姓氏图片我姓邱

篇一：中华姓氏论坛之世界邱氏宗亲大会

中华姓氏论坛之世界邱氏宗亲大会

中华丘（邱）氏宗亲联谊总会

中华丘（邱）氏宗亲联谊总会，简称中华丘氏总会或者中华邱氏总会，是以中国大陆为主体由全世界各国、各地丘（邱）氏宗亲自愿参加的民间团体。会址设于香港，并在深圳市、淄博市、北京市设办事处。

任务1、研谱编谱：编纂《中华丘氏大宗谱》，统一丘氏辈序字派；

2、修缮祠墓：修缮具有历史意义和文物保护价值的祖祠祖墓，抢救历史文化遗产；

3、兴教育贤：培养丘氏人才，为国家发展和人类进步做贡献。

会址中华人民共和国香港特别行政区新界 上水贸易广场

注册地中华人民共和国香港特别行政区。

注册时间2002年8月5日

内设机构1、理事会；

2、监事会；

3、基金会；

4、中华丘(邱)氏族谱研究总会与《中华丘(邱)氏大宗谱》编纂委员会；中华丘(邱)氏族谱研究总会与《中华丘(邱)氏大宗谱》编纂委员会的日常工作机构为中华丘(邱)氏谱馆。

5、秘书处。

会长 邱家儒

前 言中华丘氏是中华民族历史最悠久的姓氏之一，尊“炎帝之裔、伯夷之后”姜太公为太始祖。

商末周初，姜太公文韬武略，天纵圣哲，辅佐文、武、成、康四代周王在历史大变革中功勋卓著，名威天下。他奠基创立的齐文化，成为春秋战国时期诸子百家的思想源泉，对中华文化的形成和发展产生巨大而深远的影响。他的军事思想和实践所成就的功业，奠定了其“武圣人”的崇高地位。

姜太公功高封齐建都营丘后，三子穆公以地为氏，穆公为丘氏开姓始祖。邱姓本为丘氏。西汉废黜百家，独尊儒术，避孔子讳，诏丘加“邑”部改为邱。金明昌三年，金修孔庙，命臣庶回避孔子讳，其域内丘氏改邱姓。迨清雍正三年，朝廷“尊师重道”，诏令丘改邱，故今丘邱并用。

中华丘氏历经三千多年绵延发展，代逾百世，后裔衍播中华大地和世界五大洲。郡望有扶风、吴兴、河南等。

由于漫长的历史变迁，源流世系已隐隐弗彰。十年“文化大革命”，姓氏文化遭受巨大浩劫，许多维系宗族感情、记载祖源世系的祠墓被毁、族谱遭焚，宝贵的民族文化遗产受到严重破坏。为使子孙后代不忘本源来历、不忘祖恩祖德，特以承传民族历史文化、建设和谐社会为已任，凝聚宗内有识之士，共同承担惠宗益族之义举。

第一章 总 则第一条 团体名称

本团体名称定为“中华丘（邱）氏宗亲联谊总会”，简称“中华丘氏总会”(以下简称本会)。本会乃经中华人民共和国香港特别行政区政府批准注册之世界各地丘(邱)氏宗亲自愿参加之民间团体。

第二条 本会宗旨

本会宗旨为：尊祖敬宗、爱国爱乡、忠诚服务、无私奉献。

第三条 本会会址

本会会址设于香港，并在深圳市、淄博市、北京市设办事处。必要时在有关国家和地区设立分会。

第四条 本会内设机构：

1、理事会；

2、监事会；

3、基金会；

4、中华丘氏族谱研究总会与《中华丘氏大宗谱》编纂委员会；

5、秘书处。

第二章 本会任务第五条 本会任务

(一)研谱编谱：编纂《中华丘氏大宗谱》，统一丘氏辈序字派

广泛联系海内外丘氏宗亲，开展祖源世系研究，运用历史唯物主义观点，实事求是，尊重历史，理清世系，各归所属，以科学的态度，对丘氏的祖源、发展、分支、迁徙等进行考证研究分析论证，广泛搜集吾氏历代名人和重要历史事件的资料、文物，撰写研究论文、传记、评论等，积极向会刊简报投稿或宗内进行学术交流；编谱时，应用集体考证后准确有据的资料，编纂《中华丘氏大宗谱》，统一丘氏辈份，促进尊祖敬宗，敦宗睦族。

(二)修缮祠墓：修缮具有历史意义和文物保护价值的祖祠祖墓，抢救历史文化遗产

丘氏各祖居地之祖墓、祖祠和其它文物都是当地历史文化积绽的体现，是维系海内外宗亲回祖居地探访与思源的纽带之一，本会将与当地宗亲和政府及相关机构合作，抢救丘氏文物，弘扬营丘文化。对年久失修且具有重要历史意义的祖墓、祖祠和有关丘氏历代名人的古建筑等文物，筹资重修、重建，保护管理。

(三)兴教育贤：培养丘氏人才，为国家发展和人类进步做贡献

鼓励各地宗亲积极开展兴教育贤工作。(1)凡录取到国家重点院校就读，有经济上有重大困难的学子，符合本会具体规定，取得县乡政府和就读院校证明，向本会申请，经审核后，给予相应等级奖、助学金。(2)、凡宗亲获得省部级、国家级或国际上各种荣誉奖励者，本会也给予奖励或选入本会荣誉榜。

第六条 工作守则

凡参加本会研谱修谱工作人员，应自觉遵守下列工作守则：

1、必须坚持尊祖敬宗，尊重历史，对子孙后代负责的精神，扎实认真工作，知者续之，不知者留给后人探究补之；

2、必须反对先入为主，反对主观臆断和偏袒；

3、对祖源世系的考证，任何个人不得随便作结论，须经集体论证认定属实，由研究总会进行公布，广泛征询宗贤意见之后，再作结论公告；

4、研究时实事求是，依靠宗亲全面收集资料，审慎辨认真伪。不能以感情办事，误虚为实；

5、应思想感情融洽地、旗帜鲜明地联络各地原编谱人员，尊重他们对祖宗的爱戴认识，依靠他们的智慧聚汇成研谱编谱的力量；

6、研究的资料未经集体结论公告不得扩散；

7、经集体结论的资料（包括附件）统一存档。

第三章 会 员第七条 会员条件

凡年满18周岁以上，承认本会章程，热心支持与积极参加宗亲联谊和本章程规定的“三大任务”的宗亲及其配偶，均可成为本会会员。各地原有的宗亲组织，可申请为本会团体会员。

第八条 会员权利

本会会员享有下列权利：

1、充分的发言权、表决权、选举权和被选举权；

2、有自由开展族谱学术研究和发表相关研究文章的权利；

3、有向本会提出意见、建议的权利；

4、有入会和退会的自由；

5、在讨论总会决策与决定时，有保留不同意见的权利；

6、团体会员有向总会推选人员的权利；

7、有呈报“优秀学子”申请奖学金、助学金和奖励金的权利；

8、有组织调查组，按总会要求，对祖源世系开展实地调查取证的权利；

9、有派出代表参加本会各种活动的权利。

第九条 会员义务

本会会员履行下列义务：

1、有尊祖敬宗、敦宗睦族、联络宗亲的义务；

2、有团结互助、忠诚服务、无私奉献、赞助义举、不计名利、积极工作以福祉家庭、宗亲、民族、国家与人类社会的义务；

3、有遵纪守法、忠实勤勉、崇尚文明、礼貌待人的义务；

4、有实事求是、追求真理、努力多出研谱成果的义务；

5、有及时汇报研谱编谱和联谊工作的义务；

6、有服从本会决议和积极保质保量按时完成本会交办的工作任务的义务；

7、有维护本会名誉的义务。

第四章 机构的产生和负责人产生、罢免第十条 本会的最高权力机构是会员代表大会(或代表会议)。其的职权是：

(一)制定和修改章程；

(二)选举和罢免理事；

(三)审议理事会工作报告和财务状况报告；

(四)决定其他重大事宜。

第十一条 会长、副会长

(一)本会设会长一人，副会长若干人。

(二)创会会长，捐巨资出大力，任劳任怨，为本会终身会长。

(三)会长，由为本会捐款200万元以上之出资最多之宗亲担任。任期每届五年。会长连任不得超过一届。创会会长依照前项规定。

(四)副会长，由为本会捐款10万元以上之宗亲担任。任期每届五年，连捐连任不得超过一届。

(五)会长、副会长的职责：

1、会长主持本会日常全面工作；

2、主持召开会长办公会议；

3、主持召开会员代表大会及理事会；

4、财务收支审批；

5、对外代表本会；

6、副会长协助会长工作，并负责具体分管的工作。

第十二条 顾问、名誉会长、荣誉会长、永远名誉会长、永远荣誉会长

(一)本会设顾问、名誉会长、荣誉会长、永远名誉会长、永远荣誉会长若干人。

(二) 经会长提名，常务理事会通过，聘任族内德高望重，热心总会工作之宗亲担任本会顾问。

(三)为本会捐款10万元以上之宗亲，任期届满后，为下一届名誉会长。为本会捐款30万元

以上之宗亲，为本会永远名誉会长。

(四)为本会捐款20万元以上之宗亲，任期届满后，为下一届荣誉会长。为本会捐款50万元以上之宗亲，为永远荣誉会长。

第十三条 理事会

(一)理事会为本会执行机构，常务理事会为常务执行机构。设理事若干人，常务理事若干人，副理事长若干人，理事长一人。任期一届五年，连任不得超过一届。

(二)理事长由会长兼任；副理事长由副会长兼任；常务理事由理事选举产生；理事由会员代表大会选举产生；理事会成员不得兼任监事会职务。

(三)理事会职责：

1、筹备召开会员代表大会；

2、执行会员代表大会决议。

3、选举和罢免常务理事、秘书长；

4、向会员代表大会报告工作和财务状况；

5、决定设立办事机构、分支机构、代表机构和实体机构；

6、决定副秘书长、各机构主要负责人的聘任；

7、组织和领导本会各机构开展工作；

8、制定内部管理制度；

9、执行其它应由理事会执行的事务。

第十四条 监事会

(一)监事会为本会内部监督机构，设监事会主席一人，监事若干人，任期一届五年，连任不得超过一届。监事会成员不得担任理事会的任何职务。

(二)监事会的职责：

1、负责监督理事会、基金会、秘书处的工作。

2、监督财务工作执行情况。

第十五条 基金会

(一)基金会为本会筹资机构。设：

1、董事长一人，由本会会长兼任；

2、永远荣誉董事长若干人，由本会永远荣誉会长担任；

3、永远名誉董事长若干人，由本会永远名誉会长担任；

4、荣誉董事长若干人，由上届捐款20万元的宗亲担任；

5、名誉董事长若干人，由上届捐款10万元的宗亲担任；

6、副董事长若干人由本会本届副会长担任；

7、常务董事若干人，由本届为本会捐款5万元以上的宗亲担任；

8、董事若干人，由本届为本会捐款2万元以上的宗亲担任。

(二)基金会董事长、永远荣誉董事长、永远名誉董事长的任期与会长、永远荣誉会长、永远名誉会长相同；副董事长、常务董事、董事的任期为一届五年。

(三)基金会的任务是：

1、为本会各种会议、日常工作机构开支筹措资金。

2、为本会开展海内外宗亲联谊活动筹措资金。

3、为编纂《中华丘氏大宗谱》筹措资金。

4、为修缮具有历史意义和文物保护价值的著名祖祠祖墓筹措资金。

5、为建筑中华丘氏总会会馆筹措资金。

6、为兴教育贤，培养丘氏人才筹措资金。

第十六条 中华丘氏族谱研究总会与《中华丘氏大宗谱》编纂委员会

(一)中华丘氏族谱研究总会与《中华丘氏大宗谱》编纂委员会两块牌子一套人马，是编纂《中华丘氏大宗谱》的组织领导机构。

(二)中华丘氏族谱研究总会，设会长一人，由本会会长担任；副会长若干人，由本会副会长担任；研究员若干人，由会长报本会聘任。

(三)《中华丘氏大宗谱》编纂委员会，设总编一人，由本会会长担任；副总编若干人，由为本会出钱出力，贡献卓著者担任；常务编委和编委若干人由总编报本会聘任。

(四) 中华丘氏谱馆，是中华丘氏族谱研究总会与《中华丘氏大宗谱》编纂委员会领导下，执行《中华丘氏大宗谱》编纂任务的具体工作机构，设馆长一人，副馆长若干人，馆员和工作人员若干人，馆员由《中华丘氏大宗谱》编纂委员会常务编委和编委组成，由总编报本会聘任。

(五)《会刊》、《简报》、“中华丘氏网站”编辑部是中华丘氏族谱研究总会与《中华丘氏大宗谱》编纂委员会领导下的宣传机构，设主编一人，由本会会长担任，副主编若干人，由主编报本会聘任。编委由主编聘任。

第十七条 秘书处

(一)秘书处为本会内部工作协调机构和日常工作领导机构。

(二)秘书处设秘书长一人，由总会理事会选举协调工作能力强，有领导和组织能力的德高望重的宗亲担任。任期一届五年，连任不得超过一届；副秘书长由理事会推荐报会长批准由总会聘任。

(三)秘书处的职责：

1、负责本会工作班子的日常管理工作，组织实施年度工作计划；

2、协调本会领导、本会各内设机构、本会各工作班子的工作；

3、起草本会工作报告，本会理事会工作报告。本会基金会工作报告，本会财务工作预决算工作报告，本会决议、决定等；

4、组织筹备本会的各种会议；

5、组织开展海内外宗亲联谊活动。

(四)秘书处下设机构：

1、总会办公室：由秘书长指派若干副秘书长分营。主要工作职责：j负责各分会、联谊会、办事处和海内外宗亲组织的人事档案管理；k负责信函收发、上传下达和横向联系工作；l负责接待海内外各地宗亲来访；m负责日常事务管理和本会印信保管；n负责总会领导和秘书处交办的其他工作。

2、总会联络部：设部长一人，副部长若干人。由秘书长报总会聘任。主要工作职责： j负责广泛联络海内外各地宗亲开展联谊活动；k负责发动海内外各地宗亲成立分会参与实施“编纂《中华丘氏大宗谱》修祠修墓和兴教育贤，培养丘氏人才”等三大任务。

3、总会财务部：设部长一人，由秘书处报总会聘任；会计、出纳各一人。主要职责是： j负责本会经费收缴及财务开支；k负责本会物资采购、保管；l做好会议后勤工作。

第五章 财务管理第十八条 经费来源

本会经费来源主要靠接受会员及各地丘氏宗亲的会费及捐赠。接受个人或集体捐赠的钱、物均由本会财务部出具统一收据，并发给感谢函，在本会《会刊》、《简报》和《网站》公布。捐款、捐物达一千元以上的，发给荣誉证书。捐助公益事业功绩卓著者，将立传永志记念，载大宗谱以青史留名。

第十九条 费用开支

本会会员经本会聘请因参与调查研究工作、会务工作等需要而开支的办公费、接待费、车旅费可由本会报支。

第二十条 审批手续

篇二：中国姓氏结构分类

中国姓氏结构分类 中国人的姓氏或同姓人群存在两种状态，大姓和小姓，或称为常见姓氏和非常见姓氏。仅占总姓氏量不足5%的常见100个姓氏已集中了85%以上的人口，而占总姓氏量95%以上的非常见姓氏仅代表不足15%的人口。常见100个姓氏的分布是反映各地区人群的遗传组成的主要因素，它们决定着中国历史上人口迁移的规模和地域人群间的亲缘关系的程度。而非常见姓氏人群更为表现其地域特色和相对高程度隔离的现象。

全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的7.9%、

7.4%和7.1%。三大姓氏的总人口达到2.7亿，为世界上最大的三个同姓人群。这是根据国家统计局第六次人口普查的抽样资料，依据各地人口的比例等距离抽样，严格按照统计学原理获得这一全国性姓氏数据的。

其中，占全国人口1%以上的姓氏有19个，分别为：王、李、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。

此外，中国的同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的9.9%，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人

口的10.6%，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7%，其次为王、张、陈、刘。

中国每一个省区中，都有一些出现频率比其它省区高得多的姓。如广东的梁和罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑姓，台湾的蔡姓，安徽的汪姓，江苏的徐和朱姓，浙江的毛和沈姓，江西的胡和廖姓，湖北的胡姓，湖南的谭姓，四川的何和邓姓，贵州的吴姓，云南的杨姓，西南的寸姓，河南的程姓，甘肃的高姓，宁夏的万姓，陕西的薛姓，青海的鲍姓，新疆的马姓，山东的孔姓，山西的董和郭姓，内蒙古的潘姓，东北三省的于姓。

目前，中国最新名义姓氏人口数目的排名，由国务院人口普查办公室统计，列出了前100名。1王 2李 3张 4刘 5陈 6杨 7赵 8黄 9周 10吴 11徐 12孙 13胡 14朱 15高 16林 17何 18郭 19马 20罗 21梁 22宋 23郑 24谢 25韩 26唐 27冯 28于 29董 30萧 31程 32柴 33袁 34邓 35许 36傅 37沈 38曾 39彭 40吕 41苏 42卢 43蒋 44蔡 45贾 46丁 47魏 48薛 49叶 50阎 51余 52潘 53杜 54戴 55夏 56钟 57汪 58田 59任 60姜 61范 62方 63石 64姚 65谭 66廖 67邹 68熊 69金 70陆 71郝 72孔 73白 74崔 75康 76毛 77邱 78秦 79江 80史 81顾 82侯 83邵 84孟 85龙 86万 87

段 88曹 89钱 90汤 91尹 92黎 93易 94常 95武 96乔 97贺 98赖 99龚 100文 倒数三位为：难（读去声，倒数第一），死（倒数第二），“岳”字上下颠倒（音同“亚”，倒数第三）

姓氏说完，来说一下姓名。中国人的全称姓名，是以汉字表示，汉族及部分少数民族直接用汉字进行取名，其他民族的姓名则音译为汉字表示，也有些为自己另取汉名。名字与姓氏一起构成了中国人的姓名。另外，中国人除了有名字以外，以前的人还经常有字。在中国传统礼仪上，通常仅长辈可唤人之“名”，平辈或晚辈称字不称名，即使是帝王君主平时对臣子亦称字，若称名则较为轻蔑，甚至是意指其人有罪。

需要特别指出的是，姓名在以前是由姓氏和名字号组成，而在现代我们大部分都是由姓名组成，有很大一部分文化传承就这样给流溢了，当代是中国文化在崛起的时期，现代的名文化处于萌芽状态，所以现代的姓和名都比较乱。基本上是姓名，根本就不谈姓氏了，一个人就只有一个姓名，根本就没有字辈、别号之类的名称了，在80年代大部分是两个字为姓名的人，九十年代就出现很多四个字起姓名的人，今天就特别注重三个字的姓名。在现代姓名的文化中是极其地纷乱。

那么中华民族到底有多少姓呢？说不清楚，明朝有人统

计有3625个姓，1984年有学者搜集到5730个姓，当时台湾学者搜集到7720个姓。但是这都不是确切的数字。在1996年的时候，中华民族用汉字记录的姓11969个。2010年出版的《中国姓氏大辞典》，共计23813姓。2011年出版的《中国少数民族姓氏》一书，姓氏总数也达到20984姓。而肯定民间还有很多姓，有些姓匪夷所思，比如毒是姓，这个蛮瘆人的——您贵姓啊？我姓毒。在陕西，蹦也是姓。还有用死作姓的。死这个姓在台湾，而且只有一家人，这一家现在很恐慌，因为没有孩子。于是便专门为这事开会讨论，“为死而生”。因为他们只有有了孩子，这个姓才可以延续下去，不然这个姓就没了。根据我们现在掌握的资料，有一字姓到几个字的姓都有，三字姓很多，扈（hù）地干，树苦干，独孤浑，奚什卢，破六韩，破多兰，普六茹，壹斗春。四个字的姓，爱新觉罗、叶赫那拉。五个字的姓，忽神忙兀（wù）歹。

复旦大学的钱文忠教授在中央电视台“百家讲坛”解读《百家姓》的时候，他说迄今为止最牛的是九个字的姓，发现一个，叫爨邯汕寺武穆云籍鞲（cuan han shan si wǔ mù yun ji gou）,想象一下，有两个人路上碰上了：“您贵姓啊？”“我姓爨邯汕寺武穆云籍鞲。”对方肯定晕了。或者你碰到这么一个朋友，喊他“爨邯汕寺武穆云籍鞲……”，还没叫完，人家早走远了，都没听着。

他说引用的是1996年出版的袁义达和杜若甫编写的1996年出版的《中华姓氏大辞典》，说中国最长的姓是九个字的“爨邯汕寺武穆云籍鞲”。这个说法引起人们极大的兴趣。中央许多媒体大势操作，全国各地报纸纷纷予以报道。若是您点击“爨邯汕寺武穆云籍鞲”，可以看到上百条有关这个姓氏的文章。殊不知这是钱文忠先生的杜撰。若您认真地查看一下《中华姓氏大辞典》一书，压根儿就查不到这个姓。此书的确收有一个九字的姓，但不是“爨邯汕寺武穆云籍鞲”，而是蒙古族的“乌朗汉吉尔莫吉尔敏”氏。其实中国最长的姓时何止九个字。九个字以上的姓也有许多。最长的姓甚至长达13个字，例如蒙古族的“贾呼鲁格音乌日苏张氏永先宝”（见《中国少数民族姓氏》）。内蒙古东乌珠穆沁旗和西乌珠穆沁旗就有这个姓。

篇三：看看你的姓氏是哪句

看看你的姓氏是哪句

心中狂奔

我姓袁；却圆不了你的梦

我姓陈；却衬不出我的心酸我姓任；任你在我

我姓邹 ;

却走不进你的心里

我姓王；却忘不了你的样子

我姓惠；却怎么也学不会

我姓

我姓许；却许不了你一世的安慰

郭；却过不了你这一关

意低下头吻你

梦中苏醒

我姓李；却离不开你

我姓张；却没长出你爱的模样我姓周；却不能顾你周全

我姓都；却赌不出我们的结局

我姓高；却愿

我姓孙；却不能损失我的坚强

我姓刘；却难以留下要走的你

我姓范；却翻不过你这一页我姓叶；愿意为你甘当绿叶

我姓苏；却从爱你的

我姓魏；却不是你的未来

我姓谢；却

我姓尚；却上不到你心里

为你盛开着的心绪

我姓申；却不能深入你心

我姓唐；却甜不到你心里

我姓毛；得不到也不需要乞丐

我姓杨；却扬不起爱你的风帆

我姓安；沉长美梦勿忘心安我姓徐；却解不开自己

我姓牛；却不能每天

我姓盛；却剩下

我姓梁；却量不出你我之间的距离

我姓史；始终猜不透你的心

却拗转不了你的心

仅有的回忆

我姓廖；却料不到我们的未来

我姓田；却添不满你的心我姓吴；却在爱你中无法自拔我姓赵；就是找不到你

我姓武；却捂不

我姓钱；却牵不到你

我姓鲍；想要你的拥抱

住你的心

的手

我姓温；却温暖不了你的心

我姓冯；却很难与你相逢

我姓霍；却不能获的你的心

我姓马；却不能马上到你身边

我姓吕；却不能履行说给你的诺言我姓朱；却只愿做你掌上明珠

我姓方；却放不下你的背影

我我

我

我

我姓房；却走不进你的心房

姓黄；却不想一个人在街边恐慌姓巩；却不能攻占你的心

姓司；却不是你想要的思念

姓崔；却摧毁不了你给的记忆

却没能拾起我们的回忆

要的样子

心中的秘密

我姓葛；却搁不下你这个人

我姓胡；守护你一声幸福

我姓万；却挽留不住我爱的人我姓曹；却不能嘈嚷的大声说爱你我姓岳；却不能越过人海拥抱你我姓庞；却只能是你身边的旁人我姓南；却对你念念不忘

我姓单；却删不掉关于你的记忆

我姓闫；却掩饰不了我的心痛

我姓宋；却送不走爱你的心

我姓时；

我姓于；却遇不到你

我姓姚；却爱你的心不动摇我姓晏；却要不出你

我姓杜；却读不出你

我姓潘；却盼不到你的爱

我姓韩；但我从来不心寒

我姓薛；爱你绝不是一句简单的戏谑我姓路；却在你心中迷了路

我姓常；却不能经常看见你

我姓沈；

却审视不清我们的未来我姓何；却不能和你在一起

你走过余生

们才说好的将来

的未来

我姓罗；却不能让你为我坠落我姓郑；却挣夺不来你的爱

我姓余；却无法伴

我姓蔡；却猜不透我

我姓江；将就不了没有你

我姓丁；却盯不住你的心

我姓董；也读不懂你

我姓邓；却等不到有你的未来

我姓曾；却不曾赠予你空欢喜

我姓姜；却不能将你抱入怀中

我姓彭；却碰不到你

我姓贾；却给了你最真的自己我姓林；让雨淋出了泪珠我姓乔；却敲不开你的心门

我

我姓易；却发现爱你不易

姓卢；却掳不到你的心却不能做你心室

你的真心

我姓萧；却不能让你发现我的存在

我姓陆；却路不过你的心间

我姓程；却不能成为你的良人

我姓汤；却不能让你尝到苦的滋味我姓石；

我姓邱；却不愿向你求饶

我姓白；却永远听不到你的告白我姓秦；却擒不住

我姓柴；

我姓孔；唯恐见不到你

我姓孟；却梦不到你

我姓顾；却不曾想过孤单

却拆不散你们两个

晓你在哪里

我姓蒋；却无法将你忘记

我姓覃；却无法倾听你的心声我姓肖；却不能知

带着关于自己姓氏的那句话转吧

篇四：姓氏

博大精深的中华文化

之姓氏小闹

我姓袁；却圆不了你的梦我姓陈；却衬不出我的心酸我姓任；任你在我心中狂奔我姓邹；却走不进你的心里我姓王；却忘不了你的样子我姓惠；却怎么也学不会

我姓许；却许不了你一世的安慰我姓李；却离不开你

我姓张；却没长出你爱的模样我姓郭；却过不了你这一关我姓都；却赌不出我们的结局我姓周；却不能顾你周全我姓高；却愿意低下头吻你我姓孙；却不能损失我的坚强我姓范；却翻不过你这一页我姓苏；却从爱你的梦中苏醒我姓刘；却难以留下要走的你我姓叶；愿意为你甘当绿叶我姓魏；却不是你的未来我姓尚；却上不到你心里

我姓申；却不能深入你心我姓唐；却甜不到你心里我姓谢；却为你盛开着

我姓毛；得不到也不需要乞丐 我姓安；沉长美梦勿忘心安我姓徐；却解不开自己的心绪我姓杨；却扬不起爱你的风帆

我姓梁；却量不出你我之间的距离

我姓牛；却不能每天却拗转不了你的心我姓廖；却料不到我们的未来我姓史；始终猜不透你的心我姓盛；却剩下仅有的回忆我姓田；却添不满你的心

我姓吴；却在爱你中无法自拔我姓赵；就是找不到你我姓鲍；想要你的拥抱

我姓温；却温暖不了你的心我姓冯；却很难与你相逢我姓武；却捂不住你的心我姓霍；却不能获的你的心

我姓吕；却不能履行说给你的诺言我姓钱；却牵不到你的手

我姓马；却不能马上到你身边我姓朱；却只愿做你掌上明珠我姓方；却放不下你的背影我姓房；却走不进你的心房我姓葛；却搁不下你这个人我姓万；却挽留不住我爱的人

我姓黄；却不想一个人在街边恐慌我姓胡；守护你一生幸福

我姓曹；却不能嘈嚷的大声说爱你我姓巩；却不能攻占你的心

我姓单；却删不掉关于你的记忆我姓岳；却不能越过人海拥抱你我姓司；却不是你想要的思念我姓闫；却掩饰不了我的心痛我姓庞；却只能是你身边的旁人我姓崔；却摧毁不了你给的记忆我姓宋；却送不走爱你的心我姓南；却对你念念不忘

我姓时；却没能拾起我们的回忆我姓于；却遇不到你

我姓姚；却爱你的心不动摇我姓晏；却要不出你要的样子

我姓潘；却盼不到你的爱

我姓薛；爱你绝不是一句简单的戏谑我姓杜；却读不出你心中的秘密我姓韩；但我从来不心寒我姓路；却在你心中迷了路我姓常；却不能经常看见你

我姓沈；却审视不清我们的未来我姓罗；却不能让你为我坠落我姓郑；却挣夺不来你的爱我姓何；却不能和你在一起我姓丁；却盯不住你的心我姓董；也读不懂你

我姓余；却无法伴你走过余生我姓邓；却等不到有你的未来我姓姜；却不能将你抱入怀中

我姓蔡；却猜不透我们才说好的将来我姓曾；却不曾赠予你空欢喜我姓彭；却碰不到你

我姓江；将就不了没有你的未来我姓贾；却给了你最真的自己我姓林；让雨淋出了泪珠我姓乔；却敲不开你的心门

我姓易；却发现爱你不易

我姓萧；却不能让你发现我的存在我姓程；却不能成为你的良人我姓卢；却掳不到你的心我姓陆；却路不过你的心间

我姓汤；却不能让你尝到苦的滋味我姓石；却不能做你心室我姓邱；却不愿向你求饶

我姓白；却永远听不到你的告白我姓秦；却擒不住你的真心我姓孔；唯恐见不到你我姓孟；却梦不到你

我姓顾；却不曾想过孤单我姓柴；却拆不散你们两个我姓蒋；却无法将你忘记

我姓覃；却无法倾听你的心声我姓肖；却不能知晓你在哪里

篇五：怪异的姓氏

怪异的姓氏（数字姓氏：一二三四五…… 日常生活用品

作者:前世孙武 2010-01-11 19:23 星期一 晴

数字姓氏：一二三四五……

明代文学家冯梦龙在其著作《古今谭概》里讲了这样一个笑话：某县令的夫人姓“伍”，平日里骄横跋扈。有一次会见丈夫下属官员的妻子时，她指着其中一个问道：“你贵姓”，下属官员的妻子回答：“免贵姓陆”。县令夫人听了心里很不高兴，心想，你丈夫官职比我丈夫的低，我才姓伍，你居然敢姓陆！于是，她就又指着旁边一位女子问，你姓什么？这位女子回答：“我姓戚”。这下，县令夫人受不了了，她跑到丈夫那里，劈头大骂：“我才姓伍，你下属官员的妻子却姓 ?陆?姓?戚?，说不定还有姓八姓九的呢……”

这位县令夫人虽然无理取闹，但她还真是说对了，在我国，不仅有人姓“一二三四五”，也有人姓“六七八九十”，甚至百、万、亿、兆这些计量单位都是姓。这就是我国姓氏中很有趣的数字姓氏。

作为数字姓氏的“一二三四五……”，探究起源，很多实际上却并不是和数字有关。比如“一”，以前少数民族有姓“一那篓”的，后来在简化姓氏的过程中，就变成了“一”姓。“八”也是古羌族土方部捌氏部族以氏族部落名称为氏而来。这些姓氏之所以有趣，那是因为把这些相关联的姓氏组合在一起看，如果单看某个姓氏，其趣味就会降低很多。

除了有姓“一二三四五……”的，更有意思的是，居然还有人姓“第一、第二、第三、第四、第五……”据记载，刘邦在夺取政权以后，对前朝的遗老遗少进行迁徙，迁徙过程中，为了方便官府就把这些人编上编号，从第一一直编到第八，共八个家族。这八个家族人口不一，有些渐渐就灭绝了，有些却延续下来了，其中最兴旺的是“第五”家族，《百家姓》中的最后8个字就是“第五言服、百家姓终”。据调查，在台湾和北京都还有姓“第五”的。“第八”也还能找到，其他的却未必能找到了。

日常生活用品：柴米油盐酱……

柴米油盐酱醋茶是我们日常生活中必不可少的，这些字也能入姓吗？在一次媒体调查中，居然把这七个姓全找出来了。有些人数还不少，像柴姓，全国有八十多万，据说是春秋时期，齐国贵族中有一个叫高柴的人，他的子孙以他的名为姓，形成柴姓。

姓“米”的人也有三十多万，散布在全国各地，据说是隋唐时，西域有一米国，后其居民移入中原，后代便以米为姓。其它的姓人口就很少了，像油姓、盐姓都是只有百千来人。

这些姓本来已经十分有趣，姓这个姓氏的人，起的名字更奇特，配合在一起，让人哭笑不得。在姓“酱”的人当中，湖北省有两个人同名都叫“酱豆腐”。而醋姓，在南京河海大学有人名叫“醋院科”的，在南京理工大学还有个人名叫“醋波涛”。

方位姓氏：东南西北……

方位姓氏也十分有趣，不仅有姓东南西北的，也有姓上下左右的，这些姓氏中，还不乏名人，比如左丘明、左宗棠在我国历史上都是鼎鼎有名的。

追踪方位姓氏的起源，还有个共同的特点，就是它们常常是自复姓演变而来，比如东门、东宫、南宫、西门、北郭等复姓，后来逐渐简化成东南西北。

上下左右这四姓中“左右”还是比较常见的姓，“上下”二姓就较为少见了，但也是存在的。“上”除了由上官这些复姓演化而来，它还有自己单独的起源，据说黄帝时代，有一个人叫上之登，由此可见，虽然人数不多，但“上”姓的源起还是很悠久的。“下”姓是从“下门”这个复姓简化而来，有些可能是来自 “夏”姓，也有可能来自其它姓氏的误读。总之，一个姓氏常常会有好几种起源。

珍贵姓氏：金钱富贵……

平常我们结交朋友，初次见面时，常常会客气地问：“您贵姓？”，对方就会回答：“免贵姓某某”。中国人自古就讲究礼节，但有时这样的客气大可不必，因为有些姓氏本来就很贵气，比如“金”、“钱”、“银”、“富”、“贵”等。

动物姓氏：猪马牛熊……

还有些姓氏是以动物名为姓的，或者听起来像动物，比如：朱（猪）、牛、苟（苟）、杨（羊）、吕（律）、马、熊、鲍、侯、袁（猿）、鹿。

我们平常在称呼别人时，熟人之间，常常喜欢加个“老”或“小”，这样就会形成“老牛”、“小熊”这样的称谓，听起来别有一番滋味。

除了以上这些，有趣的姓氏还有许多。比如五官为姓：耳鼻牙……；时间为姓：春夏秋冬阴阳日月秒分时旬季年岁……；干支为姓：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。五常为姓：仁义礼智信；行业为姓：工农兵学商艺师陶房医税劳……；颜色为姓：赤橙黄绿青蓝紫红黑白……；气候为姓：风云雷电雨雪……；中国各民族名称入姓：苗蒙回土怒壮……

还有一些姓氏，本身可能并不是很有趣，但一经组合，就其妙无穷了。比如姓傅的做了局长，就叫?负?正局长，作了科级干部，变成了“妇科”；要么来个姓费的部长，就可以简称为“肺部”了。

还有一些夫妻间的姓氏，组合在一起，也是妙趣横生。比如姓牛的和姓马的结婚，就打破了风牛马不相及的老话。姓吴的跟姓赖的结婚，就变成了“无赖联婚”。更糟糕的还在后头，如果史廖两家联婚，前去祝贺的朋友入席前恐怕要不安分地联想起臭气熏天的东西。

有些姓氏凑在一起，实在好玩，试举几例：

骂人型: 王巴联姻；虚实型: 甄贾联姻；屠宰型: 沙朱联姻；贵族型: 王孙联姻

动物型: 牛马联姻；阴森型: 阎王联姻；倒卖型: 黄牛联姻；欢洽型: 鱼水联姻

迷惑型: 魏何联姻；实惠型: 魏钱联姻；急迫型: 马尚联姻；武侠型: 江胡联姻

形形色色的百家姓，衍生出一个个有声有色的故事，探究它们背后的故事，更是韵味无穷。几千年华夏文明，姓氏文化是其重要组成部分，值得我们仔细探索和研究。

并非日本独有中国古人以数字为名之习

日本人的姓氏，很多是用数字表达的，比如三木、一井、伊藤三郎、长野四郎等等，数不胜数。别看数字“一二三”在日本都可成为姓氏，日本人以数字为名习以为常，其实中国数字姓名的历史要比日本早得多。《通鉴外纪》说，“姓者，统其祖考之所出；氏者，别其子孙之所自分。”在4世纪中叶，大和政权的成立（中国魏晋南北朝时期）才开始产生姓氏。天智9年，即公元670年，开始编制最初的户籍，即日本史上的《庚午年籍》。也就是说日本有姓氏始于中国的魏晋南北朝时期，而中国用数字给人取名，清代阮葵生在自己著的《茶余客话》一书中提到最早见于春秋时代。在唐代，中国古籍中能见到大量的数字姓名，所谓“以行第系于名者”。例如：白居易又称白二十二，秦少游为秦七，黄庭坚为黄八，韩愈为韩十八等。朱洪武撰写的《明太祖御制朱氏世德碑记》中载，朱元璋（右图）祖宗五代名字都含数字。朱元璋的五世祖名叫仲八，生三子，第三子名百六。百六为朱元璋高祖。朱百六养两子，长子名四五，次子名四九，四九即为朱元璋曾祖。朱四九有四子，长为初一，次为初二，三为初五，四为初十。朱初一即为朱元璋的祖父。朱初一仅两个儿子，大的称五一，小的叫五四。五四是朱元璋之父。五一、五四各生四子，五一之了名字依序为重一、重二、重三、重五，五四之子名字依序为重四、重六、重七、重八。朱元璋之父后改名“世珍”，母名陈二娘。而朱元璋的原名则叫重八，朱元璋是他打下大明江山后才易的名。 古人具体是怎么用数字作名字的？又是些什么人在用数字取名呢？他们为什么要用数字取名？在中国古代，以数字为姓名的有三种情况：一为姓是数字的，如：一善——明成化年间河北定州人，曾任蒿明县丞，九嘉——唐代夏津人，在高祖武德年间做翰林学士；二为名是数字的，如上文中提到的秦少游秦七，黄庭坚黄八，李白李十二等；三为姓、名都是数字的，如六十七——清代人，《游

外诗草》和《台阳杂咏》的作者。七十一——清代乾隆年间进士，《西域闻见录》作者等。用数字作名字，在唐朝已形成风气，清朝时满族人更是热衷于数字取名。据不完全统计，仅乾隆年间写入官修史书中的数字名就有110个，如六十七、七十五、八十六等。那么这些数字名是根据什么起的呢？大多数是在小孩降生时，根据其祖父母的年龄或父母的年龄之和数，作为这个孩子的名字。唐朝时，那些数字名则是表示同祖父母或同曾祖父母兄弟之间的排行。名字即数字，有时候会很有意思。如果碰上一些均取数字姓名的人，说起来如同绕口令。比如：如齐千五同齐万四打齐万念五、魏四六告高四八杨百三偷牛事、杨五六欠钱十九钱六十九贯。仅仅是听这一堆名字估计就晕了，再要判断什么是非可真不是容易的事。古时，是些什么人在以数字作名字呢？不识字、没有文化的乡下百姓占多数，还有的人虽已有较雅之名，但因为祖辈一直有数字姓氏沿用，随习俗也便有了数字之名。百姓用数字取名，简单易行，不必求助于他人。虽无多的意义，但简单好记，而且还可以明了其排行，一举两得。如兄弟两人之间，一看便可知王七要比王六小，王七是弟王六为兄。女子也不例外，也会用到数字姓氏。例如唐宋时，女子一般不取名，而是论排行，叫作“某某娘”。于是，在杜甫的《观以孙大娘弟子舞剑器行》里的“孙大娘”，韩愈在《祭周氏二十娘子文》里有“周氏二十娘子”，唐小说中有黄四娘、荆十三娘等。但大户人家的小姐，或者有文化内涵的女知识分子，当时却是有名有姓的，如蜀妓薛涛、唐中宗昭容上官婉儿等等。数字取名的习俗一直保持到晚清，现今仍有极少数人在用，比如“周一飞”等。

我国的姓氏之奇特，还包括大写的?壹?至?拾?字姓。姓这些姓氏的有：

“壹”姓。壹震昌，明永乐年间兴化府人。

“贰”姓。贰尘，后秦时任平阳太守。

“叁”姓。叁徐，宋绍兴年间进士。

“肆”姓。周代宋大夫肆成。

“伍”姓。楚大夫伍参。

“陆”姓。些姓至今依然甚多。

“柒”姓。柒永严，郁林人，清咸丰十年阵亡。

此外，我国还有以?百?至?兆?的数字作为他们姓氏的。

“百”姓。秦百里奚之后为百里氏，后来省略为百氏。百恭，赣县人，明朝时任赣州卫千户。

“千”姓。魏时氏王杨千里入蜀之后有以千为氏。千魁，蒲城人，明万历四十五年举人，后任高阳县知县。

“万”姓。楚公族中有食采于万邑的人，便以万为姓。万人龙，天津人，清嘉庆九年举人。

“亿”姓。《姓苑》中有此姓。今山西屯留、上海宝山及台湾等地均有姓这个姓的人。

“兆”姓。《广韶》中有此姓。兆文，沧县人，民国初毕业于保定师范学校。

张、王、李、赵、钱、孙……我们每个人都有自己的姓氏。这些姓氏是如何产生的呢?

在上古三代，姓和氏不是一码事。氏是从姓那儿派生出来。从汉代开始，姓氏混而为一。现代我们中国人姓，大部分是从几千年前代代相传下来。考其来 历，大致可分为12种类别：以姓为氏。姓作为氏族公社时期氏族部落的标志符号而产生，其后人有的便直接承袭为氏。母权制氏族社会以母亲为姓，所以那时许多姓都是女字旁。如 姬、姜、姒、姚等。

以国名为氏。如我们所熟悉的春秋战国时期的诸侯国：齐、鲁、晋、宋、郑、吴、越、秦、楚、卫、韩、赵、魏、燕、陈、蔡、曹、胡、许等，皆成为今天常见姓。

以邑名氏。邑即采邑，是帝王及各诸侯国国君分予同姓或异性卿大夫的封地。其后代或生活在这些采邑中的人有的便继之为氏。如周武王时封司寇岔生采邑于苏(今河北省临漳县西)，岔生后代便姓苏。据统计，以邑为氏的姓氏近200个。一些复姓由于漫长的历史演变，至今已不甚为人知晓。

以乡、亭之名为氏。这类情况不多，今日常见姓有裴、陆、阎、郝、欧阳等。

以居住地为姓。这类姓氏中，复姓较多，一般都带邱、门、乡、闾、里、野、官等字，表示不同环境的居住地点。

以先人的字或名为氏 。出自此条的姓氏很多 ，据统计有五六百个，其中复姓近200个 。如周平王的庶子字林开 ，其后代以林性传世 。宋戴公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。

以次第为氏 。一家一族，按兄弟顺序排行取姓 ，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有弑君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孙。

官职为氏。如司徒、司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓的姓氏，单从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨等。

以技艺为氏。如巫、卜、陶、 匠、屠等。

古代少数民族融合到汉族中带来的姓。

以谥号为氏。

因赐姓、避讳而改姓。

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