我亦飘零久

篇一：我亦飘零久

《我亦飘零久》独木舟

很久没有静下心来看书，或许是自己的心浮躁了，没能沉淀下来。看完书之后，书中字字戳中内心深处那份隐藏的情感，书中很多的情绪我都曾有过，似乎找到一个与自己有感同身受的那么一个她，可我没有她如此大的勇气，可以抛下所有，独自背着单反去远方，让自己一直在路上。无数次憧憬过这样的生活，抛下心中许多纷纷扰扰，想要去那些风景独好的城市，一路拍下那些难忘瞬间，用相机定格美好回忆。这本书让我明白那个明媚的女子当初为何有那些情绪？也被她在途中她遇到的善良人们所感动。

透过独木舟的眼睛，我们看到这冷暖人间。行在路上，邂逅的不仅仅是尘世风景，更是触动人心的辛

酸人事：孤独地在风中散着纸风马的藏袍男子，麻木而悲伤的新郎，一直强调自己不是骗子只是一位母亲的妇女。当我们走出校园，面对社会，会看到世界的黑暗一面，我们会失望，沮丧，但请相信万物有光明的一面，就有阴暗的一面，就像阳光照射大地，被照的地方 ，光彩动人，照不到的地方，就会一团漆黑，而我们需做的就是相信世界的光明一定是比黑暗多。 正如书中写道，“人世冷暖，如同盲人摸象。永远无法得知其全貌，我只得用所有的真诚和勇气来探究它的虚实。无论有多少人以过来人的口吻告诉我，这个世界远比你想象的更加肮脏险恶，我仍然坚持尽我最强的意念去相信它的光明和仁慈。”

不要抱怨上帝的不公平，抱怨自己得到的那么少，羡慕他人所拥有的。 “每个生命来到这个世界都是有

使命的，都有它的悲与喜，辛苦与成就，缺失与收获。甲处短少的，乙处会加长。你要相信，神是公平的。” 珍惜上天所赐予你的，你就是你 ，独一无二，无人替代。

一本好书，可以使人有共鸣，有身临其境之感。一本好书，使人进步，思想提升。一本好书，使人视野开阔。寻一处静地，看一本好书。

篇二：我亦飘零久

看见的熄灭了，消失得记住了。

我站在海角天涯，听见土壤萌芽等待昙花再开，把芬芳留给年华。

我亦飘零久

你相信这个世界上，除了父母以外，有真心无私对你好的人吗？

起初，春鹿是相信的。

她的闺蜜们个个都对她好。她们爱她，关心她，听她说话，给她出主意，有好事从不忘了她。遇见商场打折她们第一时间通知她；知道她从不上淘宝，她们又会集体训斥她，“那么便宜的东西你非要到商场买，拜托！小姐你是不是头大得天安门城楼都过不去了？”她们熟知春鹿的感情疾苦——又冷战了，又离家出走了，男人又干出什么令人发指的事了，怎么又息事宁人了......春鹿的闺蜜们最爱跟她说的一句话是：只有女人，才有真正的友情。

春鹿有一位同居了四年的男朋友。为了追春鹿到手，对春鹿，对春鹿的家人发过毒誓，一定会对春鹿好。那时候还没有凤凰男这种说法，但春鹿凭直觉觉得她不能这么早就嫁给他，于是只答应试婚。索明没反对，但当时他从鼻子里冷哼一句：“不就是嫌我穷吗！”春鹿觉得他的想法好奇怪，想问题如此偏颇，多少不像个大丈夫。但25岁以前的春鹿是个能让自己糊涂就绝不想变得太聪明的女孩，聪明多费力，糊涂多省事。

试婚，一试试了四年，索明的事业没有半点起色，看了电视上某个创业节目，心旌动摇，熏熏然幻想赚大钱。人有理想是好事，但是不能自不量力。索明辞掉了工作，带着对这个社会的堂吉诃德式的懵懂，硬要去博自己的第一桶金。第一桶金半个子儿没搏来，却默默地，培养出一个小三儿。你得相信，越窝囊的男人越容易出轨，这是个永恒不变的真理。窝囊，所有招数已被自家女人看透了，得不到任何成就感，而窝囊的男人又强烈渴望被人崇拜，所以，有人夸他几句马上引为知己，觉得在精神上发了笔大大的洋财。那个小三儿没工作也没住所，目的简单，图的是索明有套一室一厅的房子。

这些事情，春鹿按章回体的形式播讲，闺蜜们听得捶胸顿足，一致鼓励春鹿和人渣断绝往来，可是等春鹿真的搬出去后，闺蜜们又齐齐骂她是个废物。四年，虽没领证但等于事实婚姻，起码分一半的财产。但他们说归说，若要找律师还是得春鹿自己解决。春鹿的工作说忙不忙，说不忙又有点忙。于是，只要和闺蜜见面，说她还没找律师，他们就是一顿友情的皮鞭子沾冷水。终于有一天，在被骂得狗血喷头之后，春鹿发出了马景涛式的咆哮：我受够你们了！够滚远点！

春鹿觉得她明白了这些女人，她们与她同年龄，因为各种各样的原因没有找到男朋友也就没办法结婚，就是所谓的大龄剩女。春鹿要过很久很久，重新完成一次情商上的发育之后才知道，世界上是没有所谓闺蜜的，有的只是同类。同类互相拉拢，同时排除异己，当春鹿过上有固定伴侣的生活开始跟她们不一样了的

时候，她们酸楚地觉得被抛弃了。她们的团体，不允许任何形式的变节。一个人有了男友，不管过得好不好，都会刺激到那些单身的，让她们不快乐。

以上，是关于闺蜜。话说回来，这个世界上，父母就一定会对我们无私、对我们无条件地好吗？

春鹿还记得她和索明分手不得不搬回自己家住的那几天。妈妈的脸色很难看。吃晚饭的时候，妈妈提起昔日老同学，家有一子，事业有成，相貌堂堂。妈妈说了半天，春鹿就蠢蠢地一句：“你是要把他介绍给我？”妈妈的脸色由难看转为发黑，“我说他，只是想让你知道，我同学的孩子都比你出息！你的事天底下谁不知道，别让我丢脸了！”

春鹿记得，小时候父母曾告诉她，吃饭的时候不许哭，不然会胃疼。现在，胃疼也是疼在自己身上，哭不哭是没有人过问了。

我们从大学毕业到退休，有可能的话，一共会有奖金30年的人生混迹在职场。一年除了周末，法定的节假日以外，白天那八小时醒着的光阴都要和同事在一起。算下来，同事是比和家人、恋人和宠物相处更久的族群，所以，同事之间有亲密的情分，实在是理所当然的事。

春鹿工作在一间小型的玩具设计公司。从董事长到前台，每个人都和她关系不错。春鹿是个与世无争的人，像最无害无污染随时吐出清新氧气的植物一样。春鹿的上司是个中年人，空降来的。刚来公司的时候，旧人马排挤他，只看见他常常对住食堂那面破墙，一边运气一边吃午饭。春鹿便主动带着几个同事去和他吃。“喂，吃饭时要开心，不然当心胃病哦！”要是别人这样做可能会有阿谀奉承之嫌，春鹿这么做就不会有人误解，只是一顿友善的午饭而已。上司是个有心人，一直记得春鹿的小小情谊。当旧人马被他给铲除之后，他虽没露骨地表示提拔春鹿，但一直对她很好。

知道春鹿失恋了，上司决定帮她介绍新男友。他还特意找春鹿谈了一次，让她放开心胸，笑迎新生活。说得春鹿都要笑起来，三十多岁的人就是好玩，常常说出一些土话，这些口号式的土话大抵来自他们成长的1970年代，那是个可爱的年代。

上司介绍的一个男人，是他当年在驾校学车时认识的一位老友。开间服装连锁店，在事业上两人常能相帮，故而很亲厚。上司大大夸赞他的朋友，末了还补充一句：“会拉手风琴呢！”之后，才说起他的妻子刚死，留下一个女儿，11岁了。春鹿看着上司桌上的咖啡，有一个小漩涡持久不去。她沮丧地想，难道我已经沦落到要给别人续弦的份上了吗？不过，上司的好意还是要领的，春鹿说，改

天请你吃饭，再叫上MEKO、木木和大左。

吃完那餐火锅，春鹿就一直回避相亲的事。每一个女孩都有自己的骨气，如果说春鹿可以勉强接受对方是个鳏夫，她却无法接受他那半吊子手风琴。

上司并不气馁，他说：“你放心好了，一定帮你找到。”春鹿忽然发现在上司心里，她其实很可怜，可怜的必须得有个男朋友才能结束人们对她的同情。有时候同情是一种压力，比压住孙悟空的五指山、比镇住白蛇的雷峰塔都要重。上司有一次问春鹿：“听说你最近买了一套房子，买那么大干嘛？我看40平方米就够了嘛，你买150平方米，住着多凄凉啊。”

上司是把他自己当大哥，才说出这种不假思索的话，春鹿并不怪他。但春鹿总算知道了，人和人，永远就是互相比较的关系。你一个独身女人住那么大房子，我是你上司却只有小蜗居，这让我很不舒服。你没有男朋友自由自在，我有老婆管我，有孩子等我赚奶粉钱，这也不公平。谁过得比我舒服，我都不舒服。这就是人和人之间的关系。

春鹿这样想的时候，后背冒出一串冷汗，啊，也许我真的已经开始变态了，开始这样偏执的理解人生、人际了。翻个身，闻见新房子里甲醛的气味，地板上放着几个倒扣的柚子皮，好像草间弥生的设计作品。那个祖母级的日本设计师，少女时代曾患有严重的精神病，看到的世界全部由圆点和泡泡组成，病好后，她设计的图案风靡世界，走红时已近花甲之年。

草间弥生住多大的房子呢？是不是如今也独身一人？

单身的人会有一种气场，当你纯粹地单身着，也就是说，身边一个异性的暧昧分子也没有时，你身边的异性也会对你敬而远之。相反，如果你单身但一直桃花运不断，那你则会吸引到更多异性的眼光。

每天上班，春鹿就是坐在办公实里画稿，中午在食堂假装开心地享用两菜一汤，下午再继续做稿，办公桌上的电话很少响起，甚至连快递的电话都没有，因为她一直没学会上淘宝。

春鹿下了班，回到自己的新屋打开燃气灶，有时候她孤独到不想吃饭。吃饭真的是一种群体行为，身边要是有个人在吃东西，你也会想吃，要是没有这么个人，就得靠着看电视，比如《深夜食堂》之类专讲吃喝的剧集来勾引自己的食欲。当春鹿发现不知从何时起，她已经看完了十部日剧十部美剧二十部韩剧的时候，她想，她有必要去寻找一种解脱，让自己从电视剧的无底洞里钻出来了。

像所有俗不可耐的电影和小说里写的那样，春鹿做最后一搏，去旅行。独身女子去旅行，不外就是想找艳遇。可是艳遇得怎么个艳遇法，怎么个艳遇法，因人而异。春鹿在安徽爬完了黄山，脚软得只得花一百块让挑夫吧她给抬下来。远远地看到前面有一个男人挡路，那人拿着望远镜，看着远处的一块大石头。“喂，借过一下好吗？”春鹿说。男人回过头来，笑嘻嘻招手让春鹿下来，把望远镜借给她看。春鹿早就看过那块巨石了，不就是《红楼梦》片头的那一块吗。那个人笑笑说：“让你看的不是石头，你看那石头下面有两只小猴子，穿着情侣服呢。”春鹿拿过望远镜，果然看到一对小猴子，身上各穿着一件黄色T恤，真奇怪，它们哪来的衣服？那个人又说：这儿猴子可野了，见什么抢什么，完全是匪类啊。喂，当心你的草帽啊！

正说到这儿，一阵风来，春鹿的草帽就被吹下深深的山谷。

要是一个人发誓为了艳遇而出门旅行，那她多半是要铩羽而归的。春鹿在回程的飞机上睡着了，醒来看着舷窗外的云海，郁闷之感真是不请自来。回过头，旁边座位空了，原来是一对情侣要换位子坐一起。替换过来的男人看着眼熟，原来，是在黄山上打过一次照面的那家伙。“你好啊，猴子先生。”“你才猴子先生呢，哈哈哈哈，草帽小姐。”“咱们真有缘。”那人拿出相机，给春鹿看他拍的猴子，你要的话，回头MSN上发给你。

所以说，艳遇往往不是发生在旅行的过程中，而是在所有你意想不到的时候。

春鹿就这样和熊能联系上了，他们很快就恋爱了。熊能这种老男人，坊间会有个学名叫“怪蜀黍”。他有一个最大的优点，也是最大的一个缺点，他不撒谎。要知道，撒谎是很累人的，比如，熊能说，我不能保证我和你恋爱就一定不会和别的女人有染。说完了他等着春鹿发怒，等她发完了，他接着说，世界上能做到完全忠贞的男人很少很少，这些男人有一部分还是因为有病。剩下的男人人们表现得忠贞只不过是学会了撒谎，男人，雄性动物，基因决定一切，没有几个做得到真正的老实。

春鹿又和她的闺蜜们恢复了友情。她把熊能的观点说给她们听，大家气的暴跳。此外熊能的缺点还有很多，都是明摆着也无法细加追查的，比如，作为一个中年大叔，他有他是金钱观，去餐馆点菜，如果两个人吃两个才刚刚好，他绝不会多点一个菜。去看电影，如果周末没有电影优惠券，他就一定等到周二半价。才外，他还有一个阴魂不散的前女友，动不动管他借钱、借车。闺蜜们铁批这种人绝不适合春鹿，“你要找一个踏实的人”，“你得找一个干干净净的人”，“你怎么可以和这种流氓交往”，“你不要被他欺骗”......一句句说得春鹿好像犯人，不过她和犯人不同的是，犯人要知错能改，她是知错不想改。

为什么我要让别人插手我的人生？为什么我要让别人在我的爱情上下筷子，乱扒拉？我的一生是我自己的，走好了走坏了，都跟别人没相干。我可以选择不和熊能在一起，但是如果终有一天我因为找不到你们说的那种踏实的、干净的、不骗人的男人而古老终生的话，你们可以负责吗？

你要慢慢等啊，闺蜜中的一个语重心长地说。

是的，邻居家49岁的阿姨一直在慢慢地等，她等来了什么，等来了几十年如一日一个人做饭，只买小脚趾大小的生姜，手指粗一把韭菜，包15个饺子。她剁饺子馅时那空洞的咚咚声震得人心悸，孤独就是那样的咚咚咚，真瘆人。

春鹿把这些事情憋住，憋得整个人气色有点发乌。她不是一个能把心事幻化成魅力的女人。老奸巨猾的熊能自然是看出来了：说吧，你怎么了？他问春鹿。她如实回答了，熊能只说一句话：“你可以相信她们的话，但是你也应该相信我的话。相信谁的，你自己选。”

春鹿决定相信熊能的话，就算他有这样那样的缺点，但他起码可以让她不孤独。你说是饮鸩止渴也好，你说是杀鸡取卵也好，春鹿只知道，子啊她难过和无助的时候，父母、闺蜜、同时，都只能轻描淡写地说一句“看开点”。但是熊能会抱住他，那拥抱是实实在在的东西，是人和人之间最深切的体谅。

有些女人认为一个男人如果和自己在一起了，那么她就是他的狱卒和主人了，他的一切她都有权管理和处置。是的，这样的女人会觉得自己很幸福，但是她们不知道她们的男人会憋屈。而春鹿选择糊涂一点，既然像熊能说的，每一个男人都在暗渡陈仓，与其是一边渡着一边撒谎，那她宁可要他花心得光明磊落，大大方方。

当熊能第一次带她回家，指着四壁空空的房间让她尽量发挥的时候，她有点不知所措。他们交往一年了，他从没向她应承过什么，她也认命地觉得，这样轻轻松松做伴儿玩着，也挺好。而现在，他要她作为女主人来设计他的新房子。一年了，号称花心大王的他居然没有任何一次出轨，他觉得发生了奇迹，他很明确地感受到，这种忠实于一个女人的感觉其实很好，起码，少了很多因花心带来的大小麻烦。说实话，熊能以前因为自己的荒唐害过很多人，令很多女人跟他大闹过。他去看过心理医生，把他的那套暧昧观跟医生说了，医生也晕菜了，最后医生给他的治疗方案是：你也只能顺其自然了。熊能明白了，他在感情生活得了绝症，治不好了。

此刻春鹿站在空白的房间中央，窗外开始下雪了。她呵气在窗玻璃上随意写下一

篇三：我亦飘零久

我亦，飘零久

我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。

顾贞观中举人以来，几度奔走京师、飘泊异乡，而仕途上却了无寸进，到眼下还是寄人篱下。他深恨自己中举后的十年里不能博取显位、施展大力以拯友人，却只是“飘零”、只能幻想“乌头马角”，这实在是辜负尽了兆骞这位死生师友的深恩厚望。

我亦飘零久

近日看了一本关于青春与行走的书，独木舟，《我亦飘零久》。

深深的向往那样的生活。那样无拘无束，自由洒脱的生活。

透过她的眼睛，看到孤独地在风中散着纸风马的藏袍男子，印度麻木而悲伤的新郎和一直强调自己不是骗子只是一位母亲的妇女，清迈中直到离别那天才告诉我身份的传教士和温和纯真又让人落泪的“哈利波特”，喜马拉雅山脚下说“只爱一个人最幸福”的鳏夫，敦煌鸣沙山逃票还与十七颗流星不期而遇??去见识这大千世界，去感受着人世百态，无畏，无欲。 认识一些人，感受一些事，看过一些风景，去尝试，去闯荡，去冒险，不带走任何，不留下些许。于是一颗孤独的灵魂在苍茫大地中行走。

生是见识，不是活着。

其实很多人在这本书中看到的是独木舟对于爱情的期望与绝望，不断寻找，不断失去，不断忘记。

我看到的是在她旅途中心灵的净化，在那些最原始最基本的东西中寻找最纯粹的自己。最好的自己。

旅途中，有悔恨，有孤独，有惭愧，有阴暗，有失落，有放弃，有绝望。

却还是，再重新认识自己，重新认识他人，重新认识回忆，重新认识周围的一切，重新认识内心的所有。

然后，鼓起勇气，燃起希望，我们再出发。

青春只一响，不如去远方。

是啊，青春很短暂且美好，我们不如收拾行囊，行走且自由。

篇四：金缕曲赏析

顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。

《金缕曲·季子平安否》是清代词人顾贞观写给友人吴兆骞的两首词中的第一首，《金缕曲·我亦飘零久》是第二首。第一首重在写吴兆骞的苦恨，第二首重在写作者与良友的交情。两首词“以词代书”，融为一体，感人至深，表现了作者与友人的深厚情谊。 《金缕曲·季子平安否》

寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作(其一)

季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！行路悠悠谁慰藉，母老家贫子幼。记不起，从前杯酒。魑魅搏人应见惯，总输他，覆雨翻云手，冰与雪，周旋久。

泪痕莫滴牛衣透，数天涯，依然骨肉，几家能够？比似红颜多命薄，更不如今还有。只绝塞，苦寒难受。廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救。置此札，君怀袖。

《金缕曲·我亦飘零久》

寄吴汉槎宁古塔，以词代书，丙辰冬寓京师千佛寺，冰雪中作(其二)

我亦飘零久！十年来，深恩负尽，死生师友。宿昔齐名非忝窃，只看杜陵消瘦，曾不减，夜郎孱愁，薄命长辞知已别，问人生到此凄凉否？千万恨，为君剖。

兄生辛未吾丁丑，共些时，冰霜摧折，早衰蒲柳。诗赋从今须少作，留取心魄相守。但愿得，河清人寿！归日急翻行戍稿，把空名料理传身后。言不尽，观顿首。

《金缕曲》两首，以“季子平安否”为第一首开头，以“言不尽，观顿首”为第二首结尾，俨然是一封书信的格式。因此，这两首“以词代书”的词，其实是一个整体，不可分割。虽然第一首重在写吴兆骞的苦恨，第二首重在写作者与良友的交情，两首词各自似可独立成章，但其实这也只如一封信分几个段落层次而已，就我个人观点，不能将这两首词说成是两封信。

清代顺治帝年间，诗人吴兆骞因在科场案中受人诬陷，被流放至冰雪绝寒之地宁古塔(今黑龙江宁安)，时年二十九岁。十七年后，他的童稚之交、作者顾贞观，入大学士纳兰明珠府中当教师，乘间为之求助于明珠之子、词人纳兰性德。但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。1675年（康熙十五年）冬，作者离居北京干佛寺，于冰雪中感念良友的惨苦无告，为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。性德读过这字字血泪的两首曲，泪下数行，道：

“河粱生别之诗，山阳死友之传，得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救，吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。“绝塞生还吴季子，算眼前此外皆闲事”(性德词)、“金兰镜使无良友，关塞终当老健儿”(顾永诗)，从此，作者悉力奔走以救穷途之友的故事，便广为人所咏叹、而作为故事中心的《金缕曲》二首，更成为至今传诵不衰的友谊名篇。这便是《金缕曲》两首的由来。

因为是以词代信，所以第一首是将问候平安作为首句，这是书信的常套。“便归来，平生万事，那堪回首！”次句“便归来”三字，却看似平易而实为突兀，破空飞来。本来，此词的上片，全是为说兆骞的“平生万事，那堪回首”。这“万事”实在难以诉尽，作者姑且简而言之，举其大者：远行在外、无人慰藉，此为不堪回首者一；母老、家贫、子幼，从前杯酒论欢的朋友亦消散难忆，此为不堪回首者二；被那些魑魅魍魉般的小人诬陷了，却无从申冤、无从复仇，只能叹一声“应见惯”，哀一声“总输他”， 此为不堪回首者三；日日与宁古塔的冰雪周旋，此为不堪回首者四。短短五十个字，道出了作者对友人心思的体察以及对友人的万分关切，足可悟出作者与友人交情非比寻常。作者还能在这干万重苦恨之上，更添上“便归来”三字，令读者的感知和领悟更深一层。此三字，给了绝塞良朋以“归来”的希望，哪怕只是极模糊的假定也罢。所以，凭着这笼盖上片的“便归来”三字，简单又直白的表达了作者与吴兆骞的相知和相交，同时作者

盼望有人归来的心情也借着简单的三个字涌了出来，在一方白纸上留下了一抹艳丽的墨色。

下片首句“泪痕莫滴牛衣透” (乱麻编成之衣，典出《汉书·王章传》)，“透”字乃是精于措词的典例。在上片中，作者直说到友人的极痛处，令他恸哭而不能自已，泪滴牛衣。但是，倒尽满怀苦水，乃是为了重振精神，故牛衣不可无泪，亦不可浸透泪水——消沉绝望。哭过了，也该退一步、回头思量一番。吴兆骞有毅然出塞相伴的爱妻、有生于北地的儿女，如此能够骨肉完聚之家，已算万幸。当年科场案发，有多少红颜少年为之丧生，下场更不如如今还生存着的兆骞，此又足可庆幸者。当然，绝塞之地是苦寒难当的，但有了这些自慰和庆幸，又如何不该顽强地生存下去呢？更何况，前头还有希望，还有立下“终相救”誓言的当今申包胥在奔走。所以，作者劝说友人，虽然泪透牛衣，但仍可把这“以词代书”的书札藏入牛衣的环袖、耐心静候好音。

《金缕曲》（其一）的上片是浅浅地给友人以“归来”的希望，却深深地刺痛了到友人的最痛处，因为疼痛已无以复加，所以下片只得折回来寻找安慰、淡化疼痛，最后再把“归来”的希望放大。

无上一首，便无这一首。词的开首几句，正是从上一首的末尾几句中导出。那几句“廿载包胥承一诺，盼乌头马角终相救”，说得真可谓“慷概悲凉”。其誓欲营救良友的决心，称得上是慷慨激昂。然而这番营救要长达“廿载”，而且，还是“乌头马角”

般地渺茫，则又不能不使人顿感有些凄凉了。究其原因，就是在于作者不过一书生而已，没有实际的权利和地位。

因此，词开头的“我亦飘零久”，本身已是发一长叹，再与“廿载”二句联读，更觉沉重。“飘零久”，指约是作者自1666年（清康熙五年）中举人以来，几度奔走京师、飘泊异乡，而仕途上却一直没有什么进展，到眼下还是寄人篱下。作者深恨自己中举后的十年里不能得到一定的权利地位去拯救友人，却只是“飘零”、只能幻想“乌头马角”般渺茫的希望，这实在是辜负了兆骞这位死生师友（生死之交、半师半友)。

然而，“飘零”只是作者所受苦处之一。苦处之二，则是“消瘦”。作者少年词章与吴兆骞齐名，而且是铢雨悉称的齐名；如今，他俩的憔悴消瘦，竟也是不相上一下，犹如杜甫漂泊四方一的颠沛，丝毫不减于李白流放夜郎的苦痛。苦处之三，是作者妻子薄命告亡、知己远戍一方，身边竞无一人可语，“凄凉否”?这其实已不需要回答了。

就如同吴兆骞“平生万事，那堪回首”一样，作者也有上述三苦一类的“千万恨”要“为兄剖”。作者与友人是生死之交的同时，也是一对同病相怜的难兄难友。作者作为一个病人，却抱病去救另一个病人，这正是他的人格的感人生深之处。

第二首与第一首一样，上片发一人之恸。下片收泪思量来日：兆骞生于1631年(明崇祯四年)，作者生于1637年（明崇祯十年），两人年龄相仿，共同受过世事变迁的“冰霜”，都成了的早衰者。

篇五：我亦飘零久

?但我难以融入欢声笑语的人群，我像一抹惨白眨眼地杵在五颜六色当中。

?很难相信，真的不在一起了。

很难接受，以后大概不会再见了。

像会致幻的麻醉剂似的对自己重复了一千遍：你再也不会遇见那样的人了，你再也不可能爱上任何人了。

?我知道自己看上去有多不快乐，最惨的是，我对此毫不掩饰。

?我们是受过了伤，余生都在流血的人。

?我也曾经真的希望委屈难受的时候，有个人站在身后，告诉我该怎么对抗，告诉我，有他在，我什么都不要怕。

?需要的时候，该存在的人却不存在，该怎么对抗，该怎么战斗，都是我自己的事。只有自己站在这儿，哪怕对面是成群结队的敌人。

?如果我一旦决心把那些过往血淋淋地撕开，就不得不面对一个漏洞百出的真相和一个滑稽可笑的自己。

?很久很久之后，当时光将尖锐的疼打磨得浑圆，当你的名字成为甲乙丙丁一般稀疏平常，当有关你的一切都成为我不关心的日常琐碎，我们之间的篇章，才终于算是翻过去了。

?难以计数的白昼和长夜，我被这般从一开始就只有我一个人在发疯的感情弄成没有阳光远离故乡自我放逐的疯狂模样。

那时我怎么都想不到，原来也有这一天，念及你，竟既无风雨也无晴。

?我曾经想和他一样为了爱情做这些事的时候，没有遇到那个能令我燃烧的人。而当我遇到那个人的时候，我却已经懂得了节制，丧失了勇气。

?我真希望能够在那座古城里找到你儿时住过的旧房子，让我把耳朵贴在门上，隔着山河岁月，隔着你我之间无法逾越的人生悬殊，阅历深浅，听一听还是一个孩子时的你的笑声。

?无数的人都曾说起，不要活在过去，事实上没有任何人可以活在过去，但回忆不可替代。 ?爱情死去的时候，通常死得寂然无声，但当你意识到的时候，你会误以为它是在烈火中艰难死去的。

这比你能说出来的任何痛苦都还要痛苦。

并且这种痛苦衍生出恐惧，你会怀疑自己，怀疑自己的心里以后还能不能住进另外一个人。 人这一生，所能够得到的爱，和所能够付出的爱，配额其实都是有限的。

但这件事，你需要再走一些路，才能够明白。

?我走在逃离命运的路上，却与命运不期而遇。

?我这一生所能够拥有的，关于你的回忆，在几十年的人生长河里，毕竟只是零星。

我知道我还要一个人独自活很久，在没有你的状态下活很久。

见不到你，听不到你的声音，痛苦难过的时候也无法拥抱你，但我知道你永远在那里。 我不愿再惊动你，我以静默作为代价，换得你长长久久地留在我孤独的生命里。

?在青海湖边，我有一点点惆怅但不至于悲伤。

我只是觉得，原本不应该是我一个人站在这里。

?一个曾经占据你心灵和情感的人，一个曾经教会你如何去了解这个世界的人，他不是别的。他是你的天空，阳光和氧气，一旦失去，没有任何东西任何人可以取代，可以弥补。

?我没法告诉你我有多害怕，害怕那些曾经像氧气一样的东西，我赖以生存的，在贫穷孤独病痛的时候，支撑我继续活下去的那些东西，已经被时间打败了。

?这世间没有任何一样东西能够令我狂热地想要得到，没有任何一个人能够令我想要以爱的名义，夺取他的自由。

?我不知道还可以拿什么来让你留下，我这残破的余生，像是早已荒芜的花园，长不出一株明艳的植物。

?其实无关航程疲惫，颓靡和折堕是从内心向外扩张出来的，它们形成了一个无形的结界，将我包裹在一层肉眼无法辨识的愁云浓雾之中。

?而你的爱情呢，人间别久不成悲。

你的爱情上面大概已经积了很厚很厚的一层灰。

?你曾给我的星空，后来我也在别处看到。

但愿你曾少我的，将来我也能在别处得到。

?“不走好不好”这么一句简单的话，我永远也说不出口。

于是我忍受着锥心的疼痛，一次又一次，我痛恨离别，可我又不断地接受离别。

因为我不允许自己失态，所以我只好在失去之后不断地反刍着悔恨和遗憾。

?令我痛苦的并不是我必须离别某个人。

真正令我绝望的，是离别本身。

那个夜里，我忽然明白，原来生命是不断地与心爱的人和事物隔绝的过程。

?如果不能爱自己想爱的人，这样的人生，还有什么指望。

?我知道，你真的离我越来越远了，我骨子里的那些喘息，哭泣和叫喊，终于在那么久之后，完全平静下来。

?如果我们走了那么远的路，有一些想法还是没有改变，有一些爱还是有增无减，我想，那只能说明这并不是一段简单的感情，它是我的生命。

?如你所言，终有一天我会站在我曾经望不到的地方。

只是，你并不在意，站在那个地方的我会有多孤独。

?谁也不能拯救谁，我们各自有着各自的苦难，这就是我们的命运。

我接受我的命运。

?我们都长大了，大到对人生的无望已经具备了透彻的认识，语言或者文字，在面对真实的悲伤和痛苦时，苍白无力。

?我们躺在人生的半途上，时光像轰隆隆的车轮从我们的身上碾过。

?你的生命已经得到了延续，像是被风吹过的蒲公英终于落进了土壤。

而我，还要飘很久，很久。

?我那么确定，这片土地与自己紧密相连，在往后天各一方的时间里，在这片土地上发生的一切冷暖都会传达到我的心里。

我那么确定，有一部分自己，永远留在了那里。

?我相信每个痛苦的生命都会有一个摩西。

我一看你的眼神就知道你是不是那个可以带我走很远的人，渠道丰沛之地，去到上帝之城。 ?人生海海，是你，教会了我重要的一切。忘记你是我这一生最困难的事情之一。我知道，所以我不能再来一次。

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