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六合彩无字天书

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 05:29:52 字数作文
六合彩无字天书字数作文

篇一:福彩3D无字天书

福彩3D无字天书

篇二:福彩3D无字天书

篇三:我做的无字天书

无字天书

活动目标:

1.在科学小实验中培养学生探索的热情。

2.激发学生的好奇心。

3.在操作中体验发现的乐趣。

活动准备:

1.木偶表演,录音片段。邮递员一名,小猴子数名。

2.各种实验材料:如放大镜、显微镜、水、蜡笔、水彩笔、记号笔、胶水、浆糊、打火机、蜡烛等多种材料。

3.每组一份:柠檬汁、棉花棒、白纸、自制信封、自制邮票、浆糊、毛巾。

4.科学发现角投放材料:碗、水、筷子、面粉、碘酒、棉签、白纸、杯子、喷壶。

活动过程:

一.导入活动——美猴王送祝福。

1.师:今天老师请了一位神秘的客人,你们想不想知道是谁呀?让我们用掌声欢迎。

木偶表演:(美猴王站在云彩上)小朋友们,你们好,俺老孙很想和你们一起玩,可师傅派我去捉妖,所以我来不了了。但是我写了一封有趣的信给你们,这是一封无字天书,看哪个小朋友最聪明能看到我写的祝福。再见!

2.邮递员送信。

二.探索活动——读“无字天书。

1.师:猴王到底写了什么呢,让我看看。咦,我怎么看不出呀?你们来看看。有什么办法可以看到信的内容呢?

2.变魔术:教师将“无字天书”变成若干份,请学生分成四组进行探索。

3.学生分组探索,教师巡视,发现可取的方法。

4.学生交流探索过程和结果。

5.教师示范:用打火机点上蜡烛,将纸在火上轻轻移动,无字天书开始现形,教师读信的内容,学生欣赏。

6.小结:原来美猴王的“无字天书”要用火烤才能看到,真神奇呀!我们小朋友想不想给好朋友写一封“无字天书”呀?那它到底是怎样写出来的呢?让我们来问问美猴王吧!

三. 实践活动——制作无字天书。

1.打电话。

师:喂,是美猴王吗?我们看到你的无字天书了,谢谢你的祝福。我们小朋友也想写一封“无字天书”,你能告诉我们是用什么写的吗?

录音片段:我是用柠檬汁写的,材料我已让孩儿们给你们送去了,至于怎么写,小朋友们动动脑筋自己尝试吧。回头看,他们来了!

2.六只小猴按序送上一只托盘:柠檬汁、棉花棒、白纸,幼儿自制的信封和邮票,浆糊、毛巾。

3.幼儿制作无字天书:

师:请你先想想信要写给谁,内容可以用字宝宝或图画的方式来完成。别忘了写上收信人和写信人的名字,装好信封,再贴上邮票。如果是写给班里的好朋友,就放入班级小信箱,如果是写给班级以外的人,就请投入绿色大信箱,由邮递员给你们送信。自由制作,教师巡视指导。

4.收信,看信:

A. 请班级小邮递员将班级小信箱里的信送到收信人的手里。

B. 收信人收到信后到老师那里去用火烤一烤,让字、图出现,看看信上写了什么?

C. 师:还有一些比较远的信我们请邮递员先休息一会,呆会再送出去,好吗?

四.活动延伸:

师:今天美猴王教了我们一个本领,大家都学会了。知道用柠檬汁写的是看不出的,一定要用火烤一烤才能看到。在我们的科学发现角里,还有一些大家意想不到的材料,也能制作出无字天书来,有兴趣的小朋友可以去尝试一下。

篇四:易经入门无字天书

易学入门

(一)无字天书

我们在古代小说中常听说有

六合彩无字天书

一部无字天书,若得了这部天书,人就无所不知,无所不懂,大家都希望自己能获得这部天书,是不是真的有这部天书?有,确实有,这就是远古时代的“河图洛书”,而现代语言中的“图书”一词也就是由此而来的。河图相传是龙马负图于身从黄河而出,其背上的毛有星点图案,人们把它描下来就叫“河图”。而在洛水出了一只神龟,其背上有规则的星点图案,人们将它记录下来就叫“洛书”。这些星点用黑点白圈表示。“河图”、“洛书”各有其数,而数的位置是固定不变的。《河图》位置是一六北、三八东、二七南、四九西、五十中。《洛书》之文,为戴九履一,左三右七,二四为肩、六八为足。上述《河图》、《洛书》的数,就是常听说的《河图》数,《洛书》数。《河图》、《洛书》一体一用,一合一分,互为表里,相互为经纬。

(二)、八卦

在日常生活中人们常将说话不算数的人,称他说话“变卦了”,什么叫卦?什么叫“变卦”?卦是一种代表宇宙万事万物的符号,可以说是远古时期的一种最简单的文字符号,它总共只有八个符号,它们的相互间变化的图象通过这些简单的图象,人们就可以知道宇宙间万事万物的变化规律及事物产生的原因、过程和最终结果。这基本的八卦符号就称作“八卦”,而整个《易经》就是说卦。

(三)、八卦的产生

相传在远古时期,先圣伏羲仰首观望日月星辰天象的变化,低头察看山川泽壑的形态,并时常注意乌兽动物的皮毛文彩,以及千姿百态而又各得其宜的自然奥秘。他近取象于人的一生,远取象于宇宙万物,孜孜不卷地追求,将观察所得结合自己的体验,以融合贯通神明的德性,参悟天地的化育,终于创造了八卦,以此类万物的情状。

(四)、阴阳符号

要学会识别八卦符号文字,首先必须弄懂一个在易学中经常出现的特别名词——爻。爻是一个符号,这个符号简单,只有二个,中间断开的叫阴爻“- -”,中

间不断开而连结的称作阳爻“—”,而大家都知道现在电脑技术使用的二进制“0、1”就是德国数学家莱布尼兹研究我国古老的易学文化而得来的,用“0”对应于阴爻“- -”,用“1”对应于阳爻“—”。

什么叫阴阳?这是我们祖先认识宇宙事物的朴素的辩证方法。古人认为任何事物都具有矛盾着的两个方面,不仅把事物一分为二,而且把万物对立的两方面,按其性分为阴阳两大类。万物之阴是相同性,如地、女、母、黑暗、向下、死亡、反面、里面、静、冷、柔、精神、偶、小、零??,这些统称为阴性,都用阴爻符号“- -”来表示。万物之阳是相同性,如天、男、父、光明、向上、生长、正面、外面、动、刚、热、物质、奇、大、整??。这些统称为阳性,都用阳爻符号“—”来表示。这阴阳二爻画,代表阴阳二气,万物的性能即由这阴阳二气演化。

(五)、八卦符号

阴阳二爻只能表示事物的刚柔属性。古人为了认识事物,将阴爻阳爻重叠三次就有了八种符号,叫作八卦。它们的名称分别叫乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤,分别代表了大自然中的天、泽、火、雷、风、水、山、地等八类物质,也就是八种场。

(六)、八卦的卦名、卦序、物性、物象表:

卦符

卦名 乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤

卦序 一 二 三 四 五 六 七 八

物象 天 泽 火 雷 风 水 山 地

八卦主要象征表:

八卦 乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑

卦象

卦德 健 顺 动 入 陷 丽 止 说

动物之象 马 牛 龙 鸡 豕 雉 狗 羊

人身之象 首 腹 足 股 耳 目 手 口

家庭法象 父 母 长男 长女 中男 中女 少男 少女

(七)、八卦的取象:

八卦为什么叫卦?先人是这样解释的:“卦者,卦也。悬挂物象以示于人,谓之卦”。古人是擅长直觉思维的,通过卦象反映天地运行的规律及显示事物发展的吉凶悔吝,这正是我们先人高妙之处。这就是我们常说的天人感应思想。古人把

世上万事万物统统都归类于八个卦中,因此,八卦各有着极为丰富的取象,我在本人著的《八卦象数预测法》教材中的“八卦类万物”章节中有着说明。

八卦所类万物是无穷无尽的,我们不可能背记下来每个卦所类物象,也没有必要去背,只要熟记每个卦的形状、卦序数、卦性、主要物象就行了。世上的事物应归类于哪一个卦,我们自已可以依据事物本身的形状,具体特性去对应八个卦的爻象,卦的形象,卦序数或所代表的主要物象来进行归类取象,任何事物不管多么复杂都能归类于这八个卦中。我们语言中“抽象”一词即由此而来。如桃子、李子外面是果肉,为柔为阴,取作阴爻“- -”,其里面为果核为硬为刚性为阳,取性作阳爻“—”,这样其卦象就取作坎卦,而鸡蛋、鸭蛋、核桃外有硬壳,内为蛋汁、果肉就取作离卦。城市车行道两边为白色的线条,中间为不连的线条,恰象一个离卦。

八卦以抽象的卦象来具体的拟象事物,均有所属所指。每一个学习者都必须要牢牢掌握其基本取象,从而能依次类推八卦之万物象,以得开悟。

八卦基本取象如下:

八卦:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑

乾震坎艮为四阳卦,巽离坤兑为四阴卦。

八卦形象:

乾三连坎中满艮覆碗

震仰盂坤六断离中虚

兑上缺

巽下断

八卦所属:

乾属金为老父,坤属土为老母,坎属水为中男

离属火为中女,震属木为长男,巽属木为长女

艮属土为少男,兑属金为少女。

八卦诸身:

乾为天为首,坤为地为腹,震为雷为足

巽为风为股,坎为水为耳,离为火为目

艮为山为手,兑为泽为口。

八卦性情:

乾健坤顺,震动巽入,坎险离丽,艮止兑悦。

八卦诸动物象:

乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊。

书中的“为”作“代表”,“象××”,而不能当作“是”来理解。上述基本取象必须牢记。

(八)、八八六十四卦

万事万物发展变化,无不由于阴阳对立面的相互转化而形成对立统一,因此阴爻(- -)和阳爻(—)是演变八卦的基础,卦以其阳爻(—)代表阳性动力,以其阴爻(- -)代表阴性物质。故八卦是阴阳运化的象征。而单独的八个卦只能表示一个个体事物,不能表示两种物体相互的作用关系,古人将八个卦分别重叠起来八次,这样就得了六十四个重叠的卦,称为别卦,又叫大成卦、重卦。而原来的八个卦叫经卦。这六十四个卦分别属八个宫,每宫八个卦,各有自己的名称。每个别卦由两个经卦组成,上面的一个经卦叫作上卦,又叫外卦;下面的一个卦叫下卦,又叫内卦。每个卦的读法先读上经卦的卦象,再读下经卦的卦象,最后读该卦之卦名。如《解》卦,由上卦震卦,下卦坎卦、所重叠组成,震卦卦类象为雷,坎卦类象为水、为雨水,于是《解》卦之象意对应气候就为雷雨交加;而震又为肝脏,坎又类象为病,对应人体疾病就为肝病??。

卦,卦名的读法先读上经卦的卦象“雷”,再读下经卦的卦象“水”,最后读卦的卦名“解”。则《解》卦的读法为雷+水+卦名,即读作“雷水解”卦。

六十四卦组成图:

上经卦+下经卦=别卦

(外卦) (内卦) 重卦

(九)、八卦的种类:

八卦为先圣所作,象征自然的来源和演化。它以“天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。以太极分动静,而生阴阳两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦定吉凶,吉凶生大业。

八卦分为先天八卦和后天八卦两种。先天八卦因相传为伏羲所作,故又叫“伏羲

八卦”。后天八卦相传为周文王所创故又称为“文王八卦”。

先天八卦与后天八卦其卦形、卦象皆相等同,区别仅在于排列方位和顺序不一,其中:

先天八卦为乾南坤北、离东坎西。

后天八卦为离南坎北、震东兑西。

八卦的方位与我们曰常中看地图的方位不同,刚好相反。

←伏羲先天八卦图

←文王后天八卦图

地图的方位是上北下南左西右东,而八卦的方位则是上南下北,左东右西,这一点必须注意。

在我们曰常运用中用的是文王后天八卦图,而数却用的是先天八卦数,即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。这一点很重要,必须熟记。

(十)、八卦万物类象

八卦类万物象,易源于象,无象无易,归象为易。

八卦是研究象的,天有万象,物有万象,八卦类万物之象。八卦象数预测法就是按照八卦的象来进行预测的。不懂象,就无法用八卦进行预测。象数是整个易学中极为重要的内容。物象是具体、实在的,而卦象则是抽象,空灵的信息符号。凡形于外者皆叫做象,象为相似之意。世上万物庞杂纷繁,圣人将它们分类,分别归类于一个卦,用八卦拟象万物。如乾卦代表天、君王、父亲、上级领导、执法人员、军警人员、圆形物品、钱、贵重财物、镜子、寒冷、冰雪、马、树上结的果实等物象,也就是说,上述物象在八卦中都用乾卦来表示。而卦中的爻表示人和事物变动之象的,卦象和爻象都是物和事的象征。预测时根据卦象和爻象标志的内容,就能测出事物的发展结果,吉凶祸福。

宇宙万事万物都分别归类于八卦,因此一个卦所拟象的物类难以数计。但只要记住八卦本身的爻象及前面介绍的八卦取象和性情就可以知道事物归类于什么卦。换言之“健、顺、动、入、陷、附、止、悦”是宇宙万物的八种功能属性,即八类动态之象,是据象归类的纲领。但是每一个事物归类又不是固定一成不变的。如保温水瓶盖着时,为金属硬圆形物象,“以乾卦拟象,若瓶盖打开作兑卦,兑卦象,下二爻为阳爻,上爻为阴爻,断而不连,开口之象,故归类于兑卦;若瓶内无水,中空,作震卦象,其象上二爻为阴爻,象中虚而上开口,故归象于震卦;若将瓶口打开,将其颠倒过来,则可视作艮卦象,其象上为阳爻,象征倒过来的瓶底,初爻、二爻为阴爻,断而不连,恰象瓶下开口,中空之象,故

篇五:排列3无字天书

1机1球 1机2球

1机1球 1机2球

排列三无字天书

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