在等待中积聚力量作文

篇一：等待素材及作文

梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天；雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦；慈母在孤独的守望，那是在等待远在异地的游子；热恋的人在甜蜜的期盼，那是在等待着约会的另一方的到来……积极的等待，是在等待中蓄积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会；消极的等待是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵渎与透支。你的生命中也有等待的经历吗？你见到、看到，听到过一个个等待的故事吗?你对等待有什么样的看法呢?

请以“等待”为题，写一篇不少于800字的作文。立意自定，文体不限。

写作指导

从文题看，“等待”指不采取行动，直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，等待时机，为成功做准备；消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。因此，写作时可以从积极的角度切入，也可以写消极的一面，但写明自己的批判态度。

在写作时，可以采用添加法来寻找一些立意角度：（1）给“等待”加上对象，可以是人与人之间的等待；也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。（2）肯定或否定词+题目推出写作主旨。如:该有的等待、令人遗憾的等待、礼赞等待……（3）形容词+题目推出写作主旨。如：孤独的等待、无用的等待、美好的等待、静静地等待……（4）题目的比喻式、拟人式推出写作主旨。如：等待的力量、等待是奋斗之源、等待拒绝空想……打开思路，获得很多新颖独到的立意。

【素材积累】

（一）名言警句：

(来自:WwW.smhaida.Com 海达 范文 网:在等待中积聚力量作文)

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——大仲马

字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。 ——巴斯德

我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ——米丘林

耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯

寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！ ——龙沙

一等二靠三落空，一想二干三成功。——民谚

桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚

遇到无法抵抗的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊！

——刘墉

春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。 —汪国真

（二）事例经典：

寓言：守株待兔

《韩非子》中有一个“守株待兔”的故事：传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。

传说：姜子牙钓鱼

商朝有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。

姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。

（三）关于等待：

【等待与行动】

在寸草不生的沙漠里，两位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行动。此时此刻，炽热的太阳似乎要把两人烤熟，死神正向他们张开血盆大口。两人向东走，在绝望之际，一棵高大的苹果树屹立在他们面前，这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分，树上挂满了红彤彤的苹果，可想而知，苹果是多么得甜，不过树太高了，他们够不着，于是行动马上爬上树，每爬到一半，就滑了下来，筋疲力尽的他，还不放弃，终于他爬上去，吃到了苹果，而等待却扑通一声，坐在地上，等着苹果落下来，行动扔了一个苹果给他，他却说：“用不着帮忙，你先走吧，我在这等苹果落下来。”行动走了，而苹果害怕被人吃了，死都停在枝头，直到被沙化。而等待也死了，变成化石，永远地坐在那儿——他是饿死了！

等待的下场虽然悲惨但却不值得同情！他本来是可以不死的，只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然执迷不悟，还要等下去。

我们千万不要像等待那样等下去，应该像行动那样采取行动，见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候，主要是他们的字典里没有“等”字，他们珍惜一分一秒，把握时机，主动出击，他们认为聪明者利用时间，愚蠢者等待时间！

我们应学会分秒必争，在现实社会中，机会不是常有的，机不可失，时不再来，机会不待人，不要浪费所剩无几的时间，对时间的慷慨就等于慢性自杀！我们人生太短暂，要做的事情太多，请争分夺秒。

【等待】

①等待是一种忠贞

曾经，有一位女子，因为她的丈夫离家远行，经久未归，就天天登山遥望，等待着丈夫的归来。许多年过去了，丈夫终没有回来，这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们

把它称为望夫石，那座山被称作望夫山。

《庄子》里记载了尾生的故事 ：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死”

50多年的等待，换来最后的爱和美丽。

②等待是一种期盼

我习惯漫步于海边，一连十多天的清晨，我都发现一个大约五六岁的小女孩，扶在海边的栏杆上，凝视着西方的天空。我很好奇，于是走过去问她：“小妹妹，你怎么每天都??”没等我说完，她抬头看了我一眼，又低下了头。我很纳闷，“小妹妹，你怎么每天都在这儿？你在这看什么呀？” 她，用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子，轻声地问我：“大姐姐，你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗？”“什么？太阳从西边出来？哈哈哈，我的傻妹妹，太阳怎么可能从西边出来？太阳呀，是不会从西边出来的！”我的话音刚落，只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。“小妹妹，小妹妹，你怎么了？”她哭着对我说：“大姐姐，爸爸和妈妈吵架了，爸爸要走，我不让爸爸走，爸爸，爸爸你不能走！爸爸说‘等太阳从西边出来的时候’他再和我们住到一起！大姐姐，我要爸爸，我好想好想爸爸呀！”说着说着，她扑到了我的怀里。是呀，多好的一个小妹妹呀，她多么需要爸爸的疼，妈妈的爱呀！“小妹妹，不哭了，不哭了啊，太阳呀是会从西边出来的！”“真的？”她的脸上露出了甜甜的微笑。

第二天，她仍然扶在海边的栏杆上，依然在那里等，等啊，等啊??

③等待是一种秩序

排队等待是对他人的尊重，是有涵养的表现。而灾难时没有秩序的争先恐后的拥挤，反而会丧失生机。

④等待是一种明智

面对惊涛骇浪，不是卤莽搏击，而是等待风平浪静再扬帆远航，这是智者所为。面对凶悍强敌，不是横刀向前，而是潜伏等候，伺机而起，这是大将之智谋。

⑤等待是一种心境

捧一杯香茶，耐心等待，有时是超然物外的悠然。抿一口小酒，静静等候，有时是好整以暇的潇洒。等待是一种耐心的磨练，是一份宁静与安然。

【散文：等待】

等待，是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜，慨叹红尘滚滚，聚散离合。你正可以打点自己的行囊，整理一路的悲欢，等待明天的旭日东升。上路时，你的脚步定少了几分沉重，多了几分从容。

等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁??他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达，萦绕着整个中华文明史。

等待是一坛醇香而浓烈的酒，酝酿着不凡；等待是一首清灵而隽永的诗，跳动着灵性。等待是一盏琉璃，只为在巧匠手中翻陈出新；等待是一柄宝剑，遇到侠士，便铮铮作响；等待是一匹骏马，邂逅英雄，便嘶鸣不已。

生活是一条河，等待便是舒缓的河段；生活是一串项链，等待便是绵长而坚固的线；生活是一曲广陵散，等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤，是最美丽的瞬间。

【作文典例】

一、等待春暖花开

有人说，等待是一种懦弱，临波涛汹涌的瀚海，不是扬起风帆搏击风浪，而是等待风平浪静，不是大丈夫之所为。

有人说，等待是一种逃避，敌人三擂战鼓，不是横刀向前，冲入敌阵，而是逡巡等待，不是大将之风范。

其实，处恶劣境地，临难降之敌，等待未必不是一种明智。等待——甘于寂寞，积蓄力量，以求日后的爆发——实为智者之所为。

喜爱临风霜而独绿的青松，同样也热爱叶落枝单的梧桐；敬佩风雪中独啼的麻雀，同样也钦佩举族南迁的大雁；震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王，同样也撼动于静静冬眠的棕熊。那是因为——等待，让落叶的梧桐，南迁的大雁，冬眠的棕熊渡过了恶劣处境，在等待中它们积蓄了力量。最终在万物勃发的春天，它们重新迸发了生机。

自然万物等待春暖花开，不是一种懦弱。是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶；是等待令大雁得以高飞北国；是等待，使棕熊得以咆哮森林。自然万物也学会了积蓄力量，等待春暖花开。作为万灵之长的人类，同样也该学会等待。

面对恶少的侮辱，他默默承受，甘受胯下之辱。集盲、聋、哑于一身，她默默接受。他们都是在等待，韩信受胯下之辱，是在等待力量的强大。最终，在楚汉争霸中，他留下了不可抹灭杀的功绩，成就了辉煌。海伦?凯勒承受身残，是在等待知识的丰富。最终，在世界舞台上，她留下了蔚为壮观的一笔，闪耀着荣光。

在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈，个人确要等待春暖花开。作为个人集合体的民族同样需要等待。

面对满目疮痍的中华大地，鲁迅先生曾经断言：“不在沉默中爆发，即在沉默中灭亡。”中华民族以自己日后的经历向世人证明：中国人在沉默与等待中得到了爆发。在强大的敌人面前，我们的民族在等待，在默默地集聚力量。最终，沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门，一个民族也在等待后站了起来！

是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。等待春暖花开，确为明智之举。

然而，许多人不懂等待，他们将等待视为懦弱、逃避。他们的一生拒绝等待，失败也就成为他们最终的归宿：刘备因关羽败走麦城而执意伐吴，他不顾丞相“等待时机”的劝说，草草伐吴，最终落得个白帝城托孤的下场。一个国家即在他拒绝等待中衰落下去。王明不顾敌我力量对比悬殊，不愿等待力量壮大即展开“决战”，最终，反围剿失败，中国革命陷于困境。可见，一个国家的崛起同样也离不开等待。

太多太多的人，他们否定等待。但血的教训再次警示我们———要学会等待，在等待中，万物会重新迸发生机；在等待中，个人会重新积蓄力量；在等待中，民族国家会重新崛起。 我们要学会等待，等待春暖花开。

二、强者与弱者的等待

勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。——题记

也许海燕讨厌湖面上的风平浪静，于是，它等待，等待在风驰电掣的浪涛中展翅高飞，展示坚强；也许腊梅讨厌风和日丽的秋光，于是它等待，等待着在皑皑白雪中怒放，显示圣洁；也许白杨讨厌微风拂面的缠绵，于是它等待，等待着戈壁的风沙袭击全身，用自己的等待和付出诠释着奉献。于是，它们在等待中成为强者，在等待中铸造了辉煌。

蝉在等待，在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀，然而青春年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝；也许露珠在等待，等待自己变成叱咤万里的风雷，然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎靡消失；种子如果因不肯扎根于黄土地而等待，等待自己被送往富饶的天堂，然而，自己的躯壳一定会在人们的践踏中，在自己的一味等待中干裂而死。噢，弱者的等待在软弱中造就，而弱者又在软弱中萎缩。当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时，勾践没

有放弃，他相信“君子报仇，十年不晚”的道理，他相信等待会给自己带来时机。当“卧薪尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为辉煌的胜利时，历史之锤便发出了坚定的响声：强者因等待而成功。

当帝国主义的铁蹄踏入清政府的大门时，腐朽的清政府选择的也是等待，它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情，想在等待中苟延残喘，然而，它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约，换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散，乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。于是，历史又一次敲响了警钟：弱者因等待而萎靡乃至灭亡。

等待春雨，大地延续着自己干枯的生命；为了等待微风，太阳燃烧着自己焦热的躯体；为了等待收获，黄土毅然改变着自己的贫瘠；为了等待大海，小溪唱响了自己向东流的生命之歌；??于是，大地因等待而丰韵，太阳因等待而炽热，黄土因等待而肥沃，小溪因等待而成熟，??

是为了等待，小草在自卑中枯萎，紫罗兰在等待中凋零，辙水在等待中干涸??同样是等待，却等待了迥异的命运；同样是等待，却塑造了迥异的灵魂。

命因等待而不朽，让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机，搏击风雨，打造人生，迎接成功！我相信，你会做一个强者。

三、朝霞异彩艳阳天——无悔地等待

干裂的大地不会灰心，贫瘠的土壤不会丧气，干涸的小溪不会伤心，光秃的树枝不会绝望，因为它们在等待，等待雨露降落，等待绿苗破土，等待冰雪融化，等待硕果累累。其实，我们人本是十室九空，一无所有，我们同样需要等待??

等待的前提是理想。小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望，便不会有昭示顽强生命力的破土而出；鲜花如果不是为了竞相斗艳，展示生命辉煌的愿望，便不会有百花怒放，群蝶戏舞的壮美景象。同样，有志者事竟成。一个无的放矢胡乱撞的人，终究要像死水一般腐臭难堪，像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。撑起双帆，树起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。

等待的阶梯是奋斗。守株待兔吗？哪有不劳而获的好事？主席讲得好，“自信人生二百年，会当水击三千里”。没有“水击”，哪来成功的浪花？现实本是残酷的，但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与成功之间有一道很长得也很宽的鸿沟，一般人只是戴上望远镜，站在现实这边遥望那边山花的烂漫，而有志之士则甩开双脚，用双手去触摸理想，用双脚去踏平鸿沟。欲早去奋斗，不管山重水复，不管柳暗花明，永不叹息；欲快去寻找太阳，无论荆棘丛生，无论风吹雨打，绝不后悔。

等待的插曲是挫折。人非圣灵，孰能一帆风顺？在奏响生命奋斗曲的开始，挫折困难抑或失败便如一个个不可或缺的音符跃进了它的旋律。这是不幸，却是必然。经过一番寒彻骨，等待的力量便变得更加强大，等待的灵魂将变得更加透彻，等待也变得更有价值和意义。 等待的尽头是成功。一路坎坎坷坷，有幸福快乐，也或是更有抑郁彷徨。但当成功的鲜花，到达的甘露向你喷出芬芳馥郁的味道，所有的疲惫不快都会不翼而飞。回首过去，那片荒芜的沙漠留下你稀疏的脚印，虽小却深，它让你明白，你没有在绝望的鬼谷里自暴自弃，你踏出了自己的一片绿洲，你的等待已到你手。

人生就是这样。带着等待出发，带着等待终止。亲爱的朋友，扬起理想的旗帜，撑开等待的翅膀，鼓起坚强的勇气，开始你的等待之旅吧。春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；阳光，是万物的等待。“天行健，君子以自强不息！”朝霞异彩艳阳天——则是我们的等待！

四、学会等待

篇二：等待,温暖作文

回首世间万物，才发现一切事物都处在等待之中。就像风雨等待彩虹，黑夜等待白昼，农夫等待丰收，思妇等待游子，学子等待成功，勇士等待辉煌……人的生命同样也是一场无声无息的等待，然而，不同的人等待的结果是截然不同的。

巴尔扎克曾有言：“善于等待的人一切都会及时来到。”的确，古今中外有那么多的人正是在生命中、在岁月里不断的等待，把等待化成一种隐形的动力，把等待看成一种鼓励自己不断向前进的助力器。他们用理智的等待来追求自己的理想和目标，最终功成名就，成就一番不平凡的事业，为后人所敬仰。

等待是一种坚守。狄更斯说过：“富有智慧的等待是成功的源泉。”面对恶少的侮辱，旁人的冷嘲热讽，他默默忍受，他甘心忍受胯下的屈辱。韩信的忍辱负重是在等待着力量的强大，最终，功夫不负有心人，在楚汉争霸中，留下了辉煌的一页，成就了举世共睹的业绩。面对先天的残缺，疾病强加于身，她默默接受，她甘心承受身心残缺的痛苦。海伦。凯勒的忍受痛苦是在等待知识的丰富，最终，磨刀不负砍柴工，在世界的舞台上，留下了壮观的一笔，创造了不可磨灭的荣光。

等待是一种坚韧。约翰。洛克说过：“勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。”面对外来侵略者的枪林弹雨，中国人民默默忍受侵略，默默等待时机，默默积聚力量，最终在等待中爆发，将各国侵略者赶出了国门。从鸦片战争到新中国成立的100多年里，国人遭受了无数的屈辱，因此，中华民族的崛起是一部心酸的历史，见证了国人的士气和不服输的勇气，有勇气的等待促成了一只矗立着的东方雄狮。

温暖，家庭的温暖；学校的温暖；亲情的温暖......诸如此类的温暖永远不及外婆给予我的温暖。

回想起那一年，是一个炎热的夏天。我们回到家乡。荔枝荔枝挂满了树，密密麻麻的，馋嘴的我一口气吃了两大串。由于吃了太多荔枝我便发烧了。炎热的夏季，伙伴们都在池塘里游泳；老爷爷老奶奶都在树底下乘凉。而我却躺在床上，外婆坐在床边照顾我。外婆热得像是蜂窝上的蚂蚁，在床上翻来覆去。这时候外婆给我抬来了一台风扇，只见外婆一拐一拐地走进房间，这时我心中有一种说不出的感激。风扇呼呼地转着，而我还是热得沉不住气。这时候外婆端来一盆冰水，用毛巾帮我擦汗。渐渐地，我进入了睡眠状态。

“哎哟，什么东西叮我”我从睡梦中惊醒了。原来是那可恶的蚊子。这时候，只见外婆在床边睡着了，手中还摆动着大葵扇。大概是照顾我累了吧！我不知不觉发现，外婆脸上又多了一丝皱纹，骨瘦如柴的四肢。顿时，眼泪像断了线的珠子不断往下滑落。看见汗流浃背的外婆，我不禁感到羞愧。“外婆，上床睡一觉吧！”我轻声地对外婆说。“啊，啊！你醒啦？”外婆紧张地说道。“我给你熬一些粥去，你坐在床上不要乱动。”外婆说。看见外婆离去的背影，我感到无比的歉意。一会儿，外婆笨拙地来到房间说：“来，吃粥。你发烧，所以我只放了一些干瑶柱。”外婆给我舀了一碗粥，吹凉了，端给我喝。喝粥的时候，外婆拼命在旁说：“?慢慢喝?，?别咽着?，?小心烫?。”眼泪在一次在我眼眶中徘徊。

篇三：作文讲评——等待

作文讲评——等待

一、审题

1、什么是等待？

是种耐性、动力、勇气 是自我完善 是静候时机的蓄势 是积累经验的美妙过程 是提升能力的绝好机会 是为进一步接近成功 是人格修养的高境

界 是一种期盼、忠贞

2、等待什么？

等待人：父母、子女、兄弟、姐妹之间的等待，友人之间的等待， 恋人、夫妻之间的等待

等待事： 等待下课，等待放假，等待高考，等待高考录取通知书， 等待救援 等待中国男足冲出亚洲走向世界 等待巴以双方的和平 等待阿富汗战火的平息 等待梦想实现

3、怎样等待？

明确目标 积蓄力量 坚持不懈 忍辱负重 耐住寂寞 有战略眼光 随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人

二、选材

1、自然万物（山川草木、虫鱼鸟兽）中，可想到什么？ 溪流等待入海 寒梅等待春天 枯草等待返青 昙花等待一现 种子等待破土 毛虫等待成蝶 幼蝉等待展翅 寒冰下的鱼儿等待春天 雏鹰等待高飞

2、有没有等待方面的故事（形象）？

程门立雪 张良拾鞋 勾践卧薪尝胆 韩信忍胯下之辱 司马迁隐忍苟活 苏武北海牧羊 诸葛亮隐居南阳 姜子牙直钩垂钓

尾生抱柱 红袖凭楼 戴望舒在雨巷里等待那个丁香一样的女孩 翠翠在渡口等待着点亮她生命的男子 守株待兔 拔苗助长

3、有没有关于“等待”的名句

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——赵师秀

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 ——李商隐

河面上的一双眼睛炯炯然，望向一条青石小径，水来我在水中等你，火来我在灰烬中等你。——洛夫

春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。 ——汪国真

遇到无法抵抗的时候，静静的等待机会，真是要比横冲直撞的浪费体力有用得多啊！

——刘墉（台湾）

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——大仲马

耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯

三、开篇

（一）排比起兴式（充满诗意，流畅优美）

1、兴者，先言他物以引起咏之词也

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

“孔雀东南飞五里一徘徊”

“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。” 2、2010高考优秀作文示例

如果是一朵鲜花，就要绽放于盛春之际，为大地送去一缕芬芳；如果是一汩清泉，就要流淌于山野之间，为芳草带去一丝甘

甜；如果是一轮明月，就要悬挂于无垠的苍穹，为万物洒下一抹光辉。芸芸众生，都应立足自己的舞台，承担自己的责任，展现自己的价值，绽放生命的光彩。全国卷1《立足自己的舞台》

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，也就失去了壮美；人生如果失去了真实的经历，也就失去了色彩。“会挽雕弓如满月”，于生命的弯道处绽放人生的华彩。山东卷《于生命弯道处绽放华彩》

蒲公英在习风的吹拂下飘扬，直到找到自己的土地，才会落下，然后生根发芽；苍耳在动物的带领下奔跑，知道找的自己的家园，才会停下，然后落地生根；鱼儿在河水的奔涌中前进，直到找到自己的港湾，才会留下，然后自由游泳。自然界的万事万物都知道要找寻自己的目标，给自己定位，更何况作为万物灵长的人呢？每个人，只有找到一个准确的定位，才会绽放生命的光彩。安徽卷《我的坐标，我坚守》

偶然进入蚌中一粒沙，若无蚌之日日磨砺，也不会成为温润如玉的珍珠；偶然遗于石缝一颗种，若无韧如磐石之志，亦不会长成黄山上气势如虹的迎客松!正如众人只知道是《格林童话》出版是偶然，却不知格林兄弟满心努力尽血汗！

没有一种偶然的成功，不是用“必然”的意志绘就。福建卷《偶然？必然！》

（二）设问式提出疑问，既能总起下文，又能吸引读者，激起读者好奇心理，以致于急切地读下文。

当“生”与“义”不能得兼，当爱情的获得须以自由作为代价，当金钱的浪潮撞击着道德的堤岸，当龌龊的“伟大”遭遇高尚的“平凡”，我们将作出怎样的抉择？也许我们会迷茫会徘徊，但我坚信：人之所以为人，在于他那有别于动物的智慧。因为有智慧，大丈夫有所为有所不为；因为有智慧，我们终将确立并守住心中的底线。《心中的底线》

当生命受到威胁，你是否会妥协？当个人不被社会所容纳，你是否会弯腰？当尊严受到践踏，你是否会屈膝？当承受不起生命之重时，你是否会放弃心中的底线？不，心中的底线在任何时候都不能放弃，它是做人的基石，它是处世的准则，它更是维护尊严的法宝。《心中的底线》

篇四：话题作文——《等待》讲评

一、 议论文

等待是一种境界

等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。

等待是一个过程，等待是一种境界。（开头语言有文采）

我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。

汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久。年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。

西方也同样推崇善于并精于等待的人。

海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼。一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼。就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。

84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊！这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。

与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命！（议论抒情扣中心）

这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子。（照应开头好）

等 待

猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重要。（由事实入手点明中心）

等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。（什么是等待）

等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种今乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。

急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。于是，诸葛亮和司马懿

麾下总有请战的将领；总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的，什么是“该出手时”呢？那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。（一正一反论证中心）

学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。（语言更好，比喻使中心更突出，呼应开头。）

等待

人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时，人们也同样需要等待。（开头简洁，点明中心，点到为止，不必展开）

等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的表现，也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德，有时会给人们带来比盲动更大的收获。（什么是等待，加以界定）

等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待。他隐居乡野，日夜于江边“垂钓”，故意显得与众不同。终于，周文公发现了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。

等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部后限时归降。到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损

失一名猛将。这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人，为人急躁，倘若朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回报你。

等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助；外出求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；年事已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关怀??这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思，才有勇气战胜病魔；学子有了情思，才体会到家的温馨；老人有了情思，才能人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。（三段三个分论点，段首排比，一目了然，段中有叙有议，事实有说服力，道理分析透彻）

等待对人们来说实在是必要，它能使人们有高深的智慧，广阔的胸怀和生活的信念。因此，善于等待的人必将是一个成功的人。（结尾总结概括，点名中心，呼应开头，结构完整）

等待——一种美丽

雪花漫天飞舞，空中云卷云舒。大海潮平潮起，庭前花开花落。岁月荏苒，四季更迭。春风等待着夏雨，秋霜等待冬雪。等待，是一种静静的美，我们的世界因等待而美丽。

等待如同居里夫妇的智慧一般，宁静而美丽。为了制出研究已久的放射性元素，居里夫妇夜以继日地在地下工作室中忙碌，调配药物，控制剂量，当一切都搭配完好后，他们要做的唯有等待。等待着物质相互作用、反应，等待他们企盼已久的时刻来临。由于物质的反应期很长，其间的任何一点干扰都会破坏整个实验，甚至威胁环境安全。深知这些的居里夫妇便选择了默默地等待。试想，如果因为心浮气躁，急于求成而提前查看结果，那将造成多严重的破坏啊！但是，他们凭着等待的智慧最终迎来了那淡蓝色光芒的绽放。这美丽的镭光

就是奉献给他们选择等待的厚礼——多么美丽啊！

等待如同李清照的情思一般，凄切而美丽。丈夫离家在外，饱尝相思之苦的李清照一直守在家中孤独地等待。在这无尽等待中，她吟出了“花自飘零水自流”，“此情无计可消除”。那委婉悲切的话语也成为了婉约派的经典。尽管思念之情越发强烈，但她继续等待着，等待着夫君的归来。是等待，让李清照的情思才下眉头，却上心头。是等待，让她感受到寻寻觅觅、冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，也是等待让李清照的诗词更加婉约清新，李清照的等待就像是“梧桐更兼细雨”这“到黄昏，点点滴滴”的等待的情思是多么美丽啊！

等待如同帕尔曼的胸怀一般，宽广而美丽。由于幼年时的小儿麻痹症，帕尔曼成为了只能坐在轮椅上拉小提琴的演奏家。但在他年轻气盛时，很少有大众能接受一个如此拉小提琴的小提琴手。尽管帕尔曼有着惊人的音乐天赋，但他还是被埋没在那些可以“自豪地站着拉琴”的大师们中。但是，他并没有一蹶不振，而是更努力练琴，谅解了人们的想法，耐心地等待着，等待被人们重新认识并接受的一天。终于，在他中年时期，遇到了电影配乐大师约翰·威廉姆斯。他们在多部电影音乐上的天作之合将帕尔曼带上了世界最高的音乐殿堂，成为了举世闻名的小提琴名宿。试想，如果帕尔曼选择了放弃，诅咒人们的想法而不是等待，那我们又怎会听到《辛德勒名单》中那凄美的小提琴曲呢？这样胸怀宽广的等待多么美丽啊！

等待成就了镭的制成，等待成就了李清照婉约的诗词，等待成就了帕尔曼的小提琴生涯??多么感人的美丽啊！风雨等待着彩虹，黑夜等待着白昼。是等待让这个世界如此美丽！

生命中的等待

烟火在漫长的白天等待，为的只是夜晚的绚丽，野花在漫长的旱季等待，为的只是雨季瞬间的烂漫。人们在欣赏它们美丽的同时，不禁叹息它们生命中的大部分时间都浪费在了等待上面。我却认为，等待并不可惜，生命在等待中绽放精彩！

篇五：等待作文讲评资料

“等待”作文评讲资料

一、高考作文立意如何走向深刻？ （一）．将话题放到阅读背景下

任何一个话题，只要涉及一定的人文历史背景，我们就可以将它放入阅读背景下思考，利用他人对这些内容的看法或思想，锤炼自己的观点。比如，以“等待”为话题的作文，我们可以想到守株待兔、拔苗助长、欲速则不达等成语，十年磨一剑和两句三年得，一吟双泪流等诗句及《滕王阁序》中的名句“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。还可以想到很多名人的等待：鸿门宴上的刘邦、受胯下之辱的韩信、越王勾践、诸葛亮、姜太公、晋文公重耳、司马迁、苏武、苏东坡等等。其实所有名人的成功都不是一蹴而就，都会经历等待的过程。 （二）．将话题放到人生背景下

近些年来的高考作文题目，都直接或间接的考查学生的主观世界，反映出一个考生的人生态度。人生是一个大话题，它包括我们的生活态度，生活信念，看问题的方式方法，为人处世的准则等。如果我们在作文将话题置于人生的大背景下去考虑，就能使作文思路得到进一步拓展，写出更为深刻的文章来。春夏秋冬，耕耘收获，人生哪能少得了等待呢？ （三）．将话题放到现实社会中 关注社会，联系现实也是高考作文的一个重要方面。四年一届的奥运会不是所有运动员的等待么？这其实是一个很好的写作切入点。还可以结合大家熟知的体育明星和娱乐明星的人生经历，谈谈对等待的理解。使文章更有时代气息。

总之，话题作文要立意深刻，就要加强阅读，关注社会，思考人生。当大家把话题放到阅读、人生、社会的大背景下思考后，才能透过现象挖掘出本质性的东西，才能在常人的观点或说法上再进一个层次，才能发现别人没有发现的那一点。此题蕴含哲理，注重思辨，回归人文，回归生活，引发学生积极思考问题、分析问题，引导学生审视自我、关注社会、思考人生 二、【写作指导】

“等待”是一个既抽象又具体的话题，种子发芽需要等待，幼苗出土需要等待，花蕾绽放需要等待，果实成熟需要等待，冬去春来需要等待，酿造美酒需要等待，蛹化蝴蝶需要等待??等待是一种常态，万事万物发展皆有规律。

可如下立意：

1．等待合适的时机。 2．等待需要耐心。 3．等待需要先做准备。 4．等待不

一定成功，但没有等待一定不能成功 。5．消极的等待不会有结果??

1.通过一个有关等待的故事写一篇记叙文，抒发等待中深厚、真挚的情感。比如写父母对远在他乡的儿女的等待的故事，借以歌颂亲情；发生过矛盾的朋友之间对解除误会的一个机会的等待，借以表现真挚的友谊等

2.从一个角度入手，阐释等待的内涵或意义。比如等待是自信的表现，等待是一种执著，等待可以获得机遇，等待需要勇气等。具体的事例可以选择写渭水之滨垂钓等待良君的姜子牙；卧薪尝胆，以图东山再起，扬眉吐气的勾践；忍胯下之辱，计成大谋的韩信；自信“天生我材必有用”，等待宏材大用的李白；几年如一日等待丈夫醒来，为忠贞不渝的爱情唱起赞歌的罗映珍；把人生当做马拉松，在等待中勤修“内功”，终于赢在最后的电影《孔雀》的女主角张静初等。 （三）深刻立意

1、 “等待”又是一个蕴含哲理、注重思辨的话题，旨在引导学生审视自我、关注社会、思考人生??从社会、从人文、从生活等角度去思考是否有新发现？

(1)．浮躁的社会呼吁“等待”回归.古人曰：“欲速则不达。”揠苗助长没有好结果，“跑步进入共产主义”怎么可能？

(2)．等待是一种从容的人生态度 (3)．等待是一种优雅的生活态度。

等待是一种耐心的磨练，是一份宁静与安然。生命的等待一种强韧的状态，是一种伺机而发的等待，一种充满着生命张力的等待，生命的等待既需要一种安于寂寞的静守，又需要一种审时度势的清醒。

(4)．等待是幸福的，因为有希望在前头。

2、从等待的过程与结果，从等待的时间与空间，从等待者的环境态度心情来看，又有什么新发现？

等待的过程，是一个幸福的过程，如同喝咖啡，淡淡的苦涩除却后留下的只有丝丝甜香； 等待的结果，可能是香瓜，抑或是苦果；可能是笑颜，抑或是泪水；可能是希望，抑或是无奈；

等待的时间，可长可短，短至几秒，长至千年。赛场上，运动员由各就各位到发令枪响，等待的时间可谓短矣；由嫦娥奔月到阿姆斯特朗登月，人类的历史跨越了千年，可谓“千年等一回”；

等待的距离，可以是近在咫尺，虽近在咫尺，有时却也如隔着万水千山，“等你等到我心痛”；可以是远在天涯，虽远在天涯，有时却也可瞬息即至，等来一个意外的惊喜。

等待者的态度，可以是主动积极的，有目的的，在等待中积蓄力量，随时准备抓住机遇，大显身手，一鸣惊人；可以是被动消极的，盲目的，在等待中虚度韶光，磨平了棱角，挫失了锐气，丧失了良机，最终一事无成。

3、逆向思维

（1）.生命不能等待

我们的生活正在发生着日新月异的变化，竞争非常激烈，一味的等待会失去很多人生的机遇，所以要积极行动起来，创造生命的辉煌。

（2）．与其等待不如主动出击

机不可失，时不我待。聪明者利用时间，愚蠢者等待时间！之所以能成大气候，是他们没有“等”字，他们珍惜一分一秒，把握时机，主动出击。

四、选材

1．古今中外：姜子牙垂钓碧溪、乔丹等待重返NBA机会?? 2．事实理论：

人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。——大仲马

（一）、基本立意（二）、基本写作

耐心等待，风车从不跑去找风。——斯克利维斯

桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。——民谚

遇到无法抵抗的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊！——刘墉

春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。——汪国真

一旦你确实需要爱，你就会发现它正在等待着你——王尔德

要生活啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！-------龙沙 四、增加文章底蕴 诗词歌赋典故 （1）典故

尾生抱柱 涸澈之鲋 牛郎织女 望夫成石 守株待兔 拔苗助长 （2）诗词赋

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。《诗经.邶风.静女》 莫等闲，白了少年头，空悲切！ --------岳飞 寻春须是先春早，看花莫待花枝老。——李煜

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。——《金缕衣》

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？——滕王阁序 但用东山谢安石，为君笑谈静胡沙——李白 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时——李商隐 临行密密缝，意恐迟迟归——孟郊

有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花——赵师秀 梳妆罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不是——温庭筠

落霞等飞鹭，秋水等碧天 西湖等范蠡，枫桥等张继岳阳楼等范仲淹，天姥山等李太白 （3）歌曲歌词

《千年等一回》《等下一个天亮》《此情可待》《我心永恒》 天青色等烟雨，而我在等你——青花瓷

生命中所有好与不好的过去，仿佛都在等我遇见你——爱有天意 宁愿用这一生等你发现我一直在你身旁从未走远——传奇

等夏天等秋天，等下个季节，要等到月亮变全你才会回到我身边——等你的季节

五、增强语言张力。准确把握了“等待”的内涵和意义，有了好的立意、材料、结构，加上好的语言表达，整散句结合，长短句错杂，必定妙笔生花。

当胭脂泪无情地滑落我的侧脸，当思念的和风萦绕在你的身边，我依然固执地熄灭垂泪的红烛，用飘落的雪花写下：我等你。

等待是天青色，只在有烟雨的时候赋予青花瓷惊世的绚丽。

我不擅象棋，却喜欢象棋，尤其士卒的等待精神。它们似乎永远不能第一个出场，看着战车直来直往，摧城拔寨，威风凛凛，他需要在棋盘边角等待；看着骏马千里驰骋，卧槽挂角，英姿飒飒，它仍在弈者视野之外等待。当棋局一片狼藉，死伤无数，士卒等到了它们的施展机会，拉车牵马拱炮，破象吃士逼帅，甚至力挽狂澜，大获全胜。士卒在别人功成名就之时，选择等待，

才能在千军大败之后独立拔弄楚河汉界，施展它的智慧和勇者之骨谋者之风。不选择等待，恐怕只能是这场战役中的牺牲品。

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