关于新青年的作文

篇一：关于珍惜青春的作文

关于珍惜青春的作文

关于珍惜青春的作文（一）

青春是人生中最锦绣的一道风景，是一生中最真切的回忆。它像一幅绚丽的画，色泽夺目；又如天上的流星，一闪而过。短暂而夸姣的青春，标志着成长与未来，记载着掌声与微笑。

青春如一次漫长的旅程。旅途遥远，道路崎岖。我们背着梦的行囊，踏上了旅程的第一步。时间好像在冷笑我们是如斯的轻狂，信念就像易碎的花瓶。年青的我们还不懂，面前是一条铺满荆棘的道路等着我们去走。退缩的信念在我们心中荡漾，缕缕清风好像在提醒我们：要经得起青春的考验。正如我们看到了单调的马路，却不曾留意到马路边还盛开着锦绣的野花。甩甩头，大步迈向远方，一路歌声，一路欢笑，胜利的喊声回眸于我们的笑容之中。

不知大家有没有听过这样一则>故事：一个平时游手好闲的年轻人梦见自己随着时光的流逝变成了白发苍苍的老人，等他醒悟到自己一生碌碌无为时，却已是悔之晚矣。于是他痛苦地仰天大喊：“青春啊，回来吧！回来吧！我的青春！”这一喊把青年从梦中惊醒，他暗自庆幸自己还未沦落到那种地步，因此便奋发图强了。这则故事告诉我们：每个人都要珍惜青春，因为，青春逝去不再来。

是呀，青春只有一次??过后就再也没有了??

那么，这宝贵的青春时光，我们何以度过？答案是：让青春与责任为伴，让理想带我们腾飞。

莎士比亚曾经说过：'青春是不耐久藏的东西。”对于每个人都一样，青春只有一次，也没有人可以让青春永远停留在自己身上，青春匆匆而过，但青春是可以决定我们以后的成功与否，所以我们应该抓紧青春期的每一分每一秒，向着自己的目标，自己的梦想一步步前进。一个人如果你失去了青春期拼搏的机会，你让青春白白流逝，那么可以说你是一无所有。伟大的爱国诗人屈原说过：'白金买骏马，千金买美人，万金买高爵，何处买青春？”不错，如果失去了青春是怎么也无法弥补的。没有人感觉到青春正在消逝，任何人都会感觉到青春已经消逝。人们总是失去了才懂得珍惜，才会后悔当初，但是那些已经是无济于事了，时间不可能让你再回到从前世界上也没有后悔药吃。，所以珍惜手中的猎枪，去赢得美好的青春。

我们要趁着青春努力拼搏，朝着自己的目标一步步前进，在青春时，我们要播撒下绿色的希望，放飞自己的希望与梦想，让自己的蓝天更宽广，更悠远，让青春在自己身上发出万丈光芒！

关于珍惜青春的作文（二）

刚刚抖落一身的稚气，刚刚放飞完美的天真，青春的微笑还很矜持。—题记

我喜欢清澈见底的漓江水，也喜欢平波展镜的西湖水。然而，生命之长河中那湾青春水更是我爱的至点。

定立于青春水边，沉思着如何渡河，水中嬉戏的鱼儿或许会扰乱你的思绪，在这样的扰动下，或许你会放弃原有的那份真挚与纯洁，悄悄地走上“完美的殿堂”。因为青春的心总是溢满幻想，然而，朋友，你是否想过青春水很急，不允许我们过于追求完美。过于追求完美，总是以不完美收场。

喜欢大雾弥漫的天气，因为它呈现给我的是一片朦胧。然而，青春月光所呈现的那一片柔和的朦胧亦是我爱的屋脊。

笼罩在月光下，一颗幼稚的心升华至频频的跳动，那股柔情的袭击，你或许按捺不住心中的悸动，在无声无息中，你迈进了“朦胧的宫殿”。因为青春的心充满惊奇，然而，朋友，你是否知道，青春月光所散布的那一片朦胧需要擦拭你的双眼，在平静中观赏美，不要在朦胧的美丽中迷失了方向。

喜欢温柔多情的春天的生机勃勃，因为它给我带来的是希望与宁静。然而，夏天无情的狂风暴雨更是我的最爱，因为它象征的是青春的火热炽情。

躺在青春中春天的怀抱，因为“春天是希望的象征”，你忘记了追求。沐浴于阳光下，给你带来的是一份安逸。然而，生活的过度安逸却是通往灭亡的起点，或许，你的结果便由“死于安乐”来印证。青春是充满激情的，多情的夏天给它注人新的活力，让它有了搏击人生的资本。春天的幼芽还很羞涩，丰硕的果实还有待于夏天狂风暴雨的考验。

漫步于青春中的>四季，不要对春天的景致流连忘返，紧紧地拥抱夏天吧！

后记——珍惜所拥有的青春，因为青春的微笑还很矜持。

关于珍惜青春的作文（三）

如果说人生是五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹；如果说人生是动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。

灿烂的犹如初生太阳的面纱，灵秀的犹如崖边的一枝百合，热情的犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳。她——让我如此深深着迷。

我们的舞会邀请你，你用美妙的声音，健壮的身体赶走了死寂，点燃了热情。我们的社会也需要你，你的旺盛精力，你的聪明才智，你的无私奉献，让全世界呈现一片光明，让人们的心灵一片澄澈。我们的科技进步需要你，你的对胜利的执着，你的对自己的的无比自信以及不懈的努力，帮助我们推进了文明。

因为有了你，在生命的鸿沟前，我们不在退却；因为有了你，在坠落的边缘，我们始终有挣扎的力量；因为有了你，在充满荆棘的坎坷路上，我们的心头始终有胜利殿堂阳光的照耀；因为有了你，在失败的低谷，我们给自己再来一次的机会。

如果没有你，珠穆朗玛峰上不会有人类的足迹；如果没有你，西藏高原不会有长年驻守的绿色身影；如果没有你，人类队伍将犹如钝头的箭。真的不敢想象，没有你的世界，会多么寂静无声，多么枯燥乏味。

我们不需要你满脑的智慧，满身的经验以及深邃的眼光，只需要你用你的热情、无畏与干劲起航我们的帆船；只需要你的坚毅韧性，向暴雨、海浪挑战，只到把他们打败。

不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标记；不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。

但不要放纵自己的欲望，那犹如一个旋涡，会将你卷入无底深渊，真正的青春应该学会掌握方向。没有腐朽，没有倒退，你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧，让我的生命焕发迷人的光彩，直教日月黯然。

篇二：关于青年节的作文：伟人的青春期

关于青年节的作文：伟人的青春期

五四时期，一批自觉担当天下的新青年成长起来了。

他们是一个结果，更是一个新的萌芽。

这批人大致出生于上个世纪的末期，他们享受了康梁变法和清末新政以及中华民国的积极成果：受到新式教育，民主共和政体提供了毕竟是前所未有的自由。不过，这种"成果"少被提及，就像意识不到空气的存在，他们充满了不满和愤怒。西方不仅是敌人，更是老师。

思想革命的策源地，是被蔡元培刷新过的北京大学。《新青年》、《新潮》发出时代的最强音，在全国卷起解放的狂潮，神圣的偶像被打倒，传统的价值被重估。

乡村的青年奔向城市，城市的青年又奔向京、沪，已经在京、沪读书的要出国留学。

那些敏感的、青春期的年轻人，自己解放了自己。最激进的是无政府主义者，他们决定抛弃一切对自由的束缚，不要国家，不要家庭，甚至不要姓。他们力求对被视为恶性的传统具有免疫力。

１９１９年秋，浙江一师的同学集体拒绝参加祭孔仪式，用行动向中国几千年的偶像孔夫子宣战（此举得到无政府主义者的精神赞助），学监夏尊听了学生的要求，只是微笑着说："牛痘苗发作了！"

这是一句意味深长的话。那微笑的表情，也值得玩味。

这时，中国已经"民国"一些时候了，但它使新的人和旧的人都大摇其头。李大钊曾描绘过这个过渡时代，他说，光看北京的大街上的车，就是古今中外的一个大杂烩，中国充满了矛盾和病态。

这个时代的青年，除了切肤之痛的生存压力，更要面对一个可能不是属于他们的问题：救国。

中国的"问题"明摆着，国外的"主义"输入着。什么"主义"能够解决中国的"问题"？一战的结束使中国人对一种"西方"失望，另一种"西方"----布尔什维克革命----似乎提示了救国的"捷径"。

这个时代一个特别的新气象是：解放的新青年寻求精神上的结合，让自己生活在被组织起来的社团里，社团按照他们所理解的民主样式运作。所有的社团都刻意地看重会员的操行，这也许是传统的一个烙印。

这些社团活动得并不长久。后来，俄国的布尔什维克党促成了中国共产党的成立，并刷新了中国国民党。这两大党都有大量活跃的五四青年。他们改写了中国的未来。

现在我们知道，因为有这样的青春期，因为有这种奋斗，一批当初的五四青年，成了中国历史上的伟人。

毛泽东１８９３-１９７６

湖南湘潭人。１９１８年夏毕业于湖南省立第一师范学校。１９１７年，学校开展"人物互选"，毛得票为全校之冠。１９１８年４月，毛和蔡和森等发起组织新民学会，毛当选为干事。后来确定学会的宗旨是"改造中国与世界"。 １９１８年６月，毛第一次到北京，经北京大学教授、原一师老师杨昌济的介绍，认识了北大图书馆主任李大钊，被安排在图书馆当助理员，得以广泛接触新思潮和新人物。

１９１９年４月，毛回到长沙，在修业小学任历史教员。在长沙的五四运动中，毛是极为活跃的人物，他主编省学联周刊《湘江评论》，其中大部分文章都是毛的手笔，李大钊、胡适都给予极高的评价。随后又接手主编《新湖南》周刊。两份周刊先后被省长张敬尧查封，毛于是赴京、赴沪，极力运动驱张，终获成功。

驱张成功后，毛又发起了湖南自治运动，他当时相信通过人民制宪，湖南人民自决自治，建立湖南人民共和国，进而联省自治，从而能够建立真正共和的民国。这一失败的尝试，却有全国的影响。

同一时期，通过与在法国勤工俭学的蔡和森的通信交流，而主要是通过与陈独秀的接触，毛确立了他的共产主义信念。而后，他成为中华人民共和国的缔造者。

周恩来１８９８-１９７６

江苏淮安人。五四时期，周恩来是天津的主要青年领袖。１９１７年６月，他以文科第一名的成绩，毕业于这里有教会背景的南开中学。在校期间，周的演讲、戏剧表演天赋已经充分表现出来了。他是《新青年》的热心读者。 １９１７年９月，周到日本留学。在日本的１９个月间，他从河上肇教授那里第一次接触到马克思主义，还从朋友那里看到《资本论》。这深深影响了周对如何拯救中国的思考。

１９１９年５月，由于爆发五四运动，周迫不及待地回国。他成了新成立的南开大学的注册生，并担任学校《天津学生联合会报》主编。他撰写了大量文章，宣传反抗和牺牲，组织学生运动。

１９１９年９月１６日，通过组织觉悟社，周把天津爱国的男女学生组织起来，并创办了由他建议的白话文不定期小册子《觉悟》。邓颖超也是社员。成立不几天，周即请李大钊来给社员演讲。

年底，因为抵制日货，周与另外３名学生领袖被捕，失去自由６个多月。在公审中，周对法官连连发出质问。他们的出狱是一次英雄式的凯旋。不久，周即赴法留学，他以及很多学友成了中国历史的巨人。

王光祈１８９２-１９３７

四川温江县人。毕业于四川高等学堂分设中学堂、北京中国大学，在《京华日报》任编辑。１９１８年６月，王开始积极地组建"少年中国学会"，任筹备组主任兼会计，并由他草拟了会规。王多次著文，阐述"少年中国学会"的宗旨，号召会员进行教育活动、创建工读互助团，用此局部的"新社会"，逐步改造中国，在当时的知识青年中很有影响力。

五四运动的消息能及时传到成都并在那里掀起狂澜，应归功于王光祈发给成都《川报》的通信和电稿。

１９２０年３月，王往法国留学，后又由法入德，醉心于研究中国古乐，并主张"音乐救国"，认为中国的唯一出路就是音乐。这让王的早期的崇拜者感到荒谬。以后执教并病逝于波恩。

傅斯年１８９６-１９５１

江西永丰人，生于山东聊城。１９１３年，傅进北大预科，１９１９年毕业于北大中国文学系。１９１８年下半年，以傅为主的北大同学，组成新潮社，请胡适作顾问，以傅任实际主编的《新潮》杂志也于１９１９年元旦问世，这是继《新青年》后主张白话文学运动和思想革命的第二份刊物，销量在１５０００份左右，影响极大。

在五四运动中，傅是北京大学学生领袖，为５月４日北大集会时主席，为游行示威总领队。５月５日，北大学生集会，因有一人与傅言语不合乃至动手，傅负气不再参加学生会工作，但尽力支持继任的段锡朋（１８９７-１９４８，江西永新人）的工作。

同年秋天，傅通过了山东官费留学英国的考试，少数试官以傅是五四要角，系激进分子，不拟录取，由于省教育厅科长陈豫坚持以考试成绩为准，得以上榜。傅在英、德之时，学习的是心理学、哲学、物理学等。回国后主持中央研究院，用科学的方法整理国故，获得巨大的成就。

篇三：关于致青春的作文

关于致青春的作文

关于致青春的作文 青春是我们最朝气蓬勃的时代，

青春是最不理性的时代，

青春也是最需要成熟却最不成熟的时代。

正是因为这样所以我觉得我应该走出去，离开亲人的庇护，不再去做那温室里的花朵。正如《北京青年》里何东所说：我闭着眼睛就可以想到我未来十年的生活。诚然我也不想我以后老了怀念起我的青春岁月而潸然泪下。当然这是后话，但我现在觉得我的生活太平静了，平静的好像缺少了什么。现在的我对生活没有一点激情，我觉得我做什么都好像被操控着，我觉得我做什么都是目的性那么的强烈。我不想这样，不想为了挣钱而挣钱，不想为了结婚而结婚，不想为了上位而上位，我觉得这一切是那么的悲哀所以我想摆脱这一切，我想要走出去。挣脱这生活的枷锁。这就是青春的冲动。

我想出去走走看看，在这不成熟的年代做出你们眼中最荒诞的事情。我想去看看你们没有见过的山与水，我想去看看我没有见过的江与河。最主要的是现在的生活没有一点新鲜感，太平静了。我真的觉得这一切太平静了，平静的令人压抑。令人窒息，谁都不会了解我有多么的想打破这种平静。或许你们会说生活终归会归于平淡，但我不想这么早就领悟这个道理。我可以想象若是我年迈回想起我的青春平淡的就像一张纸就算是把橡皮擦扔上去都惊不起一点涟漪的平淡，那会是多么的悲哀，多么的可怕。若是有一天我能放下我对你们的羁绊，做那追寻青春寻找自由的一名路人。

致青春——时间告诉你什么是衰老，回忆告诉你什么是幼稚。结局告诉你什么该放弃。有些事现在不做，以后就不会再想做！

致青春——如果有一天，

让你心动的再也感动不了你，

让你愤怒的再也激怒不了你，

让你悲伤的再也不能让你流泪。

你就是知道这是时光，

这生活给了你什么。

你为了成长，付出了什么。你还有什么放不下，还有什么值得你流泪？

致行走——我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

致行走——我们还年少，彼此行走彼此牵挂。从未孤独。

我们就像一艘船，行走在茫茫的人生大海中，当我们累了、倦了，总渴望回到家这个安全的港湾，让亲人抚平所有的伤痛。但当他们将船修复好了的时候，远方的呼唤，又诱惑着我们那颗渴望漂泊的心，于是，我们又留下他们守候的背影，再度起航。

我们总在不停地行走着。青春是我们的筹码，梦想是我们的动力。蓦然回首，时间让记忆的画面变得朦胧却又美好，像一张发黄的老照片，在角落中演绎着纯美的故事；时间让思念变得浓烈，像一杯陈年老酒，散发着诱人的清香。记忆中，你们，那一张张可爱的笑脸，那一声声亲切的呼唤，此刻，一一活跃在我的心中。

想起了以前自己很喜欢说的一句话“为了爱你的和你爱的人而奋斗”，还有自己以前的“豪言壮志”，虽然现在看起来有点幼稚，但以前的自己，确实对着这个社会充满着希望和对着自己的梦想有着不懈的追求的希冀。而现在，是成熟了？看透了？进步了？抑或是对自己的不自信和对未来的茫然不知所措？不管怎样，我还是希望自己，还是和以前一样，傻傻的，对于这个社会和未来充满着追求，即使遇到挫折，也会笑着去战胜，因为这种追求深深扎根在心中，不断地给我前行的力量；还是和以前一样，别人的一句鼓励的话就能让我充满斗志，每天嘴角挂着发自内心的微笑??

我想，做你们的骄傲，对着你们说我的点滴进步，然后我们一起加油去争取更大的进步。

我想，继续和你们“熬电话粥”谈着我们的生活，即使站着，手酸了脚酸了，那也是一种无法比拟的快乐。

我想，振作起来，寻找以前的自己，不管未来怎样，依旧快乐地走下去，因为身边有你们的陪伴。

好喜欢这样的一句话“一个人可以把一路走来的失意都转化为得意的动力就是感恩。”是啊，想想自己拥有这么多的感动，是应该学会感恩了。

感谢你们，所有的亲朋好友！谢谢你们不断的鼓励，谢谢你们在我失意的时候给我的勇气??有太多感谢的言语，千言万语尽在不言中??

是时候该继续出发了，满载着感动和鼓励，满怀着感恩的心情，行走在茫茫的人海中，不管前途的险阻，向着远方，前进！向着未来，努力。

恩 作者 我很欣赏你

篇四：关于青年节的作文：伟人的青春期

关于青年节的作文：伟人的青春期

五四时期，一批自觉担当天下的新青年成长起来了。

他们是一个结果，更是一个新的萌芽。

这批人大致出生于上个世纪的末期，他们享受了康梁变法和清末新政以及中华民国的积极成果：受到新式教育，民主共和政体提供了毕竟是前所未有的自由。不过，这种"成果"少被提及，就像意识不到空气的存在，他们充满了不满和愤怒。西方不仅是敌人，更是老师。

思想革命的策源地，是被蔡元培刷新过的北京大学。《新青年》、《新潮》发出时代的最强音，在全国卷起解放的狂潮，神圣的偶像被打倒，传统的价值被重估。

乡村的青年奔向城市，城市的青年又奔向京、沪，已经在京、沪读书的要出国留学。

那些敏感的、青春期的年轻人，自己解放了自己。最激进的是无政府主义者，他们决定抛弃一切对自由的束缚，不要国家，不要家庭，甚至不要姓。他们力求对被视为恶性的传统具有免疫力。

１９１９年秋，浙江一师的同学集体拒绝参加祭孔仪式，用行动向中国几千年的偶像孔夫子宣战（此举得到无政府主义者的精神赞助），学监夏尊听了学生的要求，只是微笑着说："牛痘苗发作了！"

这是一句意味深长的话。那微笑的表情，也值得玩味。

这时，中国已经"民国"一些时候了，但它使新的人和旧的人都大摇其头。李大钊曾描绘过这个过渡时代，他说，光看北京的大街上的车，就是古今中外的一个大杂烩，中国充满了矛盾和病态。

这个时代的青年，除了切肤之痛的生存压力，更要面对一个可能不是属于他们的问题：救国。

中国的"问题"明摆着，国外的"主义"输入着。什么"主义"能够解决中国的"问题"？一战的结束使中国人对一种"西方"失望，另一种"西方"----布尔什维克革命----似乎提示了救国的"捷径"。

这个时代一个特别的新气象是：解放的新青年寻求精神上的结合，让自己生活在被组织起来的社团里，社团按照他们所理解的民主样式运作。所有的社团都刻意地看重会员的操行，这也许是传统的一个烙印。

这些社团活动得并不长久。后来，俄国的布尔什维克党促成了中国共产党的成立，并刷新了中国国民党。这两大党都有大量活跃的五四青年。他们改写了中国的未来。

现在我们知道，因为有这样的青春期，因为有这种奋斗，一批当初的五四青年，成了中国历史上的伟人。

毛泽东１８９３-１９７６

湖南湘潭人。１９１８年夏毕业于湖南省立第一师范学校。１９１７年，学校开展"人物互选"，毛得票为全校之冠。１９１８年４月，毛和蔡和森等发起组织新民学会，毛当选为干事。后来确定学会的宗旨是"改造中国与世界"。 １９１８年６月，毛第一次到北京，经北京大学教授、原一师老师杨昌济的介绍，认识了北大图书馆主任李大钊，被安排在图书馆当助理员，得以广泛接触新思潮和新人物。

１９１９年４月，毛回到长沙，在修业小学任历史教员。在长沙的五四运动中，毛是极为活跃的人物，他主编省学联周刊《湘江评论》，其中大部分文章都是毛的手笔，李大钊、胡适都给予极高的评价。随后又接手主编《新湖南》周刊。两份周刊先后被省长张敬尧查封，毛于是赴京、赴沪，极力运动驱张，终获成功。

驱张成功后，毛又发起了湖南自治运动，他当时相信通过人民制宪，湖南人民自决自治，建立湖南人民共和国，进而联省自治，从而能够建立真正共和的民国。这一失败的尝试，却有全国的影响。

同一时期，通过与在法国勤工俭学的蔡和森的通信交流，而主要是通过与陈独秀的接触，毛确立了他的共产主义信念。而后，他成为中华人民共和国的缔造者。

周恩来１８９８-１９７６

江苏淮安人。五四时期，周恩来是天津的主要青年领袖。１９１７年６月，他以文科第一名的成绩，毕业于这里有教会背景的南开中学。在校期间，周的演讲、戏剧表演天赋已经充分表现出来了。他是《新青年》的热心读者。 １９１７年９月，周到日本留学。在日本的１９个月间，他从河上肇教授那里第一次接触到马克思主义，还从朋友那里看到《资本论》。这深深影响了周对如何拯救中国的思考。

１９１９年５月，由于爆发五四运动，周迫不及待地回国。他成了新成立的南开大学的注册生，并担任学校《天津学生联合会报》主编。他撰写了大量文章，宣传反抗和牺牲，组织学生运动。

１９１９年９月１６日，通过组织觉悟社，周把天津爱国的男女学生组织起来，并创办了由他建议的白话文不定期小册子《觉悟》。邓颖超也是社员。成立不几天，周即请李大钊来给社员演讲。

年底，因为抵制日货，周与另外３名学生领袖被捕，失去自由６个多月。在公审中，周对法官连连发出质问。他们的出狱是一次英雄式的凯旋。不久，周即赴法留学，他以及很多学友成了中国历史的巨人。

王光祈１８９２-１９３７

四川温江县人。毕业于四川高等学堂分设中学堂、北京中国大学，在《京华日报》任编辑。１９１８年６月，王开始积极地组建"少年中国学会"

;，任筹备组主任兼会计，并由他草拟了会规。王多次著文，阐述"少年中国学会"的宗旨，号召会员进行教育活动、创建工读互助团，用此局部的"新社会"，逐步改造中国，在当时的知识青年中很有影响力。

五四运动的消息能及时传到成都并在那里掀起狂澜，应归功于王光祈发给成都《川报》的通信和电稿。

１９２０年３月，王往法国留学，后又由法入德，醉心于研究中国古乐，并主张"音乐救国"，认为中国的唯一出路就是音乐。这让王的早期的崇拜者感到荒谬。以后执教并病逝于波恩。

傅斯年１８９６-１９５１

江西永丰人，生于山东聊城。１９１３年，傅进北大预科，１９１９年毕业于北大中国文学系。１９１８年下半年，以傅为主的北大同学，组成新潮社，请胡适作顾问，以傅任实际主编的《新潮》杂志也于１９１９年元旦问世，这是继《新青年》后主张白话文学运动和思想革命的第二份刊物，销量在１５０００份左右，影响极大。

在五四运动中，傅是北京大学学生领袖，为５月４日北大集会时主席，为游行示威总领队。５月５日，北大学生集会，因有一人与傅言语不合乃至动手，傅负气不再参加学生会工作，但尽力支持继任的段锡朋（１８９７-１９４８，江西永新人）的工作。

同年秋天，傅通过了山东官费留学英国的考试，少数试官以傅是五四要角，系激进分子，不拟录取，由于省教育厅科长陈豫坚持以考试成绩为准，得以上榜。傅在英、德之时，学习的是心理学、哲学、物理学等。回国后主持中央研究院，用科学的方法整理国故，获得巨大的成就。

篇五：关于五四青年节作文

关于五四青年节作文：唱响一曲青春的歌

今年的五月四日，我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起，共同撑起一片蓝天。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。

80年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春图画。

如今，“五四”运动已作为光辉的一页载入了中华民族的史册。然而，“五四”绝不仅仅是一个历史事件，它是一种精神，表现出青年人对我们民族炽热的爱，对国家前途和命运的关注，表现着青年人的责任和使命。

今天，我们这一代青年人有幸生活在改革开放的大好时代，有幸站立在世纪和千年交汇点上。我们是幸运者。面对新世纪，我们责任重大。我们回顾发扬“五四”精神，认真思索着，自己应该拥有一个怎样的青春，怎样的人生。记得，最初开始认识“五四”是从小学的历史课开始的。那时，老师讲到“五四”运动，向我们讲述帝国主义列强对中国的种种欺凌，讲述青年们为祖国不惜献身的种种壮举。当时，我们虽然还不能完全理解其中的深刻道理，但有如一丝曙光照亮蒙昧的荒原，我们幼小的心田中已播下了爱国的种子。渐渐地，我们长大了，我们成为风华正茂的青年，我们更加深刻地懂得了五四的传统和精神。想想那些曾经与我们差不多大的五四青年吧！他们稚嫩的肩上早已承当起一份救亡图存的重任，而今天建设祖国的重任将别无选择地落在我们这一代人的肩上，我们是否应该为祖国的更加繁荣昌盛而奉献我们的一切？

是啊，我们不小了，我们不能永远停在父母宽大的羽翼下避风躲雨。今年的五月四日，我们将参加成人宣誓仪式。那意味着我们将要同父辈们一起，共同撑起一片蓝天。

长辈们常说我们这一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些紧迫感，也少些责任感。的确，与他们相比，我们的生活更舒适，更安逸。但这决不意味着我们可以放松身上的努力，减轻肩上的责任。

人们每每谈到我们苏北老区总是感慨万分。苏北大地，是一片美丽而神奇的土地，我们盐阜地区也曾在中国革命史上留下过光辉的一页。戎马倥偬的年代，这一方热土，曾经为中国的革命付出了多么昂贵的代价。新中国成立后，这里的人们用自己的双手，凭着苏北人的勤劳和智慧，使自己的家乡发生了翻天覆地的变化。说起这一切，我们心中总是充满自豪。但是，我们也应该看到，这里与祖国的其他发达地区相比还有着很大的差距，这里个别地方的贫困还有待于进一步治理。

这里的整体经济还有待进一步的腾飞。我们，作为苏北青年，首先应该感觉到的是什么？枣责任，感到的应该是责任。“生我是这片土地，养我是这片土地。”我们爱着脚下的这片热土。我们就要承担起建设家乡，繁荣家乡的责任。

在我的家乡，有一位与我的父亲同龄人。他就是全国闻名的身残志坚的农村科技铁人姜德明。他立足农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。当他的研究取得了初步成果时，癌症又一次地向他袭来。他没有倒下，拄着拐杖依然风里雨里地留在田头，走访在农户家中。不懈的努力，他培育出的优良品种得到了推广，种植技术得到了普及，粮食总产量大幅度提高，农民的双手欢迎这样的农技员。把他誉为“农技铁人”。他是我们老区青年的好榜样。去年，他在我市青年成人宣誓仪式上谆谆告诫我们，为老区经济的腾飞，要努力学习，掌握科学文化知识，立足本职，捧着一颗心来，不带半根草去！我们记住了这位铁人的话，我们意识到了自己的责任，我们盐阜老区的青年们都会努力的。

是的，责任放在我们每个青年的肩上，放眼新世纪，振兴中华，建设家乡，我们是不会退缩的。

李大钊曾在《青春》一文中写道：“冲决历史桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之危机。”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但我们面前的任务同样艰巨。我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代。”“位卑未敢忘忧国”，以天下为己任，青春热血献祖国，顽强地努力，无私地奉献，为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。我们今天是桃李芬芳，明天是社会的栋梁，要掀起中华腾飞的巨浪。

体裁作文