宁乡一颗银杏美了千年

篇一：千年古树—白果树

千年古树—白果树

白果树又称银杏树、当今城镇街道两旁、公园，路道随处可见、可千年白果却十分罕见。

这里的白果树（银杏）树。既指的是地名—白果树村民组，又指千年古树白果（银杏）树。

据陈姓族谱记载，青狮村陈姓家族于明朝嘉庆二年迁居于此地，那时此地名就叫白果树，可见，千年前这里的地名就是因树而得名，据传当年这棵树就有这么高大粗壮。由此推断这棵树实有千年以上。

这棵树确实高大，基部主干直径292公分，高30余米，凑地发枝20余株，最大的一株分枝基部直径已达80公分，枝叶平展向四周延伸，树冠覆盖面直径30余米，面积400余平方米。 春天，翡翠般的嫩芽卦满枝头，放眼望去绿星点点，使人产生无限的遐思。

夏日来迎，枝繁叶茂，层层叠叠的枝叶遮住了烈日对地面的蒸烤，村里的人们有的坐在树下乘凉，有的围着石桌下棋打牌，微风吹佛，使人感到格外清爽。真是休闲娱乐的好场所。 最为壮观的还是秋天，金秋时节，树上的叶片全变成了金黄，没有一点茬色。银杏叶不像其他乔木树叶，一坦枯黄后很快干卷粉烂，而是平整舒展，随着时令推向白露。一片片蝴蝶

般的银杏叶飘飘落地，将树下铺上一层黄黄的、厚厚的“地毯”，村里的小孩聚集到这里，在“地毯”上打滚嘻戏。

这棵树可有个性啦，如果有人得罪了他，他就要制裁你，六十年代，村民陈发奇将一棵水桶般那么粗的枝桠砍了，不知怎的不久年就得急病死了。

有人说冬天的落叶大树光溜溜的，在寒风中瑟缩着没有春夏那么美，而这棵树白果却不然，它那凑地发出的分枝像一条条粗壮而苍劲的蛟龙，拨地而出，飞向四方。给人一种振奋感。

这棵树十分神奇，几百年来人们对其有很多传说，他可给人消灾。古代附近的村民如有病人，便来参拜白果树，结果病就慢慢痊愈了。有的为了消灾免祸，干脆拜此白果树为干爷干奶。

本来人们是看不到白果树开花的，可据传这棵白果树百 年就开一次花，只要开一次花，村里就会出现一件大喜事。清朝同治年间，白果树村民组举人陈构堂之母夜晚在其院坝尝月，突然看见白果树冠上开满了白花，非常壮观，待他回屋叫家人出来观看时，花却消失了，当年科考年仅十二岁的陈构堂就中了举，被朝庭录为贡士，一举成名，满村人皆大欢喜。

而今仍有不少学子每逢高考都要来参拜白果树，多数学子已如愿录取。

还有，据传此白果树是否支繁叶茂，能预示着当年年景的

好坏，如某年枝叶不旺，就预示当年必有太旱灾或兵慌马乱。如遇枝繁叶茂之年，就风调雨顺、国泰民安。近几十年来，这棵树越活越茂，这难道不预示着我们国家的政通人和，经济腾飞，国力日强吗?

贡生陈构堂

陈启佑字构堂，青岗林白果树人，生于清同治年间，光绪年间病故，享年39岁，12岁中举，清末贡生，自幼聪颖好学、才思敏捷、机敏过人，因远近文明，人们尊称为构堂老爷，以至于忘了他的书名。其性格恢谐幽默，刚直不阿，身为文人但对酸腐且好虚荣的人却看不惯，一有机会便戏谑之。关于他的传闻颇多，在此仅举一、二例，以供后人继续传颂。

一首打油诗难倒两秀才

一次，路经思南。走到乌江边，江中有一小舟，上面坐着两秀才模样的人，构堂呼船老大告其欲过河，船上两秀才见其衣着平常，便不奈烦地应道：“你嚷什么?我们正呤诗作对呢，别打乱了我们的兴致。”构堂一听便有意捉弄这两个酸秀才。“请渡过来吗，如要呤诗，我可和你们几首。”构堂故作恳求但又似乎在夸口，两秀才听其语气不凡，便叫船老大将船划到江岸边。构堂上船后，便对两秀才说：“你们不是要呤诗吗?请出题。”其中一秀才抢先说：“就以今天划船为题吧”。构堂说：“请拿纸笔，你们写，我念”其中一秀才展纸执笔，不屑一顾地道“请念吗”?构堂说：“你要跟得上啊”。两秀才心想，你现思考，我怎跟不上，便不奈烦地说：“你念，我写吗”。构堂不紧不慢地念道：“咯嘎一小舟”，“咯嘎”两字系拟声词，不常用，秀才一时难以下

笔。紧接第二句“咯嗄水上游”、“咯嘎”两字又用方言变音读。那秀才更无法落笔了。第三句“乒乓几挠片”。第四句“呵哈下杨州”、“乒乓”、“呵哈”都用方言变音念。其意境恰到好处，顺口流畅，两秀才又无法速记下来，只得白瞪眼，目送着陈构堂上岸后，扬长而去。

思南师范一语文老师曾将此诗作为民间文学教材给学生 授课，但不知其作者就是陈构堂。

龟儿子才是捐的

请朝末年凡有人考上秀才或中举都要办学酒。并都要邀请名人参加。一次，甲山一族人中举，陈构堂应邀吃酒，当天构堂姗姗来迟，一到客厅，见一秀才正卷曲在床铺上抽鸦片，陈构堂认得此人，并且知道他的秀才是捐的(花银子买的)。便故意嚷道：“是哪个在卷起(土家族语言躬身躺着的意思)”，那人认为陈构堂不礼貌，便直问陈构堂：“你骂谁在卷起”，陈构堂随即戏谑道：“龟儿子才是卷(捐)的。”搞得那秀才羞愧难当，满面通红，一下子起了床，灰溜溜地离开了客厅。

篇二：中国千年银杏谷导游词

中国千年银杏谷

华夏银杏第一镇洛阳导游词

欢迎词

各位朋友:

你们好。首先请允许我代表第二届中国随州(洛阳)银杏文化节导游组对前来参加此次盛会的朋友们表示热忱的欢迎。我叫xxx,是你们这次参加第二届中国随州(洛阳)银杏文化节,游览中国千年银杏谷的导游,我将尽心尽力地做好服务工作，如有服务不周的地方,请大家原谅。谢谢大家。

洛阳镇即中国千年银杏谷概况

各位朋友：下面请允许我向大家介绍洛阳镇的有关情况。

河南洛阳、随州洛阳,一字不差,它们之间是什么关系呢?我先给大家做个介绍。西晋时期,中原发生八王之乱,匈奴等少数民族举兵侵犯中原,永嘉四年即公元310年,河南洛阳陷落,官兵士族大量南迁,史称”永嘉南渡”。东晋统治者为了控制南逃士族和保护他们的利益,便在他们避难集中地区临时设置与他们原籍贯同名的郡、县行政机构,史称”侨置”。当时逃到随南避难的多为河南洛阳籍士族,随南洛阳行政机构应运而生。时代过去了,名称却留下了,作为情感的牵挂、历史的鉴证,随南洛阳的称呼己经有1700多年了。

今天的洛阳镇版图面积230平方公里。人口3·7万。北达随州,南通安陆,西达京山均为35公里。汉十高速穿境而过,上襄樊下武汉

都在100公里左右。

洛阳镇地处东经113度,北纬31度,属亚热带季风气侯。气候温和,阳光充足,热量丰富,雨量充沛,是亚热带植被生态最适区。洛阳是大洪山与白兆山的结合部,属于半丘陵半山区地形。山体圆浑,土质肥沃,植被十分茂盛。四季分明的气候,不断改变着大地的色彩,任何季节走进洛阳镇,都会看到精彩的画面。

金鸡岭文化遗址

各位朋友:高速公路洛阳出口向南1公里,就是金鸡岭文化遗址。2002年,汉十高速通过这里,揭开了金鸡岭尘封的历史，出土文物1000多件。历史的语言告诉我们,文物的内涵是神农时代的原始农耕文化,至今6000年左右。遗址面积超过了10万平方米,其规模相当现代一座小型城镇,是一处高等级的中心聚落。人类在这里连续生存繁衍了1000多年,直到青铜时代前夜,这个聚落才退出历史舞台。由此可见,洛阳是最适应人类繁衍生存的风水宝地。

洛阳集镇

各位朋友：这里就是洛阳集镇,她建在一个4平方公里的盆地里。集镇人口8000。是洛阳镇的政治、经济、文化中心,也是中国千年银杏谷景区未来的游客集散中心。集镇四周青山环抱护卫,清水河流经集镇中心,几曲回肠,环顾有情。集镇建设不拘方向地势，傍山带水，因地制宜，建筑形式灵活多样，巧妙地利用山水,与自然溶为一体。规划中的自然,自然中的整齐,清静中流出现代气息,今天的繁荣又连接着昨天的情感。山与人摒弃了山外的浮嚣,构成了山镇的稳健,

人与水躲开了历史的古板,描绘出山镇的妖娆。山、水、人溶为一体的洛阳集镇,其规模不大,但气之所蓄,精之所聚,灵之所钟,如诗如画。走近她,眼开心悦,离开她，依依难舍。

桃园河水库

各位朋友:前面就是桃园河水库，它兴建于60年代。库容7千万立方。水源天然,库水清澈,明净如镜,库汉曲幽,山重水复,诗情画意,云雾水烟,虚实相间,展示着山水韵律。四周山丘,植被茂盛,春花,夏荫,秋红,冬翠,湖光山色,浓妆淡抹,四季宜人。桃园河人工湖泊,不是天池,胜似天池。

九口堰革命旧址纪念馆

各位朋友:这里就是九口堰革命旧址纪念馆。抗日战争时期,李先念、陈少敏等革命将领率领新四军鄂豫挺进纵队在随南浴血奋战三年之久,创建了白兆山抗日根据地。皖南事变后,遵照中央指示迅速组建了新四军第五师。师首长于1941年4月5日,在九口堰通电就职。为了纪念老一辈无产阶级革命家的业绩,随州市于1982年成立了九口堰革命旧址纪念馆。1984年,时任国家主席的李先念,亲笔为九口堰纪念馆书写了“国民革命军陆军新编第四军第五师司令部、政治部旧址”的匾额。1992年,省人民政府将九口堰革命旧址纪念馆列为省级重点文物保护单位。2008春,又被纳入中央免费参观的博物馆范围。

纪念馆房屋56间,土木结构,三进两院,左右对称格局。始建于清雍正11年，是一处保存完整的明清时期的古民居,其本身富有深刻的

文化底蕴。

纪念馆内陈列着一段真实的革命历史,欲知详情,请进展厅参观。

民间仙居

各位朋友:看看公路两边粉墙黛瓦的民居吧。洛阳镇的村落多为生态村落，依山就势因地制宜而建。居住建筑溶入了山水，人与自然相互关爱，不管是从物质环境或是景观角度方面都能清清楚楚看到庄周理想、陶潜梦幻。此地无神仙,到处是仙居。

生活方式是文化传递的主要脉络,屋脊上的装饰告诉我们,这里居住的是炎帝神农的后裔。两头的“凤凰”和中间的“一轮太阳”,曾经都是炎帝神农部落的图腾。现在民间还用它们装饰生活,除了美观外,还有两个意义,一是怀念始祖,二是避邪镇宅，因炎帝神农的神职最高,有他在此什么妖魔鬼怪都不敢侵犯。

古银杏群落

各位朋友:进入洛阳镇到处可以看到古银杏树,古树就是历史,古树就是文化。洛阳镇古银杏群落居世界古银杏群落之首，也是洛阳镇最具有开发价值的旅游资源。洛阳镇现有定植银杏树510多万株，其中百年以上的17000多株，千年以上的308株。洛阳镇古银杏树连接成片，构成群落，举世罕见。她是洛阳镇前人栽树后人乘凉美德的产物，是天赋与人格胶溶沉淀的结晶。古银杏群落有着深厚的人文内涵，加至粗壮挺拔的树型和四季变换的色彩倍受人们的青睐。

群臣朝会

各位朋友:这一组古银杏树有50多株,它们演义的历史典故是“群臣朝会”。当年楚庄王伐随时,在这棵大树下设过行宫,开过朝会。当地人民被他们那种各司其职,忠于职守的敬业精神所感动。于是,种树造形再现当时朝会情景,以示纪念。

树王神态庄严倾听大臣们的意见。两侍女陪伴王后隐于大王身后。御林军队形整齐,肃立两旁。老太监随时准备传递奏折。左边的文臣,坦露胸怀,推心置腹,鞠躬尽卒。右边的武将,气宇轩昂,整装待发,视死如归。群臣朝会,从大王到侍女各司其职,井然有序。

民俗博物馆

各位朋友: 我们现所处的地方叫胡家河。名称的由来是:明朝洪武元年,胡胜玉遵示携眷从原藉江西省迁于随南,几经转折,最后落藉这里。“于是，安居乐业，世守斯土。一河两岸，皆为勤劳胡氏,所以相传为胡家河也。”胡氏家族在这里繁衍生息了600多年。我们现在看到的是胡氏家族在清朝乾隆壬子年（公元1740年）建的旧祠。民国二十六年（公元1938年）建的新祠，解放后作为“四旧”拆了。旧祠幸免遇难，是因为解放后一直作为国有粮仓在使用。

平和的炊烟,虔诚的香火和琅琅的书声,伴随着云雾在山冲又飘荡了几百年??过去这里人与人的关系,产生了近乎完美的宗族自治的社会管理方式。宗法文化成了大家族的灵魂。建祠修谱,家族自治,祠规宗约,教育子孙,凝聚人心。“肯播肯获肯构肯堂一姓云板绳祖武，荐韭荐麦荐黍荐稻四时俎豆报宗功。”这是胡氏祠享堂里的一幅抱柱

篇三：中国千年银杏谷

中国千年银杏谷位于随州市曾都区洛阳镇，景区范围120平方公里。银杏谷里现有定植银杏树510多万株，其中百年以上的17000多株，千年以上的308株。以古银杏群落为标志的田园风光，叙说着中国传统哲学关于人与自然和谐的文化理念。

目录

概述

地理位置

自然气候

旅游景区

旅游指南

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概述

随州千年银杏谷是世界四大密集成片的古银杏群落之一，景区位于中国古银杏之乡曾都区罗阳镇，区内古银杏树连成片、构成群落，深藏群主之间、汇聚

成谷，绵延12公里，号称”全国银杏第一镇“。

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地理位置

中国千年银杏谷位于随州市曾都区洛阳镇，景区范围120平方公里。

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自然气候

随州洛阳镇属亚热带季风气候，气候温和，光照充足，热量丰富，雨量充沛，平均气温16℃，年均积温5100℃，无霜期250天，年平均日照时数2400多小时，平均降雨量1200毫米左右。

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旅游景区

古银杏

洛阳镇分布比啊年以上古银杏树共有1.7万株，是全国乃至全世界分布最密集、保留最完好的一处古

银杏树群落。古银杏群落与周围半丘陵半山区地形、湖泊河道、乡村农舍有机组合，互相映衬。2003年随州银杏林以整体17.14万平方公里的面积入选国家自然保护区名录，成为全国最大的野生植物银杏自然保护区。

古建筑

胡家河村有保存完好的胡氏古祠和民俗博物馆，内列传统的农具、家什，还有山寨废墟11处，残垣断壁20多公里，均为西汉末年和元朝末年两次农民起义的遗迹。原真性的乡土建筑、乡村景观、乡村生活场景，与银杏树共同展示出独特的田园乡土韵味。

“五棵树”

银杏谷著名的景点，五棵银杏像兄弟般在这里迎风斗雨聚集了千年，仍然枝繁叶茂、高大挺拔。在秋日的阳光下，满树泛着金黄色光芒的银杏叶或迎风摇曳，或随风洒落，像一只只自由自在、翩翩起舞的金色蝴蝶，充满了春天般的生机和秋天的成熟，这种和谐之美浪漫而温馨。

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旅游指南

交通

自驾：①随州—迎宾大道—福银高速公路—洛京—终点 ②曾都区—迎宾大道—福银高速公路—洛京—终点

开放时间

全天

门票

60元

最佳旅游时节

10月底到11月中旬。

篇四：第五节银杏 教案000

第 五 节 银 杏

【教材】河南科学技术出版社教材《植树造林与果树栽培》第49页

【教学目标】

1、了解用银杏树种造林的优越性；

2、了解银杏树种的特性；

3、掌握银杏的造林及抚育管理方法；

【教学重点】

银杏的造林方法

【教学方法】

利用自制课件组织教学

【教学课时】

两课时

第一课时

【教学目标】

1、初步了解、认识银杏树；

2、了解银杏树、银杏叶、银杏果的实用价值；

3、知道适合银杏树生长的条件。

【教学重点】

用银杏树种造林的优越性

【教学过程】

一、导引

在我们的家乡——白河乡下寺村，有一座被埋没深山、不被人知的“千年古刹”——“云岩寺”。寺内方圆5公里有几百棵“千年银杏”树，2006年6月，“亚洲佛教研讨会”在我们家乡召开，同时寺内的“千年银杏”林向上海大世界吉尼斯申报“寺庙内千年古银杏树最多吉尼斯纪录”获得成功。

今天，老师和同学们一起走进家乡云岩寺的“银杏林”，来认识的“银杏树种”。

二、认识银杏树种

【材料一】银杏是中国独有的珍稀树种

银杏古称“鸭脚木”，因其叶子很象鸭脚板而得名。到宋初开始入贡时，嫌鸭脚木名字不雅，才根据其种子形状似杏、成熟时外面被有白粉的特点，重新取名为“银杏”。在民间，它又名“公孙树”，意为生长缓慢，爷爷栽树，孙子才能收获果实。（现代采用嫁接技术，三、五年可以挂果）

在我国古代银杏倍受珍视。据记载，世俗生活中，其种核（白果）曾被奉为国家外交的礼品、君子之交的达情信物、乃至巴结上司的手段。而在出家人之中，银杏是果树、风景树、用材树兼备的优良树种。且体内含多种抗病虫害的生物活性物质，极少病虫害发生。还有较强的抗环境污染能力。种子和叶都有较高的药用价值。难怪西方人称其为神奇的东方宝树。

银杏是我国独有的珍稀树种，为新生代第四纪冰河时期孑遗植物，也是地球上现存最古老的树木种类。所以被称做“东方的圣者”、“中国人文的有生命的纪念塔”、“金色化石树”。

【材料二】银杏树常种植于寺庙、宫观中

银杏因长寿、典雅、圣洁，被尊为“圣树”。所以常将银杏种植于寺庙、宫观之中，或选有古银杏处建寺观。

1、山东定林寺内的“天下银杏第一树”

我国现存最古老的银杏树就在山东定林寺，被称做“天下银杏第一树”。山东省日照市浮来山定林寺内，“天下银杏第一树”树高26.3米，树围15.7米，树冠平铺一亩多，非常壮观。相传为商代所植，树龄在3500年以上，仍枝繁叶茂、生机勃勃，堪称生物界中的“活化石”。1982年联合国教科文组织曾对其进行专题研究，并向全世界播放了其近影。“天下第一银杏树”也有人管它叫“银杏之祖”，参天而立，远看形如山丘，龙盘虎踞，气势磅礴，冠似华盖，繁荫数亩。

历代文人墨客争相赋诗称颂。其一首云：“大树龙盘会鲁侯，烟云如盖笼浮丘。??看来今古皆成幻，独子长生伴客游。”这棵银杏树已名满天下，受到各国人民的推颂。

2、嵩县云岩寺的银杏树

云岩寺位于“中国最美的地方”白云山脚下——白河乡下寺村，是伏牛山佛教中心寺院，始建于唐代，兴盛于明代，与少林寺、白马寺、相国寺并称“中原四大名寺”。

云岩寺的上、下寺面积有5平方公里，规模宏大，特别是古银杏树遍布寺内，现存古银杏树300多棵。其中，千年以上的古银杏树67棵，最大的一棵树龄达到2300多年，云岩寺的古银杏树群举世罕见。

2006年6月嵩县县政府向上海大世界吉尼斯申报“寺庙内千年古银杏树最多”吉尼斯纪录，通过各项审批程序后，得到认定。

云岩寺“寺庙内千年古银杏树最多”吉尼斯纪录获得认定，将和“中国最美的地方”白云山珠联璧合，共同形成我们家乡生态旅游开发的品牌优势；也将使美丽的白云山在自然景观基础上再体现出深厚的历史宗教文化特色，打造成中国名山的“人文景观”，并让云岩寺人文景观成为白云山旅游的灵魂。

3、邵阳千年银杏树

位于绥宁县岳溪江畔的人行道旁，生长着一株古老的银杏树，树高25米，冠幅30米。树身五人方能合抱，据说，它已有上千年的历史了。这株银杏树的根部已被烧

空，里面可容纳三个人。树干离地面2米处就开始分枝，共有20多个粗枝向上或向四周伸展，树高4米处以上就分不出主干了。枝有长枝与短枝之分，最大的树枝直径40厘米，长达15米。树枝分布均匀，叶形奇特，树冠呈优美的椭圆形。

（认识了银杏树以后，我们接下来来了解一下银杏树、叶、果的实用价值）

三、认识银杏树、叶、果及其实用价值

银杏是当今世界上生存最古老的一种孑遗植物，称“活化石”。

【材料三】银杏树种的生态价值

人类对银杏生态价值的认识较晚，银杏价值的最高层次--生态价值，无价之宝！ 银杏的生态效益主要体现在：

从栽培角度上看，银杏属于果树--干果；属于林木--用材树种、防护树种、抗病虫树种、长寿树种及耐污染树种。银杏适应能力强，是速生丰产林、农田防护林、护路林、护岸林、护滩林、护村林、林粮间作及"四旁"绿化的理想树种。它不仅可以提供大量的优质木材、叶子和种子，同时还可以绿化环境、净化空气、保持水土、防治虫害、调节气温、调节心理等，是一个良好的造林、绿化和观赏树种，对我国大江南北农林种植结构调整、平原农区林业的发展具有重要意义。

银杏抗病虫害，被公认为无公害的种树，是观赏绿化最理想树种。公园、园林、住宅小区、行道两旁、城市绿化栽植银杏，可谓"一劳永逸"。

银杏具抗污染、抗烟火、抗尘埃等功能。可在工业区、住宅小区、城镇、人口密集地、休间小区等按一定比例种植银杏树，形成银杏林区，银杏林带，自然净化空气，减少大气层悬浮物含量，提高空气质量。

银杏种种特殊现象，令人惊奇，又欲探其奥秘。圣果树下，纳凉品味，与之相处，自我调节，绿化心灵的窗户，绿化人的心田，心平气和，心泰康寿。

银杏的种子俗称“白果”，种仁中含有丰富的营养成分，有丰润肌肤、平皱纹、抑菌消炎等作用。（图片）

银杏的叶成分极其复杂，能促进造血细胞增殖分化、扩张肝脏小血管、改善组织微循环，起到抗衰老和延年益寿的作用。（图片）

银杏树主干通直，叶形奇特，寿命长，与侧柏、松树、槐树并列为我国四大长寿观赏树种。

【议一议】

通过以上了解，你在植树造林中，会选择银杏树种吗？（你选择银杏树的理由是什么？）

（俗话说“樱桃好吃树难栽”，银杏树和樱桃一样难栽吗？你一定想知道！今天我们首先了解一下银杏树的生长环境）

四、银杏树种特性

银杏属于雌雄异株植物，喜温暖、湿润、凉爽气候。年平均气温10—22℃、降水量700—1500毫米的土壤肥沃处生长良好。根系发达，萌芽力强，耐旱性强。在长期积水、盐碱地生长不良。

【课堂总结】

银杏是当今世界上生存最古老的一种孑遗植物，是中国独有的珍稀树种。银杏是果树、风景树、用才树兼备的优良树种；银杏树是用材树种、防护树种、抗病虫树种、长寿树种及耐污染树种，在净化空气，减少大气层悬浮物含量，提高空气质量和绿化环境、保持水土方面都起着重要作用。银杏果、银杏叶在医药、经济等方面都有重要价值。所以，我们要大力提倡种植银杏树。

我们知道了银杏树的生长条件，运用银杏树造林，还需进一步了解银杏树的育苗、嫁接、移植等知识，今后我们再逐步学习。

【板书设计】

篇五：千年古银杏村生态园设计

中国干年银杏谷景区主要分四大版块:一是利用桃园湖水库打造桃园湖度假景区。二是以九口堰新四军第五师司令部、政治部旧址开发红色旅游和爱国主义教育基地。三是以胡家河至周氏祠为核心的千年银杏景观地段打造生态农业旅游。四是打造青林寨、古迹岭民俗文化村。

千年古银杏村“十里画廊”(胡家河至周氏祠为核心地段)是这次承接项目的任务。 本地区温暖的气候条件，良好地地貌特点，造就了优越的生态环境，尤其是大洪山一带，保留着很多珍贵的植物各类，其中主要包括中亚热带的常绿林和北亚热带的常落叶混交林。

银杏是中国特有的珍贵树种，素有“活化石”之称，湖北随州市境内共有百年以上古银杏树2万人余株，千年古树3D8株，是世界六大古银杏群落之一，也是全国乃至全世界分布最密集，保留最完好的一处古银杏群落之一。

2014年11月，国家环保总局发布了全国自然保护区名录，随州银杏森入选。并以 17140p乎方公里的面积，成为全国最大的野生植物银杏自然保护区，1989年4月随州市人大党委会命名银杏为随州市市树。洛阳镇是随州古银杏最为集中的地方，有中华银杏第一镇之称。以“银杏之乡”享誉国内外，永兴村又以其古朴典雅成为随州银杏村的模板。

千年古银杏村“十里画廊”旅游资源的一个突出特点是分布相对集中，分区明显，呈现出如下的规律。 旅游自然资源相对集中在两山之间的沿线，大致呈“日”型空间分 布特征。 旅游资源政区分布:在洛阳镇内。旅游气候 4-5月:这个时段气候舒适，适合户外旅游活动，由于冰雪己经融化没有开展冬季项目的可能，这个季节冬天己经过去，万物复苏，大地渐渐被上绿装，是一年内旅游淡季向旅游旺季过渡的时季。

6-8月:呈现出夏季的气候和景象，植被茂盛，景象万千，可以开展除冬季以外的一切旅游活动，是本区的整的建筑艺术形象的基本因素。它们直接作用于人的视知觉，是形成建筑艺术“黄金旅游季节”。 9-10月:银杏树(见图7-3)美艳动人，这个时段气温舒适宜人，植被仍然翠绿. 11-12月:本区深秋过渡到冬季，是一变化的早季，阔叶树渐渐地由绿色向黄色和绿色转变，呈现出五彩斑斓的景象，也是另一个观光的特殊季节。由于气温的下降很多户外活动很难

开展。

1-2月:是本区最寒冷的季节，气温最低，水面结冰，银装素裹，分外妖绕，多数户外旅游活动项目受到限制，但是冬季的冰雪项目得以全面展开。 3月:按道理是一个很尴尬的季节，气温渐渐升高，冰雪逐渐融化，冬季项目进入萧条季节，大众的冰雪运动已经不能开展，但是气温较高则是有利于人们活动，不容易冻伤，3月份是春节刚过，新的一年的工作全面展开，正值会议高峰期，借助一些局部优势条件可开拓会议旅游市场。 总之，一年的6, 7, 8月是本区的“黄金旅游季节”。特色是水体旅游。

，则是银杏村的“特色旅游季节”:1-2月是“银色旅游季节”特色是冰雪项目;4. 5. 11, 12月是“过渡季节”旅游项目季节性不典型;3月份是“旅游萧条期气 可以针对这一现状采取措施: ①黄金旅游季节:做足水体旅游的文章(见图7-4 )，抓住大众旅游市场，开拓银杏谷的避暑度假市场。②银色旅游季节:以冬季运动项目和水体疗养项目来吸引游客。 ③过渡季节:挖掘银杏谷和山体森林旅游潜力，积极开展人文旅游产品千年古银杏村“十里画廊”，温暖的气候条件，良好地地貌特点，造就了优越的生态环境，保留着很多珍贵的植物各类，其中主要包括中亚热带的常绿林和北亚热带的常落叶混交林。

银杏是中国特有的珍贵树种，素有“活化石”之称，湖北随州市境内共有百年以上古银杏树2万余株，千年古树308株，是世界六大古银杏群落之一，也是全国乃至全世界分布最密集，保留最完好的一处古银杏群落之一。2004年11月，国家环保总局发布了全国自然保护区名录，随州银杏森入选。并以171400平方公里的面积，成为全国最大的野生植物银杏自然保护区，1989年4月随州市人大党委会命名银杏为随州市市树。洛阳镇是随州古银杏最为集中的地方，有中华银杏第一镇之称.以“银杏之乡”享誉国内外，永兴村又以其古朴典雅成为随州银杏村的模板。

动物资源 繁茂的植物和充足的果根，使随州的动物资源也相应丰富，从腔肠动物，昆虫，鱼类，两栖类，爬行类，鸟类到哺乳类，应有尽有，而且至今

还保留有一些珍贵的特种如大鲍，金鱼等，可以说，自古以来，千年古银杏村一直是动植物栖息和繁衍的理想场地。

人文历史：淡泊的人间烟火，宁静的田园风光，洛阳镇的村落多为生态村落，远离市井，依山就势，随遇而安，因地制宜而那家，不管是从物质环境或是景观角度方面看都与人们所理想的环境不谋页和，人的居住建筑溶于自然。传统的种植农业，天人合一的生活环境，是庄周理想，陶潜梦的现实，其景致品味对那些渴望返够归真的城里人最有吸引力，胡家河，永兴两个村的204多个自然村落。个个如诗如画。

民风民俗构成了特殊的博物馆，胡家河的胡氏祠，永闪的蔡氏祠依旧，胡氏，五氏，周氏，蔡氏等几个姓氏的的几十本草族谱，清晰地记录着姓氏几百年来的生息脉络。胡家河玉皇顶上封山育林告示牌，胡氏祠，蔡氏祠，王氏祠的族规界碑及期修祠纪念碑都保存完好。碑文清楚地叙述着当地的风清、石磨、水车. 风车、织布机等古老的劳动工具。村村可见，依依呀呀的向游人叙述着当地厚重的历史。

民间故事、神话传说丰富多彩。白果树，板栗的传说，五老树的传说等等，故事与传说赋予了风物的生命，当地人们的理想已就成了山水树木的灵魂。洛阳镇购物，听洛阳镇故事，感悟人生，陶冶情操，每个游览洛阳镇的人都会得到丰富的收获。 千年古银杏村“十里画廊”生态景观设计，通过在生态景观设计中融入千年古银杏村的人文元素，打造系列千年古银杏村的生态景观设计旅游活动产品. 千年古银杏村“十里画廊”生态景观设计特色主要体现在:千年古银杏、山地景观、田园风光、民俗风情展示、神话传说。

自然观光旅游开发 群植古银杏观览、孤植千年古银杏观览、山地景观观览、茶园、田园风光、野生动植物景观. 历史文化观光产品 古朴幽深的古祠、民俗民风博物馆、古朴民居、摩岩石刻、寻找英雄足迹、野战活动游戏。 休闲度假旅游产品 农家乐、民俗民俗风情展示、休闲垂钓、山地野营、山地运动、山地休闲。 山寨绿林疗养产品 山寨疗养、山地绿林度假、山地绿林保健。

生态建设措施 注重生态自然旅游资源与环境保护。保护现有自然环境，荒山荒地应抓紧实现以森林覆盖为主的绿化，最大限度地增加林地面积，做好造林，抚育工作，使地形地貌不受到破坏，山石水体不受到污染，动植物生长不受到阻碍，生态系统平衡不受到伤害。例如，在山体上种植一些茶园，既可以传承茶文化，也可以保护生态自然资源。总体目标:蓝天碧水，林深草密，清新自然。

注重水体资源与环境保护。水质治理是切入点，水体质量一旦遭到破坏，其净化的代价往往非常大，对于旅游业的发展也将形成最大障碍。例如，通过在水体中种植可以净化水体的藻类，放养鱼类，既可以开发成为休闲垂钓中心，也可以保持水体资源环境的平衡发展。

在旅游景区和浏览道路的景观范围内，严禁开采山石，要保持山体风貌的整体性和观赏性。采用:“游住分离模式”，最好还要在山上建各类接待设施，例如，钓鱼台附近计划开展攀岩活动上方不宜修建别墅之类的设施，应保持其自然风貌，划定适当保护范围，保持地质，地貌旅游资源。

发展生态农业观光游。种植油菜、水稻、地方特色银杏的植物群落。春季，一片片金黄色的油菜花;秋季，一块块金黄色的稻田、一颗颗褐黄色的板栗、一串串橘黄色的白果、一片片淡黄色的银杏树叶—满目金黄，呈现出沉甸甸的丰收气象。既可观赏，又可收割，既有经济效益，有能宣传地方特色，着力打造生态农业与现代文明交相辉映的绿地景观典范

遵循地带性植被的生物学规律，应用植物生态位互补、互惠共生的生态学原理，科学配置人工植物群落，表现绿化植物的形体美、色彩美、韵律美和季相动态美等要素，突出林地的美学观赏功能，创造富有诗情画意的优美景色，满足观光、休闲、游憩需要。千年古银杏村植物设计有:生态保健型、生态经济型、生态观光型模式。

人文元素及其环境保护 保护人文社会资源。注重保护民俗民风博物馆:如胡氏祠、蔡氏祠、胡氏，五氏，周氏，蔡氏等几个姓氏的的几十本草族谱、族规界碑及期修祠纪念碑。保护当地乡上民情，其中古朴民居、居民的生活活动方式，也是生态旅游景观中被观赏的对象，是景点。

充分挖掘当地历史文化内涵，组织专门机构，专人，分门别类进行收集整理历史文化与民众资源、编辑、出版相关文化、民风民俗、民间艺术、人物词典、小说使其成为旅游产品的组成部分，即可提高旅客的探迷，探知兴趣，同时也是提高旅游区文化品位的需要。例如，摩岩石刻(石头刻诗的设计手法)，让游人了解当地文化;或通过农家乐的方式，带动民众参与休闲娱乐、了解当地历史、了解当地文化。

传承文化典故。以当地农耕文化的石磨，水车，风车，织布机等古老的劳动工具，作为风俗风情展示，传承农耕文明，发扬当地风俗风情。“五老树”、“银杏至尊” 等神话传说的典故，通过摩岩石刻的生态景观设计方法，传承银杏谷文化，发扬中国传统严禁毁坏文物，杜绝人工建设与周围环境不协调状况。入口大门的设计、雕塑、小品的设计以千年银杏村的银杏叶为设计元素〔将现代的大门、雕塑，通过融入人文元素的设计方法，设计成为既生态，又具有人文元素的生态景观设计。

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