佛心禅语悟人生

篇一：佛心禅语悟人生——旷达境界

佛心禅语悟人生——旷达境界

豁达的人心大、心宽

对一个污垢太多的心灵送上一轮明月最合适不过。让明月照亮蒙尘的心灵，这是怎样的恢宏大度，怎样的胸无芥蒂呀。大肚能容，吐纳百川。豁达的人心大、心宽，不但自己的人生道路会越走越宽，也给别人指明了一条宽阔的路。

聒噪不如沉默，息谤得于无言

饱经风霜的人，任凭人情冷暖世态炎凉的反复变化，都懒得再睁开眼睛去过问其中的是非；看透人情世故的人，对于世间的一切毁谤赞誉都无动于衷。白隐禅师也许不是这两种人，他对毁誉褒贬一任世情的心胸是何等旷达。

生活中，当我们被别人冤枉时，如果费尽心机地去解释，白也会黑。聒噪不如沉默，息谤得于无言。无端的攻击没有必要去理会，事情总会有真相大白的时候。

要真正帮助一个人，就要有容忍庸俗的气度

一杯难以入喉的咸水，如果注入一滴甜美晶莹的泉水，也可以成为清凉的甘露。放下内在的屠刀，也能蜕变为一朵纯白柔软的白云。要真正帮助一个人，最好应该有容忍庸俗的气度和宽恕他人的雅量，绝对不可因自命清高随便怀疑、排斥他们，不跟任何人来往而陷于孤独。

有些事要认真、有些事不必太认真

人海茫茫，人际关系错综复杂，许多非原则的事情不必过分纠缠计较。凡事都去认个真、较个劲就会得罪人，就会给自己多设置一条障碍、多添加一道樊篱。所以，认真需要去仔细权衡。鸡毛蒜皮的繁琐无需认真，无关大局的枝节无需认真，剑拔弩张的僵持则更不能认真。

养心胜于治病

在追求事业的时候，要留一点空间，留一些余地，关注自己的身心健康。心生则种种病生。我们的心，有时候心浮气躁，有时候妄想纷飞，有时候愤怒不止。身体病了，可以用医疗治疗；心生病了，如何医治？“心药方”精要在于养德。

只要宁静处世，不为世俗势利所动，身心处于淡泊宁静的良好状

态之中，必然有利于健康长寿。对症下药，自能药到病除。

征服别人不能靠拳头，要靠智慧

生活中，许多人会遇到意想不到的伤害。不管伤害你的人是无意识还是蓄意向你挑衅，心胸宽阔的人都应该采取不和他一般见识的态度。暂时巧妙的躲开，就可以避免两败俱伤的悲剧。

批评你的人。是你的亲人和朋友

不论是在工作还是生活中，要想把自己的产品或自己推销出去，大可不必在乎别人的态度。在生活中批评指责我们的，往往是我们最亲近的人和最好的朋友，他们的话对我们也是最有益的。最重要的是分清厉害，认清自我，完善和提升自我。

你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生

客观事物的存在不会尽善尽美，尽如我意。关键是自己心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的，你就会看到了怎样的人生。你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你就会找到朋友。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会融洽相处。

善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己

极端性格的人，不懂得把握分寸，人生就会失去目标。善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己，只要我们豁达一些，彼此都会得到利益，难道损人又不利己好吗？不一定非要采取极端不理智的行为，不能生存又何谈发展？

不念旧恶，以德报怨

在一些固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定回失去了，更别提去帮助那些曾经非议自己的人。

可是，人终究是有情感的动物，你帮助了别人，比人肯定会在心底保留着这份感恩，说不定在日后你陷入困境的某个关键时刻，他就会挺身而出来回报你。再说，即便你未必得到回报，但那种人性的光芒也会深深地留在别人心里。

学会把美好的事物与人一起分享

纵观古今中外，每一个成就事业的人绝非自私自利之徒。因为只

顾念自己的人同样也得不到别人的顾念。把美好的事物与别人分享，心心相传不都拥有美好了吗？反之，你若对别人心怀歹念，且不说交不到真正的朋友，就连最起码的生存问题都很难解决。

自制是一种境界，忍辱才能负重

成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得，集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的，那是生命中至高境界的显现。

不虑饥寒

，不知名位

在一般人看来，追求名誉和官位是人生最重要的事，岂不知没有名声和官位的人生是真正实在的。别人给名声也不要，做到“心如大海无边际”，没有患得患失的精神折磨是怎样的洒脱和旷达啊！

生死成功，一任自然

为了正义的事业，把自己的生死置之度外、视死如归的人，把浩然正气还给大自然，留一个纯洁高尚的美名还给天地，是英雄的胸襟，自然能够赢得别人的敬仰。

篇二：佛心禅语悟人生

佛心禅语悟人生

我们在生活中其实是需要一点“禅味”的。我们虽然不能大彻大悟，但我们可以而且也应该做一个快乐的人，一个洒脱的人，一个自在的人。在生活的某个当下，脑海之中灵光一现，然后豁然开朗，感到放松与超脱就足够了，因为这也正是佛的境界。

1．用心感受生命，发现平凡生活的真义

2．不执著于得失，平常心是悟道之本

3．心无杂念才能拥有一颗真正的平常心

4．只有心无外物才不会被世事所迷惑

5．无论在何时何地，都应克服过分的虚荣心

6．每个人都是独特的自己，没必要和别人比较

7．必要时，放下才是解脱之道

8．勿偏执一方，中道生活

9．容纳一切，超越一切

10．不让内心被事物的表面现象所左右

11．荣的任它荣，枯的任它枯

12．彻见性情，自达圣境

13．做人能达到心静的境界，就不会迷茫

14．领会事物的本质，悟见自己的本来面目

15．施恩未必图报，天天都是好日子

16．淡泊名利，无所欲求

17．任其自然，世间没有永恒的事物

18．有些事要认真，有些事不必太认真

19．养心胜于治病

20．征服别人不能靠拳头，要靠智慧

21．批评你的人，是你的亲人和朋友

22．你的心是怎样的，你就会看到怎样的人生

23．善待别人就是善待自己，伤害别人就是伤害自己

24．自制是一种境界，忍辱才能负重

25．死水不藏龙，兴云不吐雾

26．人生就是奉献和付出，没有付出哪来收获

27．责任让弱者变强，让强者更强

28．命运在自己的手中，信念决定一生

29．得意炫耀，是无知的表现

30．秉持本色，不要模仿别人

31．不要把生命浪费在会后悔的地方

32．活在掌声中的人，经不起考验／129

33．遭遇逆境和挫折都要抬起头来向前走

篇三：佛心禅语(总权威、最精彩)

1． 恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

5． 凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

6． 众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

11． 一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

12． 不以有行，亦不以无行。

13． 诸行性相，悉皆无常。

24． 不忆一切法，乃名禅定。

33． 若悟真心本空，万法自然消殒。

36． 妄言、绮语、两舌、恶口、杀人无血，其过甚恶。

41． 念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

44． 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

47． 真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

49． 物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

57． 念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

63． 情不附物，物岂碍人。

64． 境缘无好丑，好丑起于心。

65． 一切烦恼业障本来空寂，一切因果皆如梦幻，无三界可出，无菩提可求。人与非人，性相平等，大道虚旷，绝思绝虑。

80． 于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

81． 行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

102． 不住一切处心即是佛心。

108． 菩萨不与法缚，不求法缚。

109． 于一切相，离一切相，即是无相。

112． 菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

118． 念念无相，念念无为，即是学佛。

123． 但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

124． 一念离真，皆为妄想。

125． 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

132． 一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

134． 无明不过是本性中缘起之幻相。

136． 何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。圆者，非着力，非不着力，不沉不浮恍如朗月孤圆是也。此寂一念未起，清净无比，遍体清凉，便是本来面目。

149． 大道体宽，无易无难，小见狐疑，转急转迟，若达大道体宽，廓然同太虚空。 150． 道本无言，法本无生，以无言言，显不生法，更无第二头。

中国佛学66句震撼世界的禅语

1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著，会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤，都是一种成熟。

11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

40.沉默是毁谤最好的答覆。

41.对人恭敬，就是在庄严你自己。

42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44.慈悲是你最好的武器。

45.只要面对现实，你才能超越现实。

46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

57.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

篇四：佛心禅语

佛心禅语

万物在说法看你如何着眼，一切是考验试你如何用心。

———想开了自然微笑，看破了肯定放下。

我们最大的错误，就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最亲近的人。

————最爱你的人你却伤他最深。

世界上最大，最清静的禅房，不在古刹，也不在寺庙，而在每个人的心里。

心脏每跳一次，禅房的钟就敲一声，眼睛每眨一番，禅房的灯就多一盏。嘴唇每碰

一遭，禅房的经就诵一遍，手每勤快一回，禅房的香就烧一炷。耳朵每动一下，禅房的鼓就敲一通。

想点开心的事，看点养眼的人，说点善良的话，听点异己的音，干点积德的活，禅道自然清新，房子自然宽敞。

篇五：禅悟人生

禅悟人生

公元627年，玄奘师徒启程西行，踏上漫漫取经之路。途中历经磨难，终得真经... 今天，让我们随着释果宁大师，穿越时空，漫话西游禅悟人生！

第一集：唐僧师徒各自代表了儒、道、释思想的哪些含义

一、《西游记》里面所表现的心性学思想，即儒、道、释三家的思想

1、释（佛）：西游代表走向西方，离苦得乐

2、儒家：治世的思想，即修身、养性、治国、平天下

3、道家：玄之又玄众妙之门

二、《西游记》中孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚、小龙马各代表着怎样的含义

1、孙捂空--人的心

2、猪八戒--人的情

3、唐僧--人的身体

4、沙和尚--人的本性

5、小龙马--人的意志力

第二集：心猿归正--心正齐天，心斜压山六贼无踪--六根清净乃取经之本

一、唐僧收服悟空（心猿），归正自己的七十二班变化的“心”

二、孙悟空将六贼打杀

1、六贼：眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲

2、悟空杀六贼，代表要做大事，首先要用心来克服自己的六欲

第三集：意马收缰--成大事之人，意志坚韧也悟空收八戒--成大事之人，要做到八戒

一、唐僧收服小龙马，达到心意合一

1、小龙马代表唐僧的意志力，此谓意马。

2、我们的意志，起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意的取得真经。此谓收缰

3、心意合一，志向坚定。没有到不了的西天

二、悟空收八戒

1、猪八戒代表唐僧的习气和情欲，最终被悟空收服并另取名为“八戒”，意在人生的历程中要时刻用心来遵守人生的戒律，做到心与性的合诣，最终成就自己...

第四集：本性现前--沙悟净，我们每个人心里的那份净土团队完成--心、性、情、意、身一个完美的团队的组成

1、悟净代表我心乃净，我们每个人都拥有一份真性，倘若我们在人生的路上能够保持那份真性，心地明亮的为人处事，那么真经将近在咫尺

2、一个完美团队的组合：心、性、情、意、身合一。对于企业而言，唐僧师徒等人的组合，也不失一个好的团队：唐僧代表董事长；孙悟空代表总经理；猪八戒代表销售、公关；沙僧代表人事、财务；小龙马则代表企业的龙马精神...

第五集：三打白骨精--断掉情、爱、欲葆赤子心--“大人者，不失其赤子之心也”

一、三打白骨精

1、白骨精的三个形象分别代表了唐僧的情、爱、欲

2、代表唐僧心的悟空将它们全部打死，说明在人生的路上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍

二、葆赤子之心

1、赤子在《西游记》中指的是红孩儿，在现实生活中则代表的是每个人的那份童心。一旦人生的路上遇到了适，那么我们一定要认清现实，要顺应事态，千成不要动被自己的“三昧真火”烧毁了

2、亲子之道--要成就自己的孩子，一定要将学校、家庭、社会的教育融合到一起来教育孩子，帮其保住那份童心

第六集：真假猴王--自已的真心与假心

一、真假猴王

1、真假猴王指的就是自己的真心和假心，真心一失，假心就起，所谓恶从心起。这也就引出了唐僧取经路上的又一劫难

2、这个故事所揭示出来的道理是一定要为了自我而活，要对自己真实，不要被所谓的虚荣心害了。只有属于自己的那份真实才能助我们战胜一切障碍...

第七集：除蜘蛛精--断灭七情喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲除却众心--人生成功的关键就是一心一意

一、断灭七情

1、《西游记》中的七个蜘蛛精指的就是七情，即：喜、怒、忧、惧、爱、恶、欲

2、这个故事绐告诉我们在人生的路上做任何事都要身心合一，不要像蜘蛛一样左牵右挂...

二、除确众心

1、《西游记》中众心指的是唐僧取经到时遇难比丘国，国王受妖精蛊惑要唐僧的心来做药引子，结果被悟空打杀。。

2、这个故事警示我们人生成功的关键在于一心一意

第八集：九思成圣（上）--视、耳、色、貌、言、事、疑各自所思

九思指的是唐僧师徒将到佛国时遇到的九头师

1、视思明：当我们看事物时，要看清事物的真相，不要被事物的假像所蒙蔽

2、耳思聪：如果我们能管住我们的耳朵，辨别出真假是非，那我们将不再被外物所伤

3、色思温：色代表情绪，温代表喜怒哀乐皆不发。成大事，情绪控制要达到喜怒哀乐皆不发

4、貌思恭：貌代表形为，恭代表恭敬心。做任何事都应有一份恭敬心去对待

5、言思忠：言代表言语。此句意为不说谎话

6、事思敬：敬代表全力以赴。做任何事都应全心全意的去做

7、疑思问：“君子不耻下问”就为此理

第九集：九思成圣（下）--忿、见各自所思

1、忿思难：忿代表忿忿不平；当我们遇到别人对自己发火时，换位思考一下他的难处，可能会有意想不到的效果...

2、见得思义：君子看到的都是义，小人看到的都是利。无论别人给予了我们多少，我们都要滴水之恩当涌泉相报...

3、道（仙）：人+山，所以道家倡导的是就不食人间烟火，脱离现实

儒：人+需，人所需要的，是现实。是治世的思想

佛：人+弗，有和无的概念

第十集：即心即佛--历经艰险，终得真经

当唐僧师徒历经磨难，克服了自身的种种习气，终于成佛了

1、孙悟空被封为斗战圣佛，无论我们从事什么，只要懂得约束自己，终可成圣...

2、唐僧被封为旃檀功德佛，用以警示大家，做人要心身合一，才能终得真经

3、猪八戒被封为净坛使者，因为至终未戒掉吃欲，所以最终吸被封为使者

4、沙和尚被封为金身罗汉，因沙和尚代表人的本性，像金一样真贵，所以被封为金身罗汉

5、小龙马被封为天龙八部护法，小龙马代表人的意念，我们要时刻捍卫自己的意念，

所以被封为天龙八部护法

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