跆拳道太极一章至八章

篇一：跆拳道品势太极一到八章图解

太极一章：代表了太极八卦中[乾]的意义。因为[乾]代表天，是宇宙万物的根源，所以太 极一章也是跆拳道品势的最根本之势，象征混沌初生和天之始创。

太极二章：代表了太极八卦中[兑]的意义。[兑]的含义为泽，有外柔内刚之蕴，因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。

太极三章：代表了太极八卦中[离]的意义。[离]的含义为火，即火焰一般的光和热。因此在表现时应注意动作的活跃性。

太极四章：代表了太极八卦中[震]的意义。[震]的含义为雷，要求时刻有着雷一样敏捷与力量。因套路中的动作难度比较大，所以表现时应注意动作的准确。

太极五章：代表了太极八卦中[巽]的意义。[巽]的含义为风，因此表现时要注意如风一般越刮越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。

太极六章：代表了太极八卦中[坎]的意义。[坎]的含义是水，表现时应像水一般的柔软，灵活和冷静。套路的表现应以柔为重点，表现出万物生长以水为育的道理。

太极七章：代表了太极八卦中[艮]的意义。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度，太极七章的技术动作比较多样化，与前几章比较难度较大，并尤其要注意动作的连续性。

太极八章：代表了太极八卦中[坤]的意义。[坤]的含义是地。大地为万物之源，因此太极八章也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练，所以表现时反而削繁为简，动作具有多样化的特点。

篇二：跆拳道品势太极一到八章图解

跆拳道品势

----太极一到八章图解

太级一章

太极一章代表了太极八卦中[乾]的意思，因为[乾]是宇宙万物的根源，所以太极一章也是跆拳道品势的根本。

太级二章

太极二章代表了太极八卦中[兑]的意思，[兑]的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。

(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:跆拳道太极一章至八章)

太级三章

太极三章代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃性。

太级四章

太极四章代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大，所以表现时应注意动作的准确性。 太级五章

太极五章代表了太极八卦中[巽]的意思。[巽]的含义为风，因此表现时要注意如风一般越演越烈的精神。由动作刚开始时的单调沉静至渐渐强烈。 太级六章

太极六章代表了太极八卦中[坎]的意思。[坎]的含义是象水一般的柔软。套路的表现应以柔为重点，突出万物生长以水为育的真理。

太级七章

太极七章代表了太极八卦中[艮]的意思。[艮]的含义是山。套路的表现应包含山一般厚重的力度，并注意动作的节奏。太极七章的技术动作比较多样化，与前几章比较难度较大。

太级八章

太极八章代表了太极八卦中[坤]的意思。[坤]的含义是大地。大地为万物之源，因此太极八章也是跆拳道练习者在习级中最后的过程。由于学习者对各技术动作均已熟练，所以表现时反而减去了重复的动作，动作具有多样化的特点

太极八章之后还有高丽，金刚，太白，平原，十进，地跆，天拳，汉水，一如。

??（高丽） 高丽人是跆拳道的宗主国，再混合韩国精神，而后用动作表现出来的，既高丽品势。 此高丽型之练习进行线路乃采「士」字型，随着动作之演变，展现出朝鲜民族之各种悠美姿势形态，且含有精巧奥妙之技术。 这一型所表现的，乃混合先人之精神，将节度和缓慢性，表现无遗。

??（金刚） 金刚在智、德方面非常坚固，拥有不致受外部强烈攻击，而遭受伤害的力量，在庆州石窟庵入口处雕刻着金刚力士像和天下，表露出霸王举鼎的金刚山威容，且将其雄状无比之气势，溶入了金刚型之中。 本修习进行线是成「山」字型，此型运用了很多霸王举鼎（山形防御）的动作，虽然显得呆板，但变化无常，且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。

??（太白） “檀君的开国神话令我们忘不了，与我们骨肉相连，也是我们精神的根源，太白是我们历史传统的开端”。 「太白」亦称火山，此是源自于太阳之运转演变而来的。光明之处，亦表示神圣及广被雄姿，此间接的将白头山之精神表现出来。白头山是朝鲜民族之胎盘，血脉更象征朝鲜民族之精神。 修习之进行线是「工」字型，包含着天、地、人的开国神话的意义，身体的动作，采用很多左外腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点，在于敏捷的速度，更将太白的宏伟雄丽的思想，精神肉体合而为一。

??（平原） 人类是由原始生活，慢慢演进开化的，为了找寻食物，由山上发展到平原，大平原给予人类食物且改变了生活环境，更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原，乃是由地球表面之四周廷伸到至广至远，是象征和平的创造神的伟大大杰作。 平原型是以光滑无限且象征和平的平原为根据，混合着地心力，再借着动作表现出来的。 修习之进行线，选用意味着无限平原的「一」字，其动作，以平原为背景，多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点，是表现力量的缓慢性及柔软性，将平原之广大无边之思想表露无遗。

??（十进） 由原始信仰中演变出来的十长生，即云、山、水、石、木、月、草、龟、鹤、鹿。 所谓十进，即如同十、百、千、万，慢慢延伸的数字，将动作亦要求至无限度变化的境界。 修习进行线采取了「十」字线辅手内腕侧防应用甚多。 十进型之重点，是参合了缓慢性及节度，加强了变化多端的动作的安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调，再使十长生及十进法运用一致，即十进型。

??（地跆） 所有生物，介于天地之间，生存成长、死亡，而使季节发生变化的风，亦形成消来灭于天地之间。 地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。 地跆型运用大地的奥妙再以动作表现出来。修练之进行线是采用由地表指向天地的字形，地跆型之动作，大多是用手来作防御。 地跆型之重点，在于将力量缓慢地加于动作上，再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。

??（天拳） 上天是万物之根源，修身之基点，天下之事物最终的完成者。天拳即人类所尊崇的创造万物之神，其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙，实在是无以言喻的。 天拳型含有上天无限方大，奥妙的思想，修练进行线，采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。

??（汉水） 水是维持万物生命的根源，即无颜色又无味道，用手去波动力量小，会产生小小的涟漪，但将这些力量融合在一起，就会变成一股庞大的力量。 一滴水，一滴水的慢慢融合在一起，终会成为一条河，这种积小成多，滴水成河的直理是我们人类所要学习运用的。虽然，水是即不能切断，又不能竖立的柔软性物质，但其可借着容器之大小，表现出不同的形状。而跆拳道的精神，与水之适应能力极为类似。 汉水型之修练进行路线，采用「水」之型，汉水型之重点虽采取水之柔软性，但柔带刚是此型之特点。

??（一如） 新罗时候有一位高僧元晓说：「必生则种种法生，必灭则骷体不二」。「神所告诫人类的三界，唯有心存而已，如何能忌得了」。所以他的思想学说，即「一则一如」。 一如：是使身体和精神合而为一之意思。一则：即「唯一的意思，亦即不论点、线、面」都能合而为一。 一如型是采用一如的奥妙原理，使动作和精神合而为

一。修练进行行线采取象征佛教的字型，动作以金刚防御为主旨。一如型的重点，是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理，达到最高境界，即一如的思想学说。

篇三：跆拳道品势太极八章文图详解

跆拳道品势太极八章文图详解

太极一章 太极一章代表了太极八卦中[乾]的意思，因为[乾]是宇宙万物的根源，

所以太极一章也是跆拳道品势的根本。

[准备姿势]站于A方向位置（见太极一章演武线图，以下文中字母，均参见相应的演武线图），两脚与肩同宽，自然站立，两手握拳屈臂于腹前，拳心向内，眼睛平视前方。

1.左转身体，左脚向B方向（简称B，以下同）成左前探步（前行步），左臂下截（防左下段），右拳回收腰侧。

2.右脚向B迈进一步成右前探步，右拳前冲拳（攻击中段），左拳收回腰侧。

3.身体右转180度，右脚向H迈进一步成右前探步，右臂下截（防右下段）。

4.左脚向H迈进一步成左前探步，左拳前冲拳（攻击中段）。

5.身体左传90度，左脚向E迈进成左弓步，左拳屈肘下截（防左下段），右拳后收腰侧。

6.两脚不动，右拳前冲拳（攻中段），左拳后收腰侧。

7.左脚不动，右脚向G移步成右前探步，身体右转，左臂外格（防左中段），拳心向上，右拳后收腰侧。

8.左脚向G迈进一步成左前探步，右拳前冲拳（攻中段），左拳后收腰侧。

9．身体向C转180度，左脚向C迈进一步成左前探步，右臂屈肘向里格挡左拳前冲拳（防中段）。

10．右脚向C迈进成左弓步，左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧。

11．以左脚为轴，身体右转，左脚向E移步成右弓步，右臂屈肘上抬至左肩，然后向下截拳（防右下段），左拳回收腰侧。

12．两脚不动，左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧。

13．身体左转，左脚向D移步成左前探步，左臂屈肘上架（防左上段），置于额前，拳心朝外。

14．上提重心，左脚跟稍提，右脚前踢，两臂下截，置于体侧：右腿下落成右前探步，右拳前冲拳（攻中段）左拳回收腰侧。

15．以左脚为轴，身体右后转，右脚向F移步成右前探步，右臂屈肘上架（防右上段），置于额前，拳心朝外。

16．上提重心，右脚跟稍提，左脚前踢，两臂下截，置于体侧。左腿下落成左前探步，左拳前冲拳（防中段），右拳回收腰侧。

17．以右脚为轴，身体右转，左脚向A移步成左弓步，左臂屈肘上抬至右肩，然后向下截拳（防左下段），右拳回收腰侧。

18．右脚向A迈进一步成右弓步，右拳前冲拳（攻中段）并发声，左拳回收腰侧。

[收势]以右脚为轴，身体左后转，左脚向后撤与右脚平行，两手握拳屈臂于腹前成准备姿势。

太极二章 太极二章代表了太极八卦中[兑]的意思，[兑]的含义为内刚外柔因此表现时应注意外在柔的表现和内在强烈的攻击力度。

[准备姿势]同太极一章。

1．左转身体向B成左前探步，左臂下截（防左下段），右拳收腰侧。

2．右脚向B迈进成右弓步，右拳前冲拳（防中段），左拳回收腰侧。

3．以左脚为轴，身体右后转，同时右脚向H移步成右前探步，右臂屈肘上抬至左肩，然后向下截拳（防右下段），左拳回收腰侧。

4．左脚向H迈进成右弓步，同时左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧。

5．以右脚为轴，身体左转，同时左脚向E移步成左前探步，右臂屈肘向里格挡（防中段），左拳回收腰侧。

6．右脚向E迈进一步成右前探步，同时左臂屈肘向里格挡（防中段），右拳回收腰侧。

7．身体左转，左脚向C移步成左前探步，左臂向下截拳。

8．上提重心，左脚跟稍提，右脚前踢，两臂下截，置于体侧。右腿下落成右弓步，同时右拳前冲拳（攻上段）左拳回收腰侧。

9．以左脚为轴，身体右后转，右脚向G移步成右前探步，右臂向下截拳（防右下段），左拳回收腰侧。

10．左脚前踢，两臂下截，置于体侧。左腿下落成左弓步，左拳前冲拳（攻上段），右拳回收腰侧。

11．以右脚为轴，身体左转90度，左脚向E移步左前探步，左臂屈肘上架（防左上段），左拳置于额前，拳心朝外。右拳回收腰侧。

12．右脚向E迈进一步成右前探步，同时右臂屈肘上架（防右上段），右拳置于额前，拳心朝外。左拳回收腰侧。

13．以右脚为轴，身体左后转，左脚向F移步成左前探步，右臂屈肘向里格挡（防中段）。

14．以左脚为轴，身体右后转，右脚向D不成右前探步，右臂屈肘向里格挡（防中段）。

15．身体左转，左脚向A移步成左前探步，左臂向下截拳。

16．右脚前踢，两臂下截，置于体侧。右腿下落成右前探步，右拳前冲拳（攻中段），左拳回收腰侧。

17．左脚前踢，两臂下截，置于体侧。左腿下落成左前探步，左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧。

18．右脚前踢，两臂下截，置于体侧。右腿下落成右前探步，右拳前冲拳（攻中段）并发声，左拳回收腰侧。

[收势]同太极一章。

太极三章 太极三章代表了太极八卦中[离]的意思。[离]的含义为如火一般的明亮。因此表现时应注意动作的活跃。

[准备姿势]同太极一章。

1．左转身体向B成左前探步，左臂下截（防左下段），右拳置于腰侧。

2．上提重心，左脚跟稍提，右脚前踢，两臂下截，置于体侧。右腿下落成右弓步，同时右拳前冲拳（攻中段），然后左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧。

3．以左脚为轴，两臂下截，置于体侧，身体右后转，同时右脚向H不成右前探步，右臂向下截拳（防右下段），左拳回收腰侧。

4．左脚前踢，两臂下截，置于体侧，左腿下落成左弓步，同时左拳前冲拳（攻中段），然后右关冲拳（攻中段），形成连续攻击。

5．以右脚为轴，身体左转，同时左脚向E移步成左前探步，右拳变手刀，由外向里横砍，攻击对方颈部，左拳回收腰侧。

6．右脚向E进一步成右前探步，左拳变手刀，由外向里横砍，攻击对方颈部，右拳回收腰侧。。

7．身体左转，左脚向C移步成左后弓步，左手刀向外横截，右拳回收腰侧。

8．左脚向C迈近成左弓步，右拳前冲破攻中段），左手刀变拳回收腰侧。

9．以左脚为轴，身体右后转向成右后弓步，同时右脚稍后撤，右拳变手刀向外横截。

10．右脚向G迈进半步成右弓步，左拳前冲拳（攻中段），右手刀变拳回收腰侧。

11．以右脚为轴，身本左转，左脚向E移步成左前探步，右臂屈肘向内横格（防中段），左拳回收腰侧。

12．右脚向E迈进一步成右前探步，左臂屈肘向内横格（防中段），右拳回收腰侧。

13．以右脚为轴，身体左后转，左脚向F移步成左前探，左拳截向下方（防左下段），拳面朝下，右拳回收腰侧。

14。右脚前踢，两臂下截，置于体侧。右腿下落成右弓步，右拳前冲拳（攻中段），左拳回收腰侧。然后左拳前冲拳（攻中段），形成连续攻击。

15。以左脚为轴,身体右转180度，右脚向D移步成右前探步，右拳下截（防右下段），左拳回收腰侧。

16．左脚前踢，两臂下截，置于体侧。左腿下落成左弓步，左拳前冲拳（攻中段），左拳回收腰侧。

17．以右脚为轴，身体左转，左脚向A移步成左前探步，左拳下截（防左下段），右拳回收腰侧。两脚不动，右拳前冲拳（攻中段），左拳回收腰侧。

18．右脚向A迈进一步成右前探步，右拳下截（防右下段），左拳回收腰侧。再出左拳前冲拳（防中段），右拳回收腰侧。

19．左脚前踢，两臂下截，置于体侧。左腿下落成左前探步，左拳下截（防左下段），右拳回收腰侧。再出右拳前冲拳（防中段），左拳回收腰侧。

20．右脚前踢，两臂下截，置于体侧。右腿下落成右前探步，右拳下截（防右下段），左拳回收腰侧。再出左拳前冲拳（攻中段），右拳回收腰侧。

[收势]同太极一章。

太极四章 太极四章代表了太极八卦中[震]的意思。[震]的含义就是要时刻有着警备及虔诚的态度。因为套路中的动作难度比较大，所以表现时应注意动作的准确性。

篇四：太极一章至八章的区别

太极一章至八章的区别

太极一章 具有八卦中的「干」之意。干则具有宇宙万物根源之太初之意。换言之，太极一章可视为跆拳道招式的根源。在构成上也多半使用前屈站立姿势，以期初学者亦能充分获得修练。所使用的技法，也只有中段直拳、下段封挡、中段接招、上段招以及前踢而已。

一、 ← 前行步下防，正拳(左右各一次)

二、 ↑ 弓箭步下防，正拳

三、 → 前行步外腕內防，正拳(左右各一次)

四、 ↑ 弓箭步下防，正拳

五、 ← 前行步頭防，前踢，正拳(左右各一次)

六、 ↓ (左手左腳)弓箭步下防，跨弓步正拳。

太极二章 具有八卦中的「兑」之意。兑则具有内刚外柔之意。因此，太极二章的招式虽看似柔软，却可随时发动强烈攻击。由下段封挡、中段直拳、前踢、上段接招等的技法所构成。

一、← 前行步下防，弓箭步正拳(左右各一次)

二、↑ 前行步外腕內防二次

三、← 前行步下防，前踢，弓箭步上端正拳(左右各一次)

四、↑ 前行步頭防二次

五、→ 前行步外腕內防(左右各一次)

六、↓ 前行步下防，前踢，正拳 七、↓ 前踢，正拳，前踢，正拳。 太极三章 具有八卦中的「离」之意。离则具有热而明亮如火之意。因此，太极三章招式的动作，充满活力。由下段封挡、前踢、直拳、手刀攻击、手刀接招等多种技法所构成。
本章招式乃用来培养重心移动的基础。同时，由于其手脚及体动作是依次交叉性施展，所以亦可用来培养由防御转为攻击时的敏捷性。

一、← 前行步下防，前踢，弓箭步正拳二次(左右各一次

二、↑ 前行步手刀內砍二次

三、← 三七步單手刀側防，跨弓步正拳(左右各一次)

四、↑ 前行步外腕內防二次

五、→ 右腳不動，後轉回到一(前行步下防，前踢，弓箭步正拳二次，左右各一)

六、↓ 前行步下防，正拳(重覆一次

七、↓ 前行步前踢，下防，正拳。

(重覆一次) 太极四章 具有八卦中的「震」之意。震则指具有浩然正气，威风凛凛，令人望而生畏之意。 本章招式乃由手刀接招、手刀攻击、贯手等练起，继而进入中段外接招、侧踢等难度较高的技法。尤以中段外接招为然，由于动作较难，演练时应多加注意。侧踢技法亦然，应切要把重心保持在动作线上，同时要注意避免因用力过猛而滑倒。

一、← 三七步雙手刀胸前防禦，弓步縱貫手刀攻擊(左右各一次)

二、↑ 弓步雙手刀上架內砍，前踢，正拳，側踢二次，三七步雙手刀胸前防禦(前腳不動，轉側)，

三、→ 三七步單外腕側防，前踢，外腕內防(左右各一次

四、↓ 弓步雙手刀上架內砍，前踢，逆拳

五、→ 轉左前行步外腕內防，正拳(左右各一次)

六、↓ 轉左弓箭步外腕內防，正拳二次。

(重覆一次) 太极五章 具有八卦中的「巽」之意。巽，即风之意。风又分为微风与强风。微风表示静谧，而强风则表示威猛之势。 太极五章之招式即具有这种含义，演武的进行虽然显得单调而肃静，但及至后半而渐显威猛之势。诸如铁槌、肘击技法也开始出现

一、← 弓箭步下防，柔拳攻擊(左右各一次)

二、↑ 弓箭步外腕內防二次，前踢，逆拳，外腕內防(重覆一次)，弓箭步逆拳

三、→ 三七步單手刀胸前防禦，跨弓步手肘攻擊(左右各一次

四、↓ 弓箭步下防，外腕內防，前踢下防，外腕內

二、→ 弓箭步頭部防禦，側踢，弓步抱頭攻擊(左右各一次)

六、↓ 弓箭步下防，外腕內防，前踢，滑步逆拳。

太极六章 具有八卦中的「坎」之意。坎，则柔软如水。因此，太极六章是种以柔软的动作演练的招式。 手刀上段接招、扭身动作以及回旋踢等的技法，在本招式中初次出现。

一、← 弓箭步下防，前踢，外腕側防(左右各一次)

二、↑ 右手虎口掛拿，右腳掌旋踢

三、← 弓步外腕側防，正拳，前踢，弓步正拳(左右各一次)

四、↑ 平行準備姿勢

五、↑ 左手虎口掛拿，左腳掌旋踢

六、← 弓箭步下防，前踢，外腕側防(左右各一次)

七、↑ (左腳不動，退右腳)三七步雙手刀胸前防禦二次

八、↑ (左腳不動，退右腳)弓步掌拳下擋，正拳。

(左右各一次) 太极七章 具有八卦中的「艮」之意。艮则山之意，而山则表示稳重。因此，演练此招式必须保持厚实的力量，动作要恪守节度。 本招式在技术上，穿插有各种不同的技法，较之前面的招式，难度较高。

一、← 虎步掌拳下擋，前踢，三七步外腕內防(左右各一次)

二、↑ 三七步雙手刀下防二次

三、← 虎步掌拳防禦，逆拳側擊(左右各一次)

四、↑ 拱手式

五、↑ 弓箭步內外腕交叉中下防二次

六、→ 雙外腕交叉上步解脫 ，膝蓋攻擊，(虎步)雙仰拳攻擊，退後腳弓步雙外腕交叉下 防(左右各一次)

七、↓ 前行步逆拳側擊，掛腿攻擊，馬步手肘攻擊（重覆一次）

八、↓ 馬步單手刀側防，跨馬步正拳。

太极八章 具有八卦中的「坤」之意。坤则大地之意，是万物成长的根源。 本招式是上级者的最后一段演练过程，也是上段者的第一步招式。所谓上段，乃表示其技术圆熟。换言之，本招式是用来把以往所学的基本技法，加以整理，复习。演练

也尽量避免重复的动作。

一、↑ 三七步雙外腕胸前防禦，弓步正拳，跳前踢，弓步外腕內防，正拳二次，跨弓步正拳

二、→ 弓箭步半山型防禦，弓步勾拳(左右各一次)

三、↑ 三七步雙手刀胸前防禦，弓步正拳，前踢，退後一步，虎步掌拳下擋

四、← 虎步雙手刀胸前防禦，前踢，弓步正拳，虎步掌拳下擋(左右各一次)

五、↓ 三七步雙外腕下防，前踢，跳前踢，外腕內防，正拳二次

六、← 三七步單手刀胸前防禦，弓步手肘攻擊，逆拳，正拳。(左右各一次)

篇五：跆拳道太极一到八章图

跆拳道套路动作解析+太极 跆拳道套路动作解析 太极 1 章到 8 章图解【跆拳道精神和宣言】 跆拳道精神和宣言】 礼义廉耻，忍耐克己，百折不屈 忠 事 国 以 忠 1、 2、 3、 4、 5、高丽: 高丽人是跆拳道的宗主国，再混合韩国精神，而后用动作表现出来的，既高丽品式。此高丽型之 练习进行线路乃采「士」字型，随着动作之演变，展现出我民族之各种悠美姿势形态，且含有精 巧奥妙之技术。这一型所表现的，乃混合先人之精神，将节度和缓慢性，表现无遗。 金刚: 金刚在智、德方面非常坚固，拥有不致受外部强烈攻击，而遭受伤害的力量在庆州石窟庵入口处 雕刻着金刚力士像和天下，表露出霸王举鼎的金刚山威容，且将其雄状无比之气势，溶入了金刚 型之中。本修习进行线是成「山」字型，此型哂昧撕芏喟酝跖 e 鼎（山形防御）的动作，虽然 显得呆板，但变化无常，且为了展现其强烈的节度而采用了左掌前击等的动作。 太白: 檀君的开国神话令我们忘不了，与我们骨肉相连，也是我们精神的根源，太白是我们历史传统的 开端，「太白」亦称火山，此是源自于太阳之咿 D 演变而来的。光明之处，亦表示神圣及广被 雄姿，此间接的将白头山之精神表现出来。白头山是我民族之胎盘，血脉更象征我民族之精神。 修习之进行线是「工」字型，包含着天、地、人的开国神话的意义，身体的动作，采用很多左外 腕上架右内腕侧防等防御身体之动作。此太白型的要点，在于敏捷的速度，更将太白的宏伟雄丽 的思想，精神肉体合而为一。 平原: 人类是由原始生活，慢慢演进开化的，为了找寻食物，由山上发展到平原，大平原给予人类食物 且改变了生活环境，更唤起了人类的和平共存及支配的欲望。所谓平原，乃是由地球表面之四周 廷伸到至广至远， 是象征和平的创造神的伟大杰作。 平原形是以光滑无限且象征和平的平原为根 据，混合着地心力，再借着动作表现出来的。修习之进行线，选用意味着无限平原的「一」字， 其动作，以平原为背景，多采用交叉步及金刚防御。平原型之重点，是表现力量的缓慢性及柔软 性，将平原之广大无边之思想表露无遗。 十进: 由原始信仰中演变出来的十长生，即云、山、水、石木、月、草、龟、鹤、鹿。所谓十进，即如 同十、 千、 慢慢延伸的数字， 百、 万， 将动作亦要求至无限度变化的境界， 修习进行线采取了 「十」孝 事 亲 以 孝节 杀 生 有 择义 事 友 以 信勇 临 战 不 退我遵守跆拳道精神。 我尊敬师范和前辈。 我决不乱用跆拳道。 我要成为自由与正义的使者。 我要创造更加和平的社

会。字线辅手内腕侧防应用甚多。十进型之重点，是参合了缓慢性及节度，加强了变化多端的动作的 安稳性。将身体之肌肉、神经松懈且协调，再使十长生及十进法哂靡恢拢词 M 型。 地跆: 所有生物，介于天地之间，生存成长、死亡，而使季节发生变化的风，亦形成消灭于天地之间。 地跆即上天给予我们的最大的生活处理及安息处。地跆型哂幺蟮氐膴 W 妙再以动作表现出来。 修练之进行线是采用由地表指向天地的字形，地跆型之动作，大多是用手来作防御。地跆型之重 点，在于将力量缓慢的加于动作上，再参入地跆的雄大保佑的精神而成的。 天拳: 上天是万物之根源， 修身之基点， 天下之事物最终的完成者。 天拳即人类所尊崇的创造万物之神， 其看顾人类较软弱无能的心思及那份奥妙，实在是无以言喻的。天拳型含有上天无限广大，奥妙 的思想，修练进行线，采由地表仰望上天的型动作之中亦含很多如同老鹰向下俯冲的展翅式。天 拳之重点在于劲力之缓慢性及节度之敏捷性溶入天拳之广大无边的思想中。 汉水: 水是维持万物生命的根源，即无颜色又无味道，用手去波动力量小，会产生小小的涟漪，但将这 些力量融合在一起，就会变成一股庞大的力量。一滴水，一滴水的慢慢融合在一起，终会成为一 条河，这种积小成多，滴水成河的直理是我们人类所要学习哂玫摹?虽然，水是即不能切断，又 不能竖立的柔软性物质，但其可借着容器之大小，表现出不同的形状，而跆拳道的精神，与水之 适应能力极为类似。 汉水型之修练进行路线， 「水」 采用 之型， 汉水型之重点虽采取水之柔软性， 但柔带刚是此型之特点。 一如: 新罗时候有一位高僧元晓说：「必生则种种法生，必灭则骷体不二」。「神所告诫人类的三界， 唯有心存而已，如何能忌得了」。所以他的思想学说，即「一则一如」。一如: 是使身体和精神 合而为一之意思。 一则: 即「唯一的意思，亦即不论点、线、面」都能合而为一。一如型是采 用一如的奥妙原理，使动作和精神合而为一。修练进行线采取象征佛教的字型，动作以金刚防御 为主旨。一如型的重点，是融合等尺性和平衡性将身体和精神合而为一的完理，达到最高境界， 即一如的思想学说。 一太极：太极型是比较基本的套路，是融合了太极八卦阴阳而形成的。其演练过程中的移动路线 基本上为八卦线，演练要点是要表现出舒缓与迅猛，舒而凝力，迅而沉稳。太极型是跆拳道的基 础，共分八章：⑴太极一章：此型为修炼跆拳道的开始，由 18 个动作组成，动作基本上都有筑基的意义， 以中下段的攻防动作

为中心，手部动作占大部分，且均为上中段击及上中下段的防御，腿部动作 只有两次前踢。本型以八卦中“乾”(天)来代表。⑵太极二章：此型亦由 18 个动作组成，动作由中下段攻击、前踢、各种防御组成。演练 时要求将动作的刚劲柔化，以八卦中的“兑”(泽)代表。⑶太极三章：此型由 20 个动作组成，动作由扫下段、前踢、正攻及防手刀等组成。以八卦 中“离”(火)代表。⑷太极四章：此型亦由 20 个动作组成，动作为按手刀、攻手刀及贯手、接中段外防、侧踢 等组成。以八卦中“震”(雷)代表。⑸太极五章：此型由 20 个动作组成，动作由扫下段、手刀、肘及前、侧踢等组成。演练时 要求前半段表现出宁静，后半段表现出狂烈，以“巽”(风)代表。⑹太极六章：此型由 23 个动作组成，动作由接上手刀、旋身、旋踢、外腕侧防等组成。演 练时要求以柔软的动作去表现本型的绵绵之意。以“坎”(水)代表。⑺太极七章：此型由 25 个动作组成，动作由拳掌攻击、双拳交叉下防、剪刀防御、脚掌前 踢、双外腕解脱等组成。演练时要求刚猛而沉稳地做好每一个动作。以“艮”(山)代表。⑻太极八章：此型由 24 个动作组成，动作较少重复。因此型是针对入段者的套路，故而全 部动作为基本姿势的整理排列组合。以八卦中“坤”(地)代表。 二高丽： 正如其名， 此套路是由高丽王朝时期创造出的一套最能体现出朝鲜民族特色的跆拳 道套路，可以说是真正意义上的“古武术”。此型共 30 个动作，涵盖的动作范围比较广，有一种 古风特色。演武线以“士”字代表。 三金刚：金刚之名隐有“不破”之意。故此型的一大特点便是“山形防御”较多，给人以沉稳厚 重之感。此型共 27 个动作，演练时要避免因山形防御过多而显得呆板，应注意将变化性展示出 来。演武线以“山”字代表。四太白：太白型是将思想与肉体合一的意义之体现。动作中不但要体现出速度感，更重要的 是要在运动中作到身心合一，向着目标“道”前进。此型共 26 个动作，左外腕上架右内腕侧防等 防御动作较多，演武线以“工”字代表。 五平原：既为平原，理当浩浩然万里，举止不见其边际。平原型便有无限延伸变化之意。此 型共 25 个动作，多为交叉步及金刚防御等动作，运动时柔顺缓慢，其意绵绵。演武线以“一”字 代表。 六十进：十进，其时就是十进制之意。也就是从十开始至百、千、万、亿等无限的连续、发 展，所以其动作也就要求要变化万千无空无尽。此型共 31 个动作，辅手内腕侧防运用较多，动 作要求缓慢而沉稳。演武线以“十”字代表。

七地跆：地跆即为大地，其型意义同为追求“道”，使修炼者达到与大地相融的境界。此型共 28 个动作，大多为防御动作，运动起来要求将力量缓慢发出。演武线为“T”字。 八天拳：天拳为天，亦代表宇宙，意义与以上各型大致相同，均为追求“道”的境界之意。此 型共 27 个动作，演武线为“⊥”字。

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