孙悟空之大闹天宫

篇一：西游记中孙悟空大闹天宫前后的实力差别之谜

孙悟空大闹天宫前后的实力差别之谜

【摘要】在中国古代小说中，《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。它也是明代长篇小说的重要流派之一—神魔小说的代表作。孙悟空，西游记中的绝对主角，拥有超强实力，然而在其大闹天宫之后实力却不在如以前所向披靡，本文就孙悟空大闹天宫之后实力出现的差别进行论述和解疑。

【关键词】西游记 孙悟空 仙佛 妖怪

序论

在中国古典神魔小说名著中，《西游记》要算是最驳杂的一部书。它糅合进了佛、道、儒三家之言，要对这样一部神魔小说的主角孙悟空实力差别做出比较确切的、与普通读者的阅读感受吻合的理性解析，就必须要结合全书的大环境和对其中涉及的人物进行必要的旁征博引。孙悟空在大闹天宫之前给人的感觉是除了敌不过如来佛祖和观音以外而所向无敌的角色，而在大闹天宫五指山下镇压五百年之后出来的实力却表现的大打折扣，八十一难中的妖怪绝大多数都要请求来之天宫的援助才能除之，而这种现象大多数人都说这是作者（此处认定为吴承恩）的失误，其实不然，吴老并没有失误。认真的分析满天仙佛和孙悟空及妖怪的实力就不难理解了。

1. 仙、佛、神、妖

（1）大闹天宫中的仙、神、佛

人们大多以为在道教中玉皇大帝最大，其实不然，道教之中三清最大，玉帝和王母只是三清下面的四御等。神与仙谁更强，大多数人都分不清神与仙，只是统称他们为神仙，其实不然，在《封神榜》中，是先有三清这仙人，这些仙人又把人间的一些人和怪通过武王伐纣的战役而封为神，仙是道教系统的真正统治者，神不过是仙在人间的“代言人”，但是仙虽然是统治者，可他们并不管事，他们基本只是讲道、炼丹、继续修仙罢了。在佛教中，最高统领为如来佛祖（释迦牟尼），其次是菩萨，作为佛的助手，用佛的教义、宗旨解救芸芸众生，将他们度脱到极乐世界，而大乘佛教中第三果位的为罗汉，大乘对罗汉指明的任务是在世间流通佛法。所以结合《封神榜》等对《西游记》中孙悟空大闹天宫时对手的仙佛神进行实力等级排列大致为：

a． 如来佛祖、太上老君（道德天尊）、等

b． 玉皇大帝、王母娘娘等

c． 太白金星、二郎神、李靖、哪吒、四大天王等

这里为什么要将太上老君放在跟如来佛祖并列呢？在小说中孙悟空并没有战胜过太上老君，只是捣毁了其一个炼丹炉而已。太上老君身为三清之一有众多法宝，“玉净瓶”、“紫金葫芦”、“晃金绳”、“金刚镯”，每一样都能将孙悟空收服，虽说杀不了他，封印孙悟空还是绰绰有余。而其不在大闹天宫之时收服孙悟空的原因众说纷纭。

（2）西天路上的妖

妖的成分比较复杂，只要不正统的，便都是妖了，西游记里的妖可分为三类，第

一类与仙有关系的妖，如金角大王、银角大王，这类的妖大多让孙悟空头痛，因为他们依靠仙的力量和法宝，孙悟空战胜他们十分困难，可以说他们有的比神都厉害；第二类就是神有关系的，他们大多有一定的实力，如黄袍怪，他是二十八星宿之一，虽敌得过八戒和沙僧，但是敌不过孙悟空；第三类就是在人间自己修炼成妖的，他们的实力最弱，根本敌不多孙悟空，有的连八戒和沙僧也敌不过，如白骨精，不过他们之中有一个例外，就是牛魔王一家，虽在人间修炼，不过比较成功，已经匹敌孙悟空，超过了一些神。

2. 孙悟空的实力分析

（1）孙悟空的大致生世经历

孙悟空出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生，被花果山诸猴拜为“美猴王”。之后赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会七十二变和筋斗云。学艺归来，为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神针如意金箍棒（定海神针），龙王怀恨上报天庭，要求缉拿孙悟空。继而孙悟空因阳寿已尽而大闹地府，销毁生死簿，阎王再复上报天庭，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议招安。孙悟空被骗封为弼马温，后知原来这官只不过是个马夫，大怒，打出南天门。自封“齐天大圣”。

玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子，天宫被迫封其为齐天大圣管理蟠桃园。不料孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去拿下妖猴，孙悟空打败九曜恶星，四大天王，使分身术率花果山诸猴战败十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下。

观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥，显圣二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与悟空大战三百回合不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君法宝击中，被擒拿。

悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到灵霄宝殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在不敌时，如来佛祖出现，将孙悟空压在五指山下五百年。

五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜其为师，得观音救命猴毛，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧与白龙马，做为师弟，一路上历经九九八十一难，终于大功告成，封为斗战圣佛。

（2）孙悟空的实力数据

由孙悟空的生世及经历可以大致列出其实力数据：

七十二般变化、筋斗云、不死之身、火眼金睛、金箍棒等

3.前后实力差别探秘

（1）大闹天宫大胜的原因浅析

如前面所述，孙悟空交战的无非是李天王、哪吒、二郎神等，他们都只有天

神级和略高于神的实力，法宝和本事都是仙给与和教授，如李天王的“灵珑宝塔”是燃灯古佛给的，哪吒的“火尖枪”、“烽火轮”、“混天绫”都是太乙真人给的，只有二郎神这个拥有次仙实力的天神能跟孙悟空打成平手。于是太上老君给了孙悟空一“金刚镯”，孙悟空立即被擒。

孙悟空之所以强大，是得了菩提老祖（ 《封神榜》中的准提道人）的真传，而准提道人可比三清，所以，孙悟空的实力在天神之上，可是准提道人并没有将更多的本领传给孙悟空，加上修行的时间也比不上十二上仙，也没有传他法宝，所以孙悟空的本领远比不上十二上仙。

小说中“人参果”那一章，寿星说：“你不过是太乙散仙，怎逃的过镇元大仙的法力。”所以此时孙悟空的地位是太乙散仙，也是仙，又是菩提老祖的徒弟，所以凭他的七十二变和筋斗云便可大闹天宫，那些神确实不是他的对手，不过孙悟空未得真正仙之本事，所以他也就跟二郎神一样的本事。

（2）西天路上不敌的原因浅析

孙悟空对付二、三类的妖自然手到擒来，但大多数时候会被别的因素所阻，如唐僧。第一类的妖孙悟空大多打不过，他们大多偷了仙的法宝，有了仙的实力，所以孙悟空敌不过，如金角大王、银角大王，偷了太上老君的法宝，真面冲突孙悟空肯定不敌。大家不要忽视法宝，评价实力，一个看法力，一个看法宝，青牛是太上老君的坐骑，本来法力不算高，可是有了“金刚镯” 这个仙界最强的法宝，所以李天王等神都不是他的对手，太上老君也说：“多亏他没偷芭蕉扇，否则我也制服不了他拉！”，所以好的法宝就相当于核武器，拿上就是无敌，这点在《封神榜》上更是大有体现。还有的妖怪更厉害，比较有名的青狮、白象，大鹏三巨头，青狮和白象虽没偷法宝，但是他俩本身就有仙的实力和仙等级的法宝，这点在《封神榜》中有体现，他俩是通天教主的弟子，万仙阵中被降伏，既是三清的弟子，实力自然不弱，而金翅大鹏为混沌初开时佛母的兄弟，几乎可以说他有佛的实力了，悟空当然不敌。

后记

综上所述，孙悟空之所以西天路上四处碰壁，其一是孙悟空的实力在较次的仙的等级，其二西天路上主要为第一类的具有仙等级的实力的妖，所以孙悟空敌不过他们也就很自然，而在对付等二三类妖时，受到唐僧等外在因素的影响而胜得很艰难，于是给了人们孙悟空前后的实力不一致的错觉。

篇二：孙悟空之大闹天宫

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篇三：孙悟空大闹天宫

孙悟空大闹天宫——慌了神

孙悟空借芭蕉扇——一物降一物

孙大圣听见紧箍咒——头痛

孙猴子翻筋斗——相差十万八千里.

孙猴子坐天下－ 有点不像

孙悟空的眼睛－ 火眼金睛

唐僧上西天——取经

猪八戒做梦娶媳妇——尽想好事

猪八戒照镜子——里外不是人

猪八戒的后脊梁——无能之辈（悟能之背）

猪八戒戴花——自美

白骨精一计未成——又生一计

和尚打伞——无法无天

观音菩萨进澡堂——左右为难！（男身女像去哪边好？）

猪八戒读书----竟冲识字的

如来观音----假夫妇

孙悟空的金箍棒——（能大能小 ）

孙悟空的脸——（说变就变 ）

孙悟空钻进铁扇公主的肚子——（ 折腾个没完）

随唐僧前往西天取经，一路斩妖除魔的故事。该故事生动有趣，人物形象活泼生动。[1]

篇四：孙悟空大闹天宫

《孙悟空大闹天宫》：

师：每当我们讲到“大闹天宫”时，无不为孙悟空天不怕、地不怕，敢于斗争、敢于胜利的精神所感动；在“三打白骨精”时，无不为孙悟空对敌人毫不怜惜、除恶务尽的精神所鼓舞；每当我们讲到孙悟空三借茅蕉扇扇灭火焰山、拯救人民于水火时，无不深深地陶醉于幸福的憧憬之中。??他那敢于造反，敢于扫荡天宫、地府的英雄行为；他那“齐天大圣”的义旗；他那降龙伏虎的手段、翻江倒海的神通以及上天入地、呼风唤雨的本领，寄托了古代劳动人民征服自然、改造自然的美好理想；他那能识破一切妖魔鬼怪阴谋诡计的能力，是劳动人民智慧的化身，等等。这些才是孙悟空形象创造的真正意义。

《哪吒闹海》：

师：此图将哪吒写成足蹬风火轮，手使一柄金枪，项戴乾坤圈的小孩模样，就更令人喜爱了，这样就使哪吒的形象最终形成了。讲述的是小哪吒七岁那年，天旱地裂，东海龙王滴水不降，还命夜叉去海边强抢童男童女 。哪吒见义勇为，用乾坤圈打死夜叉 ，又杀了前来增援的龙王三太子又抽了它的筋。人们借助这个神话故事，发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子‘的怨恨。

《嫦娥奔月>:

师：请同学们根据嫦娥奔月这幅图讲述下当时是什么样的情节。

生：回答（略）

师：表现这一情节的嫦娥图，嫦娥身子飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。是当时世人渴望美好团圆，渴望幸福生活的情感写照。

由此中秋节拜月的风俗也由此传开，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

师：根据上面的欣赏，要配好画、创作好插图，首先要熟悉文学作品的内容，更重要的是要多作品的内容有深刻的感受，然后再用形象表现出作品中典型、主要情节及形象。

这就是同学们最喜欢看的是有图画的书，书上的这些画就叫做故事插图，有连续内容的故事插图又叫做连环画。

篇五：孙悟空为什么能大闹天宫,而打不过诸多妖精？

孙悟空为什么能大闹天宫,而打不过诸多妖精？.txt我的人生有A 面也有B面，你的人生有S面也有B面。 失败不可怕，关键看是不是成功他妈。现在的大学生太没素质了！过来拷毛片，居然用剪切！有空学风水去，死后占个好墓也算弥补了生前买不起好房的遗憾。

品西游：孙悟空为什么能大闹天宫，而打不过诸多妖精？

《西游记》中有这样一个矛盾，我以前一直百思不得其解：齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜，要不是如来佛祖出手相援，整个天庭简直面临“亡国”的危险，但是在取经途中，大圣却好像很难一帆风顺，当年的那帮手下败将以及败将的跟班坐骑都成了高手，不是让大圣无计可施，就是要由大圣请出山帮忙，让人感觉这是吴承恩写书的漏洞。最近我在做项目的时候，突然茅塞顿开――吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。各位如若不信，且听我细细道来。

大闹天宫前后，孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化，但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变。 大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗，是妖与神的战斗。

那时的孙大圣还只是得道的妖精，无所畏惧，身无牵绊，连阎王殿也不敢索拿他，打赢了是无上的荣光，甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性，打败了的后果他又没有考虑过，所以，在孙大圣心中，他进行的是高收益、无风险的事业，自然全力以赴，出手毫不留情。而天庭众神的心态却不同。孙大圣反的只是玉皇大帝，目的只是想打败天庭以求出口恶气，对待众神并没有深仇大恨，所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情，充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误，即便后来打上天宫，也没有强烈的破坏欲，去干诸如烧杀抢掠的勾当。因此，孙大圣与众神并无利益上的冲突。

同时，孙大圣的杀伤力很强，他手中的武器可以使所有被触碰的对手受伤。所以，众神对孙大圣的围剿行动实际上是风险很高的项目，是迫于其领导玉皇大帝的压力而进行的工作，可以想象，在此情况下天庭一方的战斗力是处于什么状态，所谓十万天兵天将也必然各怀鬼胎，瞻前顾后。

有人会说，众神为什么不靠打败孙大圣来加官进爵呢，这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题。

从原文来看，天庭里尽管都是高素质的精英分子，实行的仍是封建君主制度，玉皇大帝作为统治者，对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的，所以，众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了。但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬，就连累全郡大旱了三年，卷帘大将军只因打破一个琉璃盏，就被贬为小河妖，可见这位领导十分暴戾，而这位皇帝和众神又长生不老，可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了。按中国的传说规定，成为神是非常艰难的事情，很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁，所以，除了真正的既得利益者，众神在心底是必然反感这样一个制度的，是非常希望自由自在的生活的。君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力，原因就是他与玉皇大帝有裙带关系，当初杨戬力劈桃山救母虽然英勇异常，说到底还是个凡人，后来突然成了可以不服封建礼数的神仙，其中必有隐情，想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业，给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差，你让其余的神仙怎么能够信服？

这样再回到前面的问题，某些神仙即便打败了孙大圣，获得了升迁又怎样呢，他最多也只能成为权力最大的臣子，仍然摆脱不了被统治的命运，而且“伴君如伴虎”，由于以后能面对的永远是这个领导，就算他再圆滑事故，说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃。所以太上老君的金钢琢，明明可能收掉金箍棒的，却只用来打打人；太白金星的玉瓶，明明可以吸人的，老头儿却躲得远远的不见踪影。

而做一个普通的天神又如何呢？神首先是长生不老的，而且又不存在光宗耀祖、封妻荫子的问题，所以无功远比有功的生存压力小，根本犯不着为了一个没有实质内容的头衔而冒伤残的危险。 众神与孙大圣的对抗收益于是成为了负数，风险却成为了无穷大。众神都是绝顶聪明，这个算盘哪里会打不清楚，在战斗中为避免领导怪罪，肯定披挂整齐、杀声震天，但是贴身大战是没有记载的，也没有使出什么绝活，即所谓出工不出力。

其实，书中还有一处反映了相同的问题，狮陀岭中的狮子精也吓退过天庭十万天兵，其间有没有发生激烈的战斗呢？没有，他只是张开大嘴吓唬了一下，天兵就退让了，反正狮子精只想要一个名分，众神并无实际利益损失，能不打仗就不打了吧。但在孙大圣取经的过程中，情况发生了变化，孙大圣这时候已经是“散仙”了，也即身份不再是妖怪，距离成仙只有小小的差距了。而他的对手却转为了彻头彻尾的妖精。

妖精对抗孙大圣的目的是为了吃唐僧肉或吸唐僧的元阳，其相关收益是长生不老――神仙的基本特征。这项工作的风险也是巨大的――被孙大圣消灭掉。对于妖怪来说，这是一项高收益、高风险的事业，按照马克思《资本论》的论述，人们为了300％的利润，就敢于冒绞首的危险。而一步登天成为神仙的收益恐怕远远超过300％，可以想象妖怪们为了达成目的会有多么的狂热和勇敢。

最厉害的还是那些有一定背景的妖怪，他们知道自己的主子不同凡响，自己就算有过错也不用担心被惩处。书中多次出现类似的章节：众神的下属或坐骑违规犯错，但是众神道貌岸然的解释说，唐僧取经必然要受劫难，下属的袭击正是这些劫难的一部分，所以，尽管下属的目的很阴暗，但是间接上为如来佛祖的考验工作出了不少力，帮助唐僧完成了受罪的任务，因此从本质上讲，他们的工作属于帮助性质，不是敌我关系，可以既往不咎、保留原职重新录用。如此高论，为所有有实力、有背景的妖精提供了绝佳的机遇，他们的工作风险已经下降为零，而收益仍然很高，这样有杀无赔的买卖能不让妖怪们竭尽全力、前赴后继？

与此相对应的是孙大圣，他并无成佛的野心，对抗妖怪的目的不是杀尽天下妖魔鬼怪，只是为了保护师傅去西天取经。他与妖怪以前也无血海深仇，只有在妖怪袭击唐僧时才出手相救，所以工作属于被动反击性质。军事上称进攻是最好的防御，单纯防御是十分危险的行为，因此孙大圣在战斗中已经先输了一着。

同时，由于被保护人唐僧缺少自我保护意识和抵御风险的能力，经常被妖怪扣为人质，使得孙大圣在援救工作中常常处于投鼠忌器的状态，在工作中不能放开手脚，于是又输了一着。

加上滥杀无辜，并以酷刑“紧箍咒”进行频繁地打击，不但严重挫伤了孙大圣的工作积极性，而且使之不能有效地做好危机前的准备工作，更不能主动出击消除隐患，信息的前馈工作陷于僵局，只好通过反馈工作解决问题，战斗力再输一着。

因此，在这场孙大圣和妖怪的竞争中，妖怪知己知彼、充分准备，而孙大圣畏首畏尾、束手束脚，尚未交战锐气已弱了一半，战斗胜利的可能性当然急剧减小。

再看此时出手相援的众神，他们都是奉旨帮忙，所以第一是任务关乎天庭荣誉，必须完成，第二是性质属于天庭组织的无偿援助，有天庭作为后盾。因此，在妖怪没有大闹天宫的前提下，他一方面要提防自己失败后孙大圣和玉皇大帝都拿自己出气，同时又明白即使自己失败，整个组织――天庭失败的概率也很小――大不了再请如来佛祖出山，肯定手到擒来。所以，每个相援的神仙都会使出浑身解数，亮出绝活一展身手，只要自己尽力，孙大圣和玉皇大帝都没有口实怪罪，当然，拼命是不可能的，就像对付青牛怪一仗中，众神失去武器后不是继续进攻，而是徒呼奈何后就坐等更厉害的神仙来帮忙。而这些妖魔都是借对唐僧进行考验而由如来佛安排的，包括最后取得的假经卷也是为了凑够72磨难而设。既然孙猴子对付不了这些妖魔，就免不了找菩萨甚至玉皇大帝帮忙，这样不仅联络了孙猴子与以往敌人的感情，也使得孙猴子产生对他们的依赖感。这样，就从根本上实现了对孙猴子的和平演变。

注：四大名著之一的《西游记》，路人皆知，其中的齐天大圣美猴王孙悟空，乃斜月三星洞菩提祖师得意门生，法力高强，武艺超群。面对十万天兵毫无惧色，什么巨灵神、李靖、哪吒三太子，洒洒水啦，就连二郎显圣真君俺老孙也不放在眼里。后来一个大意被金刚镯打中，关在太上老君的炼丹炉中七七四十九天，炼成火眼金睛，大闹天宫勇猛无匹，玉皇座下无人能敌。起先就连如来佛组的五行山都压他不住，后来又添了一道符才搞定的。如此一个战斗英雄，为何在后来保唐僧西天取经时却失去了往日的光辉，动不动就被烧了筋骨吹了眼睛扎了额头，然后就要去找这个菩萨那个佛组的搬救兵，甚至连当年被老孙打的服服帖帖的东海龙王都要请，这是怎么回事？网友可从如下方面来理解：

1、都是妖可能是处的不错。

2、太强了故事就没有意思了，出手就全趴下了，估计81难，除了第一难以外只有两个字“同上”可以写了。

3、这就证明了当时的天庭完全是一个伪政府，实力弱小，而地方武装的实力反而很强大，基于这种奇怪现象的出现，我个人怀疑下界有人偷造贤者之石。

4、这个故事告诉大家：在地方是横向霸道的“妖怪们”是中央的“菩萨”的?? 即使你再强，你也不能把他们怎么样？

5、孙悟空被压了500年无所事事，这500年中神仙和妖怪都24小时挂机练级，打极品，500呐，孙悟空大闹天宫时，最多40级了不起了。还一身垃圾装备，除了根棍子是小极品。别人挂机500年，早就练到200级以上了。全身极品套装，怎么PK得过啊。

6、实际证明了领导的真正能力远远不如下属。

7、社会主义的说法是小孙大闹天空反映人民对封建势力的反抗与斗争，说明了封建统治者的软弱与无能。也许妖怪是资产阶级的，比封建的好些。

8、（1）很多妖怪是有后台的，所以不敢打（很多，例如：领导家的子侄，领导家的佣人（童子），领导家的司机（坐骑）等等，不一一举出）（2）有些妖怪没有后台，楞冲有后台，也不敢随便打，要请示一下，万一是真的呢。（例如：小雷音寺的6耳猴，老鼠精等）（3）有些没有后台的妖怪，打完了也不能算完，要领导露面处理大局才算完，当然主要的功劳成绩也要归于领导（例如：黑熊怪等）（4）最不济的妖怪，也会通过各种手法，色诱，贿赂领导，使得领导对于打怪一事多加阻绕，哪怕是唐僧这样的廉洁的基层领导（例如：白骨精等）

9、孙悟空本身是变化系的念能力，配合高攻击的武器，对付魔防高，物防低的仙系还算有的一打。关键是他被如来封了后，大闹天宫被排成动画片了，众妖怪有针对性的研究了孙的念能力，大家都知道，暴露了念能力，一个人就弱了一半，在81难中，孙的变化系能力还能屡屡得手也算是很不容易了。妖怪里面的具现化系的能力者和强化系的能力者都很不好打，所以孙一定要去搬救兵 虽然龙王曾经被孙击败过，但是龙族依然拥有最强的水系魔法，孙本身比较偏物理攻击，遇到物防高的对手就很恼火了，所以请龙王也是可以理解的

10、十万天兵天将围剿时，孙悟空是单兵突击，又是在敌方战场没有顾忌，充分发挥了近战能力和机动力超强的优势，采取“打的过就打，打不过就跑”的游击战术，适机偷袭，整个一恐怖分子。从炼丹炉里出来后，由于非人的折磨（烧了七七四十九天呀！）狂战士化，又是在天宫里发飙，与众多天兵天将展开浴血巷战，大威力的魔法和宝贝都无法对其使用，将其近战能力强的优势发挥到极至，造成天界恐慌。（试想一伙特种部队级的恐怖分子流窜入京，市内无法使用重型武器，只能用武警和轻武器围剿是什么情景？再试试回忆当年白晓燕案三位绑匪老大的逃亡历程）其景象当然就是所向披靡啦。可以这么说，孙悟空的超强实力要在一定条件下充分发挥才会有如此威力。护送唐僧西天取经时，又要考虑到人质安全，对方又是战斗经验丰富的妖怪，手里又有大威力的宝贝。最主要的是妖怪们没有顾忌，随时都可以释放宝贝的威力，而孙悟空在防魔方面的能力极差特别是对拥有空间魔法性质的禁锢型宝贝简直是束手无策（以前遇到这种情况还可以跑，只有一次是在狂战士力量的支持下挣脱李靖的宝塔束缚，现在既不能跑又因为紧箍咒的封印无法狂战士化，只有老老实实被擒，幸好是不死体质怎么也弄不死）。所有的战斗几乎都是妖怪们拥有优势，孙悟空是处在极为不利的条件下作战，当然就表现出束手束脚的郁闷样了。幸好他的后台硬，每次搞不定都有领导出面解决，他也乐得轻松。

11、很显然，是黑梢问题，看过甲A或中超的都明白，别说大圣，就是如来佛祖也得让三分。

12、猴子太聪明了他知道观音JJ找他帮唐僧，都是安排好的。如果他奋力打架，首先是不一定能占多大便宜，其次万一真灭了妖怪们，也不会有好果子吃，为啥不卖个便宜给各路神仙，而且自己还省了好些力气。唐僧取经是一定能到手滴！能看到这点，还打个P架啊。

13、什么啊，孙悟空当年大闹天空是属于私人行为，有什么好处全是自己的，当然尽全力了，保唐三藏属于公差，公家的事自己没必要那么拼命，自己出力那么累不如诈败，还可以借用各种宝物玩玩，有公家出面一切OK，坐享其成就行了！

14、在大闹天宫版本里，设置是可以使用超级跳的，但到了去西天取经的版本里，修正了这个BUG，结果让小孙难以发挥他强大的AWP功力，所以是可以理解的。

15、前面的说得都不错，真正的原因是：吴承恩在开始时的出发点是积极的，（前半部分）百

姓比较喜欢。后来朝廷知道时，故事已经流传开了。于是把吴承恩收编了，给了一个官职。让他继续写下去，但内容要符合政府的要求。吴承恩被收买了。就叛变了。于是，你看到的就是后来取经，猴头很笨。因为要符合统治阶级的利益：各个佛啦菩萨啦等等代表统治阶级的各个阶层，小妖等等代表的是无产阶级的起义。悟空沦为打手，进行镇压。这就是原因！

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