我是狮子作文

篇一：材料作文“狮子的标签”及范文

材料作文“狮子的标签”及范文

材料作文"狮子的标签"及范文

阅读下面的文字，按要求作文。

狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着"驴"，编号、日期、鲜红的公章、签

名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问驴子和狼等

动物："我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！"动物们众说纷纭："依照法律，

我看你是一头驴子。""你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我们说不清！

""你倒不是驴，可也不再是狮子！"狮子变了口气，低三下四，求这个作证，向那个解

释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变样了，为这个让路，

给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了"呃啊"的驴叫声。

写作导引：

这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深思。这个充满悲剧色彩的寓言告诉我们，狮

子受标签所累，最终异化为驴。其实，人何尝不是如此，人们往往也是被社会、集体、

个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，有的能够正确对待，有的则被束缚，

结局迥异。只要围绕这些进行思考，就能够化难为易，写出一篇立论深刻、行文流畅的

文章来。

根据材料，文章的立意有两个基本的方面可供选择：一是从"狮子"（即自我）的角度看，

应该怎样对待别人强加给我们的"标签"，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，

不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献

的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力地回报社会、贡献力量。在"指责

""诬陷""罪名"等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，心胸开阔，不向环境屈服，不

被社会异化；二是从狐狼豺狗等动物的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，

不惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇

气。

撕去标签，坚守自我

孙慧敏

难以想象，一张小小的错误标签，一场有了不明就里的动物参与讨论的闹剧，竟可以将生而为王的狮子拖累成低三下四的卑贱之徒，直至真正变成一头只会"呃啊"乱叫的驴。

当错误的标签被"印证"，当荒诞闹剧被"落实"，我不由得脊背发凉：在外物作祟，人言纷杂时勇敢地撕去标签、坚守自我就真的有那么难吗？为什么我们宁可选择有理有据地堕落，也不愿实践无畏无惧的抗争呢？

大概，是我们都习惯了，习惯了活成别人眼中、印象中甚至是希冀中的那番模样，活得很累，活得很不像我们自己，却依然不敢拿出那颗晶莹的初心和那份沉甸甸的勇气，坚守最真实的自己。于是，错误的标签一旦贴上，便无所谓坚守自我，王者也不敢随意反驳；屈辱的烙印一旦留下，便无所谓力证清白，冤狱也不敢轻易改判。这便是意志不坚的人的可悲之处：习惯了逆来顺受，忘却了坚守自我，便从狮子便成了驴。

冯骥才说："风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。"生而为人，我们不敢妄称万物之长，却至少应该因为是寒暑易节中不曾易节的自我守望者而尊贵；我们或许卑微渺小，却也至少因为是人言纷杂中那株"会思想的芦苇"而伟大。

我想起十年浩劫中被贴上"右派"标签的作家沈从文。被派去扫博物馆的女厕所时，他却不曾溺死在这汪人身攻击的污水中，不曾落败于这场几乎耻辱的劫难中。他没有忘记一个知识分子永不停歇的学术追求，他利用工作之便潜心研究。当《中国古代服饰研究》

一书横空出世，坚守住了自我的沈从文身上的错误标签也自然而然地褪色、剥落......

当这个满是锋芒与机防的世界张牙舞爪地向我们袭来时，我们往往在不经意间被中伤、被提防、被贴上本不属于我们的错误标签，然后暴露在世人面前。此刻，我们何苦与那些散布流言的恶人苦苦缠斗？又何苦向围观的群众苦苦哀求？一切只应靠我们自己，我们要勇敢地撕下那些虚假的标签，以坚守自我，永远抗争的姿态让谣言不攻自破，让世人为我们喝彩。

不为外物所伤，不畏人言所向。有心拒锁风霜，无意与争短长。罢炎凉，藐仓皇，撕去标签，坚守自我！

人生不接受定义

王婉听

我为那头"驴"感到难过。

是的，我已不再承认它是一头狮子，并非因为它被贴上了标签，而是从那声狮洞里的驴叫起，它就已经服从了"驴"的定义——因为那标签公章鲜红，因为那证人言之凿凿，因为它失去了自己为自己证明的勇气。

可我们岂能接受做一头"驴"的命运？当然不能。所以我要说：去他的标签！人生不接受定义！

"矮小、丑陋、愚笨、平庸、疯子"——马云早就撕下身上的标签，带着阿里巴巴走在了征服世界的道路上。谁能想到这个雄狮般居于中国富豪榜首的名字，这个被美国媒体调侃为"共产党在资本主义上战胜了我们"的名字，曾经属于一个数学不及格的少年，属于一个被千万次拒之门外的创业者？"今天是苦难的，明天会更加苦难，可未来却是美丽的。"马云说道。这美丽的未来便来自他对"平庸者"定义的不顺从，来自他勇于为自己贴上"成功"标签的自信和不屈！

"哈利波特女孩"艾玛·沃特森也早已拒绝了被媒体性别化、固定化的命运，自信地迈出了捍卫女权，争取平等的道路。谁能想到这个优雅地站在联合国的发言太后，坚定地说出"我不会因为自己有一天会怀孕生子，而接受'这女孩不会飞得更高'的看法"的看法的女性，这个年纪轻轻便肩负重责的妇女亲善天使，曾被媒体定义为"昙花一现的花瓶童星"。作为女性，标签的撕破更难以让世俗的"法律"接受，可艾玛却打开了一扇冲破定义的窗，自信微笑，大步前行。

"风可以吹气一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。"冯骥才如是说道。可当下的我们，却往往向标签低下了曾经骄傲的头颅，把生命活成一场抄袭，活成流水线上的肥皂。"我要这天，再遮不住我眼。要这地，再埋不了我心。要这众生，都明白我意。要那诸佛，都烟消云散！"十年前被一反抗标签的《悟空传》打动的年轻人，如今再也喊不响口号，"成长为了自己当初最厌恶的模样"。面对所谓"现实的压迫"，人们已由愤怒变为低三下四，最终活没了自己，彻底活成了尾巴后的标签。人们说：我不得已。

可我们只是懦弱。怕痛，怕孤独，怕他人的怀疑，怕世俗的否定。可那又如何呢？

毕竟，我们来到这个世界，不是为了领取一张标签。毕竟，不接受定义的人生，才是活过的证据。

与标签斗争

刘子维

也许这很难令人相信：曾经威猛无比的狮王仅因一张小小的标签纸就变得低三下四、威严不再。那一声软弱的驴叫也似乎代表着它的妥协与接受。而那枚标签真的足以令狮子无奈地放弃令自己引以为傲的一切？

这是一个善于"透过标签看世界"的时代，我们每个人都无法避免地被冠以各式各样的头衔，贴上种类不同的标签。在尝到标签带来的甜头之后，越来越多的人开始投入到繁忙的"撕"与"贴"的大军中来。无论是喂老人吃饭只是摆造型上头条的"最美深圳女孩"还是复制道歉信，只为抹去犯错痕迹的公知。标签，俨然发展成了一种形象标准，在"形象至上"的时代里备受关注。

值得思考的是，一个称谓就真的能够代表一个人的精神内涵？而每个人所展现的人格魅力与人性光辉又真的能靠一纸标签来决定？洞中那声略带凄惨的驴叫好像为我们敲响了警钟：是时候为与标签斗争了！

与标签斗争，最重要的是无视他人的眼光和世俗的评判标准，按照自己的活法、无愧于内心。当稻麦成熟时橙黄被宫殿的金碧辉煌所耻笑，当酣睡的朴实农人为贵族的华丽堂皇所轻视，米勒并不急于撕下自己不入主流的标签，依旧保持着自己独特的美之视角与标签抗衡，那煤笔渲染下的农田与谷堆终于成为了历史，穿越了时光！

与标签斗争，就是要坚信自己的价值，以内心的笃定与灵魂的坚守于黑暗中前行，尼采曾言："你的良知在说什么？你要成为你自己。"诚然，决定我们身份的是内心深处良知的呼唤和理想的追求。标签或许能够限定你字面上的身份，却终究刻画不了灵魂的模样。正如北岛在《回答》中所写，卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。无须刻意雕刻，高尚的人总会以高尚的姿态与标签抗衡。

与标签抗争，是一件容易却不能够轻易做到的事，时代的洪流席卷着多少人们的心灵，在追求标签的途中迷失自我，当外表无比光鲜之时，内心却早已怅然若失！何不如林青霞般淡然微笑，以一身朴素褪去一地繁华？何不如三毛般坦然面对，以一纸才华褪下过去的误解？请别再在意标签上的评价，因为你深知那不是真实的自己！

面对自己的内心，勇敢地与标签斗争！

篇二：“狮子被标签”材料作文佳作展示(整理精校版)

“狮子被标签”材料作文佳作展示

作文辅导

0531 0657

【试题回放】

一头狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着"驴"，有编号，有，有圆圆的公章，旁边还有个签名??他想自己将其摘去是不行的，得合法地摘下这标签。

他愤愤地质问胡狼，"我是不是狮子？""你是"胡狼慢条斯理地回答，"但依照法律，我看你是一头驴！""怎么会是驴，我从来不吃干草！"

"我是不是狮子？"他向袋鼠征询答案。"你的外表，无疑有狮子的特征，"袋鼠说，"可具体是不是狮子我又说不清！"

狮子又去问驴，驴说："你倒不是驴，可也不再是狮子！"

狮子徒劳地追问，低三下四，它求狼作证，又向豺狗解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。

憔悴的狮子变了样子，为这个让路，给那个闪道。一天早晨，从狮子洞里忽然传出了"呃啊"的驴叫声。

这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深思。根据上述材料，自选角度，联系实际，写一篇文章，题目自拟，不少于800字。

标签式人生(ZN)

当每一个婴孩诞生于无名时，一组出生信息便如同产品序列号一般抢先冠名。这组简单信息不仅被标注在育婴室整齐排列的铭牌上，还将出现在每一个需要证明“我就是我”的场合。

可以说，它将附着我们的一生，标记生命在这人世间走过的分秒与年岁。不带任何感情色彩的文字与数字，却替代了造物主所创造的最伟大杰作，这便是人生的第一张标签。我们能从标签上读取人生不可变更的长度，却读不出经历过千变万化的欢愉或悲苦，我们能得知一个人一无所有的人生起点，却不能预测其日后的精神高度。当一张标签已深深嵌入皮肉不可剥去，当我们已习惯将它填写进大大小小的表格里，我们是否会记得这组虚渺而抽象的信息所描述的那个自己，是真实而具体的，是明烈且真挚的，是不加掩饰地去热爱去梦想，或淋漓尽致地去痛恨去抗争的？

再长大一点，路走得更远一点，赞美或诋毁，荣耀或耻辱，就会夹杂在生活的风霜雨雪里，裹挟而来。这世界又一次为我们贴上标签，我们于是开始惊慌失措、担忧惶恐，开始拼命地辨认每一张上的情感偏向，或煲或贬，或喜或厌，然后再仔细计算自己的成败得失，辗转反侧，患得患失。小小的标签，得

意地操纵着我们的喜怒哀乐，编排着人生的跌宕起伏。勇敢者却能反其道而行，颠覆整出戏，让世俗欲强加于其的标签，成为无义的定义。

不忘初衷，荣誉权势不过身外浮名而已；不失天真，诗来茶往依旧当初那三两知己而已；不弃本心，凡事尽力而为赢过自己而已。长此以往，我们终将不痛不痒地揭下那些密密麻麻的标签，发现被遗忘已久的真我。开出心底荷花的沈老，将“右派分子”的标签从容撕去，还自己满池芳菲和一心清净；四川成都女孩刘畅，撕去“前中国首富的女儿”的标签，赢一片创业的天空和一次梦的实现；德甲最佳射手戈麦斯，无惧嘘声与冷眼，奋力撕下曾经的“水货”标签，踢出一条成功之路和一个精彩的足球人生。

标签式人生，属于那些被时间磨去棱角的人，属于怀疑自我动摇本心的人，属于任凭人生被规划被框定却不再呐喊反叛的人。冰冷的标签成为他们的墓志铭，走过人生一遍，却不存任何一点余温或留念。如果我认为我就是我，那么在角落里也会开出一朵磊落，在怒涛里也要做一棒倔强的泡沫，在黑暗中也要盛放颜色不一样的烟火。

淡看标签 （GYY）

假如李白知道自己被贴上“诗仙”的标签，我想他依然会烂醉如泥地弹剑长歌；假如鲁迅知道自己被贴上“敌人”的标签，我想他依然会毫不犹豫地痛打“落水狗”。标签不是人生的定义，淡看标签，重看真实的自己。

虽说标签只是或褒或贬的名词，它的力量却让许多人束缚了整个人，整颗心。正如勇猛的狮子被贴上驴子的标签后真的像驴子一样怯懦，生活中的人们被贴上荣誉、权势或是指责、罪名的标签后迷失了自己。即使这些标签无法由我们轻易摘去，但我们至少可以让它们在心中淡去，让纯净灵动的自我来诠释我们的人生。

荣誉、权势的标签不是价值连城的珠宝，也可能是坠住双脚的铁链。法国著名科学家戴维30岁以前的发明成就让人惊叹，而当他沉浸在荣誉的美妙标签后忙于社交后，30岁后的他几乎再没有一样科学成果了。这张标签甚至让他嫉妒比自己出色的学生法拉第，不惜排挤诽谤他，受到后人的谴责耻笑。戴维的才华横溢敌不过一张小小的标签，不由让人叹息。其实，面对赞美如潮依然心如止水太难，但我们可以保持清醒的头脑和笃定的追求。

指责、罪名的标签不是置人死地的枷锁，也可能是催人奋起的长鞭。文学泰斗季羡林先生在文革期间曾被贴上罪名恶毒的标签，批斗毒打曾让他萌生过自杀的念头，但他的倔强刚毅让他咬牙坚持，在拘禁的阴暗传达室中，他完成了几万颂的印度史诗《罗摩衍那》的翻译。正是残酷的经历让他磨砺出了豁达

又坚忍的意志，无论是坦然面对无情侮辱，还是坚决拒绝国宝的称号，都让外界的标签无能为力，让自己的坚持受人尊敬。只要内心足够强大，指责的标签无法将人打倒。

淡看标签，是一种回归自我的真实，是一种相信自我的从容。无论众人给我们贴上怎样的标签，只要我们是狮子，就应威风凛凛地昂首阔步。

摆脱标签的方式很简单，只要轻轻地，轻轻地从心上将它摘去，足矣。

签色人生(ZTR)

流萤半朵，夏花灿然，盈风浅至，便散开去一千一万个世界，只在池塘边，草丛下留得半抹倩影。佛曰，一花一世界，确乎如此。可却也有那么些人，赏不得其中美景，只给这一际的灿然贴上“野花杂草”的标签，岂不痛哉？标签，是一方纸的定义，签色的人生，恰似一方矮矮的囚笼，束缚远行的双足。万兽的狮王，却也因这一纸的定义，变成呃啊嘶喊的毛驴。签色，当拒；签色人生，足戒之。

拒签色，不隅虚。人生在世，虚名千万，为实者能得几何？名利、学识、天分、地位，如此种种，何不是他人所予之标签？此签色，可靡心志。想当年那个方家小儿仲永，早早地被贴上“天才”的标签，日夜谒邻人，终了，泯然众人矣。再看看当今的五道杠和绿领巾，又何尝不是社会在孩子心灵上泼掷的一笔又一笔签色？我们为什么要给夺冠时的李娜加上那么多那么多耀眼的光环，而给夺金路上铩羽而归的人儿“赐”上败者的头衔？我们不当给自己的人生定义，亦不当给他人的人生定义。虚名，终将被时光所打磨净尽，那些写满名利的标签也终将褪色，而不变的，只将是心田上一朵桃花。

拒签色，不拘毁。人生在世，哪是一道坦途？也许，会有人诋毁你，会有人轻视你，又或者会有人伤害你。伤痕，不是为了疼痛，而是为了血痂蜕后，重获的新生。守住心里一泓清泉，才知道自己是什么模样，不会妄自尊大，亦不会妄自菲薄。当皇榜给张继贴上了名落孙山的标签后，谁又知道他那不朽的失眠造就了枫桥的绝唱？当世俗给梵高贴上了精神病患者的标签后，谁又知道他们眼中的“疯子”竟成了人类艺术殿堂最耀眼的向日葵？待风雨洗刷净满是浮尘的石路，你会发现，每一步都将走得更加韧实。我不禁想到那个样板戏“横行”的年代，走资派的标签漫天飘飞，可纵使三起三落，小平同志仍能不为标签所拘，故而为自己，为中国，重启一扇门。

拒签色，当自明。何谓自明？日月之下敢一白其心而无愧于己。面对荣利万袭，抑或毁誉千顷，莫忘自己心止何处，莫忘桃花岛上，一泓清泉。一朵桃花，一池游鱼，便是洗尽一袍的签色，只如一夕明镜。将息，听闻中国出了一

位“诺贝尔文学奖”得主，不由得发问，若非这几字的千金标签，莫老先生的蛙儿、高粱们会被一夕哄抢？鲁老先生、胡老先生却是比不上莫老先生？度人，勿假签色，方才明知。

签色，己当去之，亦不施于人。签色，当拒；签色人生，足戒之。唯有撕开囚笼顶端那张偌大的标签，方才发现，振翅远望，

已是——千色人生。

签约生命(MC)

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

佛教诲我们心要如水般平静、清澈，在一切困难与诱惑中波澜不惊，回归本心，寻找真我，才是至明之道。而社会是一个染缸，每个钻进去的人都被染上了不同的色彩，这是生活给的标签。可是，当我们洗去这些绚烂之后，我依然是我。

狮子本就是狮子，驴是驴，可是雄壮威猛的狮子却在追寻中逐渐迷失了自我，接受了别人给的标签——驴也，非狮也。可笑！可叹！可泣！

将生命签约给纯净，莫在社会中接受太多污浊，迷离了双眼。明朝末年，离经叛道的李贽已然辞官著书，他为官而是多年，看尽官场人情冷暖、阿谀奉承、污浊腐败，可是当他再无法忍受且无力改变时，毅然辞去官职，回归生活，他的清高不是孤芳自赏而是自我拯救。官场的浓烟溅了他一身，他不能不把这污浊拍走，只有这样，也许他的眼前才能是透明的。他无悔，他还是那个李贽。

将生命签约给理想，莫在浮华中感染太多铜臭，抛弃了目标。总结贪官三大特征：贫苦的少年，上升的中年，悲惨的老年。一个成功的人，不是社会给你贴上了多少华丽的、耀眼的、你想要的或不想要的标签，而是你是否实现了自己的目标，完成自己对成功的定义。古有和珅被抄家削秩，今有许宗衡锒铛入狱，试问最初的和珅是抱着怎样忧国忧民的心入仕？许宗衡又是怀揣怎样光宗耀祖的心为官？贪欲，让他们放弃最初的自我，走上了不归路，他们太看重生活给他们的标签，金钱名利、高官厚禄，一切，没有贪欲的开始就没有仕途的结束。

将生命签约给自己，莫在纷繁中听取太多意见，失去了定位。狮子就是狮子，可他本来的定位在胡狼、袋鼠、驴等的评论中逐渐动摇，最后失去了自己是凶猛的狮子的定位。现实中，无论是真诚的还是虚伪的赞美，亦或刺耳的诋毁，别人说的终究是别人的看法，要有取舍地听取。但丁说，走自己的路，让

别人说去吧！生命是自己的，没有谁能替我们活，别人不能带走你的悲痛，所以也别让他们的评论带走你的快乐。将生命签约给自己，清醒地认识自己，别被别人的看法与评论主宰。狮子就是狮子，别人无法改变。

风静树止，波平水清，生活的标签，一切名利享受均为身外之物，拥有它而不要沉迷它，将生命签约给生命，世间从来都只有纯净的自我。

篇三：材料作文教案

材料作文写作指导

【材料作文题目】

一头狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着"驴"，有编号，有日期，有圆圆的公章，旁边还有个签名??他想自己将其摘去是不行的，得合法地摘下这标签。

他愤愤地质问胡狼，"我是不是狮子？""你是"胡狼慢条斯理地回答，"但依照法律，我看你是一头驴！""怎么会是驴，我从来不吃干草！"

"我是不是狮子？"他向袋鼠征询答案。"你的外表，无疑有狮子的特征，"袋鼠说，"可具体是不是狮子我又说不清！"

狮子又去问驴，驴说："你倒不是驴，可也不再是狮子！"

狮子徒劳地追问，低三下四，它求狼作证，又向豺狗解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。

憔悴的狮子变了样子，为这个让路，给那个闪道。一天早晨，从狮子洞里忽然传出了"呃啊"的驴叫声。

这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深思。根据上述材料，自选角度，联系实际，写一篇文章，题目自拟，不少于800字。

【导学重点】

材料作文审题立意指导

材料在审题时必须把握以下几个要点：

１、读懂材料意思，把握材料中的要素和关系。

２、确定单一要素材料的问题角度和多要素材料的不同角度，概括出你理解的材料所反映的不同的寓意。

对材料中从不同角度概括的材料的寓意，逐一做出明确判断（对还是错；对，为什么？错，为什么？）

联系现实，对照生活中的某些热点、焦点，选择最佳立意角度。

注意：最佳立意角度，一是材料的本质寓意，一是自己最熟悉最有把握写好的角度。

３、升格自己所决定作为文章立意的角度，使它带有一种普遍意义（上升到生活之理的层面或哲学之理的层面），使你的文章能抒发出你个性的人生感悟与体验，或能引起读者的共鸣，对读者的人生（生活、学习、实践）产生有益的启示。

抓住叙述对象：做了什么事，产生了什么结果，为什么会产生这种结果。

思考原因、判断是非——立意点

４、联系现实，筛选写作素材，考虑结构与语言表达方式，展开作文。

【本次作文讲评】

【审题】

要素：狮子 胡狼袋鼠驴等 标签

要素特点：

标签-----鉴定书、身份证——认定狮子为驴的身份、属性

狮子----受标签所累，不会确定自己，最终异化为驴。

胡狼袋鼠驴等-------碍于标签，否认事实，使狮子变成驴

要素关系：

狮子之于标签 ？

其它动物之于标签对狮子 ？

【立意】

要扣住材料要素转化对象，兼顾要素的特点及关系，推因论果，化实为虚，升华事理

<转化对象>

狮子——人、自我

胡狼等-------社会、集体、个人

标签——生活中人们被社会、集体、个人贴上的荣誉、地位、职称、学位、权势的评价言论；或指责、诬陷、罪名??（标签性质不同）

<兼顾特点、关系，推因论果>

揣摩材料态度倾向，正面立意

1、狮子与标签——应该怎样对待别人强加给我们的“标签”

在标签之下，迷失了自我（本性）（否定）

结论：在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力的回报社会，奉献人生。

在“指责”“诬陷”“罪名”等灰色的标签下，①要有坚持真理的勇气，襟怀坦白，心胸开阔，②不被环境屈服，不被社会异化。在任何时候，保持清醒，坚守本性。

2、胡狼等在标签下对狮子——应该如何对待标签及他人

支持标签 ，违背事实，毁灭了狮子（否定）

结论：

要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不要惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。（以免摧毁他人的发展的信心、生存的勇气、信心）

【习作中存在的问题】

1、审题不准，立意偏跑现象十分严重，只重一点，不及其余；撇开材料，一相情愿作文，原因就是对材料分析不够全面，不能把材料中的各个要素之间的关系分析透彻，不能揭示失误内在的因果关系。（如：单纯写信念、坚持自我，星星之火、人言可畏，谈人与法的关系，真理的产生的艰难等）

例：陶渊明坚持自我，弃官归隐，摆脱了污浊的尘世，是他的正直，是他的坚持自我，于是，在山水中，在田园间多了一份惬意、洒脱的隐士。

（与中心材料联系不紧密，没有强调外在的标签的束缚）

【思路要开阔，多角度思维】

听过故事我在想，我们现实生活中那标签乱贴的现象可谓是无处不在、无时不有。面对给于自己的各式标签，不思进取者有之，泰然处之者有之，奋力抗争者有之，破罐破摔者有之，象“狮子”那样最终屈服于强加的标签变成“驴子”者有之，等等。我们的生活环境、生存空间多么需要和谐，多么需要真善美，可乱贴标签、误贴标签之始作俑者，诱发了假恶丑，抑制了真善美，特别是引发了不少本不该发生的悲剧，给社会制造了太多的混乱。 试问：

对于给你贴上放大荣誉、权利、地位的标签，你是否会欣然接受？

对于给你贴上缩小荣誉、权利、地位的标签，你是否会欣然接受？

对于给你贴上公正恰如其分的标签，你是否会默认、不思进取呢？

对于给你贴上莫名其妙罪名的标签，你是否会默认、破罐破摔呢？

你是否会给别人制造不良标签灰色标签、乱贴标签和误贴标签呢？

你是否会实事求是为那些被捉弄的人们撕去不属于他们的标签呢？

2、论据不典型、不充分；不会结合事例说理。

例：

（1）我们不能强求事事遂意，毕竟人生不如意之事十有八九，那么常想一二。

（2）屈平举世混浊而独清，众人皆醉而独醒，不以身之察察受物之汶汶。面对楚王的

放逐，前途的无望，赴常流而葬乎鱼腹中，怀瑾握瑜，坚持高洁的皮质，不随其流而扬其波，不餔其糟而啜其醴，是自我的坚定，自身的坚持。

优秀例证：

1、在种种限制与嘈杂之中做真实的自己，我们需要这样。伟大的生物学家达尔文，在经过考察后提出“物竞天择，适者生存”。在那封建腐朽的社会，否定上帝造人简直就是对人类的侮辱。达尔文被否定，被批判，被嘲笑为猴子的后代。但他没有屈服于外在的舆论压力，最终，他得到了验证。达尔文对自我的坚持，使自己在乱流中没有丢掉真理之魂。

2、勇夺八金的菲尔普斯，从小就被贴上了“多动症”的标签，他曾一度情绪低落，但为了摆脱标签的束缚，他刻苦奋进，并最终在泳池里找到了真正的自己。

3、方仲永，五岁便显露出了超人的才华，是众人眼中的“天才”，然而，就是这一标签，让他满足于自我，沉溺于现状，最终落得个“泯然众人矣”的下场。可悲可叹！

4、岳飞被奸臣贴上了“通敌叛国”的标签，可他毫不畏惧朝中的流言蜚语，十二道金牌召不回他报效祖国的忠心。

5、达尔文因“进化论”而被贴上了“异端”的标签，面对着无知的人们他决不放弃。他不在意自己身上的标签，坚持做自己。

6、中国第一名旦梅兰芳从小迷恋京剧，到处拜师学艺，可是师父们都说他是“死鱼眼”，不适合演戏。梅兰芳却始终坚信自己，刻苦练习，摘掉了“死鱼眼”的标签，并整理出《兰花谱》，最终笑傲于京剧的绚烂舞台，成为不朽的经典。

【例证要贴合材料要素关系】

标签写错了，就应该把它撕掉，用自己的实力证明：狮子就是狮子，怎么能和驴混为一谈。这是一个小孩子都懂的道理。可是放到生活中的我们这些大人们身上，就变得那么深奥，有的人勇敢的撕去不合理的标签，做个真实的自己，有的人却终生为标签所累。

【观点应出于材料，入乎事理】

中华民族曾一度被贴上东亚病夫的标签，我们不一样地把它撕掉，用自己的行动告诉世界：中华民族是一条不可辱的巨龙。

爱迪生曾被贴上差生的标签，他用毕生的精力证明了自己的伟大。

然而并不是每一人面对别人贴给自己的标签都能做到这样，他们终生为标签所累，像狮子那样，明知那个标签是别人对自己不公证的评价，却把撕去标签的希望寄托到别人的身上，整日抱怨不公，却又唯唯诺诺，到头来，只能被别人的唾沫淹没，再也找不回原来的自己。 记住，自己是自己的上帝，别等着别人来拯救自己。

3、整篇文章完全脱离材料，不会分析材料，正面提出自己的观点。

有的同学开头复述材料或完全照抄材料，没有对材料的分析，也没有观点。有的同学没有引用和分析材料。而有的同学做得就很好，比如：

森林之王狮子被贴上“驴”的标签，狮子为合法摘下标签而去询问别的动物，却得不到确认。最终狮子迷失了自我，相信自己是驴。在生活中，也有一些像被贴了标签的狮子一样的人，他们并不相信自己，急于征求别人的意见，却不知不觉中迷失了真正的自己。其实，只要坚持自己的本心，不被标签和别人的评论所迷惑，就会寻找到正确的答案。

4、拟题不符合文体要求或不合语法。

议论文标题：狮子还是驴 挑战教皇的权威 我是谁 狮子的悲哀 黑暗中的光 怎样才能摘下 狮子和驴 不要给人生贴上标签 狮子与驴的距离

较好的标题：不要在“标签”中迷失 生活中的标签 拯救自己

【它山之石】

莫让浮云遮慧眼

06级高三（1）班 袁骏华

一个小小的标签，一个圆圆的官章，竟使一只名副其实的狮子怀疑自己的物种归属，的确引人深思??

朱熹有云：“天下之理，只有一个，是非而已，是便是是，非便是非。”不同人站在不同的立场，或许有不同的观点，但真相却只有一个。正如狮子不会因为一个官样标签就瞬间突变成驴，真理也永远不会被无知和权威所掩埋。正如别林斯基所说：“对真理的错误理解不会毁灭真理本身。”

在亚里士多德学术理论盛行的时代，他的论述便是权威，他的观点就像一枚标签，贴向每一个人。许多人没有经过验证就开始大肆推崇，然而伽利略却没有依赖一个人的权威，而是利用智慧之风，吹散眼前的浮云，努力探寻真理所在。他用“斜面小车实验”，“比萨斜塔抛球实验”，一次又一次地将真理展现在世人眼前。

同样勇于挑战权威的还有哥白尼，在教皇和其他科学家相继推崇“地心说”之时，他勇于探索，一举冲破雾霭，使真理之光普照大地，“日心说”的提出使他走向死亡，但谬论终将破灭，哥白尼必将洗去“疯子”的恶名，摘掉“怪人”的标签，以一个伟大的科学家的身份面向世人。

世间正需要这样一批人，他们不畏强权，不依赖权威，掀起一股探索热潮，洗去愚昧，破除谬论，刮起一阵智慧之风，驱散眼前浮云，还真理光辉本色。

或许在生活中，我们的判断不会影响人类科学发展的进程，但我们依然需要利用一双慧眼去辨别真伪：当邪教、愚昧的种子将要发芽滋长的时候，将它扼杀在摇篮里；当各种广告争先恐后地冲击我们眼球的时候，当自己崇拜的偶像名人代言的商品竟先上市的时候，我们便要擦亮慧眼，理性消费。无论是听取别人言论，还是阅读书籍，我们都要理性判断，杜绝“指鹿为马”之事发生。

21世纪是一个高度信息化的时代，更是一个浮云萦绕的时代，当无知与权威掩盖真相之时，请鼓起勇气，挺起胸膛，面向太阳的方向，利用智慧的力量，驱散云雾，让真理之光照亮心房！

只有你自己清楚你是谁

06级高三（1）班 芦晓腾

那天，独自一人走在丛林中，我撞见了一只无精打采的狮子。正当我举起猎枪准备射击的时候，狮子并没有向我扑来或逃走，而是大声地哭了起来。

原处。一群大鸟闻声惊起，而我也吓了一跳。

“猎人，求求你，快杀死我吧，但在开枪前请求你告诉我到底我是谁？”

我放下扛了许久的枪，望着这头奇怪的大家伙不解的答道：“你是一头狮子呀！”

“是吗？但你看看我尾巴上的字条，上面写我是一头驴，我还询问了胡狼、袋鼠、棕猴，他们一回说我是驴一会又说我不是，而我到底是什么？”

天空突然阴暗了下来，顷刻，黄豆大小的雨点从空而降，浸湿了狮子和我。

“实话说，对于现在的你，我也开始弄不清楚你是什么。你的外形是狮子而你的内心显然已经不是了。不过，我明白的是：只有你自己清楚你是谁，别人说什么都不能淹没真正的你，只是你自己在欺骗自己。我想，当你能够勇敢的面对自己的时候，你就会清楚你是谁了。“ 沉默。雨依旧下着，仿佛要冲刷掉大地上的一切污垢，冲掉人心中所有杂念。

“你走吧，我不会杀死一头怯懦的狮子，如果你还是狮子的话那就好自为之吧。”我低声说道。

狮子若有所悟，含着泪水，在向我道谢后纵身消失在了丛林。

我也若有所悟。仿佛在狮子的身上，我看到了当年的自己。

年少时，我也一度像这头落寞的狮子一样迷茫的活在别人的评价中而一时迷失自我，曾经格外在乎别人对我的指指点点时常使自己无谓的悲伤、失落。昨天听到张三说我很好，我沾沾

自喜；今天李四说我不好，我难受了一天；明天甲说，后天乙又说。像一个可怜的木偶，我任由别人的评价摆弄。最终才恍然大悟：我根本没有像别人说的那样，我依然是我，我是独一无二的汤姆?汉克斯！

一缕阳光将回忆中的我带回现实。不久，阳光普照大地，而我感受到一种似曾相识的豁然。 第二天，天空依旧晴朗。我开着吉普车，行驶在大草原上。突然在前方几百米远处一头威风凛凛雄狮正勇猛的追逐一群羚羊。经过仔细的辨认，我惊奇地发现，它就是昨天我见到的那头狮子。

它，依旧是它，只不过尾巴上再也没有什么字条，身体不再那般萎缩，双眼里又充满了征服草原的霸气，毫无负担的奔跑在属于它的天地，任由别人的话语飘散在风中。

而我，依旧是我，只不过感到内心从未有过的自由和轻松。因为，我又更加清楚我是谁！

【优秀习作】

不需要那童稚的声音

高三（8）班 李海华

一只可怜的狮子被贴上了标签。

他的可怜不在于他的无知：很显然，他相当博学，他明白那枚圆圆的公章意味着什么——法律。他得合法地摘下它。

那有得说说法律了，它可是相当厉害的了，不用三人成虎，不用精心的谎言，一张小小的标签就能让狮子变成“驴”，这不仅仅是一种常规了，更是一种权威，可以让所有动物对它的错误“视而不见”，顾左右而言其它。

还真是像极了那位穿新衣的皇帝啊，不过可惜的是狮子最终没有找到故事里那双童稚的眼睛，然愈发的说明，我们需要的不光是一声童稚的声音了。

当路易·波拿巴走在皇室的后花园，发现在一块空地旁伫立着一名士兵。当他问及原因时，士兵也只是很简单地耸肩说：“不知道,一贯是这样，陛下。”多么可怕的回答。更让人无可奈何的是追根究底，其缘由是拿破仑为一朵珍贵的玫瑰花所设的岗位，如今花早已枯萎，可是权威所造成的常规仍然存在。这就不奇怪为什么伽利略会如此地被人们所铭记，就如同黑暗时期宗教迫害弥漫社会的欧洲一样，并不是马丁路德早出生几十年能够解决的，而此时的童稚也被摧残了，只不过更多知道这是错误的普通人闭上了嘴，闭起了眼睛。单是怜悯是不够的，逆来顺受永远不是最好的选择。常言说：无知者无畏。但拥有知识并不只是让人“有所畏”，缺失了敢于向权威的错误挑战的精神，连狮子都会变成唯唯诺诺的驴，我想，人类会为自己创造世界末日的。

不期修古，不法常可。在脑海中，李贽的身影总是同别的“圣贤”有所不同，他的狂放不羁，他“异端”的叛逆就像一阵清风，让一潭死水涌起波澜。和他拥有相同命运的屈原，浊世无法掩盖其皓白，也正是有这样百折不挠地坚持自我的人，人类文明才得以向前迈开步伐。 可怜的狮子，他需要的不只是无知孩子童稚的呼唤，他需要的是更多人的觉醒，是自己的觉醒。

拯救自己

高三（8）班 王恺悦

狮子被贴上了驴的标签，却依然改变不了金色的毛发，壮硕的身躯，只要内心威武，何必在乎那虚伪的标签？

喧闹世事，人人都会遇到势利，攀附或疏离，自然免不了被贴上各种标签。重要的是懂得自己认定自己，清醒的认知便会带人走出幽暗，拯救自己，获得真实与新生。

标签是一种权威，它如绳索般将人束缚，如密室般使人困顿，如错误的路标一样让人偏离方向。社会纷杂，自然少不了舆论，人们更愿意根据他人的现状，或道听途说来的话语去评价别人，为别人定性。于是，优秀的人似乎事事完美；犯过错误的人则显得一无是处，永不得

篇四：童话作文：学害怕的狮子

童话作文：学害怕的狮子

又是一个阳光明媚的早晨，温柔的阳光从密密麻麻的树丛中穿过，照醒了正睡在森林深处的森林王一狮子。啊！太好了，我又可以出去活动活动了。刚睡醒的狮子伸着懒腰说。 正在这时候，一只小兔子正往这边跳来。突然，他瞧见了狮子，拔腿就跑。而狮子也看见了兔子，但兔子跑得太远，没法追了。于是，狮子自言自语起来：又没吃你，你害怕什么呀？这时，一只狐狸过来了，看见了刚才的事情。于是，想出一条妙计。哟，我的大王呀，原来您在这呀！我到处在找您，我是来送早餐的。狐狸甜甜地说。什么？给我送早餐，早餐是什么？狮子莫名其妙地问。狐狸再次甜甜地说：早餐当然是我哕！这一次，狮子更震惊了。狐狸没等狮子反应过来，就说：但我有个条件，您要什么都会。什么都会，我当然什么都会。狮子自豪地说。狐狸又说：不，并不是什么都会，您还不会害怕呢！狮子这次说不出话，来了，可过了会儿，他又说：亲爱的狐狸，您能教我害怕吗？狐狸说： 没问题，咱们上山去学。嗯，好的。狮子说。 不一会儿，他们登上了森林中最高的一座山。咱们怎么学害怕？狮子问。狐狸回答：从这跳下去，你就能学会害怕了。狮子听了，急忙跳下去，但他却躺在血泊中。 笨蛋！狐狸说着，头也不回地走了。

篇五：狮子的一生

狮子的一生

吴汶璟

我是一头威风凛凛的大雄狮。曾经，我有一片属于我自己的领地，那里不仅食物丰盛，而且面积非常大。

我小的时候，家在罗利安大草原，那里的食肉动物也不少。虽然我们是那里的霸王，但也有不少的动物对我们虎视眈眈。有一次，我被一只花豹追咬，妈妈看见了，毫不留情的把花豹的尾巴咬下来了，花豹“吼”地一声落荒而逃。

在我三岁半的时候，我和我其它的兄弟为与姐妹妈妈们争食，被爸爸逐出了罗利安大草原。我和另外四个哥哥过上了流浪的生活。 由于很长时间没有吃东西，我们五个已经饿得不行了，好不容易碰到了一只长颈鹿，我们分工合作，大哥负责咬脖子，另外四个每人咬一条腿。可是，我们又饥又累，不仅长颈鹿没吃到，反而大哥被长颈鹿踢死了。为了生存，我们忍痛吃了大哥。罗利安大草原没有容纳我们的地方，我们只好穿过大沙漠，远离是那个是非之地。在沙漠里，没有水，我们只好互喝彼此的尿液来补充水分。好不容易到了一个水池边，我们仿佛找到了救命的稻草，加快了步伐，不料，这里却是黑犀牛的领地，不让我们靠近。二哥为了我们，拼死与黑犀牛搏斗，与犀牛同归于尽了。我们含泪掩埋了二哥。之后，我们几个喝足了水，养精畜锐，终于成功地穿越了大沙漠。殊不知，更大的威胁在等着我们——我们闯进了人类的领地。

在人类的领地里，我们与人类周旋了一阵子，但是人类过于凶狠，

三哥为了掩护我们，牺牲在人类的”短棍”——猎枪之下，无奈，我们又要寻找属于我们自己的地方。

老天不负有心人，我们找到了一个无人居住的荒地暂时安定了下来。好景不长，四哥为了讨好一头雌狮，去抓鳄鱼，结果鳄鱼没抓到，反到丧身鳄鱼之口中。现在只是下我一个人孤苦伶仃地生活着。我得为我以后的生活作打算。目前我还不能争抢地盘，得找个帮手。但更重要的是解决吃饭问题。于是我在荒地四处寻找，结果碰到了一只角马，我毫不费劲的搞定了。正当我吃得带劲的时候来了一头饥饿的年轻的公狮，出于友好，我让他和我一同分享这只角马，他接受了。从此， 我们一起在荒地上打拼，终于开拓了自己的一片天地。不久，我有了自己的孩子，为了孩子，我不得不拼命地寻找猎物，让他们健康的成长，荒地渐渐热闹起来了。我和孩子们一起幸福快乐的生活着。 美好的日子总是那么短暂，人类终于按奈不住，踏进了我们的领地，拿着他们的“短棍”眼睛都不眨一下对着我们，我的家族无一人幸免，我也不例外，在即将离开这个世界的一瞬间，我无奈地大吼一声，绝望地闭上了眼睛。

高中作文