赵家孤儿案

篇一：尔雅古代名剧鉴赏答案

1

《金锁记》的编剧是

?

?

?

? A、余文君 B、王安祈 C、张爱玲 D、田沁鑫

我的答案：B

2

下面哪一项不是戏剧的必备要素

?

?

?

? A、编剧 B、演员 C、 D、摄影

我的答案：？

3

2006年导演昆曲《1699·桃花扇》的是

?

?

?

? A、田沁鑫 B、 C、孙敬 D、欧阳予倩

我的答案：？

4

清代和明代是戏曲的黄金时代

我的答案：×

5

田沁鑫认为，京剧必须转型成一种精致艺术，转型成“文学剧场” 我的答案：×

1

汉王朝第七位天子是

?

?

?

? A、刘彻 B、刘启 C、刘秀 D、刘盈

我的答案：A

2

专管歌舞的是哪种优伶

?

?

?

? A、俳优 B、 C、倡优 D、优旃

我的答案：？

3

汉代“两个人在摔跤”是什么戏

?

?

?

? A、百戏 B、都卢寻橦 C、角抵戏 D、斗戏

我的答案：C

4

戏曲是中国文化的结晶，蕴含了中国文化的精髓 我的答案：√

5

“汉代百戏”中“戏”的意思是戏曲

我的答案：×

1

小说和戏曲真正成熟的时代是

? A、唐代

?

?

? B、宋代 C、元代 D、

我的答案：？

2

以下哪项是戏剧存在很重要的一个基础

?

?

?

? A、农业发展 B、杂剧 C、闲暇 D、文化消费

我的答案：D

3

《西京赋》的作者是

?

?

?

? A、关汉卿 B、王实甫 C、张衡 D、崔令钦

我的答案：C

4

学者普遍认为《东海黄公》是中国最早的戏曲 我的答案：×

5

宋朝的杂剧是另外一种戏曲，类似于歌舞加上小品 我的答案：√

1

宋杂剧的两大组成部分是

?

?

? A、艳段和正杂剧 B、开场和结尾 C、艳段和末剧

? D、三言二拍和正杂剧

我的答案：A

2

《东京梦华录》的作者是 ?

?

?

? A、崔令钦 B、孟元老 C、周密 D、白朴

我的答案：B

3

“勾栏瓦舍”兴起于哪个朝代 ?

?

?

? A、明代 B、 C、唐代 D、宋代

我的答案：？

4

以下哪部作品的作者是王实甫 ?

?

?

? A、《西厢记诸宫调》 B、《西厢记弹词》 C、《弦索西厢》 D、《西厢记》

我的答案：D

5

戏剧对物质的依赖很大 我的答案：√

6

南戏的起源晚于宋杂戏 我的答案：×

1

“元曲四大家”之首是 ?

?

?

? A、白朴 B、赵匡胤 C、汤显祖 D、关汉卿 我的答案：D 2

在官员方面最受重用的是 ?

?

?

? A、蒙古人 B、色目人 C、 D、南人

我的答案：？ 3

中国戏曲的第一个黄金时代是 ?

?

?

? A、元代 B、明代 C、清代 D、宋代

我的答案：A 4

汤显祖是元代戏曲家 我的答案：× 5

文化消费是戏曲发展的物质基础 我的答案：√ 1

篇二：《赵氏孤儿》导学案

《赵氏孤儿》导学案

学习目标：

1、了解故事背景，理解文中词语的含义。

2、培养鉴赏评价能力，鉴赏本文将人物置于矛盾冲突中来突现人物品格和精神的写法。 3、学习人物形象中体现的忍辱负重、舍身就义的大义精神。

重点难点：

通过学习，认识“义”的丰富内涵，体会人物的高尚精神。

【课前预习】区

1、关于《赵世家》

《赵世家》以赵氏的兴起，展示了春秋时期晋国六卿专政和三家分晋的史实及战国时赵氏由盛而衰、最终被秦国灭亡的历史变化。全文洋洋万言，如长江大河，波澜起伏，精彩片断时有所见。其然赵氏真孤乃反在

为 以

子强为其难者 以致赵盾 为之祭邑 以臣弑君 及赵武冠，为成人 子孙在朝，何以惩罪？

吾先君以为无罪 吾先君以为无罪 韩厥具以实告 景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤

请 其

请诛之 今诸君将诛其後

叙事之生动，人物之逼真，章法之多变，剪裁之精妙，都给读者留下了深刻的印象。《赵世家》记述了赵氏家族在与晋国公卿的权利角逐中不断发展壮大的历史过程，特别突出赵盾、赵武、赵简子、赵襄子在这一过程中所发挥的作用，强调权谋与势力在政治斗争中的重要性。同时作者崇尚贤人政治，提倡举贤任能，抒发一种得贤者昌、失贤者亡的无限兴亡之感。其中最引人注目的有两件大事，其一是赵武灵王胡服骑射，赞扬赵武灵王的大胆改革，其二就是赵氏孤儿的故事。 2、渊源

《赵氏孤儿》的本事见《史记》中《赵世家》、《韩世家》、《晋世家》，在汉代刘向《新序节·士篇》、 《说苑·复思》中有详载，在《左传》、《国语》中也有零星片断。 元杂剧作家纪君祥主要根据《史记·赵世家》以及刘向的《新序》、《说苑》所记载的历史故事敷演而成。此后，杂剧《赵氏孤儿》风靡一时。

纪君祥，一作纪天祥，大都人。生平事迹不详。作有杂剧6种，现仅存《赵氏孤儿》一种，明朱权评其剧作的风格为“雪里梅花”（《太和正音谱》）。

《赵》剧早在1735年就被译成法文，法国伏尔泰由之取材写了一部《中国孤儿》，公演之后，轰动了整个巴黎。德国诗人歌德也曾将它改编为《埃尔佩诺》，而意大利作家Ｐ·梅塔斯塔齐奥将之改编为《中国英雄》。

2003年岁末，人民艺术剧院与国家话剧院同时将“赵氏孤儿”这一故事搬上了话剧舞台，两位导演对于这一故事作出了各自的当代阐释，在观众中引起相当反响，各种意见与争论随之而起。它的影响甚至盖过《红楼梦》。

【课堂学习】区

一、文言知识积累

1、 通假字

①梦见叔带持要而哭 ②韩厥告赵朔趣亡 ③而朔妇免身 ④衣以文葆 ⑤国人哀之，故见龟策 2、一词多义 而

梦见叔带持要而哭 之

盾卜之，兆绝而后好 非君之身，乃君之子

是非先君之意而今妄诛 召而匿之宫中 微君之疾，群臣固且请立赵后

乃 然 非君之身，乃君之子 然亦君之咎 乃治灵公之贼，以致赵盾 非然，孰敢作难

贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫吾为其易者，请先死

若 若幸而男，吾奉之 即不灭若无声 3、重点词语

1. 大夫屠岸贾欲诛．赵氏 2. 3. 然亦君之咎． 5. 以致．赵盾 乱．

7. 朔死不恨． 9. 皆灭其族． 匿 11. 若幸．而男 13. 子强．为其难者 15. 谬．谓诸将军曰 臼 17. 大业之后不遂．者为祟 晋 19. 矫．以君命 侯 21. 及赵武冠．，为成人 夫 23. 赵将世益．衰 2425. 将．作难 26. 27. 盾虽．不知，犹．为贼首 28. 29. 胡．不死 3031. 是．非先君之意而今妄诛 32. 吾为其易者，请先死 其赵氏乎 于

立孤与死孰难

谁能与我千金

遂杀杵臼与孤儿

盾卜之，兆绝．．而后好 乃治灵公之贼． 6. 妄．诛谓之 8. 贾不请．而擅与诸将攻赵氏于下宫 10. 走．公宫赵氏先君遇．子厚． 14. 乃二人谋取他人婴儿，负．之 16. 发师．随程婴攻公孙杵 18. 而叔带去．周适． 20. 事．先君文 22. 程婴乃辞．诸大．及索，儿竟．无声 后必且复．．索之 纵．不能立 、独．杀杵臼可也 诸将以为赵氏孤儿良．

已死 4. 12.

33. 即．女也，吾徐死耳 34. 景公因．韩厥之众以胁诸将而见赵孤 35. 居无何．．，而朔妇免身 36. 微．

君之疾，群臣固且请立赵后 4、词类活用

①盾卜之，兆绝而后好 ②国人哀之，故见龟策 ③婴不肖，不能立赵孤 ④请活之，独杀杵臼可也 ⑤武愿苦筋骨以报子至死 ⑥若幸而男，吾奉之 ⑦衣以文葆 5、特殊句式

①始有宠于灵公 ②何以惩罪

③贾不请而擅与诸将攻赵氏于下宫 ④屠岸贾闻之，索于宫中 ⑤衣以文葆 ⑥夫人置儿绔中 ⑦程婴卒与俱匿山中 ⑧召而匿之宫中 ⑨赵朔妻，成公姊 ⑩小人哉程婴 6、翻译下面句子

①今诸君将诛其后，是非先君之意而今妄诛。妄诛谓之乱。臣有大事而君不闻，是无君也。

②召而匿之宫中，诸将入问疾，景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤。

③非君之身，乃君之子，然亦君之咎。至孙，赵将世益衰。

④杵臼谬曰：“小人哉程婴！昔下宫之难不能死，与我谋匿赵氏孤儿，今又卖我。纵不能立，而忍卖之乎！”

⑤ 然赵氏真孤乃反在，程婴卒与俱匿山中。

⑥程婴曰：“不可。彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。”遂自杀。

二、文本研讨

1、 公孙杵臼、程婴是一个怎样的形象？

2、你认为这些英勇之士身上表现出来的最宝贵的品质是什么？

3、 将人物置于矛盾冲突中来突现人物品格和精神的写法是《史记》惯用的手法，请结合文本简要分析。

4、你如何理解程婴自己的使命完成后，依然执意要自杀这件事。

5、《赵氏孤儿》是中国最早流传到欧洲的戏曲作品，德国作家歌德、法国文豪伏尔泰都对此进行过改编。为什么它具有如此旺盛的生命力？

三、课后练习：

1、复习掌握文中的重点词语。

2、结合文本发挥想象，以《深山藏孤》为题，写一篇短文

四、课后小记：

【拓展阅读】

不孤的孤儿---赵氏孤儿

千百年来，天下孤儿熙熙攘攘，但能混到赵氏孤儿——赵武份上的，恐怕只有极少数了。他不仅被写进两千多年前的史书《左传》、《春秋》和《史记》，还被后来元朝的剧作家纪君祥倾情演

绎成一部感天动地的著名悲剧。十八世纪，纪氏版的《赵氏孤儿》又被西方艺术大师伏尔泰和歌德分别翻译介绍到了法国和德国，赵武从此走出国门，一跃跻身国际名人系列。1755年，伏尔泰又对其进行了二度创作，改编成高鼻子蓝眼睛的西洋大戏《中国孤儿》，在法兰西剧院引吭高歌，赵武的国际名声大噪。中国的各大传统戏种、各个流派、各种版本的《赵氏孤儿》更是锣鼓喧天，丝弦呜咽，粉墨涂红，久演不衰。直到今天，话剧、电影、电视剧仍在不停地挖掘改编。《赵氏孤儿》的铁杆粉丝们把它誉为中国的《哈姆雷特》。

赵武的名声大了去了！但盛名之下不免令人有些嫉妒，尤其大家都把赵武称作孤儿，我总觉得有几分牵强，几分醋意，起码会令天下一个个命运多舛的孤儿们唏嘘不已。他不是我头脑中衣衫褴褛、乞讨流浪的一般孤儿，更不是查尔斯·狄更斯笔下英伦三岛那个叫奥利佛·特维斯特的雾都孤儿，他甚至比《红灯记》中的女孤儿李铁梅还要幸福万分！

首先这位孤儿尊贵无比的血统，就使其他孤儿只能望其项背。他是当时春秋五霸之一晋国国王的外甥，当朝世族权臣兼驸马赵朔与公主庄姬的独生子。虽然亲生父母双亡，但瘦死的骆驼比马大，在他二十岁加冠之前，一直有两位父亲把他视作掌上明珠，精心呵护培养。

一位是他唤作父亲的程婴，另一位是他尊称义父的屠岸贾；他在父亲程婴那里叫程勃，在义父屠岸贾嘴里唤屠成；父亲程婴从小教他天文地理，文学历史，义父屠岸贾自幼传他排兵布阵，兵法战策。赵武的名字，仅是他未曾谋面的生父赵朔临死前告诉程婴的。至于真实身世，二十年来他一无所知，更不会知道天下还有孤儿一说。他只知道自己叫程勃或屠成，至少是当时权倾晋国第一豪门——屠府威风八面的螟蛉义子！

被人们称作孤儿的赵武，二十年来一直在两位父亲的爱心调教下，习文演武，生活充满阳光雨露，沐浴着数不清的溺爱亲情，享受着名副其实的公子王孙般富贵人生！如今都二十一世纪了，在我视野所及的有限范围内，尚未见过天下竟有如此茁壮成长的幸福孤儿。

赵武的幸福还远不止如此，一出生就有人把他奉为至高无上的神圣主子，前赴后继地为其出生入死，一点儿也不比《红灯记》中铁梅的表叔少，天下孤儿们无人能出其右！

第一个为他铿锵亮相的是晋国大名鼎鼎的韩厥将军。这位素以治军威严著称的铁脸军汉，为了血统尊贵的孤儿，竟在他军人执勤的岗位上，公然违抗上级屠岸贾的军令，把藏有赵武的程婴私自放走，然后慷慨自刎，干净利索地解除了程婴救孤的后顾之忧！

韩厥是我所知道的天下最早自己把自己灭口的义士，更是孤儿赵武幸福生命中第一位慷慨就义的革命表叔！

第二个为他挺身而出的是晋国一位苍髯老翁——公孙杵臼。烈士暮年的公孙表爷爷在屎尿不懂的孤儿面前，表现得却是大智大勇，与程婴共同谋划了一套血淋淋的“狸猫换太子”救孤方案。

在那出激越悲怆的双簧大戏中，公孙表爷爷与程婴配合得天衣无缝。他银须飘舞，慷慨激昂扮红脸，在惨遭屠岸贾一顿暴揍的皮肉之苦后，撞阶而亡，为赵武献出了自己的古稀朽命，彻底打消了屠岸贾的满腹狐疑，完成了他那份自认为容易的救孤任务。

第三个为赵武献身的是一个与他同样需要嗷嗷待哺的男婴。这位男婴恐怕谈不上什么慷慨悲壮，他与赵武一样，大脑还是一张白纸，根本不懂什么忠臣义士，但幸福的赵武遇上他有个满脑子忠义思想的亲爹——程婴，把不省人事的他毅然缴给了屠岸贾，充当了“狸猫换太子”方案中那件极其重要的活人道具——“狸猫”，置换下他这位命悬一线的尊贵“太子”——赵武。

程氏婴儿不足百日的孱弱生命，在那个月黑风高的暗夜里，仅如卖火柴小姑娘手中的一根火柴，为同龄的孤儿赵武燃烧释放出生命中仅有的一丝亮光与温暖后，在那出大戏的京胡呜咽声中彻底蒸发了！

混沌未开的程氏婴儿，可能是世上年龄最小的忠臣义士，在撕心裂肺的哭叫声中成了孤儿赵武幸福生命中懵懂的革命表兄弟！

第四位、也是最后一位踏上赵武生命祭坛的就是这位出身寒门的草泽医生程婴。

这位名不经传的赤脚医生，未见他在救死扶伤的医学战线有什么建树，也未见赵家究竟给过他多少恩泽，却选择了公孙老人认为难办的千斤重担，始终在戏台锣鼓敲击的铿锵声中提着脑袋，奔走于腥风血雨的救孤斗争第一线。

他在第一时间赶到危机现场，把赵武藏入药箱，带出下宫；慷慨陈词说服宫门守将韩厥顺利放行，并使其自觉自愿自杀灭口；然后冒死联络赵家昔日好友公孙杵臼，共谋救孤良策；救孤双簧戏，他咬碎钢牙，扮演最难的红心白脸；吞下血泪，李代桃僵，他献出了自己襁褓中的嗷嗷幼子；强装媚骨，屈膝奴颜，用一个小人物的廉价尊严，换取了屠岸贾的深信不疑！

在赵武幸福成长的二十年里，程婴忍受着卖孤求荣的恶名，戟指唾骂的屈辱，在生不如死的权力刀锋的夹缝中左右逢源，既当爹又当妈，一直担当着为赵家保存、培育复仇火种的崇高历史使命。他是赵武复仇征途上那盏唯一的指路红灯，还是《红灯记》中雄性的革命李奶奶，在赵武二十岁的时候，看图说话，痛说赵氏革命家史，怒斥奸贼屠岸贾，终于策动不明就里陶醉富贵荣华二十载的赵武，挥舞起复仇的利剑，刺向他另一个父亲——屠岸贾的满门。赵氏基业在屠家尸横遍野的血泊中，伴随着舞台酣畅淋漓的悲壮乐曲复兴了。

不是孤儿的天下苍生，谁的生命得到过如此众多忠臣义士的慷慨庇护？孤儿赵武其实不孤！同龄的程氏幼子倒父母双全，可他哪有赵氏孤儿的命运造化？如今邯郸丛台下的七贤祠中，我见到了韩厥、公孙杵臼和程婴铁骨铮铮的巨幅泥塑，却不见李代桃僵的程氏幼子的蛛丝马迹！

当赵武如日中天登上晋国权贵豪门的风光舞台时，对他寄予厚望、精心呵护哺育他二十年的义父屠岸贾，被他亲手杀死！本该坐享富贵的父亲程婴悲壮自杀，赴阴曹地府向他的同道盟友韩厥、公孙杵臼，还有托孤的主子赵朔夫妇汇报工作去了！养育他二十年的两位父亲几乎同时离他而去，如果说此时的赵武是孤儿，也许才能叫名副其实！

篇三：赵加贵、赵加林、赵家云与黄仕洪纠纷一案

赵加贵、赵加林、赵家云与黄仕洪纠纷一案

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（2009）昆民三终字第395号

民事判决书

上诉人（原审被告）赵加贵，男。

上诉人（原审被告）赵加林，男。

上诉人（原审被告）赵家云，男。

被上诉人（原审原告）黄仕洪，男。

委托代理人马才雍，云南国平律师事务所律师，特别授权代理。

上诉人赵加贵、赵加林、赵家云因与被上诉人黄仕洪生命权、健康权、身体权纠纷一案，不服昆明市东川区人民法院（2008）东民初字第577号民事判决，向本院提起上诉。本院于2009年3月17日受理后，依法组成合议庭进行了审理,本案现已审理终结。

原审原告黄仕洪的诉讼请求：判令三被告连带赔偿原告医疗费15065.29元、鉴定费900元、住院伙食补助费225元、误工费1403.28元、护理费584.70元、营养费150元、交通费160元、被扶养人生活费5274.40元、后期医疗费4500元、残疾赔偿金10536元、精神损害抚慰金2000元，共计40798.67元。

原审法院经审理确认的案件事实如下：2008年2月6日晚在绿茂街贾朝平家麻将室为玩牌，被告赵加贵与岳学宽、顾学华等人发生争执，被劝开后，被告赵加贵打电话给其哥弟，随后赶来的被告赵家云、赵加林和赵加贵即在绿茂街上追打他人，并与原告黄仕洪及陈仁华等人发生斗殴，在斗殴中致原告黄仕洪受伤。原告黄仕洪受伤后，于2008年2月6日至2008年2月21日在中国人民武装警察部队云南省总队医院住院治疗15天，诊断为：全身多处刀伤、支付医药费15065.29元。医嘱术后三周拆除石膏外固定，逐渐加强进行患

指的功能锻炼。原告黄仕洪伤情经鉴定为轻伤，伤残等级为九级，后期治疗费4500元，原告黄仕洪支付鉴定费900元。原告黄仕洪有二个子女抚养，其中长女黄良杰生于1998年8月13日，次子黄良润生于2002年12月31日。

原审法院认为：公民的身体健康权受法律的保护，侵害他人身体造成伤害的，应当赔偿损失。本案被告赵加贵在与岳学宽等人为琐事发生冲突后，邀约被告赵家云、赵加林到绿茂村寻仇报复，与原告黄仕洪等人发生斗殴，致原告黄仕洪受伤，三被告构成共同侵权，依法应承担连带赔偿责任。原告黄仕洪诉请赔偿医疗费15065.29元、鉴定费900元、住院伙食补助费225元、误工费1403.28元、护理费584.70元、营养费150元、被扶养人生活费5274.40元、后期医疗费4500元、残疾赔偿金10536元，符合法律规定，且计算无误，本院予以支持。原告黄仕洪诉请赔偿交通费160元，但未提供证据证实，考虑其医疗及鉴定确需发生交通费，本院酌定交通费为80元。原告要求赔偿精神损害抚慰金2000元，根据本案的情况，本院酌情认定精神损害抚慰金为200元。据此，根据《中华人民共和国民法通则》第一百一十九条、第一百三十条、最高人民法院《关于审理人身损害赔偿案件适用法律若干问题的解释》第三条第一款、第十七条、第十八条、第十九条、第二十条、第二十一条、第二十二条、第二十三条、第二十四条、第二十五条、第二十八条的规定，判决：由被告赵加贵、赵家云、赵加林于判决生效之日起十五日内连带赔偿原告黄仕洪医疗费15065.29元、鉴定费900元、住院伙食补助费225元、误工费1403.28元、护理费584.70元、营养费150元、被扶养人生活费5274.40元、后期医疗费4500元、残疾赔偿金10536元、交通费80元、精神损害抚慰金200元，合计人民币38918.67元。

原审判决宣判后，赵加贵、赵加林、赵家云不服，向本院提起上诉，请求：1、撤销原判，驳回被上诉人黄仕洪的诉讼请求；2、一、二审诉讼费由被上诉人黄仕洪承担。其主要上诉理由：一审判决认定事实不清，上诉人赵加贵没有致伤被上诉人黄仕洪，上诉人赵家

云没有参与斗殴，上诉人赵加林没有在现场；另案处理的陈仁华与被上诉人黄仕洪主张损害赔偿是基于同一事实理由应该合并处理。综上，请求二审法院依法改判。

被上诉人黄仕洪答辩称：一审判决认定事实清楚，适用法律正确，请求驳回上诉，维持原判。

二审中，三上诉人对一审判决认定他们斗殴致伤被上诉人黄仕洪的事实提出异议，但没有提交相关证据予以证明。被上诉人对此认为一审判决认定正确。本院认为，对该事实的认定系公安当时发生纠纷时的询问笔录由多个证人所述，三上诉人没有提供充分的证据推翻，本院予以采信。三上诉人的异议不成立，本院不予采信。三上诉人提出一审判决第二页倒数第七行“原告陈仁华”姓名错误属笔误，应为“原告黄仕洪”，对此本院予以更正。故二审确认的案件事实与一审判决认定的事实相同。

本院认为，公民的身体健康权受法律保护，禁止他人非法侵害。上诉人赵加贵玩牌与他人发生争吵，不能理智的处理，且打电话通知上诉人赵家云、赵加林到现场，上诉人赵家云、赵加林也不能妥善处理纠纷，还参与上诉人赵加贵斗殴致伤被上诉人黄仕洪，侵害了被上诉人黄仕洪的身体健康权，因此应承担损害赔偿责任。一审判决根据法律法规认定被上诉人黄仕洪的各项经济损失为38918.67元并无不妥，本院予以确认。综上，三上诉人的上诉理由不成立，本院不予采纳。一审判决认定事实清楚，适用法律正确。据此，依照《中华人民共和国民事诉讼法》第一百五十三条第一款第（一）项、第一百零七条第一款之规定，判决如下：

驳回上诉，维持原判。

如果未按本判决指定的期间履行给付金钱义务，应当依照《中华人民共和国民事诉讼法》第二百二十九条之规定，加倍支付迟延履行期间的债务利息。

上诉案件受理费人民币830元，由上诉人赵加贵、赵加林、赵家云承担。

本判决为终审判决。

本判决生效后，若负有义务的当事人不自动履行本判决，享有权利的当事人可在本判决规定履行期限届满后法律规定的期限内向一审法院申请强制执行，申请强制执行的期限为二年。

梅 冰

审 判 长 杨 宁 审 判 员 王 政 审 判 员 付立红 二ＯＯ九年六月一日 书 记 员 荆 瑛

篇四：赵氏孤儿案经典台词

赵氏孤儿案经典台词

电影《赵氏孤儿》由陈凯歌执导，葛优、王学圻、黄晓明、范冰冰、海清、鲍国安、张丰毅、赵文卓、王瀚、赵文浩等人主演电影。改编自中国古典戏剧《赵氏孤儿》，民间医生程婴在机缘巧合中卷入了赵氏的灭门事件，并用药箱将赵氏孤儿带出，免遭毒手。而程婴因献“赵氏孤儿”被收为屠岸贾的门客，在最危险的地方忍辱负重地把赵氏孤儿抚养成人，最终报仇雪恨。

下面本站为大家分享《赵氏孤儿》经典台词：

赵孤：干爹，你有敌人吗？ 屠岸贾：干爹的敌人啊，在你出生的那一年，全被你干爹干掉了。

赵孤：我爹也有敌人吗？ 屠岸贾：人人都有敌人。赵孤：干爹，怎么才能没有敌人？屠岸贾：如果人人都能做到不把自己的敌人当敌人，就天下无敌了。可这很难做到，你干爹也没做到。

韩厥：他吃你的药，你为什么不杀了他？杀了他不就把仇报了吗？程婴：我说过，等他长大了，把他带到屠岸贾面前，告诉他这孩子是谁，我是谁。我要让他们相亲相爱，然后赵家的孩子，一剑砍了屠岸贾，那才算把仇报了。

韩厥：你怎么知道这孩子长大了，就一定能一剑砍了屠岸贾。你不是要他们相亲相爱吗？你对这孩子不公平。程婴：我对他很公平。韩厥：那我呢？八年了，你对我公平吗？让我见见孩子。程婴：你不怕你脸上的疤吓着孩子 ，回头再告诉屠岸贾。韩厥：你怎么不怕这孩子告诉屠岸贾，你每回半夜要见一个陌生人，都要把他关起来。程婴：我们俩约好了，每次见完你，第二天都带他出去吃顿好的。

屠岸贾：是你骗了我，一个出卖自己亲生儿子的父亲，多可怕呀！程婴：我们的孩子，怎么都没有活路了，不能再连累另外一个孩子。要是他知道，他一生下来就救了这么多人，他不会埋怨他爹娘的。屠岸贾：程婴，你有什么权利，决定你儿子的生死？你又有什么权利，让赵家的孩子为你报仇？他杀得了我吗？他下得了手吗？

程婴：我跟你说过你是赵氏孤儿，屠岸贾摔死的是我的儿子。赵孤：你为什

么要把药给我？你是个失败者！一辈子都是！程婴：不许跟爹这么说话。赵孤：可你不是我爹！程婴：我怎么不是你爹，你就是爹的儿子。

朝堂虽大，却容不得畜牲！对付一条狗，还用得着抽刀。仁是最高的一种品格，就是做一个好人！

我得好好把这孩子养大，让他替我儿子报仇。不明白吧，这就是命。

陈婴：树之本乃是树根， 树根栽在土中，若无厚土栽培，清水滋润，再大的树也活不了。做人，上敬父母，下爱妻儿，此乃人理；做臣，忠君爱国，此乃公理；但人生天地之间，这世间万物，皆亲如一家，此乃天理。儿，做人记住八个字：忠义是本，仁善是源！

第二集, 韩厥和赵朔争执是否杀卑南救程婴。 赵朔：人永远不 能忘记“义”字！ 韩厥：在社稷面前，讲义为私，讲忠为公！“忠义”两字究竟怎样解为正？值得探讨！

第七集 "屠岸夫人的钱就是屠岸贾的钱，屠岸贾的钱就是民脂民膏，程婴不能要！奸臣的钱你不用，忠臣的钱你总可以用了吧...程婴天生命贱，钱哪，只能一钱一钱地赚；我这样赚钱才能心安理得， 心一安把脉就准，脉把得准，病才能治得好!" 谈古论今，其中寓意放在当下实不为过！

第九集, 公孙杵臼找程婴商议怎样能救散掉军粮的赵朔. 程婴：求仁得仁，求义得义，赵大人在散粮以前就知道这个结果，从那天起你和我能做的就是成全他.....如果有一天你想为仁义而死， 你要我做什么？......挖坟立碑而已！

第十集, 程婴向宋香解释自己的担忧，赵朔散粮撤军，国君不但没有惩罚赵朔反而褒奖。。。程婴: 常人反常，可以置之不理，国君反常，一定要出大事!

“仇恨是可以忘掉的。”（赵武）——符合“当爱你的仇敌。”的圣经教训。“宋香就是程婴，程婴就是宋香。”（程婴）——符合“夫妻二人成为一体”的圣经教训。“程婴哪有什么定力，是程婴的心早已死了。”（程婴）——符合“经历肉体的死亡，进入灵魂的永生”的圣经教训。

娘子害怕儿子陈大业成为赵武而离开自己，陈婴为说服娘子问了三个问题：1问：陈婴可是娘子的儿子？答：当然不是。陈婴曰：19年娘子不认陈婴，陈婴可有离开娘子？2问：娘子可是我陈婴的孩子？答：当然不是。陈婴曰：从娘子嫁于陈婴，可有一天想过要离开陈婴？（陈婴：人与人要分开，不在名分，不在血缘，只在情意！我曾经以为，这19年若不唤醒娘子，娘子可不受我这19年的苦；若唤醒娘子，你我夫妻二人将会引致天大的风险。但陈婴以为，人这一生不过生死甘苦四字，娘子你愿活在无名之中，还是愿意清清白白地与陈婴共度生死甘苦？陈婴知道，无论生死娘子都要看到陈婴、看到自己，娘子如此，陈婴亦如此。陈婴又怎能让大业不知道自己是谁，怎能让这19年抚养的孩子活在无名之中？3问：这19年你不认识陈婴，陈婴可曾变成别人？答：陈婴，还是陈婴。三个问题交流答毕，陈婴敬娘子酒，娘子答曰：我去下碗面。

篇五：祖父、老屋和赵家祠堂

祖父、老屋和赵家祠堂

十五年后的今天，当我从城里赶回来，再去看老房子的时候，老房子已经破败不堪了。我不知道为什么要用“赶”，似乎有什么东西在后面催促着我。

我现在很平静，以一种回忆式的心态站在杂草丛生的院落当中。

十五年前，我在这里度过了我的童年。后来因为祖父的去世，没过多久我也离开了这里。老房子承载着我的童年，同时它也是祖父灵魂的安身之处。我总有一种感觉，祖父从生到死都与这座房子有着解不开的微妙的关系，似乎祖父的生与死都是因为这座老房子。而我的生也与老房子扯上了关系，它似乎要像留住祖父灵魂那样留住我的灵魂。

上小学时，祖父和我居住在这里。每天放学后,我就像回巢的小鸟一样飞回这里，等待我的是昏黄的灯、冒着热气香喷喷的饭。生活在这里，我觉得很快乐，因为现在回忆起来我的童年是幸福的。

我拨开半人多高的杂草，向墙边走去，在生着绿苔的墙壁上，依稀可辨一些幼稚的笔迹。看着它，我感到很神秘，就好像我用充满好奇的目光看原始人神秘的图腾一样。可是这些字是我写的。童年时，我在这里居住，经常将刚学到的字写在墙上自娱自乐。

顺着墙根，我向老屋走去。草丛里的东西杂乱地散落着，有些东西似乎昨天才用过，今天就已经埋没于杂草之中了。顺着墙根走，陆续地发现一些东西，似乎这里曾发生了一场浩劫，人们还来不及收拾东西逃走，就被杂草吞没了。

老屋的门窗斑驳破败，像一个长着满脸老人斑睁着浊深陷的双眼的老人。我将钥匙插进锈迹斑斑的锁里，还不错，锁并没有锈死。推开落满尘土的门，从屋里飞出几只麻雀。没有人居住，这里成了动物的天堂，没有人类的打扰，它们可以为所欲为。

可怜的老屋被它们糟蹋得不轻。地上、桌上落满了晾干的麻雀屎。十多年来，这里不知道住过多少只麻雀。与麻雀为伴的还有老鼠，被啃的桌角、撕得粉碎的纸片和老鼠那细小的足迹都证明了它们的存在，它们成了这里的户主。相比之下，我在外面墙上写的字，也不过是在长城砖上刻下的某某到此一游之类的过客式的标志。这对我来说是什么？回忆？永恒？还是归宿？

十八年前，哥哥搬出了这里，是因为一件可怕的事。哥哥说这里是凶宅。我怕鬼，但对这种神秘的东西充满了好奇。哥哥讲他看见鬼的经过：那天下着雨，他在夜里两点钟突然间醒了，是自然醒，没有任何外在原因，在这以前他总是一觉到天亮的。正当他准备换个姿势再睡的时候，他发现珠帘子后面有一个黑影。“当时我的心都提到嗓子眼儿了，我多么希望他是个贼，但他不是。他是飘进来的！”事后哥哥惊恐地说。黑影在屋里飘荡了一会儿，便坐在椅子上，看着睡在炕上的人。“虽然我很害怕，但是我感觉到他的目标不是我，我看不到他的脸，但我却感觉到他正盯着熟睡的爷爷。”在祖父的葬礼过后，哥哥私下里跟我说，他总怀疑祖父的死与几年前那个黑影有关系。黑影作了一会儿便走了，外面雷雨依旧。

第二天的早晨，哥哥面色苍白地问我昨天晚上梦见什么了吗。我当时正赶昨天没写完的作业，头也没抬说：“梦见老师让我罚站了。”哥哥本以为那只是一次偶然客访，以后就会相安无事的。但是他错了，以后的日子里，他每天晚上都会看到这个神秘的影

子，直到他搬出这里。在他搬走的时候，他向我讲出了他所看到的一切。这时，我才明白为什么每天早上起来后，他第一件事就是问我做没做梦。

“他是有攻击性的。”临走的时候哥哥不忘提醒我，“有一天他又来了，和往常一样，在这里坐一会儿，然后幽灵似地飘走。那天东院的狗拴在外面了，狗可能发现了他，才叫两声，就被那东西掐住了脖子。”“那天夜里是有狗叫来着，大概是三点吧。我还以为是偷狗的贼正用绳子勒狗呢。打着手电出去一看，什么都没有。”后来我问东院的张婶，她是这样说的。

祖父说这房子不是我家盖的，是一个知青在这里安家落户盖的这房子。后来知青因为一场意外事故死了，再后来房子几经辗转落到了祖父的手里。祖父说“我似乎根它有解不开的缘似的，本不想要，可到头来房契还是落到了我的手里。”“命里有时终须有，命里无时莫强求”我不知道这属不属于宿命论，也许房子还是一片空地，一堆砖瓦时候就注定是祖父的归宿了，房子在打地基开始建造时，祖父的灵魂也开始在地下动工了。

祖父说他在这里总觉得有很多双眼睛在盯着他，是一双双令他陌生而又熟悉的眼睛。我并没有这种感觉，只是觉得这里是生我的地方，我在这里长大。我对这里的感觉就像其他孩子对自己的家的感觉一样。

外祖母半睡半醒地说：“你爷爷之所以不愿买着老房子，是因为这里原来是赵家祠堂，赵家早就没人了，要饭的花子经常在这里过夜，后来说闹鬼，就再也没人敢去了。赵家祠堂就这么在那儿占着地占着，直到解放前才被拆掉。”

“赵家怎么会没人了呢？”我问。

“谁知道呢，听说赵家有根独苗苗儿来的，后来兵荒马乱的，赵家被冲得七零八散就连那根小独苗苗也不知下落了，八成是死了。”

我开始怀疑哥哥每天晚上看见的那个黑影与赵家祠堂有什么关系。“没准是魔。”外祖母半睡半醒地嘟囔道。棺材盖吸收了日月精华就会变成魔，这是外祖母的理论。“赵家祠堂是有一个魔的。”她说。

祖父去世前的那个晚上，他突然叫“爸爸”、“妈妈”。可能是他的父母的灵魂来了，但是我什么也看不到。

祖父去世后，我独自在这里又住了一年才搬走。我是想弄明白老房子与祖父与赵家祠堂与那个黑影的秘密。

“你追这个根儿干什么，还是走吧。”外祖母说，“你爷爷是他爹妈捡来的孤儿，几十年前才搬到这里的，后来买下这套房子。你怎么找这个根儿？谁知道你爷爷是哪儿的人，流的是谁的血？”

我在这里独自生活了整整一年，希望有一天我能看到那个神秘的黑影。我每天晚上都很晚才睡，可是那神秘的黑影却从来也没有出现过。为了打发时间，我便通过写作来熬夜。有时候冥冥中感到我写字时祖父就躺在炕上睡觉呢，更有甚者，有时我会被似真似幻的鼾声打断思路，而那冷不丁的咳嗽声更让我坚信祖父的存在。

神秘的黑影到底是没有出现，我对它的兴趣越来越淡。终于我决定要走了，离开这

神秘的老房子。

就在我决定要走的第二天发生了一些奇怪的事。本来干净的院子一夜之间生出许多杂草。昨天晚上我似乎听到草顶破大地时发出的窸窣的声音。那些杂草似乎是赵家祠堂里的亡魂，在被压抑了许多年后，它们终于从地下钻出来了。我提着行李走出大门的那一刹那阳光分外刺眼。回首时，老屋破败不堪了，似乎很久没人居住过，隐约间能够看到挂在檐下的蛛网。我觉得我是一个刚从古墓中钻出来的人。

已经快掌灯了，我停止了在此的思索，站起来，掸掉身上的尘土。在我锁上门的那一刻，刚才我扶正并坐了整整一下午的椅子突然又倒了。我改变不了这里的一切，就像我不能揭开这里的神秘的面纱一样。

我走到大门口，再回首间，在我身后的已经不是破败的老屋了，竟然是赵家祠堂，祖父站在门口带着微笑向我轻轻地招手……

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