集众人之私成一己之公

篇一：君子当志洁行廉

君子当志洁行廉

莲，花之君子者也，因其出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。世人当以君子的言行而自立，当然，我们没有办法要求所有的人都成为君子，但是，作为人民的公仆，手中握有权利的干部，就要有必要的职业操守和政治素养，处处应当以君子的言行约束自己，做官先做人，首先做一个善良的人，其次做一名有德行的官。做人之本是以“善”，为官之道是为“廉”。

廉以修身

古人讲“修身、齐家、治国、平天下”。修身的重要性

可见一斑，修身是本，齐家、治国、平天下是末，修身是一切事业的基础，廉洁可以修身，廉洁的人心灵必然纯净、纯洁，通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直自然分明。

我们说当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果没有能力控制自身的物欲，那么很容易就被物欲所控制，一旦被欲望而蒙蔽了双眼，被欲望操纵了行为，被欲望污染了思想，就像被困住了手脚，被堵住了耳口，那就成为了金钱和权利的奴隶，为官施政的出发点就会出现偏差，谈何兴一方，谈何求民安？

修身养性的关键在于持之以恒，我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的，纵观历史上的贪官，无一不是通过自己对知识的艰苦学习，对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托，被组织倍加信任，最终得到了手中的权利。但是，在欲望的诱惑下，逐渐放下的防卫，成为了痴恋金钱，贪恋权利，迷恋女色的贪官污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女色为目标的。是什么使他们逐步被腐化？就是因为他们没有做到廉以修身，没有做到持之以恒。

廉以成功 立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。范仲淹的一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句“为中华之崛起而读书”昭示着远大而崇高的理想。立下高远的志向是成功的关键，是事业的基础和起点，孔子云：“君子喻于义，小人喻于利。”我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向，作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们，应当以一生清廉，恪尽职守为我们的理想和志向。

大思想家朱熹，为政期间清廉勤勉，政绩显赫，“政权

其义不谋其利，明其道不计其功”， 是后世官员清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐，一生清廉，世人敬仰，史学界称他为近代中国的第一人臣。众多人们心中的清官、好官，

靠坚守一个“廉”字，在事业上取得了成功，他们的功绩被世代传颂。廉洁自好，方能保持一颗积极向上的事业心，方能担重任、成大事，才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功，需要政府的清廉高效，个人事业的成功需要自己的廉洁勤恳。所谓“大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。”大家能够时时刻刻廉洁奉公，各司其职，各尽其责，才是国家之幸，人民之幸。因此，廉以立功，要从每个人做起，从我做起，国家何愁不富强。

廉以养德

左传有言：“太上有立德，其次有立功，其次与立言。”由此看来对于一个人，最重要的是德。何谓德？每个人可能都有不同的理解， 日月经天是谓德，天何言哉是谓德，众人敬仰是谓德。德之境界不在于你为人做了什么，而是你不做什么。老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。如果一个人坚守住廉洁的底线去秉公处事，即使他不去做其他的事情，却已经能够让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德，是以有德。

领导干部手中的权利，是为更多人服务的途径，而不是为一己谋私利的工具，选才之道在于德才兼备，以德为先。有人会问，难道做官就不能有自己的生活？就不能为自己做一些打算吗？老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。 老子认为，一个没有私心

的人，反而能成就大私。将一己之私集于众人之私，集众人之私成天下之公，心中集于天下之公是谓上德。

党的十八大提出了建设“干部清正、政府清廉、政治清明”的廉洁政治的重大任务。古往今来，廉洁历来都是修身之明镜、成功之路径、治国之法宝。廉洁能增强政府的公信力，廉洁能赢得群众信任和拥护。一句话送给自己自勉，也送给大家共勉，君子当志洁行廉。

篇二：军事理论假期作业

《军事理论假期作业》

作为一名刚进入大学的新生，高校给我们提供了一个成长和发展的空间。在此期间，军事理论课为年轻的我们打开了一扇通往当今世界发展格局的大门，让我们对自己所处的社会有一个更加全面的了解??

一、 天下虽安，忘战必危

生活在当今这个和平年代的我们，对于战争没有过多的感受。可以说，我们是幸福的一代。可是，在安逸生活的同时，我认为，绝不能因为眼前的安逸就忽略了潜在的危机。

从历史的经验来看，我国思想家孟子曾经在他的《生于忧患。死于安乐》中有一段极为经典的论述:“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，死于安乐也。”尽数历史上无数次朝代更迭的例子，我们可以看到：秦有陈胜吴广起义，隋有瓦岗军起义，唐有安史之乱，元有朱元璋、陈友谅，明有东林党、白莲教，清有太平天国??从这个角度来看，要想统治一个国家，最艰难的不是“披霜雪，斩荆棘”的开拓阶段，反而是太平盛世之下隐藏的危机了。“水能载舟，亦能覆舟。”唐太宗如是说。可是仅仅几百年后，他亲手打下的大唐王朝就覆灭在安史之乱和藩政割据的混乱中了??不禁令人掩卷唏嘘。如果统治阶级没有忧患意识，生活极尽糜烂，这就与把天下拱手让人无异。

忆古思今，身处太平盛世，我们清楚地看到：美国以老大姿态自居，对一切有威胁到其利益的国家都持不同程度的打压态度；近邻日本从来就没有停止过对中国的觑视和挑衅，其首相参拜靖国神社、钓鱼岛事件等可以充分说明这一点。我们自不能忘记八年抗战之痛，“落后就会挨打”，那段血淋淋的历史在时刻提醒我们，要有忧患意识，要不断发展自身，不断壮大自身，才能在面临突如其来的战争时不至于手足无措，打漂亮的有准备之仗！

二、庶民者，国之本

这句话出自黄石公的《三略》。它道出了古往今来贤明君主们的心声。“得民心者得天下”、“水能载舟，亦能覆舟”等句都说的是这个意思。

历史的发展如滔滔江河，而人民意愿就象一只无形而有力的手，在左右着这条大河的流向。刚开始的时候，人民说“苛政猛于虎”，当矛盾进一步激化的时候，就会涌现当代最典型的例子，莫过于那些因贪赃枉法而获罪的政府官员们。用最朴素的话来说，坏人终不得好报，他们的罪行，终有法律去惩罚他们。历史上，有多少王朝在前赴后继的人民起义中仓皇落幕，全都是因为当朝君王或昏庸无能，或苛刻暴戾，最终激起民愤。鉴于这样的历史教训，当代中国找到了极好的解决方法。

我们有人民代表大会制度，有少数民族区域自治制度，有特别行政区自治制度，并出台了多项法律法规来保障人民权益不受侵害。在这样的社会中，我们看到，在抗击非典的战斗中，在汶川地震中全国人民上下一心的抗震救灾中，我们中国人民紧紧围绕在胡锦涛领导的党中央周围。

即使与当今一些较早建立法制社会的国家相比，我们的现行法规有时并不是那么尽如人意，还有许多需要补充完善的地方，但我坚信，在这条中国特色社会主义的道路上，我们都有信心走得更加长久。

三、以礼和刑作为治军的基础

《孙子兵法》中讲到治军时曾这样说：“令之以文，齐之以武。”就是说用道义来感化士兵，用军纪来规范士兵，方能做到步调一致，上下同欲。

首先，理念和精神是一个团队不可或缺的东西，而一支训练有素的军队亦是如此。文化是一股柔软的力量，我们都知道，“水滴石穿，绳锯木断。”当众人的意念被统一地调动起来时，其力量是无穷的。带兵打仗，最重要的就是“心齐”。只有掌握好这个力度，才能把部队的整体实力发挥到最大。当年曾国藩以“礼”治湘军，他礼贤下士，以身作则，“集众人之私，成一家之大”，不能不说是一个很好的范例。

其次，一个军队，就要有它严明的纪律，否则，纪律松散，还未出征恐已溃不成军了罢。严明的纪律，保证了首领的命令能被百分之百地去执

行，保证了士兵在行动势能整齐划一、配合默契，更是保证“礼”存在的硬手段。对于那些“礼”所不能解决的问题，“刑”，作为一种对错误严厉的处置办法，更能有彻底、迅速的效果。当然，这样的严厉是存在于“礼”之上的，既是对犯错之人的惩罚，也是对未犯错之人的警告。而且这样的“刑”应该是上下一法的，“王子犯法，庶民同罪。”这就是说，作为首领，首先要自己遵守纪律，才能要求其部下同样能遵守纪律。

“以礼和刑作为治军的基础”是孙子治军思想的核心，这个观点曾无数次被验证过其正确性。所以，即使是今天，它依旧适用。

四、战争与政治、经济的关系

经历过拿破仑战争的德国军人哲学家克劳塞维茨在其不朽名著中讲道：“战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。”当然，随着科学技术的发展，这种暴力行为已经不只限于指身体或是直接使用的武器了，不断会有新的技术和科学成果来装备它，纯物质的暴力只不过是一种手段，而把自己的意志强加于敌人才是最终的目的。

因此，战争必须隶属于政治，因为它的目的——胜利必须首先是服从其政治目的的，从这个方面来看，战争，是取得政权的需要，也是维护政权的需要；是建立国家的需要，也是扩张版图的需要；是反击外地入侵的需要，更是政治家解决棘手内部矛盾的有力手段。用来指导战争路线的最高观点不能是别的，必须是政治观点；军事统帅也就不止是作为一个军事统帅了，他还要同时肩负起一个政治家的职责，这是他更高的职责所在，从全局考虑问题，当然，战争是其中问题之一。所以，我认为，战争是最高形式的政治。

战争，必须是和经济有关系的。因为一支军队除去基本的吃穿住用之外，还需要各种武器装备，这就需要大量的资金。简单来说，经济决定政治，而战争对经济具有反作用。最典型的例子就是美国，在前两次世界大战中，美国凭借其特殊的地理位置占尽便宜。而在二战后，近的如伊拉克战争，在海湾战争时期，美国出兵受到了联合国授权和支持，政治上美国

牢牢控制了海湾国家，实现了海湾地区兵力的长期部署;在经济上，由于当时海湾国家和日本欧洲承担了大部分军费，所以在这一阶段美国罕见地实现了预算盈余，迎来伊战后的克林顿时代，又恰逢信息科技大发展，开始了第三次工业革命。这是一个巧妙利用战争来发展经济的例子。而在第二阶段，即911事件后，小布什政府发动伊战，虽说迅速推翻萨达姆政府，但战争一直持续数年，开支巨大，不久又开辟了阿富汗战场，同样迟迟不能脱身，出现了严重的赤字。虽说长达7年零5个月的伊战极大推动了美国军事工业的发展，但连年的战争军费支出巨大，在其国内也早已怨声载道。美国在战争之初企图得到的石油也由于它在石油竞标中处于失利地位。而没有得到多少好处。终于在2010年8月3日，美国总统贝拉克·奥巴马表示，8月底美军在伊作战计划如约结束。

五、后发制人

这是一种等对方先动手，再抓住有利时机，一举攻克对方的战略。出自《荀子·议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”

马克思主义认为，战略是由政略决定的。由于不同阶级、不同性质的国家，进行战争的政治目的不同，所以在战略上采取先发制人，还是后发制人，必然受政治的制约。帝国主义国家，为了争夺世界霸权，无不主张采取先发制人的进攻战略。一切被压迫的阶级和民族，为了反抗阶级压迫和民族压迫，无不实行后发制人的防御战略。列宁指出：“战争无论何时何地总是由剥削者，统治者和压迫者阶级挑起的。”这就深刻地揭示了一切被压迫的阶级和民族为了反抗阶级压迫和民族压迫所进行的战争，本质上就是自卫的、防御性的。

我们中国共产党领导的历次战争，之所以都采取后发制人的防御战略，最根本的原因是我们所进行的战争是正义的防御性战争。这种防御性战争的性质，决定了我们必定是后发制人。毛泽东在《抗美援朝的伟大胜利和今后的任务》一文中指出：“我们是不是去侵略别人呢?任何地方我们都不去侵略。但是，人家侵略采了，我们就一定要打，而且要打

到底。”历来的原则都是：“人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。”这也是我们中国共产党一贯的原则立场。

战略上的坚持后发制人，使政治上来说，我们始终处于正当防卫的一方，有利于充分暴露敌人的反动本质，有利于教育和团结广大人民群众，有利于获得舆论支持，在人力物力上得到必要支持，形成克敌制胜的强大力量。

后发制人，使敌人在时机上可能会抢占一些先机，但只要有正确的战略指导，有充分的预先准备，配合以有效的措施，一定能 化被动为主动，取得战争的最终胜利。

篇三：您所传来的聂红梅老师的教研论文已参阅

您所传来的聂红梅老师的教研论文已参阅,本文从地方实际出发,充分结合实践经验,将学校开展教学教研的基本情况、取得的成绩、存在的问题及今后努力的方向都阐述得比较清楚，让我受益非浅，对此，我谈谈我们董干在校本教研这一块存在的一些问题：

一、 组织建设不到位。

“火车跑得快，全靠车头带”，“教研组建设好不好，看一看组长就知道”。教研组是学校的业务重心层面，教研组长是教研组的灵魂，是主帅也是践行计划的第一人。因此，只有优秀的教师才能堪此重任。而我镇各村完小大部分教研组长都是由学校的教导主任担任，通过调查发现：一部分组长的教学水平的的确不错，可在组织教师进行教研活动时，却不知道如何组织，缺乏领导的能力；认为作为教研组长应具备以下素质：一是要有很高的教学水平，是某学科领域内的业务骨干，确保业务的权威性。二是要有较高的领导能力，具有较强的沟通与组织协调能力，实现对全组的强势领导。三是要有高尚的职业道德，教研组长除了完成自己的本职工作之外，还要帮助、指导其他教师进步，要具有勇挑重担的意识和高尚的奉献精神。四是要有较高的科研能力，具备深厚的教育理论和丰富的教育实践经验，能为新手教师答疑解惑，实现对全组的学术引领。五是要有很强的学习能力，具有终身学习的意识和勇于探索进取的精神。但是，据我所知，我镇大部分学校的教研组长都是由教导主任担任，对部分组长来说，他们可能具备某方面的能力，可在组织建设这一块是他们共同的一个弱项，故存在搞教研只是走过场，根本就没有收到半点的效果，所以大部分学校

的教学方法还停留在过去。

(转 载于:wWw.SmHaIDA.cOM 海达 范文 网:集众人之私成一己之公)

二、制度建设不够严谨。

严明完善的规章制度具有约束人和激励人的作用，一个组织只有建好制度并强化执行力，才能走向良性发展。教研组是学校的一个重要的基层组织，存在人、财、物等资源的整合与分配问题，只有建立健全科学、合理、操作性强的制度，确保考核到位、赏罚有度，实现公正公平，才能调动起员工工作的积极性，确保规划的顺利实施。但我镇的教研制度不够完善，也不够严谨，故所以教研的一些任务根本就无法落实到位。

三、文化建设力度过小。

教研组文化是教师成长的土壤。富有凝聚力、科学、开放、民主、充满生机的研修一体的组织文化是教研组生存和发展的基础。现代的教研组文化应是一种民主的、积极的、合作的文化。加强教研组文化建设，首先全体组员要不断学习先进的教育思想，树立科学的教育理念，转化落后的教学行为，跟上时代发展的步伐，可在实际的教学中就存在这样一种现象，学校中的老、青年教师搭配不来，老年的认为自己的经验太足、太多，年青的教师是刚出庐的毛小孩，什么都不懂；你不理我，我也不理你，年青的教师认为，你那一套老经验与老方法，早就过时了，现在已经用不上场了，所以各自都不理会对方，整天都按照自己的那一套单独行动。组员之间没有打破孤立主义的藩篱，开展合作、交流和对话，没有达到在沟通中互相启迪，在相互学习中共同提高；组员之间缺乏一种民主平等的关系，教研组应成为组员汲取

精神营养的营养钵，而不是组长或骨干教师展示自身权威的舞台，组员之间应该相互尊重、相互信任、相互支持。我认为就以上存在的问题，应抓好以下三项的建设：

1、集体备课活动。

集体备课可依学校规模而选择不同的方式。规模特大的学校可以年级为单位展开备课组活动，规模一般的学校可以学科组为单位组织集体备课活动。集体备课能集众人之长补一人之短，能针对学生的多种问题商讨出多种对策，做到因材施教，被认为是提高教学质量最直接、最有效的方法之一。要搞好备课活动，关键在“五高”：一要高人引领，组长、骨干教师要发挥示范作用，保证组员学有榜样。二要高度严密的计划，措施到位，保证活动正常开展。三要高度的纪律性，确保人员、时间合理到位，活动如期进行。四要高度的凝聚力，组员团结一致，齐心协力。五要高度针对性，确保活动有效性。集体备课是一种“勤在课外，精在课堂”，“集众人之私成一己之公”有助于师生发展的教研活动，因此要抓实抓好。

2、课题研究活动。

在开展课题研究活动中，要遵循以下原则：一是在选题上要本着问题即课题的原则，组员可将来自身边、课堂、教材及学生中的问题总结、归纳并上升为课题，制定实施方案。二是本着参与即研究的原则，大家共同讨论、分析、研究、找理论、查资料、求专家，不断反思、总结、创新出科学有效的解决问题的方法。三是本着研究过程重于研究结果的原则，大家共同构建文本，撰写结题报告，共享课题成

果。在常态教学环境下经常开展这种校本教研，组员的学习会能力得到加强，研究能力会得到提升，教学能力自然就会得到提高。陶行知说过，“敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神”。“在教育界，有胆量创造的人，是创造的教育家；有胆量研究的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物”。参与课题研究是教师迈向研究型、专家型教师的必由之路。

3、特色品牌教研组创建活动。

千组一面，内涵肤浅，组员信心不足、兴趣不浓、研究乏力、成果空泛，教师水平得不到提高，这样的教研组只能是只开花不结果的观赏木，甚至会成为表面主义和形式主义的滋生地。“越是特色的，越是有生命力，越是长久的”。由于每个教研组所处的人文环境、学校环境以及周边环境都不一样，对人力资源和物质资源的开发和利用的情况也不尽相同，因此，不同的教研组必须审时度势、潜心谋划，认真讨论并制订年度实施方案，努力成长为在一定地区内颇具影响力的、具有品牌优势的教研组。特色教研组需要“三个方面”作支撑方能成为品牌教研组：一是要有品牌文化作支撑。即具有全体组员认可并养成的核心价值观、治学理念和独特的教学风格，以及讲奉献、有爱心、爱学习、重研究的专业团队精神。二是要有一批品牌教师作支撑。没有教师的发展，难有学生的发展。品牌教师能帮助学生寻到最适合的学习方法，快速提高学习效果，并且能引领同事提升教学研究水平，帮助年轻教师成长，促进教师成功转型。三是要有品牌课题作支撑。只有具有创新精神的教师才能培养出具有创新精神的学生。教研成果

是教研组科研实力的综合反映，品牌课题是特色教研组教研能力的标杆。探究国家、省级以上课题既能提升组员总体研究、创新水平，又能解决教育教学中一些难题，实现学校的跨越式发展和教师水平的快速提高。当然，特色的创造过程是一个漫长而痛苦的过程，需要全体组员和学校长期支持和理性对待。

四、处理好三组关系

在建设教研组的过程中，校长是第一责任人，校长只有深入到教研组与全体组员“共亲、共学、共做”，才能加快教研组建设的步伐，提高教师专业成长的速度。学校在下大力气抓教研组的建设时，应注意处理好“三组关系”：一是处理好教研组与年级组的关系。教研组与年级组各有其担负的职责和功能，两者既不能冲突，也不能相互取代，只能共生共融才能和谐发展。二是处理好教研组与外校教研组的关系。“他山之玉，可以攻玉”，相互学习，才能取长补短，实现共赢。三是处理好教研组与教务处（教科研室）的关系。教务处应教研组服好务，给予教研组管理自主权，不能横加干涉。教研组要从大局出发，自觉服从教务处的领导，使其活动取得教务处的支持和帮助，从而实现自身的发展。这三组关系对于学校、师生的发展都有很大的影响，在教育工作中也是彼此联系紧密、相互渗透、不可分割的，只有妥善处理好它们之间的关系，才能实现学校、教师、学生的共同发展和校际之间的共享、共赢、共进。

望干爹阅后提出宝贵的建议。祝您老人家身体安康、合家幸福。您的小儿：兴宗留！

篇四：廉洁是福观后感800字

廉洁是福观后感800字

廉洁是福>观后感800字（一）

毛泽东同志曾经告诫全党同志：'房子是要经常打扫的，不打扫就会布满灰尘；脸是要经常洗的，不洗就会灰尘满面。'此次廉洁从业>征文活动，恰似春风化雨，为我们再次洗了一把'脸'——是对我们精神世界的洗礼，思想灵魂的净化。我认为开展廉洁从业专项活动是非常及时的，也是非常必要的。

一、廉洁从业有利于我们树立正确的人生观，世界观。改革开放以来，旧的社会经济体制已经转型为市场经济，在市场经济秩序有待进一步规范和完善的现阶段，拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想严重冲击着人们的世界观、人生观和价值观，抵制这些形形色色不健康的东西的诱惑和侵蚀，这需要长期的考验，这就要求我们每一个党员都要加强党性修养，树立正确的价值观和利益观，自觉抵御市场经济的各种利益诱惑。要时刻牢记自己是一名共产党员，不为私心所扰，不为物欲所惑，努力实现共产党员高尚的人生价值。如果理想信念动摇，思想防线不牢，经不住各种诱惑和考验，背离了党的原则，最终会害了企业也害了自己。

二、廉洁从业是履行工作职责的需要。'公生明，廉生威。'只有公正，公平才能使人明辨是非，只有廉洁才能使人不为权势左右；公正与廉洁是密不可分的，廉洁是公正和公平的前提。在日常工作中，若想处理好各种关系，正确解决各种矛盾和问题，就必须做到廉洁，只有廉洁，才能得到同事的尊重和支持；只有廉洁，才能得到下级的遵从和拥护，只有廉洁，才能得到领导的信任和重视。这些都是履行工作职责的基本条件，因此，廉洁从业是履行工作职责的需要。

三、廉洁从业有利于个人的健康生存。陈毅同志说过：'手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。'若要人不知，除非己莫为。如果伸了手，贪占非分之财，联想到万目睽睽，必然会心里不踏实，精神不放松，生活就会失去情趣，严重的会受到党纪政纪处罚，自己的尊严、荣誉会失去，触犯>刑法的还会被判刑，失去人生的自由。因此，从小处看，为了我们个人的健康生存，也应该廉洁从业。

四、廉洁从业有利于培养个人良好的习惯。'千里之提，溃于蚁穴。'小事不慎将酿成大祸。事实上许多领导人走上犯罪道路，正是从'小恩小惠'开始，慢慢放松警惕，一步一步被拖下水，最后成为一曲悲剧。因此，我们在日常工作与交往中应该养成廉洁的习惯，勿以恶小而为之，勿以善小而不为，洁身自好，廉洁自律。

五、廉洁从业是公司发展的需要。公司的快速健康发展，离不开和谐稳定的内外部环境，离不开廉洁向上的>企业文化氛围。目前，公司发展正处于二、五规划和业务转型的关键时刻。面对激烈的市场竞争，如果没有一个良好的企业形象，必然会影响到企业的正常经营，甚至错失发展的大好机遇，因此在公司发展的关键时期，我们每个人都要从我做起，严格要求自己，绝不可因为廉洁方面出现问题而影响公司战略发展。 我相信，只要公司上下每位员工牢记'廉洁从业，从我做起'的>口号，营造'以廉为荣，以贪为耻'的良好氛围，我们公司的明天一定会更加灿烂辉煌！

廉洁是福观后感800字（二）

古人讲'修身、齐家、治国、平天下'.古希腊哲学家柏拉图认为'人生最重要的事莫过于提高自己的修养，'修身的重要性可见一斑，修身是本，齐家、治国、平天下是末，修身是一切事业的基础，廉洁可以修身，廉洁的人心灵必然纯净、纯洁，通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直自然分明。

我们说当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之

本在于洁自身。为官最重要的就是要造福一方人民，但是，如果没有能力控制自身的物欲，那么很容易就被物欲所控制，一旦被欲望而蒙蔽了双眼，被欲望操纵了行为，被欲望污染了思想，就像被困住了手脚，被堵住了耳口，那就成为了金钱和权利的奴隶，为官施政的出发点就会出现偏差，谈何兴一方，谈何求民安？

修身养性的关键在于持之以恒，我们看到新一届国家领导集体对反腐倡廉的决心是坚定、持久的，纵观历史上的贪官，无一不是通过自己对知识的艰苦学习，对信仰的卓绝追求而逐步被人民委以重托，被组织倍加信任，最终得到了手中的权利。但是，在欲望的诱惑下，逐渐放下的防卫，成为了痴恋金钱，贪恋权利，迷恋女色的贪官污吏。想必他们没有一个人踏入仕途伊始就是以金钱、权利、女人为目标的。是什么使他们逐步被腐化？就是因为他们没有做到廉以修身，没有做到持之以恒。

立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。范仲淹的一句'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'体现出忧国忧民的伟大抱负。周总理的一句'为中华之崛起而读书'昭示着远大而崇高的理想。立下高远的志向是成功的关键，是事业的基础和起点，孔子云：'君子喻于义，小人喻于利。'我们踏上职业生涯的第一步就是要树立正确的理想和志向，作为国家机关、企事业单位以及各条战线上的朋友们，应当以一生清廉，恪尽职守为我们的理想和志向。

大思想家朱熹，为政期间清廉勤勉，政绩显赫，'政权其义不谋其利，明其道不计其功', 是后世官员清正廉洁的理论基础。清末名臣林则徐，一生清廉，世人敬仰，史学界称他为近代中国的第一人臣。众多人们心中的清官、好官，靠坚守一个'廉'字，在事业上取得了成功，他们的功绩被世代传颂。廉洁自好，方能保持一颗积极向上的事业心，方能担重任、成大事，才不愧对于人民群众的信任和重托。国家的成功，需要政府的清廉高效，个人事业的成功需要自己的廉洁勤恳。所谓'大臣法，小臣廉，官职相序，君臣相正，国之肥也。'大家能够时时刻刻廉洁奉公，各司其职，各尽其责，才是国家之幸，人民之幸。因此，廉以立功，要从每个人做起，从我做起，国家何愁不富强。 左传有言：'太上有立德，其次有立功，其次与立言。'由此看来对于一个人，最重要的是德。何谓德？每个人可能都有不同的理解， 日月经天是谓德，天何言哉是谓德，众人敬仰是谓德。德之境界不在于你为人做了什么，而是你不做什么。老子有言上德不德，是以有德，下德不失德，是以无德。如果一个人坚守住廉洁的底线去秉公处事，即使他不去做其他的事情，却已经能够让很多人从他身上受益。这就是老子所说的上德不德，是以有德。

领导干部手中的权利，是为更多人服务的途径，而不是为一己谋私利的工具，选才之道在于德才兼备，以德为先。有人会问，难道做官就不能有自己的生活？就不能为自己做一些打算吗？老子云：是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。？老子认为，一个没有私心的人，反而能成就大私。将一己之私集于众人之私，集众人之私成天下之公，心中集于天下之公是谓上德。

党的>十八大提出了建设'干部清正、政府清廉、政治清明'的廉洁政治的重大任务。古往今来，廉洁历来都是修身之明镜、成功之路径、治国之法宝。廉洁能增强政府的公信力，廉洁能赢得群众信任和拥护。一句话送给自己自勉，也送给大家共勉，君子当志洁行廉。

篇五：形象介绍23种设计模式

FACTORY?人才市场：以往是要哪个人才，就找哪个人才，效率低，现在有了人才市场，我们只需

直接去人才市场挑一个好了；

BUILDER?生产流水线：以前是手工业作坊式的人工单个单个的生产零件然后一步一步组装做，好

比有了工业革命，现在都由生产流水线代替了。如要造丰田汽车，先制定汽车的构造如由车胎、方

向盘、发动机组成。再以此构造标准生产丰田汽车的车胎、方向盘、发动机。然后进行组装。最后

得到丰田汽车；

PROTOTYPE?印刷术的发明：以前只能临贴才能保持和别人的字迹基本相同，直从印刷技术发明，

从而保证了复制得和原物一模一样；

SINGLETON?唯一：以前是商标满天飞，相同的商标难免造成侵权，直从有商标保护法后，就保证

了不会再产生第家企业使用相同的商标；

结构型模式

ADAPTER?集众人之私，成一己之公：武当派张三丰会太极拳，少林派智空大师会金刚般若掌，如

果他们两个都成为我的师傅，我就既会太极拳，又会金刚般若掌了；

DECORATOR?青出于蓝而胜于蓝：武当派张三丰会太极拳，是我师傅，他教会了我太极拳，但我自

己还会点蒙古式摔交，张三丰却不会。于是我就成了DECORATOR模式的实现； BRIDGE?白马非马：马之颜色有黑白，马之性别有公母。我们说”这是马”太抽象，说”这是黑色

的公马”又太死板，只有将颜色与性别和马动态组合，”这是（黑色的或白色的）（公或母）马”

才显得灵活而飘逸，如此bridge模式精髓得矣。

COMPOSITE?大家族：子又生孙，孙又生子，子子孙孙，无穷尽也，将众多纷杂的人口组织成一个

按辈分排列的大家族即是此模式的实现；

FA?ADE?求同存异：高中毕业需读初中和高中，博士也需读初中和高中，因此国家将初中和高中普

及成九年制义务教育；

FLYWEIGHT?一劳永逸：认识三千汉字，可以应付日常读书与写字，可见头脑中存在这个汉字库的

重要；

PROXY?垂帘听政：犹如清朝康熙年间的四大府臣，很多权利不在皇帝手里，必须通过辅佐大臣去

办；

行为模式

CHAIN OF RESPONSIBLEITY?租房：以前为了找房到处打听，效率低且找不到好的房源。现在有了

房屋中介，于是向房屋中介提出租房请求，中介提供一个合适的房源，满意则不再请求，不满意

继续看房，直到满意为止；

COMMAND?借刀杀人：以前是想杀谁就杀，但一段时间后领悟到，长此以往必将结仇太多，于是假

手他人，挑拨他人之间的关系从而达到自己的目的；

INTERPRETER?文言文注释：一段文言文，将它翻译成白话文；

ITERATOR?赶尽杀绝：一个一个的搜索，绝不放掉一个；

MEDIATOR?三角债：本来千头万绪的债务关系，忽出来一中介，包揽其一切，于是三角关系变成了

独立的三方找第四方中介的关系；

MEMENTO?有福同享：我有多少，你就有多少；

OBSERVER?看守者：一旦被看守者有什么异常情况，定会及时做出反应；

STATE?进出自由：如一扇门，能进能出，如果有很多人随时进进出出必定显得杂乱而安全，如今

设一保安限制其进出，如此各人进出才显得规范；

STRATEGY?久病成良医：如人生病可以有各种症状，但经过长期摸索，就可以总结出感冒、肺病、

肝炎等几种；

TEMPLATE METHOD??理论不一定要实践：教练的学生会游泳就行了，至于教练会不会则无关紧要；

VISITOR?依法治罪：因张三杀人要被处死，李四偷窃要被罚款。由此势必制定处罚制度，故制定

法律写明杀人、放火、偷窃等罪要受什么处罚，经通过后须变动要小。今后有人

犯罪不管是谁，按

共条例处罚即是，这就是访问者模式诞生的全过程；

体裁作文