喜鹊与乌鸦作文

篇一：喜鹊与乌鸦

自然界有两样鸟，受人喜欢的叫喜鹊，讨人嫌的叫乌鸦。从动物学角度讲，两种鸟同宗同种，皆属鸟纲鸦科。看其毛色和体态有点相似，身体中宽端尖，黑色羽毛，尖喙长尾，尾巴相当体长一半。但细细观察，还是有所区别：喜鹊个头稍小，乌鸦较为硕大；喜鹊鼻孔圆溜，乌鸦鼻孔常披鼻须；喜鹊上体羽毛呈黑褐色，腹部为白色，两翼长有少许白色羽毛，似是装饰，不显单调，吸人眼球；乌鸦不同，羽色单纯，一袭黑毛，乌黑发亮，民间常以“天下乌鸦一般黑”说事。但两种鸟最大区别还是在于声音，喜鹊嘎嘎叫声，音质沙哑，节奏有律，欢快热闹，噪声不刺

耳。因其常于村舍家屋窗前树间腾挪欢唱，故有“灵雀报喜”之美誉。古有“开元天宝遗事”记载：时人之家，闻雀声皆为喜兆。由此看来，雀喜非虚传，自古便有之。乌鸦难得有此虚荣厚誉，它凭着刚劲的翅膀展翼天空，盘旋于村头郊野，不时发出“呱呱”啼鸣，凄恻之声低抑沉重，在天际间回荡，使人有如置身于阴森之地，顿感凄凉。影视

剧中出现亡人入土，亲人嚎啕大哭的场面，多以乌鸦上空盘绕、鸣叫为背景，正是利用乌鸦此特质。所以，每当有乌鸦落脚于房前屋后的高树枝头，“呱”声飘至，住户人家总感有不祥之兆，立马拿起扫把竹竿轰赶。

声音可以传达信息。喜鹊是报喜不报忧的精灵，声音传达的是愉悦信息，所以令人喜欢。乌鸦的声音近似悲鸣，传达出去的信息似乎是不吉利的预兆。因此，人们喜鹊厌鸦的传统观念逐步形成，乌鸦成了冤大头。说实在，喜鹊和乌鸦都属留鸟，多营巢于房宅周围高树间，恋栖故地，难有迁徙。凡是有人居的地方，就有它们的踪迹，铁了心与人为伴，

做一些有益之事，给人类增添诸多生活乐趣。

喜鹊与乌鸦不与民争利，偶尔啄些谷物，大多以虫、果实、青草等杂食为生。就是乌鸦好一口，喜欢吃腐败的动物尸体。很显然，乌鸦成了地道的环卫清洁工，把腐烂的鸡、猫、狗之类的动物遗体收拾得干干净净，减少了环境污染和传染病发生。如此功德，人们似乎不领情，总爱把诸如“丧门星”一类孬帽子往乌鸦身上安，连世界球王贝利也冠以“乌鸦嘴”嘲之。因为贝利对每四年一届的世界杯足球赛总爱出来点评一番，预测冠军花落谁手。结果是届届预测届届落空，没准星儿，由此落个不雅称号“乌鸦嘴”。你说贝利倒霉不倒霉，找谁惹谁了？喜鹊可好，文人墨客眼中宝，笔耕对象。画家挥毫作画“喜鹊闹春图”哪年断过？而且推陈出新，新构图、新画面的画作不时问世。文人钟情于对喜鹊吟诗作赋为雅事，有诗云“破颜看雀喜，拭泪听猿啼”，通过对比句式抒情，更显生动、深刻。连古代神话“七夕牛

郎织女会面”，也不忘加入“使雀为桥当渡河”添彩，赋诗“今日云軿渡雀桥，应非脉脉与迢迢”赞深情。美丽的传说加入了喜鹊这个元素，更显丰满，沁人心脾，这或许是“牛郎织女爱情故事”久传不衰之故。记得少时，每年农历七月初七的晚上，我们围坐于屋外草坪，仰望天空，指认牛郎星（亦称牵牛星）、织女星和银河（亦称天河），听大人讲牛郎织女故事，如醉如痴，百听不厌，难以忘怀。民间传颂牛郎织女的故事经久不断，以“牛郎织女故事”为主题的戏曲也久演不息。牛郎织女本有美满姻缘，可是被玉皇大帝棒打鸳鸯，天各一方。一年一度的七夕，牛郎肩挑一对儿郎（牛郎星一大一小，寓意牛郎带两子），借助喜鹊搭桥，渡过繁星似锦的天河同织女相会，演绎了催人泪下的爱情悲剧。古代诗圣杜甫在<<牵牛织女》星中写道：牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同？这样的悲情故事深深植根于民间，又有文人渲染，强烈地彰显着人们追求美好生活的愿景。喜鹊若有知，自

篇二：关于乌鸦与喜鹊

关于乌鸦与喜鹊

作者风

很小的时候，听家里人讲过“乌鸦和狐狸”寓言。说的是：有只乌鸦偷到一块肉，衔着站在大树上。路过此地的狐狸看见后，口水直流，很想把肉弄到手。它站在树下，大肆夸奖乌鸦的身体魁悟、羽毛美丽，还说它该成为鸟类之王，若能发出声音，那就更当之无愧了。乌鸦为了要显示它能发出声音，便张嘴放声大叫，而那块肉掉到了树下。狐狸跑上去，抢到了那块肉，并嘲笑说：“喂，乌鸦，你若有头脑，真的可以当鸟类之王。”这就是乌鸦在我幼小的心灵里，留下的最初印象。

上学后，老师也给我们讲过这个寓言。那时，我并没有见过真正的乌鸦，对于小鸟，我知之甚少，很多小鸟我都叫不出名字。我见得最多的小鸟只是麻雀，穿着灰褐色的外衣，还有动物园里供人观赏的那些鸟类。所以，我不能对不熟悉的小鸟们评头论足，说三道四。

生活中，很多人也许和我一样，对乌鸦了解不多。然而，不知缘于何故，乌鸦在很多人的心目中，形象极为不佳。如果有人说了不吉利的话，就会让别人责怪是“乌鸦嘴”。于是很多年来，小小的乌鸦，在我的心灵里，就留下的是很笨，很丑的印象。

而同为小鸟的喜鹊，在人们心目中的地位就完全不一样了。在中国民间，将喜鹊作为吉祥的象征。牛郎织女鹊桥相会的传说，以及画鹊兆喜的风俗在民间都颇为流行。乌鸦和喜鹊同为鸟类，在人们的传统意识里，其形象完全相左，这确实是让人不解的事情。

参加工作后，去北京故宫和沈阳故宫参观时，我看到满洲人将乌鸦称之

为“神鸦”。上周在台湾故宫参观时，也听人说起类似的介绍。从相关文字中，我了解到满族对于乌鸦的崇拜比较早。我知道，人们对于乌鸦的崇拜其实是一种古老的信仰。中国的许多民族在古代的时候都曾经崇拜过乌鸦。上古神话有三足神乌为王母取食的神话，已将乌鸦称为“神乌”。

对于这样的传说，原因很简单。如同我们今天崇拜龙，以及许多部落崇拜熊，虎，鹿等等一样，“乌鸦”也是满清的一种部落图腾。这是古人们凝聚本部落力量的一种信仰符号，也是部落演变过程中的文化内涵。所以，清统一中国后。在紫禁城的坤宁宫祭祖的神像上，就有乌鸦的形象。帝王们都要对它顶礼膜拜，把乌鸦视为保佑大清江山的神鸟。 看到如此的介绍，和心中原有的印象，形成很大的反差。空闲时，我查阅了有关资料，对乌鸦有了更多的了解。有学者认为，乌鸦甚至可能是地球上除了人类以外最聪明的动物，虽然它的大脑占身体比重比大猩猩和海豚小一些，但它的大脑开发程度却比后两者要好得多。

除了高智商的优点之外，乌鸦还是很有孝心的小鸟．《本草纲目·禽部》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日，长则反哺六十日。”文字说的是，小乌鸦长大以后，老乌鸦不能飞了，不能自己找食物了，小乌鸦会反过来找食物喂养它的母亲。

“乌鸦反哺”的故事经一代代相传，如今已为很多人知晓。在某种意义上，萦绕在人们心头的“反哺情结”，至今仍是维系社会及家庭走向和谐，温馨和安宁的重要力量。

如此聪慧，善良的小鸟，按理说，应该称之为“鸟中凤凰”。而千百年

来，人们对它却是百般的丑化和歧视，这是让人百思不得其解的问题。然而，回顾起生活中那些装模作样的众生相，让我似乎明白了其中的一些原因．在是非混淆的时候，黑白原本就是颠倒的。

由此，我心中恍然一亮，同时在心里感受到乌鸦的强大。弱小的乌鸦，不能象喜鹊那样受到人们的赞美。但它们面对那些世俗的偏见和歧视，面对那些铺天盖地的流言蜚语，表现出的是那非凡的包容和肚量。它们始终笑对那些世俗的冷嘲热讽，它们不需要别人为自己(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:喜鹊与乌鸦作文)正名，它们不在乎别人是如何看待它们，它们也没有因此而改变自己。

乌鸦的从容和淡定，让我明白了一个很浅显的道理。淡泊地生活着，走自己的路，这是人生快乐的源泉。我记得狄更斯说过这样的话：一个健全的心态，比一百种智慧更有力量。当你有了自己明确的人生目标，有了自己积极的生活方式，任何人或事都不能阻挡自己的快乐。

乌鸦是一种群居性动物，在世俗的生活中，它们尚能有着如此罕见的智慧和良好的心态。鸟类尚且如此，而同样是群居性的人类呢？是不是也应该从中受到一些生活的启示？！

篇三：乌鸦与狮子

乌鸦与狮子

我可是万兽之王，所有动物都得听我的，你猜我谁？我可是大名鼎鼎的狮子。我也学一下狐狸骗肉。

我也要学习一下狐狸的“赞美计”。今天我又看见乌鸦叼肉，我跑到乌鸦所在的那棵树下，我对乌鸦说：“我能看见你那美丽的外表，但我听不见你那动人的歌声，你能为本大王唱一首动人的歌吗?”乌鸦没有唱歌,“啊！你……你竟然把肉……肉吃了！”乌鸦这时才张口说：“尊敬的万兽之王，我早就知道您是来骗肉的，因为你老学狐狸那套，太老套了，没办法，所以我就知道了呗！”说完乌鸦就飞走了。

嘿嘿！今天我又走运了，你猜怎么着？我又遇到一只乌鸦，经过上次的“惨痛”教训，我又改良了计谋，这次我用“无中生有计”，这次我可是“有备而去”，我可是向“专家”询问乌鸦最喜欢吃什么？ 开始行动！我向乌鸦大吼：“交出肉来，饶你不死！”乌鸦竟然理都不理我，“气死我也，竟敢无视我！”我大吼一声。乌鸦这才瞄我一眼，乌鸦你

“完”了！我突然大叫：“虫子！虫子！好大一条虫子！”“那里？那里？”乌鸦终于开口说话了。哈哈！终于被我这个“顶级高手”骗了。我捡起肉就跑，乌鸦愤怒的大叫：“啊！我又被骗了！”

在这我告诉大家：要像我一样学会变通，不要像我第一次完全学别人哦！拜拜！

篇四：乌鸦和喜鹊

每周小故事

乌鸦和喜鹊

乌鸦和喜鹊各占一个山头作为领地，乌鸦的山头长满各种各样的奇花异草，远远望去，是一座十分美丽的大花园。喜鹊的山头长着各种树木，绿树成荫，十分壮观。乌鸦时常望着对面的山想：还是喜鹊的山头好，自己的山头全是乱七八糟的草，没有一棵成材的东西。喜鹊望着对面的山头想：还是乌鸦的山头好，我这山头全是硬梆梆的大树，一点也不温馨。

乌鸦提出要同喜鹊换领地，这个想法正中喜鹊下怀，它们一拍即合，便交换了领地。

乌鸦飞到喜鹊的领地，一开始感到很新鲜，但不久便发现了新领地的不足，此地没花没草，太单调了。乌鸦很快就后悔了。喜鹊飞到乌鸦的领地后，一开始感到很满意，但不久发现没有高大的树木栖身，难受极了。它也后悔了。

为了不让对方发现自己后悔，它们白天装着快乐的样子，晚上却彻夜难眠，痛苦不堪。时间长了，它们都知道了相互的真实处境，但谁也不点破。

于是痛苦便伴随了它们一生。

篇五：喜鹊与乌鸦的安全启示

喜鹊与乌鸦的安全启示

王绍先

国王凤凰让喜鹊和乌鸦担任监工，监督臣民建筑安全家园。喜鹊对工作认真负责，会管理无私欲，不讲情面讲工作；乌鸦对工作我行我素，不考虑工作光讲人情。一段时间后经喜鹊监工的巢窝完好无损，而乌鸦监工的却七零八落。于是喜鹊被评为祥鸟，处处受到欢迎。而乌鸦则遭到唾骂，被认为是丧门星，到处被驱赶。

这个故事告诉我们一个简单的道理：安全生产工作必须尽职尽责，面对关乎职工生命财产安全的安全工作，来不得半点马虎，要讲原则顾大局，负责任，严管理，会管理，就能收到好效果。反之，不但危害职工的生命财产安全，自己也会受到人们的唾弃和法律的惩罚。

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