人外有人天外有天事例

篇一：人外有人,天外有天

人外有人，天外有天

——读《游泳的教训》有感

今天，我从《爱上作文》这本书上看了《游泳的教训》这篇文章深有感触。故事是说一个男孩的爸爸带全家去游泳，小男孩的哥哥想和他比比，结果小男孩胜了，爸爸见了说：“我来和你比比。”小男孩觉得自己肯定获胜，结果爸爸胜了，小男孩不相信这个结果，爸爸对他说：“人外有人，天外有天。”

在我们的生活中，也不是也不是没有这样的事情。记得有一次，我作业写完了，找妹妹一起跳绳，可妹妹要和我比赛，结果妹妹胜了。原来是我的鞋太大了，于是想回去换鞋，妹妹却得意洋洋地说：“随你换什么鞋都是赢不过我的。”然而，第二局我赢了。我告诉他说：“做什么事别自信过头，要知道骄傲使人落后，谦虚使人进步。”

妹妹红着脸低下了头，随即又抬起头，对我说：“姐姐，我知道了人外有人，天外有天，我们再一起练练吧。”

指导老师：蔡惠明

篇二：天外有天 人外有人

天外有天 人外有人

五个月前，我并不认为自己是井底之蛙。在父母的呵护、老师们的赞扬、同学们的掌声簇拥下过着一种幸福满足的生活。

那时，我一直生活在美丽的沿海城市湛江，那儿有美的海洋、美的海岸、美的港湾、美的沙滩，还有“玛珥湖”之一的胜地湖光岩景区，那儿空气清新，环境优美。在那里爸爸妈妈给我选择了最好的幼儿园和学校，而且在幼儿园和学校里，我凭借着自己的一点勤奋和聪明，连续多次赢得了各种各样的荣誉和嘉奖。在家人满意的笑容中，在同学们羡慕的目光中，在老师们赞许的言辞下，我生活得无忧无虑，很是惬意。自以为这就是最美的生活、最成功的学习。 直到五个月前的一天，随着爸爸妈妈工作的调动，我转学来到了广州。站在宽广的马路上和密密麻麻的高楼下；踏进疾驰豪华的地铁里；徜徉于藏书丰富而宽敞的图书馆和购书中心；坐在新学校一人一机的电脑教室里；游览于中山纪念堂、省博物馆、白云游览区、南湖乐园等景点间；聆听着生动活泼的YOUANDME阶梯英语报告会、记忆大师那神奇莫测的现场记忆力演示报告会、与英语尖子钟婉婷、小作家张蒙蒙面对面的经验交流会??

这一切，使我看到了比湛江更加美丽的景色、更加广阔的天空、更加丰富多彩的生活，比自己优越得多的哥哥姐姐和小朋友们，此时我真有一种井底之蛙的感觉，真是天外有天，人外有人啊！

我暗暗告诉自己：“现在已跳出了水井，要磨练自己去适应井外的生活，更要加倍努力，练就本领，与周围所有的朋友们赛跑，一刻不停奔向那更广阔的大海！”

篇三：大学语文部分课后答案

一 樊迟、仲弓问仁

练习题

1、简述孔子仁学思想的主要内涵。

2、从本文节选的内容，可以看出《论语》的语言具有哪些特色？

3、《论语》对今天的我们，是否还有学习、择取的价值？

附参考答案：

1、“仁”的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁”体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系——“爱人”。孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则，并围绕“爱人”的内涵，构造了仁学的思想体系。

孔子的“仁”还包括“己所不欲，勿施于人”的忠恕之道，这就是推己及人：别人与自己一样是人，因而应当像尊重自己一样尊重别人。所以“恕”其实也就是“爱人”之仁。

孔子从未给“仁”一个固定不变的定义，而是在不同场合，针对不同对象，结合具体事例谈论“仁”的具体表现形式。所以，只有对相关内容进行综合理解，才能全面了解与把握“仁”所具有的本质特性。

2、语句简洁，文辞闲雅，意蕴丰厚。

3、孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。《论语》集中地体现了孔子的思想，内容十分广泛，涉及人类社会生活问题的各个方面，对中华民族的心理素质及道德行为起过重大影响。

《论语》中虽有些许糟粕或消极之处，但它所反映出来的两千多年前的社会人生精论，富有哲理的名句箴言，是中华民族文明程度的历史展示。今天我们对自己的民族精神及传统文化进行重新反思，这一民族文化的精粹，更值得人们重新认识和探索它的不朽价值。

二、齐桓晋文之事

1.谈谈你对孟子“仁政”思想的理解。

《齐桓晋文之事》表现了孟子反对“霸道”、主张“王道”即“保民而王”的“仁政”思想。他的“仁政”主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再用“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现“王道”理想。孟子的思想具有明显的进步性，其思想的核心是“以民为本”，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识，保护人民等多方面的含义 。这种社会变革的新观念，反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得充分肯定的。但孟子的思想也有其局限性。

2.孟子散文的艺术特点是什么？

A．娴熟论辩技巧。

巧妙地运用逻辑推理的方法，循循善诱，因势利导，引人入彀，从而使对方心悦诚服。

B．善于运用譬喻说明抽象的道理，增添了文章的趣味性。

C．大量使用排比、叠句等修辞手法，使其文章形成气势磅礴、畅达雄辩的风格。

3. 孟子思想在哪些方面是对孔子思想的发扬光大？

孟子“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展。孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念，其最基本的精神就是“爱人”。孟子从孔子的“仁学”思想出

发，把它扩充发展成包括思想、政治、经济、文化等各个方面的施政纲领，就是“仁政”。“仁政”的基本精神也是对人民有深切的同情和爱心。

 孟子的“仁政”在政治上提倡“以民为本”，主张以“仁政”统一天下。在经济上，主张“民有恒产”，孟子“仁政”学说的理论基础是“性善论”。

孟子的思想影响深远，他的“民本思想”成为后来改革者、革命者的理论依据。

三、秋 水

1.本文揭示了什么道理？这种道理在客观上有何意义？

主要揭示了宇宙无穷，认识无止境的哲理。同时也给我们更多的启示：不要囿于个人的见闻，而故步自封；要保持谦虚的美德；人贵有自知之明；有比较才能有鉴别；站得高才能看得远；知耻而近乎勇；自大是由于无知。只有不断地超越自己，才会有所发展；要有广阔的胸襟和远大的志向；个人的见识是有限的，人外有人天外有天等等。

这些道理能够启示我们正确的认识自己，正确地认识和处理事物。

2.本文是怎样把抽象的哲理化为具体的形象的？

整篇采用寓言故事的形式，假托河伯与北海若这两个虚构人物的对话来展开说理，阐明观点。通过正反两种思想境界的对比，十分清晰地宣扬了庄子的认识无止境的哲学思想。哲理与形象的结合，达到化抽象艰涩为具体可感的神奇效果。

3.举例说明本文善于援譬设喻的点。

本文比喻，层见叠出。 一连用了井蛙、夏虫、曲士三个比喻来说明人的认识受客观条件的制约。本文援譬设喻往往连类生发。如用小石小木之在大山、似礨空之在大泽稊米之在大仓、豪末之在于马体这样连类的比喻将其要阐发的哲理论述得十分清楚。

四、张忠丞传后叙

1．为什么说本文在艺术上议论与叙事并重？试加以分析说明。

本文的最大特色是议论与叙事紧密结合。前半部分侧重议论，针对污蔑许远的谬论进行驳斥，在驳斥中补叙许远的事迹，以补李翰《张巡传》之不足，并高度赞扬了张巡、许远“守一城，捍天下”的历史功绩。后半部分侧重叙事，着重记叙南霁云的动人事迹，并补叙了张巡、许远的一些轶事，为睢阳保卫战中的几位英雄人物塑像立碑。前、后两部分既有上述分工，又有内在联系：前者之议论是后者叙事之“纲领”，后者之叙事是为前者之议论提供事实佐证。两部分都紧紧围绕着赞扬英雄、斥责小人的主题展开。

2.具体分析本文塑造人物形象的方法。

本文几个英雄人物形象生动，光彩照人，这主要得力于传神的细节描写。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔，张巡的好学、记忆力超人和就义时“颜色不乱，阳阳如平常”，都是文中的精彩片断。其次，作者有意让英雄人物的不同性格相互映衬，如张巡之从容镇定、博闻强识、视死如归，许远之宽厚谦和、甘心让贤，南霁云之忠勇刚烈、嫉恶如仇，相互辉映，相得益彰。此外，反面人物贺兰进明的卑劣无耻，也有力地反衬出英雄们的磊落胸怀和凛然正气。

五、魏公子列传

1. 信陵君既是太史公胸中得意人，你以为他的性格魅力何在？司马迁是怎样刻画这一著名历史人物的？

信陵君的性格魅力主要表现在他礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神这两大方面，司马迁长于刻画历史人物，在本文中他通过人物之间的关系来揭示信陵君的性格特征。

2.侯嬴为什么选在信陵君夺取兵权的时机“北乡自刭”？他的死表现了何种精神？信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢？

关于侯赢在信陵君到达晋鄙军之日北向自刎一事，可以从当时的社会背景去理解。战国时，士人交往的一条重要准则是“士为知已者死”，信陵君能“仁而下士”，且“待侯生者备矣”侯生就会成为“为知己者死”的士。信陵君对侯嬴的以死相报为什么不加劝阻呢？这就要从春秋战国时代的社会风尚、道理观念来看。在当时，守信用，践诺言是人们行动的规范。这样士为知己者死，忠于知己，不失信、不背约，以死报知遇是他们坚守不渝的信条。如果对他提出的以死报知己的行动加以劝阻，这就将会被认为是不知己的表现，是对人格的蔑视，是极不礼貌的行为。作为“仁而下士”，有三千余宾客的信陵君，对“士”的这些特点是一清二楚的，他决不能劝阻，轻生死、重信诺的侯嬴以死报知己的行动。相反，他还认为侯嬴的以死相报将会激励和坚定自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才能对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风尚和人物的性格特征的。

3. 侯嬴、朱亥、如姬是信陵君窃符救赵壮举中的三个有功之人，作品都写得呼之欲出，作者对这三个人物的描写在手法上有何不同？

对侯嬴作者采用详写的方法，除去以行动表现他的性格特征外，主要运用语言描写，如他关于“窃符救赵”的主张；关于“夺晋鄙军”的计谋，突出表现了他“忠于知己”的性格特征。对朱亥文章是借侯生之口提到的，除了试探公子之外，与下文有关朱亥情节的多次叙述相照应，因此，全文有关朱亥的内容，看似闲笔，实则大有深意。对如姬采用插写的手法表现其窃符报恩。

六、听听那冷雨

1. 这一篇散文比较长，通读以后，请想一想作者究竟是如何结构这许许多多的段落，它们都集中在什么方面，落实在怎样一个主题上？你觉得这些段落对主题都起到某种作用吗？

以“雨”为线索结构全文，集中到一缕剪不断的乡愁上。落实在对祖国刻骨铭心的爱和思念这个主题上。作者从金门街写到厦门街，从时代的变化写到永恒的乡愁，从西方的凄风冷雨写到祖国的杏花春雨，黄梅细雨，凄凄切切地诉说着情感，用各种具体的意象让我们产生了共鸣——对祖国刻骨铭心的爱。

2. 为表现自己文章的主题，作者引用了大量的古典诗词，也使用了各种修辞手段，比如对偶、排比、双声叠韵、拟人化的手法，等等。这样的写法当然可以起到感染读者的作用，请尝试设想，假如不使用这些艺术表现手法，在我们的阅读中又会产生什么样的感觉？

（会感到平淡无味，缺乏激情和意境）

3. 论文的写作，我们说必须注意有根据、有充分的材料，所谓有所本，从而有所谈论，或者得出某个结论；散文，尤其是抒情散文，常常依靠作者的想象，依靠某种联想，展开想象的翅膀，带着浪漫主义的激情去宣泄，去表现自己的思想感情。这一篇文章，作者将这样的想象和联想发挥到了极致。请思考，在作者感情的宣泄中，这些想象和联想的线索所在，它们相互之间的关系如何？

这些想象和联想的线索就是“雨”。开始由台湾岛上的“雨季”引入对“大陆”的思念，“大陆”的“春雨”连接着“他的少年时代”。接着从“看看”、“嗅嗅”、“闻闻”的角度写“雨”，通过“中国风景”特有意趣与韵味的描述，以表达自己刻骨铭心的思乡愁绪。再接下来作者将“雨”想象为“一种回忆的音乐”，从“听听”的角度，尽

情地抒写他对大陆生活情景的回忆和思念，以及久离大陆、漂泊在外的“凄迷”心境，集中地表现了作者对祖国的热爱和对祖国命运的关心之情。最后写听不到雨声的失落感，以此传达出“二十五年没有受故乡白雨的祝福”的深深憾

七、赤壁赋

3.简析本文是如何做到景、情、理有机结合，体现出理趣之美的。

江水、清风、明月，这三个自然意象，在文中贯串映现，或引启遗世独立的遐想，或引发惆怅哀怨的悲情，或喻指万物皆具“变”与“不变”的两重性，生发出即使在坎坷之中，有为的生命仍有其永恒价值的人生哲理。形象性、情感性和哲理性的统一使本文充盈着诗情画意和理趣之美。

4.你是否赞同作者所作“变”与“不变”的分析？

苏轼既看到事物变的一面，又看到事物不变的一面，既看到事物的相对性，又看到事物的绝对性，是符合辩证法的。

5.你对作者在文中所表现的人生观是怎样看的？人在遭遇种种挫折时，最好应采取什么态度？

面对现实，不怨天尤人及时进行调整。

篇四：天外有天,人上有人

天外有天，人上有人

在我们班，我的作文算得上是数一数二的。可是自从我迷上了小学生新作文，看了无数各路高手写的文章，让我才真正知道了什么才叫做天外有天，人上有人。在高手的世界里，我只是一个无名小卒。就像大象面前的一只蚂蚁，轻易就能被大象打倒。我虽然是在里的新手；我虽然只写了两篇文章；我虽然比不上神奇战士，朱青青等高手；但终有一天我会超过他们的。

老师告诉我们要青出于蓝而胜于蓝，其时高手并不可怕，只要我们努力，我相信我能超过。当然，想超过各路高手并不容易，但这种毅力非常可贵，就因为它可贵所以才要加油。大家知道昆虫学家达尔文的故事吗？在达尔文小的时候，他就喜欢小动物，正因为他对动物充满了好奇心，他便敢于研究他从来都没见过的动物，就是他敢于超越自我，战胜一切困难，才成为了着名的昆虫学家，而且许多人都崇拜他，仰慕他。他这种毅力实在令人敬佩，他的毅力让他超过了无数高手。

来吧！我向你们挑战！

篇五：小学作文：天外有天人外有人

天外有天人外有人

今天，我们开展了一个主题为“轻叩诗歌的大门”的活动，此活动考知识，赛反应，比创意。

程许圆声音洪亮，语速适宜地为我们将《汉乐府 长歌行》背诵下来。虽说没有将诗的意思告诉于我们，但从他那优美的动作中也可使人领悟三分。

此诗只是开个头，真正令人百看不厌的还在后面呢！

“贤弟啊！”扮演皇帝的王雷夏辉和蔼而又带着几分杀气地说道。“听说你才华横溢，这次特来考考你”这又是一句极为阴险的话。“限你七步之内写一首诗，此诗关于兄弟亲情，但不可提“兄弟”二字”。听到这里“曹植”不禁打了个寒颤，但马上又镇定下来。赵浩洲左手背后，好像真拿了一本书，右手摸着下巴，似乎长有胡须，真好像他就是个大诗人。全班哄堂大笑。“一步”煮豆燃豆萁。“两步、三 步”，豆在……，贤弟果然名不虚传，佩服、佩服，皇弟笑呵呵地说。（奸笑）。“啪啪啪……”热烈的掌声久久不能平静。

小小的插曲过后，真正有挑战性、有难度的问答开始了。我将手伸出衣袖，活动活动胳膊，再清清嗓子，随时准备举手回答。季林杰“唰”地展出一幅画。 what/s this那些人拿着木棒在干什么呢？啊！想出来了。刚要举手，只可惜我班高手如云，个个身怀绝技。王雷夏辉抢先一步答道“长安一片月，万户捣衣声”。“这幅呢？答案恐怕无人知晓。”季林杰得意地说。果然有难度，只见图上画了一个人在锄地。这是什么呀！我抓耳挠腮，动作浮度比较大，以致于让季林杰错

认为我在举手发言（尴尬）。算了，乱说一个行了“《四时田园杂兴 》”恭喜你，答??错了，又是一阵讥笑，（同学们怎么总是兴灾乐祸呀），这应该是《悯农》，你看啊，那个农民的汗水一直往下滴，这不正好是“汗滴禾下土吗？”机会又被王雷夏辉夺去了！

山外青山楼外楼，强中自有强中手。书到用时方恨少啊！

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