扶不起的阿斗,作文

篇一：2013高考语文作文最新素材.扶不起的阿斗属实吗

“扶不起的阿斗”属实吗

刘禅在人们的心目中成了庸主的典型，事实果真如此吗？一种观点认为刘禅虽然不是一个聪明有为的君主，却也不是一个完全懦弱无能的人，那顶”扶不起来的阿斗”的帽子，实在应该给他摘掉。

刘禅从公元223年登基，至公元263年降魏下台，称帝在位41年，是三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的动乱年头，能执政这么久，没有相当的才智是不行的。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实，诸葛亮死于公元234年，他死后，刘禅还做了29年的皇帝，很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。

《三国志》记载，刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话：“射君到，说丞相叹卿智量，甚大增修，过于所望。审能如此，吾复何忧？勉之，勉之。”这段话的意思很明白：诸葛亮对射君称赞刘禅的智慧，射君又将这赞辞告诉了刘备，刘备很高兴，予以勉励。诸葛亮当不会是阿谀奉承之人，刘备也颇有知人之明，由此可见刘禅非鲁钝之人。

（摘编自凤凰网2009年9月23日）

刘禅“乐不思蜀”的故事，在《三国志集解》里是这样说的：“刘禅之对司马昭，未为失策也??教之，浅也。思蜀之心，昭之所不欲闻也??左右虽笑，不知禅之免死，正以是矣。”同样是投降后宣布退位的皇帝，刘禅得以做了8年的安乐公后寿终正寝，东吴的孙皓则被司马昭的儿子司马炎赐毒酒杀了，其中道理大概在此吧。适用话题：藏拙，圆滑，时势等。

『锄禾日当午』作者生活奢侈

“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首脍炙人口、妇孺皆知的诗作出自唐朝诗人李绅的《悯农二首》，李绅也因此获得了“悯农诗人”的称号。但“文如其人”之说对李绅而言绝对是个谬论，他其实是个生活奢侈、人品低劣的官僚。

李绅家几代为官，但他6岁时父亲就去世了，全靠母亲含辛茹苦将他养育成人。因此，李绅年轻时写出《悯农》这样反映农民艰辛的诗作，是有生活基础的。唐宪宗元和元年，李绅考中进士，步入仕途。他晚年官至宰相，封赵国公，逐渐蜕变。野史中记载，李绅为官后“渐次豪奢”，一餐的耗费多达几百贯。他特别喜欢吃鸡舌，每餐一盘，耗费活鸡300多只，院后宰杀的鸡堆积如山。

只是生活奢侈倒无可指摘，但他发迹后爱耍权威，无情无义就是人品低劣了。《云溪友议》中记载，李绅发迹之前，经常到一个叫李元将的人家中做客，每次见到李元将都称呼“叔

叔”。李绅发迹之后，李元将因为要巴结他，主动降低辈分，称自己为“弟”，为“侄”，李绅都不高兴，直到李元将称自己为孙子，李绅才勉强接受。

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篇二：2014年新课标全国II卷优秀作文欣赏

2014年新课标全国II卷优秀作文欣赏

真题回放

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使它们丧失能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

1.不要让爱成为成长之“碍”（横向展开）

2014年吉林一考生

因为喜欢动物而给它们喂食，竟然将要被依法惩处，太有点不近人情了吧，但是自然保护区就这样警示人们的。不要以为这又是什么霸王条款、强权规定，这是有道理的，因为给野生动物喂食，容易使它们丧失自我生存的能力。

因为爱，我们为胡杨树苗施以充足的水分，它们却在风沙中夭折；因为爱，我们替破茧的蝴蝶剪开束缚，蝴蝶却再也无法飞起。爱在一定条件下会向相反的方向发展，变成生命成长的“碍”，辩证法就是如此的无情。 （比喻）

想到，“爱”的甘泉滋养了胡杨的根系，阻碍了它向更深处延伸，最终经不住一场风沙的考验。当下，每到大学报名季，最壮观的风景线竟是家长，他们手提肩扛，大汗淋漓，身旁站着轻装上阵、自在悠闲的孩子。是什么助长了学生们的惰性，削弱了他们的自理能力？归根结底是父母平日无微不至的呵护吧。

爱是有原则的包容，“碍”是无原则的放纵。“我爸是李刚”，还记得那刺耳的名言吗？母亲来机场接自己，他却把利刃刺向母亲的胸膛，还记得这残忍的一幕吗？上最好的学校，开最好的车，结果小小少年就到了最不该去的地方——劳教所和监狱，还记得著名歌唱家之子李某某的故事吗？如果他们的父母对他们严加教育，向他们灌输道德和法律观念，而非过分地纵容溺爱他们，尽其所能地满足他们一切要求，试想，还会有后来的这些悲剧吗？而当我们翻开《傅雷家书》，读到一句句温情的叮嘱、恳切的教诲和略显严厉的批评，我们知道傅家杰出的后代之所以杰出了。

爱是理解基础之上的尊重，“碍”是不分是非的打扰。莫言获得诺贝尔奖后，赢得了人们的热爱与尊重，可是当央视主持人问及他是否幸福时，他却回答：“不幸福。”想到市场上积年无人问津却一朝售罄的作品，想到被改名为“红高粱村”的小村庄，想到雨后春笋般的莫言文学馆、不再安静的那片故土??我们给予他的究竟是爱，还是碍？ (为什么论证没有到位)

联想到如今的“国学热”，孩子们朗声念着“天地玄黄、宇宙洪荒”时，是否理解其中的含义？国学经典被抢购一空，是否只为装饰书房？文化很冷，国学很热，当盲目追风成为阻碍，还记不记得“仲尼亡兮，谁为出涕”的那份热爱？

不要让爱成为成长之“碍”！放手让树苗扎根，它会慢慢茁壮，参天凌云；放手让蝶儿破茧，它会飞向蓝天，点染世界。 （比喻）

2.君子慎独，从我做起（纵向展开）

2014年黑龙江一考生

无视警示牌上的劝告，在动物园里乱投食物，这让我想到许多类似的情况。不顾景区的幽静和肃穆，在游览胜地随便涂鸦；独自一人时随地吐痰，乱丢垃圾；在无人值班的路口大闯红灯，无视规章。凡此种种，不一而足，它充分说明当代青年“慎独”精神的严重缺失。 所谓“慎独”，就是指人们在独自活动、无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则的事。

慎独是道德品质的试金石。东汉杨震曾为太守，有县令送他十斤黄金，并说：“暮夜无知。”杨震说：“天知，地知，我知，子知。何谓无知！”同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震和县令的道德修养，就高下分明了。

慎独，是一种境界，如同开在深谷里的花，绽于墙角的梅，不管有没有人关注和赞美，它总是毅然决然地选择用绽放来证明自己，不患人之不己知，但求问心无愧。

慎独，就要从我做起。有一位老太太到餐馆吃饭都要自备小钢勺，坚决不用一次性筷子；坚持不用塑料袋，每次上街买菜都自带小布袋。有一回，她上街买油条，见新桃上市，刚要买，一想到没带小布袋，赶快起身。卖桃的人说，我这里有塑料袋，免费的。老太太头也不回，回家去拿小布袋，可是等她带着小布袋赶到的时候，桃子早卖光了。人们笑她，她笑笑说：“我不想出卖自己！”从政府官员到普通百姓，从明星大腕到小商小贩，每一个社会成员都应像这位老太太那样，面对日益污染的环境，不是怨天尤人，而是从我做起，做好自己，何愁没有山清水秀的回归？

慎独，就要从小事做起。还说环保吧，在学校里，中学生、大学生是环保的坚定支持者，可是在学校食堂垃圾桶里经常有大量的剩饭剩菜。在一些同学眼里，倒掉一点剩饭剩菜，小事一桩，不足挂齿。有一位大学生，热心环保事业，曾积极奔赴云南边陲保护金丝猴，但是他在水房里却不止一次忘掉关上水龙头。这提醒我们，慎独，就是要从小事做起。看到洗手间的水龙头在滴水，你能不能举手关上？电池用完能否分类处理，而不是随手扔(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:扶不起的阿斗,作文)掉？购物时能否坚决不用超薄塑料袋？一件件小事虽然并不起眼，不仅体现你有无环保意识，更体现你有无慎独精神。

慎独是一面盾牌，可助你抵御各种诱惑，保持自我；慎独是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨曲直；慎独是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。结尾

朋友，君子慎独，从我做起。

3.关于“给动物喂食”“依法惩处”的通信 （创新文体） 亲爱的XX 同学：

近好！

来信收悉。你能很快适应以自学为主的大学生活，并在学业上迅速进步，老师深感欣慰。至于信中谈到你们因为“给动物喂食”，遭到“依法惩处”的事，我虽然表示同情，但还是支持并赞同自然保护区的做法。现在与你交流一下，希望能够理解。

首先，你们因为“喜爱动物才给他们喂食的”，这不错，出于喜爱，便会关注它、呵护它，做有益于它的事。这的确没有什么错。然而，你们是否想过，这种貌似关爱的做法仅仅出自“喜欢”，只是为了满足一己好奇；对动物的健康成长、生存发展并没有实质上的好处。人们常说“爱，就要为所爱做长远的打算”，你们这样做，替动物们做了长久地切身的考虑了吗？机灵的小松鼠、美丽的白天鹅、笨拙的大熊??它们确实很可爱，招人喜欢的忍不住

喂它们食物吃。喂它，就是宠它；但野生动物不是宠物，不应该给予这样帮倒忙。因为一旦这样喂食惯了，动物们会泯灭野性，丧失觅食能力，完全成为讨取嗟来之食的乞丐。君不见被宠惯的动物，会跟着汽车向游人乞食，结果命丧车轮之下。一项实验中的跟踪器显示，从动物园放出去的黑熊，在山林里走了160公里，都不曾主动去觅食，因为它们觉得食物会自己送上门来。你看，如此喂食会毁掉动物的野性，丧失它们的生存能力，对它们大有害处的。我们实在应该设身处地的为动物的成长、生存、繁衍着想啊！

其次，你们还对 “给动物喂食”居然遭受“处罚”很困惑，以为是小题大做，甚至还愤愤不平。这也是你们理解上的偏差，俗话说“国有国法，家有家规”，“没有规矩，不成方圆”。像中学有“中学生日常生活守则”，大学有“大学生行为规范条例”一样，自然保护区也必然要有其行之有效的规章制度。否则，没有规则来做约束，或者不按照规则办事，事情就会一团糟，哪里还会有秩序，哪里还会有效率，哪里还会有发展？由于你们没有遵守人家的规则，不听从警告，随意给动物喂食，才收到了“依法惩处”，这是很自然的事啊。再说，不就是每人罚了点款吗？就权当你们捐给动物买食物， 奉献出对动物的喜欢和关爱了吧！你看，这么转换角度思考，不是也挺好的吗？

以上就你信中提及的两个问题，谈了我一些想法，相信日渐成熟的你会理解的。 时钟已指向23点，明天我还有早课，就此搁笔吧。

祝你身心健康、学习进步

你的中学老师XX

X年X月X日晚

4.绿荫的过错 （散文）

2014年甘肃一考生

在现代汉语词典里有“荫庇”一词，荫庇者，像大树那样以繁茂的枝叶遮蔽阳光，供人休息，比喻长辈照顾着晚辈或祖宗保佑着子凉”一词，这也是讲前人对后人的庇护。能成为一棵参天大树，给子孙留下福荫，这固然不错，但常被忽略的是，当长辈伸展伟岸的身躯化作参天大树给子孙一片荫庇的同时，他们也剥夺了子孙的阳光。

世人景仰诸葛孔明，也恨那“扶不起的阿斗”。但事实上，当魏国五路大军猛攻蜀国而偏偏无敌的诸葛丞相又托病不出时，刘禅惊而不乱，请示太后，安抚百官，井井有条；再独闯相府，问相父“安乐否”唯此等见识，实巳不逊常人。那么，究竟是什么把他推向了国破家亡的深渊？是那烙在他心底的父命惟相父之言是听。而相父恰恰是个面面倶到的忠臣，把大小事物都安排得极为妥当，留给阿斗的也只有与宦官斗鸡作乐的事了！日复一日，他逐渐失去了干政甚至生存的能力，终于成为了糊涂一世的安乐王！呜呼，武侯夙愿难偿，空余秋风长恨！

无独有偶，明朝开国皇帝朱元璋，建国后把屠刀大肆挥向功臣元勋。一次在与太子的对话中，他道出真情。他捡了根荆条让太子去抓，太子畏惧刺痛不敢伸手。“我把刺都拔去了，你不就好拿了。”但朱元璋不知道，在他拔去尖刺的同时也拔去了儿子敢于挑战的勇气。后来，他的懦弱的继承人终于将舒坦的龙椅拱手让给了别人。

时至今日，“富不过三代”仍是绕不过去的铁律，父辈立业、子孙败家的悲剧一次次在人生大舞台上演绎。自从实行计划生育以来，中国家庭呈四二一的分布，两代人殷切的期望压在孩子身上，同时也意味着一棵六人共植的大树遮在孩子头顶。有大树的荫庇，孩子是幸福的，可是，他能茁壮成长吗？他能练就一身铜枝铁干吗？不要忘了，你在给他提供荫庇的同时，你也剥夺了他经风雨见世面的机会。

“父母之爱，则为之计深远。”触龙曾这样劝说赵太后。然后我看见，齐国万乘兵车浩

浩荡荡奔赴而来，头迎一位壮士摇旗呐喊阻喝，赫然且威然，他不是别人，正是那赵国的长安君！

篇三：曲靖市中考满分作文-我眼中的“阿斗”

我眼中的“阿斗”

电视剧《三国演义》播出后，很多人对剧中的蜀主刘禅嗤之以鼻，认为他着实是个昏庸之君，是“扶不起的阿斗”。对此，我不以为然。 人们指责刘禅，主要是因为他贵为一国之君，但在政治上毫无建树，不懂治国安邦之策。我却觉得他有自知之明，正所谓不能为者何为之，他索性把江山社稷交给了对蜀国忠贞不二且具有雄才大略的诸葛亮。他对诸葛亮言听计从，能遵照诸葛亮说的“亲贤臣，远小人”去做，这正是他的可贵之处。

虽然刘备曾在遗嘱中交代诸葛亮一定要好好辅佐刘禅，把一切大权交给了诸葛亮。但是刘禅毕竟为君，他如果真想执掌朝政，独揽大权，完全可以找个借口杀掉诸葛亮，或把他革职查办。但他没有这样做，因为他知道治理蜀国非诸葛亮不行。从这件事上，我们可以看出刘禅的知人之明。

还有人抨击刘禅不思国家安危，不关心背心疾苦。我看也未必如此。当年司马懿向魏帝献策，统率五路大军联合攻蜀，刘禅也是茶饭不思，心急如焚，步行到相国府向诸葛亮讨教退兵之策。从这点即可看出刘禅忧国忧民的心态。蜀亡之后，刘禅在魏国过着舒适的生活。一次宴会上，司马昭问他还想不想蜀国，他回答说：“此间乐，不思蜀。”这就是成语“乐不思蜀”的由来，此事也成为后人茶余饭后的笑料。不过我认为这其中也有刘禅自己的道理。试想，如果刘禅一心想要图谋复国大业，恐怕早被老奸巨猾的司马昭发现。而那时诸葛亮早已病逝于五丈原，朝中一班久经沙场的老将也寥寥无几，剩下的不过是一些残兵弱将，那一意

孤行的刘禅定会招致魏国统治者的“嘉定三屠”“扬州十日”式的血腥镇压。如果这样，蜀国人民的生活将会是雪上加霜，更加困苦不堪。明知不可为，索性不为之，这也是刘禅的明智之处。

假如不是诸葛亮的英年早逝，谁敢断定刘禅是“扶不起的阿斗”。说不定他也能够雄霸天下呢。正所谓“金无足赤，人无完人”，我们对待历史人物要客观公正，是非分明，不能一概而论。

[简评]：这时一篇批驳性议论文。作者要批驳的，是千百年来人们头脑中已经形成定式的“扶不起的阿斗”的说法，颇有一定难度。但是作者将人们对阿斗的“成见”一一列举，然后依次给予批驳，颇见作者驳论之功。更难能可贵的是，作者能够从《三国演义》中选取具有针对性的事例，根据事例所反应的问题提出自己的观点，与人们对阿斗的普遍看法形成对比。这样写驳论文，就显得很有创意，且有理有据。

篇四：半命题作文我最难忘的XX：我最难忘的人

半命题作文我最难忘的XX：我最难忘的人

半命题作文我最难忘的XX：我最难忘的人

矮胖的身材，小小的眼睛，皮肤黄黄的，说话的声音还挺粗，这位女老师姓朱，我看到她的第一眼就不喜欢她，因为她长得让人实在愉快不起来。而且我觉得，就是因为她来了，才把从一年级就开始教我们的美丽又亲切的方老师给换走了。所以，一到她上课，我就提不起精神来，朱老师也经常批评我上课不专心。她常常批评我，我就更讨厌她了。

有一次，我们上到《但愿人长久》这篇课文。朱老师讲着讲着，给我们唱起了“但愿人长久”这首歌。我一下来了精神，没想到嗓音粗粗的朱老师，唱出的歌居然挺好听的，有点象蔡琴的声音！而且，“但愿人长久”这首歌，我也会呢！我得意洋洋地跟着老师轻轻和。接下来的课，我听得非常认真。快下课的时候，朱老师笑眯眯的走到我身边，我正忐忑不安：又来批评我了吗？是刚开始上课时没认真听？还是老师不喜欢有人跟着她轻轻和？不对，批评我不该是笑眯眯的??“这节课你很认真，大有进步，来，奖励你1张奖券。”朱老师笑着递来1张奖券、我乐得跳了起来：“真的吗？太好了！谢谢老师！”从那以后，朱老师的课我都打起十二分的精神来，因为老师表扬过我，我可不能被人说成“扶不起的阿斗”啊！

认真听课以后，我慢慢发现，其实朱老师讲课很精彩很生动啊！再看看她给我改的作文，改过以后让人耳目一新呢！我的语文成绩越来越好，我也越来越喜欢朱老师。

我吃过一种水果“丑八怪”，表皮越丑里面的果肉就越好吃。朱老师就像这种水果，并不美丽的外表下有着美好的内心。这样的老师让我一直念念不忘。

篇五：作文：依赖

作文：依赖

精彩片段

古希腊神话中有这样一个故事：地神的儿子安泰和敌人格斗时，只有脚不离地，源源不断地从母亲那里汲取能量才能获胜。而在这个秘密被敌人发现后，他就被骗到空中，因得不到能量而被扼死。这个故事清晰地告诉我们：摆脱依赖，方能成功。

海伦凯勒：19世纪美国盲聋女作家、教育家、慈善家、社会活动家。她以自强不息的顽强毅力，在安妮·莎莉文老师的帮助下，掌握了英、法、德等五国语言，完成了她的一系列著作，并致力于为残疾人造福，建立慈善机构，被美国《时代周刊》评为美国十大英雄偶像，荣获“总统自由勋章”等奖项。主要著作有《假如给我三天光明》、《我的生活》、《我的老师》等。

摆脱依赖，是成功的基石。如果海伦凯勒在失明失聪后，仅仅依靠父母和别人的帮助生活，那么她能学会说话，成为美国历史上最伟大的女性之一吗？如果曾经沦为乞丐的朱元璋这一生都依靠别人的救助和施舍度日，那么他能成为真正的“诸元璋”，明朝的开国皇帝吗？如果安泰不是依靠母亲的力量，而是跟母亲刻苦学习本领，那么他也就不会落得一个被敌手扼死的命运了。一个人要想成功，必先自立自强，用自己的双手去创造辉煌！

百度、搜狐的CEO（执行总裁,首席执行官），耐克、安踏的创始人，哪一个不是白手起家？他们之所以昂首挺胸，是因为他们在依靠自己，而那些所谓的“富二代”，虽然拥有一时的得意，但在残酷激烈的竞争中，他们始终是要被淘汰的。依赖不是骄傲的资本，不可能持久，自己争取得到的才会持久。

大仲马：19世纪法国浪漫主义作家，世界文学名著《基督山伯爵》的作者。大仲马自学成才，一生写的各种著作达300卷之多，主要以小说和剧作著称于世。法国大革命爆发后，亚历山大·仲马屡建奇功，当上共和政府将军。大仲马是第72位进入先贤祠的对法兰西作出非凡贡献的人，也是继伏尔泰、卢梭、雨果、左拉和马尔罗之后第六位进入先贤祠的法国作家。

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