有特异功能的人

篇一：一个特异功能者眼中的现世

一个特异功能者眼中的现世人生和2012

什么是特异功能？我的理解，就是指正常人没有的、人类现有科技尚不能解释其原理的人体功能。比如：搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道，有些人看到“特意功能”这四个字就反感，因为他根本就不相信，不过没关系，这也不怪你，但是在此奉劝你，先不要急着否定，先听我把话说完，你再下结论，再发表意见不迟。你可以相信我，也可以不相信我，这都是人的自由，但请你千万不要口出恶言，因为你不知道我是谁，更不知道我在干什么。请相信，我真的是为了你好。

八十年代末九十年代初，当时家喻户晓的张宝胜大家还记得吗？张宝胜就是一个先天的异能者，他生来就拥有透视、搬运、意念移物等超能力，而且在相当长的一段时间里，他的这些功能非常稳定、强大，可以在任何场合下运用自如。当然，现在张宝胜已没有超能力，和普通人没什么两样了。

还有北京的一个女气功师张香玉，她可以轻松治好晚期的癌症病人，可以准确预测人的命运，只是张香玉的功能不稳定，而且几年后就没有了，以至于她后来被世人误会为骗子，其实不是的，她真的曾经拥有过超能力。

世界上像张宝胜、张香玉这样的异能人士其实很多很多，世界各地都有，而我本人，就是这样一个拥有超能力的异能者。拥有超能力大概是很多普通人的梦想，甚至是幻想，但是，当你真的拥有这种所谓的“超能力”时，你会发现，也许那并不是什么好事情，而我更是吃尽了特异功能带给我的苦头。

1970年，我出生于陕西潼关的一个小山村，从记事起，我的超能力就显露无遗。比如，我三四岁的时候，便能用肉眼看到孕妇肚子里的胎儿是男是女，百试不爽，从没看错过。等

到了七八岁的时候，我又能看见人体辉光。人体辉光，又称为“体焰”，事实上就是人的气场。我可以通过人体辉光的颜色、强度，大体来判断一个人的品德高下、健康与否、运气好坏等。

人体的辉光一般位于头顶正上方，看上去就像蜡烛的火焰那样，普通人的辉光大概就是直径三十到五十厘米那么大的一个气场，这个气场会放射出能量，就像蜡烛的火焰放射光芒一样。当一个人快要死了的时候，辉光会变得非常弱小、黯淡，直至全部消失，而这时，人也就完全死掉了。辉光会随着人的状态而变幻颜色，比如人生病的时候，辉光是黑灰色，健康的人辉光是乳白或者灰白色。人倒霉的时候，辉光会变得暗淡，散射的能量会很弱，而当人交好运的时候，辉光旺盛且会变成鲜艳夺目的红色。有一些位高权重的大官或者将军，我发现他们的体焰是紫色的，而且非常的强大，远远超过了普通人。

最早发现我具备超能力的人是我妈，那是1980年前后，因为我准确的预测了我二姨、三姨怀的是男孩还是女孩，于是我妈就到处宣扬我是“阴阳眼”，能看到孕妇怀的是男还是女。就这样，很快我就出名了，成了我们乡远近闻名的小“神汉”。很多想生男孩的人，都来找我看，希望我帮他们鉴别一下孕妇肚子里胎儿的性别。当时我是小孩脾气，喜欢恶作剧，于是不管谁来找我看，我一律都说是男孩，哈哈，结果很多人被骗，后来生下的是女孩，白白浪费了一个计划生育指标。不过，这并未影响到我神奇的名声，毕竟，还有很多人最后如愿生下了男孩，这些生下了男孩的人家，就成了我的免费宣传员，到处传扬我的神奇。 到了小学毕业那一年，我的名声已很大了，几乎每天都有人求我帮忙，有些人还是驱车几百里从西安、渭南来的。这些人除了让我看胎儿性别，还问我他们的财运、官运、疾病等。我呢，就根据这些人“辉光”的情况来推测，一般也能说个八九不离十。

需要说明一点是，从小学毕业那年开始，无论是找我看胎儿性别还是问我别的事情，我妈都会跟人家收钱，一般是五块到十块不等。生意好的时候，一个月我就能给家里带来千把

块的收入，这在八十年代初相当的可观了。也正是为此，这一年父母让我辍学在家，安心赚钱。

如果按照这样的势头发展下去，最多再过五年，我就会成为一个成功的职业“神汉”。四邻八舍会很尊敬我，我也不用去种地做生意，只要坐在家里动动嘴皮子，就能过上富足体面的生活。我相信，这样的人，在中国的广大农村应该有很多。但问题是，我可以在一定程度上预测别人的命运，却无法预知自己的命运，我的噩运不久就到来了。

那是1984年夏天，我们乡里新调来一位姓徐的党委书记，当他听说了我能够给孕妇鉴定胎儿性别后，就让我给他已怀孕四个月的儿媳看看，他说希望能生个男孩，如果怀的是女孩的话就堕胎。此时我十四岁，还不晓得官府的厉害，于是我按照自己的惯例，骗徐书记说他儿媳妇怀的是男孩，让他放心大胆生下来就是。其实我看的很清楚，他儿媳妇怀的是个女孩，但我已习惯说男孩了，而且我也很讨厌堕胎这种事情。因为我曾经观察过，所有计生干部的“辉光”都很怪异，那是一种强大的黑色辉光，让人感觉非常不舒服。

1985年中国新年前夕，徐书记的儿媳妇生下了一个女孩，为这徐书记郁闷了很久，但他们一家人都是干部，又不敢超生，也就是说他们再也不可能有孙子了，所以他们一家人都对我挺痛恨的，不过仅仅是痛恨而已，并没有说要报复我。这年中国新年过后不久，我搞了一个对象，是我们一个村的，她比我大两岁，长的挺漂亮，我们双方家长都挺满意的。这是我生平第一次恋爱啊，那时候年纪又小，不懂得轻重，晚上约会的时候我就把我骗徐书记家生女孩的事情告诉了我这个对象，谁知道，第二天这事儿就传遍了我们村，不到一周，徐书记也听说了。知道了我是故意蒙骗他，徐书记异常恼火，于是我的悲惨命运也就此开始。 很快，徐书记命令派出所给我们家立了案，罪名是“散布封建迷信，欺骗群众。”我的爸爸妈妈，还有哥哥姐姐都给判了刑，刑期都是一年。因为我当时年龄小，不够判刑的标准，就罚了我半年劳教。幸好，我的奶奶因为年纪大而躲过此劫，不然就全家覆没了。

因为年纪小，又没有关系，在看守所，在劳教所，我都吃了很多的苦。比如，经常吃不饱饭，经常被同屋的犯人欺负，睡觉的时候都是紧挨着小便池子，臭的要死。还有，管教干部也经常修理我，总是把最重最累的活派给我，还经常罚我站。要知道，我从小就被人敬奉惯了，一下子落到这种地步，根本接受不了现实，当时天天都在考虑自杀的事情，那真的是不想活了。虽然我有特异功能，可是此时此境，特异功能又有什么用呢？咬着牙，苦苦忍耐了好几个月，大概是1985年七月中旬吧，总算熬到劳教期满，我终于被放回了家，我想这下可以喘口气了，谁知，这却是新的苦难的开始。刚回到家几天，还没来得及去监狱看望我的父母家人，一个在乡政府工作的亲戚就跑到我家，说让我赶紧躲到外地去，因为徐书记的儿子还在记恨我，正在酝酿又一个陷害我的阴谋。在劳教所，我真的是被整怕了，我再也不想蹲监狱，于是我带上家里仅有的一千多块现金，去公路上拦了一辆货车，连夜去了西安。 有句话说的好，叫做“急急如丧家之犬，茫茫似漏网之鱼。”这就是我奔赴西安时内心的真实写照。等到第二天清晨到达西安下了车，站在人来人往的莲湖路上，我才意识到一个问题，在这偌大的西安，我举目无亲，谁都不认识，我该如何生存下去呢？

其实先不要说如何生存，我连住的地方都难以解决啊。1985年，还没有身份证这一说，那时出门住旅店必须要持有加盖公章的介绍信，而我哪去弄介绍信啊，所以，刚到西安时，没有一家旅馆愿意收留我。最后实在没辙了，我就只好露宿街头。幸好我身上带着钱，吃饭暂时还不成问题。就这样，我在西安留了下来，白天没事就遛马路，逛商场，晚上则睡在公园的长椅上。谁知，这样的日子刚刚过了三天，我就再次陷入了绝境。

来到西安的第四天晚上，大概在十点钟左右吧，我正在公园里寻找比较舒适且避风的长椅，不知从哪里突然冒出四五个小青年，一下子把我围在中央，其中一个抡起块砖头狠狠拍在我脑门上，我都没来得及说句话就晕了过去。等我醒来的时候，那些人早没影了，而我身上的钱也全都不见了，不用问，我这肯定是被抢劫了。

此时人在异乡的我，已是身无分文、举目无亲了，你说这算不算是人生的绝境？不过，还没等我仔细品味这绝境中的苦涩，我就惊奇的发现，我竟然又多了一项特异功能——人体透视。当时我也不知道是怎么回事，反正就是醒来后，我忽然发现我可以看到自己的内脏和骨骼，而且看的相当清晰，可以说是纤毫毕现。能够透视人体，是不是说别人在我面前都等于是裸体呢？不是那样的，你从跟前走过，我看你的时候还是原来那样，只有当我凝视某个人一段时间之后，才能渐渐进入透视状态，才能渐渐的看到此人的内脏和骨骼，而且一开始不是很清楚，要持续看到五六分钟之后才能完全看清。但是我看自己则没有这种限制，一打眼就看的非常透彻，非常清晰了。

只是，这样的特异功能对当时的我来说有什么用呢？特异功能毕竟不能当饭吃，而做为一个异能者的我，也是需要吃饭才能活下去的。我总不能找到国家有关部门，告诉人家我有透视功能，你们给我安排个工作吧。或者跑到医院去，告诉人家我有透视眼，你们的X光机都扔了吧，有我就行了。但这是不可能的，没有人会相信我，人们会把我当成精神病的。而当时的我，也想不出什么办法向别人证明我有特异功能。

接下来我面临的问题就非常现实且严峻了，那就是我必须要立刻找到一个饭辙，否则不是去偷盗，就只能去乞讨了，1985年的中国，个体私营经济可不像现在这么发达，我一个外地人，想在西安找个地方打工，太困难了。好在天无绝人之路，第二天一大早我就发现了生存下去的办法，那就是捡破烂，因为我看到有个拾荒的老太婆，一大早就在公园里捡汽水瓶子和废旧报纸啥的。就是从这一刻起，我变身成为了一个拾荒者，开始了我的流浪生涯。 套用白岩松的一句话，拾荒的日子：痛并快乐着。风餐露宿，受冻挨饿，蓬头垢面，忍受警察的呵斥与城市人的白眼，这些是每一个拾荒者共同的苦难，我也不能例外，所以这些痛苦是我必须要承受的，所以这其中的细节也就不再细说了，谁没见过流浪汉呢，是吧。那拾荒生活的快乐来自何处呢？我告诉你，快乐来自于：自由。三年乞丐，皇帝不换。自由自在，无拘无束，吃喝拉撒睡，可以任意为之，随意安排，这种快乐是普通人体会不到的。

篇二：特异功能是人体所发出的一种不可思议的能力

特异功能是人体所发出的一种不可思议的能力，它出现的先决条件是功能人脑中出现屏幕效应，手上量到放电活动，因此它应该是生理上可以量测到的一种功能。可惜的是由于它过于神奇，无法用现代物理、生理、植物学予以解释，因此大部份仍只能留在宗教的领域流传。

摘要

特异功能是人体一种超越五官感觉，不可思议的能力。自从一九七八年中国大陆开始全面推展气功与特异功能的科学研究以后，特异功能现象就逐渐被科学界所认识。以性质来分，特异功能可以划分为两种不同的类型：一种为人体感觉外界微弱讯息的「超感知觉」能力，也就是西方超心理学所谓的ESP（Extra Sensory Percep-tion），包括心电感应（telepathy）、透视力（clairvoyance）、预知未来（precognition）以及回知过去（retrocognition）的能力。另外一种是人体发放能量的能力，例如以意念使物质移动、弯曲的念力（psychokinesis），和使物体从封闭的容器穿壁而出或隔空取物的「突破空间障碍」能力。令人惊讶的是这些能力的描述早已散见在佛教的各种经典中，例如六神通的他心通、天眼通、天耳通、神足通、宿命通、以及漏尽通等等。显然在三千年前释迦牟尼佛就知道了通过静坐入定的修炼，人体是可能开发出这种能力的。

国科会自一九八八年开始支持生物能场的研究，其中也包括了气功与特异功能的领域，其目的在了解第一：特异功能是否存在?第二：其可能的生理及物理机制为何?过去四年中，我们采用了美国杜克大学莱恩博士在一九三０年代所创立的一套统计实验

方法，来研究「心电感应」现象，发现具有显著心电感应的人士中，其脑波特征与打坐入定到高深境界所出现的脑波特征相当地类似。我们也研究了某位特异功能人士的念力，发现他能用意念转动指南针或停止手表秒针，是因为他在某些动作下脑部或手部附近会出现强大的磁场，有时磁场强度会超过一百高斯。另外我们也研究了一些具有手指识字能力的小朋友，结果发现这是千真万确的事实，也量到手掌有强烈电活动之信号，并与脑中文字或图形影像出现有密切关系。这些初步的实验证实这三种特异现象是存在的，也获得产生这些现象的一些必要条件，至于其产生的原理则有待更进一步的实验来厘清。

一九九五年九月，我到北京中国地质大学人体科学研究院，访问沈今川教授及特异功能人士孙储琳女士，也看到过去八年中他们的研究成果。发现孙女士的能力，已经到达可以不用手接触瓶子而只用意念就可让药片穿瓶而出之境界，令人不可思议。就其亲身的体验，要做到这些事情必须先在脑中成像，也就是脑中出现瓶子影像，然后在脑中做到穿瓶的动作，外界同样的事情就实际发生了。我认为这些功能可能与巨观的量子现象有关。

一、前言

根据佛教经典与传记的记载①，释迦牟尼佛十九岁出家，寻师访道修行十二年，均无法找到名师悟道，最后渡过恒河，到菩提树下打坐发愿，结果在六天之内，先得四禅八定，再得意生身，而后陆续一夜之间证得六神通，第七天凌晨抬头覩明星而悟道。后来佛虽反对神通，但在几次重要说法时，也显现了神通。其后佛教大师辈出，如莲花生大师均出现强大神通现象。这里所说的六神通指的是「他心通」、「天眼通」、「天耳通」、「神足通」、「宿命通」及「漏尽通」。以现代的语言来说，就是具有「心电感应」

（telepathy）、「透视力」（clairvoyance）、「出阴神阳神」（out of body）、预知未来（precognition）以及回知过去（retrocognition）的能力②。这些都是能够感应外界微弱讯息，超越五官的「超感知觉」能力，也就是西方超心理学（parapsychology）所谓的ESP（Extra Sensory Perception）②。

另外一种神通现象是人体用意念可以对外界事物发生作用，例如意念致动（psychokinesis）③～⑤，用意念可以移动物体，拨动钟表，折弯汤匙等；或使物体从封闭的容器中穿壁而出的「穿壁功能」⑤～⑧；或是把硬币、戒指、手表等物品从远处转运进一密封之容器等的「搬运功能」；或是用意念调控植物种子，让它在几分钟或几小时内发芽的「意识生物工程」；或是用意念将硬币烧熔打孔等等不可思议的能力。这些能力在历史上也迭有记载，例如《史记》<扁鹊列传>中就记录了扁鹊能视人五脏颜色的能力，也就是他具有透视力，能透视人体，因此就成就了他成为名医的重要原因。《太平天国》近代史料丛刊引用《洪秀全来历》记载⑾，天王洪秀全治病能令哑者开口，疯瘫怪疾信面即愈，表示洪秀全具有强大的特异功能，吸引到众多信徒，为他开展反清活动起特殊之作用。这显示出人体特异功能（神通）在历史上的发展中，曾扮演过关键性的角色。

另外在各种宗教经典上均有许多对神通的记载，其中虽然可能掺杂了不少迷信色彩。但不同宗教所描述的现象却有不少相似之处，并且在近十多年来有关特异功能的研究不断出现，显示这些神通现象能流传数千年而不消失，是可能有它的科学根据存在。 本论文的主要目的，系挑选四种人体特异功能现象来做说明，并提出未来可以进行严谨实验的方法，一方面要探讨这种现象是否

真有其事或只是魔术，一方面看能不能找出其产生的物理及生理机制。这四种特异功能现象为：⑴手指识字；⑵意念致动；⑶固体穿壁现象；⑷意识调控种子发芽。这四项功能中每一项都对近代物理学、生理学、植物学以及人体科学提出了严峻挑战。任何一项新理论的建立及证实，都将大幅提升现代科学之发展。二、过去实验及理论之成果

中国大陆在特异功能的研究已超过十五年，在台湾对此领域的研究也已经超过了四年，有相当多的成果。现就「前言」中所提到的四种特异现象之研究文献，做一综合性的回顾： l手指识字及耳朵识字

自从一九七九年，中国大陆四川省发现一位十岁的小孩唐雨，能用耳朵辨认搓揉成团的纸张上所写的文字或所画图形，即具有所谓「耳朵识字」的能力以后⑿，几年之中，中国大陆又发现了成百上千的儿童具有类似的能力，他们有些可以用耳朵，有些可以用手指，有些可以用腋下来感应来辨识纸团上的图案⒀～⒂。北京大学物理系的陈守良副教授并对自愿报名四十位五到十四岁的少年儿童进行了诱发训练，结果竟然有十五位儿童在经过三到八天的训练，出现手指识字的功能⒃，可以在厚布套中以手指触摸十张图片而正确的辨认其中五张以上。其中九位还能更进一层，在将字片或图片装入黑塑料墨盒中密封后，仍能以手指摸盒子而达到50％的辨认率。上海高校也对不同年龄层的青年做了诱发训练的研究⒄，结果发现在十到二十岁之间的青年经过十天的训练，十四人中有十一人可以在前额「闪出字迹」，九位能比较准确的辨认试样，也就是诱发出手指识字的功能，显示诱发这种特殊感应机能并不困难。

在早期的耳朵手指识字实验里⒀，作为题目的文字或图像只有单

张，受试者主观的描述也相当一致：先在脑中出现麻麻点点或横横竖竖的紊乱图像；经过一段时间后，大部份受试者感应到脑中出现一个大亮点，小部份感到出现几个小亮点。接着若式样为彩色图片，则很快出现图片背景的颜色；若式样为白纸上的文字，则出现文字的颜色。此后逐渐出现一个模糊的图像，不断闪动，并且一部份一部份变成清晰图像；若为文字，则一部份一部份出现，各部份出现先后次序往往和笔划的顺序无关。俊来作为题目的文字或图像改成多张，并予以折叠⒁～⒂，结果发现受试者可以有意识地选择辨认层次或目标，脑中枢也能对接收的折叠分布图像信号实现「展平」处理。有些儿童脑中会出现纸团合拢又开展的现象⒃，有些则不出现纸团图像，只出现由弯曲到展平的字形或是直接出现一笔一画已经展平的文字。2意念致动

自从一九七九年北京大学生理系陈守良副教授发现：少年儿童经过诱发训练，可以出现手指识字或耳朵识字的功能。上海邵来圣也对十八到二十岁的青年进行诱发训练⒄，结果十一位中有七位出现了手指识字功能，还有三位进而出现了意念拨表的致动功能。这显示意念制动是伴随着手指识字或耳朵识字而逐渐衍生的效应。根据功能人孙储琳的主述，也认为开发人体特异功能的第一步是先诱发出识字功能。

由已有的证据显示，手指识字是一种手指送出扫瞄信号在回收传送入大脑视觉中枢的过程，其间似乎并没有牵涉到机械力的作用过程。但是意念致动现象，不论是拨表、弯汤匙、移物，似乎都需要有机械力之参与，两者由现代物理角度来看，似乎是源自相当不同之机制，但是为什么识字能力出现以后，接着就出现意念制动的功能?

根据功能人的主述以及大量实验结果之归纳，所有特异功能出现

篇三：那些有特异功能的花儿

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那些有特异功能的花儿

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来源：《创新作文(1-2年级)》2013年第09期

在南亚大森林里有一种花，花朵里含有极易起火的芳香油脂，当森林中的空气干燥灼热时，芳香油脂便会自燃。

会报雨的花

在新西兰有一种报雨花，当空气中的湿度上升到一定值时，它的花瓣就萎缩包卷起来；当湿度降到一定程度时，它的花瓣又会慢慢地伸展开来。当地居民出门时总要先看看它，如果花开很精神抖擞就预示天不会下雨；如果花萎靡不振就预示天要下雨了。

会发光的花

古巴有一种花，一到夜晚就会发光，放眼望去，就像千万只萤火虫。这种花发光的原因是花蕊中含有大量的磷。

会报警的花

印度尼西亚有一种能预知火山爆发的花。每当它开花之后，当地便会发生火山爆发。因此每当岛上的居民们见到这种花开放时，就会搬到安全的地方，以躲过灾难。

催眠花

非洲坦尼有一种木菊花，人或动物一闻到它的味道，就会昏昏沉沉的，时间长了，就像吃了安眠药似的。人要是误食了这种花，就会沉睡好几天。即使是两吨重的大犀牛，只要吃上两朵，也会晕倒在地，呼呼大睡。

篇四：我所接触的特异功能

我所接触的特异功能

上世纪80年代，人体学会常设机构在我所，有幸接触到许多特异功能人，最著名的有张宝胜、赵群学、刘宝童、赵凤华、王慧萍、高桂云……原因是因计算机终端伤害了我的眼睛，双目难睁，以后又车祸，压缩性骨折，出于求医、学功的目的，和以上数位特异功能大师认识交友。当然他们都没有治好我的病，而是南昌幽兰著名武术师万仁迪先生的祖传秘方加本人艰苦卓绝的十几年练功历经，治好了我的腰伤和眼睛。但是，我所接触的这些大师们

的特异功能是真实不虚的。

张宝胜主要是实验研究，很多人看过他的实验表演，如瓶中取药、牛皮信封中读信等等，还有一些恶作剧，如烧人衣服、弄坏人家的手表等。宝胜表演时很慢，很费劲，是由于他不

太心甘情愿。而在下面开玩笑时，功能是非常快的。

我首次认识张宝胜是他刚刚来所，那时正在参加英语进修班，张宝胜当时住在分队，我们离得很近，听说他会鼻子识字，我们五六个人就去看他，由角玉璞同志写了一个“角”字，叠成一团，他用鼻子闻了闻，又在胁下挟了挟，费了约十几分钟，最后他写出来了。看来显得费劲，但是，我们谁也没有注意，他用手一拍，一个砖头大小的半导体收音机由桌上竞到

抽屉里去了，让我们惊异不已……。

第二次是分苹果，他们室政委和老侯抬着一筐苹果上楼，张宝胜跟在后面，约离两三个台阶（一米的样子），我正好下楼，开玩笑说“宝胜，还不拿两个。”他说容易。两手左右一

伸，一手拿了一个又大又红的大苹果。……

后来几次是在我的实验室，一次是站在实验室门口，问我要不要，我一看，他手里举着个明晃晃的大扳手，是我放在里面工具抽屉的，他没有进我的实验室，不知他如何拿出去的。 又一次是进到实验室，问我有什么吃的没有，我说没有，他抓起我的茶叶筒子，用手乱摇，茶叶撒了一地，我立即捉住他的手，见到他的大拇指挤在小扁形茶叶筒子底下边，铁皮裂开了一条约5公分长，两三毫米宽的缝，茶叶挤在那缝隙间，我让他轻轻放手，茶叶筒子底边又完好如初的合上，一根细茶叶片留在他的大拇指与茶叶筒子之间。我又让他拿着上面摇，照样摇乐一地的茶叶。……那么坚实的铁皮，他用一个大拇指就能挤开，这个力量从何

而来？一松手，茶叶筒子底边又完好如初，不是特异功能是什么？！

还有一次是一进我的实验室就抓起我的手表，因宝胜弄坏人家手表的恶作剧是众所周知的，前两周，到我实验室，对着我的单板机边吹了一口气，弄得我程序不正常，找不出毛病，过了礼拜天上班一开机又好了。这次又怕他捣乱，我立即捉住他的手，想把表抢回来，他却转到老董桌边，用手在桌上一扣，张开手，表没有了，我和老董在老董的电工桌抽屉找，接连找了三个抽屉都没有，转过头来问宝胜要，他却转身就跑，我跟着追出办公大楼，没追上，回到自己办公桌坐下，拉开抽屉，表竟然在我自己抽屉角上。半个多小时后，宝胜回来，站在试验室门口，说声给你！竟然又丢进一个手提包来，那是放在实验室里面试验台上的，如

何拿出去的？怎不让人神奇？！

作为一个科学工作者，这些都是我的亲身所历，我们面对这些铁的事实，还能无视，无

动于衷吗！？

其他几位，刘宝童当时才六七岁，是王秀璧研究员作测试，请我和老尹作试，刘宝童是透视功能，一见面说我们两个都不抽烟，因她看到我俩肺部黑区比抽烟的人黑的小。又说老尹有胆结石，是许多如高梁米般大小的小石子。说我是腰椎不好，毛毛糙糙，她说好的脊椎骨是形状很光滑的……宝童的功能很强，她能看见水中的细菌、微生物，我所侯树理研究员

作了很多有关测试实验。

赵凤华透视、遥视功能很强，我与她打电话，说B超超出我有胆结石，她看了看，说没

有，十多年了，B超年年说有，但我却无任何不良反应……

王慧萍给我姐姐看病，我姐在西安，不到一分钟，她说你家是平房，门口东南有一棵大

树，院子里有一个粪坑，测得非常准。

高桂云透视，遥视功能很强，她是病了十八年后出的功能……不一一细述。

这些都是客观存在的。机理是什么，我们不应反对和无视，而是要尽力去研究、探索。

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张宝胜突破空间障碍的实验

突破空间障碍，常称抖药片。这一实验研究是航天医学研究中心即507所宋孔智等人在1983年11月至1984年5月间做的，功能人是张宝胜。实验报告发表在《创建人体科学》

一书，摘录如下。

一、实验的目的：

1．用一旦破坏就不能复原的试样，并结合图像记录，进一步证实该项功能的真实性。

2．加大加长目标物，结合录像、特别是高速摄影、观察固体目标物究竟在什么地方

突破三维空间障碍，有没有穿壁的时间过程。

二、实验材料和方法

1．试样

（1）为了充分证实突破空间障碍功能的真实性，设计如下两种试样。

试样Ｉ。用透明玻璃瓶封装，瓶的直径为4厘米，长为12～13厘米；上方有一条窄的缝隙，最宽处不超过0．4毫米，长约1厘米。瓶内装30片红、绿、紫三种不同颜色的药片，药片直径5．5毫米，厚约3毫米，不同试样瓶中不同颜色的药片数的比例各不相同。不同型的试佯有型号，同型试样有几个试样瓶，每瓶有不同的编号。不同颜色的药片数、试样的型号和该试样瓶的编号都以二进制编码标写在标签上。药片先行装入试样瓶中，尔后将

其上端烧结成小缝，药片即使裂成两半也绝对倒不出来。

试样Ⅱ。用于封装的透明玻璃试样瓶的样式和试样Ｉ完全相同，但其中的试片换成15片红、黄、绿三种颜色的有机玻璃片。试片的体积为5x5x1.5毫立方米，为方形。不同试样瓶中各种颜色试片数的比例也各不相同。而且，每片上有一俄文字母，15个字母联成三个俄文单词，每种颜色一个单词。还有一个不同位置的。人表示的编号。例如有4片试片，其上的俄文字母为c、o、g、a,为苏打之意。另外，在不同位置加点为c、o、g、a，则分别表示1、2、3、4号。每个试样瓶中不同颜色有机玻璃片数量的比例也各不相同。试片也是

先装入试样瓶，尔后烧结上方缝隙，试片绝对倒不出来。

每个试样都是唯一的，且不能复制。玻璃容器破碎后就不能当场复原，而且玻璃是透

明的，有利于观察。

（2）为了观察目标物（即先装入容器中的物体）究竟在什么地方突破空间障碍，

突破障碍时目标物和器壁有些什么表现，设计了如下几种试样：

①采用原封装刺五加和消炎利胆片药瓶。该两种药瓶均为透明玻璃瓶，软木塞蜡封加螺口塑料盖封装。药片为扁圆形，直径为1厘米，最大厚度为0．6厘米。刺五加药片

为黄色糖衣，消炎利胆片为蓝色糖衣，每瓶内装100片药片。

②100毫升高渗葡萄糖滴液瓶试样。这是用临床上用过的100毫升高渗葡萄糖滴液瓶，洗净晾干后，装入5种药粒和药片，每种10粒，共50粒。其中，3种为扁圆形的．直径为1厘米，最大厚度为0.6厘米，有黄、红、浅褐3种颜色糖衣；另外两种是胶囊药粒，胶囊长1.5厘米，直径0．5厘米，一种半边红半边蓝，一种全蓝。尔后，用胶皮塞塞住，

再用封盖机加铝盖。

③50０毫升透明滴液瓶，内装未感光相纸包，相纸包通过３０厘米长的线和印有

“ＴＥＡＣ“字样的标签联起来。橡皮盖封装。

与此试样属于同一类型的还有50０毫升透明滴液瓶内装福建袋茶，以及铁质茶叶

筒内装未感光相纸包。

在第二类试样的实验中，除了进行一般录像外，还做了高速摄影，速度为２００格

／秒、４００格／秒、１０００格／秒。

２.实验原则

（１）实验的整个过程必须有不间断的严密观察和记录。

（２）试样只能在实验时交给特异功能人。试样绝对不许被携离现场。实验结束

后，无论成功与否，试样都要收回并妥善保存。

（３）试样的编码在实验前和实验中对主试人与被试人保持双盲。

３．特异功能人

特异功能人张宝胜，男，２６岁。曾得过肺结核，现已痊愈。发育正常。

三、结果

我们共进行了５０次关于突破空间障碍功能的实验，成功了49次；有１７次做了

录像，６次做了高速摄影。

１．验证真实性的实验

Ｉ型试样的实验，有两瓶成功，并做了录像。应当说明的是，两次实验均有移出半片的情况，这是由于特异功能人在发功时用力摇晃试瓶所致，然而即使半片，仍然有1．5毫米厚，从上方的缝隙还是出来了。而且，瓶外的药片数和在瓶中剩下的药片数之和，完全

符合最初装入的总药片数，即30片。

发功后，瓶外各颜色的药片数与瓶内剩下的相应颜色药片数之和恰好等于最初装入

的各

颜色药片数。瓶予没有损坏。

2．观察突破，久的实验

（1）原封装药瓶实验结果

该实验证明了在原封装未破坏的条件下确实移出了药片。400格／秒高速摄影下所看到的刺五加药瓶实验特别明显，第一格的瓶底和瓶上均未见有药片；第二格的瓶底略偏外、上侧出现了三分之二药片．突出于瓶外，第三格上，该药片已经离开瓶底约3毫米，药

片的直径是1厘米。

与此相似的还有从500毫升滴液瓶及从铁质茶叶筒中移出未感光相纸的实验，移出的未感光相纸均未感光。这是一连续过程，每帧40毫秒，从第四帧开始在瓶外出现相纸包；第五帧为半里半外状态，纸包平行于桌面横向从瓶中切出；第六帧，纸包的绝大部分已经被拉出；至第七帧，2．5x3．5厘米的扁平纸包全部取出。该组图记录了固体目标物突破容器壁的整个过程，这一实验结果不但证明突破点就在器壁上，而且有一个突破障碍的时间

过程。

四、讨论

1．突破空间障碍功能的真实性问题

通过上述结果可以看出，作为人体特异功能的一种，突破空间障碍功能是确实存在的。就以Ｉ型和Ⅱ型试样瓶的实验来说，样瓶是用玻璃管临时烧制的，一旦打破就不能复原，具有不可逆性；而且，每个试样都有特殊的编号，目标物有不同的颜色，各种颜色目标物的片数各不相同，目标物尚有俄文字母编成的码和以点暗标的号，每个试样都有完整的各个角度的录像材料，表征着它们在烧制时所形成的各自独特的式样，这些信息综合起来构成试样的唯一性，复制是不可能的；加之，受试人员实验前根本不接触试样，更不知道目标物的组成和编码，在实验现场才接到试样。因此，第一，复制已不可能，调包也就失去意义；第二，不可打破玻璃瓶取出目标物；第三，试样不能离开现场，不但有人在现场连续观察，而且在关键时刻还有录像或高速摄影监测。在这样严格的条件下，实验桌上出现的药片或有机玻璃片的数目、颜色、编号、密码与试瓶中所缺少的完全一致。这使我们只能得出一条结

论，即药片和有机玻璃片是从玻璃瓶中突破了容器器壁而出来的。

2．关于突破点

本实验比较清楚地显示了目标物突破容器壁的过程，它表明：

（1）突破点并不在容器的孔、缝或盖与壁的界面处，而直接在器壁上。在容器透明、目标物较小的实验中，可以看到目标物在突破器壁的过程中于器壁外逐渐变大的情况；而在容器透明、目标物较大的实验中，则可以看到目标物在器壁内外共存、变化和切动的景象。

（2）目标物突破容器器壁的速度不同。刺五加药瓶实验中，直径1厘米的药片的2／3，突破瓶壁需要2.5毫秒左右的时间，平均速度为V≈7毫米／2.5毫秒≈2．8米／秒。 这是假定它以匀速运动突破出来，其速度大体在这个数量级，比运动员中长跑的

速度要慢些。

从500毫升滴液瓶中移出未感光相纸包，用了100多毫秒的时间，速度为30厘米

／秒的数量级。

所以，以本实验看来，固体目标物突破空间障碍的速度可以很慢，慢到凭肉眼可观察的数量级范围；这速度多是变化的。我们往往看不清突破的过程，是因为目标物突破器壁所用的时间极短，常在毫秒级范围。通过高速摄影或慢放录像可以显示明显可见的时间过

程，这更加明确地证明了突破空间障碍这种特异功能的客观真实性。

（3）在过去的实验中，容器壁上必须有一条缝、小孔或有盖子等，实验才能成功，而从无缝的容器中移不出其中的目标物。可是，在本实验中发现目标物突破空间障碍的突破点并不在缝、孔或盖壁界面上，而是在器壁上。那么，缝、孔或盖壁界面的存在有什么

意义呢？是心理上的需要还是物理上的需要？这是需要进一步研究的课题。

五、结论

通过对张宝胜进行的49次成功的的突破空间障碍实验，以及对录像、高速摄影等材料的分析，证明人体特异功能的一种--突破空间障碍功能是确实存在的，突破点可以在

器壁上，而且有时间上的穿壁过程。

篇五：权力阴影：国人为何相信特异功能

? 权力阴影：国人为何相信特异

功能 从1979年的唐雨“耳朵认字”开始，以人体特异功能为代表的气功运动在中国掀起

了巨大热潮，成为一种奇特的文化运动，前后持续二十余年，此后每隔一段时期便会再次沉渣泛起，王林、张必清便是新时期的代表。气功与大师的兴起与权力的诱导分不开，王林横行的资本也是与高官的一张张合影。但内在原因远非这么简单。事实上，气功热潮的潜流隐藏在大跃进及文化大革命时期，在解放思想的大潮下被进一步扩大化，最终成为八十年代的一场全民狂欢。[详细]

中国人对气功的研究要追溯到古代，不管是武术还是仅为强身健体。.

主导五四运动的先贤们强调“德先生”和“赛先生”的理念，在一段时期曾深深影响了中国的上层人士，不过，在当时，这种理念远未达到深入人心的地步，相反，传统文化中的神秘主义倾向一直存在于中国人的内心。虽然西方其他国家和地区也存在着各类神秘主义文化倾向，但并未像中国表现得这样明显，新文化运动作为一场中国的“启蒙运动“，并没有真正起到转变中国人思想的作用。

五四运动之后，传统神怪文化依然存在于中国大地，黑巫术仍然在被使用，到了大跃进及“文化大革命“时期，对各类黑巫术、神秘文化的运用和信仰开始呈现出爆发式增长，各类原始的巫术文化层出不穷，其表现本质上与杨芳的“马桶御敌”和义和团画符无敌无异。

第一次鸦片战争时，清军主将杨芳等溺于迷信，收集大量粪尿，并筑星坛，结果贻误战机，损失惨重。

具体到气功热，其源动力是对未知领域的敬畏，将健康的希望寄托在“大师发功”等虚无飘渺的事物上。这与大跃进时期将解决粮食问题的希望寄托在亩产“放卫星”，解决工业问题的希望寄托在土法炼钢上，是一脉相承的。

“文化大革命“时期，原始野蛮性文化成为一种针对“阶级敌人”的手段，被广泛应用。“牛鬼蛇神”本是佛教用语，“永世不得翻身”更是明显违背唯物论，强调人有“来生”。红卫兵与造反派们上演了各类残酷的“黑巫术”手动，典型手段如在人的姓名上打X、“剔鬼头”，向“黑帮”头上倒粪水等等行为，希望以此彻底打垮牛鬼蛇神们，好叫他们永世不得翻身。

仔细观察“文化大革命”中广泛存在的这类黑巫术，不难发现其背后影藏的神怪文化和神秘主义文化传统，显现的是一种类似于特异功能的奇特“技艺”，红卫兵和造反派利用这类手段来打击政敌，并且，他们相信这类手段是行之有效的。由此不难看出，中国传统神

怪文化并未在文革中被压制，相反，因为红卫兵和造反派的运用，它获得了空前的疯狂发展，本已被部分祛魅的中国传统文化的糟粕部分又再次被 “赋魅”

，神乎其神的各类神秘文化通过“文化大革命”波及社会各个领域的空前动乱，进一步深入中国人内心，本来就没有深入人心的科学理性观念被扫荡一空。

这也不难发现这样一个逻辑：既然“文化大革命”时期可以采取原始的神秘手段来打击政敌，那么文革之后，这类神秘手段就能够被用在其他领域上。事实上，这种怪力乱神的手段已经通过文化大革命潜移默化的深入每个人内心，它需要的只是一个爆发和再次流行的时机。

1979年3月11日，《四川日报》刊登了大足县一名名叫唐雨的小朋友能耳朵识字的奇闻，为气功之类的原始文化再次兴起提供了最好的契机。唐雨事件背后展现的是神秘主义思潮的死灰复燃、权力所有者的推动和媒体智能的缺席。

必须明确的是，思想解放和思想启蒙并不是同义词，思想解放可以带来人们观念的飞速变化，打破固有的僵化思维，但也可能带来各种糟粕文化的兴起，脱离开实事求是精神指导的思想解放就难免走弯路出岔子。回顾八十年代的中国气功热潮，在思想上的跃进程度堪比大跃进时中国的钢铁产量，怪力乱神的人体特异功能就是在这种情形下出现的。

由于解放思想的需要，各类社会思潮便会被提及和推广，进而进入研究领域，依靠实践来检验真理，这需要对各类社会现象进行实践观察，这一过程可能存在常识被忽略的现象，一些已经被证伪的观念也在这一过程中抬头。

气功热潮的兴起正是建立在这种背景之下的，这其中，钱学森起着不可忽略的作用。作为著名科学家，钱学森有着深刻的科学理论和思想，但当钱学森把自己的科学思维和理想运用在社会现象上时，不可避免的出现了偏差。

钱学森对人体特异功能的支持，最早是在1980年。这一年他访问《自然杂志》时，从开发人的潜能的角度表示支持人体特异功能的研究。他说：“一项新的科学研究，在刚提出的时候，总是有人反对，带头的人也总是要受到反对，因此要有勇气。要挺住腰板。”在谈话中，他首次提出了“人体科学”这个概念。之后全民对特异功能的研究和痴迷逐渐成风。此时中央也意识到了一定的问题。1982年4月28日，中国科协发出《关于不要在报刊上宣传或批评人体特异功能的通知》，试图对当时已经蔓延开的“气功热”降温。一周后的5月5日，钱学森给中宣部副部长郁文写信，“以党性保证人体特异功能是真的，不是假的。”

虽然时任中央领导的胡耀邦对特异功能持否定态度，有过“荒谬绝伦”的批示，主张“不要介绍和宣传”。但面对支持力量，也不得不作出让步，同意“不批评”。6月15日，中宣部发出《关于人体特异功能宣传问题的通知》，明确将“不介绍和宣传”、“不批评”、“不争论”写进通知中。“三不方针”从中科协的通知上升为中宣部的通知，成为中央对特异功能的定性态度。

国家科委曾组织实验组分赴各省调查验证特异功能，但在地方屡碰钉子。“高级干部介入下，去伪存真很困难”。

此后，1986年2月23日，钱学森在中国气功科学研究会召开的座谈会上发言指出：“我国有十亿人口，如果每一百个当中就有一个练功，就是一千万，每百个练功的人就有一个人去教，就需要十万个气功师，把这十万个气功师提高提高，就是一件大事。……还有一个尖锐问题，就是实践表明，气功可以练出特异功能来。……到那时，我们这些炎黄子孙也就无愧于自己的祖先，应闻名于世了。”

在八十年代思想解放的大潮之下，是没有多少人敢表示异议的。仅有的一些异议也在压力下被消解。经济学家出身的于光远在当时被视为反对“特异功能”的精神领袖。1981年7月，时任中国社科院副院长的于光远在中国人民大学举办的暑期高校哲学教师讲习班上发表演讲，题为《对两年多“耳朵识字”宣传的哲学评论》，于光远在演讲中认为所谓“耳朵认字”完全是不可能的，这样的研究科学上毫无价值，一些人之所以相信是犯了在哲学上的“眼见为实”的经验主义错误。9月15日，中国科协主席周培源在上海的一次座谈会上，谈

到了对人体特异功能的看法时也说：“在普及科技知识方面，关于人体特异功能的宣传有虚假。”

著名作家叶圣陶先生早在1979年便对“耳朵听字”不以为然。那一年的5月18日，《人民日报》发表叶圣陶《关于耳朵听字的新闻报道》的文章认为：“在搞四化的今天却有这样的事，简直是丢中国的脸。”

相比起支持特异功能的人，在反对者中缺乏钱学森这样在科学界、政界都有颇高威望的领袖。到了1985年前后，特异功能和气功已经在中国大面积蔓延开来。与此同时，反对特异功能的学者作家，不同程度地收到了责难。叶圣陶之子叶至善曾向陈祖甲透露，叶老在《人民日报》发文批评“耳朵听字”后，很快受到责难，“有的是从上面来的，好像是（叶老）犯了错误一样”。大环境的压力下，“清醒的文化人不能说话了。”

事实上，直到今天，从科学研究的角度出发，钱学森的观念都不能说有多大错误，但当这种科学研究的理念被推向社会时，不可避免的会走向粗俗化和简陋化。科学实验讲究的是精确观察，一项数据的得出可能需要前后数十年的观察，需要数量众多的样本，以此才能得出结论。但对于普通人来说，这样多的程序显得太过繁琐复杂了，于是“眼见为实”便成为准则，亲眼见过一次气功大师的表演，那么这便是真的，于是信以为真。但须知，缺乏科学理性训练的中国人是不具备这种鉴别能力的，并且眼见也未必是事实。

在钱学森为代表的科学家推广之下，在解放思想的社会大气候下，气功这类神怪文化被重新提起，逐渐从学术研究的领域转向大众信仰的范畴，无数中国人开始投身于各类气功的练习，各种气功大师也发现了商机，于是纷纷在这个时期出现。

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