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读武松血溅鸳鸯楼有感

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 08:30:25 字数作文
读武松血溅鸳鸯楼有感字数作文

篇一:武松血溅鸳鸯楼

武松血溅鸳鸯楼

武松一向在快活林帮施恩看场子。

有一天孟州城的张都监派人带武松往州里走一趟,两人在州城相见后,张都监对武松爱敬有加,并许将来把丫环玉兰配给武松。

武松受此殊遇,誓愿报效张都监。

有天晚上武松正在月下舞棒,听得墙外有人喊捉贼。武松心想张都监如此待我,他家里有贼我一定要帮他打捉,于是提了棒就往前厅奔去,谁知倒被都监家奴给拿下。

都监及时出现,在武松房里搜出了平时都监的亲戚送给武松的一些金银细软,于是把武松绑赴官府,再次发配,目标恩州牢城。

途经飞云浦,两个公人正想和对面来的蒋门神的两徒弟下手杀害武松,倒被武松一刀一个解决。

武松问出一切都是蒋门神和张都监的奸计,蒋门神仗着姐夫张都监的势力又夺回了快活林,所以一定要杀武松解恨。于是武松怒怒火中烧,回到张都监家里,男女老少一个不留,直杀到后花园鸳鸯楼,将张都监和另一个狗官也杀死,拿过桌上的酒壶猛灌一通。

然后醮血在墙上写道:杀人者,打虎武松也!逃出城外,直奔十字坡,投奔张青和孙二娘去了。

篇二:读名著有感—论水浒传中武松

读名著有感

——论《水浒传》中的武松

栾川县冷水中学八二班 薛康乐

小时侯,常听大人讲起《水浒传》中人物的英雄事迹,对他们行侠仗义,除暴安良的行为钦佩不已。近年来,中招考试有关名著阅读的试题,其中就有中国四大名著之一的《水浒传》。听说这,暑假里我决定细细的读一遍。

放假后,我从已经上大学的表姐那里借到了《水浒传》这本书。回家后,我马上把自己关到卧室,如饥似渴的阅读起来。一下子,就被书中那一个个鲜活的形象所吸引了。短短的四天,我就读完了全书。可是,心里觉得还是意犹未尽,书中那些英雄好汉形象一个个在我眼前晃动。梁山泊108位好汉,我最喜欢的是武松武二郎。书中武松景阳冈打虎、醉打蒋门神的情节,令我爱不释手。带着这种兴致,我又详细的阅读了这本书。果然与初读不同,再读后,武松的形象在我心里更加鲜活起来。

提起武松,可以说是无人不知、无人不晓。他是人们心目中的英雄形象。在《水浒传》中,他景阳冈打虎、怒杀潘金莲、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、单臂擒方腊等精彩故事,我们都耳熟能详。通过这些故事,我们认识了这位神勇、刚强、无私无畏、受人敬仰的英雄,也正是这些故事,使武松成为普通人民群众最熟悉和喜爱的人物,成为民间传说中勇敢和力量的化身。

我认为,武松是《水浒传》中描写的相当成功的一个人物形象。作者对他的喜爱程度从《水浒传》的章节中可见一斑,《水浒传》从第二十三回到第三十二回,整整用了十回来叙述武松的故事,可见他在作者心目中的位置。他的人生具有传奇的色彩,我们通过武松的人生轨迹,来充分认识了他和他所处的那个黑暗社会,以及英雄奋起反抗的无畏精神。

景阳冈打虎是《水浒传》中流传最广、最为脍炙人口的故事之一,也是我最喜欢的情节。《水浒传》中描写武松打虎情节,先是在景阳冈前的酒店,别人是“三碗不过岗”他倒好,一口气吃了十八碗酒。大显英雄豪气。听酒家说冈上有大虫伤人,武松先是不信,后又说,即使有大虫我也不怕。英雄艺高人胆大,上的冈来,见了官府贴的告示,方知真的有虎。可又怕回去叫酒家笑话,就硬着头皮趁着酒劲上了景阳冈。后酒劲发作,在大青石上就要睡着。打虎的情节写的最精彩:

原来但凡世上云生从龙,风生从虎。那一阵风过处,只听得乱树背后扑地一声响,跳出一只吊睛白额大虫来。武松见了,叫声:“呵呀!”从青石上翻将下来,便拿那条梢棒在手里,闪在青石边。那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,振得那山冈也动。把这铁棒也似虎尾倒竖起来,只一剪,武松却又闪在一边。原来那大虫拿人,只是一扑,一掀,一剪。三般提不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜,兜将回来,武松见那大虫复翻身回来,双手轮起稍棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。听听得一声响,簌簌地将那树连枝带叶,劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈不着大虫。原来慌了,正打在枯树上,把那条稍棒折做两截,只拿得一半在手里。那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一

扑,扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫却好把两只前爪搭在武松面前。武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮地揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣紥,早没了气力。被武松尽气力纳定,那里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来,把身底下扒起两堆黄泥,做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧地揪住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打得五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里,都迸出鲜血来。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似倘着一个锦布袋。

在这个情节中,作者用了一系列动词,把英雄的形象描写的十分传神:老虎一“扑”,武松一“闪”,老虎一“掀”,武松又一“躲”,老虎再一“剪”,武松又一“闪”。这里几个动词,把老虎的威风八面和武松的身手了得写的非常清楚。接着武松“抡”起哨棒,用尽全身力量“劈”将下来,打断了哨棒。老虎又“扑”,武松又一“跳”,就势“揪”住老虎脑袋,一按“按”将下来,先是用脚“踢”,又把老虎“按”进自己前爪“扒”的坑里,左手“揪”住顶花皮,右手“抡”起铁拳头,尽力打了五七十拳,打得老虎七窍出血,再也动弹不得。这一系列的动作,仿佛作者亲眼所见一般,描写的十分传神,令我敬佩不已。

景阳冈打虎,使武松转眼成为威震四方的英雄。在“三碗不过岗”酒家的豪饮,既然是三碗不过岗,武松虽非凡人,也不过饮个六七碗罢了,但作者偏要他饮了十八碗,不但没有想象中的烂醉如泥,而且还在酒家的再三劝阻之下走上冈去,不但走上冈去,还在酣醉之中打死了一只伤人无数的猛虎。真是酒壮英雄胆。我常想,若换做常人,就是喝十八碗水也是有困难的。武松是英雄,当之为愧。

再就是醉打蒋门神、大闹飞去浦、血溅鸳鸯楼的情节,我认为写出了武松的英雄气概和侠义之情。听到施恩说快活林被蒋门神无故夺取,便行侠仗义、抱打不平,打得蒋门神跪地求饶,这和鲁提辖拳打镇关西的感觉相似。后被张都监设计陷害。大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼写出了武松嫉恶如仇、英勇豪迈,铁骨铮铮的性格,有恩必报,有仇必报。杀尽心中恶气后,还挥手写下了“杀人者,打虎武松也!”。真是快意恩仇,令每一个读者都出了心中的一口恶气。

武松狮子楼斗杀西门庆,为兄报仇的情节,写出了武松具有一身凛然正气,守礼法纲常.非好色之徒。在为兄报仇的事情上,他选择亲自手刃仇人,虽犯了杀人罪,但也绝不后悔,报了仇还主动到县衙投案自首。说明武松爱憎分明。在查哥哥死亡原因时,一桩复杂的谋杀案,被武松迅速查个水落石出,且查案的途径如此之简洁,做事干净利索。表明了武松精明干练,非一介莽汉,而是智勇双全。

到梁山泊落草,单臂擒方腊、六和寺出家,八十岁而善终。武松的人生轰轰烈烈,跌宕起伏。和我一样,之所以武松受到大家的喜爱,完全是因为作者把武松这个人物塑造的十分成功。武松的性格是人们所熟悉的,也是人们所敬佩的,人们所喜爱的。作为普通的布衣百姓,希望自己潜意识中的那个自我,可以像武松一样大块吃肉,大碗喝酒,尽显英雄本色;可以打虎、可以杀人,可以报朋友之恩,也可以雪仇人之恨;可以做光明磊落的英雄,也可以做知恩图报的侠士。但武松毕竟是小说中的理想人物,与现实有一定的差距。但我们要学习武松做一个光明磊落的人,一个正直无私的人,一个有英雄气概和侠义心肠的人。

(教师评语):

《水浒传》是我国传统四大名著之一,能列为四大名著,就表明了其在我国崇高的文学地位。《水浒传》中108位好汉的故事广为流传,大家都耳熟能详。施耐庵在书中描写的108位英雄,个个形象鲜明,竟然无一雷同。可见作者有深厚的文学功底和丰富的社会生活经验。

武松是我们都很喜爱的一个人物,水浒传中用大量的章节对他进行描述。薛康乐同学读水浒以及他所写的读后感,我认为,首先,他读的非常认真,非常详细。从他对武松所有故事的了解程度可以看出,他对武松的故事每一节都那么清楚,细节描述的那么清晰,武松最精彩的故事当属“景阳冈打虎”,他读得最详细,写的也最清晰。其次,他具有很强的分析能力,他对武松形象、性格的分析都很到位。他对武松的故事都那么清楚,细节描述的十分清晰,特别是他对武松形象的概括是那样精确:“神勇”、“刚强”、“无私无畏”的“英雄”,而作为一名教师也不过总结的如此。我认为,不是所有人都能这样深刻的认识武松的。再次,该同学也具有很好的语文素养。他所分析的景阳冈打虎一节的细节和动词,真正抓住了重点,分析的头头是道、明明白白。真让人怀疑:他不会是借用别人的吧,不过仔细地再看,再品味,可以看出小作者真的是在用心读书,用心感受人物的。

辅导教师 马彦波

2011-11-16

篇三:《水浒传》读后感

《水浒传》读后感

聊城市文轩中学 2013级16班 王天瑞

在《水浒传》一书中,有着无数鲜明的人物形象,令人印象深刻的人物有很多,例如机智的吴用,鲁莽的鲁达,嗜杀的李逵等,比比皆是。为我们塑造了一个快意江湖的虚拟场景。在这部举世闻名的小说中,我要来分析一下我们熟知的打虎英雄武松。

武松是清河人氏,因其排行在二,又叫"武二郎"。血溅鸳鸯楼后,为躲避官府改作头陀打扮,江湖人称"行者武松"。武松曾经在景阳冈上空手打死一只吊睛白额虎,"武松打虎"的事迹在后世广为流传。武松先是在二龙山上落草,后随三山人士上梁山。因其高超的技艺,在一百单八将中名列第十四位。武松是天上的“天伤星”,在梁山担任步兵头领,贯使一只雪花镔铁戒刀。武松最终在征方腊中痛失一臂,最后在六和寺病

逝,寿至八十。是本书中少有的善终人物。

武松的主要成就有:景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、击杀飞天蜈蚣、击杀耶律得贵、斩杀方貌、单臂擒方腊。

小说初次提到他是在“第二十二回 阎婆大闹郓城县 朱仝义释宋公明”中于柴进家以一名不受欢迎的客人出现,是二十三回到三十二回中故事发展的中心人物。在以他为中心人物的剧情中,武松的身份完成了由普通人到打虎英雄到杀人犯到囚人再到杀人魔头的转变。由于在飞云浦杀死四人,在鸳鸯楼杀死十五人,掳走金银酒器六件,并在墙上留下名字,致使自己成为缉捕凶手。他只得彻夜逃跑,最终在孔太公庄上与宋江相见,后前往二龙山寻鲁智深、杨志等人落草。

资深读水浒的金圣叹认为武松是全文中的神人,评价他“武松天人者,固具有鲁达之阔,林冲之毒,杨

志之正,柴进之良,阮七之快,李逵之真,吴用之捷,花荣之雅,卢俊义之大,石秀之警者也。”金圣叹对座次表中好汉们按高低四个等级品评,其中武松是第一等级“上上人物”之首。

在有关《水浒传》的实力排行榜里,有着一个有意思的顺口溜:一卢二林三关胜,四鲁五呼六花荣,七秦八杨九张清, 十武十一董十二徐宁,十三索十四李(李应)十五一丈青,十六刘(刘唐)十七黄十八史进。其中,前十名分别是卢俊义,林冲、关胜、鲁智深、呼延灼、花荣、秦明、杨志、张清、武松。在这前十名中各有其职,如马上的卢俊义、林冲、关胜;步战的鲁智深、武松;0—5米距离内是卢俊义的打击范围;5—20米范围是张清的打击范围;20米以外则是花荣的打击范围。在这十个人中,步兵只占两位,除去力大似妖人的可以倒拔垂杨柳的鲁智深,就只有

武松了。可见其实力只高。当然,武松还有一个绝活,就如同他与施恩说的一般:“我却是没酒没本事,带一分酒便有一分的本事,五分酒五分本事。我若吃了十分酒,这气力不知从何而来。”对,那就是醉酒功夫。类似于我们熟知的醉拳一样,武松喝了酒就实力大增,因得景阳冈打虎,醉打蒋门神。

武松的英雄形象广为人知,他除暴安良,也对现实生活造成了极大影响。实是《水浒传》中的最引人注目的好汉。

篇四:读水浒传有感

《读水浒传有感》简介:

众所周知《水浒》是四大名著之一,其作者是明朝时期的施耐庵.毛泽东曾经指出"《水浒》这部书好

《读水浒传有感》正文开始>> 众所周知《水浒》是四大名著之一,其作者是明朝时期的施耐庵.

毛泽东曾经指出"《水浒》这部书好就好在投降,做反面教材使人民知道投降派.鲁迅先生早就说过"一部《水浒》说得很分明:因为不反对天子,所以大军一到便受了招安,替国家打别的强盗—不'替天行道'的强盗去了,终于是奴才".

农民起义从根本上说来是反对包括皇帝在内的整个阶级.从陈胜,吴广到太平天国每一次轰轰烈烈的革命都要求打破整个阶级的国家机器,打破封建剥削制度,即便是经过《水浒》竭力歪曲的梁山泊起义.在晁盖,吴用,阮氏兄弟上山的时候,他们对整个反动阶级统治机构和整个地主阶级的剥削制度,也是仇恨.劳动人民三阮不就揭露"如今那官司一处处动弹便害百姓"吗 他们反对科举向往"论称分金银,成瓮吃酒,大块吃肉"的生活,多少表现了农民对封建制度的不满.

这部书竭力歌颂的是宋江,他在很长时间里是"押司".而晁盖,吴用和阮氏三兄弟早已做出一翻轰轰烈烈的事业.例如:智去生辰纲,火并王伦等.

宋江对晁盖他们的这些活动怎么看呢 他一听说就马上认为是大逆不道,说是"于法度上且饶不得".后来没办法杀了阎婆惜做了逃犯,不肯接受晁盖的救援,说什么"随顺"了晁盖便是上逆天理,下违父教做了不忠不义的人.到了江州宋江害怕朝廷问罪,无处安身才逼不得已上了梁山.

宋江之所以投靠梁山不是参加革命的起点而是更阴险地进行反革命运动的开始.

其他不用多说就说宋江把"聚义厅"改为"忠义堂"的事,"聚义"和"忠义"看来是一字之差,实际上是代表着是革命还是投降两条路线."忠"于谁 就是要忠于宋王朝,忠于天子,忠于整个阶级. 《水浒》是歌颂宋江的,因此这是一部彻头彻尾的投降主义作品.

作者为了歌颂宋江的投降主义路线作为反衬表现,然而在作者的歌颂声中,我们还是可以看到这一点的,在革命队伍中一旦投降主义路线占了统治地位,他们就会用尽手中的权利并强制执行投降主义路线.

由此可见梁山农民起义那么快就失败,从根本上说来首先是由于农民起义的局限性造成的,而宋江投降主义路线的恶果.农民主义的局限性和农民起义的缺点当然是有的,但是阶级局限和阶级投降不能混为一谈.失败了的农民起义,英雄们远远值得我们歌颂,而投降主义路线的头目们却逃脱不了深重的历史罪责.

从上面的简要分析我们可以看到大叛徒,大内奸,大投降派宋江的面目和他们的投降主义路线的罪恶.

《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,变化莫测。每一故事的高潮,都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等,数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的,而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想,把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强,是梁山第一等好汉,三人都受过官府的陷害,被充过军,而

武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布,忍气吞声,有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反,第一次充军孟州,一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州,押解他的两个差人被人收买,再加蒋门神的两个徒弟,合谋在半路上害死他,四个带刀的凶手,对付他一个带枷的犯人,反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨,一口气奔回孟州,杀了张都监、张团练和蒋门神等,才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精,原因在于,他们一个是北京首富,一个是东京八十万禁军教头,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期满,重振家声。两人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是怀怒未发,忍一口气。而武松,无家室之累,久走************,养成强悍的性格,无所顾忌,也就无所畏惧,加上他受欺被诬,不断被人暗算,所以报复http://www.chddh.cn/fanwen/心强,手段也狠。林冲、卢俊义和武松,表现截然不同,但他们二人也有些不同,林冲的反抗性还较卢俊义为强。

又如鲁智深、武松、李逵三人,他们都是性情刚直,好打不平,不畏************,不避危难;但他们又各有其特点,鲁智深是军官出身,阅历较深,富有正义感,痛恶社会的不平,他虽然性格急躁,行动莽撞,但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西,没想到三拳把他打死了,他立刻想到要为此吃官司坐牢,自己单身一人无人送饭,于是假装气忿,“指着郑屠尸道:‘你诈死,洒家和你慢慢理会。’一头骂,一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里,几个泼皮要算计他,故意跪在粪窖边不起来,引起他的疑心,走到跟前没等泼皮上身,一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强,好打那些不明道理的人,死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横,象是有意的寻衅生事,如快活林对蒋门神;有时是装出假象迷惑与麻痹对手,如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇,考虑得极为周密,从调查情况入手,到杀嫂逼取口供,杀西门庆,自首县衙,一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同,憨直、刚强、粗心、大胆,极忠于梁山事业,反抗性最强,打起仗来,赤膊上阵,勇猛无比。他是个真正的粗人,一味蛮干,不计后果,又有几分天真,好管闲事,又常常惹出事端,在江州因夺鱼和张顺撕打,被张顺骗到水里,淹得他两眼发白;去蓟州搬取公孙胜,路上偷吃酒肉,受到戴宗的惩治;斧劈罗真人,被真人罚到蓟州大牢里受苦;打死殷天锡,连累柴进坐牢,差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘,真正作到毫发不失,这就更加强了这些形象的动人力量。

《水浒传》的语言是以口语为基础,经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言,还是作品人物的语言,许多地方都惟妙惟肖,有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情,极为灵动传神。《水浒传》叙事,善于白描,简洁明快,没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字,又极精彩。如武松不听酒家劝告,乘着酒兴单身上山,看了庙门上的告示,才知真的有虎,他稍为犹豫了一下,还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情:“回头看那日色时,渐渐地坠下去了”,武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”,既写出了老虎活动的时间,又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出,让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事,要言不烦,恰到好处,而又绘声绘色,鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章,写得极为传神,写人虎相搏,写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事,和声震山岗的吼声,一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗,老虎威风渐减,最后如何被武松按住,如何挣扎,如何被武松打死,写得活灵活现,十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。

《水浒传》人物语言的性格化,达到了很高的水平,通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点,而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来,所谓“人有其性情。??人有其声口。”如李逵第一次见宋江,就问戴宗:“哥哥,这黑汉子是谁?”戴宗责备他粗鲁,他不服,等戴宗向他介绍了情况,他还说:“莫不是山东及时雨黑宋江!”他心里怎么想,口里就怎么说,他是个粗人,见人不懂得什么客套和应酬之事,不受礼节的约束,他刚上梁山便大发狂言:“便造反怕怎地,晁盖哥哥便作大宋皇帝,宋江哥哥便作小宋皇帝??杀去东京,夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话,只有李逵才说得出,是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急,吴用的足智多谋,宋江的谦虚下人,通过他们的对话,无不令人如闻其声,如见其人。鲁迅曾经指出:“《水浒》和《红楼梦》的有些地方,是能使读者由说话看出人来的。”

!水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

本学期,我第三次翻开了古典文学名著与学生一同走入《水浒传》一书。似乎每一次读完都有新的体会。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

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忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这

个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义”字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》,《三国演义》,《西游记》,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反".

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"和 "天孤星花和尚鲁智深"."智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚

鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"呀! "天孤星花和尚鲁智深" 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.

篇五:读《水浒传》读后感

官逼民反.逼上梁山

------读《水浒传》有感

一本将封建统治者视为“盗贼草寇”的起义农民给予充分肯定,并深刻揭示了农民起义的社会根源的名著

-------题记

情节引人入胜

小时候第一次读水浒,就被其细致的描写和几近完美的框架所深深吸引,正如金圣叹先生所说,《水浒传》这本书整体从宏观的视角出发,把作品的宏旨要义和框架结构表现的淋漓尽致,从而让人感受作品的整体美。不错,《水浒传》的情节生动曲折, 大小事件都写得腾挪跌宕, 引人入胜。有一些段落, 集中了很多人物、精彩的场面,给我印象最深的有《智取生辰纲》、《三打祝家庄》等等。而每一组的情节又往往是人物的性格发展史, 如听到《景阳冈打虎》、《斗杀西门庆》、《醉打蒋门神》、《大闹飞云浦》、《血溅鸳鸯楼》这一连串的情节,就会使人不期然想起武松。

手法耐人寻味

并且这本书还有一个特点就是各个年龄都能读,都能从中读到不同的东西,有着不同的感受。比如说我们在小学五年级就学过《林冲棒打洪教头》这一回,当时我在写作方面学到了如何对人物的语言、动作、神态和心理活动等方面进行的细致描写,而对全书的中心或者说是精神方面,我的理解却甚微,只是对打打杀杀有着浓厚的兴趣,

有空就会和同学交流,还买了很多书中的武器。但现在我读水浒,就读出了农民因被压迫而反抗的精神,也体现了他们的“义”衬托出贪官污吏的不义,给了我很多做人的启发。

中心思想明确

毫无疑问,水浒是一本讽刺封建社会,歌颂农民起义的小说,这本书由于把封建压迫社会贬低的一文不值,以至于明政府将《水浒传》在全国各地收缴,企图阻止人们的思想获得解放。而今天,相信大家一定从书中学到了很多,我也希望国家的领导能更关注名声,不让水浒的悲剧重演。

南京市外国语学校

初三(4)班

陈冠舟

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