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孟子曰君子有三乐作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/23 16:24:30 写作技巧
孟子曰君子有三乐作文写作技巧

篇一:孟子曰:“君子有三乐

孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉”)

译文:

君子有三乐,这三乐与治理天下没有关系。父母俱在,兄弟安好,一乐;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐;得到天下的好学生,然后教育他们,三乐。

仁者如射,射者正已而后发

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

君子量不极,胸吞百川流

形容君子气量大的可以吞几百条川流.

君子之心不胜其小,而气量涵益一世。---(清·金缨)

君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。---(三国·诸葛亮)

君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍 ----(宋·苏轼) 君子不重则不威 --〈论语〉

君子有终生之忧,无一朝之患也。--〈孟子〉

君子量不极,胸吞百川流。--(唐·孟郊)

君子祸至不惧,福至不喜。--〈史记〉

君子不可不抱身心之忧,亦不可不耽风月之趣。--(明·洪自诚)

君子于细事未必可观,而才能足以任重;小人虽器量浅狭,而未必无一长可取。--(宋·朱熹)

君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋。--(宋·欧阳修)

君子山岳定,小人丝毫争。--(唐·孟郊)

君子之为利,利人;小人之为利,利已。--(明·方孝孺)

君子之交淡如水,小人交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝 ----〈庄子〉 君子之游世也以德,故不患乎无位;小人之游世也以势利,故患得患失,无所不为。---(宋·胡宏)

君子以道德轻重人,小人以势轻重人。---(清·宋缍)

君子乐得其道,小人乐得其欲。--〈礼记〉

君子务知大者远者,小人务知小者近者。---〈左传〉

孟子曰君子有三乐作文

君子有容人之量,小人存忌妒之心

君子扬人之善,小人扬人之恶。---(唐·吴兢)

君子求诸已,小人求诸人。--〈论语〉

君子泰而不骄,小人骄而不泰。--〈论语〉

君子挟才以为善,小人挟才以为恶。--〈通鉴〉

君子得时如水,小人得时如火。--(汉·刘向)

君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。--〈阮子〉

君子和而不同,小人同而不和。--〈论语〉

君子小人,如冰炭之不相容,薰莸之不相入。---(宋·朱熹) 君子小人趣向不同,公私之间而已。--(宋·朱熹)

君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小 ----(明·薛萱)

篇二:孟子曰君子有三乐

孟子曰:「君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也。仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也。得天下英才而教育之,三樂也。」

第一次正式踏入資優教育領域。內心雖誠惶誠恐,卻也一股熱血沸騰。 大時代的才智精英智慧的累積、風格的形成,漸至成為造時勢的英雄,是我感興趣的一個題目。十多年前,五陵年少的歲月,在國立台北教育大學特殊教育系修習了多門資優教育的課程,受系上老師啟發甚多。到了台灣師範大學教育學系,教育學系和特殊教育學系課程內容有許多殊異之處,但我繞了一圈,最後仍回到我關心的資優教育。一個天賦異稟的孩子,如何在環境的影響下,漸至生成自己的風格,引領時代潮流,我的碩士論文題目是資優生風格之生成研究。

今日的我,在多年教學經驗與生活經驗的歷練,更深刻體會,在孩子的成長歷程中,讓他在小的時候建立優良品格,培養自由舒曠心胸之外,我們該如何守護一個孩子,讓他在未來的日子裡,具備足夠的能力,通過漫長的學習歷程,中學六年,大學研究所六到十二年不等,畢業後在工作領域上能具有競爭力,甚至躍上國際舞台獨當一面,成為領域中的專家。這些部分牽涉到高層次思考的能力與創造力。這兩門科目都是基本功,練得好卻不容易。

因此高層次思考與創造力是我課程設計的兩大主軸。有了高層次思考能力,孩子們將會如同得到一把萬能鑰匙,幫助他們在終生的閱讀學習理解過程中,事半功倍得心應手。而在藍海策略中,創新是勝出最佳的解答,是他們未來職業生涯中賴以維持競爭力的獨門武器。

高層次思考這部份的課程設計,主要參照認知心理學的高層次思考理論背景來設計課程,我還有參考暑假參加台北市國文科教學輔導團的設計課程,以及金字塔原理(經濟新潮社出版)這一本書。而創意課程主要參考創造心理學的理論背景,課程實施部分我則是分為創意近探與歷史遠瞻部分。創意近探從產業界尋找創意典範-IDEO,帶領學生認識IDEO的創意角色及創意步驟,參考的書籍主要有三本,一是決定未來的十種人(大塊文化),二是IDEA物語(大塊文化),三是創造之夢企業之心(大塊文化),而歷史遠瞻則是帶領學生認識歷史上創意大師,並做出分析他們如何成為造時勢的英雄,我計畫帶領學生認識的大師是蘋果電腦的執行長Steve Jobs,在我們經歷的資訊革命時代,他如何創造出許多革命性的產品。

除了智識的學習,在人的社會裡,工作承諾、EQ、批判性思考、危機處理能力、綜觀全局洞燭機先的能力,都是未來孩子們必不可缺的能力,我也希望在孩子的人格養成過程中盡一份心力。

今日我能得天下英才而教之,實我之幸,希望不負眾望,在未來守護這群孩子兩年內,扮演好守護人的角色,幫助孩子奠定基礎,站在我的肩膀,往更高更

遠的天空飛翔。

篇三:福建省晋江市季延中学高二语文下学期《孟子三乐》作文讲评

福建省晋江市季延中学高二语文下学期《孟子三乐》作文讲评

1、孟子曰:“君子有三乐??父母俱在,兄弟无故(灾患),一乐也;仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”(《孟子 尽心下》)孟子认为君子有“三乐”,其实,这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中的一乐作文。

要求:(1)写议论文或记叙文。(2)题目自拟。(3)不少于700字。(4)不得抄袭,不得套作。

“第一乐”,应该说是亲情之乐,父母、兄弟,一家人和睦相处。其实孟子的真正意思是,父母俱在,做子女的可以尽孝道,兄弟没有灾患,有手足之情,可以尽悌情,这是人生一大乐事。因此,可以提出这样的观点,孝敬父母,兄弟和谐,这是人生乐事。而此观点正好可以反思当今社会的一些现象,子女结婚后不少都不愿与父母一起住,子女不懂得感恩,人情淡薄了许多。有的兄弟之间不团结,为了钱财反目成仇。学生既可以叙述自己与亲人的经历,也可以谈自己对亲情的看法。如果仅是叙述故事,没有体现出乐,那就可能偏题。如果写了社会和谐,那就是跑题了。请看例文:

乐享天伦

时间,以它不可抗拒的姿态碾过我们的记忆,有些细碎,终将化为纤尘,在风中消散,而依然在我的脑海中播散着芬芳的,往往是我们曾与亲人欢度的时光!乐享天伦,在我们的回忆中增加新的重量! 古人说,父为天,母为地,兄弟为手足。可见,纵然天高地远,时间流逝,我们的父母兄弟永远在支撑着我们前行的路。乐享天伦,是对疲惫的心的一次呵护,是对受伤的心的又一次供能??

乐享天伦,给我们疲惫的心最关切的呵护。高飞的雄鹰会厌倦无垠的天空,我们的心也容易在翻飞的社会中感到疲惫。这时,还有什么比家的港湾更温暖?还有什么比亲人的问候更贴心?也许不需要太多的话语,一个微笑,一个眼神,一个报平安的电话,一封载满情思的家书??都能让我们知道,他们在那,没有离我们远去,一切的一切,都是我的疲惫的心的最好的呵护!

乐享天伦,给我们受伤的心最舒心的供能。远帆总要在风浪中断桅,苍鹰总要在风雨中折翅,我们跳动的心更容易在尘世中流血。这时,暖人的亲情就是世间最好的药物,我们的亲人正是天地间最好的医生。归家后的嘘寒问暖,饭桌上的殷切叮咛,都为我们受伤的心注入最强大的能量!或许,只要我们了解,他们的平安,他们的欢笑,他们的快乐??这就足以让我们忘却伤痛,重新获取博斗能量。

“子欲养而亲不待”,这也许是世间最悲痛却又在每天上演的悲剧。曾经,父母是我们的天,如今,我们是父母的支撑。千万别让父母的离去成为今生最大的遗憾!乐享天伦,既是给自己最深的慰藉,也是为父母留下永恒的欢乐!

乐享天伦,他们的安好才能给我们前进的动力。再回首,纯洁的天使在我们的回忆洒下一路芬芳,那是我们共同有过的欢乐时光!

“第二乐”,可以说是自身之乐,做人处事,一切都问心无愧。诣在告诉人们凭良心做事,诚信做事,正直做事,对得起天、对得起人,这是人生一大乐事。如果人人行事都能诚信正直,那整个世间就充满了温馨和谐。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。这些制假售假商贩们正是愧对于天,愧对于人。学生就此可以较容易写议论文,议论怎样做人处事。同理,如果仅仅写到问心无愧,那就可能偏题。请看

例文:

无愧无怍,乐在其中

孟子不愧为“亚圣”,竟然洞识“仰不愧于天,俯不怍于人”的乐趣。的确,如果一个人果真能做到“无愧无怍”,那他的生活,定然是妙趣横生,快乐无比。

无愧无怍,乐在保持自信的笑容。

他的脸上,始终挂着自信的笑容;他的眼神,始终流露出自信的光芒??白岩松,这位如今在新闻主持界响当当的大人物,却无时无刻不保持着平静的心态、自信的笑容,当问及他怎样才能做到满怀笑脸地从当初吐字不清的困境中,勇敢地走出来时,他依旧笑着说:“因为我很有信心,我认真的付出,不靠关系,不走后门,始终相信自己可以用汗水换来成功。”确实,他凭着自己踏实的脚步,“不愧于天,不怍于地”,走出了一片新天地。他有底气保持着自信的笑容。

无愧无怍,乐在拥有正直的脊梁。

他表面上确实是位不折不扣的文人书生,但他却拥有支撑自己历经万难的正直和刚毅。徐悲鸿,这位家喻户晓的大画家,却曾不畏强权,果断拒绝为当时的蒋委员长画像,而对当局严肃责难和威胁,他只轻轻的回了一句:“我只为普通百姓画像,不为领导画像怕什么,我又没有做错什么事,犯过什么罪。”多么直接却又干净的言语,流露出来的,是徐悲鸿先生正直的精神和无愧于心的品性。徐先生一生是快乐的,乐在自己对艺术的追求,也乐在拥有难得的正直。他永远有底气直面强权和压迫,因为他拥有正直的脊梁。

无愧无怍,乐在享受逍遥自在的生活。

陶渊明是快乐的。虽然“采菊东篱下”的生活很清贫,但能做到“不为五斗米折腰”的他,却能享受到精神上的富足。李白是快乐的,“安能摧眉折腰事权贵”的他,不尔虞我诈,无愧无怍,便可独自享受千山万水的迤逦风光了??一生很长,我们如果都能做到“仰不愧于天,俯不怍于地”,那我们便也能享受逍遥自在的一生。 人生百味,样样都有乐。但我相信,最大的乐趣,便是做一个“无愧无怍”的人。那样,我们便可以满怀自信的笑容,挺直我们的腰杆,去享受一生的逍遥自在??那时,我们也会明白:无愧无怍,乐在其中!

“第三乐”,说的是教育问题,可以说是“极乐”,得到天下优秀的人才并教育他们。孔子说过:“中人以上者,可以语上也;中人以下者,不可以语上也;生而知之者为上,熏染而学者次之,困而学者又次之,困而不学者,民斯为下也。”孔子所表达的意思相近于孟子的观点,说明教育者关注教育对象素质的高低,希望得到天下优秀的人才来教育。这也正好与近年许多高校自主招生,争抢优秀生源的事件不谋而合。而“统一考试,择优录取”的教育公平原则也正合广大群众的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想对于教育的话题,学生应该有话可说的。这里的英才,不一定是精英,而是泛指那些勤奋、刻苦、要求上进的人才,得到这些人才去教育他们,这也是人生一大乐事,但如果谈教育问题,谈读书问题,谈知识的重要性,就是跑题了。请看例文:

寓乐于教

得天下英才而教之,有三幸。

一曰伯乐遇千里马之幸。

失意之人皆谓“千里马常有,而伯乐不常有”,言知音难觅,明主难逢,固有一定道理,如果少些激愤,多些理智,从伯乐角度去思考,我们发现虽有伯乐之心,但有时候却难得英才。戴维在化学领域的贡献无数,当有人问他最大的贡献是什么时,他却填上了发现学生法拉第。在他看来,遇见千里马远比化学领域的发现更加艰难。英才难得,得之并教育之,幸事也。南方科技大学在探索高校改革的路上,遭遇政策限制,难得天下英才而教之,但是却有45位优秀学生顶住毕业后可能没有国家承认的文凭的压力参加了该校的自主招生考试。如果没

有这45位英才,南科大将名存实亡,一次教育改革的探索也将可能终结。伯乐大幸,南科大大幸,中国教育界大幸。

二曰教学相长之幸。

得英才而教育之,师生在共同的领域中必定能碰撞出思想的火花,教学相长。著名哲学家罗素曾经是“新实在论”的提倡者,但后来招收了一个叫维特斯根坦的学生,这学生总是不相信他的研究,但这个学生的“异论”总是有依据,罗素在和弟子的思想碰撞中获得了“新生”,罗素的哲学观也因此转为“逻辑实证主义”,维特斯根坦后来也成为剑桥大学著名教授。思想的碰撞让二人在哲学研究中走得更远,教学相长,罗素大幸,维特斯根坦大幸,哲学大幸。

三曰价值实现之幸。

天下英才为祖国希望,培育希望之人,树立栋梁之才,明天和未来均握自己手中,既是重担,更是教育工作者的人生价值的体现。孔子有三千弟子,得英才七十二,隔代弟子更是无数,孟子就是其中一个,孔子的价值如果仅仅是创立了儒学体系,那么他至多只能辉煌一时,一代,正因为其得天下英才而教之,儒家思想才遍地开花,孔子的价值才得以最大化体现,我们才尊称其为“圣人”。得天下英才而教之,孔子大幸,儒学思想大幸。

有此三幸,能不乐乎?有此三幸,能不寓乐于教?

篇四:孟子三乐

材料命题作文“青年精神”写作指导

【作文命题】

阅读下面文字,按要求作文。

孟子曰:“君子有三乐,而王天下者不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下者不与存焉。”

请以“孟子三乐”为主题写一篇记叙文或议论文,字数700字左右。

【写作指导】

孟子说:“君子有三件快乐的事,而以德服天下不在其中。父母都健在,兄弟没有病患,这是第一件快乐的事情;上不愧(怍:惭愧)对于天,下不愧对于人,这是第二件快乐的事;得到天下优秀的人才并教育他们,这是第三件快乐的事。君子有三件快乐的事,以德服天下不在其中。”作文审题,关键就是能否看懂这段话的意思。看懂了,相对来说还是容易提炼出观点的。

“第一乐”,应该说是亲情之乐,父母、兄弟,一家人和睦相处。可以提炼出观点,健康是福,身体健康比什么都重要。生命的重要性,要珍惜生命。与人相处,和谐社会。而此观点正好可以反思当下社会的一些现象,子女结婚后不少都不愿与父母一起住,子女不懂得感恩,人情淡薄了许多。

“第二乐”,可以说是自身之乐,做人处事,一切都问心无愧。诣在告诉人们要凭良心做事,要诚信做事,要正直做事,做事要对得起天、对得起地。如果人人行事都能诚信正直,那整个世间就充满了温馨和谐。近年来相继发生“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”、“绝育黄瓜”、“爆炸西瓜”等事件,这些恶性的食品安全事件足以表明,诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步。这些制假售假商贩们正是愧对于天,愧对于人。

“第三乐”,是说的是教育问题,可以说是“极乐”,得到天下优秀的人才并教育他们。孔子说过:“中人以上者,可以语上也;中人以下者,不可以语上也;生而知之者为上,熏染而学者次之,困而学者又次之,困而不学者,民斯为下也。”孔子所表达的意思相近于孟子的观点,说明教育者关注教育对象素质的高低,希望得到天下优秀的人才来教育。这也正好与近年许多高校自主招生,争抢优秀生源的事件不谋而合。而“统一考试,择优录取”的教育公平原则也正合广大群众的共同要求和高等教育界“得天下英才而教之”的迫切希望。我想对于教育的话题,学生应该有话可说的。

学生可以从这“三乐”中选出自己较熟悉的观点来立意。这次作文审题很关键,对文言功底不好的学生来说是个挑战。

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篇五:材料作文解析及例文

材料作文解析及例文

阅读下列材料,按要求作文。

孟子曰:“君子有三乐??父母俱存,兄弟无故(灾患),一乐也;仰不愧于天,俯不怍(惭愧)于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”(《孟子·尽心下》)

孟子认为君子有三乐,其实这也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。

要求:1、写议论文或记叙文;2、题目自拟;3、不少于700字;4、不得抄袭、不得套作。

[题目简析]

题目要求选择孟子提出的“三乐”中一乐作文,这就为作文确定了三个备选话题。“一乐”的话题范围是家庭亲情,“二乐”的话题范围是事业抱负,“三乐”的话题范围是教育成才。对于考生,三个方面都并不陌生,同学们身心健康成长,无时不在感知和享受这“人生三乐”吧?“三乐”中间再任选其一,“三乐”还都可以转化为许多相关话题,谈“乐”之因,“乐”之果,“乐”之事,“乐”之情,“乐”之有,“乐”之无,“乐”之无中生有,“乐”之有中变无。“三乐”中任何一“乐”都不会是空洞的,都因具体内容充实而享其“乐”的。这个作文题目,和“假如记忆可以移植”“诚信”“心灵的选择”“感

情亲疏与对事物的认知”“忘记与铭记”“明星代言”“兽首回归”“我说90后”“有句话常挂在嘴边”??全都贯通。这就为考生写熟悉的生活,表达真情实感提供了充分自由的空间。

或问:如果我对“三乐”都没有体会怎么办?退一步,例如,我自小父母双亡,在应试教育的环境中,我没有以天下为己任的胸怀抱负,也感受不到老师“得天下英才而教育之”的豪迈与欣慰,怎么办?题目说得好:“这(三乐)也应当成为我们今天崇尚的人生之乐。”应该成为,却缺失了,我们不应该为自己、为同学、为社会,表达真切的感受、沉重的反思和强烈的渴盼吗?唯如此才“仰不愧于天,俯不怍于人”,才不辜负亲情和师情。

例文①

礼义廉耻,国之四维

有位化学博士写了篇论文,研究怎么快速检测牛奶中三聚氰胺含量,投到国外杂志。审稿的编辑答复:这有什么用?

是啊,在审稿的编辑看来,牛奶和三聚氰胺,八竿子打不着,风牛马不相及啊!

这正应了那句俗话:“好人根本不知道坏人有多坏。”谁能想到奸商竟然如此丧尽天良呢?

三聚氰胺事情刚刚暴露的时候,记得曾有奸商辩解:“法无禁止即可为,国家哪部法律禁止了往牛奶里添加三聚氰胺?”

于是不少民众一齐炮轰国家药品食品监督管理局没有预见:“你

们干嘛不明文禁止?”

国家食品药品监督管理局满脸委屈:“我们还没有明文禁止往牛奶里加屎加尿呢?难道你也想加吗?有害物质千万种,我们禁止得尽吗?”

曾几何时,“不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫”还是促进经济繁荣的澎湃动力。八一大桥桥头的白猫黑猫,甚至一度成为我们江西解放思想的标志,成为我们南昌的骄傲。谁承想,该口号如今却成了不少奸商“不择手段”制售假冒伪劣谋取黑心利润的借口,成了不少官员“不择手段”贪污腐化捞钱捞权的借口,成了不少学者“不择手段”抄袭作弊谋取职称名望的借口。

香港媒体《东方日报》甚至因此发出“中华民族到了最缺德时候”的呐喊,在网上引起强烈共鸣。该文认为,以名利为衡量一事一物的取舍标准的世俗之风,击穿了社会伦理操守的底线,渐渐地将这个社会推向邪路。

于是,不少妇孺皆知的常识一再进入各种红头文件:禁止官员贪污公款;禁止企业暴力抗税;禁止把上访者当成精神病;禁止醉酒驾车;禁止城管打人;禁止妇产科医生猥亵妇女;禁止教师强奸学生。 生活在这样的时代,真是人人自危,个个焦虑:到哪里去寻找真正安全的食物?到哪里去寻找可以信赖的朋友?到哪里去寻找公平公正的法院?到哪里去寻找可以仰仗的官员?就连县委书记都在叫屈:“我们是最最弱势的群体!”普通人能从哪里得到内心的快乐?在我看来,大国崛起,不仅需要经济繁荣,更离不开伦理道德。

礼义廉耻,国之四维。

请每一个希望自己幸福、希望社会和谐、希望中华复兴的炎黄子孙,都牢记礼义廉耻,都遵从孔孟教导:仰不愧于天,俯不怍于人,堂堂正正,光明磊落。如是,则民幸福可盼,灵魂安乐可期。

例文②

迷失在iPad2时代的快乐

iPad2是什么?它是最新款苹果手机。然而,iPad2绝不仅是一款手机。

在郑州某高一男生的眼里,它还象征着最大的快乐。为了享受iPad2带来的快乐,他不惜以两万元的价格,卖掉了自己的肾。 为iPad2疯狂的远不止这个男孩。日前,在天涯社区,竟然有16岁的女生声称愿意出卖自己的初夜,索要的价格,竟然就是一部iPad2。

不得不佩服苹果公司的首席执行官乔布斯的能耐。他不仅把濒临倒闭的苹果公司带出泥潭,而且将苹果的产品上升到了流行文化的高度,令无数时尚男女为之痴迷,为之疯癫,并为此趋之若鹜。似乎谁拥有iPad2,谁赶上了对生活品质、流行趋向、先进技术、乃至文化追求的大潮,谁就有真正享受到了生活的快乐。

问题是:当iPad3、iPad4乃至iPadN的时候,时尚男女又该出卖什么来换取呢?新潮电子产品不断升级换代,有到头的那一天吗? 在潮流裹挟下的时尚男女竟如此迷失,实在叫人心痛。

战国时期的孟子,对快乐的定义是:“父母俱存,兄弟无故。”《增广贤文》也说:“黄金非为贵,平安值钱多。”足可见千百年来,人们一直认为,全家人和睦安康,平安生活,就是一个家庭的福祉。至于钱财物质官阶地位等身外之物,真的与快乐没有太大关联。

请大家想想看:汲汲于金钱利禄,有啥意思?家有良田千亩,每天只吃三餐;纵有高楼万栋,睡觉只需三尺。汲汲于功名地位,有啥意思?《红楼梦》早就说绝了:“古今将相今何在?荒冢一堆草没了。”汲汲于声色犬马,那就更没意思啦,把自己退化成动物了!

但现在麻烦的是,有许多人总是因为贪婪,想得到更多的东西,结果把已有的快乐幸福都弄丢了。郑州男生卖肾后,身体健康可有保障?天涯女生若果真卖身,会不会因此堕入深渊?

人这一辈子可短暂呢,套用小沈阳的话说:“眼睛一闭,一睁,一天就过去了;眼睛一闭,不睁,这一辈子就这么过去了。” 哪里有后悔药可买?一失足成千古恨,再回首已是百年身。 但愿大家都能远离纷扰,挡住诱惑,好好经营家庭幸福。

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