山居秋暝改写200

篇一：《山居秋暝》改写散文

《山居秋暝》改写散文 教学集锦 2009-10-16 06:32:25 阅读635 评论0 字号：大中小 订阅

山居秋暝（王维）

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。

改写： ［一］

进入深秋，空旷的山野一片寂静。山不再青翠欲滴，可是水越来越清澈喜人；草不再绿油可人，可是随风飘落舞动的身影是大自然的风铃。尤其是黄昏时候刚下过清凉的秋雨，不，准确的说，应是上苍给勤劳的世人送来的用以洗去夏日炎热的甘霖。雨后的夕阳很不甘心就这样告别秋日，于是留下了姗姗来迟

地彩霞和怡人的仙境，这已经算是美妙的时刻了。可是，我呀还觉得不够。

忽然天地一下子变得明亮起来，是太阳又回来了吗？漫步松林间，倾听松涛阵阵，地上一片银白，啊，那是，对，肯定是，心里欢呼着，可是我却不能呐喊，我怕惊扰了天边、树梢上、小河里的月亮。哗哗哗，哗，哗哗，那水声很美啊，象是月亮与清泉在共舞，是啊，这样美的夜晚，不跳上一曲《二泉映月》真是憾事啊。在布满奇形怪状石头的舞台，看那水做的人儿身姿多么婀娜，袅袅的舞出一个又一个音乐节

拍，是动感，更兼美感。

［二］

山以她博大的母爱般的宽厚收留着厌居俗尘的人们，这里静谧，这里舒适、恬淡，尤其是新雨过后

的清新，秋日天气的飒爽，白日向晚的安宁，更加荡漾着股股清幽明洁之气。

秋月当空，乌鹊南飞，苍松如盖，亭亭玉立；清水涟涟，是月儿的洗脸水；树影斑驳，是月儿送给大地的晚装，那是天上仙女织就的霓裳，如梦似幻，飘飘欲仙。有人说，这一地银白不是月光，是月亮掬来银河的水送给秋夜的生日礼物，不小心让松针给扎破了，泻的一地银白。你瞧：这流淌地山泉淙淙作响，

因为月映溪流，他们都在为秋的生日共舞祝福。

篇二：山居秋暝

《山居秋暝》教案

教学目标

知识目标：深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。 能力目标：培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。

情感目标：感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学重点：深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗

中的图画美。

教学难点：领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的

追求精神。

教学方法 诵读、问答、情境教学相结合。

教具准备 多媒体

课时安排 1课时

教学过程

一、导语设计

在学习了李白的《静夜思》和白居易的《望岳》两首古体诗之后，

今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代

表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。

二、作者简介

王维（701—761），字摩诘，蒲州人。开元九年（721）进士，累

官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，

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称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”

三、课文讲解

(一)讲解近体诗的相关知识

古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包

括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。

空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。 竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留

(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。

(三)诗歌解析，以整体把握诗歌

空山新雨后，天气晚来秋。（时间、地点、天气）

明月松间照，清泉石上流。（月、松、泉、石）

竹喧归浣女，莲动下渔舟。（浣女归、渔舟下）

随意春芳歇，王孙自可留。（诗人愿望）

(四)品味鉴赏，具体分析诗歌

1.品味鉴赏, 感受诗中图画美。

（1）意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词

鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢？意象是指在作品中饱含了2

作者思想感情的客观物象。

提问：找出诗中有哪些意象。

明确： 空山 新雨 明月 松林

清泉 竹林 莲 石

浣女 渔舟

（2）感受此诗的图画美（先请同学简单叙述,再由教师描述）。 第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍

晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月

升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻

于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！

第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般

的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两

旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的

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声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

2.具体分析, 领悟诗歌主旨。

（1）诗歌第一句说“空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗

人为什么说它是空山？

明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空

山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中“空”字出现频率之高，如：

“借问襄阳老，江山空蔡州” 《哭孟浩然》

“人闲桂花落，夜静春山空” 《鸟鸣涧》

“空山不见人，但闻人语响” 《鹿柴》

“自顾无长策，空知返旧林” 《酬张少府》

“峡里谁知有人事，世中遥望空云山” 《桃源行》

“空”理是佛教的基本教义，所谓“空”是说世界上一切事物都

虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！

（2）颈联的词序可以作怎样的改动？改了好还是不改好？为什

么？

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明确：可以改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的

好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生“未

见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。

（3）颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧

的环境是否和谐？为什么？

明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂

静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。

（4）尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么理解这一句?它又

表达了诗人怎样的感情呢?

“王孙自可留”关于王孙的典故：《楚辞·招隐士》中有“王孙

游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时也增强了艺术感染力。

四、课堂小结

在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨

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篇三：王维《山居秋暝》和杜甫《登高》教案 作者 简_i

王维《山居秋暝》和杜甫《登高》

复习提问

背诵《梦游天姥吟留别》

教学目的

1.学习近体诗对仗的形式和情景交融的表现手法；

2.朗读和背诵这两首诗

教学重点

情景交融的表现手法

教学过程

一、 整体感知

1.简介王维

王维，字摩诘，是唐代杰出的山水田园诗人。他早年有过积极的政治抱负，希望能做出一番大事业，后来，由于政局的变化无常而逐渐消沉下来，吃斋奉佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南蓝田县的辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗就反映了诗人过隐居生活的愿望。

2.朗读

二、分析鉴赏

1.分析首联

第一联“空山新雨后，天气晚来秋”：

“空山”的“空”在这里不当空空荡荡、一无所有讲，而是由虚空的意思引申为深远和宁静。“来”，助词，无义。“新”，清新。这两句是说，秋天的傍晚，在一个寂静深远的山村里，刚下完雨，天已放晴，空气十分清新。

概括地点明了“山居秋暝”这一诗题，又突出了新雨之后和晚来之

时这样的意境，从而为第二、第三联的写景作了映衬。

2.分析颔联

第二联“明月松间照，清泉石上流”：

这两句突出了“照”的状态和“流”的动态。这两个动词用得非常好。在我国古典诗词中，动词运用得好，往往能够起到画龙点睛得作用。还有，“明月松间照”的“松间”二字值得品味：这既显示了月光照在松林之上，又写出了月光透过松树间的空隙斑斑驳驳地洒落在地上。意境很美。

3.分析颈联

颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟”：

“竹喧”的“喧”是指浣洗归来的妇女们在竹林中的喧笑声；仔细推敲起来，里面也包含着妇女们在竹林中穿来穿去的时候竹子晃动撞击发出的声音。“莲动下渔舟”是说水中的荷花摆动，原来是渔船摇过来了。

构成了一幅有层次、有节奏的电影镜头般的活动画面，显得意境深远，耐人寻味。

4.分析尾联

导语：

诗的前三联着重写景，想象一下诗人给我们描绘地画面：空山雨后的秋凉，松间明月的清辉，石上清泉的响声，浣纱女的笑声，渔舟穿过荷花丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，构成了清新秀丽的乡村生活图景，它使诗人感到陶醉，所以情不自禁地说出尾联：“随意春芳歇，王孙自可留。”

“随意”，任凭的意思，“王孙”本指贵族公子，这里指诗人自己。这两句说春天的景象虽然要照例地消失，我还是愿意留在山中，因为秋

天山中的景物是美好的、值得留恋的；因为这里山村生活的图景是清新秀丽的，令人向往，使人陶醉。

“随意春芳歇，王孙自可留”是作者的感慨，一方面表露出诗人对山中秋色的喜爱，一方面也表达了诗人情愿隐居山林而不愿意做官的思想。

三、分析对仗的形式

这是一首五言律诗，只有八句四十八字。

“明月松间照，清泉石上流”两句，“明月”对“清泉”，“松间”对“石上”，“照”对“流”都极其工整妥帖。“明月松间照”是写诗人所见，是静态；“清泉石上流”，除见之外，更着重于听，听到那潺潺流水的声音，这是动态。这两句同是描写自然景物，一见一听，一静一动，错落有致的景色，熔入对仗工整的对句中，精巧细密而又不失朴素自然。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟”两句，对仗也很工稳。“竹喧归浣女”是写听到的声音，“莲动下渔舟”是写看到的景象，这也是一听一见；和“明月松间照，清泉石上流”不同的是“竹喧”、“莲动”两句都有人的活动。从这个意义上讲，这两联又形成了一个静和动的对照。“明月松间照，清泉石上流”两句是描写静态的自然景色，“竹喧归浣女，莲动下渔舟”则是偏重于描绘动态的山村风光。

四、小结

王维的这首山水名篇，通过对山村雨后自然清新的景物和纯洁美好的生活图景的描绘，反映了诗人对安静、淳朴和闲适的生活的向往以及对污浊官场的厌恶。

五、赏析杜甫的《登高》

（一）简介创作背景

这首诗写于公元767年的秋天，此时诗人在外流浪漂泊了8个年头，已经是一位饱经沧桑的五十五岁的老人了。他目睹了安史之乱给唐朝带来的重重创伤，感受到了时代的苦难，家道的衰败，也感受到了仕途的坎坷，晚年的孤独和生活的艰辛，心中百感交集，写下了这首慷慨激越、动人心弦的七言律诗。

（二）朗读

（三）赏析全诗

1.这首诗描写了哪些景物？这些景物有何特点？是不是王维诗中的清新秀丽的特点？根据是什么？

景物：急风、高天、哀猿、清渚、白沙、飞鸟、落木、长江。 特点：悲凉、凄清。根据：

①急风使人感到非常冷。既有身体的，又有心灵的。但更主要是心灵的。

②高天，显得天底下的人很渺小，很孤单。

③哀猿，使人听到它的叫声非常悲凉。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”。

④飞鸟， 是一只找不到食物的鸟。因为是深秋了，食物很少了。是一只找不到家的鸟。它在到处盘旋，寻找自己的巢。这是一只跟鸟群失散的鸟。

⑤杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。人已经到了生命的晚秋。倏忽就是百年。杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。

⑥清渚和白沙是冷色调的。

⑦以长江的永不停息衬托生命的短暂。这些地方都说明这首诗所描写的景物是悲凉和凄清的。）

2.这首诗叙了哪几件事？这首诗抒发了诗人什么样的感情？运用了何种抒情方式？诗眼是什么？

诗的颈联和尾联是抒情，是借事抒情，诗人(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:山居秋暝改写200)字字血，声声泪地倾诉了自己当时痛苦的处境和苦难的经历，抒发了诗人复杂的感情，把叙事和抒情紧密地结合在一块。你能从诗中找出最能体现诗人感情的词语吗？

①“作客”，就是漂泊他乡、流浪他乡的意思。杜甫处在战乱的年代，从48岁开始，一直到58岁去世为止， 11年中，一直在外漂零。 ②独登台：王维《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

登台，重阳节的一种习俗，登高以求长寿，一般在自己的家乡，全家人都去。杜甫此时登高是孤苦伶仃的一个人。

③繁霜鬓：白发又增多了，两鬓斑白，如霜似雪。

④多病：肺结核、疟疾和风湿病，一只手已经不能动弹。 ⑤新停浊酒杯：刚刚戒酒，因病戒酒，因穷困戒酒。

3.从全诗来看，你能说出此时诗人的几层悲愁？

①常作客；②独登台；③异地登台；④多病；⑤新停浊酒杯；⑥悲秋；⑦年老；⑧繁霜鬓；⑨时世艰难；⑩穷困潦倒；⑾壮志难酬

4.诗人到底有多少愁？除了愁之外，还有什么感情？

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。还有愤恨之情，因为时世艰难而愤恨，因为壮志未酬而愤恨。诗人此时的思想情感是复杂的。

5.．小结

总之，这首诗通过描写诗人登高所见秋江景色，倾诉了诗人常年漂泊、老病孤愁的复杂感情：凄楚，悲凉，悲伤，忧伤，痛苦，孤独，悲

篇四：山居秋暝

《山居秋暝》教案

教学目标

知识目标：深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。

能力目标：培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。

情感目标：感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学重难点

教学重点：深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗中的图画美。

教学难点：领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学方法 诵读、问答、情境教学相结合。

教具准备 多媒体

课时安排 1课时

教学过程

一、导语设计

在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。

二、作者简介

王维（701—761），字摩诘，蒲州人。开元九年（721）进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”

三、课文讲解

(一)讲解近体诗的相关知识

古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。

空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。

竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留

(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。

(三)诗歌解析，以整体把握诗歌

空山新雨后，天气晚来秋。（时间、地点、天气）

明月松间照，清泉石上流。（月、松、泉、石）

竹喧归浣女，莲动下渔舟。（浣女归、渔舟下）

随意春芳歇，王孙自可留。（诗人愿望）

(四)品味鉴赏，具体分析诗歌

1.品味鉴赏, 感受诗中图画美。

（1）意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢？意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。

提问：找出诗中有哪些意象。

明确： 空山 新雨 明月 松林

清泉 竹林 莲 石

浣女 渔舟

（2）感受此诗的图画美（先请同学简单叙述,再由教师描述）。

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁

茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树

的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛

若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！

第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村

姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐

着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是

顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

2.具体分析, 领悟诗歌主旨。

（1）诗歌第一句说“空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山？

明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”（《鹿柴》）。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃源行》），一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中“空”字出现频率之高，如： “借问襄阳老，江山空蔡州” 《哭孟浩然》

“人闲桂花落，夜静春山空” 《鸟鸣涧》

“空山不见人，但闻人语响” 《鹿柴》

“自顾无长策，空知返旧林” 《酬张少府》

“峡里谁知有人事，世中遥望空云山” 《桃源行》

“空”理是佛教的基本教义，所谓“空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已！

（2）颈联的词序可以作怎样的改动？改了好还是不改好？为什么？

明确：可以改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。

（3）颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐？为什么？

明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。

（4）尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么理解这一句?它又表达了诗人怎样的感情呢?

“王孙自可留”关于王孙的典故：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时也增强了艺术感染力。

四、课堂小结

在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。

五、作业布置

尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。

体裁作文