杨雨端午时节话屈原

篇一：端午时节思屈原

端午时节思屈原

明天就是端午节，人们对屈原的怀思已经两千多年了。像屈原这样伟大且影响深远者，在中国并不多见。屈原的伟大在他很爱国，因为爱国，才遭到奸臣的陷害；屈原伟大在他很有才华，因为有才华，才遭到庸人的嫉妒；屈原伟大在他很爱民，因为爱民，才遭受贫困之苦；屈原伟大在他不怕牺牲，因为不怕牺牲，才永远地被人们怀念。爱国爱民，才华横溢，无私无畏，这是怎样一个境界？高大无比，让千百年来无数的清官景仰；美丽无比，让千百年来的贪官形秽。

篇二：2012年端午节“话屈原”演讲稿

2012年端午节“话屈原”演讲稿

战国时期，楚秦争夺霸权，诗人屈原倍受楚怀王器重，但是屈原的主张却遭到了上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，使得楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。 楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然后把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重阳、端午节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节

的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

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篇三：五月端午话屈原

五月端午话屈原

每年五月五，岁岁端午节.这一天，我国人民习惯饮雄黄酒，吃粽子，赛龙舟.这是纪念我国伟大的爱国诗人屈原的节日.

屈原，名平，字原，又自称名正则，字灵均.出自楚国贵族，初辅佐怀王，做过佐徒，三闾大夫，主张彰明法度，举贤授能，革新政治，东联齐国，西抗强秦.因此，遭到贵族子兰，大臣勒尚和郑袖谗害去职.

楚怀王死后，顷襄王继位，屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚的陷害，被放逐到湖南沅、湘流域，但他始终热爱祖国。公元前278年，秦将白起攻破了楚国的郢都。楚国的危亡和百姓的痛苦，屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国的生死存亡，又深感自己政治理想的破灭，大约就在这一年的五月初五，他投汩江身亡。当地老百姓闻讯，曾纷纷划船去救幵把粽子投入江中，免得鱼鳖去吃屈原的尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟的来历。

屈原一生的政治生涯是悲痛的，但他却留下了许多优秀的诗篇，如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他的代表作《离骚》为例：这首诗共373句，2490字，是我国古典文学中最长的抒情诗。《离骚》辞藻华美，想像丰富，文采绚烂，气魄雄伟，也是一篇照耀千古的浪漫主义杰作。

屈原在我国文学史上享有崇高的声誉，对后世的影响也很大。李白在《江上》中说：“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他的作品的景仰。

篇四：端午时节话“端午”

端午时节话“端午”

农历五月初五为端午节。它与春节、中秋节、清明节并称中华四大节日。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相似的。

端午节在我国已有二千多年的习俗。在先秦时代，人们普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。因此，在端午这一天，插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就成为习俗。

到春秋战国以后，每到这一天，我国的很多地区，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。也有在端午时贴“午时联”，它的作用和灵符一样，有的内容为：“手执艾旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”。

端午节大约始于春秋战国时期，关于端午节的起源，各地说法不一。但流传最广、影响最大的一个说法是为了纪念战国时期楚国三闾大夫屈原。

屈原，名平，是战国时代的楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。约生于楚宣王三十年（前 340 ）卒于楚顷襄王二十一年（前 278 ）,享年 63 岁。其故里据史家记载和传讲，在地处长江西陵峡中部的今秭归县境内。北魏郦道元《水经注》引袁山松《宜都山川记》载： “ 秭归，盖楚子熊绎之始国，而屈原之乡里也。原田宅于今俱存。 ”“ 县东北数十里有屈原故宅，虽畦堰縻漫，犹保屈田之称也。悬北一百六十里有屈原故宅，累石为屋基，名其地曰乐平里。 ” 由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，楚怀王时曾任左徒、三闾大夫等职。他主张对内“举贤授能”、富国强兵，对外“联齐抗秦”，实现一统。然而，他的政治主张却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。由于屈原不愿意随波逐流，他的精神极度苦闷，披发行吟泽畔。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，感人肺腑，影响深远。公元前278年，秦军攻破楚国京城。屈原想到国破家亡自己已报国无门，美好的政治理想已完全破灭，心如刀割。政治上的失意、精神上的摧残，国破家亡的现实，超过了他忍耐的极限，

但他始终不忍舍弃自己的祖国。于顷襄王二十一年（前 278 ）夏历 五月初五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，断然怀石沉江以身殉国， 以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

历代诗人和群众景仰屈原的品质叹慕屈原的文藻，自贾谊开以诗祭屈原之先河后，历代骚人墨客吊屈原的佳作累出不穷。又如太史公司马迁《史记》云：“ 其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远；其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容自竦；濯淖于泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！ ”

1852 年，维也纳皇家科学院的报告用德文发表了《离骚》和《九歌》。离此事 100 年后的 1953 年，屈原被推崇为世界四大文化名人之一，他的诗作更是被翻译流传到世界各地。 至今还是唯一的一位炎黄血统的世界级文化名人 。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。到了第二年五月初五那一天，当地的百姓想起这是屈原投江一周年的日子，又划了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。再后来，他们又把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划小船改为赛龙船。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

为纪念屈原这位伟大的爱国诗人，我国许多地方举行规模宏大的龙舟竞渡，风格独具，热闹非凡，堪称中国一绝。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。在《隋书·地理志》中已有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响，喧振水陆，观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之义。”龙舟竞渡，不仅是一项历史悠久的端午节民间娱乐活动，而且也是一项传统的体育活动。今举唐代诗人张建封的《竞渡歌》：

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

前船抢水已得标，后船失势空挥桡。

这首诗形象地地描绘出了龙舟竞渡的恢宏画面。气氛的热烈，比赛的紧张，尽跃纸上。

古代龙舟也很华丽，元人王振鹏所绘的《龙池竞渡图卷》，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。划龙舟这一活动也先后传入日本、越南及英国等国。

唐宋以来粽子成为举国上下最流行的节日美食和馈赠礼品，不仅家家争做，而且市场上也出售各种各样的米粽。唐玄宗李隆基吃了一种名为“九子粽”的粽子后，还写了赞赏“九子粽”的诗句：“四时花竞巧，九子粽争新。”

节日期间供祭神佛和祖先也都用米粽。1700余年来，我国地域辽阔，粽子的花样繁多，有四角粽、牛角粽、枕头粽等形制较为普遍，里面包的容更是花样繁多：火腿粽、碱水粽、鲜肉粽、红豆粽，甜的、咸的、辣的、酸??不胜枚举。随着华人文化在世界各地传播，把“粽子”这种食品也带到世界各地。成为广泛流行于世的传统食品。这一天，孩子们欢唱着端午节的民谣，乐得手舞足蹈。

五月五，是端阳。

门插艾，香满堂。

吃粽子，蘸白糖，

龙舟下水喜洋洋。

端午节，不仅民间重视，宫廷也同样重视。身为天子的唐明皇也写诗《端午》：

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

悬钟馗像是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。传说唐明皇开元，自

骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

也有一些地方把端午节看做是纪念伍子胥或纪念越王勾践及孝女曹蛾的活动。民间还编出了有关端午节的谚语：

未食五月粽，被褥不甘松。

未食五月粽，寒衣不敢送。

未食五月粽，破裘唔甘放。

未食五月粽，破裘毋甘放。

未食五月粽，寒衣勿入栊。

未食五月粽，寒衣未入栊。

食过五月粽，寒衣收入杠，

食过五月粽，不够百日又翻风。

宋陈元规《岁时广记》引《岁时杂记》：“端午以艾为虎形，至有如黑豆大者，或剪彩为小虎，粘艾叶以戴之。王沂公《端午帖子》诗：“钗头艾虎辟群邪，晓驾祥云七宝车。” 宋代欧阳修以词颂端阳：

五月榴花妖艳烘， 绿杨带雨垂垂重。

五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

叶里黄骊时一弄。犹松。等闲惊破纱窗梦。

我国北方没有端午节“赛龙舟”的习俗，但是，历史上辽国的契丹族将士和金国女真族将士，都有端午节日射柳、骑马击球的传统竞技。《金史·礼志》：“金因辽俗，重五日插柳去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之。既断柳，又以手接而弛去者为上。断而不能接去者次之。每射必发鼓以助其气。”至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。

驰马射柳是于端午清晨，先设棵棵小柳树于校场，将柳树干中上部削去青皮一段，使之露白，作为靶心。然后赛者依次驰马拈弓用无羽横镞疾射削白处。比赛获胜名次是：射断柳干后驰马接断柳在手为胜，断柳而不能接到手中者为次，另外射中非白处，或射中削白处却未断柳者与未射中者一样均为负。这种节日竞技实际上是一种很好的军事技术的训练，相沿成习，直至清末。至于骑马击球是在马上执鞠杖，杖头如偃月形，兵分两队争击，射门取胜，和现代马球相似。

明清时期，端午节也同样受到重视。清富察敦崇《燕京岁时记》：“每至端阳，闺阁中之巧者，用绫罗制成小虎及粽子??以彩线穿之，悬于钗头，或系于小儿之背，古诗云：‘玉燕钗头艾虎轻’，即此意也。”《清嘉录》云：“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状，骑人于虎，极精细，缀小钗，贯为串，或有用铜丝金箔者，供妇女插鬓。又互相献赉，名曰健人。”

在京城里，端午节从五月初一开始，持续到五月初五。除了吃粽子，插蒲艾，还讲究吃五毒饼。五毒饼是人们为端午节特制的一种圆形糕点，上面印着五毒（蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍）图案。据说吃了它可以增强抵抗力，灭虫免灾。京城里还有端午节喝雄黄酒的习俗。人们认为蛇、蝎子等害虫可由雄黄酒破解。大人喝完雄黄酒后，还要蘸着雄黄酒抹在孩子的耳朵、鼻孔处，以驱邪避害。

篇五：《端午时节话端午》综合实践活动案例

综合实践活动（教学设计）

端 午 时 节 话 端 午

活动意图：中华民族有着五千年的文明史，中华传统文化源远流长，博大精深。作为一种积淀型文化，中华民族逐渐形成了一种具有相对稳定性的民族精神。我们今天的许多传统节日与文化都是传统文化的凝结，都有着特定的思想内涵，而端午节又是我国盛大、热闹的传统节日之一。在年轻人越来越喜欢过洋节日，而冷淡了传统节日的今天，在看到有报道说韩国准备把端午节申报“世遗”的今天，在有一次我问学生清明节是哪一天学生却答不上的时候，作为炎黄子孙我认为有必要对端午节这个主题展开探究，促使学生通过本次活动了解端午节的来历、习俗等，一激发学生热爱传统节日和民俗的思想感情。

活动目标：1、初步了解中华民族传统文化源远流长，博大精深等特征，了解传统节日端午节及其它的习俗、文化。2、通过与社会接触，增强社会交际能力，语言表达能力，培养协作精神，学会收集和整理信息。分享合作与交流的快乐。3、体验学习的快乐和成就感，培养自主学习的能力，增强自信心，激发学习兴趣。4、了解粽子的多种制作方法，并学会其中的一种制造方法，培养学生的动手能力。

活动过程：

一、课前三分钟（激趣导入新课）

师：同学们我们中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化，是个文明的古国。下面欣赏一段画面，想一想是关于哪方面的内容。（学生观看过春节的录象）师：刚才这个画面是中国的哪个传统节日呢？生：过年、过春节。师：不错，这是我们中国最盛大、最热闹的节日——春节。那么大家知道还有哪些传统节日吗？各是什么时间？生：八月十五中秋节、九月初九重阳节、腊月三十除夕、五月初五端午节、四月五日清明、正月十五元宵节。（注：要分清是农历还是阳历）师：每个传统节日你家是怎么过的呢？吃些什么呢？生：春节串门走亲戚、中秋节全家团圆吃月饼------师：在过两天就是我们中国传统的什么节？生：端午节。师：那么大家对端午节的习俗、传说等又了解多少呢？今天我们就来上一节综合实践活动课：端午时节话端午。

二、反馈收集、采访的情况

师：上次老师让你们收集这方面的资料，并把这些资料整理在自己制定的表格中，不知同学们完成的怎样？与大家分享一下你的成果吧！

1、学生汇报交流：

（1）端午节习俗组汇报。a、采药。 b、沐兰汤。c、饮蒲酒、d、雄黄、朱砂酒，以酒洒喷。e、采茶、制凉茶。f、挂艾草、菖蒲、榕枝。g、躲端午。时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。h、端午雨时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉；反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。i、另外我们当地习俗有门口挂艾草、屋内放置烧着的凉茶火盆，用以躯蚊。采好凉菜以备盛夏饮用、吃螺丝、早晨给家中的小孩煮平安蛋。

（2）端午节由来别称组汇报。关于端午节的由来，其实向来都说法不一。有些人都将它视为是纪念于五月初五投汨罗江的爱国诗人屈原。有人说，这一个节日在古代，是一个消毒避疫的日子。根据文献上的记载，以及历代相传流行下来的许多端午习俗，五月被视为“毒月”、“恶月”，五月初五是九毒之首，所以这一天便流传了许多驱邪、消毒和避疫的特殊习俗如：插蒲子艾叶、喝雄黄酒、祭五瘟使者等。据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最

多，达二十多个，堪称节日别名之最。如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。

（3）端午节传说组汇报。a、纪念屈原。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。b、迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。c、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。d、恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。e、夏至。f、纪念女诗人秋瑾。

（4）端午节饮食组汇报。①吃粽子。本地的粽子大约可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子(既碱粽)，蒸熟以蘸糖吃。另一种是肉粽，馅心以小枣、果脯肉为主。第三种是豆沙粽，绿豆红豆都可。②饮菖酒、雄黄酒、朱砂酒。

（5）端午节庆祝活动组汇报。①划龙舟 龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有100人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。②打马球。③斗草之戏。④射箭。

（6） 端午节诗词组汇报。

端午日赐衣 （唐·杜甫）

宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻.

自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短， 终身荷圣情。

（7）端午节对联组汇报。

堂前萱草舒眉绿；石上榴花照眼红。

结艾钗头轻战虎；夺标船首惯成龙。

绿艾悬门漆藻彩；青蒲注酒益芬芳。

（8）端午节佩饰组汇报。健人，旧时江浙一带端五时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成，形状为小人骑虎，亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻，也用以馈送。豆娘，旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。艾虎，旧时端午节驱邪辟祟之物，也作装饰品。画额，时端午节以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。（可打乱顺序，师根据学生的回答出现相应的视频资料）

2、师小结：听了同学们的汇报老师真是受益匪浅，增长了不少知识，那么能告诉老师这些资料是怎么得来的吗？生：上网、看电视、看书、看报、问别人。师：的确，获得知识的途径有多种多样，看大家已经掌握了不少学习的本领，老师真替你们高兴啊。

三、动手操作：包粽子

师：是啊！再过两天就是端午节了，可是我们有的亲人（父母在外打工），儿时伙伴身在异乡读书，还有四川汶川地震受灾的同胞们，还有许许多多的人不能与亲人团圆过端午，那就让我们一起用一种独特的方式——包粽子来送给远方的亲人、朋友、同胞好吗？

1、让一学生介绍必备材料：粽叶、绳子（如棕条、竹条等）、馅料。

2、师示范包粽子，并强调注意事项。

3、师生共同包粽子，师进行相应的指导。

4、作品展示。

5、课堂延伸。师：每逢佳节倍思亲啊！手捧着带着浓浓粽香的粽子，你想把粽子送给谁呢？最想对他们说些什么呢？生自由表述。

四、总结

师：今天我们一起徜徉在飘着浓浓粽香的中国传统节端午节中，通过大家的汇报交流，还学到了许多的知识，掌握了不少本领，可谓是满载而归。中华民族传统文化真是博大精深啊！作为炎黄子孙应该牢记民族精神，并把它发扬光大，再过两天就是端午节了希望大家过个愉快、祥和、有意义的节日，也希望大家过好每个中国节。

作业（选择其中一项完成）：1、把这次活动的感受用日记的形式记录下来。2、出一份有关端午节内容的手抄报。3、把这次活动掌握的知识回家说给爸爸妈妈听。

附：

1、板书：

春节、元宵节（正月十五）、清明（4月5日前后）、 端午节（五月初五）、

七夕、中秋节（八月十五）、重阳节（九月处九）

2、表格：

收集\调查\采访表

小队

我们的课题

我们的成员

组长

成员

我 们 的 研 究 内 容 和 方 法

研究内容

研究方法

负责人

１、端午节的习俗组：古时人们过端午有哪些习俗？现在过端午又有哪些习俗？保留了哪些，为什么会这样？??

２、端午节的传说组：与之相关的传说??

３、端午节的食俗组：端午节食品的种类、所食东西与端午节的关系、端午节食品的材料、端午节食品的制作过程、端午节的食品是否受人欢迎??

４、端午节的诗词、歌谣组：历朝历代有哪些跟端午节有关的诗词、歌谣；谁写的？内容怎样？表现出什么？??

５、端午节的由来组：端午节的时间由来、它的意义

６、端午节的庆祝活动组：端午节活动的种类、端午节活动的意义、具体的活动过程??

７、端午节的佩饰组：有哪些佩饰、材料、有什么作用

８、端午节的对联组：有哪些相关的对联

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