期末冲刺作文300

篇一：期末作文冲刺

阅读下面的文字，自选角度，自拟题目，写一篇作文。

水从高原顺流而下，渤海口一条鱼逆流而上。它游泳技精湛，冲破重重险阻，甚至奇迹般地越过了壶口瀑布，，游上了高原。然而，它还没有来得及发出一声欢呼，瞬间却动成了冰。若干年后，一群登山者在塘沽拉伤的冰块中发现了它，有人认为这是渤海口的鱼。

一人说，这是一条勇敢的鱼，为了理想游了那么久那么远。

一人说，这是一条可怜的鱼，空有伟大的精神却没有伟大的方向，努力的结果是死亡。

要求：（1）不少于800字；（2）不要写成诗歌（3）不得透露个人有关信息。

题解：材料提供了对一种行为（一条鱼“逆流而上”）的两种相互对立的观点，需要写作者表示自己的立场。立场无外乎三种：赞成两者其一，或都不赞成（也可以看成部分赞成），所谓“一分为三”者也。事涉“鱼”的一生，所以，实际上这个材料要求的是对一种人生观的评价。这条人生观是由以下这些概念组成的：理想（“高原”）、奋斗（“冲破重重险阻”）、能力（“游技精湛”）、死亡（“瞬间却冻成了冰”）。“可怜”不“可怜”，关键就在于导致其死亡的“高原”是否值得以一生来换取。即“理想”与“方向”的价值判断问题。“理想”在这里指的是某种“信仰”，而“方向”关乎生命、人性、幸福等。笔者甚至认为这个故事也许是虚构出来的，是为了反思许多年前在中国大地上上演的一场场“逆流而上”的疯狂行动——许多年轻人“抛头颅洒鲜血”，其实是逆世界潮流的。当然，在当今许多人蝇营狗苟的语境下思考这个话题，不妨可以多赞赞这条鱼的“勇敢无畏”。

1去吧，向前冲（62分）

日升日落、潮汐涨退，每日如此。在往复不止的某一天，渤海的一条鱼逆流而上，冲上了青藏高原。

有人说，它傻又可怜，空有伟大的精神而无伟大的方向，最终冻结成冰鱼，走向死亡。

我说，它是条勇敢的鱼。敢于跨越漫长时空的寂寞、迎向前方未知的生死之巅。他死了，它输得很惨。它被冻结成冰鱼的状态，连思考亦瞬间化为飞灰，死亡似乎抹杀了一切崇高的价值。

但，一切的一切不可能仅是止步于此。若不是它这么一次放下所有的、不顾生死的行为，那么若干年后登山者也不会在唐古拉山中发现它晶莹的存留，也不会知晓，原来鱼也可以这么勇敢。

这一切都不是奇迹。拥有能力又拥有信念的所有人或其他生灵总是能在偶然中找到必然。它们会奋起冲出寻常的枷锁，做出寻常人所不能理解的“找死行为”。

这一旦联系到人类社会，就会明朗可见。例如著名的“地心说”与“日心说”的碰撞。长期以来，人们受教会思想束缚，以神学唯心说看待万事万物。然而，这时候“日心说”的提出震动了世界，人们普遍不相信此说法，甚至最终提出者也被送上火刑架。他死了，然而精神长存。理论亦在多年后被证实，一切都大白于天下。

有人会说，这与那条小鱼是不同的。事实证明，“日心说”正确，而小鱼的死纯粹是走错了地方。

那么，我想说：在什么领域是没有第一个吃螃蟹的人的？有几个探索者能第一次便走上真正正确的理论之路？难道长城是一日建成的？灯泡实验室一次便成功？

就如法拉第发现电磁感应，亦是花了整整十年，但其实正确答案早就已经浮出水面，但因一墙之隔才导致最终经由十年才发现。

所以，那些说鱼空有伟大的理想而没有伟大的方向的人，你们错了!有那么一条鱼冲上高原，便会有千千万万的它们奋起挣脱安逸和舒适的囚笼，去探索更多更多。这是一种伟大的传导的力量，具有表率而锐进的精神。

不管这条渤海之鱼的结局，我们只要知道，保有这种精神的种群，只要一日不熄灭它们的灵魂之火，它们便会不停的向前跨越，成燎原之火。这对于科技相当发达的人类具有无与伦比的启示作用。

不要安于现在的悠闲与舒适，失去了18、19世纪的一大批伟人，我们不会有现在；失去了21世纪的我们的探索，未来的人不会有更美好的未来。

勇敢地向前方冲，要不畏险阻，不怕吃苦，无论前方等待你的是什么，你只要知道，你会像渤海之鱼一般在岁月中留下晶莹美丽的痕迹。

2谁来为理想买单（67分）

一条渤海口的鱼为了游上高原付出生命的代价，这样不计代价追求理想的精神除了被标榜上崇高再喝几声彩之外，很大程度上已失去了它的现实意义。现实中的高原早就插满了旅行社的红杆绿旗，而太多年轻人的理想也被市场经济这只无形的手捏成渣了。

时至今日，我们对富士康（员工）跳楼事件的印象也只剩一串数字，可对于那些完成生命中最隆重一跃的年轻人来说，那几乎是第一次被当作一个生命被关注和提起，当我们在高唱鱼之勇敢和痛惜他们（富士康员工）抗压能力太差、不重视生命之时，是否认真地想过，理想对于他们何等奢侈，连起码做为人存在的尊严都不容提起的现实？为了生存，年轻的身体代替了机械流程的各个环节，而抬眼望去，未来几十年也是无解与无望的。

我不禁想代替他们问一句，谁来为年轻人的理想买单？如果连为理想付出生命的权力都被剥夺，也无怪乎他们为现实叩下头颅，为什么本该洒在心中的热血，它涂在地上？为什么人们只顾为极个别的游上高原的鱼高唱颂歌？而对无数个被迫失去理想的年轻人徒自叹息、再无作为？

究竟谁来为理想买单？

渤海鱼之崇高，在我看来，是它坚守了理想的纯粹和高贵。理想本来并不高昂，只不过是欲念披金戴银后的走秀表演，但正是因为如今太多商业行为利用理想牟取利益，坚守它原本赤裸强烈的愿望才显得可贵。然而，得不到社会一丁点儿关注的理想是必将走向死亡的，投入过多注意的理想又会沦为利益的摇钱树，年轻的一代究竟该如何看待理想、追求理想、守护理想，恐怕再有文化和经验的人，都无法做（作）出肯定的解答吧！

但有一点值得提出，理想可以被包装，被披上现实的华丽袍子，可以容许上面爬满虱子，但这若是一场走秀，绝不可让身材走样，否则，没有赏眼的观众，不仅成了一个失去本真的精神招牌，没有人愿意为它掏一丁点儿钱，连空头支票都不会许给你。

谁来为年轻人的理想买单？这并非一句质疑、一句拷问、一句推委（诿）之言。我真心希望我们作出反思，这个城市牺牲了几千个人的理想，成就了一两个富翁，又把他们作为实现理想的榜样和典范推销给一代代的年轻人，真的值得

吗？真的正确吗？

我知道，最终该为理想买单的必然是我们自己，而我们也无疑是这个时代的一部份（分），这更需要我们一起去提出问题，并切实地去想办法解决，社会，至少应该提供一个理想的自由平等的市场，至少留给下一代人用生命交换理想的权力吧！

最后，还要衷心感谢那些少数鱼的存在，让我们有所仰望和期待。

3为理想喝彩（61分）

渤海口的一条鱼逆流而上，突破了重重险阻到达了青藏高原，它没能发出一声欢呼便结成了冰（鱼）

这条鱼儿如同那些用身体丈量高原的朝圣者，以悲壮的方式结束了自己的生命。单从这个角度而言，鱼儿的确可怜，但它，一个拥有理想的实干者，难道不应为之喝彩吗？

历史上诸多的先驱者亦如这条鱼儿一般，化身壮烈的礼花，绽放在历史的星空中。工业革命后，随生产力发展接踵而至的是一系列社会问题，环境肮脏，人心的丑恶，令每个底层人民倍感煎熬，一群有良心的理想者出现了，他们四处宣扬自己的理论，甚至自己搞起了实验。然而最终他们均以失败告终，后人为其理论起了一个带有悲剧意味的名字——空想社会主义。我总认为这个名字并不确切，因为他们个个都是实干者，都是为理想倾尽所有的伟人。正是由于他们，才为科学社会主义创造了条件。诚然，身为21世纪之人，他们的理论在我们的眼中甚至有些荒诞，但正是这种大无畏的追求理想的精神勇气与精神，才着实令人感动。我为他们的理想喝彩。

反观如今的我们，可能还不如一条鱼。

当今这个社会，我们不缺理想。从小，我们便声称自己要当科学家、宇航员，然而结果是大多数人都在碌碌无为中耗尽了自己的一腔热血。或许人人心中都有一个指点江山、挥斥方遒的理想。但并不是所有人都拥有为理想而奋斗甚至粉身碎骨也在所不惜的豪情与勇气。我们被千年的中庸之道，被身边的舆论，被责任的幌子给套牢了。然而扪心自问，难道真的是因为这些吗？说到底，束缚自己理想的是我们自己，缺少了主观能动，任何的客观因素都可以拿来做掩护。 鱼儿真的可伶吗？

海洋不一定是鱼儿的唯一归宿，到达高原的一刻，鱼儿便已完成了理想，实现了自身价值。反而这种认为其可怜之人，到像是一群唯唯诺诺的小人，只敢畏缩在背后嘲笑他人的理想，生活中也总是有太多这样的人，也有太多的人被“这种人”给击倒，被同化。这样想来，那些将理想进行实践者，便更显得伟大了。 如果可以，我也愿成为一条追逐理想的鱼。

4有梦就去追吧（60分）

假如这不是一条有理想的鱼，或许它早就成为谁的盘中餐，而不是被发现于唐古拉山的冰块中。

死亡并不可怕，可怕的是没有勇气为梦想拼搏。而方向也无伟大与卑微之分，每个人的理想都值得被尊重。

而对一条勇敢的鱼，我更是惭愧地感到自己的懦弱。

没有人会相信我曾经在中学时代热衷于书法，我喜欢那柔软的笔尖勾勒出刚健的线条，我喜欢浓稠的墨汁在纤薄的宣纸上拖出一条浓密的黑线，但我也只能在放学后一个人在习画室偷偷地享受片刻的欢愉，因为我不敢向父母提出在周末

补课的时间去练习书法，哪怕美术老师曾经夸奖我的天赋，哪怕我曾经真的以为我可以潜心深造，但当面对父母对我学业的期望喝现实的压力，我妥协了。我承认那是我卑微的梦想。回首过往，也许我是又能力将它变为现实的，但是我看轻了它，是我觉得它微不足道，所以是我看轻了我自己。

假如那条鱼它当初畏惧了，退缩了，我想它即使活下来，也会后悔和不甘。 有梦就去追吧。不计较代价，不要犹豫不决，因为一旦内心动摇，可能永远也没有办法实现，正如我，高中再次提起笔杆，也没有了当初的手感，也无法驾驭那刚中带柔的线条。所以我羡慕那条鱼，它是以生命为代价去实现理想，它怎会不知高原的寒冷？它怎会不知路途的险峻？但是它依然倔强地游到了终点，它的精神是十分可贵的。

在现实生活中，理想总是被不断压缩，物质利益总是被无限放大。所以拥有梦想是一件多么可贵的事情，多少人迫于生计在为自己不喜欢的工作天天忙碌奔波，也许他们早就没有了方向，他们不再追求精神上的充实饱满。而有梦想的人怎么可以再将梦想扼杀？既然一辈子只有这一次，那就在有限的生命里努力实现自己的梦想，总比事后扼腕哀叹的好。正像那条鱼，它来不及欢呼，那么我会替它鼓掌！

我是一个在梦想面前退缩的人，所以我在今日感到惭愧，我能想象那条鱼内心是多么骄傲，它只是一条鱼，但它却因为能追求自己的理想而变得高尚伟大！

有梦就去追吧！追到了你就会感到一切付出都是值得的；倘若没有，你也不会像我一样为懦弱而自惭甚久。

5 卑微者的理想

我是渤海口一条普通得再也不普通的一条鱼。我生于斯，长于斯，与无数和我一样的兄弟姐妹们一样，生活在这温暖的海湾，夏天的季风吹过，带来了充沛的养料，看着兄弟姐妹们争抢着食物，我突然感到一阵心悸---即使作为一条鱼，心脏是那么小---难道我们一生就要这样度过？

我安居此地，难道就要永远呆在这儿？我还没有见过别的地方的花草树木、落日明月呢！难道身为一条卑微的鱼，我就不能有理想？

我不敢告诉任何鱼我的荒谬“可笑”的想法，想想都知道他们会说怎样的泄气话了。他们会告诉我这完全是不切实际的天方夜谭，是没有自知之明的不自量力，那条最喜欢和我拌嘴的小丑鱼一定还会诅咒我死在半路上。死亡，对于我来说其实并不可怕。在我身边，每天都有生老病死发生，可怕是的永远安居一隅，吃食、被吃，再来就是漫无目的在深海游荡，一点儿活着的希望和目标都没有。我不畏惧死亡，因为我是在追寻理想的路上死的。我想起前几日停靠在渤海湾的一艘军舰上一位穿着海军制服的年轻人声情并茂的在甲板上朗诵着：一个人的一生因当这样度过，当他再回首往事的时候，他不会因为自己的碌碌无为而悔恨，他的一生应该先给人类最壮丽的事业---为人类的解放而奋斗“。我是一条卑微的鱼，可我知道我的一生也应该这样度过，我不希望在以后的某一天垂垂老矣之时后悔，后会就这样单调的过完了冗长的一生。而现在我该做的，就是突破地理的桎梏和心里的枷锁，向我的理想游去！

我没有十分明确的目标，但我知道该往西边去。“往西游！”成了我死前唯一的信念。路途中的艰险自不必说：大鱼的险象环生；洪水把我冲到岸边，使我差点搁浅，最让我难以忍受的事与我擦身而过的同类留下的讥讽：“瞧他那个自以为是的家伙，还真以为能到西边的高原上去呢！”我抖了抖尾巴不予理睬，心中甚至是同情他们的：你们的一生就像是被既定规划好的，一点挑战一件事情的理

想也没有却还不自知。

游累的时候，我也会停下来休息。恰逢城市的庆典，漆黑的夜幕里突然亮起了璀璨的亮光，绚烂的图案后，一切又归于沉寂与黑暗。我似乎在那烟火身上看到了我自己，充满预示性的悲剧短暂的一生。可我不怕，为了那一刹那的绚烂，我又登上了路途。

时间过得很慢很慢，终于终于，当我到达高原时，我被一片白色的亮光次的睁不开眼，我还未来得及欢呼，身体便不能动弹了，一时也趋于模糊。但在陷入昏迷的一刹我知道，我成功了……

【作文题】

阅读下面一则寓言，按要求作文

父亲带儿子爬山，到达山顶后，父亲指着山下说：“看，那里多美！”儿子说：“既然如此，还爬山来做什么？”

题解：这个材料让我想到另一则关于渔夫与富翁的故事。富翁说：“成了富翁就能象我一样，可以躺在沙滩上晒太阳。”渔夫问富翁：“你看我现在在干吗？”反思的是“爬上来做什么？”“爬上来”，“登高”可以指“发展”、“进步”、“奋斗”、“成功”等等。既然“美”（可以指“幸福”）就在山脚下，为什么还要奋力往上爬？这就涉及到对“发展”、“进步”、 “奋斗”、“成功”等意义的思考了。当然，作为父亲，完全可以这样回答儿子：第一，如果不是爬上山，不会发现山脚下的美，登高可以有助于我们体会人生更多的意义；第二，除了山脚下的美，还可以看到更多的美，所谓登高望远；第三，向上本身就是目的，享受过程。这个材料的出现是有现实背景的：为什么怀旧风这么盛行？山脚下，出发地有什么“美”？“还记得许多年前的春天∕那时的我还没剪去长发∕没有信用卡没有她∕没有24小时热水的家∕可当初的我是那么快乐??”

父亲的角度：要勇于攀登不断追求，才能感受到人生的价值，才能体会生活的意义。

立意：阳光只在风雨后、不经历风雨怎么见彩虹、过程体验比结果本身更重要、生命是一种攀登、人生因为追求更显魅力、站得高才望得远、高度决定宽度、高度决定视野、境界决定眼界等

儿子的角度

否定：要明白“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、人不能目光短浅、不能只图坐享其成，不愿付出努力、不能太功利等。

肯定:在平凡中寻找感动、美就在身边、不同的角度不同的美、换个角度看世界、走捷径，求务实等。

发现美的角度：距离产生美、奇瑰美景在险远、美需要遥看、身边处处有风景等。

【作文】1 西方见木，东方见林 (64分)

曾看过一则故事， 父亲带儿子爬山，到达山顶后，父亲指着山下说：“看，那里多美！”儿子说：“既然如此，还爬山来做什么？”

篇二：期末冲刺

期末冲刺

班级： 姓名：

一、填一填。

1、第六次人口普查数据显示，大陆31个省、自治区、直辖市共有家庭户401517330户，读作（ ）。天王星距离地球有二十八亿七千零九十九万千米，写作（ ）。北京故宫是世界上最大的宫殿，面积是720000平方米，这个数的最高位是（ ）位，写成以万为单位的数是（ ）。

2、6时整钟面上的时针和分针组成的角是（ ）角，12时整钟面上的时针和分针组成的角是（ ）角。

3、估算2430÷39时，可以把2430约等于（ ），39约等于（ ），然后计算得到的商是（ ）。

4、某栋大楼18层的电梯标识记作+18，地下二层记作（ ）。

5、10Ο376÷38 802÷41Ο20

6、把1028734十万位上的数字和十位上的数字对调，所得到的数是（ ），相差（ ）。

7、用10倍大的放大镜看一个15°的角，看到的这个角的度数是（ ）°。

8、一张长方形指有4个角，剪掉一个角后，这张纸最多有（ ）个角，最少有（ ）个角。

9、一个数除以28，余数最大是（ ）。

10、

二、下面的说法对吗？

1、9 6999≈100 里只能填9。（ ）

2、一个数乘99，积一定是五位数。 （ ）

3、一个数除以48，把48看作50来试商，试的商可能偏大。（ ）

4、两个数相除的商是60，如果被除数和除数同时乘100，那么商是6000.（ ）

5、像0，1，2，3，4……，这样的数都是正数。（ ）

6、两个数相除，被除数扩大到原来的10倍，商不变。（ ）

7、在909009中，左边数第一个0不读。（ ）

8、被除数和除数的末尾同时去掉一个0，商变小了。（ ）

三、选择题。

1、下面各数中，读数时只读一个0的是（ ）.

?93000006 ?9030600 ?930060000

2、下面各数，最小的是（ ）。

?408065 ?408056 ?400856

3、将一张圆形纸片对折，再对折，再对折，得到的角是（ ）度。 ?30° ?45° ?60° 4、90°

4、用一副三角尺可以画出一些指定度数的角。下面的角中，（ ）不能用一副三角尺画出。

?15° ?75° ?85° 4、 105°

5、101×50（ ）100×5+1

?> ?< ?=

6、在99×（100+1）=99×100+99×1中，运用了（ ）

? 乘法交换律 ?乘法结合律 ?乘法分配律

7、在有余数的除法中，如果被除数和除数同时除以10，那么商（ ），余数（ ）。

? 不变 ? 除以10 ?乘10

8、-3℃与15℃相差（ ）℃。

? 12 ? 15 ?18

9、根据神舟五号飞船环境控制和生命保障系统设计指标，飞船返回舱的温度是21℃℃，则返回舱的温度是（ ）。

? 21℃ ? 25℃ ?17℃

10、与63×101的计算结果相等的式子是（ ）

? 63×100+1 ?63×100-1 ?63×100+63

四、 算一算。

五、操作。

1、过A点分别画已知直线的平行线和垂线。

A

2、过点A做直线a的垂线，垂足为点B,并从点B做一条射线BC，使∠ABC的度数为75°。

a

六、解决问题。

1、请在表格内用正负数记录小红统计到的上下车情况。小红上车后数了车上有43人，到第一站5人下，2人上； 到第二站3人下，4人上；到第三站1人下，34千米/时，返回时每时加速2千米，回来用几时？

3、服装厂从制衣厂批发了23件风衣，每件进价260元。

（1）服装店购进这些风衣一共花了多少钱？

（2）卖出17件后，开始降价销售，全部售出后服装店是赚钱还是亏损？

（至少写3条。）

篇三：期末冲刺作文方法指导

期末冲刺作文方法指导

一、议论文分论点的设定

分论点的提炼与表述论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：

1、追问原因——即问一个“为什么”

追问原因，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例1： 古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。

分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）：没有规矩，难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点： ①没有规矩，个人不能成才；②没有规矩，集体不能稳定；③没有规矩，国家不能发展。

例2：2005年高考北京地区高考作文题为：以说“安”为题材，“字”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”等意思，自行选定角度写议论文。

分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点），如：安全是生产得到保障的前提。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：（1）没有安全，生产将受到威胁；（2）没有安全，劳动者生命得不到保障；（3）没有安全，长期赢利的目标无法实现。

2、追问办法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论

点，也必须先确立中心论点。

例1： 06年湖南高考，题目“谈意气”。

提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子（即中心论点），：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气？于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨；⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲； ⑶自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光例

例2：命题作文《学会欣赏别人》。

提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法（亦即三个分论点）：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能；学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。

3、追问结果——即问一个“会怎样”

追问结果，就是把由话题（标题）确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果（意义、价值、影响）。

例1：话题“答案是丰富多彩的”

提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义（结果）。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面；⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩；⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。

例2：题目《这山望着那山高》

提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足； ②这山望着那山高，人就会精益求精； ③这山望着那山高，人就会进取开拓； ④这山望着那山高，人就会力争上游。

4、追问对象——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”。

提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有: 丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使；⑵李春燕用爱雕琢心中的天使；⑶洪战辉用爱雕琢心中的天使。

例2：以“最美的颜色”为话题作文。

提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色；⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情；⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。

5、追问内容——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1： 06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题补充为一个句子：一代大家苏轼雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使（国家危难时）；⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使（受贬时）⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使（文学上）。

例2：以《拒绝窝囊废》为题

提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个分论点：（1）拒绝平庸无能者（提倡德才兼备）；（2）拒绝怯懦无聊者（提倡敢作敢为）；（3）拒绝鼠目寸光者（提倡志存高远）。

二、高考作文议论文的定体与构篇

第一类：层进式结构（可做到内容深刻）

特点：结构上，按照“提出问题——分析问题——解决问题”层层推进，内容上以深入深刻见长。

让梦想在现实中起舞

(1号文，以演绎推理展开的层进式议论文）

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。（第一段提出论点，即论述“是什么”）

阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避 、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。（第二段举例，正反对比分析原因，即论述“为什么”）

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，

十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到 海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。（以上三段段提出解决现实问题的办法， ，即论述“怎么样”）

正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈!

（06山东高考作文，关于远看近看星星不同的材料话题）

每个人心中都有一只天使

（2号文，以类比推理展开的层进式议论文）

心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的，并需要你用心寻找，才能雕刻出来。 (第一段提出全文论点， ，即论述“是什么”)

雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。

建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。

小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他

篇四：新版三年级下册期末冲刺题完整版2

三年级下册语文期末冲刺百分卷（二）

总分：100分。时间：60分

班级 姓名 分数

一、读拼音，写词语。（12分）

Jiāng lái zhàn lán hù shì

kuān chǎng p? bù jí dài

shí jiàng téng ài yóu rén rú zhī

我知道 这里有几种职业,它们是除此以外我还知道二、给生字添偏旁组成新字。（3分）

丁 分 由

三、快帮小猪笨笨连一连。（7分）

迅速 保护 犹豫 新鲜 悲伤 紧张 害怕

破坏 果断 缓慢 勇敢 高兴 陈旧 轻松

四、勇闯四关。请将每题正确答案的序号填在括号里。（12分） 第一关 1sāi 2sài 3sa

阻塞（ ） 瓶塞（ ） 边塞（ ）

第二关

1全 2满足 3达到一定期限 4达到了容量的极点

1、妈妈对我的成绩很满意。 （ ）

2、一场球赛下来，运动员们满身是汗。（ ）

3、会场里的人都满了。 （ ）

第三关

1安静 2沉静 3幽静

1、夜深了，四周（ ）下来。

2、孩子睡得很（ ）。

第四关

1虽然??但是?? 2既??又??

1、仙人掌（ ）种类繁多，（ ）用途广泛。

2、洪水（ ）已经退了，（ ）路面全被沙石堵塞了。

五、按要求完成句子。（8分）

1、 我是你们生活中唯一的太阳。

改成反问句：

2、微笑着的奶奶双手抱着一只小花猫。

缩句：

3、天空挂着明月。

扩句（至少2处）：

4、把下列词语组成通顺的句子。

严冬 会 雪花 水 美丽的 在 凝结成

六、日积月累。（14分）

1、有关学习的成语：、6分）

2、露从今夜白，

3、2分）

4、树叶像手掌，4分）

七、阅读平台。（14分）

_____________

像一张大蒲扇似的荷叶，舒舒服服地铺在水面上。

有一天早晨，荷池里的鱼儿一打挺，溅起的水花落在荷叶上，一（棵棵 颗颗）水珠在荷叶上滚动，好看极了。有一个孩子欢快地说：“你们快看啊！那荷叶托着水珠，多美啊！简直像一粒粒珍珠啊！”

水珠听了，得意忘（形 行），它看着自己，仿佛看到自己真的变成了一粒粒珍珠。它对荷叶说：“看看，由于我的存在，才使你增添光彩。人们到这里，不都是来看我的吗？”荷叶微笑不语。 阳光洒落下来，水珠被蒸发了，荷叶上只留下一块块泥（映 印）。 听到赞美声，就盲目（骄 娇）傲，自鸣得意，其结果是可悲的。

1、划掉文中括号内不正确的字或词语。（4分）

2、照样子填空。（3分）

一颗颗 一片片一粒粒_______

3、请你将文中画“----”的句子，改写成陈述句。（2分）

4、给短文加个合适的题目。（2分）

5、读了短文后，你想对水珠说些什么？赶快写写吧！（3分）

八、习作天地。（30分）

在我们的生活中，经常会有各种各样的活动，下面就请你以《一次有趣的比赛》为题目，写一篇作文。300字。 要求：1.要把比赛的全过程写清楚

2.同时也要写出自己的感受。

篇五：冲刺期末考试演讲稿

冲刺期末考试演讲稿

同学们，又进入期未复习阶段了，有的同学或许正为自己学习成绩不理想而苦恼，或许正为即将到来的期末考试而紧张，怎样才能使自己的头脑更聪明呢?

据说有一个叫小机灵的小朋友，遇见了一个智慧大师，问：“大师，怎样使我明天比今天更聪明呢?”智慧大师说：“给头脑充电，明天你就会更聪明!”可是怎样充电呢?

大师说：

一要多运动。人脑分大脑和小脑两部分，大脑由左右两半球组成。左半球主要管语言、数学等;右半球负责音乐、美术和空间的辨认。我们平时使用较多的是大脑的左半球，而大脑的右半球使用较少。因此给头脑充电，就特别要通过多活动左手左脚左边身体和多参加音乐、美术等方面的活动，来锻炼和增强大脑右半球的功能。这样左右半脑经常交替运动，大脑就会得到锻炼和发展。所以，我们要上好每一节课，因为有些课能使我们的左脑更聪明，有些可能锻炼我们的右脑。上好每节课，学好每个知识，就会使我们变得更聪明。

二要增加营养。大脑活动需要消耗一定的能量，我们的大脑正处于生长发育的重要时期，要维持大脑的正常工作，要促进大脑的发育完善，就必须注意身体成长所需要的营养，给大脑提供足够的能量。所以我们在吃饭的时候就不能挑食，因为每样食物等能给我们提供不同的营养。

三要注意休息。脑细胞不像身体的其他体细胞那样能贮存一定的营养。因此，脑细胞持续工作七八小时以后，活动便会减弱下来，会自动休息。休息可以使大脑消除疲劳。恢复机能。散步、做操、调换用脑内容。闭目静养和睡眠是几种不同的休息方式，小学生应保证自己有足够的睡眠时间。

四要手脑并用。我国著名的教育家陶行知先生曾做过这样一首教育诗：“人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打-倒。用手不用脑，饭也吃

不饱。手脑都会用，长大不得了。”这是告诉我们，每个人都应该学会手脑并用。

如果你想明天更聪明，一定不要忘记给大脑充电，不要忘记运动、营养、休息。

同学们，又进入期未复习阶段了，有的同学或许正为自己学习成绩不理想而苦恼，或许正为即将到来的期末考试而紧张，怎样才能使自己的头脑更聪明呢?

据说有一个叫小机灵的小朋友，遇见了一个智慧大师，问：“大师，怎样使我明天比今天更聪明呢?”智慧大师说：“给头脑充电，明天你就会更聪明!”可是怎样充电呢?

大师说：

一要多运动。人脑分大脑和小脑两部分，大脑由左右两半球组成。左半球主要管语言、数学等;右半球负责音乐、美术和空间的辨认。我们平时使用较多的是大脑的左半球，而大脑的右半球使用较少。因此给头脑充电，就特别要通过多活动左手左脚左边身体和多参加音乐、美术等方面的活动，来锻炼和增强大脑右半球的功能。这样左右半脑经常交替运动，大脑就会得到锻炼和发展。所以，我们要上好每一节课，因为有些课能使我们的左脑更聪明，有些可能锻炼我们的右脑。上好每节课，学好每个知识，就会使我们变得更聪明。

二要增加营养。大脑活动需要消耗一定的能量，我们的大脑正处于生长发育的重要时期，要维持大脑的正常工作，要促进大脑的发育完善，就必须注意身体成长所需要的营养，给大脑提供足够的能量。所以我们在吃饭的时候就不能挑食，因为每样食物等能给我们提供不同的营养。

三要注意休息。脑细胞不像身体的其他体细胞那样能贮存一定的营养。因此，脑细胞持续工作七八小时以后，活动便会减弱下来，会自动休息。休息可以使大脑消除疲劳。恢复机能。散步、做操、调换用脑内容。闭目静养和睡眠是几种不同的休息方式，小学生应保证自己有足够的睡眠时间。

四要手脑并用。我国著名的教育家陶行知先生曾做过这样一首教育诗：“人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打-倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，长大不得了。”这是告诉我们，每个人都应该学会手脑并用。

如果你想明天更聪明，一定不要忘记给大脑充电，不要忘记运动、营养、休息。

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