从淮南到寿县古城

篇一：秋游寿县古城

秋游寿县古城

￣ ——关于寿县的民间文学调查报告 姓名：郑海洋

学号：2013013667

班级：广告1301班

调查地点：寿县

调查时间：2015.11.22 周日

调查对象：寿县民间文化

时间飞快，本学期的《民间文学》已经上完了。通过民间文学课程的学习，我对民间文学产生了浓厚的兴趣，发现民间文学独特的魅力，也学习到不少理论知识，马启俊院长为了加强我们的实践能力和创新能力，特地带我们去了魅力古城——寿县进行考察采风活动，通过这次活动我们收获良多。

一、寿县简介

寿县是六安市下辖的一个县，位于安徽省中部，淮河中游南岸，东邻长丰县，北与淮南市、凤台县毗邻，西靠霍邱县，南与六安市、肥西县相连。全县总面积2986平方公里。

寿县历史悠久。古称寿春、寿阳、寿州，屡为州、府、道、郡等治所。它古属淮夷部落，夏为扬州城，商周为州来国地，春秋属楚，战国后期楚国迁都于此。寿县是安徽省最早入选国家历史文化名城的三个城市，历史上4次为都，10次为郡。是楚文化的故乡，中国豆腐的发祥地，淝水之战的古战场，素有“地下博物馆”之称，寿春楚文化博物馆更有许多珍贵收藏。

二、安丰塘

院长带我们一行第一站就是安丰塘。安丰塘位于寿县县城城南30公里处，是中国古代著名的四大水利工程之一，被誉为“神州第一塘”为全国重点保护单位。安丰塘古名芍陂(quèbēi)，为春秋时期“楚相孙叔敖所造”，至今已有2500多年的历史。

安丰塘是中国水利史上最早的大型陂塘灌溉工程，选址科学，工程布局合理，水源充沛。它的建造对后世大型陂塘水利工程提供了宝贵的经验。千百年来，安丰塘在灌溉、航运、屯田济军起过重大作用。

我们清晨来得到安丰塘，下车放眼望去一片云海，天气不好，整个安丰塘被大雾笼罩，只能看到安丰塘亭子，不能看清整个安丰塘有点遗憾。但驻足片刻，发现小雨和雾笼罩下的安丰塘别有番景色，路边两旁是深秋的梧桐，(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:从淮南到寿县古城)雨中萧瑟，点点滴滴，水中倒影都被红色的梧桐染成一片，大雾，成片梧桐叶，看不清的安丰塘，一种属于深秋的美，独属于深秋的美，心中突然跳出“霜叶红于二月花”这

一诗句。眼前的美景和心头跳出的诗句融合在一起，一种喜悦和满足难以言表。以前读初高中时还老想死背这些古诗文有什么用呢，现在明白并不是死背书，而是一种潜移默化的提升了自己的文学涵养和鉴赏能力。欣赏美景，你会发现古人的这句诗词太适合眼前美景了，太妙了。甚至会有种穿越时空和古人并肩欣赏美景交流的时空错觉感。我们拍完照后，院长还带着我们参观了安丰塘北堤外侧的孙公祠，是古人为纪念创建芍陂的楚相孙叔敖而建。院长还进行了讲解，我们对古代书法和建筑更加了解了，也佩服赞赏古人的智慧。祠内藏有古碑刻二十余方，是研究安丰塘水利史的珍贵资料，其中很多具有很高的书法艺术和鉴赏价值。

三、八公山

参观完安丰塘后，我们一行来到淮南的名山——八公山，从山下朝山顶上看去，整体循着左右对称规律，中间是石阶，两旁是道教建筑，整齐而有美感。我们都很兴奋，边聊天爬上山顶，山顶上建筑变多，充满了道教文化氛围，登顶之后，朝下看去，一览众山小。长时间待在寝室，或俯首书间，看到这景象会有一种“豁然开朗”感。

另外寿县八公山是豆腐的发源地，据说是淮南王，在八公山炼长生不老的药没练出来，最后把豆腐给研发出来了。

四、寿县博物馆

游玩八公山后，第三站我们来到了寿县博物馆。寿县博物馆是以收藏寿县域内出土的历史文物为主，侧重收藏楚文化体系文物为辅的地方综合性博物馆。“越王者旨于赐”、羊首尊、牺兽鼎、楚金币以及金棺和银棺等，都是镇馆之宝尤其是青铜器和楚金币的收藏是馆藏文物一大特色。

寿县博物馆公分7个主题，共设11个展厅，分别为楚都遗珍，晚蔡履迹，楚暮撷宝，汉魏流韵，璀璨文物，淝水之战，翰墨流芳，彩瓷缤纷，古窑之光，宗教艺术，较全面地展示了寿州大地悠久历史和灿烂文化。

院长带着我们参观博物馆，听着院长的讲解，对古代楚文化了解了不少，涨了知识。最后我们在博物馆前合影结束了博物馆之行。

五、古城墙和民间艺术团的表演

最后一站，我们来到了著名的古城墙，并且有幸还看到寿县民间艺术团的表演。 寿县古城墙保存完整，气势雄伟，充满了历史的韵味和沧桑感，我们登上城墙，亲身领略了一下古城墙的风采。

据史料记载，寿县古城墙始建于宋朝（1068-1224年），是棋盘式布局的一座宋城。明清以来，按照防御战争和防洪的需要，又不断进行整修。它是目前国内保存较完善的七大古城墙之一。古城基坚墙固，气势雄伟迄今保存完好。

在古城墙上，我们还看了民间艺术团的演出，民间艺术真的是多姿多彩，充满魅力，还有高手在民间，印象十分深刻有：大鼓书，在出行前院长就向我们介绍过大鼓书，这次在现场听了大鼓书，是一位古稀老人表演，老人精神很好，其表演的大鼓书是一绝，据了解老人还是非物质文化遗产大鼓书的传承人。今天给我们唱的主题是《说说民生工程》，老人架起一个古朴的大鼓，左手快板，右手木棍，伴着快板和鼓点给我们唱起了大鼓书，老人这首《说说民生工程》应该是即兴表演的，我们听得津津有味。还看了黄梅戏表演，民间艺术团的大叔大妈们真的是很厉害唱的了高音还能结合当地本土特色表演。真的很感谢他们的表演，从

他们身上我们不仅看到好看的有特色的表演，还学习到了一种生活态度，热爱生活，热爱艺术，发掘民间文化和感恩。

天色将晚，我们带着美好的回忆和颇多的收获离开了寿县，结束了此次的调查活动。

六、最后

通过此次活动学习到了很多，也对寿县以及民间文学有了更多的了解，认识我们大学生应该更多的走出宿舍，走出网络，多去田野民间进行调查和发掘民间文化，并且要保护民间文化和文化历史文物和遗迹等。

“霜叶红于二月花”/

郑海洋

“碧云天，黄叶地，片片似蝴蝶”/郑海洋

篇二：淮南名胜古迹介绍(含十景)

淮南市情介绍

淮南是黑色煤炭的富集地，红色火电的输出地，蓝色生命的起源地，白色豆腐的发源地，绿色生态的宜居地。全市辖一县六区，总人口241万，总面积2585平方公里，建成区面积110平方公里，城市人口113万，是安徽省第二个“双百城市”。1984年被国务院批准为“较大的市”，享有地方立法权。

淮南历史文化独有千古。1978年淮南地区发现的古生物化石形成于8亿年前，把达尔文《物种起源》中生命起源不足6亿年的提法向前推进了2亿多年。豆腐之法始于淮南王刘安，其记载发明豆腐的典籍达45种；我市已成功举办16届中国豆腐文化节，成为中国十大最具潜力的品牌节庆之一。千古名篇《淮南子》，其思想“牢笼天地、博极古今”，不仅首次完整确立了被有关专家称为中国第五大发明的“二十四节气”，而且为中国成语词典贡献了122条成语典故，如“风声鹤唳，草木皆兵”、“一人得道，鸡犬升天”、“嫦娥奔月”、“女娲补天”、“后羿射日”、“伯乐相马”等。淝水之战古战场、古寿州窑遗址、古茅仙道观、古生物化石群、古墓群及八公山豆腐“五古一珍”资源弥足珍贵。积淀深厚的历史文化与现代花鼓灯艺术、少儿艺术相互交融，佛教文化与道教文化交相辉映。 淮南山水林城独具一格。八公山、舜耕山、上窑山“三山鼎立”，淮河、高塘湖、瓦埠湖“三水环抱”，东

部城区、西部城区、南部新城“三城互动”，形成了山、水、林、城融为一体的独特风貌。集国家地质公园、国家森林公园、国家4A级旅游景区于一体的八公山被誉为“皖北第一名山”；渔舟唱晚的国家4A级景区焦岗湖号称“华东白洋淀”；苍松叠翠的4A级上窑国家森林公园坐落在上窑古镇境内；曲径幽深的3A级茅仙古洞濒临淮河第一峡。淮南是中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国平原绿化先进城市、全国科技进步先进城市、全国双拥模范城市。

淮南红色旅游独树一帜。大通“万人坑”、新四军纪念林是著名的爱国主义教育基地。“万人坑”是安徽省唯

一、全国屈指可数保存完整的遗址，深刻记录了日军“以战养战、以人换煤”的滔天罪行，不仅是红色旅游的胜地，还是煤文化的象征。置身其境，让你重温历史，毋忘国耻；让你缅怀先烈，接受洗礼。

近年来，省委、省政府高度重视皖北旅游发展，淮南紧紧抓住重要机遇，全力打造八公山、焦岗湖、上窑山和茅仙洞4大景区，着力推出古寿州窑遗址－八公山－汉淮南王宫－清天道观－寿唐关的淮南名胜古迹一日游；硖石风光－淮河民俗博物馆－焦岗湖芦苇荡泛舟－荷花淀的淮河风情一日游；新四军纪念林景区－大通万人坑教育馆－地下水牢的爱国主义教育游，连接周边城市的淮河风情揽胜之旅、皖北历史文化之旅、新农村快乐之旅等6条精品旅游线路，50个旅游重点项目加快建设，进入了厚积薄发、加速崛起的新阶段。

“淮南十景”简介

1、八公仙境（八公山景区）

八公山名源于汉淮南王刘安和“八公”得道成仙的故事。方圆120余平方公里，有大小四十余座山峰。八公山是一座历史文化名山,1600多年前曾发生过以少胜多的军事奇观——“淝水之战”;2000多年前，淮南王刘安在这里招贤纳士，编著了“天下奇书”《淮南子》，第一次完整地确立了二十四节气，发明了千古美食豆腐。八公山是一座生命缘起之山，“淮南虫”化石是迄今为止世界上最早的古生物化石，被国际地质学界誉为“蓝色星球”上的生命起源。卧龙山水位于八公山脉东麓，境内有太妃墓、姐妹泉、卧云窟等胜景，八公山景区目前已建成地质博物馆、白塔寺、淮南王宫、升仙台、石林等景观，该景区先后被评定为国家地质公园、国家森林公园、国家AAAA级旅游景区。

2、焦岗渔歌（焦岗湖景区）

焦岗湖生态旅游度假区位于淮南市毛集镇境内。该景区环境优美、气候宜人，既有芦苇荡（鸟的天堂）、荷花淀、仙侣湖、渔业观光园、水上人家等水上景观，又有湖

畔垂钓、芦荡探幽、荡舟采菱、湖中戏鸟、渔家寻乐等休闲项目，兼有焦岗湖咸鸭蛋、醇香酒糟鱼、水晶贡圆等特色产品。焦岗湖旅游景区已被批准为 “全国农业旅游示范点”、“安徽省农家乐旅游示范点”、国家AAAA级旅游景区、安徽省十大休闲基地。

3、窑山叠翠（上窑国家森林公园）

上窑国家森林公园位于淮南市东部，境内有大小山峦30多座，总面积10.4平方公里，森林覆盖率87.9%，是淮南市近郊的一颗绿色明珠。上窑森林公园是一处集生态旅游、人文景观、宗教活动、度假休闲、科普教育为一体的综合性景区。上窑森林公园内有见诸史志记载的上窑八景为：奇峰障日、银杏参云、峭壁摩天、仙桃隐雾、仙人留迹、桥落长虹、岩开斗石。上窑国家森林公园是全国农业旅游示范点、国家AAAA级旅游景区，已建成的景点有洞山寺、思源茶馆、长廊、放生池等。

4、茅仙古洞（茅仙洞景区）

茅仙洞位于凤台县城南双峰山（古称三峰山）之阳，俯视长淮，峭壁凌空。西汉成帝年间，茅氏三兄弟茅盈、茅衷、茅固曾在此出家修道。后三茅远赴句容，茅仙洞为僧人入据。淮上佛道两教在此更替传习，香火不绝。茅仙洞道观是真洞、三茅殿、清天观和硖石寺（香山寺）的统称，

真洞座落在双峰山南崖峭壁上，是一个天然石洞。洞上筑有三茅殿，殿中供奉三茅真君塑像。茅仙古洞为安徽三大重点宫观之一，省级重点文物保护单位。茅仙洞是国家AAA级旅游景区。茅仙洞旁有一处古代屯兵关隘——寿唐关，俗名“过街楼”，又名“梳妆台”，在东、西楼山两山口之间，是凤台通往寿春的交通要道。此为后周南唐之战的一处遗迹。当年据守寿州的南唐将卒在此筑关城，故名寿唐关。

5、龙湖泛舟（龙湖公园）

龙湖公园位于田家庵区，水面开阔，设施齐全，景点较多，园中有园，是全市开放最早、设施完备的公园，也是全省较大的综合性公园之一。该园始建于1957年，于1980年10月1日正式对外开放。2008年进行了全面改造，现有安静休息区、水上活动区、动植物园区、游乐活动区和美食休闲区5大功能区。湖光闪烁，景色宜人的龙湖公园，是游客和市民休闲、娱乐的好去处。2010年，龙湖公园被评为国家4A级旅游景区。

6、新四军林（新四军纪念林景区）

淮南新四军纪念林2002年10月兴建。纪念林位于上窑森林公园花果山上，以树和碑相结合的方式纪念新四军的

篇三：我的家乡——寿县

六安之寿县古城文化

我的家乡——寿县，是一座历史古城，以楚文化为底蕴形成了自己独特的乡土文化，尤以正阳肘阁、寿州锣鼓等广受欢迎。它位于安徽省中部，淮河中游南岸，是隶属六安市的一座县城。

寿县是国家级历史文化名城，在1986年经国务院批准的第二批历史文化名城之一。古称寿春、寿阳、寿州，素有“中原屏障”、“江南咽喉”之称。自古及今，这片深厚的土地积淀了丰富的文化遗存长期以来形成了独具特色的文化体系。

有句话说：“仓廪实而知礼节”，所以寿县的饮食文化有必要也介绍一下。中华饮食文化世界独一无二，人们赋予其审美、艺术、礼仪、禁忌等文化内涵，讲究饮食的氛围和方式。寿县的特色食品品种繁多，味道各异。地方特产有“大救驾”、八公山豆腐还有回王鱼等等。当然，这些特产是有些名堂的。所谓的“大救驾”舒相传赵匡胤攻打南唐时疲劳过度、茶饭不思。有个厨师用上好的白面、白糖、香油、青红丝、核桃仁等材料做了点心，这种点心的外皮有数道花酥层层叠起，金丝条条分明，中间急流漩涡状。赵匡胤只觉一股香气袭来，再看桌上摆着的点心形状美观，不觉心动。他拿起一只放进嘴里，只觉香酥脆甜十分可口。再仔细看那馅心，有如白云伴着彩虹一般美丽清爽，于是一连吃了许多，身子顿觉增加了力气。此后，他连续吃了几次，很快恢复了健康，还率领军队又连续打了几个大胜仗。后来，赵匡胤黄袍加身，当上了大宋朝的开国皇帝，不时谈起南唐一战，对在寿县吃的点心总有念念不忘之意。他曾对部下说：“那次鞍马之劳，战后

之疾，多亏它从中救驾呢。”于是便叫这种糕点为“大救驾”。淮南王刘安，是西汉高祖刘邦之孙，公元前164年被封为淮南王，都邑设于寿春即今安徽寿县城关，名扬古今的八公山就在寿春城边。刘安好道学，欲求长生不老之术，不惜重金广招方术之士，其中较为出名的有苏非、李尚、田由、雷波、伍波、晋昌、毛被、左昊八人，号称“八公”。刘安幽八公相伴，登北山而造炉，炼仙丹以求寿。他们取山中“珍珠”、“大泉”、“马跑”三泉清冽之水磨制豆汁，又以豆汁培育丹苗，不料炼丹不成，豆汁与盐卤化合成一片芳香诱人、白白嫩嫩的东西。当地胆大农夫取而食之，竟然美味可口，于是取名“豆腐”。北山从此更名“八公山”，刘安也于无意中成为豆腐的老祖宗。

寿县节庆庙会很多，如每年农历三月十五在城北四顶山举行的庙会，它是寿县及周边地区人们来此祈愿祝福的盛大庙会，它既保持了寿县的传统风俗，又吸引了本地区及省内外的大批客商云集与此，发展成为“3·15物资文化交流大会”。此时满山遍野梨花盛开，游客可以欣赏八公山胜景“梨香雪海”，可以到碧霞元君庙（奶奶庙）为家人亲友祈子祝福，还可以到商品交流区挑选自己喜爱的物品。另外寿县还有二月十九正阳关玄帝庙会，正月十五的隐贤集龙灯会等等。当然还有，我自己所居住的地方每年农历二月二都有舞龙表演，下面我会有介绍。每逢盛大节日及政府和地方庆祝大会期间都要办灯会，在灯会上可以欣赏到具有寿县地方特色的龙灯、插花灯、花鼓灯及抬阁、肘阁表演。

寿县毗邻淮河，背倚八公山。拂去岁月的尘烟，公元前241年，

楚考烈王迫于强大秦国的威逼，迁都寿春，楚汉文化的精髓因此开始了丰厚的积淀。走进投资3000万元、目前国内县级最大的博物馆，大量的楚国出土文物，仅国家一级文物就有160多件，二、三级文物2000余件。

寿县是楚文化的故乡，是著名的以少胜多的“淝水之战”古战场，并且寿县人文荟萃。春秋时楚国令尹孙叔敖修的安丰塘，与都江堰、郑国渠，漳河渠并称我国古代四大水利工程。寿县是世界管状射击武器、垂体激素药物、豆腐的发源地/“天下第一塘”安丰塘，它古名芍陂，为春秋时期“楚相孙叔敖所造”，至今已有2500多年历史。孙叔敖辅佐楚庄王成为春秋五霸之一，与他重视兴修水利、发展农业生产的富民强国政策是分不开的，因而这四个又被世人称为“四个世界之最”。

我的居住地寿县保义镇的农历二月二是家喻户晓的好日子，从古至今人们没有忘记这个大吉大利的日子，而且对于这个日子的到来，人民举办的兴趣也越来越浓。民间习俗称之“二月二龙抬头”，日子吉祥，办事吉利。

保义镇地势较高，十年九旱，百姓生活用水十分困难，被称为“晒网滩”。旧时，镇上张、常、洪、黄、夏齐聚镇南五福寺议事，同时举行舞龙表演，每姓出一条龙沿街表演，祈求来年雨水充沛，风调雨顺，五谷丰登，久而久之，形成了具有当地特色的“龙灯会”，也把这样一个日子定为我镇舞龙庆丰收的喜庆日子。白天，鞭炮齐鸣，整个保义从北到南人山人海，巨龙狂舞在街头巷尾，外来观光游客人头攒

动，竞相观看“五龙”表演，热闹非凡。入夜，则家家户户彩灯竞放，装扮出一片和谐、美丽、喧闹的夜晚。

保义龙灯会有三种传说，最流行的一种传说是很早以前一条小龙被安丰城里的人吃了，即城里的人犯了天条，城化为安丰塘后，当时的寿州以南白浪滔天，“寿州以南小南海，保义集是晒网滩，比四顶山还高三尺三”。人们都住在“晒网滩”上，龙王叫人们每年二月初二都要扎上红、白、黄、蓝、紫五条龙玩耍，方能保佑人们平安。第二种传说是一条小龙下界，迷失了归家之路，龙王叫人扎龙玩耍，小龙便跟着舞龙的人才能回到东海老家。还有一种传说，说很早以前，保义集干旱严重，到了农历七月十四，所有庄稼都枯萎了，五大户的龙头夜做一梦，说舞龙天就会下雨，当即扎了五条巨龙，狂舞一天，夜里果然下了倾盆大雨。从此，保义镇二月二龙抬头的日子玩龙的习俗就流传下来。而保义镇民间因此就有了大旱不过七月半之说。

“淝水百丈水汤汤，千古南朝诧战场”。漫步寿阳城下，淝水岸边，故垒寻访，勾引起人们无限的遐想。1600年前的这场战争风云早已散去，而“风声鹤唳，草木皆兵”却成为脍炙人口的著名掌故，千百年来一直为人们津津乐道。

篇四：豆腐真正的发源地---古城寿县

豆腐真正的发源地---古城寿县

全国有多少个人对淮南的豆腐津津乐道，却不知真正的豆腐发源地和现在和淮南一点关系也没有。所谓吃人口短，拿人手短。吃了淮南的豆腐宴就说豆腐是淮南的在我看来是极其可笑的。我弱弱的问一句淮南豆腐文化节才举办几年啊？

这里对豆腐发源于现在的淮南提出以下几点怀疑。

1淮南作为淮南王刘安的治所为什么在现在的淮南连一点古建筑古文化气息都没有。难道经济发达的淮南市不知道古文化的价值，胡乱的将它们都毁灭了吗？单从对豆腐的发源地和寿县争端上和豆腐文化节的举办上来看淮南不像不会保护文化的那种城市。那为什么它们没有古建筑和古文化呢。唯一的可能性就是现在的淮南根本没有那些文化和古建筑。

2极其可笑的是淮南王刘安的陵墓不在现在的淮南而在古城寿县。这是为什么呢？难道淮南王喜欢把自己随便找个地方给埋了?而且又碰巧埋在了寿县？

3都知道正宗的八公山豆腐用的是八公山上的泉水，可是又有多少人知道那个泉水在哪里呢。答案是那个泉水叫珍珠泉，目前很不凑巧的在寿县。

4为什么寿县一个普通的小县城会有古文化，会有古遗址，会有古建筑群。还有世界第一大人工塘---安丰塘。更有保存完整的古城墙。为什么呢？

解答上面的问题很简单。1，古代淮南是淮河以南的意思，和现在的淮南根本不是一个地方。淮南政府利用了群众的无知，偷换概念。2寿县在历史上是兵家必争之地。曾今多度为都。 寿县是国务院1986年公布的全国62座历史文化名城之一。有全国重点文物保护单位3处（寿县古城墙、寿春城遗址、安丰塘），省级文物保护单位7处（报恩寺罗汉塑像、寿县清真寺、刘安墓、斗鸡台遗址、青莲寺遗址、廉颇墓、寿县孔庙）。是“淝水之战”的古战场。宋嘉定时期的古城墙是全国保存较好的古城墙。安丰塘（芍陂）是中国古代四大水利工程之一，为国家重点文物保护单位。名胜古迹还有蔡侯墓、廉颇墓、楚王墓、淮南王刘安墓、宓子墓、报恩寺、清真寺、孙公祠、文庙、陈玉成囚室、状元府、淮王丹井等古建筑群，八蜡庙、斗鸡台、团城等新石器时代文化遗址。已初步形成了八公山国家森林公园、寿州古城和安丰塘三大旅游景区。

值得一提的是寿县是古淮南的都城。这就合理的解释了为什么淮南王刘安会埋在寿县。为什么八公山豆腐用的是寿县的珍珠泉水，为什么寿县有那么多文化那么多古建筑。因为这里是淮南王的办公场所啊，他定都于寿县，在寿县的八公山上用寿县的珍珠泉水制作了八公山豆腐，死后把自己埋在了寿县。

但是现在的寿县不隶属于淮南市。也就是说豆腐真正的发源地和现在的淮南没有任何关系。可是眼下越来越多的人了解到了真相。于是现在的淮南急于吞并寿县，弥补他们撒了几十年的谎言。这一点绝对不允许发生。 作为一个合格的寿县人，作为一个支持真相和历史的人。麻烦您点击一下转起来。因为这可能是寿县最后向世界述说真相的时候了。

篇五：淮南旅游景点一览表

淮南旅游景区一览表

淮南一日游经典路线：

D1(寿县一日游) 乘车至寿县古城墙（车程约一小时 ）→宾阳门→徒步往南走至通淝→沿着城墙游到定湖→此时无需再到下个们，可直接往东走，穿过城区，到寿县博物馆（国家级博物馆，下午开放时间2:00-5:00）→宾阳门，乘车原路返回。

D2 (八公山一日游) 早上在市内（马路边招手就可以）乘淮南至毛集的长途车，在毛集镇下车乘小巴到焦岗湖（国家3A级风景区）游览→中午自备干粮→乘毛集到寿县的小巴车在八公山国家地质森林公园（4A级风景旅游区）南门下，下午游览该公园（大约两个半小时）→下午四点左右乘车返回。

D3(上窑公园一日游) 早上在龙湖公园乘1路公交至上窑→徒步上山→景区购票→区内游玩→下午两点多乘车返回学校→傍晚时分逛淮南最大公园—龙湖公园。

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