换位思考作文,议论文

篇一：结构-议论文-换位思考-《多点求异思维》《人人皆可以成国王》 - 副本

议论文的结构分析-换位思考

易思教育 姚作松

一、情境感知：

说说你对换位思考的认识。

说说与“换位思考”有关的精彩故事。

二、范文梳理、鉴赏与讲练：12年浦东二模题

多点“求异”思维

①在“同”与“异”的关系上，人们习惯讲的是“求同存异”。应当说，在处理国与国乃至人与人的关系上，这样强调是对的。只有“求同存异”，才有互相合作与信赖的基础。如果“求异存同”，专“求”不一致的地方，那么，就会把关系搞得很紧张，在国际有害于和平，在人际不利于和谐。

②但是，在学术研究上倒是要反过来，应像季羡林先生所说：“求异存同”。因为，学术研究贵在出新，不宜踏着前人的脚印走路，或按着别人的腔调吆喝，而是要有所发现，有所前进，这就要有“异”于前人和“异”于他人之处。否则，不过是雷同重复，谈不上有什么意义。自然，“求异”并非完全排斥“同”，“异”也含有共同的知识和认识，遵循共同的原则和规律，不过，“异”却是它的独特价值所在。因而对学术研究来说，是要在“异”中存“同”，而不是以“同”化“异”。

③“求异存同”的治学之道，历来为学界有识之士所信奉。明清之际思想家黄宗羲在其《明儒学案》中曾说到：学问之道不要“倚门傍户、依样葫芦”，这正是强调学术研究应当“求异存同”。现代学者胡适、章士钊等针对喜“同”恶“异”的现象，认为“同固欣然，异更可喜”，要人做到“好同而不禁异”。学术研究就是要在“求异”中创新，在“求异”中发展。

④至于文艺创作则更应“求异”。因为，文艺创作是一种具有鲜明个性特色的精神劳动，如果雷同重复，就会失去任何价值，是故“脱窠臼，创新意”，成为文艺创作的首要品质。清代的李渔在《闲情偶寄》中说：“东施之貌，未必丑于西施，止为效颦于人，遂蒙千古之诮（qiào：讥讽）。”齐白石更告诫后人：“学我者活，似我者死。”巴尔扎克关于“第一个形容女人像花的是聪明人，第二个形容女人像花的是傻子”的话，也是说明文艺创作不能“嚼别人嚼过的馍”，要“求异”求新。

⑤要做到“求异存同”，而不是“求同存异”，需要解放思想，突破常规思维。人们熟知的司马光砸缸和曹冲称象的故事，就是求异思维闪光的产物。在学术研究和文艺创作中，要像季羡林先生主张的那样“求异存同”，发展“求异”思维，把努力的重点落在“求异”上。

16．用第②段内容分别解释画线句中“异”和“同”的意义： 、 （4分）

17．阅读第④段，完成下列题目。（6分）

（1）本段文字运用了 的论证方法，其作用是 （4分）

（2）下列句子也可以作为本段论据的一项是（ ）（2分） ．．．

A．合作双赢，构建和谐 B．人无我有，人有我优

C．生于忧患，死于安乐 D．寸有所长，尺有所短

18．第③段和第④段不能对调的理由是：（1） （2） （4分）

19．根据文章内容，下列理解不正确的一项是（ ）（2分） ．．．

A．在学术研究上做到了“求异存同”，学术观点才有创新。

B．在文艺创作中做到了“求异存同”，文艺作品才有价值。

C．任何事情都做到了“求异存同”，这样才能将事情做好。

D．解放思想，突破常规思维是“求异存同”的基础。

20．结合本文阐述的观点，总结一、两条提高作文水平的做法或经验。（4分）

三、知识点归纳：

a) 议论文的结构：

四、课后作业：

a) 以“换位思考”为主题，写一篇作文,不少于600字。

五、练习巩固：阅读下文，完成第16—20题（19分）

人人皆可为国王 梁衡

①说到权力和享受，国王可算是一国之最。因此王位就成了很多人追求的目标，但我们也大可不必妄自菲薄，我们人人都可以成为自己的国王。

②虽然大有大的好处，但它却不能占据全部的风光。比如，同是长度单位，以“里”去

量路程可以，去量房屋之大小则不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本书甚至一张纸的厚薄则难为它了。同是观察工具，望远镜可以观数里、数十里之外，看微生物则不行，能挥洒自如的是显微镜。以人而论，权大位显，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之乐、平民之趣。《红楼梦》里凤姐说得好，“大有大的难处”。据说现在的荷兰女王也很为继承人发愁，因为她的三个子女因担心失去生活之趣对王位都不感兴趣。

③在现代社会里，每一个成功者都可以在自己的王国里成为国王，享受高呼万岁的崇敬，享受鲜花和红地毯。你看歌星、球星是追星族的国王；作家、画家是欣赏者的国王；学者、教授是他学术领域的国王；幼儿园的阿姨、小学校的教师整天享受着孩子们的拥戴，也俨然如王——孩子王。就是牧羊人，在蓝天白云下长鞭一甩，引吭高歌，也有天地间唯我独尊的国王感??

④当一个人壮志难酬或怀才不遇时，他仍然可以为王。塞翁失马，焉知非福；失之东隅，收之桑榆。北宋时的柳永，宋仁宗不喜欢他，几次考试不第连个做臣子的资格也拿不到，他只好去当“民”。“凡有井水处都有柳词”。因而他在词坛成为了自己的国王——词王。林则徐被清政府贬到新疆伊犁，沿途官民却争相拜迎，泪洒长亭，赠衣赠食争睹尊容。到住地后人们又去慰问，去求字。以至于待写的宣纸堆积如山。在人格王国里林则徐被推举为王。 ⑤在日常生活中更是人人可以为王。我看过一场演唱会，那歌手也没有什么名，但当时着实有王者风范，台下的女孩子毫不羞涩地高喊“我爱你”，演唱结束，要跟他拥抱。 ⑥国王的精神享受有三：一是有 ；二是有 ；三是有 。只要做到这三点，不管你是白金汉宫里的英国女王，还是拉着小提琴的街头艺术家，在精神上都能得到同样的满足。要做到这一点并不难，只要诚实、勤奋就行——因为你虽没有王业之成，大小总有事业之成；虽没有权的自由，但有身心的自由；虽没有臣民追随，但一定有朋友、有人缘，也可能还有崇拜者。所以人人皆可为国王，谁也不用自卑，谁也不要骄傲。

16．本文的中心论点是 （3分）

17．文章第②段主要运用了 的论证方法，作用是 （4分）

18．请在第③段结尾处补充一个事实论据来论证本段的观点（3分）

19．请在文章第⑥段横线上填入恰当的词语（或词组）（6分）

； ；

20．下列说法不正确的一项是（ ）（3分）

A.本文的结构是总分

B.本文的论证结构是总分

C.本文第②段与第③④⑤段是对照

D.本文第③④段与第⑤段是层进

《多点“求异”思维》（20分）

16．（4分）独特价值 共同的知识和认识，共同的原则和规律

17．（6分，4+2分）（1）引用论证 论证了文艺创作应“求异”，求新（首尾两句均可） （2）B

18．（4分）（1）第③段承接第②段，继续论证学术研究的“求异存同”；（2）与第⑤段中“在学术研究和文艺创作中”的表述相照应，体现了议论文结构的严密；（3）第③段和第④段的关系是层进关系，第④段更强调了“求异”（这可以从第④段的首句看出）。（答出两点即可）

19．（2分） C

20．（4分）贵在“求异”，富于创新。如：在选材上做到“异”即——与众不同（人无我有，人有我优，人优我强）；立意方面做到“异”即——有新意；文章结构安排上做到“异”即——突破传统??

《人人皆可为国王》

16．人人在精神上都能得到满足（或“人人都能获得精神享受”。答“人人皆可成为国王”扣1分）

17．举例论证 具体有力地证明了“虽然大有大的好处，但是却不能占据全部的风光”这一观点

18．能紧扣“每一个成功者都可以在自己的领域（或从事的行业）里获得精神满足”这一分论点，叙述事例即可

19．成就感 自由度 追随者

20．B

篇二：关于思考的议论文作文

关于思考的议论文作文

关于思考的议论文作文

高三18唐忆秋

如果让诸葛孔明再一次选择，不知道他会不会还在西城墙上轻摇羽扇安然弹琴吓退司马懿，如果让陈庆之再一次选择，不知道他会不会还带着七千铁骑横扫魏国三十城，如果让毛泽东再一次选择，不知道他会不会还在井冈山上带着红军踏遍两万五千里转战中国大地，如果再有一次选择，我想他们还会这样下去。历史掩埋着太多的遗憾，十三道金牌拦下了光复中原，二十座烽火台点燃了大周江山，四百八十寺遮盖了南朝烟雨。历史遮蔽了人们的双眼，让人们学不会向前看。

狄更斯说，你回首看得越远，你向前也会看得越远。人们总是看着历史问，为什么会这样，却学不会透过过去经过现在看到未来尝试着问，为什么不能这样，然后去做去寻找自己问题的答案。我以为最完美的就是结合历史和现在去改变未来，毕竟正确的选择总是在全面的看待问题之后才得到的。

面对高考，我们需要的不仅仅是在过去的经验里学习，在过去的题海里遨游，而是在这样的基础上创新，进行不一样的尝试，问自己这样的题型会不会涉及，纵观过去十几年的高考和两年多的实战演练，你准备好了么，尝试去改变未来，凭借自己现在的所有，凭借自己的过去的经验在这场大型的“为什么”战役里面获胜？

唐玄宗说：以史为鉴可以知兴替。诸葛亮他在面对街亭失守大势已去的局面的时候，镇定自若的安排士兵放倒旗帜，同时让城中老兵打扮成百姓打扫街道，自己则装成道士带着两个书童抱琴焚香，疑心很重的司马懿也在他突然变换的琴声中退兵，而后遭遇了关兴张苞的大声摇旗呐喊终于离开了西城让孔明一方脱险。孔明就是凭借司马懿对自己过去作风的了解的心理，算计了他，可见历史并不是最全面的答案。

曹操赤壁战败，周瑜败给孔明吐血大吼为什么会这样，既生瑜何生亮，失败之后开始疑惑开始不解，但是在发生之前为什么没有好好想想要怎么创作怎么进取怎么获得成功；袁绍官渡之战，曹操却胜利了，明明袁绍很有把握军力很强为什么呢，因为曹操在战争之前问为什么不能胜利为什么军力不同就一定要失败，然后他开拓努力进取最后胜利了。可见，失败之后一味的抱怨是不对的，而是要努力加油。这大抵便是萧伯纳告诉我们的吧。

评语：我已经改过的句子，你还在用原来的语句。对历史的评说，需要找到历史的轨迹，在推断中获得“为什么不能这样”的令人耳目一新的结论。显然，你的历史书还读得不多。看来这篇评说历史的文章要留到大学里去做了。 《关于思考的议论文作文》

篇三：议论文叙例议例

叙例：

例1：“为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜，你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念。你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁”。这是2012感动中国人物为陈家顺设计的颁奖词。他本是局长，可为什么变身为民工“卧底”？因为农民反映外出打工遭遇的情况和听来的不一样，他便自愿去做卧底打探虚实，他站在民工的角度上，为农民办实事。在当民工期间他做过许多工作，只要一有好工作他便介绍给其他民工，让他们的日子越来越富裕。（叙述206字）陈家顺真正做到了站在他人角度，为他人着想，他是一个好局长，感动了人民，感动了中国。 《为他人着想》

存在问题一：

例2：从个人的方面讲，换位思考能减少双方之间的矛盾，达成共识，形成和谐的人际关系。战国信陵君门下食客三千。其中有一位名叫申茂的人，开始时他住下室，吃粗粮和冷水。他便对人说：“为什么我要住在下室，吃粗粮喝冷水？”信陵君听来便安排他进入中室，他又说：“为什么我吃不到肉喝不到酒，睡在木床上呀？”信陵君听了便安排进上室。他又说：“为什么我要穿布衣，外出要步行呀？”信陵君听了忍无可忍，命人将他赶了出去。不久，众门客们便陆续告辞离开，信陵君这才悔悟，立即命令将各室一样布置，连自己也不例外。于是门客们有陆续回来了，三千门客相互交流去不争斗，无论才能高低都有机会展现。（叙述238字）正是换位思考早就了这种和谐的合作。 存在问题：

板块二 “叙例”之法。

记叙是记叙文的表达方式，它叙述事件讲究生动、具体，以情动人，以形象感人。叙例是议论文写作运用例证法时的一种方法，重在事实的列举，讲究以理服人，虽不排除生动形象，但更要求简练概括。所以写作议论文时，应注意“叙例”之法。

方法一 剪切舍弃法

（一）请根据论点的需要，变具体记叙为概括叙述。

例3：奥地利作曲家莫扎特，出身于宫廷乐师家庭，从小就显示出很高的音乐才能，被誉为“神童”。他儿时曾从师于著名的作曲家海顿。有一次，他与老师半开玩笑地说：“我写了一段曲子，老师您也不一定弹奏得了。”海顿不以为然，心想：我有什么复杂的曲子不能弹奏呢？莫扎特将自己写好的曲子递给了

老师。海顿弹奏了一阵后惊呼起来：“这是什么样的曲子呀，当两手分别弹响两端时，怎么会有一个音符出现在键盘中间呢？看来任何人也无法弹奏这样的曲子。”莫扎特接过乐谱说：“我来试试看。”于是，他坐上琴椅弹奏起来，当遇到那个在键盘中间的音符时，他便埋头，用鼻子弹出了那个音符。莫扎特的这个动作令海顿惊叹不已。

可修改为：

莫扎特儿时从师于著名的作曲家海顿。一次，他拿出自己写的一段曲子请老师弹奏。当两手分别弹响两端时，海顿竟被键盘中间出现的一个音符难住,海顿断言任何人也弹不出这样的曲子。\莫扎特接着弹奏，当遇到键盘中间的那个音符时，打破用手弹奏的常规，灵活地用鼻子奏响了那个音符。\莫扎特的做法，让海顿赞叹不已。\

思考:修改前和修改后有何不同？修改后分共3层，这3层分别叙述了什么内容？

总结：（对修改前的材料进行了删减。引述事例一般要用几句话，内容要围绕论点）交代人物的基本状况+行动+行动的结果。 (Who+What+How)（强调：须围绕观点/扣题）

（剪切舍弃法）

实战1：请口头修改例1。

“为乡亲卧底，你吃遍所有的苦，为百姓打工，你换来群众最多的甜，你乔装改扮，却藏不住心底最深的惦念。你隐姓埋名，可我们都知道你是谁，为了谁”。这是2012感动中国人物为陈家顺设计的颁奖词。他本是局长，可为什么变身为民工“卧底”？因为农民反映外出打工遭遇的情况和听来的不一样，他便自愿去做卧底打探虚实，他站在民工的角度上，为农民办实事。在当民工期间他做过许多工作，只要一有好工作他便介绍给其他民工，让他们的日子越来越富裕。（叙述206字）陈家顺真正做到了站在他人角度，为他人着想，他是一个好局长，感动了人民，感动了中国。

可修改为：

农民外出打工经常遇到遭遇的情况和听来的不一样的事情，陈家顺作为局长深知为官就得为民做主，为民着想。（who）因此他放下局长的架子，处处为自己服务的对象着想，自己先去卧底，打探虚实。(what)这种为人民着想的实际行动，为当地外出打工的农民找到了一份又一份的好工作，不仅增加了他们的收入，也为自己赢得了广泛的赞誉。(how)（140字）

方法二 挖掘增补法

因为有的材料不能直接证明论点，为了更准确充分地证明论点，还必须根据论点的需要，将事例中隐藏的东西挖掘出来，增补一些与论点相近甚至相同的词句。

例4：被誉为“科学幻想之父”的法国著名科学幻想小说家凡尔纳，十八岁时在巴黎学法律。有一次，他参加了一个上流社会的晚会。当他从楼上走下来的时候，童心未泯的凡尔纳像孩子一般从楼梯扶手上往下滑，结果撞在一个胖胖的绅士身上。此人正是法国著名作家大仲马。从此，凡尔纳结识了大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路。

如果用这个事例证明“要善于抓住机遇”的论点该如何叙例呢？

可叙述为：

法国科幻小说家凡尔纳，就是一个善于抓住机遇的典型。\一个偶然的机会让他参加了一个上流社会的晚会。当时，凡尔纳从楼梯上往下滑，正好碰在法国大作家大仲马的身上。\这个偶然的机会让他兴奋不已，他觉得这是个难得的机会，是命运之神的安排，必须抓住它。\于是，凡尔纳主动结识大仲马，并在大仲马的影响下，走上了文学创作之路，成为一代著名科幻小说家。\

思考：修改前和修改后有何不同？修改后的文段分为4层，其中2—4层分别叙述了什么内容？

总结：对原材料进行了增补。引述事例一般要几句话，内容要围绕分论点，交代人物的基本状况、行动和行动的结果。 (Who+What+How)（强调：须围绕观点/扣题）

实战2：请修改例2。

例2：从个人的方面讲，换位思考能减少双方之间的矛盾，达成共识，形成和谐的人际关系。战国信陵君门下食客三千。其中有一位名叫申茂的人，开始时他住下室，吃粗粮和冷水。他便对人说：“为什么我要住在下室，吃粗粮喝冷水？”信陵君听来便安排他进入中室，他又说：“为什么我吃不到肉喝不到酒，睡在木床上呀？”信陵君听了便安排进上室。他又说：“为什么我要穿布衣，外出要步行呀？”信陵君听了忍无可忍，命人将他赶

了出去。不久，众门客们便陆续告辞离开，信陵君这才悔悟，立即命令将各室一样布置，连自己也不例外。于是门客们有陆续回来了，三千门客相互交流去不争斗，无论才能高低都有机会展现。（叙述238字）正是换位思考早就了这种和谐的合作。

修改为：

信陵君拒绝了“贪得无厌”的申茂的请求，却落得个门可罗雀的、门客纷纷离去的结局。（who）面对问题，他没有急躁，而是站在门客们的角度思考问题，此时，他深刻感受到了被区别对待的屈辱，理解了申茂。(what)于是他立即命令将各室一样布置，连自己也不例外，门客们又陆续回来了，到处是一派和谐的景象。(how) （133字）

方法三 概括排比法

就是将一组同类事实论据进行高度概括，一个事例简练至一句话，以排比形式出现。这种概括排比“叙例”，不仅使语言气势磅礴，更能让论据充分，论

证有力。

例5：论证“追赶心中的太阳”：

追逐心中的艳阳，需要对理想的执着。就像徐霞客立志游览全国名迹，于是留下《徐霞客游记》；就像李时珍想解救病人，于是以身涉险，留下《本草纲目》；就像司马迁想为后世留下历史借鉴，于是在阴暗的狱中书写出伟大的《史记》??

方法四 对比叙例法

例6：爱可以温暖一切，感染一切，但过度的爱便成了溺爱，成了毁灭，它可以淹没一个人的前程，断送一个人的命运。商纣王爱他的美姬，爱得缠绵悱恻，爱得死去活来；爱得将臣子的心挖出来博她一笑，爱得怒斥百姓，无所作为。相反，赵太后也疼爱长安君，但她最终明白，真正的疼爱，不应只“尊其位，丰其物，藏于室”，“一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？”所以她任触龙使之，质长安君于齐，最终赢得众人的信任与佩服。 板块三 小结

议论文如何“叙例”

方法一 剪切舍弃法

方法二 挖掘增补法

方法三 概括排比法

方法四 对比叙例法

（紧扣论点）

议例：

一、阅读下列议论文段，请简要评析其优劣。

贫困也是一笔财富

“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿居里夫人刚满十岁就出打工??可见贫困也是一笔财富。

说出优缺点：

二、议论文写作存在的主要问题：

1、以例代证

2、只叙无析

3、论据冗长

三、运用例证法，把握好选例、叙例和议例三个环节

1、选例时注意点有哪些？

①要有典型性，不宜用自己的或身边人的事例。

②要有时代性、丰富性，忌老旧单调。

③善于多维选取组合事例（正反事例、不同时空事例）。

2、结合下面的例子探讨一下叙例时注意点有哪些？

例如《报任安书》中，作者为了证明自己的观点：身处逆境，有所郁结的人才会有名垂后世的发愤之作。说了这么一段话： 盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》、《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其意，故述往事，思来者。

明确：

①宜言简意赅，忌拖沓冗长

②宜言中含情，忌枯燥无味

3、议例——对事例进行阐发

其实，议论文的本质特征，恰恰表现在“雄辩”上。要“辩”，就少不了分析；没有分析，就很难以理服人。分析是联系材料与观点的纽带。

叙例之后，要扣住论点，对事例内容进行阐发分析，做到事与理之间的契合和响应。通过对事例的分析阐述，揭示出事例和论点之间内在的逻辑关系，这样，论据的论证作用方能显示出来，使论说既有“据”，又有“理”。

篇四：《2013年高考议论文满分作文：换个角度,风轻云淡》

《2013年高考议论文满分作文：换个角度，风轻云淡》

面对悬崖，谁不惊悚？面对淤泥，谁不厌恶？面对冬天，谁不打颤？

苍鹰住在悬崖上，那是它历练的场所；荷花出于淤泥中，那是它生长的沃土；梅花开在冬天里，那是它芬芳的时刻。

换个角度，因为有了悬崖，苍鹰飞得更高，因为有了淤泥，莲花变得更艳，因为有了冬天，梅花开得更香。

无论是悬崖，淤泥，还是冬天，没有一个人惹人喜爱的，换个角度看待悬崖、淤泥、冬天，你会发觉风轻云淡。

对待万物我们应该从多个角度看待，对待人类自己，更应该如此。

孔子就是个非常善于换个角度对待自我的人。孔子认为诚信是人的立身之本，但是，经过蒲地遭人围攻，被迫签订盟约，答应蒲人不去卫都。蒲人将孔子放出东门，孔子接着前往卫都。孔子的弟子子贡问孔子：“盟誓难道可以背弃吗？”孔子说：“这是要挟订立的盟誓，神是不会理睬的。”换个角度看问题，做自己要做的事，不受外物拘泥！

李伟10岁时因触电意外失去双臂，12岁学习游泳；14岁获得全国游泳亚军，15岁获得全国冠军，却因皮肤病告别了游泳，16岁学习打字，19岁自学钢琴。当命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地为梦想插上翅膀，用双脚在琴键下写下：相信自己。刘伟总是陷入困境中，又不断地换个角度突围，他成功了！

可是很多人，国家未必能做到这些，相反，不仅做不到，反而受限制。

想当年，二战中法国的马其诺防线被称为“固若金汤”的钢铁防线，这样一个庞大、先进而又史无前例的防御工事居然不废一枪一炮被德军轻易攻破。德军机械化部队突袭比利时，翻越阿登山区，浸入法国，直接插到马其诺防线的背后，同时兵临巴黎城下进而让法国投降。全世界都震惊了，上次大战的大赢家，今次不堪一击。法国人一味地认为一战中吃了没有防线的亏，没想到二战中又吃了有防线的亏。可见，在战争中，不应该固守成规，应该学会变通，学会换个角度看问题。换个角度，竖放梯子能砸伤人的梯子，横放就杜绝了砸伤人的可能。换个角度，悬崖下面是飞起的雄鹰；换个角度，淤泥上面是盛开的荷花；换个角度，冬日里是馥香的腊梅。

换个角度，风轻云淡！

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篇五：换位思考【注意修改】

命题作文“误会”写作导引

张一凡，注意：写“换位”可选用此素材，但要注意扣题，要出现换位思考等字眼。

【文题】

请联系自己的生活与感受，以“误会”为题写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

【写作指导】

就误会产生的原因而言，一般是缺乏相互理解，因此要消除误会，就要先做到准确理解对方，以避免误会；误会之后要善解人意，学会倾听、交流、宽容，用换位思考来化解误会。 写记叙文，要通过一个别开生面的故事或片断组合，借助曲折的情节和多角度的描写来引人入胜。写议论文则要围绕找误因、寻解法的思路来写，这样就可以透过误会的表象升华到本质认识。据此，我们可以确立如下立意：①学会消除误会，跨越心灵障碍。②学会换位思考，倾听心灵之音。③化解心中的误会，我们需要一颗信任、宽容和理解的心。④学会享受误会，享受误会是一种豁达、宽容的人生境界。

【佳作示例】

（议论文类） 误 会

湖南澧县一中0608班 余阳

误，错也；会，即理解。误会，就是错误的理解。纵是智者，也难免有“千虑一失”之时，更何况众人呢？误会之生，实属正常。

误会已成，隔阂既生，那么怎样才能打破隔阂，化干戈为玉帛呢？

默然不语，破口大骂，此皆误会之症。误会产生前后，人与人之心灵往往相隔甚远，心灵之音难以传达，故会大声争吵，或干脆充耳不闻，心灵的隔阂愈积愈厚，误会就会趁隙而入。此时须架一座宽容之桥，洞悉对方的心灵世界，学会换位思考，才不至于一叶障目，雾里观花，误会也就烟消云散了。

误会多因琐事而生，加以冲动之火助长，便会产生星火燎原之势，一发不可收拾。是故，纵使是心有灵犀的恋人之间也难免误会连连。此时所需之良药便是一轮松间明月，或一缕江上清风，来抚慰烦躁的心灵，消融心灵的隔膜。卧于理智之石旁，啜一口冷静之茶，看天边云卷云舒，观园间花开花落。用冷静的甘露滋润排斥的心灵，浇灭冲动的火花，冲散误会的烟云；用理智的光辉驱散猜疑的阴霾，消融误会的冰封。惟有冷静与理智坐守心灵之门，误会便无可趁之机。

如果说冷静与理智能阻挡误会的侵入，那么，开阔的胸襟则能使之永远地消逝于朗朗乾坤。旷达之人，不会苦苦地挽留夕阳的影子，亦不会久久地感伤春光的消逝，他们能包容你的无知、愚拙以及放肆。自然，他们自己也从不会让误会近身。纵观古今误解之辈，皆为心胸狭窄，小肚鸡肠之人。比如《红楼梦》中的林黛玉便是个有点小性子之人，喜“咬文嚼字”，对无心之言妄加揣测，折磨自己原已不堪重负的心灵，不得不说她的命殒归天与她的小性子有莫大的关系。由此可见，误会不仅是人际关系的一剂毒药，于己之身心也是极为不利的。以小性子来忖度他人言语，只会杯弓蛇影，风声鹤唳，给人的心灵以无情的摧残。以旷达的心胸来旁观世间百态，误会便无处可生无处可藏。

以明察秋毫之眼洞悉他人的心灵世界，以冷静、理智之心压制心中冲动之火，误会之种子就无可萌发；以旷达之胸怀包容世间万物，误会之毒便可彻底清除。若是，心灵之泉即可永远清澈明净，人生之路自是永无误会之恨。

【评点】文章思路清晰，论证缜密，语言精炼。结构上按照议论文典范的三段论式，即引论（是什么）――本论（为什么）――结论（怎么样）来构思全文，重点放在结论即如何化解误会上。结论部分又按照“分－总”的模式来行文，先从两个方面分说，结尾再加以总结，进而收束全文。论证上融形象说理与举例论证于一体，做到了感性认识与理性思辩的有

机统一。或骈或散潇洒自如的句式，或白或文清丽通脱的语句，更使文章显得古朴别致，摇曳多姿。

（记叙文类） 误 会

湖南澧县一中0607班 陆梦宇

每年，总会在一个安静的夜晚，用一段忧郁的文字，祭奠第一场春雨。

一年开始的时候，杨柳迫不及待地装点上翠绿，柳边的桃花开得绚烂。也许，飘摇的柳误会了这暗香的花，它本无意炫耀这夺目的色彩。一切都投映在这池水中，风吹动着影，漾起一池光彩。也许，跃起的雨误会了这墨绿的水，它本无意束缚它的自由。在一场场轻轻柔柔的细雨中，春天便日渐妩媚动人起来。也许，我们都误会了这雨，它本无意用这种湿漉漉的方式来演绎一段真诚与自我。

穿过一段曲折的桥，坐在古老的亭里，看着这一切，在这怅然的春雨中变得那么单纯；感受着春风送来的泥土的芬芳和花草的香气，以及夹杂着的雨滴的清新。

伸出手，让雨滴从指尖滑落，与从这亭檐上落下的雨一起打散在干净的石子路上，这蜿蜒伸着的路面，反射出刺眼的光，似乎引着谁，去雨中游荡。

我误会了自己。于是迈出了第一步，又退回，再迈进，踟躇着，雨很大，可毕竟是春天的雨，很是温柔。

我依然徘徊着，徘徊着，池面上的水花，池边铁链上的水花，我手中的水花，招摇着，空白了我的大脑。

其实，我一直都在误会着自己。

零落的方向感，迷失的路，我以为我就是快乐的，以为我所有的就是我想要的。但所有人都说不是，我坚持着，尽管只有我一个人如此认为，直到最后我在雨雾中迷了路。

我以为我想寻找的就是迷路的感觉，以为我一直在追求雾中失落的孤单，以为自己与众不同。可是，我渐渐知道，我误会了自己：我一直把自己放在暮色四合的消沉里，忘了原来我也可以；当上了锁的信心被灰尘晕上岁月的陈旧，才发现太多的该给自己的，依旧藏得那么隐蔽。

但我依然顽固着，所以我依然迷失着，依然徘徊着，依然让大脑杂乱地空白着。

我知道这雨不会坠满一个春，它总会停。等到雨停，雾散了，我便能找到回去的路，可我不知道我会不会眷恋着这清新的空气，诱人的桃花，飘拂的柳条，还有那一池温柔的春水。

一场雨冲掉一切的误会，春天来了。

当柳叶茂密，当桃花更香，当鱼儿在一池春光里畅游，当我在这雨后的暖阳里享受这份清新，加快自己归去的脚步时，我终于明白：过去于我，只不过是一场小小的误会??

【评点】这是一篇以抒情见长的散文。文章最大的亮点在于其新颖的立意：“我”误会了自己！文章在构思上也极显匠心，先触景生情，由眼前的自然之景中的诸多误会，引发出“我”对自己的误会。然后揭示出“我”对自己误会的具体表现，即没能正确地认识自我。这样行文，既张弛有度又合情合理。文章语句富于表现力，意蕴深厚，如“晕”字的活用，如“找到回去的路”“归去”等语句，都极大地增加了文章的可读性。

（记叙文类） 误 会

湖南澧县一中0607班 王丹丹

青春的舞台上，我们每一个人都是主角，却又常常误会自己只是个无关痛痒的观众。

――题记

雾霓

什么时候才开始说话的呢？应该是最近吧？我总觉得一开口就会有一种陌生感袭来，因此总是害怕得闭上刚刚想要张开的嘴唇。所谓青春，我也只是一直在看别人的表演而已。可是也有例外的，结施就是其中的一个。我想该指出的是，她是唯一一个，一个我对她不吝

言谈的人。虽然我不过是她众多朋友中的一个，可我的笑，从来只向她表露。她是唯一的那一个，我只能相信她。

前不久编了座位，邻座的女生愣愣地看着我，然后才结结巴巴地问了一句：“那个??这位同学，请问??你??是什么时候??转到我们班上的？”――这不奇怪，一点也不奇怪。奇怪的是，结施冲过来拍着桌子冲那个我现在还不知道名字的邻桌吼道：“什么什么时候转来的？她一直都是我们班的！都半年了你连同学都不认识你怎么回事啊？她叫雾霓，雾霓！记住了？”看见邻桌像化石一样坚硬地点了点头后，结施才转向我，变脸一样换上微笑：“我是结施，以后就坐在你后面，请多指教啦！”不得不提，她声音很大。我有点不知所措，只说：“呃，哦。”那应该不算说吧。

结施

那绝对是个奇怪的人，绝对！一定！百分之百！编位后第一天她答我的那声“呃，哦”，绝对是分班之后她说的第一句话。而且到现在为止，她好像只对我说话？她是不是一直都是一个人呢？不会寂寞吧？大概是缺乏自信吧？我对我的死党兼军师同时还相当于姐姐的梨纱商议着我所谓的“雾霓拯救计划”后，梨纱以一种“你再胡闹我可不会收拾你的烂摊子”的表情瞪着我。什么啊，每次都那样，可哪次不是她依着我？我喜滋滋地想象着雾霓性情转变后和同学们一起大声谈笑的“风景”，假装听不见梨纱的第N次哀叹。

雾霓

这种字迹太明显了！是人都知道结施是唯一能写出这种东倒西歪的字体的人。为什么？我们不是朋友吗？我看着这个粉色的被周围的人称作“情书”的信封，感到结施给了我一切：戏弄、猜疑、轻视??难道朋友就该是愚弄的对象吗？

“雾霓，我昨天看了一部叫《情书》的电影哦，你听说过吗？很感人的，尤其是那里面同名的歌曲，好浪漫！”结施带着每天都一样的笑容跑过来说。那个笑容好像没有昨天可爱了，声音大得比昨天的更让人心烦。我只回答：“戏？好假。这个玩笑一点也不好笑。”不带一点感情，无所谓高兴不高兴，也无所谓生气或者无奈，只是像读科普论文一样，机械地发出声音。我就在她眼前将那个东西丢进垃圾桶。而结施的眼睛里，我找不到伤心，那大概只是一种，玩具坏掉了的无所谓。我不知道她有没有打算解释，我也不想听解释。

我想我不需要解释，也，不需要结施。

梨纱

结施哭了。

这不是她第一次哭，却是在她父母离异之后哭得最伤心的一次。“雾霓不理我了，她不理我了??”这时的结施，就像一个在森林里迷了路的小孩，除了害怕和伤心，什么也没有了。结施是个善良的孩子，害怕孤独，害怕一个人，害怕被抛弃，因此才希望她的朋友们不要孤单，希望朋友们也能快乐。

雾霓，你真的什么也不留下地走了吗？为什么那么快就转学了？结施需要的不只是我啊！虽然你不需要解释，但我还是要告诉你：结施看你不愿多说话，心想你大概是因为自卑，于是她就以一个男同学的名义写了一封情书给你，想让你知道你也有很多闪光点，希望你从此成为一个开朗、快乐的女孩，只是粗心的她没有想到你会误会而已。

仅此而已。只是，不晓真情的你，还会回来吗？

在北方的一所学校的音乐晚会上，有人弹奏了一首感人的钢琴曲，叫《情书》。只是，梨纱不知道；结施，也不知道。

你好吗？

我很好。

我希望你也很好。

谢谢。

再见。

【评点】这篇习作，在考场上或许不能得高分，但若从纯正的文学创作角度来讲，却又

不失为一篇佳作。文章结构上采用片断体的形式，以人物的转换来行文，显得新奇独特。感情真挚动人，生活气息浓郁，叙写了学生青春时代那种特有的真实生活与淡淡情愫。人物形象鲜明，颇具立体感。结尾简洁而又似懂非懂的语句，又予人以无穷的感慨和极大的想象空间。

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