花至朴处自芬芳议论文

篇一：花至朴处自芬芳 材料命题作文

材料＋命题式

【材料】

在自然界中,色深艳丽的花儿往往香味很淡，而越是色浅朴素的花儿香味却越浓。这会给你带来怎样的思考和启示？ 试题提供了一个自然现象，要求以“花至朴处自芬芳”为题，“自选角度，自定立意，自定文体（诗歌除外），文体特征鲜明”。

一、试题分析：

材料中关键的一句“越是色浅朴素的花儿香味却越浓”与文题“花至朴处自芬芳”相对应，大大减小了审题的难度，没有在审题上难为考生，符合近几年山东省高考作文命题的特点。

从形式上看，这是一道材料作文题，同时又是命题作文，而又体现出话题作文的某些特点。面对这样的题目，认真研读材料，准确把握其寓意，无疑是写好作文的重要前提。那么，这个材料该怎样立意呢?

材料中“色深香味淡”与“色浅香味浓”形成一种对比，表面上是种客观存在的自然现象，其实蕴含着哲理。而题目“花至朴处自芬芳”则清楚的体现了命题者的情感倾向。“色浅香味浓”应该理解为：人应该注重加强内在气质修养，不去刻意张扬，不刻意追求名利，最终总会赢得公众的赞美。这种立意也具有较强的时代针对性，体现了命题者的良好意图。

二、立意提示：

抓住朴处、芬芳做文章，写个人修养中的平凡、谦虚、低调、朴素、淡泊等等，并且能够与“芬芳”的结局相联系。

三、素材超市：

悠然采菊的陶潜、抛弃世间浮华的沈从文、淡泊名利的居里夫人、追求心灵澄澈的梭罗、“杂交水稻之父”袁隆平、“最美司机”吴斌??

四、结构示例

（一）

1、她是一朵来自南城的茉莉（刘丽）

2、他是一朵来自北国的木棉（吴斌）

3、他是一株来自西北的格桑花（才哇）

（二）

1、花至朴处自芬芳，朴素给人以责任与美德（吴斌）

2、花至朴处自芬芳，朴素给人以智慧和沉着（袁隆平）

3、花至朴处自芬芳、朴素给人以谦卑和改变世界的力量(国

父孙中山)

花至朴处自芬芳

那山谷中的野百合，虽然没有牡丹的雍容华贵，却仍风唳起舞，幽香遍谷；那墙角中的数枝梅，虽然没有百合的争奇斗艳，却仍绽放枝头，独步天下。淡极始知花更艳，花至朴处自芬芳。即使你默默无闻，只要你怀有淡然，便可吐露自己的芬芳。

他是一朵淡然处世的花，芳香四溢??

徐霞客，历经三十四年写出了千古巨作《徐霞客游记》，他走访祖国的名川大山，他的足迹遍布各地，但是他却只是这样来评价自己：“我只是一介平民，拄着拐杖，穿着草鞋，我不求流芳百世，我只求在有生之前能够访遍祖国的名川大山，若能做到，我此生亦足矣。”徐霞客并不贪图功名利禄，他只想能完成自己的目标，他只想能与自然亲密接触，记录下自然的点点滴滴。

她是一朵淡泊名利的菊花，芳香四溢??

居里夫人，用她的心血研究出为人类做贡献的东西，但是她并没有因此而被盛名惯坏，她仍然全心贯注于她的研究，用她的话来说 “研究是我的全部，其他的都是无关紧要的”。居里夫人还把自己获得的奖牌给她的孩子玩，她说要让孩子们从小就要明白名利都是无用的。居里夫人就是这样，内心是那么的朴实，那么的淡然，直到她在内心开出了一朵朴实但却芳香四溢的菊花，享受内心的朴实，内心的宁静，内心的芬芳。

他们是一朵内心朴实的花，芳香四溢??

梭罗说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗用他朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别夺目，但是你也可以绽放一朵朴实的花。林徽因说：“真正的宁静，不是远离车马喧嚣，而是在内心俢篱种菊。”林徽因用她朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别耀眼，但是你也可以绽放一朵朴实的花。

在现实生活中，越是内心朴实的人越是拥有生命的闪光点，他们用一颗朴实的内心开出了一朵至朴的花，将芳香赠与他人。或许你不是那朵色彩最深最艳丽的花，但是你却可

(来自:www.sMHaiDa.com 海 达范文网:花至朴处自芬芳议论文)

以成为一朵色浅朴素的花，那样香味会更浓，因为——花至朴处自芬芳！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，花至朴处自芬芳，做一朵至朴的花吧，让你的庭院，窗里窗外，溢满香??

花至朴处自芬芳

有些花儿色泽艳丽香味却很淡，而有些花儿色浅朴素香味却很芬芳。于是我懂得，人生如花，人生的价值不在于外表的璀璨，而在于内在的散发出来的魅力、特质。因为，花至朴处自芬芳。

人生天地间，若想活出价值，不妨放下繁饰，摒弃浮华，追求本真，拥抱朴素。与其沉溺于钟鸣鼎食，灯红酒绿，不如品一杯香茗，在茶水氤氲中品悟人生哲理；与其大肆宣扬助长网络文化快餐文化，不如在天气晴好时捧一卷古书细读，在光影流逝中看世态万千。方如此才可书写诗意人生，追求到人生真谛。

三毛曾说道：“我不求深刻，只求简单。”正是她这种回归朴素、追求简单的态度，使得她甘愿漂泊，追求本真，成为盛放于西撒哈拉的一株浓烈恣意的花。她的率真她的潇洒还有她充满哲理的话语诠释了她的素净，却将那悠长的岁月变一朵芬芳四溢的花。

光阴流转，千年弹指间如烟散去，带走了他淡淡的身影，却抹不去他留在史书愈显深刻而又芳香阵阵的墨痕。自东晋以来，菊花知音便该姓陶。的确，陶潜爱菊花爱到了骨子里，不知是人影响了花，还是花滋养了人，总归他们都那么素然。陶渊明厌恶官场浮华，不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，他热爱田园风光，追求淡泊诗意的生活。他向往“自歌自舞自开怀，领取而今现在”，于是他毅然辞官归隐，终于追寻到了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然。千百年后，淡淡菊花依旧芬芳。

反观有些人，一味追求外在浮饰而忘记生命原本的意义，不知开花本就为了传播香气而单纯追求颜色艳丽。犹记西汉王朝外戚一度专权，窦氏、卫氏、李氏、霍氏不断涌现，却总未见善终。何也？过于追逐权势而不肯放手，贪迷权位却落得昙花一现。倘若我们只追求外在而不探寻内心，恐怕也

将误入迷途，不若“回朕车以复路兮”！

拥抱生命的真谛，追求人生的本真。让流年冲刷掉浮华、虚妄、繁饰??沉淀下朴素真实。待到那时，你便可顿悟：花至朴处自芬芳。

也唯有那时，你方可庭中信步，观天外云卷云舒，望庭前花开花落，闻到朴素怡人的花香。

花至朴处自芬芳

在自然界中，色身艳丽的花儿往往香味很淡，而越是色浅朴素的花儿香味越浓。人亦是如此，只有心灵朴实，生命才会散出最芬芳的香气。

每一个人生下来都是纯真朴实的，随着年龄的增长，受外界影响越来越大，直至被物欲所充斥。在这个物欲横流的时代，有几人能守住心中的质朴，不为贪念欲望控制呢？只有守住心灵的质朴，我们才能获得精神上的自由；只有守住心灵的质朴，才能保证生命的纯真，散出芬芳的香气。

展望是春，回首是夏，命运的车轮还是无休止的转动；日月经天，江河行地，生命还在不停的前行。站在历史的河口，我仿佛看到了炊烟袅袅，一片菊田。当陶渊明知道自己“性本爱丘山”时，毅然离开官场，不为五斗米折腰。“开荒南野际，守拙归园田”，开始了“带月荷锄归”的悠然自得的田园生活。陶渊明守住了内心的质朴，从而获得了恬然自得的生活，给后人留下了一缕历久弥香的芬芳。

沿历史的河流继续上溯，我仿佛听到了阵阵驼铃，那是苏武心中最清脆的声音。当苏武被迫滞留北海十九年，他没有被荣华富贵所诱惑，没有因好友劝降而移节。他守住了内心那片最干净的地方，守住了节操，守住了他对大汉君民质朴的爱。苏武因守住了内心的质朴，使得他的生命，他的那十九年，在浩瀚的史册中不再苦涩，散发浓郁的芬芳。

历史的长河中有珍珠自然也会有砂砾。年少时的汪精卫思想进步，曾是进步刊物《民报》的主要撰稿人，他追随孙中山先生，以“精卫”为名与当时的保皇派展开了激烈的辩论；他独自进京刺杀摄政王载沣，不幸被捕，他写下了慷慨激昂的《狱中口占》：“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头。”若就此牺牲，那么历史上一定多了一个像谭嗣同秋瑾那样散发着经久余香的名字。可是他偏偏没能

守住心灵的那片净土，受日本人诱惑成为一个人人唾弃的大汉奸，看似一时光鲜，却遗臭万年。

“人之初，性本善。”先贤告诫我们，要守住心灵的质朴，在人生之路上不因杨柳的妩媚而徘徊，不因富贵的诱惑而迷恋。守住心中的质朴，守住心中那片最神圣的净土，让我们的生命像花儿一样芬芳。

花至朴处自芬芳

用卑微书写传奇，以普通见证不凡。

——题记

山持重而立，成其巍峨之势，原地等候，自有游人仰望它的高度；水流深而媚，成其柔美之态，自有路人赞其神韵。人生百态，不需在高处也能望远，不需艳丽也能芬芳。

从养尊处优到失魂落魄，从杂货店学徒到戏剧大师，这是欧洲戏剧家易卜生曲折传奇的一生。没有想过一蹴而就，只是脚踏实地稳中求进，没有想过飞黄腾达，只是坚持自己心中最真实的梦想。他的朴实，给了欧洲戏剧界一笔宝贵的财富，留下一缕沁人的芬芳。

从俢篱种菊到种豆南山，从文学大师到乡野之夫，这是陶渊明悠然恬淡的一生。没有想过荣华富贵，只爱家前丛菊；没有想过飞黄腾达，只爱南山之田。他的闲适，他的与世无争，虽身处乡野，名作亦涌流，他的朴实，给了中华文化一笔宝贵的财富，历久弥香。

从生于村野到《红高粱》问世，从默默无闻到诺奖降临，这是文学家莫言的经历。没有灯红酒绿，没有宝马香车，有的只是雨后清新的泥土香，只是阳光下朴实的微笑。他的灵魂挣脱名利，他的作品便脱颖而出。他得奖时的从容，得奖后的隐归创作，完美阐释了他高尚的节操。他的朴实，给中国文学描上重重一笔，留下醇厚的芳香。

也许是花满枝头会令它弯腰，也许是绿叶葱茏才能带来喜悦。只是默默地结果，兀自生长。这是无花果朴实而又伟大的历程。

也许是枝头风景过于刺眼，也许是归根泥土才有归属。只是默默地飘落。兀自地滋养。这是落后花泥朴实而又伟大的一生。

花花世界何等绕眼，灯红酒绿何等糜烂。保留最初的单纯，展示最真的自己。

篇二：花至朴处自芬芳作文导写

“花至朴处自芬芳”导写及例文

【材料】：在自然界中，色深艳丽的花儿往往香味很淡，而越是色浅朴素的花儿香味却越浓。这会给你带来怎样的思考和启示？

试题提供了一个自然现象，要求以“花至朴处自芬芳”为题，“自选角度，自定立意，自定文体（诗歌除外），文体特征鲜明”。 花至朴处自芬芳

那山谷中的野百合，虽然没有牡丹的雍容华贵，却仍风唳起舞，幽香遍谷；那墙角中的数枝梅，虽然没有百合的争奇斗艳，却仍绽放枝头，独步天下。淡极始知花更艳，花至朴处自芬芳。即使你默默无闻，只要你怀有淡然，便可吐露自己的芬芳。

他是一朵淡然处世的花，芳香四溢??

徐霞客，历经三十四年写出了千古巨作《徐霞客游记》，他走访祖国的名川大山，他的足迹遍布各地，但是他却只是这样来评价自己：“我只是一介平民，拄着拐杖，穿着草鞋，我不求流芳百世，我只求在有生之前能够访遍祖国的名川大山，若能做到，我此生亦足矣。”徐霞客并不贪图功名利禄，他只想能完成自己的目标，他只想能与自然亲密接触，记录下自然的点点滴滴。

她是一朵淡泊名利的菊花，芳香四溢??

居里夫人，用她的心血研究出为人类做贡献的东西，但是她并没有因此而被盛名惯坏，她仍然全心贯注于她的研究，用她的话来说 “研究是我的全部，其他的都是无关紧要的”。居里夫人还把自己获得的奖牌给她的孩子玩，她说要让孩子们从小就要明白名利都是无用的。居里夫人就是这样，内心是那么的朴实，那么的淡然，直到她在内心开出了一朵朴实但却芳香四溢的菊花，享受内心的朴实，内心的宁静，内心的芬芳。

他们是一朵内心朴实的花，芳香四溢??

梭罗说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗用他朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别夺目，但是你也可以绽放一朵朴实的花。林徽因说：“真正的宁静，不是远离车马喧嚣，而是在内心俢篱种菊。”林徽因用她朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别耀眼，但是你也可以绽放一朵朴实的花。

在现实生活中，越是内心朴实的人越是拥有生命的闪光点，他们用一颗朴实的内心开出了一朵至朴的花，将芳香赠与他人。或许你不是那朵色彩最深最艳丽的花，但是你却可以成为一朵色浅朴素的花，那样香味会更浓，因为——花至朴处自芬芳！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，花至朴处自芬芳，做一朵至朴的花吧，让你的庭院，窗里窗外，溢满香??

花至朴处自芬芳

有些花儿色泽艳丽香味却很淡，而有些花儿色浅朴素香味却很芬芳。于是我懂得，人生如花，人生的价值不在于外表的璀璨，而在于内在的散发出来的魅力、特质。因为，花至朴处自芬芳。

人生天地间，若想活出价值，不妨放下繁饰，摒弃浮华，追求本真，拥抱朴素。与其沉溺于钟鸣鼎食，灯红酒绿，不如品一杯香茗，在茶水氤氲中品悟人生哲理；与其大肆宣扬助长网络文化快餐文化，不如在天气晴好时捧一卷古书细读，在光影流逝中看世态万千。方如此才可书写诗意人生，追求到人生真谛。

三毛曾说道：“我不求深刻，只求简单。”正是她这种回归朴素、追求简单的态度，使得她甘愿漂泊，追求本真，成为盛放于西撒哈拉的一株浓烈恣意的花。她的率真她的潇洒还有她充满哲理的话语诠释了她的素净，却将那悠长的岁月变一朵芬芳四溢的花。

光阴流转，千年弹指间如烟散去，带走了他淡淡的身影，却抹不去他留在史书愈显深刻而又芳香阵阵的墨痕。自东晋以来，菊花知音便该姓陶。的确，陶潜爱菊花爱到了骨子里，不知是人影响了花，还是花滋养了人，总归他们都那么素然。陶渊明厌恶官场浮华，不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，他热爱田园风光，追求淡泊诗意的生活。他向往“自歌自舞自开怀，领取而今现在”，于是他毅然辞官归隐，终于追寻到了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然。千百年后，淡淡菊花依旧芬芳。

反观有些人，一味追求外在浮饰而忘记生命原本的意义，不知开花本就为了传播香气而单纯追求颜色艳丽。犹记西汉王朝外戚一度专权，窦氏、卫氏、李氏、霍氏不断涌现，却总未见善终。何也？过于追逐权势而不肯放手，贪迷权位却落得昙花一现。倘若我们只追求外在而不探寻内心，恐怕也将误入迷途，不若“回朕车以复路兮”！

拥抱生命的真谛，追求人生的本真。让流年冲刷掉浮华、虚妄、繁饰??沉淀下朴素真实。待到那时，你便可顿悟：花至朴处自芬芳。

也唯有那时，你方可庭中信步，观天外云卷云舒，望庭前花开花落，闻到朴素怡人的花香。

花至朴处自芬芳精彩语段

展望是春，回首是夏，命运的车轮还是无休止的转动；日月经天，江河行地，生命还在不停的前行。站在历史的河口，我仿佛看到了炊烟袅袅，一片菊田。当陶渊明知道自己“性本爱丘山”时，毅然离开官场，不为五斗米折腰。“开荒南野际，守拙归园田”，开始了“带月荷锄归”的悠然自得的田园生活。陶渊明守住了内心的质朴，从而获得了恬然自得的生活，给后人留下了一缕历久弥香的芬芳。

沿历史的河流继续上溯，我仿佛听到了阵阵驼铃，那是苏武心中最清脆的声音。当苏武被迫滞留北海十九年，他没有被荣华富贵所诱惑，没有因好友劝降而移节。他守住了内心那片最干净的地方，守住了节操，守住了他对大汉君民质朴的爱。苏武因守住了内心的质朴，使得他的生命，他的那十九年，在浩瀚的史册中不再苦涩，散发浓郁的芬芳。 历史的长河中有珍珠自然也会有砂砾。年少时的汪精卫思想进步，曾是进步刊物《民报》的主要撰稿人，他追随孙中山先生，以“精卫”为名与当时的保皇派展开了激烈的辩论；他独自进京刺杀摄政王载沣，不幸被捕，他写下了慷慨激昂的《狱中口占》：“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头。”若就此牺牲，那么历史上一定多了一个像谭嗣同秋瑾那样散发着经久余香的名字。可是他偏偏没能守住心灵的那片净土，受日本人诱惑成为一个人人唾弃的大汉奸，看似一时光鲜，却遗臭万年。

“人之初，性本善。”先贤告诫我们，要守住心灵的质朴，在人生之路上不因杨柳的妩媚而徘徊，不因富贵的诱惑而迷恋。守住心中的质朴，守住心中那片最神圣的净土，让我们的生命像花儿一样芬芳。

篇三：临沂2013高三一轮作文 花至朴处自芬芳

花至朴处自芬芳 （无名氏，59.5分）

那山谷中的野百合，虽然没有牡丹的雍容华贵，却仍风唳起舞，幽香遍谷；那墙角中的数枝梅，虽然没有百合的争奇斗艳，却仍绽放枝头，独步天下。淡极始知花更艳，花至朴处自芬芳。即使你默默无闻，只要你怀有淡然，便可吐露自己的芬芳。

他是一朵淡然处世的花，芳香四溢??

徐霞客，历经三十四年写出了千古巨作《徐霞客游记》，他走访祖国的名川大山，他的足迹遍布各地，但是他却只是这样来评价自己：“我只是一介平民，拄着拐杖，穿着草鞋，我不求流芳百世，我只求在有生之前能够访遍祖国的名川大山，若能做到，我此生亦足矣。”徐霞客并不贪图功名利禄，他只想能完成自己的目标，他只想能与自然亲密接触，记录下自然的点点滴滴。

她是一朵淡泊名利的菊花，芳香四溢??

居里夫人，用她的心血研究出为人类做贡献的东西，但是她并没有因此而被盛名惯坏，她仍然全心贯注于她的研究，用她的话来说 “研究是我的全部，其他的都是无关紧要的”。居里夫人还把自己获得的奖牌给她的孩子玩，她说要让孩子们从小就要明白名利都是无用的。居里夫人就是这样，内心是那么的朴实，那么的淡然，直到她在内心开出了一朵朴实但却芳香四溢的菊花，享受内心的朴实，内心的宁静，内心的芬芳。

他们是一朵内心朴实的花，芳香四溢??

梭罗说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗用他朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别夺目，但是你也可以绽放一朵朴实的花。林徽因说：“真正的宁静，不是远离车马喧嚣，而是在内心俢篱种菊。”林徽因用她朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别耀眼，但是你也可以绽放一朵朴实的花。

在现实生活中，越是内心朴实的人越是拥有生命的闪光点，他们用一颗朴实的内心开出了一朵至朴的花，将芳香赠与他人。或许你不是那朵色彩最深最艳丽的花，但是你却可以成为一朵色浅朴素的花，那样香味会更浓，因为——花至朴处自芬芳！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，花至朴处自芬芳，做一朵至朴的花吧，让你的庭院，窗里窗外，溢满香??

花至朴处自芬芳 （曹爽，54.5）

有些花儿色泽艳丽香味却很淡，而有些花儿色浅朴素香味却很芬芳。于是我懂得，人生如花，人生的价值不在于外表的璀璨，而在于内在的散发出来的魅力、特质。因为，花至朴处自芬芳。

人生天地间，若想活出价值，不妨放下繁饰，摒弃浮华，追求本真，拥抱朴素。与其沉溺于钟鸣鼎食，灯红酒绿，不如品一杯香茗，在茶水氤氲中品悟人生哲理；与其大肆宣扬助长网络文化快餐文化，不如在天气晴好时捧一卷古书细读，在光影流逝中看世态万千。方如此才可书写诗意人生，追求到人生真谛。

三毛曾说道：“我不求深刻，只求简单。”正是她这种回归朴素、追求简单的态度，使得她甘愿漂泊，追求本真，成为盛放于西撒哈拉的一株浓烈恣意的花。她的率真她的潇洒还有她充满哲理的话语诠释了她的素净，却将那悠长的岁月变一朵芬芳四溢的花。

光阴流转，千年弹指间如烟散去，带走了他淡淡的身影，却抹不去他留在史书愈显深刻而又芳香阵阵的墨痕。自东晋以来，菊花知音便该姓陶。的确，陶潜爱菊花爱到了骨子里，不知是人影响了花，还是花滋养了人，总归他们都那么素然。陶渊明厌恶官场浮华，不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，他热爱田园风光，追求淡泊诗意的生活。他向往“自歌自舞自开怀，领取而今现在”，于是他毅然辞官归隐，终于追寻到了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然。千百年后，淡淡菊花依旧芬芳。

反观有些人，一味追求外在浮饰而忘记生命原本的意义，不知开花本就为了传播香气而单纯追求颜色艳丽。犹记西汉王朝外戚一度专权，窦氏、卫氏、李氏、霍氏不断涌现，却总未见善终。何也？过于追逐权势而不肯放手，贪迷权位却落得昙花一现。倘若我们只追求外在而不探寻内心，恐怕也将误入迷途，不若“回朕车以复路兮”！

拥抱生命的真谛，追求人生的本真。让流年冲刷掉浮华、虚妄、繁饰??沉淀下朴素真实。待到那时，你便可顿悟：花至朴处自芬芳。

也唯有那时，你方可庭中信步，观天外云卷云舒，望庭前花开花落，闻到朴素怡人的花香。

花至朴处自芬芳 （孟曼丽，53.5）

在自然界中，色身艳丽的花儿往往香味很淡，而越是色浅朴素的花儿香味越浓。人亦是如此，只有心灵朴实，生命才会散出最芬芳的香气。

每一个人生下来都是纯真朴实的，随着年龄的增长，受外界影响越来越大，直至被物欲所充斥。在这个物欲横流的时代，有几人能守住心中的质朴，不为贪念欲望控制呢？只有守住心灵的质朴，我们才能获得精神上的自由；只有守住心灵的质朴，才能保证生命的纯真，散出芬芳的香气。

展望是春，回首是夏，命运的车轮还是无休止的转动；日月经天，江河行地，生命还在不停的前行。站在历史的河口，我仿佛看到了炊烟袅袅，一片菊田。当陶渊明知道自己“性本爱丘山”时，毅然离开官场，不为五斗米折腰。“开荒南野际，守拙归园田”，开始了“带月荷锄归”的悠然自得的田园生活。陶渊明守住了内心的质朴，从而获得了恬然自得的生活，给后人留下了一缕历久弥香的芬芳。

沿历史的河流继续上溯，我仿佛听到了阵阵驼铃，那是苏武心中最清脆的声音。当苏武被迫滞留北海十九年，他没有被荣华富贵所诱惑，没有因好友劝降而移节。他守住了内心那片最干净的地方，守住了节操，守住了他对大汉君民质朴的爱。苏武因守住了内心的质朴，使得他的生命，他的那十九年，在浩瀚的史册中不再苦涩，散发浓郁的芬芳。

历史的长河中有珍珠自然也会有砂砾。年少时的汪精卫思想进步，曾是进步刊物《民报》的主要撰稿人，他追随孙中山先生，以“精卫”为名与当时的保皇派展开了激烈的辩论；他独自进京刺杀摄政王载沣，不幸被捕，他写下了慷慨激昂的《狱中口占》：“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头。”若就此牺牲，那么历史上一定多了一个像谭嗣同秋瑾那样散发着经久余香的名字。可是他偏偏没能守住心灵的那片净土，受日本人诱惑成为一个人人唾弃的大汉奸，看似一时光鲜，却遗臭万年。

“人之初，性本善。”先贤告诫我们，要守住心灵的质朴，在人生之路上不因杨柳的妩媚而徘徊，不因富贵的诱惑而迷恋。守住心中的质朴，守住心中那片最神圣的净土，让我们的生命像花儿一样芬芳。

花至朴处自芬芳 （徐贺，56.5）

用卑微书写传奇，以普通见证不凡。 ——题记

山持重而立，成其巍峨之势，原地等候，自有游人仰望它的高度；水流深而媚，成其柔美之态，自有路人赞其神韵。人生百态，不需在高处也能望远，不需艳丽也能芬芳。

从养尊处优到失魂落魄，从杂货店学徒到戏剧大师，这是欧洲戏剧家易卜生曲折传奇的一生。没有想过一蹴而就，只是脚踏实地稳中求进，没有想过飞黄腾达，只是坚持自己心中最真实的梦想。他的朴实，给了欧洲戏剧界一笔宝贵的财富，留下一缕沁人的芬芳。

从俢篱种菊到种豆南山，从文学大师到乡野之夫，这是陶渊明悠然恬淡的一生。没有想过荣华富贵，只爱家前丛菊；没有想过飞黄腾达，只爱南山之田。他的闲适，他的与世无争，虽身处乡野，名作亦涌流，他的朴实，给了中华文化一笔宝贵的财富，历久弥香。

从生于村野到《红高粱》问世，从默默无闻到诺奖降临，这是文学家莫言的经历。没有灯红酒绿，没有宝马香车，有的只是雨后清新的泥土香，只是阳光下朴实的微笑。他的灵魂挣脱名利，他的作品便脱颖而出。他得奖时的从容，得奖后的隐归创作，完美阐释了他高尚的节操。他的朴实，给中国文学描上重重一笔，留下醇厚的芳香。

也许是花满枝头会令它弯腰，也许是绿叶葱茏才能带来喜悦。只是默默地结果，兀自生长。这是无花果朴实而又伟大的历程。

也许是枝头风景过于刺眼，也许是归根泥土才有归属。只是默默地飘落。兀自地滋养。这是落后花泥朴实而又伟大的一生。

花花世界何等绕眼，灯红酒绿何等糜烂。保留最初的单纯，展示最真的自己。 争奇斗艳的心，向往奢华的人何等劳累。给自己一方净土，开出最简单的花。 做一座持庄而重的山，不动声色看待沧桑变化，只以自己的能力说服众人。做一泓流深而媚的水，不动声色地蜿蜒，只以自己的朴实成就未来。走一路坎坷，留一路芬芳，我要以卑微书写传奇，我要以普通见证不凡，我更要以朴实却不简单的姿态站在我想要的未来。

篇四：临沂2013高三一轮作文__花至朴处自芬芳

“花至朴处自芬芳”写作指导

【材料】 在自然界中,色深艳丽的花儿往往香味很淡，而越是色浅朴素的花儿香味却越浓。这会给你带来怎样的思考和启示？

试题提供了一个自然现象，要求以“花至朴处自芬芳”为题，“自选角度，自定立意，自定文体（诗歌除外），文体特征鲜明”。

一、试题分析：

材料中关键的一句“越是色浅朴素的花儿香味却越浓”与文题“花至朴处自芬芳”相对应，大大减小了审题的难度，没有在审题上难为考生，符合近几年山东省高考作文命题的特点。 从形式上看，这是一道材料作文题，同时又是命题作文，而又体现出话题作文的某些特点。面对这样的题目，认真研读材料，准确把握其寓意，无疑是写好作文的重要前提。那么，这个材料该怎样立意呢?

材料中“色深香味淡”与“色浅香味浓”形成一种对比，表面上是种客观存在的自然现象，其实蕴含着哲理。而题目“花至朴处自芬芳”则清楚的体现了命题者的情感倾向。“色浅香味浓”应该理解为：人应该注重加强内在气质修养，不去刻意张扬，不刻意追求名利，最终总会赢得公众的赞美。这种立意也具有较强的时代针对性，体现了命题者的良好意图。

二、立意提示：抓住朴处、芬芳做文章，写个人修养中的平凡、谦虚、低调、朴素、淡泊等等，并且能够与“芬芳”的结局相联系。

部分考生出现偏颇。如“舍与得”“积累”“透过现象抓本质”“君子之交淡如水”“相信自己”“坚持”“选择”“换个角度看问题”。

三、素材超市：悠然采菊的陶潜、抛弃世间浮华的沈从文、淡泊名利的居里夫人、追求心灵澄澈的梭罗、“杂交水稻之父”袁隆平、“最美司机”吴斌等等。

花至朴处自芬芳（59.5分）

那山谷中的野百合，虽然没有牡丹的雍容华贵，却仍风唳起舞，幽香遍谷；那墙角中的数枝梅，虽然没有百合的争奇斗艳，却仍绽放枝头，独步天下。淡极始知花更艳，花至朴处自芬芳。即使你默默无闻，只要你怀有淡然，便可吐露自己的芬芳。

他是一朵淡然处世的花，芳香四溢??

徐霞客，历经三十四年写出了千古巨作《徐霞客游记》，他走访祖国的名川大山，他的足迹遍布各地，但是他却只是这样来评价自己：“我只是一介平民，拄着拐杖，穿着草鞋，我不求流芳百世，我只求在有生之前能够访遍祖国的名川大山，若能做到，我此生亦足矣。”徐霞客并不贪图功名利禄，他只想能完成自己的目标，他只想能与自然亲密接触，记录下自然的点点滴滴。

她是一朵淡泊名利的菊花，芳香四溢??

居里夫人，用她的心血研究出为人类做贡献的东西，但是她并没有因此而被盛名惯坏，她仍然全心贯注于她的研究，用她的话来说 “研究是我的全部，其他的都是无关紧要的”。居里夫人还把自己获得的奖牌给她的孩子玩，她说要让孩子们从小就要明白名利都是无用的。居里夫人就是这样，内心是那么的朴实，那么的淡然，直到她在内心开出了一朵朴实但却芳香四溢的菊花，享受内心的朴实，内心的宁静，内心的芬芳。

他们是一朵内心朴实的花，芳香四溢??

梭罗说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗用他朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别夺目，但是你也可以绽放一朵朴实的花。林徽因说：“真正的宁静，不是远离车马喧嚣，而是在内心俢篱种菊。”林徽因用她朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别耀眼，但是你也可以绽放一朵朴实的花。

在现实生活中，越是内心朴实的人越是拥有生命的闪光点，他们用一颗朴实的内心开出了一朵至朴的花，将芳香赠与他人。或许你不是那朵色彩最深最艳丽的花，但是你却可以成为一朵色浅朴素的花，那样香味会更浓，因为——花至朴处自芬芳！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，花至朴处自芬芳，做一朵至朴的花吧，让你的庭院，窗里窗外，溢满香??

花至朴处自芬芳（54.5）

有些花儿色泽艳丽香味却很淡，而有些花儿色浅朴素香味却很芬芳。于是我懂得，人生如花，人生的价值不在于外表的璀璨，而在于内在的散发出来的魅力、特质。因为，花至朴处自芬芳。

人生天地间，若想活出价值，不妨放下繁饰，摒弃浮华，追求本真，拥抱朴素。与其沉溺于钟鸣鼎食，灯红酒绿，不如品一杯香茗，在茶水氤氲中品悟人生哲理；与其大肆宣扬助长网络文化快餐文化，不如在天气晴好时捧一卷古书细读，在光影流逝中看世态万千。方如此才可书写诗意人生，追求到人生真谛。

三毛曾说道：“我不求深刻，只求简单。”正是她这种回归朴素、追求简单的态度，使得她甘愿漂泊，追求本真，成为盛放于西撒哈拉的一株浓烈恣意的花。她的率真她的潇洒还有她充满哲理的话语诠释了她的素净，却将那悠长的岁月变一朵芬芳四溢的花。

光阴流转，千年弹指间如烟散去，带走了他淡淡的身影，却抹不去他留在史书愈显深刻而又芳香阵阵的墨痕。自东晋以来，菊花知音便该姓陶。的确，陶潜爱菊花爱到了骨子里，不知是人影响了花，还是花滋养了人，总归他们都那么素然。陶渊明厌恶官场浮华，不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，他热爱田园风光，追求淡泊诗意的生活。他向往“自歌自舞自开怀，领取

而今现在”，于是他毅然辞官归隐，终于追寻到了“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然。千百年后，淡淡菊花依旧芬芳。

反观有些人，一味追求外在浮饰而忘记生命原本的意义，不知开花本就为了传播香气而单纯追求颜色艳丽。犹记西汉王朝外戚一度专权，窦氏、卫氏、李氏、霍氏不断涌现，却总未见善终。何也？过于追逐权势而不肯放手，贪迷权位却落得昙花一现。倘若我们只追求外在而不探寻内心，恐怕也将误入迷途，不若“回朕车以复路兮”！

拥抱生命的真谛，追求人生的本真。让流年冲刷掉浮华、虚妄、繁饰??沉淀下朴素真实。待到那时，你便可顿悟：花至朴处自芬芳。

也唯有那时，你方可庭中信步，观天外云卷云舒，望庭前花开花落，闻到朴素怡人的花香。

花至朴处自芬芳（53.5）

在自然界中，色身艳丽的花儿往往香味很淡，而越是色浅朴素的花儿香味越浓。人亦是如此，只有心灵朴实，生命才会散出最芬芳的香气。

每一个人生下来都是纯真朴实的，随着年龄的增长，受外界影响越来越大，直至被物欲所充斥。在这个物欲横流的时代，有几人能守住心中的质朴，不为贪念欲望控制呢？只有守住心灵的质朴，我们才能获得精神上的自由；只有守住心灵的质朴，才能保证生命的纯真，散出芬芳的香气。

展望是春，回首是夏，命运的车轮还是无休止的转动；日月经天，江河行地，生命还在不停的前行。站在历史的河口，我仿佛看到了炊烟袅袅，一片菊田。当陶渊明知道自己“性本爱丘山”时，毅然离开官场，不为五斗米折腰。“开荒南野际，守拙归园田”，开始了“带月荷锄归”的悠然自得的田园生活。陶渊明守住了内心的质朴，从而获得了恬然自得的生活，给后人留下了一缕历久弥香的芬芳。

沿历史的河流继续上溯，我仿佛听到了阵阵驼铃，那是苏武心中最清脆的声音。当苏武被迫滞留北海十九年，他没有被荣华富贵所诱惑，没有因好友劝降而移节。他守住了内心那片最干净的地方，守住了节操，守住了他对大汉君民质朴的爱。苏武因守住了内心的质朴，使得他的生命，他的那十九年，在浩瀚的史册中不再苦涩，散发浓郁的芬芳。

历史的长河中有珍珠自然也会有砂砾。年少时的汪精卫思想进步，曾是进步刊物《民报》的主要撰稿人，他追随孙中山先生，以“精卫”为名与当时的保皇派展开了激烈的辩论；他独自进京刺杀摄政王载沣，不幸被捕，他写下了慷慨激昂的《狱中口占》：“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头。”若就此牺牲，那么历史上一定多了一个像谭嗣同秋瑾那样散发着经久余香的名字。可是他偏偏没能守住心灵的那片净土，受日本人诱惑成为一个人人唾弃的大汉奸，看似一时光鲜，却遗臭万年。

“人之初，性本善。”先贤告诫我们，要守住心灵的质朴，在人生之路上不因杨柳的妩媚而徘徊，不因富贵的诱惑而迷恋。守住心中的质朴，守住心中那片最神圣的净土，让我们的生命像花儿一样芬芳。

花至朴处自芬芳（56.5）

用卑微书写传奇，以普通见证不凡。

——题记

山持重而立，成其巍峨之势，原地等候，自有游人仰望它的高度；水流深而媚，成其柔美之态，自有路人赞其神韵。人生百态，不需在高处也能望远，不需艳丽也能芬芳。

从养尊处优到失魂落魄，从杂货店学徒到戏剧大师，这是欧洲戏剧家易卜生曲折传奇的一生。没有想过一蹴而就，只是脚踏实地稳中求进，没有想过飞黄腾达，只是坚持自己心中最真实的梦想。他的朴实，给了欧洲戏剧界一笔宝贵的财富，留下一缕沁人的芬芳。

从俢篱种菊到种豆南山，从文学大师到乡野之夫，这是陶渊明悠然恬淡的一生。没有想过荣华富贵，只爱家前丛菊；没有想过飞黄腾达，只爱南山之田。他的闲适，他的与世无争，虽身处乡野，名作亦涌流，他的朴实，给了中华文化一笔宝贵的财富，历久弥香。

从生于村野到《红高粱》问世，从默默无闻到诺奖降临，这是文学家莫言的经历。没有灯红酒绿，没有宝马香车，有的只是雨后清新的泥土香，只是阳光下朴实的微笑。他的灵魂挣脱名利，他的作品便脱颖而出。他得奖时的从容，得奖后的隐归创作，完美阐释了他高尚的节操。他的朴实，给中国文学描上重重一笔，留下醇厚的芳香。

也许是花满枝头会令它弯腰，也许是绿叶葱茏才能带来喜悦。只是默默地结果，兀自生长。这是无花果朴实而又伟大的历程。

也许是枝头风景过于刺眼，也许是归根泥土才有归属。只是默默地飘落。兀自地滋养。这是落后花泥朴实而又伟大的一生。

花花世界何等绕眼，灯红酒绿何等糜烂。保留最初的单纯，展示最真的自己。

争奇斗艳的心，向往奢华的人何等劳累。给自己一方净土，开出最简单的花。

做一座持庄而重的山，不动声色看待沧桑变化，只以自己的能力说服众人。做一泓流深而媚的水，不动声色地蜿蜒，只以自己的朴实成就未来。走一路坎坷，留一路芬芳，我要以卑微书写传奇，我要以普通见证不凡，我更要以朴实却不简单的姿态站在我想要的未来。

篇五：花至朴处自芬芳

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在自然界中，色深艳丽的花儿往往香味很淡，而越是色浅朴素的花儿香味却越浓。这会给你带来怎样的思考和启示？

请以“花至朴处自芬芳”为题，联系生活体验与认识，写一篇不少于800字的文章。 要求：自选角度，自定立意，自定文体（诗歌除外），文体特征鲜明。 花至朴处自芬芳

色深艳丽的花儿却不如色浅朴素的花儿香味更浓些，人不也是如此吗？愈是智者愈能在人前低调行事，愈是空无一物的人却口若悬河，一副“无人捧场我自赏”的轻浮模样。

莫言在获得诺贝尔文学奖之前经历了七年的“沉寂期”，这期间没有杂志社找他约稿，没有润笔，但莫言像一头温和的老黄牛，低头嚼着自己的草，耕自己的地，经常伏案写作到深夜，最终醉得满园花香。其实，每个人都能像管谟业老先生一样，沉心静气，刨除浮躁，可惜的是太多人抵不住红灯绿酒，繁弦急管的生活的诱惑，于是，自然地，大多数人普普通通，不为人知。而只有像谟业先生这样心无旁骛，专心作学的人多拥有了令人艳羡的成就。

“国学大师”“学界泰斗”“文学界的国宝”，当这些美誉纷至沓来的时候，季羡林先生却想“洗掉身上的这些泡沫，还自己一个真实面目。”季老留给我印象最深的就是永远的那一身深蓝色上衣，黑色圆口布鞋，旁人看来，朴素之至，而他的心却绽放兰馨。正是季老潜心为学的态度，温和敦厚的性格和不图名利的心胸，成就了他的一生。

钱钟书的著作《围城》出版后立即风靡文学界，大批记者登门拜访，钱老一句话堵住了在场的记者：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必非要认识那只下蛋的鸡呢？”换做平常人，生怕知道自己的人少了呢。就如空荡荡的马车跑起来噪声总是很大，而那些装满了货物的马车则默默地前行，稳重之态令人生服。所以我们要像装满货物的马车一样，踏实持重，汲取知识，而不是口若悬河，旁若无人，无知之态让人生恶。

犹记得温总理下飞机时诚恳地向一对等候在机场多时的母女道歉：“对不起，久等了。”仍记得林志玲在商演现场七十多次弯腰与影迷合照；不曾忘记袁厉害默默承受着艰难收养弃婴的苦楚；不敢忘记温总理那双穿了四年的球鞋，几次地震，出现在镜头里的都是尽早赶赴现场的总理，屡屡出现在眼前的还是总理那双熟悉的球鞋。正是这样内心温厚朴素的身影让我们在附身时闻得满地馨香，心情舒畅。

“天空不留下翅膀的痕迹，但我已飞过。”我向往这种圆润沉稳的大气，这种腹有五车之学却不图名利的豁达。让我们像那饱满的麦穗一样，低垂着头，尽情享受泥土的芬芳。

心至朴，方空灵。

点评：

这一篇有文化内涵和思想的考场作文，文章开篇将题目融于一句话中并与人联系，引用莫言，季羡林和钱钟书三位大师的详细例子，又有温总理，林志玲和袁厉害的略例，有叙有议，名言运用地圆润通络，巧妙对应文题，文采斐然，可见作者文字颇有一番功力。

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