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品读国学经典作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/14 05:45:32 体裁作文
品读国学经典作文体裁作文

篇一:品读国学经典

品读国学经典

作者:臧安民 来源:光明日报 录入者:wangwenke 编辑审核:灯下书影 发布时间:2015年01月29日 点击数: 107

遇一好书,与智者神游,乃人生一大幸事。近日读三联书店出版的夏海《品读国学经典》,如饮佳酿、如品佳茗,润泽绵长、回味隽永,一股“悠然神会、妙处难与君说”的心绪荡然泛起。

言为心声,文如其人。我识作者,知他有清雅的品行、渊博的学识、丰富的阅历,疏策政论、诗词曲赋、散文小说、笔记志异,广为涉猎、造诣厚重。早年便读过他的《论语与人生》,今日再得《品读国学经典》,焚香净手、潜心研读,欣然忘食间,宛如看到作者捧一卷

品读国学经典作文

书、秉一盏灯,人书合一、物我两忘,展动着思想的翅膀、遨游在国学经典的灿烂星空。孔子有言,“文质彬彬,然后君子”。抚卷沉思,于字里行间见人见事见精神,我们从中体味到什么呢?

一种贯通古今、穿透历史的慧眼。何谓国学?国学乃中华特有之学术,是中华文化之魂。何谓经典?引用刘勰《文心雕龙》中的话说,就是“洞性灵之奥区,极文章之骨髓者也”。如果说国学是一顶皇冠,那么经典就是皇冠上的明珠。中华文化源远流长、博大精深,从浩如烟海、汗牛充栋的史料中探寻经典,需要远见卓识、自出机杼,正是“近来别具一只眼,要踏唐人最上关”。《品读国学经典》精选文章36篇,从先秦管子《牧民》开篇,间有秦汉的《谏逐客书》、“求贤诏”,唐宋的《滕王阁序》《岳阳楼记》,以清代《曾国藩家书》收笔。纵向跨越2000多年,囊括历史主要朝代;横向涵盖立身、治家、求学、为政、治国各个领域,流淌着尚德、好学、忠孝、仁义、正德等优秀文化因子。阅原文、品释义,深感古风悠悠,更感大义昭昭。清代赵翼曾言:“此诗人慧眼,善于取题处”。作者在历史与现实的对话中,用精深透亮的慧眼,把散落在浩瀚文献中的国学经典,如珍珠般一颗颗撷起,串成一副宝光四射的项链,呈现在读者面前。 一种抽丝剥茧、研机析理的匠心。读国学不易,读国学经典更难。这种难,不只缘于思维方式、表述习惯上的古今差异,更因字字珠玑背后有本源、有深意。“精华在笔端,咫尺匠心难。”作者凭借扎实的国学功底、深厚的文化修养、深邃的思想思辨、高超的行文技巧,犹如考古学家,用细毛刷轻轻拭去历史尘土;又如工艺大师,雕刻勾勒纹理脉络。比如,在品读王阳明心学力作《尊经阁记》时,作者先交代记文的背景、故事,再从经的本质、经的表现形式、对待六经的错误态度来条分缕析,把蕴含其中的玄奥哲理,娓娓道来、深入浅出,讲得透彻、明亮。

一种价值重构、精神升腾的睿思。阅读本身,就是思想再挖掘、再阐发、再创造的过程。德国哲学家叔本华说,“记录在纸上的思想,就如同某人留在沙上的脚印,我们也许能看到他走过的路径,但若想知道他在路上看见些什么,就必须用我们自己的眼睛”。作者依据前人又不拘泥前人阐释前人又超越前人,看似“我注六经”,实则更多的是“六经注我”,通篇洋溢着“收拾精神,自作主宰”的风范。对诸葛亮的《出师表》,认为核心是要求官员为国以忠,这既是官员的本分和职责所在,也是官员的基本品格;对李密的《陈情表》,认为最大的社会历史价值在于从人的心灵深处升华了孝的价值、固化了孝的理念,给人们最大的启示就是要尽孝、至孝。

一种进德修业、内圣外王的笃行。“儒有博学而不穷,笃行而不倦。”作者运用自身丰富的学识、阅历、经验,以古鉴今、以史资政、以文辅政,让读者看到不只是超凡脱俗、淡然淡定的修为,更看到了世事洞明的练达。比如,读魏征《谏太宗十思疏》,作者认为治国理政要以人为本,坚持人民的主体地位,尊重人民意愿,保障人民权益;要厚积德义,爱民富民化民,既在物质上帮助民众,也在精神上引导民众。作者持入世之心、务日用之行,探求着从“内圣”到“外王”的通道,启迪着今人更好地以知促行、以行促知、知行合一。

篇二:国学经典伴我成长作文1000字

国学经典伴我成长作文1000字

国学经典伴我成长作文1000字——儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》,《宋词》,《三字经》,《弟子规》,《增广贤文》,《论语》,《菜根潭》??这些都是国学,这些都是中华文化的精髓。 国学就像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了,自然就理解了。

国学是先人用尽一生而总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂,国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清美丑,明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义,端正青少年正确的人生态度。

国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,一生也学不完。

《论语》使我们修身养性,德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界,静里乾坤;冷静观人,理智处世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》,它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会,教会了我怎样面对生活,面对人生。

《道德经》是我体会最深的,它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界,那里都是真善美。这就是国学的力量,在国学中一旦看懂人生,便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失,无论世事沉浮,每次都以一种平常的心态去看待,以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利,看穿世间的繁华昌盛,看透人生的真谛,超然物外,你就会别有一番滋味。“上善若水,水善利万物而不争”,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。这句话,就是真善美的最高境界,这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了,世间就安静了。

品读国学,就是在品读人生。

懂得国学,你就懂得了人生!

甲油

篇三:品读国学经典

品读国学经典,启迪智慧之光。国学热起来

国学博大精深,历久弥新,几千年来一直是中国人安居乐业,安身立命之文化根基。中国之所以成为世界上唯一文化绵延五千年而没有中断的国家,也是因为有了如此深厚的国学文化做支柱。

目前,国学教育也得到了越来越多家长和学校的认可,那么青少年学习国学有很么好处呢?其实孩子早期教育除知识的学习,更重要的是行为习惯的培养、性格的塑造、记忆力和专注力的提高等。大量数据表明,通过国学学习(经典教育)的孩子在这几方面明显优秀于其他孩子,孩子通过经典诵读、熏习德行和礼仪养成,成为身心健康、气质高雅、知书达理、德才兼备的好孩子,将为一生的成长打下良好的基础。

一、奠定道德根基。道德根基包括两方面,一是孝道,二是尊师,让孩子通过学习国学,明白孝敬父母、亲人,尊重师长的道理。

二、增强语言能力。诵读国学,可以让孩子奠定语文基础。同时,孩子也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”,两

者融合为一个整体,为孩子今后语文课程的学习打下了良好的基础,也培养了孩子良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。

三、开发孩子智力潜能。通过学习经典古籍和诗歌,可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发。

四、培养孩子养成良好的思想品德。“人不知而不愠,不亦君子乎?”“三人行,必有我师益”“凡出言,信为先”??孩子在诵读这些朗朗上后的语句时,能够在潜移默化中学习中国传统文化及其中包含的的美德,培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。

五、让孩子养成好的行为习惯。当前,大多数孩子都是独生子女,许多孩子养成了不良的行为习惯:自理能力差,依赖性强;心里不成熟,缺乏坚韧不拔的意志;任性,我行我素,不顾他人感觉;自私狭隘??而先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。

篇四:国学经典征文

国学经典征文一:漫步国学乐园

时至大学,空闲时间骤多,也终于有时间读几本自己喜欢的书,年轻人,或许开始爱看网络小说,但渐渐的我发现与那些"垃圾食品"相比,国学经典才是最有营养的大餐。

透过国学经典,我感悟到的是足以震撼心灵的中华民族精神。没有了中华民族精神,我们也就失去了精神支柱,失去了灵魂,当然我们也将不再拥有凝聚力、生命力。细细品读国学经典,就会品悟到,中华民族精神是中华民族生存、发展、繁荣的精神支柱和精神原动力,是中国人民精神风貌的集中体现。

品悟国学经典 ,在传承中华文化的同时,也塑造了美好的人生,提升了生命价值。国学经典引导着我们追求真善美,适应大自然的生活环境,顺乎天时,合乎人情,与时俱进,保持一颗永久年轻快乐的心。国学经典,其中多有思想义理,人生真谛。不仅古已有之,至今犹有价值,而且永远对人有用。如今在中国港台地区,东南亚的日本、韩国、新加坡等地及海外华人文化圈里,都越来越重视国学经典的训练与学习许多着名的高校也兴办起国学院,孔子学院更是遍布全球各地,"国学热"悄然兴起。国学经典给我的给我的初印象就是经典的份量,让我从心底产生一种敬畏。我怕以我浅薄的学识难以领悟其中的奥妙。但当我手捧经典,细细品读,我豁然开朗,想想自己的学识,似乎连冰山一角也算不上。

浅读国学,我感受到了古代文人的正直、谦逊、智慧与乐观。《论语》:"言忠信,行笃敬。",教导我们做人说话应当忠诚老实,行为厚道严肃。这就是先人的高尚品德,我们中华儿女有何理由不去继承?!但反观如今社会,似乎并非如此!如果大家都听从经典里的这句名言,并且真正去履行,那么哪会有三聚氰胺,哪会有瘦肉精,哪会有染色馒头……《师说》:"人非生而知之者,孰能无惑?"韩愈早就告知我们,人不是生来就什么都知道的,谁能不遇到疑难问题呢?既然我们都有不懂的问题,那就说明了向他人学习的重要性,三人行,必有我师!谦逊的品质不能缺少,眼下这个浮夸成风、利益至上、充满享乐主义的社会是不是该经历一下国学经典的洗礼呢?!追名逐利互相攀比成风,这是很成问题的。"从善如登,从恶如崩"他人堕落的同时,我们应秉承自己的原则。学好像登山一样难,学坏如山崩一样容易。学好看似挺难,但不能因为这而去学坏吧!再难的事,只要坚持有何不成?再简单的事不去做,何时能成?!事在人为!《晏子春秋》有言:"为者常成,行者常至。"坚持不懈做事的人,总会成功!不停向前走的人,总会到达目的地!国学让我感受到了古人的智慧,"一张一弛,文武之道"(选自《礼记》),努力工作学习固然重要,但是"身体才是革命的本钱"有时紧张,有时松弛这是周文王、周武王处事的办法,我们应从中学到的是工作学习和生活要劳逸结合,有张有弛。

国学经典的宝库,有我们学不完的哲理,通过研读国学,我明白了很多人生道理,比如说,面对自己的父母,要学会感恩;对待犯错误的人,要以一颗宽容的心去对待;生活中要乐于助人、尊敬他人、讲话前三思而后语,小心谨慎;永远记住要讲信用……另一方面,国学其实是人生之路的一位伟大导师,我将来要经历的一些事或许在历史上早就发生在某人身上过,有过类似的记载,那么这对我来讲就非常有借鉴意义了,它就像一个人生方向的指南针,在我看不清前方道路时,()为我拨开眼前的迷雾,为我指明正确的方向!

或许国学经典仅应用在个人身上,并不能最大限度地体现出其价值。古今之变,这是历史,可以认识历史规律,以史为鉴,来治国平天下才是根本,我现在乃是一介书生。或许治

国平天下并非我所能,但远观古人治国平天下的智慧何不是一桩乐事,以孟子为例,"春秋无义战",秦用商鞅,楚魏用吴起,齐用孙膑,以富国强兵为第一任务,孟子目睹战争带来的灾难,竭力呼吁反战,他把井田制度看做理想制度,在他的理想国里,五亩之宅,树之以桑,五十岁的人可以衣帛,养鸡养鸭,不失其时,七十岁的人可以食肉,在当时,这是一种何等和谐的社会啊!另外,他提出:"民为贵,社稷次之,君为轻",这思想里渗透的不就是我们今天呼吁的民主嘛,同时也体现了孟子对人格独立和平等的尊重。

西方人的道德培养,多有宗教信仰,我们中国人的道德观念出之于读书明理。中华民族的基本道德信条规则都被记载在我们的国学经典里,如儒家的忠、孝、仁、爱、信、义、和、平等,弘扬民族精神乃中华民族立国之本,国学的功能不只是固有的学术,也有现代精神,如明条理、辨次序、致知力行,这些便是科学方法。而仁爱精神和道德情操也是当今中国和世界所急需的!

国学经典是我们中华民族的国粹,它承载着中华五千年文化内涵,身为中华儿女,今后我更要多加学习,用国学经典的智慧之光为我指明人生的道路,引领我前行,作为中国人,我为此感到骄傲!

国学经典征文二:经典伴我成长

在国学课上,老师教给我们很多的经典语句,让我感触最深的是 "玉不琢,不成器;人不学,不知义"这句话。老师解释道:"土里挖出来的玉石并不珍贵,没有价值,也不讨人喜欢。要经过玉石匠人的雕琢打磨后,才能成为人人喜爱的美玉。人也一样,再聪明的人,如果不学习,或者学习不用功,就不会成为一个有用的人。而你们现在,就像一块块刚出土的玉石,正在接受家庭、学校和社会的打磨,将来才能成为有用之才。"

我每个星期都要去校外兴趣班学习民族舞。不管是寒冬还是酷暑,我一次都没有落下过。在寒冷的冬天,我冻得手脚都僵了也没有叫一声苦;在炎热的夏天,我热得汗流浃背,仍然坚持练功,接受老师严格的训练。有一次练习压腿,很多孩子因为怕疼当场哭叫起来了,轮到我了,我心里很紧张,老师帮我压的时候,疼得我眼泪都冒出来了,但是我咬牙没有哭出声音,并在心里暗暗对自己说:"我要坚持!只有持之以恒地用功,才能成为一块最美的玉。"

现在,我已将《国学经典》熟背于心了,其中这句"玉不琢,不成器。人不学,不知义"也被我当作座右铭端端正正地贴在书桌旁的墙上,它时刻提醒着我——勤奋好学,一定要从现在开始。

国学经典征文三:国学伴我成长

"儿子,己所不欲,勿施于人""儿子,严以律己,宽以待人"……还记得小时候妈妈教育我时,从她嘴里总是冒出这半文半白令我一头雾水的话,我知道那是古话,所以嘴里虽然附和着,但心里却直笑她迂腐。

"人之初,性本善……温故而知新,可以为师矣" ……伴着郎郎的读书声,去年,我们班开始了每天必修的课程――国学。"咦,这些东西怎么那么耳熟呢?跟妈妈所说的那些

话……"我心里有点纳闷。后来老师告诉我们说,所谓国学,就是一些古人的名人名言,但是可别小看了这些古文,它所表达的道理却对现代人很有帮助。在老师逐句逐句的讲解下,我才晓得其内容博大精深,真是受益匪浅,我深深地爱上了国学。

学习国学,让我知道"光阴似箭,日月如梭". 以前放学回家,我总想玩或看课外书,外婆叫我做作业,我总说:"外婆,我再看十分钟。"十分钟后,外婆再叫我,我又说再等两分钟,或是又要上厕所,拖拖拉拉不想做作业。现在我认识到时间的宝贵,生命的短暂"一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴",于是就抓紧时间做所有的事,我还要抓紧时间学习,长大以后做一个对社会有用之人。

我很贪玩,取得一点成绩就沾沾自喜,妈妈教育时我总爱提到xx(班上一些优秀生)又做了什么错事让老师批评,以此来反驳妈妈。"三人行,必有我师,则其善者而从之,其不善者而改之",学了国学,我才知道这话蕴含的意味深长的道理。

国学使我懂得要有礼貌,要孝敬父母长辈,要乐于助人,要珍惜时间勤奋学习等等,现在,妈妈再引用古人的话教育我时,我可不敢取笑而是更加佩服妈妈了。我一定要把这些从书本中学到的道理和知识,用到我的生活中,做一个优秀的好学生。

国学经典征文四:思无邪

在我国悠久的文化历史当中,经典无疑是一颗璀璨的明珠。正如《国学经典诵读》序言所讲,"‘经典’无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。"诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说,每一个都是闪耀着金色光芒的明珠。

是呀,古人,用一句诗,一句词,便可以概括自身的千言万语,概括了自己的心情。泱泱中华,无数文人墨客挥动笔杆写下鸿篇巨着,让后人品读、体会。

秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨;明清的演义传奇描摹出一个时代的人世沧桑。古老的文化犹如一杯香茗,透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风,透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典,在时光的轨道中自由穿梭,与名家大师进行思想的对话,受益匪浅、回味无穷。

我十分庆幸,在我的小学学习生涯中能够遇见《国学经典诵读》,当真是我的运气。其中,有朗朗上口的《金缕衣》,"花开堪折直须折,莫待无花空折枝"叫人回味无穷,有气概豪迈的《从军行》,"前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑",仿佛自己就得到了这个振奋人心的消息。

品诗,亦是品人。读李白之诗,仿佛就看到了身着一袭白衣,诗句信手拈来,笑看风起云涌;豪放不羁的东坡居士抬头见明月,大醉做《水调歌头 明月几时有》。

经典犹如一曲古筝,净化心灵,升华灵魂。读经典,品经典,已然成为我生活中不可缺少的一部分。经典已经让我成为一个恬静的女孩,永远"思无邪"。

国学经典征文五:经典文学,我的追求

有什么能比乘一叶轻舟在浩瀚的大海上漂泊更让人心醉神驰,浑然忘俗呢?那满载思想的小船便是书――名家经典。它带着我漂过知识的海洋,智慧的溪流,驶向诱人的港湾,神秘的小岛,未知的远方。

名家经典真是个奇妙的东西,那上面一个个字就像一块块具有魔力的磁石,拽引人们的眼睛和灵魂。无论何时,只要一手在手,能使你忘却世俗繁华,融入别样的人间仙境。

我是从三年级开始认识经典的。那时候,根本不知经典是什么。通过老师引导,才慢慢认识经典,了解经典。我认识经典已有两年了。老师上的每一堂生动的课堂,我都能体会到经典文学它非凡的魅力。我都能体会到经典文学中每一个字的意义、每一句的含义。

经典文学,我的伙伴,我的老师,我的追求!

经典文学,在我的成长道路上刻上了一个令人震撼的印章。

国学经典征文六:读《国学经典》有感

所谓"国学经典指的是什么?"

国学是统领中华民族文化几千年的国粹,"经典"是一个民族博大智慧和美好情感的结晶,所载为至理常道,透射着人文的光芒,其价值历久而弥新,任何一个文化系统皆有其永恒不朽的经典作为源头。罗曼?罗兰曾说过:"一个民族的政治生活只是它生命的浮面;为了探索它内在的生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了它人民的种种思想、热情和理想。"这段时间我认真诵读和网上学习国学经典,感悟古典魅力,感受颇深。

近期我读了曹雪芹写的《红楼梦》,颇有感触。那就让我汇报下我的学习成果吧!

《红楼梦》是清代乾隆年间诞生咯一部长篇章回小说。作为四大名着之一,《红楼梦》是中国文学史上一部伟大的文学作品。它是中国古典小说创作的巅峰,是悠久,灿烂的中华文化的杰出代表,也是整个人类共同的精神财富和文化遗产。在《红楼梦》的创作中都有曲折的艺术反映,贾府的衰败明显有着曹家破败的影子。

《红楼梦》又名《石头记》《风月宝鉴》《情憎录》《金陵十二钗》等,作者曹雪芹,名~,号雪芹,他的一生极富传奇性。曹雪芹早年生活极其奢华,晚年去困顿不堪。最后在贫病交加中去世。这种特性的经历,使他对人生和社会有了深刻的体悟和思考,而这种思考,在红楼中都有曲折的艺术反映,贾府的衰亡明显有着曹家破败的影子。

在这部作品中,我们可以从中看到一些当今社会腐败的一面,如:薛蟠杀死店小二那段情节中的描写,"薛姨妈不知如何是好,无奈下,只得去贾府托贾政,贾政问清了原委,含含糊糊的答应了。薛姨妈担心贾政这边不管用,又去找凤姐儿,求贾琏帮着疏通,又花了几千两银子,才买通了知县;那边薛蝌又花钱贿赂证人改了证词,这才给薛蟠判了误伤。"在

此情节中,可以看出贾政是明事理的人,绝不扭曲事实,即使自己再有实力,也不远愿违反公堂上的纪律,这一点值得人们学习;另一面从贾琏、薛蝌帮着薛蟠洗清罪名的这种行为来看,在当时社会的官场的黑暗,封建贵族阶级及其家庭的腐朽;

同时在红楼梦中,贾宝玉是人人皆知的人物,他很聪明但有些不爱学习,有些贪玩。从中我得到的启发是:(Motivational model yuedu.mipang.com)在当今的社会中,即使我们的家庭很富有、很有钱,我们不要依赖父母。要好好学习知识,凭借自己的本事、来创造属于我们的天地

在我读完后,我明白了诵读经典,弘扬中华文化,建设中华文化共有的精神家园,以民族精神修炼人格,借圣贤思想启蒙智慧,用文化经典涵养生命。有圣贤藏于心,笃于行,德必向善,学必精进,功自然成。

让优秀的国学经典始终伴随着我们一路向前,让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大。

国学经典征文七:国学vs西方思想文化

在中华名族六千余年的发展史上,我们的祖先创造出了光辉灿烂的成就。而博大深邃的国学,作为中华文化的代表,凝聚了先哲们优秀的、具有恒久、普适价值的思想智慧。

然而国学的沉淀并不是一朝之事,更不是一帆风顺的,它接受着外界各种文化风气的考验。

中华文明源远流长,深厚的名族土壤孕育出了博大精深的东方文化,作为世界三大文化系统之一,中华文化具有独特的价值,它铸就了中华名族的灵魂。自春秋时期的"百家争鸣",体现了国家对思想层次的追求与向往;至秦始皇统一六国,"焚书坑儒",体现了君主专制制度对思想统一的要求;至于汉武帝时期,董仲舒的"罢黜百家,独尊儒术"思想的出现,君主专制制度在思想专制领域的又一大创举。至此,儒家思想被放在一个核心的地位,儒家思想文化也从此名扬天下、名扬千古。然而在明清之际,由于诸多的因素,中国社会没能完成适时的转型,儒家思想为主的意识形态层面的传统思想文化也逐渐受到了西方思想文化的影响。

如果说国学是一把双面刃,那么西方思想文化就是是刃变利的磨刀石。自鸦片战争失败后,国学面临着严峻的考验,从洋务运动、戊戌变法,一直到新文化运动,无数志士仁人为救国于危难,有意无意的把寻找救世良方的目光投向西方,投向西学。这使国学遭遇到空前的冷落甚至是猛烈的抨击,国学一度沦为落后、愚昧的代名词,被斥责为近代衰落与灾难的罪魁祸首。

改革开放以后,中华名族的历史开启了新的一页,名族复兴的伟大潮流势不可挡。但是当西风吹来之时,媚外的思潮也暗流涌动。当好莱坞大片被热捧,哈韩哈日风与日俱增之时,屈原、司马迁蜗居墙隅。莘莘学子们的托福、雅思的高分令命题者为其咋舌,而浅显的文言文却翻译的啼笑皆非。长期以来忽视传承中华文化的恶果日益显露。

篇五:品读国学经典1

品读《国学经典》

-感悟人生境界

悠悠中华,五千年的文明源远流长。打开这般卷帙浩繁的文明史书,从“百花齐放,百家争鸣”的春秋战国到“罢黜百家,独尊儒术”的汉代;从“蕴蓄则韵流言出”的唐诗到“发露则意尽言中”的宋词;从“湘浦鱼沉,衡阳雁断,音书要寄无方便”的农业时代到“足不出户,晓尽天下事”信息时代,无不有华夏民族智慧的足迹和文明烙印。然而,在历史长河中,某些文明被时间慢慢地一点一点蚕食,最后,化为一抔黄土,被遗忘在历史里。文明犹如民族的血液,当血液干涸时,民族就会变成“行尸走肉”的植物人。那这个民族还有什么可言的呢?而文明血液中起着运输和转换作用的红细胞让生命得以焕发生机的必是国学经典。

所谓国学经典是指中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。国学经典能丰富我们的精神世界,增强民族的凝聚力,协调人和自然的关系以及人和人的关系,能够促使人把自己掌握的技术运用到造福于人类的正道上来。这是国学无用之大用,也是人文无用之大用。

经典万千,深深蕴含着无限的哲理,不是寥寥数言所能阐释透彻的。作为当代大学生,对中华传统经典的继承少之又少,繁缛的世俗网络文化充斥着这些祖国未来的心灵。“入则孝,出则悌,谨,信,泛爱众,亲仁,余力学文”,寥寥数字,直接地告诉我们做人的标准,对父母孝顺,爱护兄妹,做事谨慎,诚信为本,用一颗博爱之心对待周围的一切事物。这些都是中华的民族精神之所在。

大学生本是祖国的花朵,民族的未来,应该作为传统经典文化的承载者。但由于某些社会现象的影响下,一部分大学生抛弃传统经典文化,而陷入世俗的泥潭,忘了历史使命。思索根源,依我个人愚见有以下几点原因:

一.教育制度的缺陷。我国当代的教育体制,在一定时期,对于人才的培养发挥了显著的作用,推动了我们社会经济的发展。然而,任何制度都是随着时间变化而不断变化的,不可能一层不变。中国的教育制度逐渐走进了“为升学而教,而学”的死胡同,抛弃了传统经典著作和中华文明的精髓。幼年启蒙没有做好,没有把中华经典文化的种子植根于孩子心中,又怎能培养出中华民族合格继承者呢?高校教育如出一辙,对专业知识过重强调,忽略了对于传统文化的教育,导致当代大学生基础知识的严重匮乏,特别是理工科的学生,情况更为严重。有些甚至连自己的祖先都已忘却,背离了中华文明的轨迹。

二.社会风气的影响。现代社会流行的是网络语言,对传统文化抛弃殆尽。“人之初,性本善”已经是过时的人生态度。金钱至上,什么事情都以金钱来衡量,全无真诚与奉献所言。有权有钱者,就是王道。“勿谄富,勿骄贫”是当代大多数人所唾弃的做人准则。可想而知这样的社会风气,又怎样能培养出合格的继承者呢?应该给孩子提供一个健康成长的良好环境。

三.父母的教育方式。养不教,父之过;教不严,师之堕。父母一直是孩子学习的榜样,孩子许多性格都是父母影响下形成的。父母对爷爷奶奶孝顺往往会影响一个孩子的心,长大成人之后极力效仿父母的行为。凡事以孝为先,“资于事父以事母,而爱同;资于事父以事君,而敬同。故母取其爱,而君取其敬,兼之者父也”。现在许多父母极力给子女灌输金钱本位思想,导致子女人生观、价值观的扭曲。由于他们没有用传统文化启蒙孩子,因此往往会酿成无数悲剧,而使他们追悔不已。父母教育是根本,应该慎重对待。

四.个人的人生态度。“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也”;“人之行,莫大于孝”;“教民亲爱,莫善于孝”;“夫孝,德之本也”。当代大学生背离了一些基本的做人准则,以利为本,毫不顾忌道德法律约束。有过者甚至步入违法犯罪的境界。对上不孝顺父母,对下不教育子女,既丢失了做儿女的职责,又失去了做父母的责任。对人生轻易放弃,怨天尤人,浪费了青春,辜负了父母的心血,愧对了国家的培养。正确的人生态度,是指引成功的灯塔,有了它,即使面对黑暗的挑战,也无所畏惧。

忠孝仁义礼智信,是中华文化的精髓,在新的时期,应该有新的发展。对于继承传统国学经典我们应该秉着“去其糟粕,取其精华”的心态,透彻的提炼出传统文化的精髓。在继承的同时,应该防备不要出现古人左右今人的现象。社会

是不断向前发展的,国学经典也应该如此,在尊重传统的基础上,发展新的文化,这是当代大学生应该深思的东西。“欲观我褒贬诸侯之志,在《春秋》;崇人伦之行,在《孝经》”。今天我想说的是“略文化之精髓,在《经典》”。

以孝为先,以信立身,让这个以利为主的物质社会拥有一阵轻风吹过,这阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉,孰不知这就是人的本性呢?这大概就是国学经典精髓之所在。

读经典,使人明智; 读经典,使人明孝;

读经典,使人明德; 读经典,使人感悟人生。

姓名:柳建国

年级:10级

专业:历史学

班级:1班

联系电话:15025687302

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