正月十四出生好吗
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 07:24:47 字数作文
篇一:正月十四
正月十四
正月十四,农历正月第十四天。[1]到了这一天,年基本已经过去了,之后便是正月十五元宵节,元宵节过后,年就宣告结束了。 目录 1各地习俗
? 拜临水娘娘
? 伏羲诞辰日
? 喝亮眼汤
? 试花灯
? 食糟羹
2临水娘娘传说
3大事记
? 出生
? 逝世
? 节假日和习俗
? 其他内容
各地习俗编辑
拜临水娘娘
民间将正月十四这一天称为“临水娘娘”(又称“顺天圣母”)的诞辰。传说临水娘娘姓陈,是唐朝大历年间的人,后来成为了拯救难产妇女的神仙。于是民间立祠奉祀,称为“临水娘娘”、“顺天圣母”。其实,是妇女们在没有地位、科学不发达的时代为自己塑造的一位保护神,也是她们畏惧难产而鼓舞自己的一种方式。
伏羲诞辰日
甘肃天水一带,称伏羲为人宗爷,以正月十四日为人宗爷诞辰日,这天要举行祭祀活动。前一天晚上就开始准备祭品,祭品有宰杀好的整猪、整羊以及水果和其他食品。院内古柏树上,贴满了小小的红纸人。子时一到,开始读祭文,回顾祖宗的功德,述说现在的美好生活。之后进行朝拜,给人宗爷唱戏,耍社火,祈愿保佑岁岁平安,人寿年丰。祭祀后,供品要分给朝拜者,意为祖先赐给了食物。 喝亮眼汤
新昌有正月十四喝亮眼汤的习俗。民间有个说法,这十四夜亮眼汤一喝,就说明春节也过得差不多了,大家得开始振作精神开始新一年的工作。那么,这传说中的“亮眼汤”到底是咋样的
亮眼汤不少人会做,但这亮眼汤到底藏着怎样的历史呢?一般来说,春节到正月十五是最后的高潮,不过在宋朝,从正月十三一直到正月十七为止,这个阶段都叫元宵节,正月十四夜也是在元宵节里的,那天就要喝亮眼汤。“除此之外,正月十四夜,平常人家还会在自家的各个角落里撒上乌梓,因为据民间传说,角落里倒一些乌梓,可让老鼠眼睛瞎掉,猫的眼睛更亮,把老鼠都吃完,这样就可以保护粮食不让老鼠吃掉。”乌梓其实是山上的一种野果,由于乌梓用新昌话讲就像“眼珠子”,意思就像多双眼睛盯着自家的粮仓不被老鼠侵害。
说来说去,这十四夜是跟“亮眼”的确有蛮大关系的,喝上一碗亮眼汤,然后用雪亮的眼睛去欣赏元宵灯会,以美好的心情来迎接新的一年。
试花灯
为了准备正月十五的上元宵节,民间和朝廷都会在这天搭建灯棚,悬灯结彩,并做一些游艺节目的预习活动,成为“试灯” 以便迎接一年一度的元宵佳节。至于市面上卖灯笼的小贩,早就准备了各式各样的花灯,准备贩卖,成为“灯市”。 台州的元宵节还有一个特别的传统,就是元宵节一般要放在正月十四过,这里也有一个典故,相传临海历史上有位知县,他的母亲是信佛的,正月十五要吃斋,但年羹本身是带荤的,于是这位知县就把元宵节的时间改到了正月十四,以避开斋戒日,因为元宵节提前了一天,相反的,中秋节就推后了一天,所以台州地区最传统的方式就是正月十四过元宵,八月十六过中秋。这与浙江其他地区都很不一样。
食糟羹
元宵节是我国的四大传统节日之一,因正月为元月,而十五日是一年中第一个月圆之夜,故又称“上元节”
。我国各地的上元节活动大同小异,大街小巷张灯结彩,人们赏灯,猜灯谜,吃汤圆,成为世代相沿的习俗,节日名称也演化为“元宵节”。在台州,元宵节为正月十四,其节日气氛也有着与众不同的特征和内涵,台州元宵夜吃糟羹更是在全国独一无二。[2]临水娘娘传说编辑
有人说临水夫人是“中国妇女儿童的保护神——临水娘娘”。
唐五代时,福建泉州城外洛阳江风高浪阔,阻隔两岸,闽王王审知命次子(泉州刺史)王延钧建造洛阳桥。王延钧责令承造官宋忠向民间题捐筹资建桥,宋忠苦于资金难筹,坐立不安,唯有在观音菩萨神像前祈祷,这日恰是观音寿诞,菩萨见宋忠诚实可嘉,有感于怀,便召来闾山法主许真人到泉州洛阳江,观音菩萨化为美女立船头,许真人化为艄公立船尾,船沿江驶来,艄公喊,不论贵贱贫富美丑向船头之女掷银子,谁掷中即配谁为妻,掷空之银留作造洛阳桥之用,顿时岸上之人纷纷飞掷白银。
风流仙吕洞宾获悉赶来,观音菩萨为了不让吕洞宾刻薄,免受纠缠之苦,让善良的王小二掷中,岸上哗然,人慢慢散去,王小二不慎被人撞落江中触礁身亡。吕洞宾向观音隐化之处掷银,菩萨将银粉倒吹回去,几粉余尘沾上吕仙发,半茎头发变白,吕洞宾擢发丢入江中,化为白蛇投入江中,菩萨知此蛇必祸害人间,必须有法力之人对付之,忙咬破指头滴下鲜血化杨梅,福州下渡陈昌之妻葛氏吃下杨梅,从此怀孕,十月期届产下一女,取名陈靖姑。王小二之魂投胎古田临水刘家出世,取名刘杞。白蛇游到古田临水洞中藏身。
靖姑七岁,由其舅葛如川教习,其堂兄陈守元伴读,刘杞之父刘勋做一怪梦,依梦境到福州下渡陈宅,从小失聪的刘杞突然开口说话了,从此刘杞留下与靖姑陪读,并由双方父母作主订下姻亲之谊,靖姑渐渐长大,立志斩妖捉怪,为民除害,渴望去闾山学法,在去福清随师访友回来之后,去学法的意向更明,意志更坚,可其父母思想保守,观念陈旧,认为一个女子无需学法术,年已及笄,婚嫁当是头等大事,竟然瞒着靖姑叫刘家抬花轿来迎娶靖姑。
靖姑刚入轿中,长坑鬼、矮拔鬼、丹霞在空中摄走靖姑,闾山许真人遣飞龙赶来驱走鬼妖,驮着靖姑到闾山。
靖姑在闾山学法三年,许真人将诸法精心传授给她,唯扶胎救产之术,靖姑以未婚嫁之女为由不学,出师门行二十四步回头,师傅知其二十四岁必有大难,嘱其二十四岁莫动法器。
靖姑出师到福清铲除了强豪刘阎王,从福清到福州在旗山适遇化猛虎专吃好色之徒的江山育,在乌石山遇诱人上山吮吸人血的石夹二女,靖姑训导江石两妖,动之以情,晓之以理,收下他们以姐妹随行左右;又到建州收伏了生性浪荡、做事荒诞的猴精丹霞,并收他为徒;随后又带江氏、石氏到长乐收除了矮拔鬼。 那吕洞宾半茎白发所化的白蛇,化为妖艳美女盘踞在临水洞,妖术自有一套,长坑鬼慑于靖姑的闾山法术,投靠她为妈,蛇精命他去抓才貌双全的男子,用以绸缪取乐,继而蚕食裹腹。长坑鬼受命抓人,与蜘蛛精同抢一个书生产生龃龉,蜘蛛精追到临水洞与蛇精大战一场,经长坑鬼调和,又狼狈为奸结为姐妹,长坑鬼到处寻访才貌双全的人,古田县书生纷纷逃避他乡,刘杞自从靖姑失踪,心力交瘁,无心避难,被长坑鬼抓到临水洞,蛇精如获至宝,欲招刘杞为夫婿,刘杞不从。蛇精软硬兼施,但刘杞毫不动容。
靖姑闻讯火速率江山育、石夹二女、丹霞及闾山护法王杨二太保赶到古田临水,与蛇精、蜘蛛精、长坑鬼及众小妖大战一场,靖姑除尽众小妖,烧了临水洞,救刘杞回家。蛇精、长坑鬼侥幸逃脱,到福州长坑山养精蓄锐。蜘蛛精逃回水口岩角与前来取人脑的长坑鬼设毒计报复,靖姑此时下在刘杞配药治病,蜘蛛精偷偷将毒施入药中,刘杞服下昏迷不醒,生命堪虞。长坑鬼抓走陈守元,靖姑救人心切追到岩角,被蜘蛛网罩住,万分紧急之时,靖姑向空中弹血为讯号,闾山许真人获知靖姑身处危境,派王杨二太保赶来,靖姑得救,收了蜘蛛精,救了守元,
又将所得的蜘蛛珠为刘杞祛毒。
刘杞靖姑完婚,同年,刘杞赴试中了进士,出任罗源县巡检,靖姑随夫前往,助夫断案,斩了用妖术迷抓妇人的铁头和尚,结识林九娘;在连江斩了幻化仙境诓人为食的鱼怪,结识李三娘。陈、林、李谊为姐妹。蛇精又命长坑鬼去抓才貌双全的男子,归守明被迷弄到长坑山,蛇精与归守明日日饮酒作乐,一次,归守明酒醉说出“你不夸杨宝救黄雀,我可学刘邦斩白蛇”之对,并用刀比划,蛇精不胜酒力惊吓现形,归守明大惊失色回家。
王审知病故,王延钧自立为大闽皇帝,建皇宫封百官,陈守元为道首,归守明为内殿使。蛇精对归守明余情未消,长坑鬼献计将皇后陈金凤掳走,蛇精化为陈金凤的模样入皇宫,这“陈金凤”以酒色将王延钧拖得半死不活,于是内外大权均落在她手上。刘杞苦于法度更变,便辞官回籍。
王延钧五十寿诞,宴请文臣武将作贺,刘杞被邀进宫。“陈金凤”淫心放荡不羁挑逗刘杞,王延钧撞见,不分青红皂白将刘杞秘密拘禁。
“刘杞没有回家,陈靖姑必定进宫讨人。”蛇精忐忑不安,长坑鬼献计:于是蛇精“先下手为强”,装病卧榻,大喊心疼难当,谎说梦见神明指示要吃陈靖姑的心才能获救保命。王延钧下旨请靖姑进宫,靖姑将计就计,到娘娘床前,含符水喷去。“陈金凤”现形,大白蛇在床上翻滚。靖姑将蛇斩为三段,中尾两段锁镇井底,头段装入宝葫芦中焚烧,经守元再三请求,靖姑将葫芦让守元保管。但已断头蛇精仍未烧死,只是无法逃出。王延钧建临水宫作为靖姑行宫,众姐妹聚此学法。
王延钧怀疑侄儿王继图向外传播白蛇乱宫之等丑闻,下令捉拿王继图。王继图挈妇将雏潜逃福清袁信处藏匿。长坑鬼为救蛇精,伺机让袁广智出手去取宝葫芦。
袁广智别师傅下山,途经南昌,擒住蝴蝶精梦余,本欲收除却被妖色迷得神魂颠倒,一妖一人颠鸾倒凤坐船回家,这梦余不但以花为食,还嗜食人脑,广智不忍滥杀无辜,闻此大为不满,拂袖上岸,长坑鬼趁机杀了船后的艄公,取脑奉给梦余,广智回船大怒,一剑刺去,不料却误伤宠妻梦余,而梦余之伤只有以吃人脑填补,否则就要化为蝴蝶难成人形,袁难舍妖色便盗出宝葫芦交换长坑鬼的人脑为妻愈伤,梦余伤愈,袁广智决定携妻投奔福清族伯袁信,希望袁信引荐为官。
袁广智到袁信家门外,官兵已包围了袁信家,以窝藏要犯要剿灭袁氏一族,官兵汹汹杀来,袁广智被逼无奈出手杀人,形势急转直下,袁广智被迫起兵造反,反兵以王继图为皇帝以袁广智为军师抢下福清,攻陷长乐,挥师福州,兵临城下,王延钧亲自出战大败,只得关闭城门,反兵围住都城。王继图眼看皇位在即,踌躇满志,袁广智的劝告他都充耳不闻,并迷上梦余之色,与之荀合,广智获知,怀恨继图厌于攻城。
靖姑率江、石、林、李等姐妹进城,救了将要绝粮的百姓,招收女兵,平了广智之乱,擒获梦余并将之收除,将袁广智、王继图、枭首示众。靖姑二十四岁,不动法器,闭门隐迹,众姐妹回家省亲。这一年福州十邑闹了个春头旱,众道士向天祈雨,越祈天越晴,王延钧下令三日内再祈无雨就焚死诸道士。长坑鬼和蛇精以需要三百童男三百童女做牺牲祭品为祈雨条件。
靖姑为救众道友,为使百姓免受饥荒,为了拯救六百幼童,不顾个人安危,进宫面见闽王,立下军令状,回母家脱胎,上天祈雨。
靖姑踏法席,吹龙角,舞法剑,飘到南天门外,玉帝拒见靖姑,命天兵天将
以雷击驱赶,靖姑被击晕落下,醒来后又以惊人的毅力,踏法席上天,这惊天地泣鬼神的壮举,赢得了见玉帝的机会。灵霄殿上,靖姑向玉帝陈述旱情,据理力争,玉帝以减寿恐吓她,靖姑层层反驳玉帝,玉帝大怒将靖姑的阳寿一减再减直到减过头了,靖姑毫无惧色,玉帝命雷神电母召四海龙王在福州上空连下三天天雨,万民欢庆。
馋诞六百幼童而落空的长坑鬼和蛇精,丧心病狂地将靖姑脱下的胎儿盗出吞入蛇口鬼肚。靖姑行到南天门外腹痛难忍坠落江中,又与蛇精、长坑鬼拼杀一场,靖姑骑着蛇精现形的白蛇头临空飞回临水宫,以永镇蛇妖坐化临水洞顶。 江河为之落泪,天地为之动容!
林九娘、李三娘、邹铁鸾、高雪海历尽艰辛终于设计擒获长坑鬼,将其千刀万剐,焚为灰烬。
五代乱世,兵连祸接,缺医少药,很多妇女难产死去,陈靖姑虽然死去,但魂魄却飘到了闾山许真人那里,补学了扶胎救产之术,救了许多难产妇女保护了儿童,全国土地、各路神仙纷纷奏报玉帝,要求给嘉奖,玉帝封其为“临水夫人”,令其专管人间生育,成为中国最出名妇女儿童保护神——“陆上妈姐”。[2] 大事记编辑
出生
清光绪三十二年正月十四,1906.2.7,末代皇帝溥仪出生。清朝第十一个皇帝,通称宣统,或末皇帝,也称清逊帝。字浩然,取自孟子"吾善养吾浩然之气"之意。醇亲王载沣长子,光绪的继位者,后因革命退位。曾建伪满州国。新中国成立后,经过改造成为新公民,后因患肾癌而去世,享年62岁。
逝世
清宣宗道光三十年正月十四,1850.2.25,清道光帝病逝。他即位时,正值清朝日趋衰落,内外交困,鸦片贸易甚为严重。在一些开明官僚的强烈要求下,为挽救国家财政危机,他曾主张禁烟,命林则徐为钦差大臣赴广州禁烟。但在英国等国的压力下,他又一味求和。中国开始沦为半殖民地半封建的社会。 节假日和习俗
台州临海,三门等地的元宵节
篇二:正月十四
听李校长报告有感
姜傲值
正月十四,天公不做美,下着淅淅沥沥的小雨。微风中有丝丝的寒意。我校请了青岛即墨二十八中校长李志刚为我们传经送宝。一天的学习时间虽然短暂,但却充实,感慨颇多,收获良多。下面浅谈一下我的心得体会。
一.李校长是一位好人,一位好校长。一位女教师可能失手打了一位学生,惹祸上身,
这位学生的家长是位镇长,有权有势,来到学校,非要找这位老师讨要说法。一般情况下,事不关己,高高关起。老师的事与我何干,有的校长权衡利弊,不会因为老师而会得罪领导。李校长则不然,用高明的手段化解了这场危机,维护了老师的权益,也赢得了他人的赞誉。为他人利益着想,不计个人得失,从这个层面上讲,他是一个好人。事无巨细,躬亲示范。雷厉风行,迎难而上。有担当,有涵养,有学识,有气魄。他是一位好校长,一位好领导。
二.和谐互助,高效课堂的先行者。即墨二十八中推行的是一场自下而上的课改模式。
如同中国的革命,农村包围城市。他必然成功,因为他调动了一切可以调动的力量,激发了一切可以激发的力量,发掘了一切可以发掘的力量。老师是推动者,学生是践行者,学校领导是提倡者,家长是评判者,这场比赛也许没有终点,但过程很精彩,人人都是参与者,人人都享受着其中的乐趣。
三.成绩与素质并存。现代应试教育,只顾成绩,忽视了学生的综合素质的培养与提高。
更忽视了德育。而在二十八中雷锋精神成了校魂。帮助别人就是帮助自己。早已深入人心,能化为师生的动力。为贫困老师捐款便是一例。一位老师家庭遭遇变故,李校长听说此事,发动全校师生为这位老师捐款,用实际行动践行雷锋精神,传递人间真爱。
这场报告如春风化雨,让人受益匪浅。千言万语化作一句话,让我从现在行动起来。写于深夜之陋室。
篇三:元宵节
元宵节
教学目标:
1、认识10个生字,写字8个。
2、正确、流利地朗诵并背诵课文。
3、培养收集资料的能力。
4、了解元宵节的民俗风情,感受元宵节的快乐及过节时的融融亲情。
教具、学具准备:生字卡片、教学挂图
活动过程:
一、放飞想像,体验幸福
1、请生闭上眼睛,想像一下去年的元宵节,你是怎样度过的?(指名作答)a.元宵节要吃。。生:汤圆。板书汤圆,齐读。
2、今天我们就一起来学习一下(出示课题),齐读二遍
你是怎么记住这几个字的?(提示:“圆”的部首是“方框儿”,全包围结构)红笔标出部首。
3、小组合作识字。(会的帮不会的)
4、全班认读生字。
5、指名口头扩词练习:宵汤圆
二、初识课文,随文识字
1、师范读课文,生用手指。
2、请会读的学生来试读一下?你是怎么学会的(表扬预习的)
3、小组认字比赛:(随机指)评出最佳认字小组。
4、这些生字中哪个字最难记?你是怎么记住的?
5、齐读课文
三、学习课文
1、出示挂图
图上画了什么?两个小朋友急着回家干什么?他们和家人是怎么过元宵节的?
小结:多快乐的元宵节呀,也许他们在过节时还一起朗读《元宵节》这首诗呢?你们愿意再读一读吗?齐读课文。
2、指名读。(表扬大胆的学生,请生点评)
3、小组比赛读课文。(评出最佳朗读小组)
4、全班拍节奏读课文。
四、拓展延伸
我为小组争光:你从课文中知道了哪些元宵节的知识?你还知道过元宵节有哪些风俗习惯?(写对联、猜灯谜、闹花灯)
五、作业
背诵课文,写生字,收集对联以开展“我的展区”)
第一课时
一、谈话。请学生谈谈前一天晚上参加灯展活动的收获。
长见识,看到了什么?懂得了什么?适当小结:农历正月十五是我国传统节日——元宵节。这一天,全家人齐聚一堂,一起赏月、吃汤圆。还有元宵灯会,猜灯谜等传统游艺活动。元宵节还叫“灯节、上元节”。(培养学生动手、动脑收集资料的能力;感悟我国传统文化的魅力和家人团聚的亲情可贵;进一
步激发学生的学习热忱)。
读课文,说说自己是怎么理解课文的,里面不认识的字是怎么学会的。
二、学习生字。
1 交流学习方法。认识新偏旁:方框儿。与“团、圆”二字相结合,说明其表示“围起来”的意思。 2 把自己认得不熟的字挑出来,记一记,再请同桌帮忙考一考,熟练识记。
3 小组长当小老师,考考本组同学,抢答,抗税认得熟练。
4 教师出示生字卡片,请学生快速认读,然后练习组词。
5 多音字分辨。读一读这些话,注意带点字的读音。
1) 正月十五是元宵节。2)他正在吃早饭。
三、总结识字成就,激励学生读好儿歌,背诵儿歌。
师:大家这么快就认了这么多字,还能组那么多词,真了不起。我们再来比一比,看谁能把课文读得特别好听,有感情。
1 自己试着读一读。再指名读,说说为什么要这样读?读的时候心情怎样?想到了什么?(说一说元宵节全家团圆的情景)(教给学生边读边体会课文的思想感情,学习读得绘声绘色)
2 同桌互相听对方朗读,评价,说说哪里读得好,哪里还需要改进。(学习用心倾听别人的朗诵、正确评价别人。)
3 试着背诵儿歌,同样要有感情。分小组、男女生背诵。
四、质疑:学完课文,你还想知道些什么?你想知道世界上还有那些国家的人过元宵节吗?你还知道那些节日?回家在日历上找一找,和同学交流。
第二课时(主要任务:学写生字)
一、词语接龙游戏。(摘灯笼)
如:团——团圆——圆球——皮球------
二、说说自己了解到的节日及其含义。
三、认读生字,主要针对学习困难的学生,加强复习。
四、指导学生写生字。
五、作业:收集灯谜、对联,小组合作,办一份手抄报。
关于元宵节的来历,民间还有几种有趣的传说:
关于灯的传说
传说在很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人和牲畜,人们就组织起来去打它们,有一只神鸟困为迷路而降落人间,却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒,立即传旨,下令让天兵于正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产通通烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看百姓无辜受难,就冒着生命的危险,偷偷驾着祥云来到人间,把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息,有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好,过了好久,才有个老人家想出个法子,他说:「在正月十四、十五、十六日这三天,每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来,天帝就会以为人们都被烧死了」。 大家听了都点头称是,便分头准备去了。到了正月十五这天晚上,天帝往下一看,发觉人间一片红光,响声震天,连续三个夜晚都是如此,以为是大火燃烧的火焰,以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功,从此每到正月十五,家家户户都悬挂灯笼,放烟火来纪念这个日子。
《元宵节》
教
材
分
析 新教材的第一课即为《元宵节》,是富有节日气息的诗歌,主要是结合正月十五正好在开学的第二天,与学生的生活实际联系非常紧密,便于学生体会到生活与学习的联系,更加乐学、爱学。通过朗读,感悟人民的幸福生活与喜悦的心情。
学
习
目
的 1. 认识10个生字,会写8个生字。学习偏旁“口”。
2. 能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵课文。
3. 在读课文中培养学生的想象力,激发学生的民族自豪感。
学习重难点 认识生字,有感情地读、背儿歌。
学生
经验分析 学生拼音、拼读掌握较好,能借助拼音自学生字,儿歌中有的生字学生已经认识。引导学生用多种方法识字。
课前准备 生字卡片、投影、录音机
课时 2课时
第一课时
教学内容 学习生字、儿歌
教与学活动过程
教师点拨 学生活动
一、 导课
同学们,你们春节过得愉快吗?什么食物给你留下了深刻的印象?
猜谜语:(元宵)
什么时候吃元宵?(正月十五元宵节)
今天,我们就来学习儿歌《元宵节》
板书课题
二、学习儿歌、生字
1.出示儿歌
2.出示生字:你认识哪些生字?请你当小老师教教同学,好吗?
3.哪些生字你还不认识?小组合作学习生字。
4.出示生字卡片:宵、节、窗…….
5.你会用这个生字扩词或说一句话吗?
你是怎样记住这些生字的?
3.游戏
交朋友:部分学生戴生字头饰,其他学生喜欢哪个生字就与哪个生字交朋友。
读生字,向全体学生介绍自己的朋友,领读生字。
指名说
指名说
齐读课题
学生自读儿歌
指名当小老师教认字
小组拼读学习
指名读
学生扩词;分析字形
齐读生字
学生做游戏
指名读
师领读
出示投影:
看图,你看到了什么?
听老师搜集的对联
读读你搜集的对联,好吗?
展开想象屋子里是怎样的景象?
课文是怎样写的?
老师配乐读
你知道世界上还有哪些地方的人们过元宵节?他们是怎样过的?你还能说出什么节日?
小组活动
指名读对联
小组讨论
指名说
小组读课文,看谁读得正确
指名说
小组读
齐读
学生模仿老师读
指名读
配乐读、表演读
学生背诵儿歌、指名背
出示投影
放音乐
实践作业 继续搜集对联,为口语交际课做准备 板书设计 元宵节
窗外月儿圆又圆,全家欢聚吃汤圆。 正月十五元宵节,家家户户庆团圆。 课后小记
的
第二课时
教学内容 学习书写生字
教与学活动过程
教师点拨 学生活动
一、 复习
1.出示生字卡片
2.放音乐
3.读对联:明月照华夏
花灯映万家
明月皎皎千门雪
花灯盏盏万户春
开火车读生字卡片
篇四:正月十四元宵节丨你吃糟羹了吗
正月十四元宵节丨你吃糟羹了吗
一开始领导让我发元宵节活动消息的时候,其实我是拒绝的。我跟领导讲,我拒绝,是因为,我已经发过了。领导跟我讲,发完加特技,游客又会重新关注,会转发。加了特技后,知道节日活动消息的游客“duang~”很多。这是特技的效果,是转发的力量,蛇蟠岛旅游活动优惠duang duang duang~~~
哎呦喂,小编这两天已完全被成龙大哥的"duang"体洗脑了! 好了,这下开始说正事儿,说广大游客感兴趣的旅游优惠信息! “众里寻它千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”就是描述元宵夜的情境,所以说元宵节也是中国的“情人节”。这注定是一个浪漫的节日,元宵灯会在封建传统社会中,给未婚男女相识提供了一个机会。传统社会的年轻女孩不允许外出自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交流的机会,未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。【屌丝男/文艺小青年你们又可以行动起来了,赶紧喽!带上心目中的女神来蛇蟠岛旅游,给她过一次不一样的情人节】
农历正月十五日,是中国传统节日元宵节。正月为元月,古人称夜为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。但是在三门,元宵节是过正月十四,节日气氛也有着与众不同的特征和内涵,那一天吃糟羹的习俗更是在全国独一无二。为了充分展示三门民间民俗文化的传统魅力和深厚底蕴。蛇蟠岛旅游将在元宵节推出特色旅游活动,使广大游客在旅游的同时享受到独具特色的节日
文化,度一个欢乐愉快的节日。
活动内容
1、凡在当天游景区的,即赠送祈福带,供游客祈福。(祈福位置:野人洞景区祭石坛处)
2、即日起至3月5号来景区游玩的游客,可到蛇蟠岛度假酒店免费品尝三门特色美味小吃“糟羹”。
糟羹又叫“发财羹”。那天人人都会串门去吃糟羹,在过去的村庄里,小朋友们走街穿巷要各家吃过来,而且有个风俗哪家糟羹是被吃得越多的,预示这家今年会财运红火。所以每家每户都尽力把自己的糟羹做得内容丰富,口感鲜美,希望被更多人吃掉,就为了讨上这个好彩头。
还有一种叫甜羹,就是小孩子的特爱。在元宵节前一年中,哪家娶了新媳妇,哪家就要做甜羹。甜羹主要由湿淀粉、苹果、红枣、小汤圆、桔饼、红糖等做成的。这甜羹又叫“新妇糟羹”,象征着新家庭甜甜蜜蜜,和和美美。
三门的糟羹,它已经成为了人们生活及至生命的一部分。它就像陈年的美酒,醉着三门人的心。
台州蛇蟠岛景区3月7日-3月8日,浙江省女性朋友凭本人身份证来蛇蟠岛旅游,门票一律免费。
篇五:正月十四
0 2012年2月10号 晴
今天本来是准备去天津档案馆查资料的,但是都买票上车了,张镇打来电话说联系好了赵北口那边的人,需要马上去那边,所以我下车,售票员说下车不退票的,我本来想和她理论几句,后来想着耽误一车人的时间,就为了14块钱,算了。下了车,想着我的票钱还是很心疼了一阵子。
我正在路边发着信息等着张镇和小杜,他们就来了。我们就直奔雄县方向去了,雄县应该是在胜芳的西南方向,我这个路痴的判断也不知道准不准确,走高速的话,不到一个小时就到了。当地的向导开着车把我们领到了赵北口镇,并且帮我们找到了当地的一些采访对象,我的采访正式开始。
采访对象:徐师傅 55岁 郝师傅 60岁
采访地点:赵北口镇
内容记录:
过去正月出会的日子有三天,正月初一、十五和十六,但是这三天出会的具体时间不一样。正月初一只是白天出会,正月十六只是晚上出会,正月十五是白天晚上都要出会。
过去赵北口有七十二道会,其中包括灯会、茶会、十番会(十种乐器演奏,和音乐会不同,这种主要是丝竹乐器)、龙灯会、高跷会、武术会、流星会(耍灯会,用绳子拴一个火球,表演者手持绳子来舞动火球)、音乐会(供奉地藏王菩萨)、花子会(小车、大头等组成的)、三个戏团(评戏、京剧和高跷戏)等等。
每年在正月出会的时候,如果是白天走会,那么这些道会就要拜遍镇子上的所有寺庙,在寺庙附近表演。若是晚上出会,表演的具体路线就是赵北口镇的主街道,从南往北走会,然后再从北返回南。(赵北口镇分为南街、北街、东街、西街四个行政区域,镇子上只有一条主街道——南北街)
在民国建立之前,这里有一道会,称为皇会。据其中一位师傅讲述,天津、胜芳和赵北口分别有一个御赐的物品,天津是蒜头金,胜芳是皇罗伞,赵北口是四身黄马褂和一个皇亭子,皇亭子里放的是清朝皇帝的一道圣旨。早以前皇会都是由当地的士绅来掌管,每年出会之前,其它各道会都要来这里拜一拜,以示对皇权的尊重。这种形式的、这样的程序充分凸显出了在古代中国皇权的重要。据王师傅讲,1963年这里曾经发大水,在发水之前,还有皇亭子,后来就不见了。清朝灭亡之后,民国建立,皇会也就消失了,但是这样的程序并没有改变,只是音乐会取代了皇会的位置,作用和皇会还是一样的,政?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我馕逗苌睢?/p>
据师傅们讲,按照旧例,每年出会之前,别的会要给音乐会下帖子,音乐会才会出会。
在明朝开国之初,北京有着重要的军事战略意义,那时候北面的鞑靼、瓦剌等经常骚扰我国边境,所以就需要从北京往南京传递军情,于是从北京到南京就设立了一条专门传递军情的驿站,而赵北口就成为了其中之一。据当地老人讲,这条驿站是从涿州开始,赵北口的北面是高碑店站,南面是任丘站。这样的驿站建立在赵北口这样的地方一定是有其特殊的意义,有待考证。
正是由于其这么重要的战略意义,所以明朝在这里设有驿站,清朝在这里设有两个行宫,一个是康熙设立的,另一个是乾隆设立的。
据师傅们讲,这样的走会形式在2002年的时候依然还存在着,但是后来随着年轻人的大量外流,各道会的传承出现苦难,所以逐渐萧条下去,一直到现在,各道会中的“家伙什”仍然保留着,但是就是人员比较缺乏。
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