石佛山的景色作文
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 05:53:58 体裁作文
篇一:2013年佛山市中考满分作文《穿过乌云的阳光更绚丽》(4篇)
范文一(满分作文)
佛山考生
小松鼠乐乐才刚出生不久,他对周围的一切都感觉很新鲜。他最喜欢做的事情便是晒太阳,因为他觉得照在身上,暖洋洋的,舒服极了。
今天,乐乐起来后,第一件事情便是去晒太阳,然而,当他到阳台上时,却发现外面天色暗暗的,完全找不到太阳的影子。看到这个情形,乐乐吓得哭了起来。妈妈听见了哭声,连忙赶了过来,询问他怎么了。于是乐乐便指着天空,一边啜泣着,一边说:“妈妈,太阳不见了。怎么办?”妈妈听了乐乐的话,明白了他哭的原因,一边摸着他的头,一边说:“乖乐乐,太阳不是不见了,只是被乌云给挡着了。”
“乌云?”乐乐不解地问。
“是啊,乌云。就是它阻挡了太阳。”
“为什么要阻挡太阳呢?太阳怎样才能摆脱这讨厌的乌云呢?”乐乐叽叽喳喳地问了一大堆问题,然而妈妈只是笑着看着他,没有回答。然后妈妈又把他拉到窗边,对他说:“孩子,好好看,问题就会有答案的。”
妈妈的话音刚落,窗外下起了大雨,豆大的雨水打在乐乐脸上,乐乐只觉得冰凉冰凉的。这是乐乐出生以来的第一场大雨,所以他并不明白这是怎么回事。这时,妈妈对他说:
“这是下雨。”“下雨?下雨是什么?为什么要下雨?”乐乐不解。
“太阳想要穿过乌云,唯一的办法便是让乌云变成雨水。”妈妈说。乐乐似懂非懂地听着妈妈说话,然后,他也学着妈妈的样子,望着遥远的窗外。
过了一段时间,雨渐渐小了,乌云也渐渐散去,太阳又出来了。这时彩虹也来为太阳喝彩。而那太阳,在彩虹的衬托下,似乎显得更加绚丽。
正当乐乐还沉睡在这美景中时,妈妈又开口了:“只有穿过乌云的太阳才会更加绚丽。” 乐乐听了这话,不禁愣了一下,他又想到妈妈之前说的话:“要想摆脱乌云,唯一的办法便是让乌云变成雨水。”想到这儿,他似乎明白些什么,他望向那片被雨水洗过的天空,开心地笑了……I
范文二(满分作文)
佛山考生
或许依旧浮云流水,或许依旧天空湛蓝,然而一路走来,在记忆中留存最深的,还是往昔的残红。曾经的那片乌云,遮蔽了天空,有一束阳光为之拨开心中的乌云。那束最绚丽的阳光就是信念。在想放弃的时候,支撑到最后。
讲到信念,想起了大漠里的胡杨。它们的存在,是一个奇迹,但它们的出现,却是生命遭受的一次挫折。沙漠里的大风,运送着胡杨林的新生命,但只有极少数的胡杨种子可以降落在水源边,扎下根来。它们不停地汲水,可是它们能否生存下来则取决于水量是否充足。
于是,它们不再能够依靠他人,它们拼了命地扎根,它们的根茎甚至可以达到二十多米,穿过虚浮移动的泥沙,去寻找泥土,从而探得水源。只要它们的根系足够发达,沙漠里摧肝裂胆的风沙就算不了什么,昼夜的温差也算不了什么,沙漠的干旱缺水更算不了什么。
胡杨习惯了挫折,胡杨习惯了战胜挫折。它们心中只绷着一个念头:扎根,汲水,活下去。
于是它们创造了三千年的奇迹:生下来千年不死,死后千年不倒,倒下千年不朽。想想吧,在沙漠中,一个心灰意冷的旅者正准备放弃时,看到了一棵迎着日光摆动树叶的胡杨,他心中无声的震撼会不会激起他对生命的渴望从而战胜死亡呢?
战胜困难靠的是信念,正因为胡杨心中怀着活下去的信念,才创造了千年不死的奇迹。 我们怀着平常的心去面对挫折,相信挫折会让我们成长。我相信,阳光会赶走乌云,那束最绚丽的阳光正是我们心中那份坚定的信念。
范例三
陷入迷茫的深渊低谷之际,唯见天边的愁云笼罩着依然灿烂明媚的朝阳。不禁感到寥廓的长空顿时变得狭窄,不禁感到乌云让人感伤,不禁感到阳光万分黯淡
。仰望天边,心灵压抑,不知绚丽的阳光何时浮现在眼前。
踏入初中的征途路上,我承载着一个美妙的遐想,但愿延续小学时的辉煌,登上初中的田径跑步运动会舞台上展现英姿,弘扬雄风,演绎辉煌。这个遐想,是我生命中不可缺失的一部分,因为,美妙的遐想,就如推动我迈向征途路的动力,美妙的遐想,就如展现英姿的舞台,美妙的遐想,就如我人生中的一缕阳光,所以我会以坚定的信念追逐那个神圣的遐想,让它绽放神圣的光芒。
面临初一的校运会,我为了偿还自己的愿望,实现自己的遐想,就积极报名参与跑步比赛。然而,由于初出茅庐,没有树立威望,身型瘦弱,身体素质没有优势,和那些高伟雄
壮的大伙子进行对比的话,就显得太渺小了,经常遭受到他人的冷眼和嘲笑。在我坚贞不屈的信念里,根本不在乎别人对自己的评价,更注重的是有朝一日创造辉煌的神圣,因为我坚信自己能够力挽狂澜,打造昔日那一片绚丽灿烂的朝阳蓝天。但是,一阵浓郁的愁云却突然来袭,笼罩了那明媚的朝阳,让悲剧在我身上演绎,彻底破碎了我的心灵。在跑步的比赛期间,不幸跌伤了,导致腿部骨折。在我跌伤之际,我沮丧地躺卧在赛场上,没有人产生恻隐之心而怜悯我,没有人伸出援手扶起我,没有人给予我心灵的一份慰籍,抚慰我饱受沧桑的心灵,仿佛清风弹奏着凄美的旋律,又仿佛孤鸟在独奏伤感的哀歌,我的心灵恰如被一把锋利的尖刀彻底创伤,又似被浓郁的愁云彻底压抑,赛场上唯有孤单失落的身影,仰望那一片黯淡的天边,浓郁的愁云笼罩着朝阳。
彻底地经历挫败,开怀感受挫败的沉痛,沉淀心灵,让挫败坎坷的记忆碎片在峥嵘的岁月里徘徊荡漾,就能让浓郁的愁云流逝,迎接久违的绚丽阳光。
历经了初一时的失利和挫败,我就更遭受鄙视了,有的人用轻蔑的眼光看着我,讥笑道:“现在你连腿都伤了,一无是处的,这年就别参加跑步比赛了,别作无谓的挣扎。”心酸的浪潮猛然涌入我的心窝。回家的一路上,我悲观泄气,消极沉沦,环视四周曾经一片荒芜的地方,如今竟然花草盛放了,那一片荒芜的地方,原本只是荒草萋萋,不毛之地,寸草不生,只有那些野草卑微地生长着,它们还饱受狂风的摧残,暴雨的折磨,今朝却花草盛放了。这一刻让我感悟到,原来一切事物需要历经挫败,才能得到磨练,得到沉淀,让生命焕发光彩,开拓璀璨的命途。于是,在往后的日子里,我不再在那么悲观泄气了,而是等待身体完全痊愈,再进行艰苦地训练。尽管四面楚歌,也无法让我感到困扰,尽管他人的冷眼与嘲笑,也无法让我感到迷惘,尽管昔日悲剧的压抑,也无法压制我坚贞不屈的意志。我一直以《竹石》里的一句诗为座右铭:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”于是,我在初二的校运会
之际,以出色的表现荣获跑步比赛的第一名,偿还了自己的遐想,在我登上舞台荣获奖状之际,人们为我欢呼,人们为我喝彩,人们为我自豪。此时此刻,我终于领悟到,原来,虽然经历了挫败,但是让自己的人生却变得更辉煌灿烂,绽放光芒,为青春刻画一道绚丽多彩的圆弧,昔日的愁云笼罩只是一直在积蓄着阳光的绚丽,更待今朝的绽放。仿佛清风弹奏着天籁的旋律,又仿佛青在奏响欢悦的凯歌,我的心扉恰如被一缕明媚的朝阳照耀着,又似被一片辽阔的蓝天敞开了。闪耀璀璨的身躯,仰望那一片开朗的蓝天,绚丽的阳光映入眼帘。
登上闪耀璀璨的舞台之际,只见一直遭受愁云笼罩的阳光变得更加绚丽。不禁感到寥廓的长空依然宽阔,不禁感到乌云值得追思,不禁感到穿过乌云的阳光更加绚丽。仰望天边,打开心扉,让久违的更加绚丽的阳光映入眼帘。
范例四
穿过乌云的阳光更绚丽
来过西安世园会的小孩,大多数都知道童话世界——冒险岛,那里是儿童的乐园,有许多好玩刺激的活动器械。现在,世园会已经改名为世博园,冒险岛已经有一年多了,经过风吹雨淋,有些绳子已经朽了,也有些已经断了。
遗憾的是,最近我才知道在世博园里有冒险岛,那里面的活动器械已经旧了,很不安全。
但也是最危险的。顺着前面的网向上爬,“翻山越岭”是这里面最好玩最刺激的活动器械,
一直爬到五楼高的平台上,此时往下看,会把你吓一跳。当你看到平台后面的网时,一定会有些恐惧,因为有好多绳子都断了,绳网上有好几个漏洞,如果不小心踩空,那就不得了了。
篇二:佛山一模作文评析
2014届佛山一模“拆除报刊亭”作文评析及下水作文
一、作文评析
本次佛山一模题的题型与2013年广东高考作文题完全一致,均为“材料引??”的题型。 题目材料由背景材料(核心问题)+提示角度组成。背景材料为郑州市拆除了全市421个报刊亭,核心问题即是“如何看待郑州市拆除报刊亭的行为?”只要围绕背景材料(核心问题)引发的思考,都可判为符合题意。提示角度有三,一是城市管理的角度;二是城市人文关怀的角度;三是城市文化生态的角度。每个角度审题上不存在优劣之分,只要言之有理,即可。
这样的题型与2014年广州调研的作文命题完全一致,思路如出一辙。均是围绕一个核心问题提供几个不同的写作角度,引导考生展开对核心问题的思考。由此可见,自从2013年高考后,广东的“材料引??”作文题型已经日趋成熟而稳定。
只要掌握“材料引??”作文题型的审题方法,本题的审题难度不大,每一个考生均有话可说,但写好却不容易,需要考生具备较好的社会洞察力和成熟理性的思考力。区分度明显,能让一部分关心并思考社会现实的考生脱颖而出。不存在套作的可能,如果还是妄想通过熟记一些考前素材,然后以此应付考场写作,绝对行不通。只能如陈妙云教授所言,敢于写“原创作文”,根据题目的审题立意,确定中心,然后围绕中心展开合理论述,方为正道。材料选取的是一个城市发展中的热点问题,城市要发展,但城市的管理却没有跟上发展的步伐,尤其是近期不时见诸报端的城管与小贩的冲突问题,更是凸显了目前在城市管理上存在的误区与不足。因此,这个题目具有较强的现实针对性及思考性。
高考作文,既是为文,也是为人生,可以说,本次佛山一模的作文,不管是命题形式,还是材料内容、价值导向,都颇具水准。
二、下水作文
城市,该让每一个灵魂得以安放
郑州市以不利于城市管理为由,把全市421个报刊亭全部拆除,面对此情此景,不得不哀叹:难道偌大的城市居然无法安放一个小小的报刊亭?
对于一座城而言,直线飙升的GDP数据,一座座直插云霄、高耸入云的摩天大楼,一条条繁华热闹的商业街??这些固然是一座城市发展的标志,但是,千万不要忘了,城是为了人而建的,失去了对人的关注、关怀,那么,再繁华的城也只是一座冰冷而而缺乏温暖感的陌生城市。 因此,一座城市不能只是一个石屎森林,而应该让每一个灵魂都有其安放之地。报刊亭虽小,但承载的却是一个生活在底层的卑微者的大大的希望,承载着一个小家庭温暖而阳光的未来。他们扎根于这方寸之地,给城市带来文化因子的同时,也在用辛勤的双手积攒着生活的希望。他们尽管卑微,或许是年近花甲,或许是仅有小学文化,但只要报刊亭在,生活的希望就在。对于一座城市来说,小小的报刊亭是微不足道的,但是,在他们眼中,却是一个大大的世界。
但一切的希望现在都随着报刊亭的被拆除而变得日益黯淡,生活对于他们来说,忽然变得严峻而不可测。个人力量的微弱与城市的强大注定了他们的无奈与无助。毕竟,他们只是一些依附于城市发展的卑微个体。当一座城市为了披上靓丽的外衣,旧貌换新颜之时,他们这些卑微的个体往往是容易被视为污渍而被抖落的线头。当一座城市并没有把目光落在他们身上,他们极有可能是被忽略不计的那一部分。更何况,那小小报刊亭的产值怎么可能与一间企业的产值相提并论?那微薄的收益,那占道经营带来的交通不畅,还有那影响市容的斑驳铁皮,这些,都可以成为拆除的理由。于是,一座城市,就真的连一座小小的报刊亭都无法安放了。
但是,一座城就该是如此吗?不,不,绝对不是的。如果一座城无法让每一个弱者走向自尊自强,无法让每一个游荡的灵魂得以安顿?那么这座城的繁华又有什么用呢?是否还要再发生类似毕节那样5个流浪的男孩为了度过寒夜,而龟缩在垃圾箱里生火取暖,结果发生一氧化碳中毒
死亡的惨剧,才会引起我们的一丝丝怜悯,一点点同情。日本作家村上春树曾说:“以卵击石,在高大坚硬的墙和鸡蛋之间,我永远站在鸡蛋那方。”是的,一座城市该需要这样的气度和力量,为每一个弱者提供生存的机会,让每一个卑微者重燃生活的希望。城市的目光不应该永远高高在上,只停留在那摩天大楼的塔尖,而应该学会俯下身来,去关注那些生活的底层,去注视那些在地上匍匐而行的弱者。只有这样,这座城才是有生命气息的城,而不是毫无生气的钢铁森林;这座城才是充满人情温暖的城,而不是让人倍感寒冷,在寒风中孤独无助的冷漠之城。
小小的报刊亭拆了,依附于其上的灵魂四处游荡。报刊亭拆了,还可以再建,但一个城市的良心丢了,该去哪里找回?重回以人为本的发展轨道,让城市不再冷漠,让人心得以温暖。让每一座城都能让四处游荡的灵魂得以安放,这时,你我才会是这座城的一员,而不是如尘埃般的过客。
〖附:作文试题〗
24.阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
2012年4月,郑州将全市街头巷尾的421个报刊亭全部拆除,该市成了国内目前唯一没有报刊亭的省会级城市。
对此,有人说:报刊亭占道经营,不利于城市管理,应该拆除。
也有人说:经营报刊亭的都是一些年龄较大、文化层次较低的人,现在报刊亭没了,叫他们如何生活?
还有人说:拆除报刊亭后,当地报刊零售市场呈现急遽萎缩的势头,对城市文化生态造成了极大的破坏。
要求:
①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作,不得抄袭。
篇三:402石砚山
石砚山
佛山市南海区九江镇嘉华学校 四(2)班 陈炳雄 指导老师:蔡海霞 在放寒假的期间里,爸爸和妈妈带我去石砚山玩。
到达目的地后,我和爸爸就开始爬山。我走到山脚旁,然后开始往上爬,爬到山腰,我觉得有点累,就停下来休息了会儿。过了一会儿,我又开始往上爬,经过一番努力我终于爬到山顶了。爸爸说:“这里的风景一年四季都非常迷人。” 春天,树木抽出了新芽,花开得鲜艳耀眼,草长得苍翠欲滴......那边有一个大花池,上面种着三叶草,三叶草可以吃,吃起来会有种酸酸的感觉。
最有趣的是山上有一个湖。夏天的时候,碧绿碧绿的荷叶像一个个大圆盘漂浮在湖面上,一朵朵白色的荷花从这些大圆盘之间冒出来远远看去像一个个亭亭玉立的少女,真是美丽极了!
秋天,树叶变黄了,落叶像一枚枚邮票从树上飘落下来。有的树叶落到河里,像一艘艘扬帆的小船,飘呀,飘呀,飘到远方去。
冬天,天气虽然有点冷,但是山上那皑皑白雪的迷人景色依然能引来不少游客。有的人拿着照相机抓拍每个令人心驰向往的景点;有的人忍不住伸手去摇动树枝,欣赏雪花像洁白的羽毛在空中飞舞;有的人站在山顶欣赏石砚山穿着雪白的衣裳的美姿;有的小孩甚至捂着红红的小手情不自禁地在地上堆起雪人来,不时发出咯咯的笑声......
石砚山,你真美!
我爱你——美丽的石砚山。
点评:作者能够用生动优美的语句把石砚山春、夏、秋、冬四个季节的不同美展现出来,详略得当,并且做到了前后呼应,是一篇优秀的写景抒情作文。
篇四:佛山中学九年级作文命题作文
生活中有许多
东西可以分享。美味可以分享,欢乐可以分享,幸福可言分享,经验也可以分享……生活因分享而充满温情。
请以“分享”为题目,写一篇文章。字数600字左右。
一、审题:
“分享”是一个动词,可以在后面加上宾语,在前面加上主语,也可以加上形容词,比如,分享幸福、世界分享奥运,还可以进行论述,如伟大的分享等等。
选择写记叙文的话,一定要明确主题,写出具体的过程和感人的故事,在过程和结果中都体现分享,用真情实感表达一个真正的分享。
还可以有一些特别的构思,比如“分享”痛苦,我去承担别人的痛苦,比如抗灾、弱势群体等等,要体现一种合作、互助的精神。
二、文章的构思可从以下几个方面考虑:
1、扣住“分享的范围”展开。从“分享”的物质层面看,可理解为对有形的物质的分享,物质上的分享可以帮人摆脱困境,也能给人带来精神上的愉悦,所谓“赠人玫瑰,手有余香”正是此理。另外,把你的痛苦与人分享,你的痛苦将会减少一半;把你的快乐与人分享,你的快乐将增加一倍。”精神上的分享不会使自己损失什么,却能让这个世界充满温情。
2、扣住“分享的对象”展开。可理解为敞开胸怀,分享他人的经验、思想和快乐;也可理解为开诚布公,将自己的所思所得主动与他人交流,以求得协作和共同进步。闭门造车的结果只能是自娱自乐;闭关自守的后果便是裹足不前。
3、扣住“分享的主体”展开。分享是一种大智慧,需要豁达的心胸、坦诚的态度,还需要智慧和策略。
三、体现文体特征避免泛泛而谈
这是一篇命题作文,从写作的素材来看,写作内容贴近学生的生活实际。因此学生可写的素材很多:可以从成长、学习、生活等角度来取材,也可以把分享成长的快乐、分享学习的经验、分享生活的幸福为切入点,还可以从“送人玫瑰,手留余香”分享带来“双赢”的角度立意,写文章。
范文
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冬日下午的阳光,总是如此庸懒无力。即使这样,仍少不了村里人在它的笼罩下取暖闲谈。 奶奶也是其中的一员,我陪着她,也享受着午后的悠闲。真愿在这一刻时光停止,看着听着这些白发苍苍的老人讲述他们经过加工的过去。
“妮子,吃饼吧?”奶奶将她手中的饼伸到了我面前。一根银丝连接着她干涸的嘴唇和饼上的断痕,又随着距离的拉长而消失。我不知该怎样回答。突然又希望这一时间瞬间结束,让我原离尴尬的境地。
“恩,我不吃……哦,不是,是……是因为我不饿,真的,真的不饿。”我摆一付信誓旦旦的模样,似乎连我自己都深信不疑。“啊?你刚才不说有点饿嘛?说你没吃饱!”“啊?哦……我现在饿过头了,就不饿了。”我的脸在发热,不知道是不是已经变红了。
“她是嫌你脏!”一句话顿时掀开了我的秘密。我不知道我是什么表情,只是望着奶奶!她充满疑惑的脸顿时变为尴尬,脑门上的皱纹由紧而松,眼睛里没有神情,嘴巴依旧张着,只是不再闭合,呆呆的,阳光照着她银色的头发刺着我的双眼,我垂下两眼,不知何去何从。大概过了一个世纪那么长,她端起她的椅子走了,看着她吃力的背影,我心中涌出了一股酸涩。
这以后,日子还是照常,奶奶对我依旧很好,只是不再主动给我东西吃。我心里总觉少了些什么。后来我明白了,我缺少接受关爱的能力。老人的心是脆弱的,如同她们疲惫的身体,但她们依然是热情的,总想将自己剩余的时光全部化做爱将晚辈包围。而爱的给予方式就是与你分享。我还清楚的记得小时候喝水的时候,一碗水总是奶奶先喝,我再
喝。她总是说,热水太烫,我把热的喝掉,你再喝温的。其实,她留下的不是什么温水,而是爱,温润的爱。
后来,等我明白分享的意义时,时间已不给我弥补的机会了,它带走我的遗憾,牵着奶奶的手,匆匆走了!现在,我将早已知晓的分享不断复制,载上我的爱,飞入亲人的心田。“妈,这种口味的月饼真好吃,您吃吃看!”圆圆的月饼,在两张挂着弧度的嘴边徘徊着,消失了!
分享
音乐是一种很奇妙的东西,它或是激情澎湃,让人热血沸腾;或是清冷柔和,好像冬夜之月;或是凄凉幽怨,像那深秋桂子。音乐也是一种很奇特的东西,它像是一扇门,打开了我与前人交往的世界。 小的时候和奶奶住在一起。奶奶是江南人,江南与二胡之间有着一种解不开的情缘。每到午休时间,奶奶就拿出那盘被它视为宝贝的阿炳的磁带,放进老式的收录机里。二胡独有的悲凉与沧桑如泉水般汩汩流出,润湿了我的心田。
篇五:2013广东各地二模作文选析
2013广东各地二模作文选析
2013佛山二模作文
【作文题目】
2012年6月9日上海发生的一件事引发了一场关于规则与人情的争议。一
名参加高考的学生,因为自行车坏了,结果迟到了2分钟。考场工作人员按照有
关规定,拒绝考生进入考场。考生的妈妈先求情,后下跪,工作人员仍不允许考
生进场。这名考生因为心急,想要翻墙入场,后被工作人员制止,最终未能参加
考试。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:(1)自选角度,自拟标题,自选文体。(2)不少于800字。(3)不
得套作,不得抄袭。
【审题立意】
?规则?,规定出来供大家共同遵守的制度或章程。?人情?,人的感情;
人之常情(通常的心情或情理)。材料是一个新闻事件,先点出事件引发了一场
争论,然后简单叙述事件。写作要求中没有?全面理解材料?的字样,可以从材
料中自选角度立意,即可从工作人员、妈妈、考生中任选一人,也可以综合其中
一个、两个或三个人的看法和做法;对人物观点和做法可以赞成,也可以反对,
言之有理即可。但在立意判断时应该研究本则材料的特殊性,本则材料由概括句
和事例组成,而且关系紧密。概括句暗示了(其实也指明了)出题人的意图,本
次作文的基本立意范围——规则与人情,事例中也隐含了一个重要信息?考生违
规,考场工作人员坚守规则,不为人情所动?。
切题:(依据是既符合范围,又切合材料)
1.规则至上,人情不能动摇规则 2.人情可以完善或改变不合理的规则
3.规则中应该蕴含人情味 4.不违规则,不失人情 5.严守规则,彰显公平是
最大的人情
合题:(依据是切合材料内涵即可,可以脱离概括句的范围)
1.为人处事应未雨绸缪或早作准备(考生因自行车坏了只迟到两分钟)
2.遭遇意外应理性处理(考生想翻墙进入考场)
3.做人不能没有自尊(妈妈下跪)
4.母爱是伟大的(妈妈为孩子进考场求情下跪)
5.忠于职守,认真尽责(考场工作人员不准迟到考生进场)
6.固守规则,不知变通(考场工作人员不准迟到考生进场,导致该考生缺考)
【标杆作文】
无规矩不成方圆
上海一高考考生因自行车坏了导致迟到,而被工作人员按照相关规定拒之门
外。这个事件告诉我们:无规矩不成方圆,规则对生活的安定、社会的和谐起着
重要的作用。
当规则与人情发生冲突时,应以规则作为第一标准。三国时诸葛亮为了防止
被魏军截断后路而急需大将守住街亭以堵住魏军的袭击路线。马谡请缨前往。由
于轻敌,街亭失守,马谡也狼狈逃回了汉营。尽管不舍得,诸葛亮还是含泪斩了
马谡。如若诸葛亮不斩马谡,即会使人们产生一种错觉:原来军令状也是可以开
玩笑的,又因为诸葛亮比较喜欢马谡,大将们会进一步认识到:其实人情是大于
军法的。由此以后,大将们想必会纷纷通过违反军纪来获得利益,后汉也离灭亡
不远了。所以,诸葛亮在规则与人情中,只能选择尊重规则、稳定军心,即使?挥
泪?也要狠下心肠斩下去。
这亦使我联想起了戚继光的?戚家军?。?戚家军?多由同一条村的父老兄
弟组成。但戚继光治军却是以?法?为主,规定如若有逃跑,瞒报军功的,其他
人必须予以揭发。戚继光的治军方式把?法?凌驾于?情?之上。正是如此,?戚
家军?才会成长为一支纪律严明,令倭寇闻风丧胆的百战之师。
如若让人情凌驾于规则之上,则会对社会生活造成十分严重的危害。原足协
主席谢亚龙,因为人情的关系,多次收受贿赂,对一些球队作出不公正的判决,
打压年轻球员,指使裁判员着重打压某一队。据谢的好友透露,谢原本是一个比
较正派的人,但很多事情他是抹不开面子才去做的,当时中国足坛的乌烟瘴气大
家是有目共睹的,各种?假球??黑裁判?使中国足球的水平严重下滑。人情凌
驾于规则之上,后果严重。
除此之外,?房叔??房媳??房爷?等组成的?房家族?,各种因滥用职
权,贪污受贿而落马的官员,因贪污而被捕的中石化副总,哪一个不是把人情驾
在规则上的?又有哪一个是为社会和谐作出了贡献的?
?无规则不成方圆?只有尊重规则,让规则大于人情,才能构成良好的?方圆?,
建设美好的社会。
【点评】24+23+8=55分。
优点:①立意准确,内容充实,语言表述流畅简洁,采用正反思路结构全篇,眉
目清晰。②名句拟题,首尾呼应。③事例典型,举例古今对照并能点面结合。不
足处:书写欠工整,语言欠文采,反面事例分析不够精辟。
规则岂可无人情?
2012年6月9日,上海,某高考考场外。一辆坏了的自行车,一个迟到2分
钟的考生,一扇紧闭的大门,一位跪下的母亲。
还有铁石般的规则,和寒透了的人心。这场规则与人情的短兵相接,以人情的
惨败告终,然而规则的胜利并不让人欢呼雀跃。我有一言不得不发:
规则岂可无人情!
的确,我们耳熟能详的是人情泛滥、裙带横行,是极端的混乱和腐败。但是,
这并不能作为矫枉过正的辩解,因为极端的规则是另一种噩梦,因为规则只是中
性的形式,因为规则自身没有善恶可言,因为规则需要人情充实的内涵,而非仅
作为敌人。
没有人情的规则,只是压迫的工具。陈胜、吴广因暴雨而耽误了赴役的期限,
就会遭受不由分说的一律处死,这样的规则就是杀人如麻的侩子手。日本四十七
浪人在等级制度下,卖妻杀子成全主公的威名,这样的规则就是扭曲人性的恶魔。
古印度种姓制度划分四大种姓,剥夺民众的自由与尊严,这样的规则就是践踏真
理的暴徒。上述例子或许古老而偏颇,且看如今!酷法何必秦律,君不见拆迁平
坟毁古迹,刑讯逼供误判刑,条条在案;牺牲何必浪人,驻京办拦截上访,维稳
保安殴打群众,桩桩有理;歧视何必种姓,排挤打压农民工,地域贫富有界限,
?上海资源不给外人?,历历在目。法律法规,政策条列,若无人情,就都是杀
人的刀,害人的毒。
所幸规则与人情并非壁垒森然。各地城管工作方式大整顿,温情执法几乎让
人转怒为笑,惹人嗔怪。河南平坟事件中,不乏将伦理道德引入政策制定者。法
学家的努力终于以?拆迁?改?搬迁?、?直系亲属可不作证?得到了回报。
然而不能忘记,从救助站中走出的流浪者,身上还有绳索留下的淤青。不能
忘记,数以千计的上访者,在进京的最后一站再也无法前进。不能忘记,牢狱中
还有多少无辜者,在诱骗下葬送一生,求诉无门。不能忘记,还有多少缺少人情
的规则,在为丑恶与不公大开绿灯。
我们应该时刻质问:规则岂可无人情!
【点评】22+22+8=52分。
优点:①对材料概括精简,角度清晰,立意准确,内容充实,语言表述清晰,
抒情意味很浓采用正反思路结构全篇,眉目清晰。②拟题运用了反问修辞,首尾
呼应巧妙。③事例典型,举例古今结合。
不足处:书写欠工整,倒数第二段未紧扣观点去叙议,导致事例归属不清,既可
理解成?有人情味的规则被粗暴执行?,也可理解成?规则中无人情?。
2013广州二模作文
【作文题目】
阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
美国有句谚语:?除了上帝,任何人都必须用数据来说话。?人们不能漠视
数据,数据是科学的度量。
有学者认为,我们正处在一个数据时代。随着社交网络的逐渐成熟,移动带
宽的迅速提升,云计算、物联网的应用多样,数据的运用和创新给公民、政府、
社会带来了种种的挑战和变革。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇800字
文章。
【审题立意】
这是一篇材料引出写作范围的作文题。
材料共两段话。第一段两个句子,第一句是美国谚语,强调每个人都应该用
数据说话,第二个句子有两重意思,一是人们对待数据的态度,即人不能漠视数
据,要尊重数据,不可忽视数据的存在、作用和意义;二是指出数据在科学世界
和客观世界的作用和意义:是度量,是标准。两句话都强调了数据的真实、可信、
客观。
第二段由两个句子组成。第一句借学者的观点来交代?数据时代?的背景。
第二句的前半句交代了数据时代的三个特点,即规模大、形式多、难辨真伪;后
半句提出了在数据时代的背景下,公民、政府和社会等如何面对变革所带来的各
种挑战。
学生必须要在材料提供的?数据?或?数据时代?的范围内写作。因此,学
生写作前,首先要对?数据?这个概念有自己的理解。
【现场作文】
数据为先,有所不行
美国有句谚语:?除了上帝,任何人都必须用数据来说话。?人们不能漠视
数据。我认为这是很片面的,巴尔扎克在《守财奴》中说过:金钱让葛朗台迷失
了自我,让他放弃了亲情,爱情,难道我们就该为了数据二放弃人生中的真善美
吗?
古有仲尼曰:小大由之,有所不行。
而我说:数据为先,有所不行。
首先,数据不能掌控人们的话语权。虽然数据在发展中不断成熟,人们进入了一
个数据时代,但是人分为两个层次,一位物质,另一为精神。或许,数据的运用
于创新能够带给我们物质上的满足,但它却永远满足不了我们精神世界。有人说:
?人类社会需要温情?数据只是冰冷的数字,只有人性与真善美才是社会的永恒
(原文:填满温情)。
其次,数据也会有出错的时候。拉奎拉,意大利中部的一个小镇。一次地震
前,有人感到有异动,就报给了地震局的科学家,科学家们根据仪器的显示,并
将不会有地震发生的这个消息通过媒体播送。次日,地震就发生了,8.0级的地
震,死伤无数。那些亲人死亡的家属亲友纷纷痛骂那些科学家,科学家也只能接
受这由?科学数据?带给他们的结果。(原文:科学家也只能接受)
数据时代,我们为发展而欢呼,同时也面临着种种来自数据的挑战,我们既
要肯定它存在的价值,同时也不要只靠数据说话,如同冰冷的机器,让人毛骨悚
然。
数据为先,有所不行。但也不能将它排在最后,毕竟,它是人类创造出来改
造世界,美化生活的,所以,我们应该在数据的时代,不能只依赖于数据而活,
而对我们青春路途上的亲情、友情与爱情不屑一顾。
数据如同一张网,既保护了我们,但同时它也禁锢了我们的?自由?,人性
的自由。我们始终要明白,人事非数据所能行也,我们也有自己的劳动力和创造
力,要让世人明白,是我们创造了数据而不是数据掌控了我们。
数据为先,有所不行。情于数同行,为上上之策也。?人类史感情的动物?
有人如是说,所以我们在用真情去温暖社会,如太阳般照耀社会的同时,让数据
也如阳光般发展,为人类社会的进步再创辉煌。
数据中遗失的风景
我们生活在数据时代,因此我们不能漠视数据。然而在这个社交网络的逐渐
成熟,移动带宽的迅速提升,云计算、物联网的应用多样,数据的运用和创新中
数据却掩盖了我们内心真实的声音。数据中我们遗失了亲情、友情……
德国哲学家马丁﹒海德格尔如是说:?在技术化千篇一律的文明时代,人
们是否和如何拥有家园?,数据时科学家的度量。在这数据化中,人们生长、生
活在地球村,之间的距离是近了,而人们之间的心灵隔膜却大了。在科学技术日
益发展的今天,荡人类在修建摩天大楼、攀登珠穆朗玛峰、发射卫星等(征服一
个又一个数据的高峰时),我们是否应该更关心我们灵魂的高度,把自己融入有
血有肉的色彩……
听说过这样一件事:除夕时,一位老人坐在餐桌上,看到儿孙满堂,就想和
孙子、孙女聊聊天,但他们都只顾玩手机,将老人臵之不理。老人无奈之下竟摔
碗离席而去。世界上最大的距离莫过于我与你说话时,你却玩手机,把我们的心
灵之门关上的却是这些数据,我们的温情(原文:分量)似乎比不上这些数据,
我们被拒之千里之外了。在古代,在科技部发达的时代,没有电话、电脑这些数
据的产物,但那是一个真实的世界。我们怎么忘了?执手相看泪眼,竞无语凝噎?
的缠绵之情;我们怎么忘了?海内存知己,天涯若比邻?的豁达劝勉之情;我们
怎么忘了?慈母手中线,游子身上衣?的关怀之情。这些都是他们心中真实的世
界,这些风景都在数据中慢慢的遗失。
年轻人没有了?君不见,黄河之水天上来?豪迈,没有了?破釜沉舟,百二
秦关终属楚?的气概,没有了?少壮不努力老大徒伤悲?的忧患。因为这一切都
消失在了数据中,在数据的长河中被逐步冲刷,徒留给我们的是冰冷的数据的身
影,在手机和电脑中的虚幻数字的世界。
现代社会数据的确带给了我们快速的发展,但同时也在抹杀了我们真实的
思想(原文:声音),埋没了我们情感中最亮丽的风景线。
记得阿尔卑斯山谷中的一条标语:慢慢走,欣赏啊!我们的社会是不是应该
考据从GDP的数据中慢下来,听听我们心灵的呼唤,重现我们所遗失的风景。
生活的?数据化?
近日,由于北方地区灰霾天气频发,被称为灰霾?元凶?的细颗粒物(PM2.5)
受到空前关注。许多人都在呼吁政府尽早出台PM2.5的评价标准。温家宝总理最
近也表示,环境监测标准将逐步与国际接轨,使监测结果与人民群众对青山绿水
蓝天白云的切实感受更加接近。
生活的经验告诉我们,凡事要做到心中有数。有?数?的标准,未必是感观
上的眼见为实,而可能是习惯于对科学数据的求证。在各类统计数据中,常见到
表格、数据、箭头、报表,把它们准确制成了柱状图、折线图、曲线图,于是,
人们觉得生活获得了实证性,或者说科学性。
数据让生活变得可测量,有时候,符号化、数据化的结果,有可能偏离生活
的真实。近期的例子就是PM2.5。
空气质量监测结果与老百姓感受不符,已表现突出。在一些城市,空气质量
优良率多年保持90%以上高比例,优秀空气天数也呈逐年大幅增长的趋势,而与
数据上的?大好形势?不相符的是,人们抬头见到蓝天的次数并未增多,在一些
?光灰?城市中,甚至连 10米以外的风景也无法辨识。
很难说,数据不符合人们的感受,就是有意为之,或者是欺骗。普通人通过
蓝天可见度来界定空气质量,而掌握专业知识和一系列指标、数据的人,则通过
收集和分析数据来判断空气质量。前者是生活的直观,后者是逻辑的结论。你说
看不见蓝天,他告诉你数据说?空气质量良好?,甚至当你肉眼见到蓝天白云,
数据仍可能告诉你说?还有浮尘?。这就是生活与数据之间的距离。事实上,PM2.5
本身就是数据之一,在它之后,随着技术的进步,很可能有更多的检测手段与数
据被?发明?出来。
科学技术使得生活感受得到量化,因而可以被测量。这是现代社会的一个基
本特征,生活的数据化也许更趋于精确,但也可能背离人们的直观感受。
数据化的生活与感受的生活之间的距离,将会永远存在,不可能真正一致。
就环境监测标准而言,正如温家宝总理所说,应尽可能地接近人们对蓝天白云的
切实感受。
【素材拓展】街头巷尾说?数据?:
1、因为职业的原因,我比较早地接触到了二维码。这是一种记录数据信息的图
形密码,在这个信息化的时代,现在使用越来越普及,大量出现在各种团购券、
商品包装、户外广告、杂志海报上,只要手机一扫,就可解读其中信息。 ——北京华大智宝电子系统有限公司刘时花
2、现在微博的力量非常强大,它是一个开放性平台,传播范围能无限延展,可
以是普通民众,也可以是国家领导人、知名学者,或明星和媒体精英等等,我把
微博当成我的第二张脸,它是我与外界交流的一个形象的代表。 ——湖北第二师范学院邓涛
3、我觉得微信对我影响很大。尽管用得不多,但是它能够实现语音和文字的融
合。以前觉得发个短信打几个字挺方便的,不过有了微信之后,发现原来发信息
体裁作文