锲而不舍为题的作文

篇一：高中话题作文

高中话题作文

有关手的话题作文（一）

牵着你的手，过小桥流水，听，潺潺水声，流淌希冀；牵着你的手，游世外桃源，感，束束阳光，披洒>温暖；牵着你的手，逛桃林梅园，赏，朵朵鲜花，姹紫嫣红！牵着手一切变得很美，很美。这里，我还要为你叙述一个平实的>故事——

“哇??”，一声清脆的啼哭划破寂寥的夜，月亮笑了，尽情挥洒清冷的晕圈，任其流泻满地的水银。星星笑了，尽心闪烁明亮的光辉，任其眨巴着大眼睛，快乐着??夜，不再>孤独，跳跃着灵动的脉搏。

产房里，一个刚出生的小婴儿嘤嘤地哭着，一位泪流满面的妈妈微微地笑着，她痛苦着，并快乐着！

轩，已经八个月了，在妈妈怀里，她轻轻呢喃着，声声啼哭着，她的大眼睛直愣愣地望着眼前这个不停对她笑的女人，她明白，这是她亲爱的妈妈。她的小手挥舞着，被妈妈握在满怀母爱的手心里，八个月的她还不会想，只是觉得那双手好温暖，好温暖??

娇阳，炙烤着大地，这个夏天，热的不行！林荫小道上，一位满脸微笑的妈妈，正牵着她刚满2岁的女儿，慢慢地行走，蹒跚学步，轩觉得好累，好奇地盯着妈妈的脸，小嘴噘得高高的，眉头皱的紧紧的，然后咿咿呀呀地嚷嚷，这是她反抗惯用的伎俩。妈妈笑着看她，耐心地说，轩乖！再走一下下就好了，轩，最勇敢了，再坚持一下哦！轩望着漂亮的妈妈，微微地笑了，手心的热已升华成了水，握着妈妈温热的手，她感到很安全，牵着手，她坚持着，她没感觉，一种叫做毅力的东西，通过妈妈的手，已灌输到她心上??

九月一日，开学咯！轩，已经七岁了，到了上学的年龄。今天是开学的第一天，妈妈早早为轩打扮了一番，她真的美极啦！粉红的蝴蝶结，粉蓝的连衣裙，她很开心呢！与往常一样，出门时，妈妈又牵起了她的手，她感到好习惯，好自然，妈妈的手又柔又滑，又温暖。一路上，牵着妈妈的手，她笑着，跳着，不曾怕过跌倒，她相信，妈妈的手会带给她安全，勇敢！

雪花飘飘洒洒，呵！今年的冬天竟下起了雪。窗外白茫茫的一片，银装素裹，好美！轩今年十六岁了，是一个爱幻想的女孩了。她很爱妈妈，望着妈妈斑白的双鬓，她常会心酸的流下泪来，她不曾忘记小时候蹒跚学步，咿咿学语时的>幸福。想到这，她开心地笑了，回忆起妈妈牵着她的手，学走路，迎开学，她一阵莫名的感动。这么多年来，她一直铭记妈妈手上的温暖！此时，一个令她心动的念头在她脑中形成，带上帽子、围巾、手套，她走到妈妈房间，愉快地对妈妈说：妈妈，咱们打雪仗去，说着，她牵起了妈妈的手??

泪，滴落，却也无法打破这温馨的宁静??

牵手，一种最激情的感动！牵手，一种最平实的成功！

面对与自强为话题的作文（二）

面对困难和>挫折，我们要学会自强不息的精神，冷静的分析，学会自我疏导，增添战胜挫折的>勇气，才能真正的学会自强。

面对挫折，调适心理的方法很多，但最好的方法，莫过于建立起一种态度：坦然地面对和坚强地担当。所谓面对和担当，就是当不可避免的挫折袭来时，能接受它，承担起挫折带来的压力和打击，把挫折消化掉。我们的人生，正因经历了无数的挫折与磨难而更加美丽和光彩，更充满了欢乐，变的丰富与充实。

综观历史，古今中外，未有一人乃没有经过挫折的打击而成名的，他们都是面对挫折，努力的奋斗。法国作家小仲马，不靠其父之名气，决定用自己的实力取得一番成就，他一次次地往报社寄稿，却都被报社退了回来，但他没有因此而失望，仍继续创作，经过不懈的努力，最终着成了成名之作《茶花女》。闻一多先生有着刻苦的学习精神，'仰之弥高，越高，攀的越起劲；钻之弥坚，越坚，钻的越锲而不舍。当他面对挫折时，更加努力奋斗，最终成为我国伟大的革命家和思想家。在人生的道路上，谁都会

遇到困难和挫折，就看你能不能面对和战胜它。战胜了，你就是英雄，就是生活的强者。

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。我们要学会自强，这样才能更好的走向社会。首先要树立坚定的理想，有了理想，就有了奔头，有了进取的恒久动力。周恩来从小就有远大的理想抱负，要为中华之崛起而读书，他有着矢志不移的自强和奋斗精神，成为了中国的伟大领导人，他便是自强的人。每个人都有自身的弱点，自强的人也不是没有弱点的人，但他们是勇于战胜自身弱点的人。能够战胜自己的人，必定能够自强。自信是精彩人生的基础，而自强是辉煌事业的起点。

每个人都要学会面对挫折，自强不息，勇敢的对待人生，作一个真正的生活中的强者。

“半丁”，对这个名字大家也许不太陌生吧，他是只有“半个”身子的人。因为一场车祸导致他下半身截肢。虽然遇到了人生最大的困难和挫折，但是他没有放弃珍贵的生命和对生活的渴望，靠着顽强的毅力同命运抗争，最终“站”了起来。 那是XX年的一天，他不小心被火车撞了，经过抢救，终于脱离了生命危险。可当他醒来，却发现自己已经是一个残疾人了，面对飞来横祸，他也想过要放弃生命，但是，一时的冲动并没有毁灭他，反而使他更加坚强了，更加振作了。经过不断地学习，他学会了用手“走路”，通过不断地努力，他生活能够自理，并写了一手好字。后来，他内心涌起了一种想去各地闯荡的念头。于是，他带上了仅有的一点钱，离开居住的小山村，并给自己取了个名字叫“半丁”。 来到大城市，他先想到了生存和“创业”问题。于是，凭着他那一手的好字和淳朴的歌声来表达自己追求美好生活的坚定信念、面对困难的乐观精神，很快赢得了大家的认可和尊敬，不但解决了自己的生存问题，还为自己开辟了另一块更广阔

的人生天地。虽然经历了很多令人难以想象的痛苦和挫折，但是，终于获得了最后的成功。 其实，很多人都是这样的，比如：海伦。凯乐，美国的盲、聋、哑女作家，儿时的一场大病，夺去了她的视力、听力和说话的权力。命运对她真是太不公平了，没有光明、没有声响，无法说话和人交流，表达自己，她该是多么的苦闷和绝望啊！可是她没有放弃希望和梦想，勇敢面对人生路上的困难，最终获得了健康的人都很难取得的成功。 我们要向他们学习。虽然我们没有经受他们那样的挫折、打击，但是，我们也不会不遇到困难，只要敢于面对，以乐观的态度对待生活中的困难、勇敢地面对面对挫折，就会战胜人生路上的一切风雨！

以生命为话题的作文（三）

美国作家杰克。伦敦曾写过《热爱生命》这篇小说，文中以巨大的艺术力量表现了对生命的酷爱，如何帮助一个人战胜死亡。古人说过：“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。”生命，对一个人是非常重要的，有许多关于生命的散文诗歌都对生命有着怜惜和珍爱。

我曾经读过刘白羽写的《白蝴蝶之恋》，那是一只轻柔纤细楚楚动人的白蝴蝶，风雨中，它飞出来寻觅什么，被雨水打落。它试图挣扎，但终于倒下，当太阳用明亮的光辉照满人间，那美丽勇敢的小精灵在晶莹的世界中终于一跃而起，向清明如洗的空中冉冉飞去，像一片小小的雪花，带着珍爱生命的情怀，消失在阳光下的青草地上空，演绎了生命的一次升华??

既然蝴蝶都这么那我们人类又是怎样对待生命的呢？有些人却懂得生命的可贵。雨果就是一个典型的例子，他虽然患有心脏病，却意志坚强。他尽自己的全力为文学事业做出了伟大的成就，他从没有放弃过生命，反而更加争取、珍爱自己的生命，他每天都坚持做体育锻炼，不管怎样累，他都会坚持，别人看他的病况这么严重，一定活不了多久，他没有自暴自弃，而是去挑战生命，挑战自我，如果是别人一定会放弃，不会珍惜生命，这样做是不好的。现代散文作家朱自清写的《匆匆》里面说：“但不平的，为什么偏要白白走这一遭啊！”这句话说明人要活的有意义，不应该虚度年华、碌碌无为过一生。就算当生命要垂危时，也不能白白走这一生，应该去珍爱自己的生命，同时去做一些有意义的事情。雨果他不仅进行体育锻炼，强身健体，而且还写下了许多着作，他为自己的一生洒下了光辉，没有虚度年华，他的代表着作有：《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》等。他这样珍爱生命，使他从原来是快要死去的人，转变成为了一个长寿者，死去年龄为82岁。

可曾记得，非典来临的日子，一群群白衣天使迎着风雨而起，全国人民众志成城，不怕困难。人们为了珍爱自己的生命，每天进行体育锻炼，讲究卫生，经常通风，抗击非典的一些护士和医生，遇到困难不退缩，他们坚持“能战胜非典”的信念，夜以继日为病人治病，他们忘我的工作，永远站在非典的前线，与sars病毒作斗争。现在回想起来，让人感觉到“珍爱生命”这四个字。在非典时期，人们的举动，同时也在推动着祖国的前进步伐，珍爱生命也是一种使祖国向前进步的表现，如果人们都珍爱生命，那将是一个充满积极向上气息的社会。可现在呢？非典已经过去了，人们又恢复了以前的样子：不讲究卫生。更有甚者卖一些不干净的东西，拿大家的健康开玩笑。sars的出现不就是不注意卫生所造成的吗？我们应“前事不忘后事之失”，时刻注意卫生，注意生

命安全，珍爱生命。

人生是一条无名的河，是深是浅，人们都过，人生是一杯无色的酒，是苦是甜，人们都喝，在这匆匆的岁月里，生命就像一朵美丽的鲜花，在阳光下，慢慢地绽开，我们一定要保护好这朵花，让我们以饱满的热情迎接生活，挑战自我，珍爱自己的生命。

以读为话题的作文（四）

无论春天有多么远，我亦心坦然，今生有书相伴，亦无怨??独处幽居，泡上一杯“万绿丛中一点红”，捧起一本“人类进步的阶梯”，插上一支“出污泥而不染，濯清涟而不妖”，静静地享受其中的韵味，有一种“举茶邀名着，对花成三人”的静谧与和谐。

书亦人生，人生亦书。

读书好似隐居，避开与世俗的纷争，避开与世俗的喧嚷；避开与世俗的格格不入，独处林中小屋，独自享受书中的静之美丽，静之馨香，静之沉醉，是一件多么令人向往的事！

读书时，你可以在院中赏月，也可以在园中耕作；你可以在月下独酌，也可以在林中小憩。世间的一切琐事与你毫无联系，如此美丽馨香，沉醉的人生，怎能不令人心动？

读书好似与人聊天。每一本书都是作者思想的精华和升华。“采菊东篱下，悠然见南山。” “天生我才必有用，千金散尽还复来。”好美，作者将这些内心和思想全部交付于你，任由你阅读，任由你评论；任由你思考。你还有什么孤独呢？你拥有那么多朋友，你的思想已完全成为书中思想的精粹。

读书好似品茶，一丝清苦，一丝甘甜。要用心去读，去寻找；去探索，寻找自己真正走过和曾经走过的痕迹。书中的语言犹如一泓清泉，滋润着你的思想，让你更加清醒，不禁勾起以前的回忆——当年的一切美好的，悲伤的回忆。这时书就犹如清茶一般，在你拒绝时让你闻到一股快慰的清香。你拥有过，你舍弃过，你付出过，你拼搏过，你还有什么遗憾呢？

春天让世界上所有的生灵有了希望，恢复了蓬勃的生机。春风里最耀眼的明星，就是那些花草树木，大自然的产物。百花争春，唯有迎春最先开放，报告春的喜讯。我却独爱那些不知名的小野花。小路旁，田野里。虽然很不起眼，也不美丽高贵，但我就是喜欢。或许，连我自己都说不出原因。草儿，在土地上冒出了点点绿，那些树木，更是乘着春天的大好时机吐出了嫩绿的新芽。

绿色，这生命最基本的色素。春天，生命的起源。春天，是绿色的。

『红色的夏天』

夏天，头顶上那火红的太阳变得格外勤劳，红得无法形容。强烈的阳光如火焰般射

到地面上，简直想把生灵熏烤至死。

红色，这滚烫的血液的火焰。夏天，燃烧着生灵的火焰。夏天，是红色的。

『彩色的>秋天』

枫树林里。枫叶，那一片片，一簇簇。看上去那么可爱，那么充满生机。那是红色。田野里的稻谷丰收了，沉甸甸的稻穗儿压得杆儿直不起腰来。那是金黄。雨后，抬起头，天空蓝得晶莹剔透，就像一块刚刚被擦洗得干干净净的蓝宝石，蓝得让人心醉。那是蓝色。风吹落了树叶。叶儿打着旋儿，落在地上，慢慢沉淀着。踏上去软绵绵的。那是金色??

彩色，这生命的神奇。秋天，生命的欢呼。秋天，是彩色的。

『白色的冬天』

冬天的使者，是雪。雪美的，无法形容，只是她太皮，爱玩捉迷藏，偶尔下得大点。一夜。第二天，一看，整个儿被白雪覆盖。却也杀死了细菌，净化了空气。

白色，这圣洁的色素。冬天，这梦幻的世界。冬天，是白色的。

苍天赐予了人类一笔宝贵而又美丽的财富——这多姿多彩的>四季。

篇二：以兴趣为话题的作文

以兴趣为话题的作文

以兴趣为话题的作文（一）

兴趣是人们活动强有力的动机之一，它能调动起人的生命力，使大家热衷于自己的事业而乐此不疲。人对自然产生兴趣，就能引发出对事物的体验，对问题的思索；人对生活产生兴趣，就能引发因好奇而实践，因验证而发现。古往今来，许多成就辉煌的成功人士，他们的事业往往萌生于青少年时代的兴趣中，延着兴趣开拓的道路走下去，找到了自己事业成功的路径。

被喻为“科学巨人”的牛顿在苹果树下看书时，从一个苹果成熟落下而引发了联想。试想一个苹果掉下来是一件怪事吗？不，它很常见。谁也没有去注意它，因为我们觉得没有什么大惊小怪的，它不掉下来难道飞上去吗？正是牛顿对这个我们不在意的问题有了浓厚的兴趣，既而发现了“万有引力”定律。

著名科学家达尔文，因一次考察，对某岛上动物外型的异样产生兴趣。也许我们会奇怪一阵子，就逐渐淡忘，但达尔文却不罢休，进入更深一层的研究，用了22年时间写成了《物种起源》一书，提出进化论。推翻了多年以来“世界上的一切生物都是上帝创造的”这个亘古不变的说法。如果不是兴趣促使他锲而不舍地探讨，也许我们至今仍在信奉着神的创造。

这正验证了孔老夫子的一句话：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 有一家杂志曾用“终日计算，冥思苦想”为标题介绍了杨振宁的物理研究。杨振宁因此不大高兴，他对人们说：“尤其不同意的是这个“苦”字，什么叫苦？自己不愿意做，又因为外界的压力非做不可，这才叫苦。研究物理是没有苦的概念的，物理学是非常引人入胜的。只要我对物理学有了兴趣，我就会被它那不可抗拒的力量所吸引。” 确实，同样从事研究的两个人，一个是“我希望能学”，另一个是“希望我能学”，主动与被动间会产生截然不同的效果。据>心理学家验证，人若拥有良好的心态与强烈的求知热情，他的灵感便会一触即发，如泉眼般源源不断，那么结果也会事半功倍；反之，用一张愁眉苦脸面对探讨，就像一部机器，没有想法，说不定方案不仅未能得出，还可能弄巧成拙。由此可想，为什么我们身边经常发生一些惨不忍睹的案件？因被逼学习而跳楼，结束大好的青春年华；因被逼练钢琴而宁肯自砍手，摆脱约束获得自由。而热爱者善于发现其中的奥秘，几乎一离开就要生病。这就是“有兴趣”与“无兴趣”的最大区别。

人是健忘的，总会丢三落四、忘这忘那，但是对于感兴趣的事物，却像烙上了印，永远铭记于心。生活中，人会对美丽的风景过目不忘；人会对喜欢的物品清楚了解??这都是兴趣兴趣在起着作用。不管是生活，还是学习，当你对它充满兴趣，你就会发现，记住它是一件多么简单的事情。

人的成功需要正确的引导，那最好的老师就是兴趣，它推动着人们主动地去开拓进取，促使我们学会发现身边的大小事。无论是辽阔宽广的大地，还是浩瀚无垠的海洋；无论是形形色色的人生，还是生生不息的物种，它们都存在着千千万万个“为什么”，等着我们洋溢着满怀的兴趣去发掘其中的道理。

以兴趣为话题的作文（二）

每个人都有自己浓厚的兴趣，有的人喜欢绘画，他们把一张张单调乏味的白纸渲染成一件件五彩缤纷的艺术品；有的人热爱踢足球，他们奔跑在空旷的球场上，洒下了太多太多的汗水，也得到了太多太多的欢乐；有的人喜爱阅读，他们啃食着“精神的粮

食”，久久陶醉在心灵的盛宴里。而我，却对从那一张张报纸中剪下的“小窗口”情有独钟。

爸爸是个很喜欢阅读报纸的人，家里自然而然也就堆满了报纸，我的任务便是从这报纸堆中搜寻“精华”，然后再将它们小心翼翼地剪下来贴进自制的小册子里。

日积月累，我的“报册”已经很厚了，里面真是应有尽有。什么优美诗篇，生活小窍门，经典作文，具有重大意义的新闻，甚至小笑话，小>故事都被我分门别类地贴了进去。

在我的“报册”里，有一篇励志故事被我慎重地贴在第一页，它讲的是一个双手残疾，相貌奇丑的女孩，梦想成为一个着名的歌唱家。当别人知道她的梦想后，非但没有人支持她，一些不友好的人还对她热潮冷讽，说这只不过是个梦想，一个失去双手的女孩只能是个废人，可女孩不丧气，她说：“贝多芬双耳失聪，他都能成为歌唱家，为什么别人可以做到，我就不可以？”她靠着不懈的努力和悦耳的歌声打动了一所着名的音乐学院的校长，他破例录取了她，让这个特殊的女孩走进了大学校园。几年后，她终于成为了一位着名的歌唱家。在我第一次阅读这个故事时我就明白了一个道理：只要你付出努力，不论你是怎样的人，你都能成功。

生活小窍门告诉我许多生活的捷径。通过它们，我知道了装修新房后用什么可以去除油漆味，什么样的植物放在室内，什么不能与牛奶一起喝等等。他们为我解决了很多生活中的难题。

每当我不开心时，我就会翻开我的“报册”，到一些有趣的笑话来读，然后放声一笑，不知不觉中，那些烦恼与不高心的事就被跑到九霄云外去了。小笑话，小故事看似简单，却总能在我需要时让我开怀大笑。

我感到很幸运我有这个兴趣，在那一张张散发着墨香的报纸里，我剪下的是快乐，得到的是知识。

以兴趣为话题的作文（三）

兴趣，就是指人对某种事物有浓厚的兴趣。人总是会有自己所兴趣的东西的。比如一株天蓝色的野菊花，比如一把光滑平亮而又散发着香味的牛角梳，比如一双印着名侦探柯南图案的袜子??总而言之，人总是有兴趣的一物、一景、一事。

我是一个喜欢画画的孩子，喜欢盯着那些铅笔涂成的素丽画面发呆，然后模仿着画面所描述的内容，然后再用我的那支水性笔，一遍遍的，一遍遍的临摹。

当然，水性笔是无法画出铅笔所涂成的画面的。但是我的画技也因此大有长进。兴趣，兴趣，在我的四岁那年成为了我的梦想。

“什么？要学习美术？”父亲听到我的想法后，跳起来大叫。“嗯，我就是这样想的。”“你个小毛头懂什么？！‘学好数理化，打遍天下都不怕！’你就不能多对数学下点功夫吗？”“假若我一辈子都干着我不想干的事情，我一点都不会快乐的。”“不行！”于是，在九岁的那年，我第一次懂得，以兴趣为种子所长成的梦想，是不堪一击的。在应试教育的土壤里，是得不到充分的阳光和雨露的。

十岁那年。

“嗯？你兴趣班要报美术？”>班主任从厚厚的镜片里向我望了一眼，“可惜啦！好好的一个学习苗子，就这么毁了。”“可美术是我的兴趣！”“和年轻时的我一样疯狂。”班主任小声嘟哝着，还是替我在数学那一栏打了一个勾。

“你得的是一等奖！”霖说。

那一刻我无语，心酸的泪水代替的是华丽的词句，我什么话都惊喜得说不出来，或者说，那一刻----我无话可说。

以兴趣为种子所长成的梦想，是不堪一击的。在应试教育的土壤里，是得不到充分

的阳光和雨露的。但是往往伴随着坚定与信念，所换来的确是灿烂的成功。

篇三：以苦难和挫折为话题的作文：思路、素材和范文

以“苦难”和“挫折”为话题的作文：思路、素材和范文

广东省恩平市华侨中学 刘国杰

思路提示

苦难和挫折在人生路上是不可避免的，我们不应该一遇到苦难和挫折就气馁。

苦难和挫折本身并不可怕，可怕的是经受苦难和挫折之后一蹶不振。

对待苦难和挫折应该保持一种乐观的精神，这样才能由失败走向成功。

即使身处顺境之中，也要居安思危，随时准备经受苦难和挫折。

名言

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。——夏衍

大海里没有礁石激不起浪花，生活中经不住挫折成不了强者。——谚语。

苦难对于天才是一块垫脚石，对能干的人是一笔财富，对弱者是一个万丈深渊。 ——［法］巴尔扎克

人生布满了荆棘，我们想的惟一办法是从那些荆棘上迅速跨过。

——［法］伏尔泰

失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——［美］爱默生

失败乃成功之母。——俗语

苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。——［德］贝多芬

经典素材

1、挫折挡不住强者（张海迪立志成才）

张海迪自幼就严重高位截瘫，几次濒临死亡边缘，身体可算弱的了。可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16 万多字的外文著作，获得了哲学硕士学位，并自学了针炙技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大的贡献。与张海迪相比，我们这些身体健壮的人又当做些什么呢？

2、勇把挫折当动力（凡尔纳的 16 次投稿）

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒。凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克。伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生处女作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

3、逆境奋争，苦中寻乐（高士其苦斗病魔）

高士其是我国科普作家。在外国留学时，有一次做实验，一个装有培养脑炎过滤性病毒的玻璃瓶子破裂了，病毒侵入了他的小脑。从此留下了身体致残的祸根。他忍受着病毒的折磨，学完了芝加哥大学细菌学的全部博士课程。回国以后，他拖着半瘫的身子，到达延安工作。解放后病情恶化，说话和行动都十分困难，连睁、合眼都需要别人帮助。但他仍以惊人的吃苦精神进行创作，先后写成100多万字的作品。有人问他苦不苦，他笑着说：“不苦！因为我每天都在斗争，斗争是有无穷乐趣的。”

4、苦难也是一笔财富（“西部民歌之父”王洛宾）

王洛宾，这位被誉为中国“西部民歌之父”的音乐大师，一生历经饮坷，身陷囹圄，妻

离子散，长期处于心理压力极大的逆境中。然而他却以“胜似闲庭信步”的态度，投身于大西北的沙漠孤烟之中，创作了《在那遥远的地方》等多首西部民歌。

5、经历挫折，更能发愤（贝利与记者）

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

6、面对挫折决不气馁（爱迪生不被火灾吓倒）

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来：“多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊！”爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000 多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说：“不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。”

7、能屈能伸是俊杰（卧薪尝胆的勾践）

越国兵败吴国于公元前494年。越王勾践只好“审辞厚礼”向吴求和，等待东山再起。勾践先用美女、金银珠宝贿赂吴王和众臣，还用妻子作人质，自己为吴王当马夫。勾践还为吴王送茶送饭，端屎端尿，终于赢得了吴王信任，得以被释放。勾践死里逃生回国后，卧薪尝胆，一面继续进贡吴国，一面聚兵训练。最后他率精兵数万，彻底打败了吴国，实现了洗辱复国的志愿。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:锲而不舍为题的作文)

8、以乐观打败挫折（牛顿等人面对挫折）

古今中外，因为有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈维（Harvey ）发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔（Bell ）第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特（Wrigt ）初用苦工于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。讲到孙中山先生，最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。

极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的糊涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。

范文1：《苦难是金》

朋友，或许你拥有秋水般的明眸，可以看见这缤纷的世界；也许你也拥有无缺的双耳，可以聆听悠扬乐韵；也许你还拥有??

是的，这些都是你的财富。但你有想过你的第一桶金却并非这些，而是苦难？对于苦难，没有人会说它是好东西但谁也离不开它。就如同每一个人都在母亲的苦难中降临人世，也在自己的苦难中离开。

再直的道路也总会有几个坑坑儿。再平静的海面偶尔也会掀起波涛，再矮的山丘也总会有一面是陡坡。每个人都要学会如何跨过这些坑征服这些波涛，攀越那些陡坡。无论你选择的是哪一种方法，只要你克服了它，你就是胜利者。同时，你也获得了你的第一桶金，一桶够你受用一辈子的金。

没掀开历史的宗卷，一串串熟悉的名字浮现眼前。那个辉煌的成就背后没有沉痛的经历？遭受宫刑的司马迁留下了一部《史记》光耀万世；曹老先生使载披阅为著那部至今仍

令我们心动不已的《红楼梦》。左丘，孙膑??太多，太多了。他们的第一桶金不也来自于与苦难斗争的过程吗？

所以，朋友，你就别再犹豫了。扬起生命的风帆，冲上汹涌波涛的顶头，让大海的吼叫为你吹响战斗的号角；刷出你新的起跑线，把所有障碍抛到身后。让路上的石块坑洼为你的勇气喝彩。当黎明到来时，你会发现之前浓浓的黑暗并不算什么。就算那荆棘般的苦难布满前路又怎样，你有你的第一桶金！

苦难如冰雹，打在生命的苹果上，会让苹果更加甜美。苦难如烈火，灼烧灵魂的钢铁，会使钢铁更加坚韧。无论是冰雹还是烈火，我们只需相信海明威先生的那句话：“只要是杀不死我们的打击，都会使我们更坚强。”

朋友，珍惜你的苦难，让它成为你获取成功的助手，而不时吞噬你的恶魔。面对苦难，别怨天尤人。因为有位西方的哲学家曾说过：“如果把世间的苦难都拿出来让你选，你还是宁愿要回你自己那一份。”

沉埋后的蝉一鸣惊人；涅槃后的凤凰重获新生，难道经历苦难后的你，不是一个新的你吗？

别忘了你的金子！

范文2：《英雄是怎样练成的》

谈到英雄，人们都会称羡称慕，崇拜不已；但是谈到苦难，人们却竟都会叨三唠四，谈“若”色变。究竟，他们懂得英雄是怎样练成的吗？了解英雄背后的辛酸苦难吗？ 苦难，是一座大熔炉，炼出了真金，摧毁了糟粕；炼出了人才，摒除了废物；炼出了真理，打倒了谬论......这就所谓“真金不怕红炉火，试玉需侍七年期”。

人，亦正是这样，在苦难中被检验。正因为有了反动派的第五次围剿，才检验了王明、博古的“无能”；才有了红军的长征；才试出了毛泽东的这块“真金”；才有了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪气；才能炼就了一批批的英雄、铁铮铮的汉子！

孟轲曾经说过“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行扶乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”苦难，其实有何惧怕呢？它毫无重量，毫无大小，毫无色彩，不就是为你铺向成功的一块垫脚石罢了。

“艰难困苦，玉汝于成”，苦难，未尝不是一件好事，假如你是意志坚强的话。“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？”，世上哪几位英雄不是在苦难中炼就出来的呢？有哪几位没有经过苦难的洗礼呢？

我们中国，亦可谓多灾多难的了。二千多年的封建统治，多年的军阀混战，八年的抗日战争，三年的解放，人们简直就是苦难的物质载体！到了现在，洪涝灾害，飞来横祸还防不胜防。刚刚过去的“SARS”，人们还记忆犹新，谈起来还心有余悸......苦难，压得中国实在太苦了。但怜怜应验了“大雪压青松，青松挺且直”的真理。正因为有了这苦难，中国才得到了抬头的机会，才能重塑中华民族的伟大形象；英雄亦才能得到炼就，名垂千古！ 苦难之所以为苦，是因为它确实是苦，以至于苦不堪言；苦难之所以为甜，是因为否极泰来，苦难过后便是幸福的到来，“三军过后”便“尽开颜”！

弱者之所以被苦难压倒，压断了无脊梁，是因为他向它俯首称臣，甘愿为奴隶；强者之所以战胜苦难，挺直了胸膛，是因为他把它压低了头，让它向自己俯首称臣，做它的主

人。所谓英雄，便是这种勇于做苦难的主人，善于让苦难向自己称臣的强者罢了！

苦难，是一剂良药，苦口却利于病；苦难，是一句忠言，逆耳却利于行；苦难，是一个苦瓜，苦过之后便是甜的开始......

英雄,不正是苦难炼成的吗

范文3：《善待苦难》

张海迪曾说过；“生命很痛，但痛我也要活着，我要活得好好的。我还要活出生命的诗意。”史铁生也曾说过：“生命的磨难是一种必然降临的节目。”

所以，尽管活着有无数的不如意，但我们还要活出生命的意义。这就需要我们善待苦难。

生命常常与痛苦，厄运不期而遇。逃避者，易脆弱地挽起沧桑的皱纹，萎顿潜伏的热情；挑战者，弹开蛰居的勇气，如黄山松那刚毅的根，与石也融洽，交流，汲取着风雨霜露的精华。于是坚韧，于是挺拔，于是在断崖绝壁亮红了目睹者的眼。我们就要做一棵黄山松，去挑战苦难，在苦难面前不能却步，让自己活得更精彩。

尼采说过：“受苦的人，没有悲观的权利。”是的，正如地震时，人们没有喊晕的权利；失火时，没有喊熏的权利；战场上，没有怕死的权利。只有不喊晕的人，才能逃离危楼；只有不怕熏的人，才能逃离苦海；只有不怕死的人，才能取得胜利。一样的，只有受苦而不悲观的人，才能克服困难，脱离困境。难道不是吗？在苦难面前悲观是懦弱者的表现，苦难是不仁慈的，你越向它低头相求，她越乘虚而入，所以我们不能悲观，不能在它面前认输。 没有经历风雪的果实不会甜美，没有经历过苦难的人生不会完整。苦难是人生的常态，谁都有面对绝境的处境，谁都会碰上没有舟的渡口和没有桥的河岸。几乎未能扼住苦难的咽喉时，必须学会忍耐，学会让所有的痛苦在忍耐中淡化，学会每个人在人生旅途上，都要受到命运之神的捉弄。当你不甘心做苦难的奴仆而又在忍耐中拼搏，锲而不舍的追求，而不是在苦难面前轻易放弃。

人生好比一次远航，由此岸到彼岸，难免有逆境。如果一遇到风急浪高就急着提早结束这次航行，怎么会领略到“化险为夷”，“夜尽天明”的乐趣呢？

人生苦短，怎样度过这有限的生命呢？如何珍视这短暂的生命呢？这就要善待苦难。

范文4：《给生活加点盐》

苦难是人生的教科书，是生活中必不可缺少的调味剂——盐。但加多了，生活就会变得苦而又涩；若加少了，生活就会变得肤浅而单调。所以，我们要适当地给生活加点盐。 苦难可以捶打出哲学思想。但你必须是一块钢铁；苦难可以磨砺卓越人才，但你必须是一把宝剑。

人生于世，不可能一帆风顺，不遇风霜；必会遭受这样或那样的苦难。我们该以什么态度支面，迎接它？

那得看你个人的看法啦！

我们要懂得乐观地面对苦难。当你失意的时候，李白会对你说：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！孤独的时候，高适会跟你说：莫愁天下无知己，天下谁人不识君？伤怀时，苏轼会安慰你说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难存：懈怠时，王世贞对你说：百年哪得更百年，今日还须爱今日??方往今来，许多诗人，词人都如此旷达胸襟，乐观支去生活，难道作为21世纪的接班人的我们不能吗？

没有“盐”的生活淡而无味，但是“盐”多了，就会苦不堪言，所以很少有人会意识到给生活加点“盐”。

没有“盐”的生活就没有风的帆船一样空虚。没有“盐”，青春就会枯萎；没有“盐”，生命就会黯淡而无光。“盐”是生活的点缀，缺乏它很容易患上某些“疾病”。自讨“苦”吃，就是在悠闲的生活中给自己出难题，逼自己去冒险，向自己挑战，以“今日”之我向“昨日”之我挑战。一代艺术宗师刘海杰，９４岁高龄时再登黄山，他说：“画黄山而先上黄山，不上黄山难画黄山。”这种不畏巍巍大山，为艺术创作而自讨“苦”吃。

人要成长，就得与苦难打交道，“不入虎穴，焉得虎子”正是真实写照。能受天磨方为真铁汉，真金自然不怕火炼。朋友，你是否觉得生活太安逸，太悠闲了呢？让“盐”渗入生活中，让“盐”使你变得更加坚强，更加坚韧。

人要是生存了就不免遇到很多障碍，但这些障碍怎么会阻挡得了我们青春的脚步？要不畏向前，勇往直前，朋友，给生活加点“盐”吧！它并不可怕，可怕的是你被压倒了一倒难起。我们要正视现实，直面人生；自我砥砺，自我扶助；百折不回，才能真正勇往直前！

范文5：《谁能驾驭苦难之舟》

金子不经过苦难，不能变得更纯；小苗不承受苦难，不以茁壮成长成大树；雏鹰不经苦难，不能展翅高飞。

不经一番寒辙骨，怎得梅花扑鼻香。古今中外，能有几个伟人不经历风雨，就已见到成功的彩虹呢？西伯拘美里，演周易；孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》。是苦难造就了他们的成功。苦难是司马迁所承受的宫刑，但他却写下《史记》；苦难是伍子胥承受的家破之苦，但他最终复仇，把楚王鞭尸三百；苦难是奥斯特洛夫斯基瞎了的双眼，但他却让《钢铁是怎样炼成的》流传于世。

我想我们也要有一种梅花的性格，梅花是越冷越开花，我们则要越苦越奋进。 在苦难中不奋进会如何呢？俗语有“长江后浪推前浪，一代新人？后人。”苦难的打击已经够令人萎靡的了，如果还任其吞噬自己，那么将犹如长江前浪，最终被后浪所覆盖。在儿承受不起苦难，从引成为大地的肥料；小树承受起苦难，终会“夭折”；雏鹰承受不起苦难，最后会摔死在山崖。

而人，自诩为自然主宰的人类，基经不起苦难的考验，将会如何？我告诉你，最后会像那没有方向的船只，在海上撞上暗礁，永远沉沦；像那沙漠中的水洼，经太阳的照射，永远枯涸；像那戈壁滩上的巨石，经过狂风侵蚀，最后被分成细沙．

曾有一篇报导：一优秀青年求职，因电脑的错误，他没被录取，悲哀的是，他自杀了．电脑修好后，记者访问该公司总经理，是否因丧失一个这样的人才而遗憾．那总经理回答，一个连求职失败都承受不了的人，你能希求他会为公司做出多在贡献？

看不能正苦难完这则报导，我是有点感触的．一个动辄要死要活的人，谁敢把重担交付于你？一个不能正视苦难，想方设法解决苦难的人，谁会把大任交托给你？真金子不怕火炼，真铁汉能受天磨，有智慧的人都会把任务交给乐观坚毅的人．

东西南北风吹来了，哦，青松，是你在思考苦难吗，你总能咬定青山不放松；重重风霜压过来 了，哦，秋菊，是你在思考苦难吗，你总能笑傲霜雪，让风霜无可奈何。

我想人们需要一只锤，用它来敲碎苦难。我想人们需要一支桨，用它来驾驭苦难之舟。

篇四：话题作文_慎独

话题作文“慎独”导写及例文

阅读下列材料，按要求作文。

所谓“慎独”，是指一个人在独处的时候，即使没有人监督，也能严格要求自己，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。慎独，是衡量一个人道德水准的试金石。一个人在公共场合不做坏事比较容易，而在独处时也能一样不做违反道德准则的事，则需要有很高的道德修养。据《后汉书?杨震传》记载，一次，昌邑官员王密带十金黄金，深夜去拜访杨震，并说：“暮夜无人知。”杨震严词拒绝了这份厚礼，回答说：“天知、地知、你知、我知，何谓无人知？”王密惭愧而归。这个历史故事体现了“慎独”的真实含义，为我们树立了“慎独”的典范。可以说，杨震的道德修养已经达到了“慎独”的境界。

这则材料中所谈的“慎独”能引发你想些什么？请以“慎独”为话题，自定立意，自定题目，自定文体，写一篇800字以上的文章。所写内容必须在“慎独”的范围之内。

【写作指导】

慎独是儒学的一个重要概念，其内容人们一般理解为“在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟”（《辞海》），或“在独处时能谨慎不苟”（《辞源》。

慎独，其实就是“慎心”，要诚其意，在各种物欲的诱惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色财气，总归“吾心有主”，不为所动。

慎独，其实就是“慎始”，做任何事从开头就要十分谨慎，如果开始时就不谨慎，还怎么能保证有好的结局呢？

慎独，其实就是“慎终”，“慎终如始，则无败事”意思是说，当事情结束时，要像开头一样慎重对待。

慎独还需用礼来约束自己，就不会离经叛道，要“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。慎独还需克服源自动物性的“利己”性。

写作时可能会出现的不足: 审题时可能会因为对“慎独”理解错误而导致跑题，例如将“慎独”理解为“独处”、“独自反省”等等。“独处”只是一种背景，而“慎独”重点是要谈处于这种背景之下要“谨慎不苟”；“独自反省”是“慎独”的一个方面，但重心是言行要“谨慎不苟”，而不仅仅是“反省”。

【典型事例】

◇ 曾子“一日三省”的名言：《论语·学而》中记载曾子的言论:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

◇ 《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震慎独自律，不为金钱所动，从而留下千古美谈。

◇ 秀才慎独的故事。从前，有个又饥又渴的赶考秀才，路过一片熟透的桃林，虽然他对桃子充满了渴望，但最终他只是咽了咽口水，便继续低头匆匆赶路。别人问他为什么不摘个桃子解解渴，他回答道：?桃李无主，我心有主。?”

◇ 2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是

我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

【精彩文段】

对于我们个人来说，“慎独”乃人生的至高境界。君子坦荡荡，小人常戚戚，无私才能无畏，无畏才能无为，才能有所为有所不为甚至无所不为！才能坦然面对一切世间沉浮荣枯！我们的内心世界往往是错综复杂的，就好象“一粒沙里有一个世界”一样，当我们在无拘无束无人管制的时候，往往会产生一种放纵的情绪，这种巨大的内在力量，很有可能会驱使我们去为所欲为。一个人在独处的时候，便是考验他修养是否高深的时候；一个人独处的时候，便是考验他立场是否坚定的时候；一个人独处的时候，便是考验他能力是否强大的时候。 “慎独”是一面盾牌，可助我们抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”“慎独”是一条忠犬，可帮你避开处处陷阱，躲开种种是非；“慎独”是一剂良方，可使你内心清爽，外形昂然。对我们而言，无论是对前程、对事业，也无论是对时下、对将来，“慎独”都是十分必要的，一刻都不可疏忽。我们时刻都要保持着清醒的头脑。所谓清醒，也就是“慎独”。

人生如酒，或可口，或浓烈，或芳香，有了慎独，它可以变得更醇厚；

人生如画，或素雅，或黯淡，或明丽，有了慎独，它可以变得更美丽；

人生如歌，或悲戚，或低沉，或高昂，有了慎独，它可以变得更动听

【思路点拨】写议论文： 纵向结构

1.可以“小议慎独”为题：引论：由常有一些社会现象引出本文的论点：恪守“慎独是”十分必要的。本论：为什么要慎独？从4点分析：①慎独让人得以自我完善。②慎独让社会公德得以净化。③慎独让人与人之间多一些信任少一些猜疑，多一些关爱少一些冷漠。④假如没有了慎独，人和人之间少了诚信。假如没有了慎独，人和人之间少了关爱。结论：那么，怎样才能做到“慎独”呢？①关键要在“隐”和“微”上下功夫。②“慎独”慎独离不开自重自律。③“慎独”也离不开自我反省。④慎独离不开坦荡为人。⑤慎独离不开诚实守信。（选择其中的两三个内容为分论点）⑥那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。

2.可以“什么是慎独”为题：可按层进式展开：什么是慎独？《辞海》称：“儒家用语。谓在独处无人注意时，自己的行为也要谨慎不苟。”也就是说，不论何时何地，或明或暗，或在人群，或单身独处，都要小心谨慎，不可在思想和言行上稍微离“道”。为什么要“慎独”：①慎独是一种情操；②慎独是一种修养；③慎独是一种自律；④慎独是一种坦荡。怎样才能“慎独”。那么，该怎样慎独呢？①要让所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人。②对自己要严格要求，不能原谅自己。③要“慎一”，否则会在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔。

3, 横向结构： 可以“慎独之美”为题：文章应围绕慎独之“美”从三个方面“横向”展开论述：慎独成就了大自然的有序与和谐；慎独闪耀着崇高修养与人性的光辉；慎独为充满智慧的人们另辟蹊径。以此结构谋篇，文章层次清晰，做到了议论文论述应有的宽度。 写记叙文：

4.可以“书记的后悔”为题，编写故事，以小见大，通过现实生活中某些领导台上君子、台后小人，因不能“慎独”，在权钱交易、权物交易、权色交易之类的泥坑中难以自拔，最终锒铛入狱，成为阶下囚的故事，表现防微杜渐、拒腐防变的主旨。

5.可以“在无人的时候”为题，构想一个“无人”的场景，设置与“慎独”相关的情节，描写人物与“慎独”相关的言行。无论是歌颂正面典型，还是鞭挞反面人物，都要围绕“慎独”做文章，并通过逼真的细节来表现。但情节一定要有波澜。

6, 写短剧： 可以“‘慎独永驻’三幕剧”为题，把古今常见的材料组织到一块，选取三个具有典型性的“慎独”片段，从“守住慎独”的角度谋篇，组成三幕短剧，表现人应该“慎独”，不然会遗憾终生，抓住历史与现实中的典型的人和事，按时间顺序紧扣话题来写。

【拟题参考】 1．慎独，人生的至境；2．千金难买是慎独；3．梨虽无主，我心有主；

4．在无人的时候；5．也说“慎独”；6．慎独?慎始?慎终；7．为官要“四慎”；8．做“真实的自己”，你能吗？9．慎独是检验一个人修身养性的试金石；10．人在做，天在看；11．人生第一要义；12．慎独伴随你成功；13．人前人后我们都能是君子；14．为“以不贪宝”叫好；15．作一棵在孤寂夜空下看守心灵月亮的树；16．慎独是人生的必修课；17．拒绝第一回；18．难得“慎独”19．书记的后悔20．满城尽是电子眼。

【素材连接】

1．柳下惠的节操 鲁国人柳下惠，姓展名禽。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门。有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，一直到第二天天亮并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀（槐）不乱”的正人君子。

2．宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀壁，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。（《左传·襄公十五年》）

3．元代大学者许衡一日外出，因为天气炎热，口渴难耐。正好路边有一棵梨树，行人们纷纷去摘梨解渴，只有许衡一个人不为所动。这时候有人就问他：“为什么你不摘梨呢？”许衡就说了：“不是自己的梨，怎么可以随便乱摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道这么乱，管它是谁的梨。”许衡说：“梨虽无主，我心有主。”

4．道光年间的刑部官员冯志圻有收藏碑帖字画之好。一个下属寻得一帧宋拓名碑，用古锦包好送冯志。冯连看也没看就当即退还。有人劝冯志看看无妨。冯志说：“一看恐怕就不想退了，而接受它就难免为送礼者所利用”。此乃慎始之举，守住第一次，就没有第二次了。（《清朝野史大观》）

5．据一则“轿夫湿鞋”的民间故事说：一个轿夫雨后穿新鞋抬轿。开始抬腿迈步十分小心，专拣干处走，生怕湿了鞋。后来一不小心脚踏泥水，弄脏了鞋，就再也不管了，干处湿处随便落脚。这说明轿夫虽“慎始”，但坚持时间不长，自然就没有“慎终”之说了。

6．刘少奇同志在《论共产党员的修养》中也对慎独做了通俗的解释：一个人在独立工作，无人监督，有做各种坏事的可能的时候，不做坏事，这就叫慎

独。

小议“慎独”

现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。

“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

“慎独”还是道德品质的“试金石”。《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。

“慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。

那么，怎样才能做到“慎独”呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。

“慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：“我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。

“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”；“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，

做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。（摘自《高中议论文阅读训练》）

【简评】 这是一篇说理透彻的议论文。从身边的种种“摆平”现象入手，很自然的引出了文章的中心论点。接着，用三个自然段阐述了“慎独”的内涵，即“慎独是什么？”每段开头都以一个形象的比喻句作为本段的论点，三句构成排比，结构严谨、思路清晰。把“慎独”比作“自我完善的必修课”、“道德品质的试金石，”、“社会生活的净化器”。从个人上升到社会，三个比喻句层层递进，步步深入，把深奥的道理浅显化??这是本文的一大亮色，作者在这里可谓“颇具匠心”！接下来，提出了一个观点：怎样才能做到慎独呢？关键要在“隐”和“微”上下功夫。这个观点把“慎独”这个观点诠释得“入木三分”！紧接着，又提出慎独的方法：①严格要求自己；②自我反省：举了2005年感动人物：王顺友的事例，贴进社会生活，紧跟着时代的步伐，给文章注以“新鲜的血液”，使论据充分，有说服力。结尾更是本文的“一道风景”，一组排比句中又含有耐人寻味的比喻，清新自然、文采飞扬！（高星云

持守

智者说“一花一世界。”佛家云：“一叶一菩提。”人生本来是个奇迹，身处纷繁复杂的世界里，太需要有心的宁静，去持守一种道德的高尚、精神的富有。

都市繁华，浮生若梦，灯红酒绿，此刻，让我们的心灵回归，屏弃浮生的嘈杂，淡远逐利的喧嚣。或许没有人会给你特别的束缚，而我们应当有自觉的谨慎和人格的守候，生活并不从此就自由放任。

古语有“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。“蜗角虚名，蝇头微利”，有时会妨碍我们在社会中正确的辨识。在无人监督的时候，罔顾王法，伸出手去，拿自己不该拿，得自己不当得，古今中外，子孙不绝，大有人在。虽说伸手之时，的确没有人知，但心灵的尺度失去把持，道德的堤防已经坍塌。

东汉人杨震往东莱郡赴任，路经昌邑县，遇先前己所推荐秀才，现任昌邑县令的王密，夜拒所赠十斤重金。王密说：“暮夜无知者。”杨震说：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者!”面对利益的诱惑，杨震算是持守了高岸的人格，他做了千古慎独的榜样。

生活中，赠金的事，并非总在发生。但这样那样的让我们有所迷失的事儿，是无所不遇。少了父母师长的监管，我们会耐不住寂寞，去打开电脑，在网上作百无聊赖的神聊；我们会守不住清素，去牟取小利，哪怕是不择手段……

有一位心理学教授做了一个试验：事先在礼堂内藏了录音机，老师领着100多名学生进来坐下，礼堂里十分安静。当所有的老师借故离开后，礼堂里马上沸腾起来。十分钟后，老师返回，打开录音，录音机里充斥着不堪入耳的脏话、粗话！这当然不是说孩子品德有多坏，但至少说明同学们缺乏心灵的持守。

人的故事都是自己来写，这就像掌纹，故事虽然曲折，可终究一度掌握在自己的手中。清代礼部尚书张伯行说：“一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏；宽一分，我受赐不止一分；取一文，我为人不值一文”。他随处随时都看重名节，做了一个很能掌握自己的人。我们都有离开父母的那一天，谨慎不苟便是我们人生的标竿。树立人生的标竿，我们才能无时无处不持守。

“木直中绳，輮以为轮。”做人的标准或尺度并不是全由别人来限制你的。它其实是一种来自心灵的自我鞭策。无论尘世喧嚣、也无论人生孤寂，我们都不妨谛听自己心跳的声音，或许，我们不能成为大圣者，但毕竟，可以无悔此生！这样，在世人面前，我们有的，不是欺于暗室的不择手段，也不是乐于苟且的一味钻营；而是一份开朗豁达，一种宁静致远。做定慎独的人生，无怨无

君子慎独 湖南师大附中 张乔

毛主席曾说：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”同样，一个人在大庭广众之下做君子不难，难的是独处时也做君子。

“慎独”是一种高境界的道德修养。《礼记》中记载：“莫显乎微，故君子慎其独也。”历览前贤，莫不慎独。圣人孔子，不仅在朝堂之上严遵“君君臣臣”之仪，在颠沛流离之途也坚守君子之礼，席不正不坐，语非礼不言。诗人屈原，虽身处浊世，惨遭罢黜流放，仍能“沐后弹冠，浴后更衣”。四知堂上杨震那一声断喝：“天知，地知，你知，我知，何谓无人知！”令其美德彪炳千古，成为“君子慎独”的最好注脚。

“慎独”是对自己的诚实。一个人只有对自己诚实，方能对他人守信。《五元灯会》上载有这样一个故事：由于战乱，普陀寺的众禅师决定迁往别处。在迁移途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝他说：“此处无佛，大师可不必如此。”豫通大师答一偈子曰：“此处无佛，我心有佛。既诚我心，是诚我佛。”好一个“既诚我心，是诚我佛”！其实每个人的心中都有一尊佛——自己的良心。大庭广众之下的君子是众人的君子，只有独处一室之时的君子，才是自我的君子。君子慎独，对自己诚实，就像是空谷中的幽兰，即使无人知晓，也始终散发清香；而那些不懂得“慎独”之人，欺骗自己的良心，内心最终会成为臭不可闻的鲍鱼之肆！

“慎独”是一种对自己的审视。每当夜深人静、独处一室之时，你能够因为无须顾及旁人而放纵身心吗？不，灿烂的星空遥望着你，皎洁的月亮守望着你。隐约地，有一种声音，仿佛是灵魂对自己的拷问，在这独处的静谧里。君子慎独，他的灵魂始终谨慎不苟。

当一轮新月升起，空寂的幽谷中，有一株独生的兰花，冰清玉洁，挺立在自己的芬芳中。就在这独处的正直中，它赢得了满天星光。

【简 评】本文采用“总——分——总”的结构谋篇，条理清晰。主体部分从 “慎独是一种高境界的道德修养”，“慎独是一个人对自己的诚实”，“慎独是一种对自己的审视”展开论述，有理有据，令人信服。

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