泰戈尔,错觉,作文800

篇一：高中高考材料作文：《错觉》泰戈尔

阅读下面这首诗，根据要求作文 《错觉》泰戈尔

河的此岸暗自叹息——“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”

你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟写一篇文章。

【解题】作文注重对学生思辨能力的考查。寓意型材料作文在审题上有一定的难度，重在挖掘其比喻义。泰戈尔小诗《错觉》，传达了这样一种人生哲理：尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸，但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”，有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟，写作时的立意和选材都比较宽泛。但无论如何立意，都必须把握住诗人阐发的哲理，避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中。

参考题目：

A议论文或议论性散文（联想类）

(1)珍惜拥有(2)何必攀比（不幸的比攀）(3)幸福就在你（我）身边

B抒情散文（侧重于想像）

(1)做一条快乐的鱼（联想来源——“惠子曰：?子非鱼，安知鱼之乐？?庄子曰：?子非我，安知我不知鱼之乐？?〈庄子〉”）

(2)别只盯住远方(海子:远方除了遥远,一无所有)

选文1：风景这边独好

泰戈尔曾写过一首诗，名叫《错觉》：河的此岸暗自叹息——“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”

多么现实的一首诗啊！

生活中我们经常听到家长或老师说：“你要努力学习，这样才能到达成功、幸福的彼岸。”人生是一条不能回头的河流，曾经是多么迷恋草长鹰飞、百花绽放的美景。后来才明白此岸亦是“彼岸”。

在农村生活了十几年，受够了那里的落后。年复一年，柳绿花谢，一切都在单调的重复着。尤其是在秋天，草黄叶枯，满眼萧索，毫无生机。仿佛心也跟着死了一般。

多么向往大城市里的耸天高楼、闪烁霓虹！ 慢慢地从农村来到城市，却不知怎的，一切都变了。

高楼让我觉得自己太渺小。闪烁的灯光让人眩晕。往来车辆的喧嚣，工地机器的轰鸣，无一不让人感到

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烦躁。

那个我曾经向往的天堂哪里去了？为什么我离开的地方又变得那么绚丽？

原来农村也是那样美丽。春天，绿柳成荫，百鸟争鸣，一片安详；夏天，等待丰收，享受生活，幸福安康；秋天，硕果累累，挂满枝头，落叶在空中激荡；冬天，雪的世界，银装素裹，洁白无暇。

此时我们也不免一声，“唉，也许，幸福尽在彼岸。”原来，幸福就是自己得不到的东西。

真的是这个样子的吗？

陶渊明采菊东篱、种豆南山，对彼岸的仕途毫无兴趣。

有一对父女，他们生活在大山里。他们渴望从大山走出去。但是父亲却为大山里的教育奉献了一切——包括自己的生命。女儿放弃了走出去的机会，放弃了自己挚爱的男友，选择了父亲未完的事业，为山区的孩子奉献自己着自己的青春。

彼岸让我们向往，但那也许只是镜中花，水中月。 请珍惜自己身边的一切，因为风景这边独好。

选文2：幸福就在此岸寻(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:泰戈尔,错觉,作文800)

最可悲的莫过于泰戈尔笔下遥遥相对的两岸，明明各有所长，却止不住羡慕对岸的幸福。其实，幸福就在此岸，可是此岸的人啊，怎么偏偏觉察觉不到呢？

那园中赏花的人是谁？只因了几只飞去邻家的蜂蝶，便怀疑春天不愿莅临自己的小院，徒增对墙外的歆羡和对自己的嘲讽。

那窥视别人醉折花枝的人是谁？只因了自己的满头银发，便感叹流年飞逝，怅恨时光带走了自己的青春而将幸福带到了属于别人的彼岸。

这让人们不禁去问，究竟是一种怎样的麻木使人身处此岸的幸福却浑然不觉？又究竟是一种怎样的的贪婪让人时时刻刻憧憬着彼岸的幸福？或者，只是因为一种盲目，于是人们看不清此岸，同时也将彼岸浪漫化、理想化了？

没有邻家的春色招蜂引蝶，也可以欣赏自家园中春日的风情：不繁艳，却有几分庄重的韵味；逝去了醉折花枝的华年，也可以享受日薄西山的瑰丽，注定变老，也要优雅地老去。

是的，幸福就在此岸。

幸福，在苏轼的此岸。一贬再贬，苏轼却自爱那铿然的曳杖之声，亦有“不辞长作岭南人”的豁达与快乐。也许身处逆境，长叹彼岸的幸福天经地义。但苏轼没有将自己淹没在无谓的痛苦与无尽的遥望中，反而在其中寻觅出了最原始也是最真切的幸福：升沉不

过一秋风，苏轼像一片追风的叶子，即使终将落地，却也要在飘零的舞蹈中吮吸阳光给予自己的温暖。

幸福，也在张爱玲的此岸。最记得是她说过，几岁时得到的第一笔稿费，便被拿去高高兴兴地买了一支口红。小小的她，定是羡慕那打扮得风情万种的女星吧。骨子里的几分柔情悄然绽放，真挚得让人感动，率真得让人痴迷。张爱玲已不止于在此岸寻觅幸福，而是创造此岸的幸福。涂了红色的朱唇，将幸福留在了此岸，留在了一颗小小的心里。

苏轼、张爱玲的彼岸有幸福，那么我们自己的此岸，是否也隐藏着别致的幸福呢？

我们不必艳羡成功人士的辉煌，我们拥有青 春和梦想，这就是那即将写就的宏伟篇章；我们不必抱怨生活的苦恼而憧憬不曾认知的乌托邦，享受即时即刻的感动和震撼，体验平淡生活中的美好点滴——幸福，便会在此岸奏出一首永不凋零的赞歌。

世间本没有幸福与不幸，感叹的人多了，也就有了幸福的人与不幸的人。那些幸福的人总是善于在任何环境中寻得幸福，甚至创造幸福；而那些不幸的人，恐怕只有一辈子都与幸福捉迷藏了。

生命中最幸福的事，莫过于享受此岸的幸福。

范文3：幸福的距离

我们总在寻找着，都希望能够到达幸福的彼岸，但是往往到最后都只有一声叹息。幸福离我们真的很远!

很远！真的很远吗？那只是你没认清幸福距离。 有人说，古人是幸福的。

他们没有现今社会有那么多的灯红酒绿需要去面对，而是每天都面对着纯净的大自然。真的吗？是的，像苏轼那样的诗人确实很幸福，享受着“江上之清风，山间之明月”，“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。但是你又可曾想过，他是在怎样的条件下吟诵出这些豪迈的诗句的？就算被贬官，依旧没让他消沉，他相信着也领略着身边存在的幸福。那种豁达，那种乐观，只因为他知道幸福的距离并不遥远。官场上的失意是无法改变的，但是身边却有触手可及的幸福，为何不尽情享受呢？

也有人说，名人是幸福的。

他们拥有崇高的知名度，享受着名利所带来的幸福。真的吗？那当然，如霍金这样的大科学家的确幸福。在神秘的科学领域里，他享受着悉心研究所带来的新奇，不懈探索所带来的乐趣。但是你能想像出是什么样的一个躯体支撑着他对科学的无限热情吗？键盘上的两根手指下，敲出宇宙的千古奥秘，打出人生

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的辉煌。面对苦难，他没有埋怨上帝，身体的残缺也阻挡不了追求真理的热情。他甚至感谢上帝，聪明的大脑依旧运转着，依旧能去追求他的理想与抱负。幸福的距离没有一万光年那么远。有些幸福就在身边躲藏着，一旦被挖掘，那便是美好的心境。

所以说，不要只是叹息幸福的距离有多远，也不要总去羡慕那些不切实际的幸福，抓住你身边的幸福，让最近的幸福来滋润你的生活。谢谢母亲的一句关心，让你感受幸福；谢谢老师的一句鼓励，让你感受幸福；谢谢朋友的一句支持，让你感受幸福。原来，幸福都在身边；原来，幸福的距离并不遥远。朋友，你懂了吗？

也许，偶尔我们会碰上风浪；也许，有时我们会感到心烦。但是千万不要丧失斗志。有些幸福在离我们远去，难免使人伤心；而有些幸福却在靠近我们。

总之，幸福围绕在你身边。不要去测量别人的幸福距离你有多远，也不要估算未知的幸福的具体位臵。只要拥抱你身旁的幸福，你便能到达幸福的彼岸；也只有这样，你才能真正丈量出幸福的距离。

范文4：风景这边独好

有多久了，我们一直在张望着彼岸的幸福？ 如同泰戈尔诗中那彼此羡慕的两边河岸一般，我们只懂得欣赏窗外的幸福，却看不到自身独有的美丽。我们仿佛一直在幸福的城外兜圈圈，却始终没有发现我们早已身处幸福之中。

其实，“风景这边独好”，只因为我们缺少发现的眼睛。

风景这边独好，要的是一份自信。

只有对自己的生活充满自信的人，才能将张望的目光收回，开始审视自己所拥有的幸福。袁隆平院士是幸福的，一天不下稻田心里就不踏实的他，一辈子都在风雨里奔波，在烈日下劳作，他还说这就是他想要的生活。国家颁发的500万奖金分文未取，全部回馈社会，简单朴实的乡村生活才是他心中的乐土。他的眼睛一直盯着他的水稻，因为他相信自己毕生投入的事业中有无限的幸福。

当我们提到“杂交水稻第一人”时，何曾想过身为科学家的他过的其实就是农民的生活。但他却没有抱怨，没有不满。当我们看到了他黝黑的脸上那诚挚坦然的微笑后，我们也仿佛感受了他的幸福，那份对生活充满自信的幸福。面对着这样的他，我们怎能不竖起大拇指说，人生是“风景这边独好”呢？

风景这边独好，要的是一份珍惜。

只有对自己所拥有的生活心怀感恩的人，才能将

羡慕他人的目光收回，回头守望自己所拥有的美好。我们也许不必羡慕他人餐桌上的山珍海味，因为母亲做出的粗糙的饭菜中有着浓浓的爱，味道甜美而厚重。我们也许不必羡慕他人冰雕玉琢的美貌，因为上天赐予我们的容颜是独一无二的，它自有与众不同的魅力。我们的生活美在朴素，它不需要过分的装饰便已足够闪耀光彩。

当我们怀着感恩之心去度过每一天时，当我们怀着朝圣的心情对未来祷告时，当我们静下心细数往日点点滴滴的回忆时，我们怎能不心旌摇动，在自己的人生格言中写下“风景这边独好”呢？

也许对于泰戈尔诗中那对面而视的河岸来说，他们需要的也许只是一面明智的镜子，既照出别人的欢乐，更照出自己的幸福。

“风景这边独好”——当我们怀着这样的信念前行时，要的只是一份自信，要的只是一份珍惜。这样，你便能找到只属于你的欢乐，只属于你的幸福。

范文5．知足常乐

当河的此岸叹息自己不能拥有欢乐时，欢乐便与它擦肩而过；当河的彼岸羡慕幸福光临对岸时，幸福正从它身边偷偷溜走。泰戈尔说过“云儿愿为一只鸟，鸟儿愿为一朵云”。这是对世人身在福中不知福的最好诠释。

佛曰：欲望，是一切罪恶的根源。我们总是要得太多，却不懂得知足常乐。

有一位在克里姆林宫负责打扫的清洁工，每天的工作就是保证克里姆林宫的卫生，努力做好属于自己的份内工作。当问及他对自己与总统的工作有什么看法时，他微微一笑说：“我和叶利钦的工作一样重要，他管理的是俄罗斯事务，而我管理的是克里姆林宫。”每个人都是在做好自己的事，他并未认为自己的工作有多卑微，而是认为只要做好自己的工作，那才重要。他有一颗知足常乐的心，所以才说自己打扫卫生的工作与总统工作一样重要。

河的此岸和彼岸相互羡慕，却不懂得知足的花儿在寂静中开过去了，幸福的果子便在逝去的光阴里结果。

蜗牛说：“雄鹰展翅可以登上金字塔塔顶，而我坚持不懈，步步爬升，也能攀上去。”绿叶说：“红花耀眼出众，光艳照人，人人赞不绝口，而我默默奉献，甘作陪衬，总会赢得赞誉。”或许，蜗牛与绿叶和雄鹰、红花相对比而言，是微小的，但它们知足常乐，不羡慕雄鹰的展翅高飞和红花的艳丽，也拥有自己的那一份美丽与幸福。“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。

3

世间万物都有自己的韵味和风采，我们都是最特别的存在，又为何不知足常乐呢？

一张床，一把椅子，便是居里夫人的全部，她把心血都投入于科学事业的研究。她满足于发现科学奥秘的乐趣，却不去羡慕贵妇人的雍容华贵；她满足于为人类科学事业做贡献，却从不抱怨自己生活的简单。她本可以埋怨，可她却选择了感恩，她是个知足常乐的人。

其实，我们都可以很幸福，只是我们缺少一颗知足常乐的心，我们便把幸福和快乐拒之于千里之外了。有报告表明，最幸福的地方，不是工业发达的美国，也不是风景宜人的城市，而是处于寒冷世界——冰岛的人民。正因为冰岛人不羡慕金钱、名利，他们知足，所以他们才幸福。

河的此岸，你看呀，你拥有着最美的风景，却让欢乐一直困扰着你；而河的彼岸，你难道没看见幸福的花儿早就开满了你的世界吗？

篇二：错觉作文讲评

错觉

作诗作文须与时俱进，启功先生论诗有《综论》：“唐以前诗次第长，三唐气壮脱口嚷。宋人句句出深思，元明以下全凭仿。”他解释说“仆尝谓，唐以前诗是长出来的，唐人诗是嚷出来的，宋人诗是想出来的，宋以后诗是仿出来的。”

作诗如此，作文亦如此，与时俱进。

当前写作记叙文应注

意的几点：

1、记叙文需要记叙和描写，需要一个故事或一组前后相系的故事链作为承托的框架。议论、抒情的部分要进入语言描写和心理描写。

这个或这些故事无论取材于真实生活，还是利用阅读经验进行营构，或者两者皆备，都要落实到自己的现实生活中，始终有“我”“我的”在。也就是要讲好你自己或者身边的人的故

事，不要离开现在的实实在在的生活。

若故事主角离你的生活太远，总会让阅卷人寻思——这是他自己创作的，还是抄袭的，还是一个老故事的缩写？

2、记叙文所叙述的故事，要与一种思想、一种感情紧紧地联系在一起，否则就不叫作文了。

3、记叙文的情节首先是有条不紊地叙述出来的，不是说出来的一些事的堆

积。情节要曲折有致，叙述宜一波三折。

4、描写的“点”要生动，同时，必有一些叙述的“面”来承托，叫做详略得当。“点”与“面”，两者要兼顾。

题目

阅读下面这首诗，根据要求作文

错觉（泰戈尔）

河的此岸暗自叹息——“我相信，一切欢乐都在

对岸。”

河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”

你品读这首诗后产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟，以“错觉”为话题，写一篇不少于800字的记叙类文章。要求：文体特征鲜明，题目自拟，立意自定，不得抄袭。 范文

母亲与鱼

因为母亲，她始终有

篇三：2014年高考作文题猜想_感悟幸福尽在对岸

2014年高考作文题猜想_感悟幸福尽在对岸 高考作文

2014-05-08 0003

2014年高考作文题猜想感悟幸福尽在对岸

一、【作文试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

错 觉

泰戈尔

河的此岸暗自叹息：“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”

请根据阅读后的联想或感悟，写一篇不少于800字的文章。

要求：①立意自定；②自拟标题；③除诗歌外文体不限；文体特征鲜明。

二、【写作导引】

这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是关键。诗歌的特点是“用形象说话”。而形象往往来自于生活，同学们在解读诗歌时只要有“由此及彼”的联想意识，定能激活自己的生活积累，自然地联系自己的生活体验，从而会拥有独特的感悟，此时也就找到了写作切入点，只需言之有理便是成功之作。

具体而言，要想写好这类题目，必须做到以下两点：

一是深入理解诗歌蕴含的哲理。

这则小诗的诗题是 “错觉”，查阅《现代汉语词典》知道其意思是：对客观事物不正确的反应。就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术……再审读诗歌的内容：双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势，都处在自怨自艾之中。在这里我们可以借助追问的方式增强对诗歌内涵的理解。

(1)为什么甲乙的想法不谋而合？这是因为它们通过比较(攀比)，均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。以为自己不曾拥有的正是自己想

要的；总以为活得不如别人快乐幸福，却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心，而不是寄托在别人身上；作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在？

(2)这种想法正确吗？这是心理不健全，不平衡的表现：谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活，久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。

(3)怎样纠正这种心理呢？珍惜眼前、在知足中奋进……

二是准确地自然地由此及彼展开联想，再现生活情景。

在理解诗歌内涵之后，我们要准确而自然地由此及彼的联想到现实生活，以搜索充足的写作素材。要知道，作文的终极目的是引导中学生关注社会、关注生活，激活中学生对生活的体悟。我们可以进一步追问自己：生活中这种现象多吗？有没有相反的例子(即能正视生活中一切不如意，从而得到快乐幸福的人或事)其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现。比如说，“庄稼总是人家的好”，在社会中人总是“看”到别人比自己有钱、快乐、幸福，其实“家家都有一本难念的经”，他人未必比自己快乐、幸福。人要从自己制造的陷阱中走出来，不要盲从、不要迷失自己，要正确地看待他人和自己。又如，得不到的东西总是最好的，于是人们总是迷恋那些得不到的东西，反而对拥有的东西不珍惜。我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往，但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快乐。

三、【参考题目】

《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《墙内开花墙内也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你(我)身边》、《做自己主人》、《别只盯住远方》等。

四、【佳作赏析】

纵向幸福

“当我拾起幸福马车留下的金鬃毛时，我才知道自己曾经见过他。”常常在发现时间低压的暗云下唱着单调的东流的水消逝之后，就会条件反射般的慨叹过去的美好，也难怪有人说：“过去的总是幸福的。”因为在时光流逝之

后，我们会以一种不同于当时眼光看待当时的事情，改变的不是风景，而是看风景的心情。那为什么我们不换个未来的眼光看视现在呢？

仅仅把自己和别人比较而得出的幸福与否是浅薄的。生命不过是借来一段光阴，然后冠以自己的名字来话出一个自我。幸福应从本我出发，与自己的过去甚至是未来作的纵向比较，而把眼光着眼于别人的横向比较是很难得到幸福的，纵使这样比较让你获得了一种成就感，那也不是真正的幸福，只不是是一种陶醉于自己的满足感中罢了。

因此，我们不能片面的说河，彼岸的花总是比此岸的花得要好，这样总会让人想起有些人说国外的月亮中国的都圆般的幼稚可笑。幸福感的缺失就和小学课本中的那是看见香蕉就丢了西瓜看到了芝麻就丢了香蕉的小猴子，总是因为有一种不满足的欲望让我们迷失在幸福缺失的回廊里。

再看看泰戈尔的诗题，名为《错觉》，此岸下彼岸感受到的美仅仅是一种错觉。自己的不幸福不过是水雾交错的悲伤影子它最终会消失于心灵的晴朗。

纵向才能幸福。假想你已经过了这个青春的年代，你会不会体会到一起学产的美好感觉呢，你会不会怀念此时温暖和熙的阳光呢，你会不会想起这时风接起你衣角的画面呢，你还会不会想起那些试卷上奋笔疾书的沙沙声与寝室里疯狂的呐喊呢？我们那时觉得青春记忆是人生中无限美好的一部分。为什么现在我们不去好好的触摸到这份幸福呢？

球场上挥洒的汗与泪，学习中的甜与苦，与朋友的欢笑与尴尬，甚至是羞涩时绯红的面颊和生气时的铁青的面容，都是这些人纵线上的一粒粒五色的珠钻，在阳光的照耀下，我们可以在他们熠熠光辉里看到无数的幸福马车载着我们走过。

梦想照进现实

你站在桥上看风景，看风景人在窗前看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。

－－卞之琳《断章》

阅读卞之琳的诗，常使我感到迷惘。是什么虽经历时间的淘洗，却历久常青，时读时新？

他不仅是诗人，更是一位谎言家。他善于编织各种五彩缤纷的谎言，让人们无法自拔地陷入他精心构架的罗网。

我就是那深陷其中的一位。因此，在我审视一件事物或是评价一件东西时，常常会不经意间带上网一样的思考。

秋日，阳光一般的午后，我常常喜欢趴在窗台上，一层一层地剥开文字背后的秘密。我陶醉于文字本身带来的美感与充实，但我更沉醉于思索这些符号所传达的“大智慧”。最初的思考，是唐诗带给我的。

初读《枫桥夜泊》，只触摸到一位失意才子无法排解的愁绪。所以之后读这类诗，我的注解大抵不过“怀才不遇”“抑郁苦闷”之类。但后来见得多了，也就再难依葫芦画瓢了。于是开始重新打探它，这首诗便也在我心头隐现，由一鳞半爪逐渐变得清晰起来：这首诗最令人无奈的，就是在于借寒山寺的钟声敲醒人的梦境以后，把人搁在这荒寒中没有着落，并让人用一生的经历来消解这梦后的凄苦。

所以，真正读懂了一段文字，也就经历了一种生活。

箫伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”我曾深深地折服于这位伟人的智慧，他把占有欲未得的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧表述得如此轻松俏皮。但后来又有人反其意而说：“人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。”

比起箫伯纳，后者似乎更推陈出新，它所达到的思想高度，也是应当值得景仰的。

曾经以为，我的所谓的对生活的评价是无懈可击的。但随着知识积累的增加，若再来反复推敲，便觉得好像宇宙空间里失重状态下的宇航员，总那么轻飘飘的，甚至很难守住自己心灵的大树。

所以，我不否定自己为名副其实的“理想主义者”，正如泰戈尔诗里叹息的人－－“我相信，一切欢乐都在对岸。”河的彼岸一声长叹：“唉，也许，幸福尽在对岸。”

一直以来，幸福就在我们身边，只须伸出手臂，便能掂出它的厚重，不是么？

当梦想照进现实，幸福便开始蔓延……

幸福还在

人们往往容易贪慕别人的欢乐，却遗忘了属于自己的幸福。 ——题记 曾经听说过这样一个故事：从前有一个穷人和一个富人，富人腰缠万贯，周身绫罗绸缎，而穷人只要一间破草屋。

富人问穷人幸福吗？其哦哪个回答很幸福，富人觉得不可理喻，拂袖而去。一天，富人家里发生火灾，全部家产化为灰烬，他自己也流落街头乞讨为生。夏天很热，富人有累又渴，于是他敲开一间草屋的门，开门的正是当年那个穷人，富人向穷人讨了一碗水，喝完，穷人问他什么是幸福，富人回答说，幸福就是手中的这碗水。

一碗水能有多幸福？可它却是富人心中幸福的定义。那么你呢，朋友？你的幸福是赚大钱么？是考上名牌大学么？还是做一个万人瞩目的明星呢？无疑，当你拥有这些的时候你会是幸福的，但是，这些东西对于你来说，不过是你心中的一种渴望，它不是你最需要的，而幸福恰好是你最需要的如同蛋白质和维生素一样的物质，也许我不该说是物质，因为幸福它本就不是有形的，它是属于你掌心的一丝温暖，他是属于你眼角的一个表情，它也是属于你心灵的一块绿洲，滋养你的生命之树。

现实生活中，人们总是习惯把目光投向别处，往往能够一眼看到别人的幸福，既而心生羡慕，于是，幸福就在这样的彼此歆羡中悄然流逝了，如同蒸馏水渗入土壤，并未给我们的生命增添任何养料。其实幸福无处不在，它们可能是在寒冷的冬夜等待你回家的一盏灯，可能是朋友送你的一双手套，可能是萍水相逢的人对你道一声“你好！”，更甚者，幸福就是你在某天清晨醒来看到窗外阳光正好，草长花红，你不觉得在那一瞬间被幸福撞了一下腰么？

曾经以为别人幸福，是因为他的幸福足够特别，我不幸福是因为我的幸福不及别人的好。募然回首，终于悟得：别人的幸福是别人的幸福是别人的，你无法分一杯来，同样，我的幸福是我独有的，别人也无法带一分去。这样想着竟享福起来。

那么，让我告诉你一个秘密吧，其实幸福就如同一批零件，有合格的也有不合格的，需要我们的检验。用什么呢？当然是我们的眼睛、耳朵和心灵。一个时常觉得自己很幸福的人，睁开眼睛能够发现幸福，闭上眼睛能够聆听幸福，就算他看不到听不到，也能用心感受得到幸福的存在。为什么呢？因为他常怀对生活的感恩与珍惜之心。

人生如虹，岁月如歌。在时光辗转之中，记得常常摸一摸自己的口袋，看看，幸福还在吗？

篇四：2016高考复习材料作文立意

2016高考复习：材料作文审题立意

1.下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文

树没有房子没有腿

那时，正处在人生挫折期的他，请教一位长者，如何去战胜人生的苦难?

长者说，看看旷野中的树吧，看懂了它们，就知道如何去战胜人生的苦难了。

他看着旷野中的树，可并不能看明白什么。

长者说，在烈日下，在冰雪中，树有房子为它们遮日御寒吗?在风暴中，在雷雨中，树可以拔腿就逃吗?不能，树没有房子，没有腿，它们无法回避，无法逃离，它们只有独自承受，独自与苦难抗争，正是这种对苦难的承受和抗争，使它们变得更加坚忍和强大。也许，这就是树能活上千年而人难以活过百岁的原因吧。

当他再去看那些旷野中的树，看着那些没有房子没有腿的树时，似乎明白了许多。 对以上材料，你有何体验或思考？

要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围。不得套作，不得抄袭。

1．寻找关键词，确定写作重心。

战胜人生的苦难，无法回避，无法逃离，独自承受，独自与苦难抗争，坚忍和强大。

2．根据自我感悟，确定写作角度并明确立意

【写作角度一】迎战人生的风暴，依靠的，主要不是外在的条件，而是生命内在的意志。

【写作角度二】迎战人生的风暴，不是退缩和逃避，而是勇敢地去面对风暴、迎向风暴，去与风暴抗争。

【写作角度三】迎战人生的风暴，依靠的，不是别人，而是自己，自己才是战胜人生风暴最强大的力量。.下面的材料，根据要求作文。 （60分）

2、一个班级在毕业前夕，老师站在讲台上给学生上最后一堂课，大家问了很多平时不敢问的问题，老师也都一一解答。最后老师说：“你们问完了,该我来提问了,我只问你们三个问题。”老师笑着说：“第一个问题，世界上第一高峰是哪座山?”大家哄堂大笑：“珠穆朗玛峰!”老师追问：“第二高峰呢?”同学们无人应声，老师在黑板上写到：“屈居第二与默默无闻毫无区别。”“第二个问题，有人要烧壶开水，等生好火后发现柴不够用，他该怎么办?“有的说赶快去找，有的说去借去买，老师说:“为什么不把整壶的水倒掉一些呢?”大家佩服。“第三个问题，古代有一人想学安身立命的本领，经过反复比较，他决心去学屠龙之技，他拜名师，日夜苦练，终有所成。他会怎么样呢?”同学们兴致勃勃，说他能成为英雄，受世人崇拜，老师摇头道:“这个人潦倒一生，因为世上根本没有龙!”

老师的三个问题给 了你怎样的启示呢?

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，写成一篇不少于800字的文章。

3、.读下面文字，按要求作文

孟子有四端之说：“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”就其中一点或几点你是如何认识和理解的，请以此作文，题目自拟，文体自定，不少于800字。不要脱离材料内容及含义范围，不要套作，不得抄袭。 与人为善，善莫大焉

善，是埋藏于每个人心灵中的花种一个真诚的笑容，一次伸手的搀扶，一碗清澈的凉水，一句真心的

为善是一种 美德，无论修身还是治国，都应以善为先，与人为善，善莫大焉。

4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

章鱼是海洋里的一霸，残忍好斗，不是那么轻易就能被人所捕的。以前，渔民为了猎捕章鱼，费尽了九牛二虎之力，却收效甚微。后来渔民发现，章鱼没有脊椎，它的身体非常柔软，几乎可以将自己塞进任何它想去的地方，甚至可以穿过一个硬币大小的洞。渔民们发现了章鱼的这一特点后，想出了一个巧妙的法子，轻而易举地就能捕获到它。渔民们把一个个小瓶子用绳子串在一起沉入海底，章鱼见到了这些晶莹剔透、光滑可爱的小瓶子，好像见到了护身符一般，都争先恐后地往里钻。就这样，渔民们不费吹灰之力，把一条条章鱼捕捉到手。 写作提示:本是力大无比的海洋一霸，为什么却这样被人轻易地捕获？细细思之，章鱼的悲哀在于不是败在自己的短处上，而是败在自己的优势上，正是这身体柔软无孔不入的优点，囚禁了自己，葬送了生命。

其实，在我们的生活中，常见这样的事。有时，战胜我们的不是强大的竞争对手，而是自己的“传统优势”。一些不大会游泳的人往往淹不死，而淹死的人却多半是一些比较会游泳的人，兔子比乌龟跑得几十倍的快，没想到比赛跑时反而败在了乌龟面前??可见，短处能给我们提醒，而优势却常使我们忘乎所以，与成功失之交臂。

5.阅读下面一则材料，根据要求作文。（60分）

一个游客去波罗的海海滨度假,找到一处房屋,打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适,再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天,将要签合同时,却发生了一点意外:一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人,老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢?”游客回答说，己装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后,脸色凝重地对游客说：“对不起,我不再把房子粗給你了。”

然后,老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来,放入另一个垃圾袋,写上：“玻璃碎片，危险!”

6.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

“我的外公，从前会偷东西。”母亲说，“有一天，他去别人菜园偷菜，被菜园主人看见了。可是，那主人看见了，转身就走。”母亲说，外公以为那人要去告官，连忙追去。不料那人进了自家的门，还把门关上。外公想想，上去敲门。门开了，外公说：“我被你看见了。”那人说：“看见什么？我今天连门都没出。”外公说：“是被你看见了，偷你的菜。”外公还说：“我现在没法做人了。”那人笑道：“你说什么话。咱们是邻居，你想知道我菜为啥长得漂亮，尽管问。我那菜，好看，也好吃。信不？你先尝尝。”说着，真去天井边的悬篮里抱出两颗菜，硬是塞到外公手里。后，外公成为邻里众口交誉的人。

材料内容是菜园主人原谅了外公曾经偷东西，“后，外公成为邻里众口交誉的人”。否则，外公怎么会成为“邻里”众口交誉的人？这里面就有因果关系，因为菜园主人正确对待犯错误者，而使其日后成为一个“众口交誉”的人的。这样立意就容易找准了，当然立意的角度是多向的。

若从“菜园主人”的角度可以有以下立意：

①宽容、宽恕感化他人，成就他人②给别人一次改过的机会

③尊重别人，给人自尊④采用最佳的教育方式；

若从“外公”的角度，可以有以下立意：

①知耻而后进②知错就改③人贵有自尊之心④诚实乃立身之本。??。

不能全面理解题意，写成了“信任”、“善良”、“关爱”等则视为立意过宽、过泛；若写成“化干戈为玉帛”、“退一步海阔天空”、“相逢一笑泯恩仇”、“徘徊在十字路口”、“转折”、“冷漠”、“豁达”等，则视为偏离题意。

7. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 错 觉 泰戈尔

河的此岸暗自叹息——

“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹：

“唉，也许，幸福尽在对岸。”

立意参考：

（1）我们可以进一步追问自己：生活中这种现象多吗？有没有相反的例子（即能正视生活中一切不如意，从而得到快乐幸福的人或事）？其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现比如说，"庄稼总是人家的好"，在社会中人总是"看"到别人比自己有钱、快乐、幸福，其实"家家都有一本难念的经"，他人未必比自己快乐、幸福。

（2）人要从自己制造的陷阱中走出，不要盲从、不要迷失自己，要正确地看待他人和自己又如，得不到的东西总是最好的，于是人们总是迷恋那些得不到的东西，反而对拥有的东西不珍惜我们可以对彼岸的"幸福快乐"憧憬向往，但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快乐。

（3）曾经以为别人幸福，是因为他的幸福足够特别，我不幸福是因为我的幸福不及别人的好募然回首，终于悟得：别人的幸福是别人的，你无法分一杯，同样，我的幸福是我独有的，别人也无法带一分去这样想着竟享福起。

（4）箫伯纳说："人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西"我曾深深地折服于这位伟人的智慧，他把占有欲未得的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧表述得如此轻松俏皮但后又有人反其意而说："人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验"比起箫伯纳，后者似乎更推陈出新，它所达到的思想高度，也是应当值得景仰的。 可拟写以下题目：

1莫让错觉遮望眼 2此岸花开 3珍惜拥有 4幸福就在你（我）身边 5知足常乐

6重拾自信 7认识自我 8做回自己 9善于发现美 10留只眼睛给自己

11留心身边的幸福，做知足的自己 12珍惜拥有，握紧天堂

8. 根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

我与朋友一起到海边游玩，花50元钱买了两大袋漂亮的贝壳，觉得十分合算。但很快就发现这两大袋贝壳成了压手的累赘。正头痛时，发现一位与我们一样手提两大袋贝壳的老太太正蹲下身来，用双手在挖一个沙坑，然后把两袋贝壳放进坑里。朋友忍不住逗她：“阿姨，您当着这么多人的面藏宝物，不怕被人偷走吗？”老太太一边往坑里填沙一边快活地说：“待会儿我走了你们就来偷吧！”朋友对我说：“要不，咱们也这样吧？”我摇摇头说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。”就这样我们一直拎着这两大袋压手的“宝贝”在海边戏水。说实在的，获得“宝贝”的喜悦渐渐被守卫“宝贝”的辛苦消磨殆尽。

回程路上，走到老太太的藏宝之地，我和朋友不由得停下脚步。趁人不注意时，我将手中的长柄伞猛地往下一戳，“嚓”的一声是金属碰到贝壳的声音！“还在！”我和朋友异口同声地喊出来。望着手中沉甸甸的“宝贝”，我忽然明白了很多??

立意提示：

1.信任危机让人累

材料中“我”说：“跟那个坑比起来，我更愿意相信自己的手。“正是因为缺乏对别人良知与道德的信任，“我”才坚决不学老太太的做法，而让“宝贝”变成了自己的累赘，更让获得“宝贝”的快乐变成一种“累”。

2.舍得之间明得失

材料中的“我”因舍不得放下手中的“宝贝”，只好拎着压手的“宝贝”在海边戏水，可以想见戏水的乐趣自然无法畅快享有。如果“我”索性将“宝贝”舍弃一边，尽情戏水，与大海亲密接触，海边之行将会更充实。“舍”是为了另一种“得”，而一味在意“得”，却有更大的“失”。

3.真正的拥有

材料中的“我”对于“拥有”的理解是狭隘局限的。“我”只认定抓在手里的才算是拥有。其实，耳得之而为声，目遇之而成色，真正的拥有应该是精神上的收获。只有达到这种境界，才会既有获得美丽贝壳的快乐，又有戏游海水的体验之乐。

4.善意的视角

材料中的“老太太”虽然属于从属地位，却颇具亮点。首先掩埋“宝物”时坦坦荡荡，不避众人，再者面对调侃，豁达洒脱。“待会儿我走了你们就来偷吧！”玩笑之语，透露出一种善意与豁达的处世态度。

5.学会判断

这则材料中的“朋友”不是一个可有可无的角色，他代表了一种众人心理。这种人缺乏自我判断力，容易从众。看到老太太的做法，他觉得可以效仿。当“我”表明立场后，他也顺应跟随。没有自主判断的人最终不会有真正的快乐。

6.懂得分享 7.不要只在意手中的东西 8.快乐是什么 9.学会统筹 10.人心向善

9. 根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

为了探究青年学子在心理上把“自我”放在世界的什么位置，某心理学家在纸上画了一座山和一个圆，然后让受测者分别在山和圆的上面用一个点标出位置。

心理学家发现，多数青年都将自己的位置标在山顶和圆心，也有少数标在山腰或山脚和圆的边缘。

经过询问，未将自己的位置标在山顶和圆心的青年说出了他们的想法：

甲：山中处处有风景，而山顶只是山的一小部分，何必挤在山顶？

乙：我是来欣赏这座山、丰富这个圆的，而不是来占领它们的。

丙：我不在乎自己处在什么位置，我处在这个世界中已经很幸福。

丁：能处在山顶当然好，但我觉得很多人比我更有资格站在山顶。

戊：这个圆需要拓展，所以我愿意处在它的边缘。

??

读了以上文字，你有怎样的联想或感悟？请自定立意，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的文章。除诗歌外，文体不限。

10. 根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。 锐角

近年来，一种喝水的杯子，在欧美一些国家和地区流行起来。它下尖上圆，呈“V”字形，被人称为蛋筒式饮水杯。用这种杯子喝水，你必须尽快把水喝掉，否则就得一直把它拿在手上，因为它不像平底杯子，可以喝一口放下再喝。

要求：请根据你对这段文字的感悟，写一篇不少于800字的作文，文体自选，角度自定，

不得写成诗歌，不得抄袭。

提示：给生命一个锐角

1、人生也像一杯水，如果过于平稳，就会滋养我们的惰性，我们就会无所事事地在一个地方呆坐半天，或喝茶，或闲聊，或闭目养神，慢悠悠地消磨着生命的时光。

2、这种杯子的主要优点是提高效率。蛋筒式饮水杯的外形，让我不由联想到小时候玩过的陀螺，它也是“V”字形，下端是一个尖尖的锐角，如果要想陀螺立起来，就必须用鞭子不停地抽打它，让它快速旋转。人生也是这样，只有驱使生命高效运转，才能自立起来。

3、但愿用蛋筒式饮水杯的人越来越多，但愿每一个生命都能找到这样一个逼自己不断进取的锐角。

11.阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)

在经济学领域，面对风险，有人做过两个实验——

一是有A、B两个选择：A是肯定赢1000元；B是50﹪可能赢2000元，50﹪可能什么也得不到。结果，大部分人都倾向A。

二是同样有A、B两个选择：A是肯定损失1000元；B是50﹪可能损失2000元，50﹪可能什么都不损失。结果，大部分人倾向B。

看完这两个实验，你有怎样的感悟和联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选，立意自定，标题自拟；(3)不要脱离材料内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作。

这是一则材料作文，分析可以得出这样的结论：人在面临获得时，往往小心翼翼，不愿冒风险；而在面对损失时，人人都成了冒险家了。这就是卡尼曼“前景理论”的两大“定律”。由此我们可以立意为：如何面对风险和挑战。

12. 根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

有一年冬天，我到乡村写生，在田埂上遇到一位老农正准备下田，我就问：“请教您，想要丰收，第一件该做的是什么事？”

“深耕。”老农回答。

“深耕？”

“对，深耕！就是早早下田，把泥土深深地犁起，这样土壤就会变得松软而均匀，更由于泥土被翻过来，接受了太阳的曝晒，才能减少病虫害。”老农叹口气，“可有些人直到要插秧，才匆匆下田，浅浅犁土，然后猛施化肥。时间久了，土壤和化肥结成硬块，整个田地都被破坏了。”

这是一道新材料作文题。由老农的话，可以提炼出不同的立意角度：“早早下田”意味着要勤，做什么事情都要有超前思维，提前做好准备，否则只能临时抱佛脚；“深深地犁”意味着要厚，做任何事情想成功必须要有深厚而丰富的根基，这样才能获得持久的力量；不能“猛施化肥”意味着要慢，凡事不可急功近利，而且眼光要放长远，不能因一时的利益而破坏整个人生。具体作文时，可任选一个角度切入，也可以将几个方面结合起来写。此外，从老农深谙耕种之道中，也可以得出“实践出真知”、“真理蕴含在生活之中”等立意角度。

13. 根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。

林清玄对窗子和镜子有过精彩的比喻：“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”

写作提示：林清玄比喻中的“窗子”，说的是开阔的视野对个人发展非常重要；而“镜子”，指的是每个人都要审视自己，勇于自我完善。如果从“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子”切入题意，具体可写知识上的视野、心灵上的视野、国际视野、文化视野：可以写超越自我、走出个人狭小的天地；可以描写生活中耳闻目睹的事、景、物、情、理给人带来境

篇五：作文复习之材料作文立意

富县高级中学高三语文复习学案

课题：作文复习之材料作文立意 （2） 姓名：

学习目标：

1、学会理解材料，准确把握材料内涵。

2、学会从材料中提炼、挖掘主题的几种方法。

学习方法：分析法、合作探究法

学习过程：

审题立意方法：抓材料主旨

文章的观点从材料主旨而来，提炼观点离不开材料主旨，因此，材料作文的审题立意，

关键是把握材料的主旨。

审题立意方法：抓关键词句

关键词句有的本身就是材料的观点，有的隐含着作者的倾向。审读材料时，只要找准

关键词句，再加以提炼，就能确定文章的立意。

审题立意方法：探发原因

审读材料不能仅仅停留在材料所述事情的现状上，而是要探求现状背后的原因，或

根据材料所述之果，探发形成此果之因。

审题立意方法：分析形象

材料中常常给我们提供一个或几个形象，无论这个形象是以人或物的形式出现，

它的言行总是会反映出一定的思想观点，分析挖掘出这些思想观点，就把握了材料主

旨，从而提炼出文章的立意。

【拓展提升】

1、狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，编号、日期、鲜红

的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘掉，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质

问驴子和狼等动物：“我是不是狮子?我怎么会是驴?我从来不吃草!”动物们众说纷纭：

“依照法律，我看你是一头驴子。”“你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是

狮子我们说不清!”“你倒不是驴，可也不再是狮子!”狮子变了口气，低三下四，求

这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子

变样了，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊”的

驴叫声。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定

文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

2、有一天，动物园的管理员们发现袋鼠从笼子里跑出来了，于是开会讨论，他们

一致认为是笼子的高度过低，所以他们决定将笼子的高度由原来的十公尺加高到二十

公尺。结果第二天，他们发现袋鼠还是跑到外面来，所以他们又决定再将高度加高到

三十公尺。没想到隔了一天又看到袋鼠跑到外面来了，于是管理员们大为紧张，决定

一不做二不休，将笼子的高度加高到一百公尺。

一天，长颈鹿和几只袋鼠闲聊。“你们看，这些人会不会再继续加高你们的笼子?”

长颈鹿问。“很难说。”袋鼠回答，"如果他们再继续忘记关门的话。"

根据上面的材料，自定立意，自拟标题，结合材料写一篇有针对性的文章，不得抄

袭，不少于800字。

【当堂检测】

1、阅读下面这首诗，根据要求作文

错觉

泰戈尔

河的此岸暗自叹息——

“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声长叹：

“唉，也许，幸福尽在对岸。”

你品读这首诗产生了哪些联想或感悟呢？请根据你的联想或感悟写一篇文章。

2、阅读下面的文字,根据要求作文:

可怜的驴子背着几袋沉甸甸的盐，累得呼呼直喘气。突然，眼前出现了一条小河，

驴子走到河边冲了冲脸，喝了两口水，这才觉得有了力气。它准备过河了，河水清澈

见底，河床上形状各异的鹅卵石光光的，看得清清楚楚。驴子只顾欣赏美景，一不留

神儿蹄子一滑，摔倒在小河里，好在河水不深，驴子赶紧站了起来。奇怪!它觉得背上

的分量轻了不少，走起来再也不感到吃力了。驴子很高兴：“看来，我得记住，在河

里摔一跤，背上的东西便会轻许多!”不久，又运东西了，这次驴子驮的是棉花。前边

又是那条小河了，驴子想起了上次那件开心的事，心里真是高兴：“背上的几袋东西

虽说不重，可再轻一些不是更好吗?”于是，他喝了几口水，向河里走去。到了河心，

它故意一滑，又摔倒在小河里。这次驴子可不着急，它故意慢腾腾地站了起来。哎呀，

太可怕了，背上的棉花变得好沉呀!比那可怕的盐袋还沉几倍。

要求：全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文。文体不限，立意自定，

题目自拟。不少于800字。

3、一个特别喜欢昆虫的人做了这样一个实验：

他将跳蚤放进敞口的瓶子里，它立刻便跳出来，当他把瓶子盖上时，跳蚤还是会竭

力跳出瓶子，不停地撞击着瓶盖的内侧。一个多小时后，它还那样跳着。

差不多三个小时后，它依然在跳，只是它不再撞着瓶盖，此时它跳的高度离瓶盖大

约1厘米，而且每次都是如此。

这时，瓶子被拿掉了，但跳蚤并没有跳出平口，它依然保持着有瓶盖时的高度，再

也跳不出瓶口。

要求：全面理解材料，选择一个侧面、一个角度构思作文。文体不限，立意自定，

题目自拟。不少于800字。

参考答案：

1、这则狮子与标签的寓言，耐人寻味，发人深思。这个充满悲剧色彩的寓言告诉我们，狮子受标签所累，最终异化为驴。其实，人何尝不是如此，人们往往也是被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势等标签，有的能够正确对待，有的则被束缚，结局迥异。只要围绕这些进行思考，就能够化难为易，写出一篇立论深刻、行文流畅的文章来。

根据材料，文章的立意有两个基本的方面可供选择：一是从“狮子”(即自我)的角度看，应该怎样对待别人强加给我们的“标签”，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力地回报社会、贡献力量。在“指责”“诬陷”“罪名”等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，心胸开阔，不向环境屈服，不被社会异化;二是从狐狼豺狗等动物的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。

2、寓言故事的主旨一般是讽刺性的。这则寓言故事通过管理员一味加高笼子而不知关好笼子门的故事，讽刺了只知道有问题，却不能抓住问题核心和根源去解决的错误做法。根据这个主旨，我们可以从材料中提炼出材料的内涵：抓住问题的关键。然后围绕这个主旨展开论述，提出观点：处理问题的正确方法是抓关键;抓住关键，轻松解决问题;找准原因，对症下药;从源头解决问题;扼住问题的咽喉;从实际出发等。

3、泰戈尔小诗《错觉》，传达了这样一种人生哲理：尽管在不同生活状态下的人们各自都有着痛苦与不幸，但更重要的是发现和体味生活中的欢乐与幸福。对于诗的主要意象“此岸”与“彼岸”，有着不同理解能力和生活阅历的考生会产生不同的联想和感悟，写作时的立意和选材都比较宽泛。但无论如何立意，都必须把握住诗人阐发的哲理，避免陷入对生活的悲观和不可预测的矛盾中。

4、没有一成不变的事物，也没有放之四海皆准的真理，必须用发展变化的眼光去看待事物。抱着旧观念、旧框框去看待新情况，必然会碰壁。

5、生活其实是一个没有盖的瓶子，你可以“跳”得很高，但是真正“跳出瓶口”的人并不多，因为他们一直就以为那儿“盖着盖儿”。不要为自己设下种种限制，解除思想上的束缚，我们将不再为“瓶子”而烦恼。

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