衢州火车站到天脊龙门
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/11/12 09:21:48 小学作文
篇一:游衢州天脊龙门
游衢州天脊龙门
中国有很多美丽的地方,衢州天脊龙门大峡谷就是一个不错的地方,今年春节期间,我们自驾去了衢州天脊龙门游玩,那里山清水秀,空气格外清新,山顶上的皑皑白雪还没有融化,比起城市里的雾霾空气,那儿简直是人间仙境。 早上我们从山脚出发,进入景区远远的听见巨大的“咆哮”的声音,走近了,一条白练从天而降,与翠林相映,如一条珍珠项链镶嵌在山石之中。 我们一边向山上进发,一边欣赏着这醉人的风景,正走得气喘吁吁,大汗淋漓时,远远的看见一座索桥横跨在两山之间,下面是“V”字型的深谷。有人欢呼起来:“飞天索桥到了!”大家开始欢呼着朝索桥冲刺,来到桥头,只见这座索桥见头不见尾的在浓雾中若隐若现,索桥是用结实的木板和铁索链接而成的,将天堑连成通途。有人兴奋的冲到桥上左右摇晃起来,但也有人看见桥下深不见底的山谷望而却步,我随着索桥摇摆的节奏,轻轻松松的走了过去。来到桥的对面还有一座龙宫,门上写着“不甘此生做凡人,脚踏一步跃龙门”。我兴奋地并拢双脚一跃而过,对着爸爸大喊:“我跃龙门咯,我跃龙门咯。” 我们爬山爬了那么久,终于尽收美景,跃过龙门,也让我明白只要坚持不懈,就会取得成功的。
四年级:王梓钦
篇二:天脊龙门,只剩惊叹!
天脊龙门,只剩惊叹!
俗话说,“山不在高有仙则灵,水不在深有龙则灵。” 传说天脊龙门是龙王的九子之居,龙生九子,各有所好,因各得山水不同之灵秀,而形异性殊。而天脊龙门的山水则给人一种大气磅礴却又超凡脱俗的感觉。
天脊龙门景区是国家级森林公园、浙江省省级风景名胜区紫微山风景区的主要景区之一。距衢州市区30公里,景区以峡谷、奇峰、绝壁、飞瀑见著。五座龙桥、九个龙亭、鲤鱼跃龙门以及龙涎温泉、龙潭飞瀑、飞天索桥等景点无不蕴含着神秘的龙文化。
海拔千米高处的龙宫,楼阁悬空,飞檐翘角,神奇壮观。龙宫内的龙王威武端庄,龙子、龙女栩栩如生。龙门景区“四绝”无不印证着龙的传奇。一绝:一条长1800余米,海拔1000米的“飞龙在天”栈道,盘旋起伏于崇山峻岭中,气势磅礴,恰如飞龙再现出神入化;二绝:悬龙门峡谷之间,架龙潭飞瀑之上,感受长108米、高100米的悬空信步的飞天索桥——“浙西第一索桥” ,抬头一看,索桥犹如“一线天”,连接着两个不同的心境;三绝:震撼人心的中华第一“龙”字,龙飞凤舞,面积足足有509平方米,远远望去,像是活灵活现腾飞在云雾缭绕的半山中的龙;四绝:“无限风光在山顶”,华东第一长“飞龙大滑索”,体会凌空飞渡的新奇感受。此时,无限风光尽收眼底,令人不得不叹绝。
山上的险峻、大气尚在震撼人心当中。山下却突然景致抖转,呈现一番风光旖旎的景象。这里绿树成荫的,溪水发出叮咚的响声。鱼儿和石蟹在溪水中畅游。
“不甘此生做凡人,脚踏一步跃龙门”。远离城世的喧哗,放松身心,回归自然,来空灵、神秘、险峻的天脊龙门吧,感受“四绝”魅力,踏寻原生态的自然美,将无限山水美景尽收眼底,真不能不说也是人生美事啊!
篇三:衢州文化试题
走进衢州试题
1、( )年经国务院批准建立省辖市,现辖龙游,开化,常山个县。柯城衢州两个区和江山市。
A.1985 B.1975.1989 D.1979
2衢州地域面积( )平方公里,人口250万人。
A.8845 B.8741 C.8745 D.8841
3.地址构造属江南古陆南侧,华夏古陆北缘,即跨越两个一级构造单元( )为钱塘江凹陷北带。
A.西部 B.中部 C.北部 D.南部
4.浙江省最大的内陆盆地—金衢盆地的( )
A.北半部B.西部C.西半部D南部
5.全市最高点为江山市的( )海拔1500米。
A江郎山B浮盖山C大龙岗D九华山
6.山地分布辽阔,且大都为林地覆盖,森林覆盖率达( )以上。 A60%B70%C65%D75%
7.境内草场面积有1370.7平方千米,平原面积约( )平房千米。 A1292.8B1292.5C1290.5D1290.8
8.位居全国前十位的有( )。
A石煤,石灰岩矿B石煤,黄铁矿C石灰岩矿,黄铁矿D石灰岩矿,大理石矿
9.天然饮用矿泉水源地( )处。
A2B3C4D5
10.经济林有油茶,板栗( )茶叶,柿子等。
A木材B毛竹C柑橘D莲子
11.衢州在古代叫( )。
A定阳县B信安县C太末县D姑蔑县
12.衢州历来为兵家必争之地,是( )浙,闽,皖,四省交通之门户。 A渝B沪C津D赣
13.著名的葱洞遗址将衢州历史推到了距今( )年前。
A5000B5500C6000D6500
14.南宋知名书院有( )包山书院。
A烂柯书院B万松书院C柯山书院D求是书院
15.衢州有“铁城”之称是因为什么事件( )。
A安史之乱B三藩之乱C靖难之役D靖康之变
16.民国时期的衢州()后,曾废衢州府,属金华道。
A辛亥革命B戊戌变法C洋务运动D文化大革命
17.()年五月四日至七日,衢州各县相继解放,设衢州市。 A1949B1959C1975D1976
18.( ) 年五月,金华地区撤销,衢州市升省辖市。
A1986B1985C1975D1976
19.浙江总督()为首的清军在衢州城下挡住叛军的攻势.双方混战三年,大小数十站,始终未被攻克。
A李元芳B李芳C李之芳D李荣芳
20.衢州自()以来,发生过数以百计的战争。
A春秋B五代十国C明清D春秋战国
21.2010年在我省综合考评中位列全省省级开发区前()位。 A8B9C10D11
22.衢州是我省第一个设在欠发达地区的国家级开发区,也是全省第()个国家级经济技术开发区。
A10B11C12D13
23.衢州市委明确了“十二五”时期衢州发展的目标体系显:按照绿色发展、生态富民、科学跨越的发展要求、坚持走高起点、跨越式、可持续发展之路()。
A加快“两个崛起”,实现“三个目标”,打造“五个衢州”,力争“六个翻番”
B加快“两个翻番”,实现“三个目标”,打造“五个衢州”,力争“两个崛起”
C加快“两个目标”,实现“三个衢州”,打造“五个崛起”,力争“六个翻番”
D加快“两个衢州”,实现“三个目标”,打造“五个崛起”,力争“六个翻番”
24.(),国务院批准我省衢州经济开发区升级为国家级经济技术开发区。
A2012年6月29日B2011年6月29日C2012年7月29日D2011年7月29日
25.公有制为主体、多种所有制经济共同发展的新格局形式的时期是()。
A改革开放B改革发展C社会主义时期D小康社会
26.(),衢州基本完成了以改革产权制度为核心的企业改革改变了衢州国有经济的独立格局。
A2001年B2002年C2003年D2004年
27.2012年衢州市地区生产总值为()亿元,按可比价格计算同比增长8.7%。
A983.75B982.75C984.75D981.75
28.衢州经济技术开发区成立于()之后被批准为省经济开发区。 A1991年9月B1992年9月C1993年9月D1994年9月
29.2012年,在中国共产党衢州市第()次,代表大会上提出今后五年工作的总体要求。
A3B5C4D6
30.()党中央正式宣布“文化大革命”结束,经济社会重新回到稳定发展轨道。
A1967年8月B1977年9月C1967年9月D1977年8月
31.汽车北站位西安路()号。
A105号B106号C107号D108号
32.浙赣铁路电气化复线穿境而过,前身是始建于20世纪30年代的()铁路。
A杭江铁路B沪昆铁路C杭宁铁路D杭沪铁路
33.衢州站每天有动车组14趟,其中始发车次4趟,能抵达()等地。 A杭州、上海、长沙、南京B杭州、上海、南昌、长沙
C杭州、苏州、南京、长
沙D杭州、苏州、南昌、长沙34.发达的水运为()时期衢州工商业的发展奠定了坚实的基础,常山阁底沉船遗址的发现就是时证。
A两宋时期B南宋时期C北宋时期D唐宋时期
35.衢州目前主要航线有衢州至北京、上海、厦门、()航线。 A苏州航线B重庆航线C湖南航线D深圳航线
36.衢州机场为民航标准()多少级机场。
A3C B.2C C.4C D.6C
37.衢江发源与(),是钱塘江的源头,水运自古即为浙江西重要的交通方式。
A.开化莲花街B开化莲花乡C开化莲花镇D开化莲花村
38.衢州公路网布,有横向的320国道,纵向的()国道和46省道的。 A202国道B203国道C204国道D205国道
39.衢州机场位于()是经国务院中央军委批准的民军合用机场。 A城南B城东C城北D城西
40.长途汽车站坐落于荷花中路411号与新火车站毗邻,主要经营发往婺源()等地的中长途班次。
A杭州B南昌C上海D三清山
41.衢州教育自古发达()等名人都曾在衢州讲学,古有府学、县学等多处讲学之处。
A朱熹B郑可简C郑待问D毛友
42()电大衢州分校升格为衢州广播电视大学。
篇四:天脊龙门新版导游词
天脊龙门导游词
各位团友,你们好!我是天脊龙门的景点讲解员,大家叫我小X就可以了,欢迎到天脊龙门来旅游!首先预祝大家今天玩的开心尽兴,旅游在乎的是沿途的风景和看风景的心情,美丽的天脊龙门就是放飞心情的绝佳选择,现在就让我们出发吧!
【龙凤坊】 我们现在看到的这座石牌坊叫“龙凤坊”。柱子上盘神龙,顶栖凤凰,龙在下而凤在上,这种龙、凤易位的摆法别具一格。可能团友们有疑问了:这是为什么呢?我国自古以来,龙象征皇帝,坐天下,位居中;凤表示皇后,理后宫,靠边站。但慈禧自篡夺清朝政权,实行垂帘听政后,便打破龙、凤的传统摆法,以体现其凌驾于帝王之上的至高地位与权力。
团友们再看,楹联上的对联(篆体字),“理阴调阳三皇求秘奥,纬地经天五帝问玄机”,横批为“赤松阙里”。大家可别以为这“赤松”是赤松树,其实“赤松”是人名,“阙里”是故乡的意思。这赤松是谁呢?他即是传说中炎帝的雨师,也是道教祖师黄大仙的师傅。在古老的浙西三衢大地上流传着天脊龙门是赤松子的故乡,赤松子经常在这里修行讲道,古往今来,各皇各帝都喜欢来此求仙问道,寻求长生不老和治理天下的奥秘。三衢人民为了纪念赤松子,就在这里立了这座牌坊。
走过龙凤坊,我们进入了天脊龙门神奇、博大的自然文化大观园了。
天脊龙门是国家级森林公园、省级风景名胜区--紫微山风景区的主景区之一,景区以险峻大气、奇峰异石的自然风光和中华“龙”文化为其主要特色。紫微山自古有“天下第一龙山”之称,在我国民间就流传着龙生九子的说法,龙生九子,各有所好,因各得山水不同之灵秀,而形异性殊。而天脊龙门就是传说中龙生九子的所在地,景区内龙迹遍蕴,堪称集“龙文化”之大成。好了,现在就让我们进入景区,一路追寻龙的踪迹,去了解、探索大自然和“龙”文化的奥秘吧??
【小龙渊】 大家可别看它既浅又小,正所谓“水不在深,有龙则灵”,它可是传说中母龙生九子的巢穴,而小龙子们就是在这个其貌不扬的小龙渊慢慢长大的。这个阶段的龙是成长中的龙,还没有长出龙角,古文献中注释:“无角曰虬,有角曰龙。”,所以这时候的龙就叫做虬(qiu)龙。
其实龙根据其外形特征还可以分很多种类。比如有翅膀的称为应龙,据古文献中记述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”,应龙称得上是龙中之精了,所以长出了翅膀。而有鳞片的龙叫做蛟龙,长着虎头蛇身,传说中是能使洪水泛滥的一种龙,后来常用来比喻有才能的人获得施展的机会,如蛟龙得水。蛟龙甚至还被用于形容股票的走势,突然一日量价齐涨,在图形直观上看似龙抬头,于是被命名为“蛟龙出海”。
【龙门石笋】 大家请往后面看,龙门石笋景观现在就呈现在我们的眼前,傲然耸立,直刺苍穹。它是在地质构造运动和流水冲刷的双重作用下,形成了典型的峰柱小地貌。
【济公佛帽】 那边一座突起的山峰很像一顶济公帽,旁边还有一个倒置的巨大酒葫芦。早先济公为修缮灵隐寺曾到开化买木头,任务完成后在此边喝酒边游览。然而景不醉人人自醉,济公在这里就把帽子和酒葫芦一放,很快呼呼入睡,醒来时却发现帽子和酒葫芦生了根,再也带不走啦!
【赑屃亭】 (bìxì)团友们,我们现在来到了“赑屃驮亭”,大家在此休息片刻吧。天脊龙门景区内的亭、台都以龙王的九个儿子命名的,其中的赑屃是龙王的四子,长相像乌龟,喜欢背重物,还喜欢文字,爱扬名,就让它驮石碑了,所以经常可以在石碑下面看到它。我们所站的亭子就是由一只赑屃驮着的,不信的话请往亭外下面看,大家看到那个很像乌龟头的石头了吗,那就是它的头部。
【凤凰石】 现在让我们仔细品味四周的景色。先看右边山顶那只金凤凰,它仰着脑袋挺着胸脯,相对于传说中的另一神物龙来说,凤凰较为少见,凤凰是传说中能给人带来吉祥和幸福的神鸟,飞到那里就给那里带来大安宁。(大家再看,凤凰右边的羽翼上还有一只加菲猫,探着脑袋,竖着双耳,憨头憨脑的,仿佛跟我们的小朋友在躲猫猫呢,可惜被我们发现拉。)
在中国传统的吉祥图案中,龙凤经常被搭配在一起,龙、凤各居一半。龙是升龙,凤是翔凤,周围瑞云朵朵,一派祥和之气。神性的互补和对应,使龙和凤走到了一起:一个是众兽之君,一个是百鸟之王,两者之间的美好的互助合作关系建立起来,这便是"龙凤呈祥"的和谐社会了。
【三鼎山】 左边的山顶有三块巨石,三石中间高两边低,组成一“山”字形,这大概就是象形字“山”字的来源吧,远眺它还酷似一只“龙爪”伸向蓝天,放佛在告知万物,
施展威信,这便是壮观的三鼎山了。
说到龙爪,大家知道龙爪有几个脚趾吗?也许大家见到五爪的比较多,其实中国龙并非一开始就有五爪,而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。商周时期多为弯月形二爪龙,至元代以前的龙基本是三爪的,有时前两足为三爪,后两足为四爪,明代开始流行四爪龙,直到清代才是五爪龙居多。
龙是中国古代王室的象征、皇权的象征,龙的形象遍布皇宫,而龙爪的多少是很讲究的,是不能随便运用的运用。自元代起,只有皇家可使用五爪龙造型,民间只能用三爪或四爪龙的图案。清朝则有“五爪为龙,四爪为蟒”的说法,主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别,皇帝穿“龙袍”,其它皇族和下臣穿“蟒袍”。但这只是名称上的差别而已,从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类,形状无差异。
天脊龙门景区地质形成于侏罗纪晚期,距今约1亿——1.5亿年前,与黄山、三清山是姐妹山,同属火成岩奇峰地貌,山体在地质构造运动和流水切割的双重作用下,形成了现在峡谷纵横、峰峦林立的奇峰峡谷景观。峡谷由几十处高达600-800米的地质断裂带组成,呈典型的“V”字型形状,这条峡谷长达15公里,相对高差近1000米。
【龙门奇观】 团友们,现在我们已经到达景区的主景观之一“龙门奇观”了。站在黄龙桥上回头望去,在南崖峭壁上,显出一扇巨大的石门,它悬于崖壁正中。在北崖上,一巨石凌空,似“鲤鱼”状,宛若跳跃姿势,欲向龙门一跃,称之为“鲤鱼跃龙门”。
“鲤鱼跃龙门”显然是带了夸张的传说,而事实上鱼也确实是会跳水的。不同的鱼跳水的本领也不同。有的鱼跳得很高,有一种叫做“跳鱼”的鱼,它能跳离水面四至五米,可以说是鱼中的“跳高冠军”。鲤鱼有时也能跳出水面一米以上。
鱼为什么会跳水呢?根据科学家们的分析,一般认为有几种原因。
有的是由于周围环境的变化而引起的,如地震灾害发生前,地球磁场发生变化,鱼感受到了突来的威胁等原因,鱼为了生存而产生的本能反应。另一种则是生理上的变化,当鱼快要生殖的时候,体内就产生了一些能刺激神经的东西,使它处于兴奋状态之中,就特别喜欢跳跃。
后来“鲤鱼跃龙门”又由传说演变成谚语,用来比喻升学、升官等飞黄腾达的事情。
青龙桥右面的岩石,是“金蟾望月”;而左边的则是“神龟戏水”。前面的岩石像一条巨鲨吗?对了它便是“鱼蛙拜龙”。大家仔细瞧瞧,看见了吗?
天脊龙门景区山深林密,森林郁闭度(林地中树冠遮蔽地面的程度)达98%以上。由于衢州属亚热带季风气候区,气候温和湿润,年均气温为15.8℃。独特的高山深谷型地理及气候孕育了丰富的动植物资源。 区内生长着各种植物千余种,其中有国家一级保护树种红豆杉、香果树等,特别是国家二级保护树种白豆杉,连片分布面积达4000多亩,为全国之冠;森林中还栖息着豹、相思鸟、苏门羚、毛冠鹿、穿山甲等一百余种珍禽异兽。 区内水清气爽,树冠、叶端的尖端放电,及雷电、瀑布、海浪的冲击下,形成较高浓度的空气负离子,每平方米含量达12000多个,使空气清新,使人心旷神怡。负离子对人体具有镇静、催眠、增食欲、降血压等作用。大家不妨多做几个深呼吸吧。
【白龙双瀑】 各位团友,前面是景区的瀑布群成员之一“白龙双瀑”了。飞瀑顺着石崖造型走势分两路飞泻而下,故而得名“白龙双瀑”。如果逢上“过龙”,雨量骤增,河水涨潮,我们可以观赏到景色绝佳的三飞瀑呢!
【龙涎温泉】 龙涎温泉是浙西境内唯一的一座可作为疗养的温泉。该温泉深达380余米,常年恒温24℃。泉水从地下通过两个石龙头日夜向外飞涌而出,水质特佳且微温,故有“八德”之美,即“一清、二温、三净、四甘、五提神、六去痒、七去烂、八止渴”的功能。
这边就是囚牛亭了,我们在这里稍事休息吧。
囚牛是有鳞有角的黄色小龙,这位有音乐细胞的龙子,这位龙九子是龙的家族中唯一喜欢音乐的,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
【龙潭飞瀑】 龙门峡谷沿溪有多级瀑布,最大的就是我们眼前的龙潭飞瀑。水流从10多米高的悬崖上直泻龙潭,如蛟龙吐水,银花四溅,水声隆隆;潭中碧波荡漾,清澈见底,水质醇厚,置钱币于水面,久而不沉,十分神奇。
【飞龙在天栈道】 团友们,现在我们便要开始两公里的栈道之行了。这条栈道相传就是巨龙所化,它全长1800米,蜿蜒起伏于悬崖绝壁之上,如龙飞舞,气势逼人,所以游客们都喜欢称其为 “飞龙在天”、“华东第一栈道”。栈道建在绝壁之上,其工程之大、之险,令人匪夷所思。延着这条“绿色”路线一路行进,不仅能仔细欣赏到天脊龙门形态不一,千变万化的大小瀑布, 而且能游 “一步通仙桥”、九龙宫和“浙西第一索桥”
等景观。更让游客觉得心神俱爽的还有陪伴您一路的美妙音乐。在游步道边,音箱被巧妙地埋设在景观中,与自然融为一体,使得整个游程显得十分轻松而又乐趣多多。
睚眦(yázì),也就是龙王的三子,它生性喜欢嗜杀格斗,所以在刀环、剑柄吞口经常可以看到它。
大家都知道,龙是一种虚构的神物,那大家知道龙是怎么产生的吗?
原始社会有一种最早的宗教信仰,叫做图腾崇拜。因当时的生产力极其底下,古人又对大自然的不可抗力无法做出合理解释,于是希望用一种动物来作为氏族保护神保护自己。后来古人发现每种动物都有自身的弱点,不够强大和完美,于是将多种动物最突出的特点集中到龙的身上,便形成了“九不像”的龙图腾:蛇身、鱼鳞、蜥腿、鹰爪、牛耳、鹿角、狗鼻、牛嘴、虾眼。能走,亦能飞,能倒水,能大能小,能隐能现,能翻江倒海,吞风吐雾,兴云降雨。这种复合结构,意味着龙是万兽之首,万能之神。
渐渐的龙从作为寄托着、体现着古人理想的神物,最终成为了我们中华民族的象征。
团友们,现在狻猊(suānní)亭到了。狻猊是龙的第八个儿子,长相像狮子,好烟火,又好坐,庙中佛座及香炉上经常能看到它。我们在这里稍事休息一会儿吧,在这里欣赏到上面的高空索桥和下面的峡谷溪涧!
索桥两头的亭子分别是嘲风亭和(baxià)。嘲风是龙王的次子,喜欢冒险,因而人们铸造其像,安置在殿角上,具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风亭使整个栈道的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的栈道平添一层神秘气氛。对面的是,这位龙长子为什么会在这里呢?因为
平日最喜欢水,所以它大都被装饰在桥头处,桥洞和桥栏等处。它在这里大概是守卫着下面的银龙瀑布吧。
【龙宫】 各位游客,我们已经到了海拔1000多米的高度,在我们左边沿台阶上去就是我们景区又一主要景点——龙宫,是当地村民祭龙的地方。祭龙有两种情况:
一是求雨请龙。水田耕作离不开水,每当干旱季节,人们就拼命求雨。乞雨时,人们首先集中在龙宫,他们一边敲钟,一边打鼓乞雨。参加乞雨仪式的人唱道“龙王降降雨?”,他们相信龙王就会开恩,赐雨人间。
篇五:天脊龙门调研
天脊龙门山调研
上个星期天我们去了衢州的天脊龙门山春游,我们大家都很开心,虽然一天爬了两座山,但是我感到很开心,不觉得很累。因为我们爬的山上景色都很漂亮,而且一路有同学的相伴,欢声笑语不断。
天脊龙门位于浙江省衢州市城南3、4公里处的天脊龙门景区,花艳、树奇、山险、岩怪、潭幽、泉清,自然资源之丰富令人叹为观止。它是国家级森林公园,省级风景名胜区— 紫微山风景区的主景之一,天脊龙门景区不仅是华东地区屈指可数的一座天然生物宝库,也是集山水观光与休闲度假于一体的旅游度假胜地。
天脊龙门(原名龙门峡谷)是国家级森林公园、省级风景名胜区——紫薇山国家森林公园的主景区之一,是国家4A级景区,属衢南仙霞岭山系的一部分。景区开发面积14平方公里,是观光旅游与休闲度假与一体的风景旅游区。 景区集奇山异石、天然洞府、幽谷川流和自然园林景观于一体,聚山、林、泉、瀑、云、雾等奇观于一谷,形成了险、雄、奇、秀、幽之形胜。景区内的山体主要由火山岩构成,晚侏罗高坞组地层遍复其上,由紫灰色块状烁溶结凝灰岩组成。其中,水门尖海拔1452.6米,为衢州市境内最高峰之一。相传,白娘子与法海和尚斗法,水漫金山,淹没了浙江境内所有高山,惟独水门尖露出一翠峰。登上高峰远眺,直面衢州山山水水,风景如画似锦。
传说中的龙给天脊龙门蒙上了一层神秘的色彩。龙生九子,各有所好,因各得山水而显不同之灵秀,形异性殊。景区内的五座龙桥、九个龙亭、鲤鱼跃龙门、东海龙宫以及龙涎温泉、龙潭飞瀑、飞天索桥等景观令人惊叹!两千余米的栈道仿佛以神龙在悬崖山脊间飞舞在再现,险峻神化!行走在飞龙栈道上与危崖对话,穿梭在飞天索桥上邀云雾共舞,让您顿生豪情!!
目前已开发出龙潭飞瀑、恒温24℃的龙涎圣泉、响谷回音、吊桥咏诗、青藤仙子、赤松行宫、白娘子斗法海、济公出世、龙门裂豁以及有72株古树
的孔家山古树群等30多处景点。每一景点都散发着中华博大精深的“龙”、“佛”、“道”、“儒”文化气息。特别是一条长达1800余米、海拔1000米的“飞龙在天”栈道,盘旋起伏于崇山峻岭中,气势磅礴,堪称华东第一栈道。这里夏居“三伏”可避暑,冬离“三九”可观雪。晚赏明月,晨观日出,送夕阳,听松涛。行可登云梯,淌龙潭,住有房台楼阁,食有山珍野味,别具情趣。
正是由于有这些地貌还有传说使得天脊龙门有一些神秘色彩,使人们向往天脊龙门,对天脊龙门抱有憧憬的感觉。还有天脊龙门地理位置比较优越,天气比较适宜人们居住、观光。
1、所以景区设计人员利用这些特点,大力开发利用这些资源,忽略了自然资源,使得很大部分资源大量流失。
2、旅游的开发应该是一个有步骤、有层次、有分别的序列开发,它是一种持续的开发模式,需要一个长期的规划,可是目前资源的景区景点还是处于无序的开发状态,这与管理者的思维理念密切相关,有些项目完全是经营管理者根据自己的思路和主观的"感觉"设计,而市场需要什么、项目开发的可行性等重大问题却往往被忽略。例如天脊龙门山上建造了类似寺庙,还有一个大钟,这些都与周围的景观很不协调,给旅游者很粗糙、零乱的感觉,这种开发的思维仍然停留在80年代,以为建个亭子,修下行道,立几块石碑就是旅游。经过的这么多年的发展,现代的旅游者的审美要求越来越高,对景区越来越挑剔,所以这要求我们旅游开发者在细小处都要下工夫,不能再犯这样的低级错误。
3、有一点是值得提倡的,就是下山必经之路有一条索道,这点比较好,可以让游客在那么高的山上体验,一眼望下去就有点小刺激。还有下山可以坐滑道,真实的让游客体验刺激,我个人感觉比坐过山车还要刺激,能真正让游客体验大自然的风光。资源的景区基本是处于初级的开发阶段,需要较大的投入,而这几年主要景区的投入的力度显然不够大。资源的旅游景区几乎都是一些静态单一的产品,游客很难参与到产品中来,不能更深体验旅游之"畅"。而对于现代旅游来说,动态的、参与性的体验旅游才是最佳的路径。旅游的本质是体验,体验文化的差异和因其带来的惊喜。
4、还有一点宣传就是资源的景区与旅行社的合作处于一个很低的水平。
我认为这个景区管理模式是遗产型和剧场型管理模式的综合。
我国的自然遗产型景区是公共资源依托型景区中的一类,是指以大自然的遗存物为吸引力本源,通过适度开发,以游憩和自然保护为主要功能,由专门机构实施经营管理的景区,大致相当于国外以国家公园为主的开展了生态旅游活动的保护地形式,主要由各级各类风景名胜区、森林公园、地质公园和开发了生态旅游项目的自然保护区等构成。首先这个景区主要依赖自身的经营收益来维持和发展,而且当地居民利用这个景点在山下面做了很多生意,给当地居民带来很大一笔巨大的收入,这是遗产型管理模式最大的特点之一。
旅游能促进文化的交流和沟通,人们希望通过各种方式感受文化,获得文化知识,而旅游时一种最合理、最有效、最轻松愉悦的学习文化知识的方法。还有这个景点自然资源不是破坏的很严重,还是以保护为主,还有能让我们游客休闲观光,这在很大程度上体现了遗产型管理模式的优点。还有我还认为这景点中还有剧场型管理模式,因为在管理原则上体现了互动性还有挑战性,给来玩的游客一种畅爽体验,最大程度上让游客在山上体验山上美好的优美景色之外还带有一种刺激之感,这就是剧场型管理模式的特点,这种管理模式还能继续发扬,继续创新更好的玩点,给游客更大的刺激体验之感。
1、过度商业化。随着双休日和黄金周带来的旅游热,不少地方把开发旅游资源作为经济的增长点。游客的高水平消费能力直接造成了商业网点的大幅增加,特别是在主要游线上各类商店的开设及现代装修材料的采用,导致了建筑用途的改变和传统风貌的消退。虽然方便了游客对住宿娱乐的要求,但是谁还能体会到原汁原味的自然风光呢?不断膨胀的旅游业正在排挤着大量的有地方特色的小本生意,致使受保护街区的风貌日趋千篇一律,以前沿街叫卖的麦芽糖和现做的橘红糕已经很难买到了。旅游设施的充斥、无特色旅游商品的泛滥以及人人皆商的浓重的商业气息都在不知不觉中侵蚀着南浔自然环境和人文氛围。似乎经济的发展总需要牺牲掉一些作为代价。
2、这个景点如果不是旅游高峰期的话,这种经营模式根本没有什么问题。如果万一游客 达到景点高峰承受力的话,那么在景区内游客要怎么样活动,
因为上山的道路就是那么窄,还有对景区自身也是一个非常大的破坏,那么多的自然资源就会遭到破坏,特别是山上那清澈的水。如果这样的话,带来的负面的效益肯定比正面效益大,而且由于缺乏对这种情况的全面的考虑,往往形成游客“一拥而来,一哄而散”的局面。游客对目的地尤其是特定的景区已经产生很大的压力甚至是破坏。
3、现在肯定有很多游客管理方面的理论知识落后或不准确,另外还有游客的素质,旅游活动的种类,管理能力的高低都会对自然状况和旅游品质有较大的影响。
4、还有就是文化遗产景区游客管理的目标是一种双重的,这一点对遗产旅游景区管理理念是一种挑战,因为有很多遗产管理传统观点都注重供给或资源本身。有很多时候管理者有一种“别来烦我们”的心态,把游客看做不可避免的讨厌鬼,所以说这种管理模式肯定还需要一段很长弯曲的道路要走呢!
这就是我在天脊龙门所有的感受与建议。
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