关中农家生活体验区

篇一：体验农家生活—社会实践报告

体验农家生活——社会实践报告

实践参与者：蒋凯，龙武

实践时间：8月2日至8月6日

实践地点：安化县乐安镇思游乡 （龙武老家）

实践主题：熟悉农村，体验生活，在劳动中充实自我。

现将此次实践活动有关情况报告于下：

背景：

今年国都处于干旱，在这个农民比较艰苦的一年，我们决定下乡，去体验下农村生活，也当一回地道的农民。

活动内容：

8月2日，我和龙武清早6点就起来准备好衣物搭车去思游乡（龙武老家）开始此次的实践活动，8点左右到达目的地，休息片刻后立即展开活动，这次带领我们劳动的是龙武的伯伯。首先熟悉了下我们每天必须做的事（放牛，放羊，喂猪，到田里去浇水和砍柴····），逛了我们的劳动地点菜园，田地，和牛栏。有五天时间我深入田间，就是俩农民干农活，像模像样，认认真真的，当然也很辛苦，流着汗的干啊，笑啊！割稻打稻，掰玉米，除田里和地里的野草等等。在深入田间时，走在田间弯弯曲曲的小道，看着绿盈盈的秧苗一排一排棉花和整齐的玉米，听着田里干活的吆喝声，闻着田间的泥土香掺杂着玉米的甜腻，旁边擦肩而过的是炎炎烈日下被拉长的身影，扁担还在肩上颠簸，承载着他们对生活充满希望。好一派天然物我图啊!

深入田间时，我们也进行了田间的探访。叔叔阿姨大伯大妈刚开始还

都很惊讶的，毕竟现在大学生很少到田间干活的。于是我们就把深入田间的目的告诉了他们，他们也很感动，慢慢的，我就和他们开心的聊起来了，说说今年的庄稼怎么样，收成会有多好……在聊天过程中，我们也了解到今年的庄稼由于天气也受了点影响，但总的来说，情况还好，收入还算稳定。毕竟付出总是有回报的，从他们的忙碌中，我们读着付出与收获，艰辛与甜蜜。

实践总结:

这次社会实践活动让我们广泛接触农民、了解农村的机会。认识到只有到实践中去，才是青年成长和体验生活的正确之路。

在将近6天的实践活动中，汗水一次次流过双颊，让我们更加体验到了农民的艰辛。通过这次社会实践活动，也发现了自身的许多不足之处。比如：处事应变能力等方面的不足，作为大学生的我们应该理性上成熟点，在以后更多的时间中要努力克服，培养多方面的能力，提高自身的综合素质，争取自己进一步更好的发展。

不管做什么事情，都要以对人对己负责的态度认真仔细对待，绝不能敷衍了事。社会实践能让走出校园的我们，更好的接触社会，了解社会，加入到社会中。它有助于我们大学生更新观念，吸收新的思想和知识，提高与人沟通交流的能力和表达能力，也开拓了视野，让我们能更好明确自己的奋斗目标。

实践过程中，有汗水，有欢笑，有收获，而更多的是留恋和成长！一片片整齐的农田泛着庄稼的绿，一阵乡风吹来，说不尽的凉爽，从心底融入其中感受的不仅仅是农村，更是一种生活生命的净化。那里有

最勤劳的人民，充满着智慧与坚强；那里有最充实的付出和最实在的收获；那里有最简单纯朴的幸福和满足！我们，作为当代大学生，身负历史和时代的使命，更应该具备而我们传承了数千年的精华品质。这次的实践让我们零距离的接触了真正的生活，小事看大，我们学到的不仅仅是农村生活，更是一种社会生活，做事如种田，踏踏实实做好每一步，汗水的付出才有收获！

篇二：体验农家生活

（乐园）假日亲子赏秋 体验农家生活

周奕桐妈妈

10月25日，三（2）班的孩子们和爸爸妈妈一起参加了“快乐金秋亲子游”活动。活动中孩子们除了赏秋外，还体验了有意义的农家生活。

一片片金黄的稻田，在秋天里羞涩的低头，在流年里轻舞飞扬。孩子们来到稻田里，亲近土地，认识稻谷，熟悉镰刀，学习收割。在妈妈的指导下，孩子们模仿着农民伯伯样子，握镰刀、割稻秆、放稻草、打谷粒，个个神采飞扬，像模像样。同时爸爸妈妈们教导孩子“粮食来之不易”，让孩子们更加懂得“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。虽然烈日当空，孩子们汗流满面，可是兴致高涨。在烈日下，他们开展起了“负责任敢担当”挑水比赛，两小组成员既要合作又要分工，水花飞溅到身上，扁担砸到脚上都不顾，手抓稳，肩扛住，只为把水满满送到。

此后，孩子们回到农舍体验磨豆腐，看着从前的石磨，孩子们像见到新奇的大玩具，一个个都上来卖力气，有的倒黄豆，有的拉，有的推，还有的舀豆浆，其乐无穷。接着，大家学习制作麦糕，在孩子们手中一块块俏皮的点心出笼了，有小兔、小鱼动物形，有花朵、果实植物形，还有三角、菱形几何图案等等。大家喝着自己磨的豆浆，吃着自己制作的麦糕，心里无比快乐。

在这里不仅有农家生活体验，还有挑战自我闯关运动。比如：高空爬网，猪八戒背媳妇，亲子拔河，徒手翻栏，独木桥，障碍跑道等等。孩子们活动时什么苦啊，累啊，怕啊全都烟消云散，他们为自己加油鼓劲，向更高的目标迈进。看，章紫一挂在高栏上怕得哭了，在同学们的鼓励下又勇敢地爬下来；张骏腾平常如牛似虎的，但在高栏转身中却那么小心翼翼，吓得完全没了运动场上意气风发样子，还是按照自己的方式努力着；而胡心悦，一个看起来弱不禁风的小女孩，却动作敏捷，跨过一个个障碍，真是活脱脱的女汉子。

周奕桐说：“美好的时光总是那么短暂。”大家度过了充实的一天，孩子们收获着金秋喜悦，分享了春华秋实的美丽。用汗水记录成长的足迹，勇敢地迎接灿烂的明天。

报道：周奕桐妈妈

摄像：三（2）班家长

审稿：方吟吟

篇三：西安文理学院千里之行马嵬驿民俗村一日游策划书

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:关中农家生活体验区)

马嵬驿民俗村一日游

策

划

书

一、活动背景

二、关中印象体验地走进马嵬驿，依次看到了原生态的关中农家生活画卷。

三、活动名称

2014年10月20日西安文理学院千里之行旅游社马嵬驿民俗村一日游赛活动。

四、活动主题

体味民俗，感悟生活，回忆历史

五、活动目的及意义

本次活动是为了相应西安文理学院社团活动月的号召，同时丰富同学们的校园生活，传递和弘扬中国的民俗文化。通过参观马嵬驿，开阔心胸，了解中国文化，提高审美能力。也为同学之间的交流提供平台，增强同学们的友谊，提高团队合作能力，培养同学们的创新能力，促进个人发展与集体发展，展示我校学子们的蓬勃朝气和无限创意。千里之行旅游社特举办此次马嵬驿民俗村一日游。

六、活动主要时间

10月15日下午5点召开所有干部干事会议，安排马嵬驿民俗村一日游的所有细节流程及人员部署安排；（护卫人员、协商人员到个人）

10月16日进行前期宣传；（餐厅前值班、贴吧、等宣传工作由专人负责）

10月17日下午5点召开所有干部干事会议，安排马嵬驿民俗村的所有具体事情并就天气问题讨论相关的应对措施；（拍照，视频收集由专人负责）

10月20日早上7点活动正式开始；

10月21日到10月22日进行活动结束后的反思总结。

活动宣传

为了吸引更多在校同学的注意，社团在活动开展之前会推出一系列的靓丽展板展示在操场旁边，并通过微博、人人、贴吧等媒体进行宣传。

七、活动进程

1.通过宣传后，有意向报名参加该活动的在校学生50人为限，于10月16日（中午12点后）到10月17日（下午6点前）到餐厅石榴花广场前报名，安排活动及个人所需物品，并强调活动安全以及注意事项签约活动安全协议表；

2.10月20日（早上七点）准时在西安文理学院石榴花广场集合，由组织部负责核对人数，并进行第一次签到，核对签到人数以后统一到学校北门乘坐指定大巴车，前往目的地马嵬驿景点

3.当大巴车驶出西安市区后，由本旅行社内部文化与旅游管理学院的学生对马嵬驿进行简单的介绍，文艺宣传部带领大家唱一些通俗易懂的歌曲活跃气氛；

4.到达目的地马嵬驿由组织部分配人员对学生进行分组，每组5到7人进行参观游览。中午时分进行午餐，餐后休息些许时间后由组织部组织大家进行第二次签到，之后组织大家活动、游戏；

5.返回途中，由文秘部组织全体成员参加对本次活动进行总结，并提出不足与建议；

6.达到西安文理学院南门，由组织部清点人数签到离开

九、应急预案

（1)天气：提前三天关注天气预报，如果天气不适宜，则提前下发通知，说明活动变更情况；如若活动期间天气突变，总负责人可终止活动.（2）场地：提前一周了解马嵬驿在当天是否有用，如有，及时与相关单位协商 ，做好场地工作。

十、活动资金预算

前期宣传共花费：20元（宣传板制作材料）

车费 城西客运站到咸阳兴平车站 15元 返回15.5元

门票 学生票 20元每人

本次活动最终解释权归千里之行旅游社所有。

（后附马嵬驿一日游报名表）

九、注意事项及应急措施

1.文秘部多提醒大家注意随身财物及重要物品的携带安全；

2.组织部将责任落实到每个干部身上，不断清点人数每名干部干事各自负责好落实到自己身上的人，及时提醒大家注意安全。

十、活动负责人及主要参与者

组织者：西安文理学院千里之行旅行社

负责人：樊一辰（18700598523）

参与者：报名参与的所有在校学生

保证书

本人自愿参加千里之行旅游社社团组织的活动，在活动期间服从在外活动安排，做到不擅自出行，单独行动。若在活动中出现任何状况及安全问题，责任由本人自己承担，与西安文理学院、社团联合会、千里之行旅游社均无关。

篇四：难忘的乡村生活--学生暑期体验活动方案 - 天宁区教育

别样的暑期体验

——学生暑期体验活动方案

一、指导思想：以中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》的精神为指导，创新活动方式，拓展学生视野，力求活动有收益，不断提高学生独立自主、自我发展、自我超越的能力，促进青少年学生的全面发展。

二、活动目的：让学生过一个安全、健康、充实、愉快、有益的暑假，培养学生自理、自立、协作、吃苦等诸多能力。

三、主办单位：常州市电视台

四、协办单位：天宁区教育文体局

五、活动时间：2007年7月8日—7月14日

六、活动地点：溧阳平桥

七、活动对象：来自博爱小学、解放路小学的10名五年级学生(6男4女)

八、 活动安排：

10名学生自由结合形成5个小组，分别进入当地的5个学生家庭，成为家庭的临时成员。在这一周内，10名学生吃、住、生活等都在这些农家。在这一周内，每人每天须完成一篇体验日记，每天安排一定的时间学习、劳动和游戏，除去每天规定的体验活动项目外，可根据农家实际，与主人一起安排其余活动。

7月8日：开营仪式，考验学生生活、理财能力。试一试：给一定经费，自我购置生活必需品，自我设计一周生活。（每人100元）

7月9日：体验乡村生活，考验学生交往、自立能力。考一考：自我联系生活、结对家庭。熟悉、考察村庄周边环境，了解当地的生活习俗等。

7月10日：体验农家生活，考验学生动手、自理能力。学一学：学烧一锅饭、学炒一道菜，学洗一次衣服。

7月11日：体验农村生活，培养学生意志和吃苦能力。练一练：上午10：00—11：00跟随主人去田间劳作1小时。

7月12日：体验乡村生活，了解乡村生活的乐趣，培养动手能力和协作精神。玩一玩：自制用具，进行捉知了、钓龙虾、溪边抓小鱼等乡村游戏。

7月13日：培养学生自信能力。露一露：个人才艺展示：文体方面的才艺展示和最新体验才能的展示。

7月14日：结营式：总结和体验日记交流

九、 其他：

1.博爱小学、解放路小学各派1名老师带队，主要负责生活照应，兼一部分摄像工作。

2.参与学生须家长、学生自愿报名参加，在学校报名的基础上，筛选出10名参与活动的学生。

3.活动期间，学生一律不得与家长进行信息沟通，家长可通过收看当天《社会写真》节目了解孩子生活、学习等情况。

4.主办单位为本次参与活动学生每人购买一份学生意外伤害保险。

篇五：城市测绘实习——陕西袁家村调研报告

2011年10月10日我们城规两个班去咸阳礼泉县袁家村进行了为期五天的测绘及调研，以下是本次调研的内容。

Ⅰ、袁家村区位、历史、文化 袁家村坐落在礼泉县烟霞镇北面的九嵕山下，是闻名全国的陕西第一村。袁家村是古村的支系，据说古村源于唐代皇帝为其母亲建造的一座“古宁寺”,现在寺庙已经不存在了。相传明永乐年间，有袁氏三弟兄三从云南迁至原陈家庵西边落户，定名袁家村。约摸在70年代，古村应时势一分为四，分为上古村、下古村，其中下古村又分为西周、东周两村，另一个便是后来有名望的袁家村。

20世纪70年代以前，该村是当地有名的贫困村。全村不足200口人。400亩耕地都分布在弯曲不平的古河道上，土地贫瘠。闹年馑时，村上不少人出外乞讨。改革开放的初期，郭裕禄受命于危难之际，从此就将自己的命运和袁家村的发展紧紧地捆绑到了一起。他带领全村村民大力发展集体经济和村办工业，袁家村人从此彻底扔掉了讨饭棍，当时在全国都出了名。

目前的袁家村，村资产已达到1亿多元，家家生活得很滋润。如今村领导朝着环保、生态、绿色的发展观念转变，带领全体村民大力开发无烟工业-旅游业，创建民俗、民风体验一条街，以突出关中民间生活形态和传统特色作坊为主流，重现了五丰堂、永泰和、五味斋、卢记豆腐等有传统特色的老店，营造浓厚的关中文化，集中展示关中农村自明清以来的农村生活的演变，成为咸阳一项特色旅游。

走进袁家村，依次看到了原生态的关中农家生活画卷。恍惚有种时空倒错感，好像回到50年前一般。踏着脚下仿古的青石板，身边闪过的房屋皆是颇具关中风味的明清式建筑。布坊里，满脸沧桑的老妈妈坐在不知年岁几何的织布机前细心地织着土布床单；剪纸坊中，在关中媳妇们手中盛开的山丹丹似乎还散发着甜甜的花香；面坊中，伴随着人们饶有兴味的卖力推动，沉重的石磨缓缓地挤出略显浅黄的面粉；油坊中，那巨大的老木制成的榨油器令人叹为观止等等，眼前的一切都叫人留连忘返。

Ⅱ、旅游景区标识

旅游景区标识是在旅游者旅行行为中提供各种信息的标识，表现为图形、文字、方向标、数字等，是一个景区区位于其他景区的重要识别形象，包括景点解说、路径、导游图、交通图等等。旅游景区标识系统具有引导、审美、营销等作用，它的构成按性质分可以分为1）说明性标识，主要是说明景区事物的特征、内容等；2）引导性标识，主要是引导旅游者在景区进行旅游，包括方向指示牌、导游图、景点介绍图、盲道等；3）警示性标识，主要是提醒人们注意人身安全及遵守秩序。

旅游景区标识也是旅游景区环境的重要组成部分之一，是旅游景区文化的重要载体，它不仅有很强的实用功能，还具有很强的审美功能，文化宣传功能。因此，标识系统的设计应当遵守1）功能性原则，能清晰准确的传达信息；2）体现当地文化原则，充分运用本土元素，增强地方特色，丰富景区文化内涵；3）生态建设原则，标识与自然环境融合一致。

Ⅲ、袁家村标识系统现状分析

一、袁家村的标识系统简介

随着一个路牌的指示，我们进了一个大门，眼前是一片空旷场地，对面可以看到一座明清式样的建筑，门楣上高悬着袁家村的牌匾，走近可以看到里面一个供着财神爷的影壁，绕过影壁，眼前是一条古色古香的街道，似乎这影壁背后已经是另一个时空的世界了。丈余宽的街道，青石板铺就的道路，边上一湾静谧流淌的溪流，倒映着两旁古朴的建筑。古街两旁林立着的是各式各样的店铺、作坊，门脸上悬挂着德瑞恒油坊、永泰和布坊、五味斋醋坊、童济功茶坊、天一阁辣子坊、稻香村醪糟坊等等文化底蕴十足的字号。顺着这些老作坊，走过这条并不长的街道，体会到了原汁原味的关中风情。之后再回头来看，那一溜牌匾，门前展示工艺流程的木牌，门上悬挂的布牌匾，完美的融合到这条古街中，也成为我们记忆的一部分。

袁家村除了这些店铺名称的标识，还有交通图、介绍牌等标识，这一个系统是袁家村旅游景区的重要组成部分，也是我们本次调研的重点。

二、旅游标识

1、旅游标识的种类

1.1指示性标识

一般我们去旅游都希望能减少在

通行上花费的时间，增加参观景点的

时间，因此，我们需要一些指示性的

标识来指引我们更便捷地通往目的

地。袁家村在停车场前就有明显的标

牌，让驾车前来的游客能很容易地就

找到停车地点，同时，在景区入口还

有景区总平面，能让初来此处的游客

很清晰地大致了解景区景点分布概况，从而规划好参观路线。在洗手间、特色果园等地也有指示性标牌，这种便捷的指示不仅能保证交通畅通，还能避免游客浪费时间，提高游玩品质，让袁家村给游客留下美好印象，增加回头客数量。

1.2警示性标识

景区在一些存在不安全因素的地点应该设置警示性的标牌，但我们在袁家村并没有看到，有些地方地面很滑，但没有警示语，有些游客就差点不慎滑倒。

1.3介绍性标识

一般游客都希望能了解当地的历史、文化、民风，因此，

介绍性标识必不可少。袁家村在每个主要景点入口处都有简要

介绍，让游人在没有解说员讲解的前提下也能了解袁家村的历

史和文化特色，大大弘扬当地特色文化，这样能加强游客对袁

家村的印象，做大其旅游品牌。

2、介绍性旅游标识的现状

因为袁家村景区面积比较小，指示性标识不是很多，而此

处又没有警示性的旅游标识，因此下面主要介绍袁家村介绍性标识的现状。

2.1介绍性旅游标识的分布

2.1.1设置的密度

在旅游参观过程中，若标识太少，可能会惹恼那些时间比较紧张或是不喜欢找路的人，而标识过多又会破坏原来旅游景观的连续性，因此，旅游标识设置是需要有一定的密度。袁家村的旅游标识是根据其主要景点设置的，并没有多余显得繁琐的标识，标识很好地结合了景点位置。

2.1.2设置的位置

根据学者的研究，旅游标识应该既不隐蔽又不突

兀，既能保证游客能够轻松找到，又不能破坏原本环

境的平衡自然。袁家村的旅游标识通常放在入口的两

侧，这样能使游客一到景区口就可以先了解袁家村的

特色文化，为他们继续参观景区提供铺垫，让袁家村

文化贯穿游客游览过程，加大文化影响力。同时有的

标识周围还植有树木，用绿化弱化标识的突兀，有的

标识则直接挂在墙面上，作为景点的一部分，将标识与环境结合，提升了游客在此的旅游品质。但袁家村标识高度的设置存在一些问题，有的标识离地约1m，符合人的正常阅读视角，有的则直接落地，走近阅读会比较不方便。

2.2介绍性旅游标识的形态

2.2.1体量

标识的体量要与周围建筑、环境以及人体尺度相协调，过小不易被人发现，过大又会宣兵夺主。袁家村的旅游标识尺寸大约都是1200mm*800mm，与周围的主体建筑大约是1:6的关系，既易于被人发现，又不会显得特别突兀不和谐。

2.2.2形状

袁家村的旅游标识采用的是圆形结合矩形的组合几

何形。规整的矩形便于规范化、标准化、系统化，与建

筑比较容易形成有机结合，可以创造出空间的序列感，

且在视觉上具有精密性和清晰感。而圆?a href="http://www.zw2.cn/zhuanti/guanyuwozuowen/" target="_blank" class="keylink">我簿哂幸恢滦浴?/p>

严谨的特点，同时向心性强，具有活泼、跳动的特点。

这两种形状结合在一起，既可以形成强烈的序列感，使

对袁家村的介绍一目了然，增加介绍的严谨性，又不会

过于死板单调，增加阅读的趣味性。袁家村的标识设计

造型充分利用了几何形体的特征，利用几何形的组合为

自己的文化介绍增色，从而扩大特色文化品牌。

2.2.3色彩

袁家村采用黄底黑字的颜色组合，黄色色彩鲜明，能突显标识作用，吸引人们前来浏览，达到文化宣传目的。而LOGO则使用红色，红色能使人感到兴奋、刺激，这样可以给人留下深刻印象，让游客牢记袁家村品牌。

2.3介绍性旅游标识的材质

袁家村的旅游标识主要采用石材为原料加工制作，石材能与其周围的砖墙建筑墙面形成材质呼应，增强标识与建筑的融合，同时厚重的石材可以给人庄重的感觉，很适合用于介绍袁家村的历史文化。而且当地本来就有丰富的石材原料，就地取材可以节约成本，保护生态，袁家村这种原生态的制作手法响应了当今保护环境、可持续发展的战略。

2.4介绍性旅游标识的文字形式

袁家村的文字形式主要分为三

种类型：一是LOGO文字。作为整个

景区的标志，LOGO文字是经过一定

设计的，采用了手写体，比较自由

个性，具有独一无二的特点，能一

下子被人记住，从而加深人们对袁

家村的印象。二是标题文字。标题文字起总结作用，按照人的一般阅读习惯，人们往往会先阅览标题再决定要不要继续阅读全文，因此标题文字往往会放大加粗，起着吸引人们前来阅读的作用。最后是介绍正文文字，这部分是常规的介绍性文字，往往采用细体，字体端正。袁家村的文字按照等级逐渐变细、变小、变规整，他的文字是有一套系统的，通过循序渐进的文字变化能突出重点，将袁家村品牌印入人心。

2.5介绍性旅游标识的安装方式

袁家村的旅游标识有直接落地放置的也有安装在墙面上的，这两种安装方式不仅简单便于操作，而且相较于悬挂式的也比较安全可靠，维护成本小。同时，这种安装方式也比较符合关中农村的厚重风格，加强其文化的宣传。

3、旅游标识所体现的文化内涵

所有的这些旅游标识都体现了袁家村关中农村的文化内涵。标识上的文字介绍直接阐述了袁家村的历史文化，而标识的形态、材质等则在其他各方面间接体现着袁家村的特色文化，它们将袁家村关中农村文化形成一种更为直观、感性的信息传达入游客脑海中，让游客能记住袁家村的风貌，吸引它们继续前来，从而提升游客量，将品牌做大。

4、袁家村旅游标识的特点

4.1统一化与标准化

袁家村的旅游标识是成一个系统设置的，介绍全村概况是一种标识，介绍各个景点又是一种标识，但每一同类型的标识都是一样的，从大小到形式都是统一的，这种重复可以形成空间序列感，同时加深游客印象。

4.2明显性与准确性

前面已经介绍过袁家村旅游标识的布局，可以看出，其旅游标识都是放在景点入口处，且便于被人们发现。同时，标识内容都是准确无误的，能够正确介绍袁家村的状况，也正因为这样才能真正起到介绍、引导作用，保证游客参观旅游的质量，而游客游玩的顺利，留下好的印象，又可以扩大袁家村旅游品牌。

4.3注重地域性与生态性

袁家村的旅游标识都是采用原生态的材料，与当地现有原料紧密结合，不仅节约成本，也能通过此来体现袁家村的关中农村文化，弘扬自身特色。

4.4注重文化内涵

袁家村旅游标识不只单单考虑了实际的指引、介绍功能，而是将文化也结合进去，起到良好的文化宣传作用。

4.5持续性

袁家村旅游标识并没有存在脱落、字漆掉色等问题，说明景区在平时管理上就比较注重旅游标识的维护，标识是一个持续使用的东西，需要在过程中不断保护，这一点袁家村考虑得很周全。

作文素材