出过这个字：）

眭固的眭，Suī，一声 ——切，我还知道“尿泡”也念Suī呢

王粲、吾粲，càn，四声 ——我念“杰”，好像陈青云的小说里面描写邪恶人物的笑声常常用这个字？还是跟这个很像的字？

王昶，chǎng，三声——这个??这个??错了似乎可以理解

辛毗，pí，二声 ——他们兄弟俩我都认识

荀顗，yǐ，三声 ——姓荀的怎么这么多生僻字？荀彧我都念过一年多“荀某”了，还好，没有同时念过这两个人，否则就是荀某和荀某某了

羊祜，hù，四声—— hù？我曾经一直认为是“枯”的音

杨祚，zu?，四声 ——祚，好说，第一次见到，以后不会错了：））

杨阜, fù，四声，阜新，地名 ——我知道是fù，可是为什么一到三国里面看见这个人我就念成bù呢？奇怪?? 笮融的笮，z?二声，或者zuo二声，做姓氏应该念ze ——这个太丢人，我一直以为是 “窄”融，大汗ing

张嶷，yí，二声，幼小聪慧的意思。 ——这个错了就自杀！

蔡邕:邕yōng 一声 ——不是yì？我为什么会说是yì呢？

蔡琰: yǎn, 三声，文姬姐姐真是漂亮，成熟女人的味道。

另崔琰。——呵呵，凡是火大的都念yan，炎焱??

张闿:闿kǎi四声 ——kǎi，不就是kǎi么，当我不知道？ 王垕:垕h?u, 四声，就是那个被曹操剁掉的可怜粮官 ——这个也很奇怪，为什么我一直都知道它念h?u呢？眼熟，应该在别的地方也见过??

马谡:谡sù，四声这个知道的人多——火星

夏侯楙:楙máo，二声 ——金星

步骘:骘zhì，四声 ——冥王星，不过我不知道

阚泽:阚kàn, 四声，我见过这个姓的——四声还是三声？我一直当三声念的

彭羕:羕yàng, 四声，意思和漾一样——这个半拉字我念对了。活活??

蒯良:蒯kuǎi 第三声 ——kǎi，我舌头没伸直，少念了半个音

韩胤:胤yìn , 四声，认识赵匡胤吧——认识，赵匡胤在我家隔壁，去年还在卖茶叶蛋呢

张纮:纮h?ng, 二声，张昭他哥。——我知道十多个h?ng呢，你还要哪一个？

陈珪:珪guī,一声——guī，中国文字就是博大精深，念半拉，几乎都能蒙对

荀彧:彧yù，四声，趣味高雅的意思。——记得论坛某人总沾沾自喜他能敲出这个字，切，有啥了不起，不就是荀彧嘛，再次鄙视某英雄

皇甫郦:甫fǔ，三声，别念成pu了！郦Lì，四声——这个太寻常，百家姓就有

郭汜:汜sì，四声，汜水关——知道 汜水关 就不会错的

士燮:燮xia,四声，也可以写成爕。喜欢乒乓球应该知道“张燮林”——会念，不会写

嵇康:嵇jí，二声，竹林七贤，现在看来绝对酒肉之徒。 ——老师教过，不过老师没说竹林七贤嗑药搞同的事情 孔伷：zhou，四声，通“胄”，还有司马伷——嘿嘿，我以为是“you”

刘璝：guī 一声，古同“瑰” ——这个??我好像念的是“kui”

毌丘俭，guàn，四声，不是“毋”，这个也不认识？！wú，四声。 ——靠，不会吧，我一直认为是“母”，因为有个同事就姓“母”??

麴义，qū，一声。连字典里都说“麴义”，牛X。——字典教的错了不能怪我！

袁燿，yào，同“耀”——好像看了西游记就知道这个字了

夏侯惇: 惇dūn，一声。这个知道，有个MM名带这个字却一直读错，臭大了!——嘿嘿，自豪一下，这个字我从未错过

车胄：zh?u，四声。 ——甲胄，霸王的大陆里面官方超市里最好的防具了

朱儁: jùn，四声，通“俊” ——这个由念错的理由吗？ 许褚：chǔ，三声，这个字还有zhe（三声），zhu（三声），不过三国里叫chǔ。——谁念错了，我强烈鄙视！ 诸葛瑾：jǐn，三声，诸葛亮的哥哥。 ——同上 管辂：lù，四声，刚查字典，原来一直读ge，汗颜！ ——同汗

傅巽：xùn，四声。 ——遇到这个字就跳过，不念

贾诩：xǔ，三声，“自诩”，吹牛。 ——对于这个发音，我很自诩没错过

全琮：c?ng，二声，还有刘琮，刘表的小儿子。——淙淙的流水，会用前面的词造句的时候，我就认识这个字了 何晏：yàn，四声，多做姓。 ——晏子使楚，课文教的

刘晔：ya，四声，别再念hua了 ——耶！我没错！ 费祎：yī，一声，别wei了——应该是四声吧？ 戲志才：xì，四声，同“戏”。 ——很多版本都直接用“戏”了??

郤正：xì，四声，通“隙” ——晓得~

师纂：zuǎn，三声，不卷舌的哦！ ——我一直看成了篡位的篡，眼神不好，不过字音一样

钟毓：yù，四声，“毓停”，这个不知道？长大了就知道了！ ——长大了知道的

沮授：jǔ，三声 ——沮丧，不应该错吧，除非??还有第二个发音

張勲：xūn，一声，古同“勋”。巧了和“复辟”的张勋同名。——第一次念过 “动”，第二次被别人纠正，好像后来还是念过“动”

篇三：三国里的典故与成语

三国典故与成语

成语

不出所料

谗言之可怕处，就是传播者并不需要承担任何责任，哪怕是一丁点。

出自：《三国演义》第三十一回“曹操仓亭破本初 玄德荆州依刘表”：逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！”

不知所云

诸葛亮这一生，诚恳忘我的工作，就是为报答刘备的知遇之恩，情动难已，连自己说些什么话都不清楚。

出自：诸葛亮《前出师表》：臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。 乘虚而入

田丰的这一提议，已经超出了袁绍的所能理解范围之内，因而不能采用，若袁绍能听取此计，那北方的天下也就可能不姓曹了。

出自：《三国志． 魏书六．董二袁刘传第六》：将军据山河之固，拥四州之众，外结英雄，内修农战，然后简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南，救右则击其左，救左则击其右，使敌疲於奔命，民不得安业；我未劳而彼已困，不及二年，可坐克也。 仰人鼻息

公孙瓒的大兵压境，倒是让袁绍白白地捡了“入主冀州”这个大便宜。韩馥的行为实为不智，大大的地盘拱手让于人，从让人仰鼻息百而转变为仰他人鼻息。

出自：《三国志． 魏书六．董二袁刘传第六》：馥长史耿武、别驾闵纯、治中李历谏馥曰：“冀州虽鄙，带甲百万，谷支十年。袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。奈何乃欲以州与之？”

伯仲之间

将班固提到了傅说的高度，不知傅说他老人家是否能答应。

出自：曹丕典论：“傅说之于班固，伯仲之间耳。”

作奸犯科

在法律面前，人人生而平等，不管你地位如何，每个人行为如何，都因有有关机构来执行。诸葛亮提醒人们，有罪无罪，有法律说了算。

出自：诸葛亮《前出师表》：若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。 偃旗息鼓

有勇无谋，是谓匹夫；有谋无勇，是谓文士；有勇有谋，方为大丈夫。

出自：《裴松之注三国志．蜀书六．关张马黄赵传第六》引《云别传》：此时沔阳长张翼在云围内，翼欲闭门拒守，而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。 手不释卷

经诗书文籍熏陶的曹丕，虽在统一大业上没有什么建树，可文学修养却是非其他君主扩一般文士所能匹敌的。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:三国神赋师)

出自：曹丕《典论》，其自叙：上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。 月明星稀

这是一种正常的自然现象，曹操在写诗时观察得很仔细，月亮明亮了，星星的光芒自然也就暗淡了许多，现在还有人在写文章时还会用“星月交辉”的词来，应当好好地读读这道诗。

出自：曹操《短歌行》：月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？难有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。

周郎顾曲

周郎风采，令人想往。

出自：《三国志．吴书九．周瑜鲁肃吕蒙传第九》：瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：“曲有误，周郎顾。”

品头论足

半吊子水的人，自以为才华快要溢出，往往就好这调调。

出自：《裴松之注．三国志．魏书九．诸夏侯曹传第九》引《魏略》：晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。

绝伦逸群

诸葛亮的这顶送给关公的高帽子，于无形之中，化解了一场武将的纷争。

出自：《三国志．蜀书．关张马黄赵传第六》：亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。” 一身是胆

用这词形容云哥，再也恰当不过，刘备的眼光及识人高人一等。

出自：《裴松之注三国志．蜀书．关张马黄赵传第六》引《云别传》：云雷鼓震天，惟以戎弩於后射公军，公军惊骇，自相蹂践，堕汉水中死者甚多。先主明旦自来至云营围视昨战处，曰：“子龙一身都是胆也。”作乐饮宴至暝，军中号云为虎威将军。

才高八斗

这个成语，与三国人物有关，与三国事件无关，一个有些才能的南朝宋国山水诗作家，再一次喝醉之后，说出的狂妄之言。

出自：《释常谈．八斗之才》：谢灵运尝曰：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

望梅止渴

《世说新语．假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

此事发生在一个夏天，曹操率领军队去讨伐张绣，当时，那个天气叫热，吐口唾沫出去，立时就给蒸发掉了，何况是还要在曲折的山道上行军，几个体弱的，一时抗不住，都倒在了路边，战士们一片哀声载道，大有兵变之势。

曹操想，这可不行啊，捅出了漏子，大家都要玩完。于是，手搭凉棚，便在向前望了一会后，说道：“哇噻，好大的一片梅林，从我那如望远镜般的眼睛中可以看见，那梅子又大又好吃，酸中带甜，甜中透着酸，一定解渴。”

士兵们一听，嘴里的哈喇子流了一地，换了一个人似的，精神焕发，大步流星地快速向前，从而来到了水源之地，大大地痛快地喝了一回。

探囊取物

《三国演义》第二十五回：“屯土山关公约三事救白马曹操解重围”：关公纵马上山，众将尽皆称贺。公献首级于操前。操曰：“将军真神人也！”关公曰：“某何足道哉！吾弟张翼德于百万军中取上将之头，如探囊取物耳。”操大惊，回顾左右曰：“今后如遇张翼德，不可轻敌。”令写于衣袍襟底以记之。

关公以曹操说的这句话，好似给张飞打了免费宣传广告，燕人张翼德的万人敌的形象，在阿瞒的心中深深地扎了根，并且延续到了多年以后的，长坂坡。

那一日，张飞倒竖虎须，圆睁环眼，手绰蛇矛，立马桥上。

曹操数万军队，无一敢动，其中还包括了曹仁、李典、夏侯惇、夏侯渊、乐进、张辽、张合、许褚等诸位名将，真所谓众星云集，星光熠熠，可这些的到来，也不只过是为了烘托张飞这光辉的明月。

曹操想起关公当年的话，回顾左右道：“我向曾闻云长言：翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。今日相逢，不可轻敌。”

其言未了，张飞一声大吼：“燕人张翼德在此！谁敢来决死战？”见其未答，张飞又是大喝：“战又不战，退又不退，却是何故！”

“喊声未绝，曹操身边夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。操便回马而走。于是诸军众将一齐望西奔走。”（《三国演义》第四十二回：张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口） 如鱼得水

《三国志．蜀书五．诸葛亮传第五》：於是（刘备）与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”羽、飞乃止。 《三国演义》第三十九回：“荆州城公子三求计博望坡军师初用兵”：却说玄德自得孔明，以师礼待之。关、张二人不悦，曰：“孔明年幼，有甚才学？兄长待之太过！又未见他真实效验！”玄德曰：“吾得孔明，犹鱼之得水也。两弟勿复多言。”关、张见说，不言而退。

得了诸葛亮后的刘备，不仅是如鱼得水，更是如虎添翼，这个混了半生，也没有一块落脚之地的一代英雄，终于是找到了自己理想的最好规划人，从此之后，一发不可收拾，纵横天下，开创了三分之一的天下。

乐不思蜀

篇四：三国时期

184年，太平道首领张角及兄弟张梁和张宝率信徒发起民变，史称黄巾之乱。

最后黄巾军的主力虽然很快被击溃，不过余部仍然散布各地。188年汉灵帝采纳刘焉的建议 ，将负责监察各郡的刺史赋予兼有地方军政权力，并且将部分刺史升为州牧，由刘姓宗室或重臣担任。这一措施使得州正式成为一级行政区，虽有利于镇压各地叛乱，但当朝廷发生内乱后，掌握地方权力的州牧及刺史纷纷割据一方，不再受朝廷节制。东汉为解决黄巾之乱而制定的州牧制度，在朝廷不断衰弱下，反而开启群雄割据的局面。

188年汉灵帝驾崩，戚宦之争又起。宦官蹇硕等意图杀害外戚大将军何进，改立太子刘辩弟陈留王刘协 。汉少帝刘辩顺利继立后 ，何进又与袁绍等士大夫企图去除以张让为首的十常侍及其他宦官 。何进还令凉州董卓、并州丁原带兵增援。宦官们先发制人，在董卓军到达洛阳前杀死何进。而袁绍则以为何进报仇为名率军入宫，杀死十常侍等宦官二千人 。虽然困扰东汉上百年的外戚与宦官之争就此终结，却也方便了率军入都城的董卓顺势夺取朝政大权。 貂蝉始见于《三国志平话》、《三国演义》等小说演义。貂蝉见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，在月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。恰巧为王允瞧见，于是，王允便将貂蝉收为义女，定下连环美人计，离间董卓与养子吕布的关系。王允先把貂蝉暗地里许配给吕布为妻，再明着把貂蝉献给董卓做妾。吕布心怀不满，192年司徒王允便说服吕布，铲除了董卓。从而留下一个“吕布戏貂蝉”的千古传说。

196年献帝被曹操迎奉到许都，以汉献帝胁迫其他诸侯，史称“挟天子以令诸侯”，关中初定。后三国鼎立局面形成，南北之间虽然还常有战事发生，有时规模还比较大，但是总的说来，力量大体平衡，鼎足之势维持了四十余年之久。

公元220年（建安二十五年），曹丕取代汉称帝，建国号“魏”，史称曹魏。

公元221年（延康二年），刘备称帝，国号汉，史称蜀汉。 222年（魏黄初三年）孙权为吴王，吴国始立，名义上依附于曹魏，实际已脱离曹魏控制。229年（黄龙元年）5月23日，孙权称帝，国号为吴，改元黄龙，孙吴正式建国。史学界称之为孙吴。由于与曹魏、蜀汉呈鼎立之势，所统治地区又居于三国之东，故亦称东吴。 263年，魏国丞相司马昭派兵南平蜀汉，进逼成都，蜀汉后主刘禅投降，蜀汉被魏所灭。

265年司马昭去世，其子司马炎夺取曹魏政权，定都洛阳，建立晋朝，史称西晋。后开始筹备伐吴。280年，三月十五孙皓见晋军已包围建业，认为大势已去而投降。孙吴灭亡，西晋统一天下，至此三国时期结束。

三国文学中以曹魏文学最盛，分为前期的建安文学及后期正始文学，其中建安文学反对靡弱诗风，被后人称为“建安风骨”或“汉魏风骨”。文学代表人物为“三曹”及“建安七子”。其他的文学家还有邯郸淳、蔡琰、繁钦、路粹、丁仪、杨修、荀纬等。曹操具有沉雄豪迈的气概，古朴苍凉的风格，著有《短歌行》、《步出夏门行》、

《让县自明本志令》等文。曹丕著有文学评论《典论》，导致文学开始自觉发展。曹植具浪漫气质，著有《洛神赋》等文。建安七子与蔡琰、杨修等人关心现实，面向人生。他们的作品反映了汉末以来的社会变故和人民所遭受的苦难，例如蔡琰的《胡笳十八拍》。

正始文学时期，由于当时政治形势受司马氏操控，文人备受压抑，难以直接面对现实。当代的作家有竹林七贤及何晏、夏侯玄、王弼等“正始名士”。正始作家大都通老庄，好玄学。嵇康的散文和阮籍的《咏怀诗》尚继承“建安风骨”。《文心雕龙》提到“正始明道，诗杂仙心。何晏之徒，率多浮浅。惟嵇志清峻，阮旨遥深，故能标焉。”说明了阮籍和嵇康皆为正始文学的代表诗人。 东汉民间流行黄老之学，张角建立的太平道和张道陵建立的五斗米道，都是道教的雏型，到西晋时则称为天师道。张角的太平道，在道术方面较重“守一”。以《太平经》为主要经典，又称《太平青领书》。内容庞杂，“其言以阴阳五行为家，而多巫觋杂语”。张道陵于汉顺帝时入四川鹤鸣山，造作符书，创建五斗米道。该教可能是黄老之学与当地宗教的融合 ，符文大多源至巴蜀巫术 。张鲁使教内“祭酒”诵习《老子五千文》，《道德经》成为主要经典之一。《老子想尔注》反映早期道教对《老子五千文》的解释。经其子张衡（道教）、其孙张鲁的传播，流行于四川与汉中一带。 三国在艺术方面，东吴有很多擅长各种艺术的名士，时人称为吴国八绝。有吴范、刘惇、赵达、严武、皇象、曹不兴、宋寿和郑妪等人。例如严武擅下围棋，同辈中无人能胜，有“棋圣”之称。至于曹

不兴则擅绘画、皇象则擅书法。 书法艺术兴起于东汉末期。从三国到西晋，隶书仍是官方通行的书体，当时的碑刻大都用隶书写成。曹魏碑文书体方正、气度庄严，少有生趣。孙吴的著名碑刻有《天发神谶碑》、《禅国山碑》、《谷朗碑》等。本时期主要的书法家有张芝、张昶、韦诞、钟繇及皇象等人。张芝擅章草，并创新出今草。出名的作品有《冠军帖》、《今欲归帖》等。张昶为张芝季弟，擅长章草与隶书。韦诞总结书法经验，著有《笔经》。其中“夫工欲善其事，必先利其器。”，正是他的名言。钟繇《宣示表》、《荐季直表》等作品为楷书经典之作。皇象擅小篆、隶书，尤精章草。流传作品有《急就章》、《文武将队帖》及《天发神谶碑》等。

篇五：三国演义

《三国演义》课外阅读指导教案

一、指导目的：

1、让学生学会运用课外阅读方法进行读《三国演义》，养成良好的阅读习惯，达到课内向课外延伸的目的。

2、通过学生读三国的读书成果展示，增强学生对课外阅读的兴趣。

二、指导重点：

增强学生对课外阅读的兴趣。

三、课前准备：

1、《三国演义》主题歌。

2、课件（包括相关故事的动画）。

四、教学过程：

一、导入

1、同学们，你们知道吗，中国的历史就好比一条长河，滔滔不绝地奔向远方，今天老师从中摘取了一个精彩的片断，大家想看吗？边看边想这是什么历史故事？

（播放《草船借箭》的动画。）

2、学生回答。

师：这是《三国演义》中精彩片段，今天我们就走进三国。

二、知识冲浪

1、你来猜

⑴桃园三结义三兄弟是谁？（刘备、关羽、张飞）

⑵水镜先生所说的卧龙和凤雏分别指谁？（诸葛亮、庞统）

⑶"宁教天下人负我，休教我负天下"是谁说的？（曹操）

⑷《三国演义》的作者是谁？（罗贯中）

⑸"，何生亮"是谁的临终一叹？（周瑜）

⑹闭月美女指《三国演义》中的谁？（貂禅）

⑺《三国演义》中有哪"三绝"，分别指谁？（智绝：诸葛亮，义绝：关羽，奸绝：曹操）

⑻"死诸葛吓走生仲达"仲达是谁？（司马懿）

⑼"三足鼎立"指哪几个国家三分天下？（东吴、西蜀、北魏）

⑽诸葛亮病逝何地？ （五丈原）

三、群英聚会

１、师：《三国演义》情节曲折，人物众多，它描绘了一个动荡不安的年代，一个产生英雄的年代。同学了们，你心目中的三国英雄是谁？用一两句话说出你敬佩他什么？

２、师：大家敬佩的英雄各不相同，看来对人物的看法，是仁者见仁智者见智。 关羽：

（温酒斩华雄、千里走单骑、水淹七军、单刀赴会、许都护嫂、华容道义释曹操、败走麦城）

诸葛亮：

草船借箭

诸葛亮征孟获--收收放放

诸葛亮三气周瑜--略施小技

诸葛亮借箭--有借无还

诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局

诸葛亮用兵--神出鬼没

诸葛亮的锦囊--神机妙算

诸葛亮隆中对策--有先见之明

诸葛亮吊孝--装模作样

诸葛亮用空城计--不得已

诸葛亮当军师--名副其实

（以小组为单位）

（3）师：一条歇后语就是一个精彩的故事，你能用最简洁，又最生动的语言说一个你喜欢的故事吗？

（4）师：刚刚我们只说了关于诸葛亮的歇后语，其实由三国故事演变而来的歇后语数不胜数，你还知道哪些？

曹操：

败走华容道（割须弃袍）

对于人才的求贤若渴,提出了"唯才是举"的用人方针。

对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他。

曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇。例如：中学课本里的《观沧海》（课件出示《观沧海》）

（以上部分如果学生能说出来最好，学生如果说不到教师可适当引导） 刘备：

三顾茅庐

他既没有曹操那般的家族势力，也没有孙权父兄遗留的基业，但他却凭着自己的宽厚和耐性，白手起家，争得三分天下，在江山姓氏的帛卷上写下他刘备二字，成就了一段永恒的历史。

如果把他麾下所有的人才都比做千里马，那他无疑就是相马的伯乐。桃园结义，同甘苦共富贵的承诺，让他为后世做了一个大哥的典范；长坂坡为惜赵子龙摔亲子，成为千古帝王第一人。

有很多人看不贯他的哭相，认为他的天下是用眼泪换得的。其实我们仔细想一下，也就会明白了。一个王者如果对臣子流下仁爱的眼泪，他们也会用死不足惜的热情去报效这种知遇。

千古留传的那白帝城托孤的故事历来被人称颂，在世袭制的时代，一个君王敢把江山交托于外姓之人，恐怕历史上也只有他了。

（以上部分如果学生能说出来最好，学生如果说不到教师可适当引导）

四、总结

还有不少同学跃跃欲试，但是精彩的时刻总是短暂，就让我们留着这美丽的遗憾，期待下回的精彩吧！刚刚同学们的发言令老师震惊，能够如此侃侃而谈定是在课下认真读了，那么就把你们的好方法介绍给大家吧。

（生总结，师板书，师相机指导）

希望今天的阅读课能对你的课外阅读有指导作用，在今后的读书中探寻适合

自己的读书方法。

高尔基说：书是人类进步的阶梯！周恩来总理也曾教导我们：为中华之崛起而读书。记住我们的口号就是：

快乐读书，快乐成长！

板书

走进三国

面：理清故事情节

点：抓住人物特征

边读书边思考读出自己

学会交流

字数作文