听取心灵的召唤

篇一：高考议论文的结构

高考议论文的结构

古人云：“凡制于文，先布其位，犹夫行阵之首次，阶梯之有依也。”梁启超倡导的作文法也是一贯主张把布局谋篇放在训练的首位，而把字句末节放在次要地位。可见如果不把要阐述的道理证明的观点先构思好安排好，那就只能是文章未成而先毁。

议论文的结构布局是指通过某种合理的论证方式把论点、论据有机地组合起来。议论文的三要素：论点\论据\论证. 议论文的整体结构：

提出问题（引论）------凤头

分析问题（本论）------猪肚

解决问题（结论）------豹尾

1.凤头------引论

提：提出论题、论点

“万事开头难”，作文的开篇往往奠定了全文的走向与谋篇布局，阅卷老师也能从中看到考生的思想才智，因此精心打造好作文开头是件刻不容缓的事情。考试作文时间紧，文章不求长，开头最好开门见山，尽快切入题旨，尽快鲜明的亮出你的观点。

如果是引材料作文则更要注意简洁，对较长材料不能照搬，要围绕自己选择的角度，结合自己的中心论点用简洁的语言加以概括。一般来说，开头最好控制在100-200字以内。

例文片断1：江西考生《听取心灵的召唤》的开头

曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光??朋友，别把心灰别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！

2.猪肚------本论

证：证明观点的正确；

联：联系实际，进一步论证；

议论文本论部分的结构应显示分论点之间的逻辑关系

(1)★总分总式(分的部分呈现并列式结构)

例文2 做真正的自我

河南考生

即使世俗的围墙挡住你万丈豪情，但挡不住你铿锵的步伐。做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂；即使厚重的夜幕挡住你满天星斗，但挡不住你心中的灯火。做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱；即使岁月的樊篱挡住你坚强的身躯，但挡不住你忠贞的信念。做真正的自我，那是屈平的水中离骚。 五斗诗魂

采菊东篱下，悠然见南山。

流云伴着坎坷，来到美丽的桃花源；风雨带着憧憬，来到清幽的山涧；万丈红光透过云雾，照射在晋代的山乡小巷??做真正的自我，不为五斗米折腰，你放弃了污浊尘世和荣华富贵，只为做真正的自我，远离勾心斗角的官场。江岸边，菊花旁，你陶然其间，这是飘逸洒脱，这是自由不羁。

快哉！做真正的自我，那是陶潜的五斗诗魂。

零丁绝唱

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

故国河山沦陷的无限愤慨与悲怆，昔日繁华的宫殿早已化为断壁残垣，你像那天边孤独的云无处着落。河山万里依然故我，你低头回望，满眼是百姓流离，尸骨遍野，无限感伤涌上心头。但你做真正的自我，宁死不降，一行热泪洒江天，成为零丁洋中的千古绝唱。

壮哉！做真正的自我，那是文天祥的零丁绝唱。

水中离骚

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

记忆顺着汨罗江，流过春秋，越过战国，当秦攻破郢都的那一刻，你悲愤至极，在叹息中，在号

哭中，在悲痛中，你虽背负太多的辛酸，但却做真正的自我，用生命表达你对祖国的忠贞与高洁的品行。

悲哉！做真正的自我，那是屈平的水中离骚。

一缕清香一份洒脱，做真正的自我，展示高洁与傲岸，那是陶潜的五斗诗魂！

一江春水一曲悲歌，做真正的自我，满载大江与汪洋，那是文天祥的零丁绝唱！ 一页历史一面镜子，做真正的自我，昭示理性与忠贞，那是屈平的水中离骚！

〖点评〗结构清晰。先总说，主体部分以小标题的形式分述，借助陶渊明等三位历史名人的行为(分别颂扬他们“自由不羁”“宁死不降”以及“忠贞与高洁”)，来诠释文章主旨——“做真正的自我”，显得生动形象。收篇处呼应开头，思路清晰而严谨。

(转 载 于:wWW.smHAida.cOM 海达范文网:听取心灵的召唤)

(2) 横列式分层论述结构

引论 提出分论点

分论点（一） 摆事实

讲道理

提出分论点

本论 分论点（二） 摆事实

讲道理

提出分论点

分论点（三） 摆事实

讲道理

结论 总结观点

[例文]：

“？”的联想

“？”像那科学天空的北斗七星，“？”像一把开启智慧大门的钥匙，“？”更像是人生道路上的方向盘。“？”引导着千千万万的人为追求真理而奋斗不息，为获得答案而冥思苦想。

“？”能引发人们对自然的思考，从而推动科学的进步。身为天主教神职人员的哥白尼对地心说大泊尔胆地提出了怀疑，终于成为日心地动学说的创始人。沉重地动摇了封建神学植物的统治地位。牛顿由苹果落地而提出疑问，终于发现万有引力定律的故事更是传为科学史上一段佳话。爱因斯坦在介绍他成功的经验时说：“我没有什么特别的才能，不过喜欢寻根刨底的追究问题罢了。”正是这样大胆的质疑，对任何事情都要问为什么的精神才使科学有了今天这样的长足发展。

“?”能启发人们时社会、对世界的思考。《苏菲的世界》这本书里，一个小女孩面对“你是谁?”世界从何而来?”的问题开始了对生命对世界的哲理思考。托马斯·莫尔面对羊吃人的社会现象，思量着一个更加美好的社会形态，从而为我们描绘了《乌托邦》。马克思更是无数次地问自己：“资本主义制度怎样才能灭亡?”通过对大量工人运动经验的总结，他终于使“一个幽灵在欧洲上空盘旋。”正是一个又一个问号盘施在哲学家的心中，使人类智慧的花园里百花竞放，争奇斗妍。

“?”引发着人们对人生的无尽思索。从伟大的浪漫主义诗人屈原的《天问》，到称霸中原，成为一代豪雄的曹操的名句“对酒当歌，人生几何?”；从东坡居士的“明月几时有?把酒问青天”，到毛泽东的“问苍茫大地，谁主沉浮?”；从车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办》，到张诲迪的《生命的追问》，古今中外的人们通过小小的“？”表达了无限的意念、无穷的思绪。

“?”的确是一个神奇的符号，无比智慧的人类发明了它，它又促进了人类智慧的增长。对于“？”的无穷魅力，您是不是也该多问几个问号呢?

〖点评〗

本文思路结构：

引论：比喻兼排比引论

分论点（一） “？”能引发人们对自然现象的思考，从而推动科学的进步。

本论 分论点（二） “？”能启发人们对社会、结世界的思考。

分论点（三） “？”能引发着人们对人生的无尽思考。

结论：“？”的确是一个神奇的符号。

（3）纵贯式分层论述结构

引论 提出中心论点

分论点 分论点 分论点

本论 分论点（一）分析论证 分论点（二）分析论证 分论点（三）分析论证

小结 小结 小结

结论 总结观点

[例文]：

敢为天下先

写下这个题目，便觉得有些唐突古人的味道，先圣老子以“不敢为天下先”为三宝之一，去掉一个“不”字，岂不成了对台戏?

笔者实在没有褒贬古人的闲情，因为古人自有他们的处境。我这里说的只是正在建设新生活的人们，应该以何为“宝”的问题。

我们正生活在—个除旧布新的历史时期。许多新的情况需要我们去研究，新的路子需要我们去探索，新的局面需要我们去开创，新的经验需要我们去总结。这一连串的新无不跟“先”联系在一起，新的形势时刻都在召唤着立志改革的人们先想、先说、先干、先攀上高峰。在我们英雄的国度，这样的人物已经和正在不断地涌现，他们执著地坚持革新、创造、前进，在自己生活的词典里庄严地写上：“敢为天下先!”

“先”的一端孕育着成功与胜利，另一端则又潜伏着失败与挫折。“先”与“险”往往是毗邻的，且不说历史上多少天才的创见、勇敢的改革曾被视为异端邪说，因而厄运连锦；即使是今天，改革者的道路，也绝非平坦大道。

首先，是要担风险的，老子的那个“宝”至今仍为一些人所赏识，恐怕多半是被这个“险”吓出来的。别人没有说过的话，不说；别人没有走过的路，不走；“险峰任人占，我自保平安”——这就是他们的生活逻辑，以致在他们主管的地方和单位，有如一潭死水，很难见一些波澜的生气。

然而，历史总喜欢捉弄人，—味求平安反而不见得平安，因为历史的潮流总是在冲击着那些安于现状者的地盘，或者把他们卷向波峰，或者把他们抛进波谷，正所谓“树欲静面风不止”。而险呢，则恰恰是通往平安的大道。改革家王安石的名言：“世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远。”哲人睿语，颇堪深思。

那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的，这不仅是在他们昂首奋进的时候，也是在他们遇阻绊倒的时候，因为即便是绊倒，那身躯也是向前的。

〖点评〗本文的思路结构：

引论：借老子的话反托引论

本论：分论点（一）因为“新” 分论点（二）因为“先” 分论点（三）因为“先”

所以要“先” 所以有“险” 而有“安”

结论：那些敢为天下先的改革者形象实在是可歌可泣的。

（4）正反对比论述结构

A、 正反对比论述结构常式：

引论

正面提出论点

正面论证 正面说理

正面举例

本论 反面提出论点

反面论证 反面说理

反面举例

结论

[常式例文]

学然后知不足

河水来到浩瀚的大海，就会望洋兴叹，感到自己是多么的渺小；井底之蛙跳出井底，看到无垠的天空，就会自惭孤陋寡闻；我们通过学习，就能认识到自己的不足，从而更加谦虚、更加努力地去学习。 学习能丰富我们的知识，开阔我们的视野，使我们认识到自身的不足，从而更加谦虚的去学习。不断的学习过程就是对知识领域不断开拓的过程，每开拓出一片知识的荒地，就可以种下一片智慧的种子，以努力作阳光，把汗水作基肥，智慧的种子就会生出智慧之芽，开出智慧之花，结出智慧之果。随力着知识的逐渐积累、增多，就会发生从量到质的变化，从狭小的知识境界到更广阔的知识境界的升华。人们常说，“登高”便可以“远望”，远望才能够开阔视野。在知识的海洋里，知识境界愈高，视野就愈开阔；视野愈开阔，就愈觉得自己掌握的知识不过“大海之一滴”而已，于是便愈知己之不足；愈知己之不足，便愈是谦逊虚心．学习起来便靠是勤苦，所以他达到的知识境界就愈高。

不学习的人，看不到自己的不足。总是自高自大，不可一世，其实，选种人的知识太浅薄不过了，任何博学多才的人都不会自满自足。学习如同逆水行舟，不进则退。因此，这种人即便有满腹的才学，也会像高空中洋洋自得、自做美梦的云雀一样，从虚幻的云雾中坠落下来。摔在现实的岩石上。不是吗?夜郎自大的清王朝，以“天朝”自居，不愿意学习西方先进的科学技术，闭关自守，结果使中国变成一个匍匐在洋人铁蹄之下的半封建半殖民地的国家。

不学无术，自高自大，同样是我们做学问的劲敌。由此看来，我们只有通过学习，在学习中不断认识到自己的不足，自谦自励，才能在探求知识的道路上永不知足，永远进取。

(本文作者张明厚，1985年考入北京大学)

本文思路结构

[变式例文]

学然后知不足

雄鹰只有当它搏击蓝天时，才知道天空是多么辽阔，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔人大海时，才知道海洋是多么宽广，而自己又是多么微不足道；同样，-个人

只有当他学得愈多时，才知道学海无涯，而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了，他才懂得要永无止境地进取，用句俗话说，就是。学然后知不足"。

有些人往往不愿意学习，不愿学习当然就与求知领域接触得少，也就不知道未知领域是多么深远奥妙。自然不会感到自己的不足，反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹，早年以文章著名，被誉为"江南才子"，后来他不思进取，不愿继续学习，最后留下了"江郎才尽"的笑话。我国古代还有这样一则寓言讲的是-个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他，不几日，他便能操舟自如。于是他以为自己"尽操舟之术"，不愿继续学习，就辞退了师傅。后来他驾舟到江里去，江里浪涛翻滚，他只落得"四顾胆落，坠桨失舵"的结局。这则寓言告诉我们，不深入学习就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一门知识。

相反，学习就能使人感到自己知识的不足，学得愈多，就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识，而用圆的外部表示未知的知识，他说一个人知识越多，这个圆就越大，，这个圆的周长也就越大，与未知领域的接触也越大。因此，他对他的学生说：“从这个意义上讲，我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足，不断地进取，才在科学上取得了辉煌的成就。

学然后知不足，首先必须学，而且要不断地学，只有这样，才能获得较多的知识，才能更感到自己的不足，也只有永不满足，才能促使自己不断地学习，不断地进取。鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”列宁说：“最有害的，就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说：“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们，你们总要有勇气对自己说‘我没有知识。’”这些教诲，从不同的侧面告诉我们，要不断进取，永不满足。

朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水，那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习，才能使知识的源泉永不干涸，永远流出清澈的泉水，浇灌出智慧的花朵，结出丰收的硕果。（本文作者田绪红，1985年考入清华大学）

本文思路结构

遗人玫瑰，手有余香

山东一考生

外国一位著名的企业家曾说过：当别人遇到困难时，我不会坐视不管，我会尽力帮助他，这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。这便是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得竞争中的优势。

篇二：2010年中考优秀作文素材：听取心灵的召唤

2010年中考优秀作文素材：听取心灵的召唤

2010年中考优秀作文素材：听取心灵的召唤

曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只语片言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光??朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！

是的，听从心之召唤。既别深陷于刚愎自用的泥潭，也别迷失在莫衷一是的他乡。翻开历史的册页，你会看到商纣王不纳良言只落得家破人亡，刘阿斗没有主见只能在可悲可笑的人生舞台上将蜀国埋葬。而当你关闭心灵之窗，不再与世界交往，你只能给思想加框，心灵上绑，永远不能在生活的无垠蓝天上自由翱翔。

是的，听从心之召唤。别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别计较“木秀于林，风必摧之”的“积毁销骨”的力量。你悲伤，是心在低吟；你微笑，是心在歌唱。别人指手画脚时你岿然不动是一种榜样，别人的非议与指责只会更好地映衬出你的勇气与度量！只要问心无愧，你的脚步便走得稳当。位高权重时选择他人的劝诫还是无休止的褒奖？荣誉加身时选择他人善意的勉励还是谄媚的颂扬？欲壑难填时选择无休止的自我膨胀还是一句箴言——“无欲则刚”？只要坚守心灵之灯对真善美的期望，它终将为你指引最正确的方向！ 是的，听从心之召唤。别让双眼被道听途说的表象皮毛蒙上，也别把“怀疑论”的精神弄得太过夸张。无论对人对事，千万不要只凭陈年老账，让心灵的天平总是空空荡荡！扬弃中多几分审视与估量，选择中找准真理的重量。当歧路亡羊，墨子会嚎啕大哭，是因为没有心灵

之灯为他导航；孟子“当今之世，舍我其谁”的霸气，就是“当仁不让”思想下的个性张扬。当你不熟悉情况，多询问询问，恰好似“入山问樵，入水问渔”，是找到捷径的良方；可是正直与良知要求你这样或那样时，你就该勇往直前，千万别回避，别退让！

听取心灵的召唤吧，不要师心自用，也别全盘吸收。当你有心灵之灯为你导航，你的生活之路才能走得坦坦荡荡，让爱你的和你爱的人心中充满阳光！

篇三：记叙文写作语段训练

第八讲 加强语段训练

第一节 排比性语段训练

A典型范例

于是，一泉清流被你演绎到了极致。水边，你写下了《葬花吟》；水边。你赋出了《唐多令》。提锄揽篮，收一方落红；扶柳洒泪，送一池飘絮。也许，你又感怀身世了，面对那池清流，你想到了?逝者如斯?；看到了随波而去的落红，你想到了?花自飘零水自流?水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪，流向远方。

(《水边的女人》)

麻雀因为与雄鹰语言不通，无法了解到在高空中接受风雨电击磨砺的豪情；小草因为与大树语言不通，无从得知屹立苍穹、傲视群雄的壮志；小溪因为读不懂大海的阔远，只能在原野上汩汩细流。由于语言沟通的问题，造成了冯妇葬身火 海的悲剧。所以，我们要跨越语言障碍，筑起沟通桥梁，到达成功彼岸。

(《跨越语言障碍，筑起沟通桥梁》)

当你遇上挫折，你会怎么办?

或许，你会选择逃避,找个避风的港湾；

或许，你会选择哭泣，用泪水清洗伤心欲绝的心灵；

或许，你会选择求救，寻求可以依靠的独木舟，抑或只是一根树枝。

(《当生活遭遇挫折》)

曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航!

(《听取心灵的召唤》)

演员们说，人生如戏；歌唱家说，人生如歌；爱好旅行的人说，人生如旅；喜欢做梦的人说，人生如梦；我说。人生就是一场挑战。而我们所要做的就是挑战自己，战胜自己。

(《空心看世界》)

如果你的钢笔没墨水了，你应该快乐地想：还好，不是刚才和外商签合同时没水了。 如果你的戒指掉到了地上，你就应该为你没有站在下水道的井盖上而高兴。

如果你被推进医院的手术室，你应该想：多妤呀，他们没有放弃我而把我推进太平间。

(《我发现快乐无处不在》)

排比性语段大体有如下形式：

一是事例式排比段；

二是比喻式排比段；

三是引言式排比段；

四是抒情式排比段；

五是人物式排比段。

B示例点化

1、下面是一篇高考范文：

在心田上放牧

太阳选择了白天，便慷慨地给大地一片阳光；月亮选择了夜空，就从容地撒下银辉；小路选择了前方，便延伸成一条康庄大道；跋涉者既然选择了征程，那么一定会风雨兼程……

其实，自然万物包括人类何时何地不在选择?就好像牧人挥舞着鞭子，选择他的牛和羊。春风的选择是为了绿遍山野；夏雨的选择是为了挥洒豪情；秋雨的选择是为了收获鼓劲；冬

雪的选择是为了给大地铺上一层不夸饰的晶莹。

选择是雪莱的?西风?，装多菲的?旗帜?，也是艾青的?芦笛?，北岛的?回答?。选择是初春河上漂过的第一丝草垒，选择是暮晚天际掠过的第一只飞鸿，选择是第一个从树上走到地上的古猿……

海有潮，山有脉,果有核,人同样需要有自己的选择,选择别人，更选择自己；

毕加索选择了创作，饿着肚子写成了《烫衣妇》；

鲁迅选择了文学,便把刀和枪毫不留情地投向茫茫的黑夜；

李素丽选择了乘客，才会?为人民服务没有终点站?；

王伟选择了国家，把身影留在了永恒的蓝天；

许真惠选择了亲情，把三个弟妹拉扯成了博士生；

汪洋湖选择了党性和人民群众，?勤政为民?成了他一生恪守的座右铭；

李向党选择了奉献,才会二十年如一日忠于职守；

毋宁说，选择就是钻探机，它使贫矿变富矿；选择就是滤网，它沉淀出人生的精华；选择是镜，折射出一个人的灵魂；选择是十字路口，你自己才是向导……

孟子日：?鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。?面对选择,怎能犹豫不决?作出你的选择，?熊掌?已在手。

落叶选择归根,因为它要回报大地的恩赐；将士选择?不破楼兰誓不还?，因为拳拳爱国心充满心间；陆游选择?铁马冰河入梦来?，因为他对国家是那样的爱……

在心田上放牧，请握好自己的鞭子。

提灯寻影，灯到影灭。坚守自己的选择，保存?生命的密码?，朋友，你会吗?

分析：这是全文应用排比式的范例，犹如一首散文诗。但读起来没有空的感觉，因为文中用了不少鲜活的事例。当然我们不是要求每个考生全文都用排比，而是让每个考生都来学一学这种方式，只要在文中使用一段排比，就一定会在作文等级上升一级。

2。2004年高考福建卷优秀作文范例：

壮哉，猛士!

是谁，曾经彷徨，而后怀着满腔热情拿起笔杆子，向敌人的咽喉刺去；是谁，曾经呐喊，而后激励着一代又一代有志青年，在铺满荆棘的道路上奋勇前行，追寻那一片光明；是谁，曾经伤逝，为的是无法一直做人民的孺子牛，为革命多做一件事?是您，鲁迅先生!沧海横流，你是识时务之俊杰；刀光剑影，你是永远不倒的猛士!壮哉，您是千千万万人民心中 巨人。

您的眉宇之间透着一股刚毅，一股正义，您敏锐的目光揭示了当时社会丑恶的一面!您看到了被封建传统思想压迫至死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸，怒其不争的阿Q；您还看到了您儿时好友闰土怎样变得麻木。于是，您把这些 丑恶用纸记下，以笔代枪，击中时弊，让人们从梦中惊醒。您说过。国人的病需要用文字来医，而不仅仅是药。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污浊；他们在您的指引下站起来，革命，为自己，更是为了国家。这一切，都让您看到了希望。您笑了，您看到一批批猛士如同您一样准备上战场!沉默啊，沉默,不在沉默中爆发，就在沉默中死亡!真的猛士敢于正视战场上淋漓的鲜血,敢于面对惨淡的人生!

您犹如一轮喷着火焰的红日，在平静苍白的天空中炽热地燃烧。猛士的一生是不畏艰险的，在如地狱般的世界里炼狱，在一次次为?刘和珍君?追悼时接受考验，猛士啊，您也许是那只将要涅槃的火凤凰。

您疼惜青年，您的那两本书是小售票员的希望。当您知道您身边有点革命的火种，您便会以持续不灭的热情去关怀，您始终深信：星星之火，可以燎原!您为?左联?五烈士写下了挽歌：?忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。?您何曾畏惧，殊不知，您的举动会让更多的志士站起来，到今天，若您仍在世，您便会看到革命的胜利所留下的辉煌。人们这样称呼您：猛士，一位不朽的文学巨人，一位流芳百世的精神巨人!

您的不屈不挠，您的坚定无畏，更像一面高举的旗帜!时间的流逝可以洗去旧迹，但您——猛士的光辉将永远铭刻在历史中，在人们的心灵深处。壮哉!猛士，听，人们前进的步伐……

分析：这是一篇抒情色彩很浓的人物述评。文章一起笔便以排比和设问的手法引入评述的对象，以饱含情感的语言抒发对鲁迅先生的热爱之情，句式整散结合，语言富有文采，特别是“沧海横流，你是识时务之俊杰；刀光剑影，你是永远不倒的猛士”等句，更使开头显得不俗。接下来作者采用第二人称来写鲁迅。巧妙运用中学语文教材中的相关内容作为评述的材料，在评述中抒情，在抒情中凸现鲁迅作为战士的批判精神、勇猛精神和人格魅力。虽是为人所熟知的内容，读后仍令人动容。文章末尾的直抒胸臆，更是将对鲁迅先生的热爱之情推向高潮。毫无疑问，这是一篇富有才情的高考佳作，很值得揣摩、借鉴。 C由点及面

1。学习下面语段中排比式的写法，以“宽容”为话题，写一段“当??，当??”的排比句。

在为人处事上，该不该“出手”的问题，须认真对待才是。

当山区贫民在温饱线下苦苦挣扎的时候，该伸出你的扶助之手；当莘莘学子因家贫而无我上学的时候，该伸出你的关爱之手；当你遇到无依无靠的孤寡老人的时候；该伸出你的温暖之手；当歹徒行凶、他人处在危险之中时，该伸出你的正义之手……

而有的时候，手是不能”出”的。诸如朋友违了法，你不能伸出庇护之手；双方斗殴，你不能伸出助威之手；面对金钱、权力和美色，你不能伸出贪婪之手；即使是惩恶扬善，也不能像鲁提辖拳打镇关西那样“出手”，三拳两拳结果了人家性命，而应该依法惩恶……

“尚义”不是讲哥们儿义气；“该出手”不等于“乱出手”。 符合社会公德和法律法规的事，放手去做；反之，请住手!

(《什么时候“该出手”》)

2。阅读下面的材料，根据要求作文。

有人说，成长是生命之途中不断跋涉的曲折脚印；有人说，成长是生活赐予生命每次奋斗的贺礼；有人说，成长是青春的苗圃中绽放的责任之花；有人说，成长是生命的河流里扬起的理解与关爱的风帆……

你是如何感受、认识成长的呢?请以“成长”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。行文中要注意排比性语段的使用。

要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。

3。请用排比句的形式，以“美”为话题，写一段文字，可以借鉴《魅力》的语段。

魅力是六弦琴上流动的音符；魅力是时装模特轻盈的步履；魅力是讲演者潇洒的手势；魅力是胸襟博大者宽容的微笑；魅力是球王贝利的脚、拳王泰森的拳；魅力是卓别林的鞋、梅兰芳的水袖；魅力是白石老人的虾、悲鸿先生的马；魅力是维纳斯的断臂、蒙娜丽莎的微笑；魅力是?落花人独立?的凄美、?采菊东篱下?的恬淡。

(《魅力》)

4。请借鉴下面引言式排比语段的写法，以“个性”为话题·写一个引言式的排比段。

到底什么是人的魂?说白了，就是人的某种精神。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈老夫子的魂；“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，这是岳大元帅的魂；还有“把有限的生命，投入到无限的为人了服务中去”，则是雷锋的魂……正是这些魂，凝聚成了我们民族魂，才使我们民族涉过滚滚的历史长河，走向文明，走向昌盛。他们虽然死了，可他们的魂依然活着，成为我们的脊梁。

(《说”魂”》) 我曾被“帘卷西风，人比黄花瘦”的相思所感动，我也曾被“相见无言，唯有泪千行”的真情所感动；我曾被梁祝化蝶的痴情所感动，也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动；我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动，也曾被荆轲易水诀别的悲壮所感动；我曾被《阳关三叠》那充满离愁的琴音所感动，也曾被《楚辞》那无奈的凄凉所感动。

(《感动》)

在人类的语言中，有一个最神圣、最崇高、最永恒、最能超 越时间和空间、具有不朽的价值的词，那就是“祖国”。屈原抱石怀沙，投身汨罗江时。想到的是祖国；文天祥过零丁洋·浩歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”时，想到的是祖国；岳飞发出“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔”的豪言时，想到的是“祖 国”；谭嗣同面对刀俎，引颈就戮时，面不改色，“我自横刀向天笑”，他想到的还是“祖国”；陆放翁

说：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”他梦魂为萦、念兹在兹的也是“祖国”；抗日民族英雄吉鸿昌将军就义 时讲：“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头!他甘洒热血，视死如归，所报者，也是“祖国”。

对祖国。他们有着浓烈、深沉、溶解不开的爱恋。为了祖国的命运，他们甘愿将血肉之躯献出，化入祖国的大地,“血沃中华肥劲草”。

第二节 比喻性语段训练

A思维点睛

在每年高考作文中，不少考生使用比喻，并形成比喻精采段，成为一道靓丽的风景。请看2004年高考作文中的几段

比喻文字：

词，犹如一江春水，耀着粼粼波光。淙淙地流淌着。曾经爱极了它的委婉、缠绵与多情。跟着柳七?衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴?，跟着易安笑看那海棠花?绿肥红瘦?，跟着 辛帅忧国忧民，去?醉里挑灯看剑，梦回吹角连营?

诗，犹如一座高山，带着满身蓊蓊郁郁的树木，无语静立。走在上山的羊肠小道上，能感受到无形的寂静压得你透不过气，逼着你去深思。

灵动的词如水，它以温默的碧蓝给了我一颗多愁善感的心。词水淙淙，教会我什么是爱，什么是情，什么是真正的愁，什么是真正的恨(国仇家恨)。沐在词的涟漪中，我的心思逐渐细腻。

沉稳的诗如山，它用雄伟的身躯给了我思想徜徉的空间。诗山不语，却使我明白了什么是静穆中彰显豪情，落魄时不失潇洒，什么是位卑未敢忘忧国。徘徊在诗的林阴里，我的思想逐渐成熟。

(《山水韵〃诗词情》)

我愿把祖国比作一棵树，然而她必须扎根在人文素养的土壤里’只有这样才能根深叶茂。我愿把祖国比作一艘船，然而她必须树起人文素养的风帆，只有这样才能乘风破浪；我愿把五千年华夏文明镌刻在那高大的丰碑上，让人深知，它的基石是用人文素养筑成的。

(《德先生，在我们无路可走的时候》)

霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯；霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。 生命是一朵常开不败的花，那挫折必是滋润花的养分，没有经历过挫折的人生是不完整的人生。没有滋润它养分的花迟早也会枯萎。

(《生命是一朵常开不败的花》)

像绿荷逆风挺立，坚定而不可动摇；像河海广纳细流。而波澜壮阔、汹涌澎湃。人生的追求，就如水上行舟，只有高扬起两面风帆，相信自己与善于听取别人的意见，我们才能进退自如，抵达胜利的彼岸。

(《高扬两面风帆》)

比喻句是最富有文采的。

比喻句是最富有联想的。

B示例点化

2004年高考全国卷Ⅱ优秀例文：

风，可以穿越荆棘

生命如风。

好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹。我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛：惟有风。可以穿越荆棘。

狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外。我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱毁。这时，你看到，我在墙外千萦百折，不屈地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。

我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑。在挫折里涅槃，忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从歇止；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过。飞沙走石来过，我们布满伤痕，还要面对一片片荆棘的丛林。

梭罗说：?这儿可以听到河流的喧哗声。那些失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。或许遥问远古，能把生命如风的真谛领悟。

苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜。他心灰意 懒，看?江上之清风，山间之明月?。做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸。盘旋，然后带着撕身裂骨的阵痛穿越过漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒、缠绕的苦痛随风而散。挫折、痛 苦，惟有忘记。

因此让人顿悟。

于是他逍遥红尘，寄情山水，最终名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……

梵.高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着。纠结了一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作。竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当作生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命’这是一种被轻视、被鄙视的痛苦!这是一个人生命中最大的挫折!

幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了’，发出愤怒的吼叫。然而它们向前!向前!全然不顾被招摇的枝干划破的身躯，它们成功了。

于是他也成功了。

《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。

关于风的故事太多。

在风吹着号角呼啸而过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛看到了它在昭示什么。

惟有风，可以穿越荆棘。

惟有学习风，我们才能藐视一切挫折。让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途!

分析：作者以风为载体，寓情于风。表现了自己要“学习风”，“藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途”的坚定信念。

作者寄情于风，让风在文中以一贯之。不但打造了一个韵昧十足的标题亮眼眸，而且还以风设喻，紧密扣题，拟 就了一个充满诗意、饱含哲理的开头。然后，作者审视历 史，评说古今，议论中外，摆事实、讲道理、作喻证，分别列举狄金森、苏轼和梵·高的感人事例，表明自己钟情于风的理念。相信“惟有风，可以穿越荆棘”，也就是惟有风，才有藐视挫折、化解痛苦的精神，才能让快乐洒满生命的旅途。不仅如此，作者还引用了著名作家梭罗关于风的言说，使文章更具迷人的芬芳。

文章构思新颖，标题靓丽，语言优美，诗意浓郁，首尾呼应，结构严谨，获得满分当之无愧。

C由点及面

1。下面这些比喻语段有什么特点?

春天，是一缕轻轻吟唱的和风，一捧温暖明亮的阳光；春天是声声婉转清脆的鸟语，阵阵馥郁醉人的花香；春天是青青草尖上的一颗露珠，红红花朵上的一抹彩霞；春天是种子破土而出时拱动的力，树木拔节时喧响的节奏；春天是透明纯净的梦，火热沸腾的歌，灵感流溢的诗；春天是孩子脸蛋上的天真无邪，姑娘面颊上的秀美羞怯；春天是我们用汗水、勤劳和智慧栽种的一茬茬的希望、梦幻和理想。

(《春天》)

理想是前进的航标，实干是扬帆的航船。没有航标，航船就会触礁沉没；有了航标，没

篇四：作文

1、引用化用法

[1]引用古典名言：能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣。如“月是故乡明”，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；“横看成岭侧成峰”，引用苏轼名句，形象点出“答案是丰富多彩的”。

[2]引用、化用格言熟语：能让题目简洁而富含理趣。如“真情诚可贵，理智价更高”、“勿以善小而不为”、“诚以养德信以修身”、“择善而从”，“忙兮忙兮奈若何”。

[3]引用流行歌词：能让题目收到到雅俗共赏或诙谐幽默的表达效果。如：“该出手时就出手”，引用电视剧《水浒传》主题曲《好汉歌》，诙谐幽默；“一句话，一辈子”引用周华健《朋友》中的歌词，突出了朋友间的诚信。

[4]套用书名、篇名：如“一个人的战争”套用林白小说《一个人的战争》的题目。

2、形象法

抓住材料与其他事物之间相关或相似的联系，通过联想、想像，采用比喻、拟人等修辞手法来拟题，往往能够让题目具有形象生动、耐人寻味的效果。

[1]比喻：如“人生也是一张答卷”，“感情不是保险绳”，“上帝的帐单”、“放下感情的叶片”、“宽容是阳光”、“友人如镜”等。

[2]夸张：如“那个障碍粉碎了我”，形象点出“挫折”的消极影响力。

[3]反问与设问：如“怎一个‘情’字了得”、“‘真我’何在”、“你选择了吗”、“感情乎？认识乎”、“哥，是捡来的吗”、“信他，抑或信己”等。

[4]借代：如“倾听自己的心跳”，“心跳”指代某次独特的自身经历；“雨中，那抹暗红”，“暗红”指代鲜血；“拾起那一枚贝壳”，“贝壳”借喻历史人物的“心灵的选择”。

[6]拟人：如“把爱吵醒”、“一颗心的选择”、“听取心灵的召唤”、“让心做主”等。

[7]谐音双关：如“生命‘诚’可贵”（“诚”指诚信）、“向‘前’看与向‘钱’看”、“前‘腐’后继？！”等。

[8]移就：将适用于甲事物的修饰语移用到乙事物，能激发想像、增加文采，如“五彩的记忆”、“血色的选择”，“歪曲的眼光”等。

[9]对仗：可以是宽对，如“眼前同一水，笔下情各异”、“挥刀斩索，搭桥渡人”、“走出情感笼罩，正确认识事物”等。

3、对比法

通过多角度联想，将两种不同的事物加以对比，使读者一见便知正误、细读便明是非，言简意赅。如“扫一屋与扫天下”、“亲亲与明理”（即关心亲人朋友与明晓事理）、“保姆与家教”、“民族情感与世界”、“自信，但不能盲从”、“沉稳与灵动”等。

4、逆向反常法

即运用逆向思维，以生活常理的反面入手，可以使作文题目显得醒目新奇，较能激发读者的阅读欲望，如“忠言不妨顺耳”、“不诚不信不为过”、“珍惜你的痛

苦”、“谢谢你，对手”、“没有翅膀的飞翔”、“信任陌生人”、“众口岂能铄金”等。

5.词根扩展法

以话题为词根，前后扩展，快速，准确，不易离题，特别适合于有审题限制的应试作文。如以“诚信”为话题，可以这样拟题：“诚信无价”、“人生需要诚信”“感悟诚信”、“关于诚信的思考”、“把诚信留在心底”等。

6.其他

[1]短语组合式：将文章重点要写的内容提取出关键词，作为文章的题目，言简意赅。如：“诗人?明日?黄花”、“情感?理智?认知”、“菊?竹?民族”、“明镜?阳光?六月”。

[2]数学式、符号式：借鉴数学公式或符号表达观点，简洁、醒目。如“勤劳×高科技＝致富”、“成绩≠素质”、“99＋1=0”、“1+7≤8”、“生活——？？？”、“？！”等。

[3]倒装式：如“回来吧！诚信”、“茉莉，我也爱你”、“幽谷，我的所爱”等。

[4]描写式：如“菊花飘香的季节”、“那片洁白的羽毛轻轻飘落”、“站在幸福的枝上微笑”等，描写式的题目常常能给人以诗意的感觉。

[5]直抒胸臆法：如“我为自己的选择骄傲”、“守住你的诚信”、“要勇于跪倒在自己面前”、“无愧于天，无愧于心”等。

【拟题训练】

1、读下面《魂》这篇文章，分析它的标题妙在何处。

魂

听老人讲，人是有魂的。但我不信世界上会有魂儿。可最近我却看到了。 我乘坐的火车呼啸着开出石家庄市。车厢里人挨人，人挤人，满满登登。 刚上车的一个小伙子，看到一座位上放着本又脏又破名叫《野女艳史》的书，抄起来，扔到茶几上，旁若无人地坐下。

邻座一位干部模样的人说：“对号入座，这儿有人。”

那小伙子眼一瞪，鼻子一抽，脸肌肉一抖，怪怕人地望着对面座位上一位穿红上衣的十来岁的小姑娘问：“是吗？”

小姑娘点点头说：“是。那也是一位大哥哥，他好像是去打开水了。”

话音刚落，那打水去的精壮的小伙子已经回来了，他凶煞(恶)地吼道：“狗杂种，滚起来！”坐着的小伙子连头也不抬，一只手在裤兜里摆弄着，那分明是一把匕首。一会儿，他眼睛往上翻，说：“少犯嘎！老子有票。座空着，就要坐，坐定了！”

火车的轰鸣声夹杂着不堪入耳的争吵与谩骂，像冰水一样灌入耳中，让人肌寒目凝，连心都凉了。我暗自想，假如人有魂儿的话，那些人大概仅只有一个躯壳了。四只手揪巴在一起，一场厮打近在眉睫，没有人劝，没有人去拉。

忽然，那个穿红色上衣的小姑娘站起来，眨眨有着双眼皮的又黑又亮的大眼睛，音儿像银铃似地说：

“别打架啦，我要下车了。你们过来一个人坐这儿吧。”

四只手松开了。一个小伙子坐在小姑娘让出的座位上。所有的人都松了一口气。这才把目光集中到那小姑娘身上。她胖乎乎的白净净的好看的脸刹那间红了，红

得跟苹果似的。她抿抿嘴，甩了一下脑后的油黑油黑的头发提着一个不大的旅行袋向车门走去。

车在保定站停了。我想，她肯定在这一站下车了。

这趟车终点站是北京。到站了，我下了车。在河样的人流中穿行。出了站口，我快步走向公共汽车站。

天啊！我忽然看到那个小姑娘：大眼睛、双眼皮儿、好看的脸、油黑油黑的头发、红上衣??

她不是三个小时前在保定站下车了吗？难道我看到了魂儿？我不信。难道是看花了眼？决不会！那么，她是躲在别的车厢，一直站到了北京？

我相信是她，真想对她说一声“你真好，我不如你”。可终于没有追上她，她提着那只不大的旅行袋挤上公共汽车，门关了，车开走了。

我久久地伫立着，目送那远去的汽车。心中又忽然想起，老人说，人是有魂儿的。

我想念了：人有魂，国有魂，民族有魂??读全诗，体会主题思想

篇五：高考作文复习之开头导学案

高考作文复习之开头、结尾、拟题导学案

编写：代春林 审核：高三语文备课组

复习目标：1、让学生了解作文的开头、结尾、拟题的注意点。

2、介绍常用的开头、结尾、拟题的方法。

3、熟悉方法并熟练应用2——3种方法。

复习重点：1、介绍常用的开头、结尾、拟题的方法。

2、熟悉方法并熟练应用2——3种方法。

课时安排：一课时

复习过程：

一、作文的开头

（一）、知识链接

人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来形容一篇好文章的开头要漂亮、中间要充实、结尾要有力。

高考专家建议：必须努力写好开头（第一、二小节）。一上场，就使出你的“看家本领”，精心设计有个性的亮点，精彩之笔，尽量在文章开头展示出来，营造强烈的视觉冲击力，让阅卷老师在一瞬间被吸引，被打动。 忌：平平淡淡，唠唠叨叨；拖沓， 入题慢。

（二）开头应注意的问题

从近几年的高考来看，要使自己的作文有一个吸引阅卷老师的“凤头”，考生需要注意如下几点：

1、 开头要简洁，切题要快。

2、 开头要尽量嵌入“文题”。

3、 开头力求新颖别致富有创意，语言生动富有美感。

（注：教师讲解时看“试题调研”28页“专题五”。）

（三）、开头的方法。

1、开门见山法

直接提出文章的观点或看法。

好处：让阅卷老师马上明白你对话题的理解，从而作出最初的、也是最重要的判断。 举例：

例1：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完，故曰:弊在赂秦也。”

例2：以“斩断缚心的绳索”为话题

海阔天空

海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。鱼儿，要想游得远，就必须跃出禁锢它的鱼缸；鸟儿，要想飞得高，就要冲出囚禁它的笼子；人，要想奔走于广阔的世界，就得斩断羁绊心灵的绳索。

方法训练：

（1）、以“争与让”为话题

正确地争 可敬地让

人生在世，竞争常在，压力常存，利害冲突也在所难免。于是，我们经常要面对这样一个问题：是争还是让？争，可以是争先、争光、争先恐后、力争上游、争强好胜；让，可以是退让、谦让、辞让、推让、礼让。关键要看争什么，让什么。正确地争，能给人以朝气、激情和力量；可敬地让，能给人以温暖、感化和醒悟。

（2）、以“忘却”为话题 不该忘却的 生活中需要忘却：忘却与朋友的摩擦，友谊之歌才会更加悠扬动人；忘却曾经的成功与辉煌，我们才能轻装上阵；忘却伤感、痛苦的昨天，我们才能勇敢奔向美好的明天。然而，我要说，有一些事，是不容忘却的。 （3）、以“相信自己与听取别人的意见”为话题 相信自己 也听取别人的 有人说：“当局者迷，旁观者清。”于是相信别人，让别人决定自己。也有人说：“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听，在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取别人的意见看似不可统一的矛盾双方，但二者却有统一的一面，他们正如我们的左臂和右臂，缺一不可。在竞争激烈的今天，我们既要相信自己，又要听取别人的意见。 （4）、以“听取心灵的召唤”为话题 听取心灵的召唤 曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向；曾几何时，在他人的只言片语中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀；曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的呼唤，让心灵之灯为你导航！ 2、故事引入法 （1）、故事要与话题、中心论点有内在的联系； （2）、叙述故事的角度要切合话题和观点； （3）、故事内容尽可能简洁； （4）、叙述完故事后可以作简要的评论，也可直接亮出观点。 举例： 例1、成功 有一次，法国一家报纸进行了一次有奖智力竞赛，其中有这样一个题目：如果法国最大的博物馆卢浮宫失火了，情况只允许抢救出一幅画，你会抢救哪一幅？结果在该报收到的成千上万答案中，剧作家贝尔纳以最佳答案获得该题的奖金。他的回答是：“我抢离出口最近的那幅画。”成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最有可能实现的那个。 方法训练： 以“度”为话题 有一则寓言，翠鸟最初把窝做到很高的地方以躲避灾祸，待到孵出小鸟后，因为非常爱小鸟，怕小鸟摔下来，就把窝做得稍低一点，小鸟长出羽毛之后，更爱它了，就把窝做得更低，于是人们把小鸟捉走了。爱过了度也便成了害，生活做事需要我们有把握度的智慧。 3、名句引入法 （1）、这一名句要准确，最好有出处（作者、国别、报刊名、著作名等），以使引用有说服力。只记得大意时，采用间接引用法。 （2）、引用的句子与话题有关或能引出话题、观点 举例： 以“聆听”为话题 学会聆听 记得有一位美国女作家曾说过，沟通的最高境界就是静静地聆听。的确，聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格，也展示了对他人的尊重。 方法训练： （1）、以“我们需要怎样的教育”为话题

我们需要一个支点

阿基米德说：“只要给我一个支点，我就能撬起地球。”没有人有办法提供阿基米德所要的那个支点，但是，家长、教师如果能给孩子一个支点，孩子也许就能做出比撬起地球更伟大的事来。这个支点就是“鼓励”。

（2）、以“出人意料与情理之中”为话题

小议“出人意料与情理之中”

冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生命的血泪，洒满了奋斗的泪泉。”也许花开的艳丽迷人，会出乎人们的意料，然而当你看到花儿所付出的牺牲后，便会觉得一切尽在情理中。

（3）、以“包容”为题目

包容

一百多年前，法国的雨果曾经感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世代相传着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是，人们发现，包容，超越了国家、语言和民族的界限；包容，是这个美丽星球的子民所共同拥有和赞美的品德。

4、古诗切入法

例： 活出真我的风采

“红杏枝头春意闹”，美丽的花儿只有绽放于枝头，才能吸引寻春的人们艳羡的目光，才能引发诗人由衷的赞叹。“留连戏蝶时时舞”，缤纷的彩蝶只有张开靓丽的翅膀，才能倍受春光的抚爱，才能飞进少女多彩的梦中，成为永恒。小草不屈从于冰雪天地的扼杀，不怕漫天野火的焚烧，一夜春风，绿了天涯。大雁不满足于巢穴的闲适，奋翅高飞，将生命的画卷描绘在蓝天白云之间。这，就是表现，表现自我，表现人生，表现生活的真谛。人生需要表现，生活需要表现。没有表现的人生是灰色的人生；缺乏表现的生活，是死寂的生活。在生命的长河里，每一个人都应腾跃起属于自己的美丽的浪花。 方法训练：以“寻访春天”为题

寻访春天

如果有人问：“春天是怎么样的？”有人会说是草长莺飞、杂花生树；白居易说是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”；李白说是“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”；杜牧说是“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”是的，世界千变万化，答案是丰富多彩的，哪一个才是你心中的答案呢？于是，我开始寻访春天的答案。

5、用修辞（比喻、排比），美不胜收。

例：种子冲破岩层的禁锢，迎向光明；

雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄；

骏马突破级绳的束缚，奔驰原野；

海燕则冲向更猛烈的暴风雨。（《摆脱束缚》）

方法训练：

请以“浅阅读与深阅读”为题写一个开头。要求使用三个比喻句构成一组排比。

（教师参考“试题调研”31页）

7、悬念进入法

例：

千年的呼唤 它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不值一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无影无踪。 它，就是诚信。 方法训练： 请以“角色转换之间”为题写一个开头。 （教师参考“试题调研”32页） （四）、怎样才能锤炼好的开头？ 在平时积累好的开头样式！！积累了好的开头样式后，可以像做仿写题一样，化用到作文中去。潜心磨一剑，练熟几种开头模式，临场才能运用自如。开头的要诀：简明扼要，提纲挈领。 （五）、课外作业：（主要训练开头） 阅读下面材料，按要求作文。 《易经》云：“穷则变，变则通，通则久。”此处的变通有“改革、改变”之意。今天，变通有了更多的含义。请以“变通”为话题，写一篇文章。 注意：（1）立意自定（2）文体自选，诗歌除外（3）题目自拟（4）不少于800字 二、作文的结尾 回眸一笑百媚生 为文章打造一个靓丽的结尾 复习目标：1、明确结尾的处理对整篇文章结构的重要性。 2、掌握几种文章结尾的方法。 3、尝试给文章写结尾。 （一）、知识链接 人们常用“凤头、猪肚、豹尾”来比喻对文章的三个部分的写作要求：所谓“凤头”即开头要亮丽，高雅、先声夺人；所谓“豹尾”即结尾要简洁、明快、干净利落，犹如豹尾劲扫，响亮有力，并余味无穷，给读者以咀嚼回味的余地。好的开头有先声夺人之势，一见倾心之妙；好的结尾有画龙点睛之效，不能忘怀之功。 结尾，是文章结构的有机组成部分，是文章的收笔处和落脚点，是全文的归宿。任何虎头蛇尾、有头没尾的文章，都很难引起读者的审美情感。处理结尾，必须深思熟虑，反复斟酌，否则只能给人头重脚轻、虎头蛇尾的感觉。议论文结尾同样如此。 (二)、怎样使结尾精美呢？ 一是感情真挚。美学家认为，真实是美的根本。抒臆的字句要真诚，如果掺进了虚假，暴露了雕凿痕迹，那文章就酸气弥漫，令人掩鼻了。 二是语言温馨。文学是语言的艺术，各种表达方式、表达技巧的运用非常重要。因此，相同的内容用不同的语言和方式来表达，效果是不一样的。我们如能在语言生动形象上下功夫，就能使读者眼前一亮，收到理想的效果。可以通过比喻象征、名言警句、歌词诗句的运用来达到这一点。 （三）、结尾的方法 1、首尾呼应，浑然天成。 例：题目：[下辈子还做你的女儿] [开头]18年前的一个仲夏夜，我带着嘹亮的哭声来了。你说这是个吉祥的开头。在你的牵手中我蹒跚学步；在你的教导中，我呀呀学语；在你的期盼中，我迈人学堂，在你无微不至的关怀中，我逐渐成长。

[结尾]今天，我坐在考场上，我知道会有一个好结果。我一定会努力。最后，我告诉母亲：下辈子还做你的女儿！（2006年江苏考生作文《下辈子还做你的女儿》）

训练：以“痛苦并快乐着”为题写一段开头一段结尾并让其首尾照应。

（教师参看“试题调研”34页）

2、出其不意，韵味无穷。

例：《警察与赞美诗》、《麦琪的礼物》等。

3、卒章显志，水到渠成。

在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清楚，又称“画龙点晴式”。（参看试题调研35页）

[例：]见秋毫之生,格致流年暗转；察一叶之荣，体味生机涌动；观一花之开，印证无上菩提。世界在何处？且从一枝一叶上观。（2005年浙江考生《一枝一叶一世界》）

4、 融情于景，情景交融。

例：学生看《2010年高考满分作文得分关键点》67页“考场佳作2”《禄色生活》结尾。

训练：自己选一个题目写一段结尾，体现融情于景，情景交融的特点。

5、 名言作结，增添色彩。

古今中外，名言佳句很多，作文结尾之时，若能巧妙引用，定能使文章增色许多。举例可用诗文佳句、名人言论，既增添了文采又加深了文章的意境。效果很好，同学们应加以学习，此外，引用的范围可大些，如俗语、谚语、流行歌词等均可引用。

例：请记住爱因斯坦这位科学老人的忠告：献身科学的人，必须献身正义．让我们把正义和科学结合起来，去改造人类，去征服世界．《科学和正义》

陆游曾说:“谁能养气塞天地，吐出自足成虹霓。”即使你没有博大的思想，但你有意识，也就拥有了发言权，站起来吧，像王朔叫板金庸一样，舞出自我生命的亮点。(《吐出自足成虹霓》)

可见，列夫·托尔斯泰的名言“幸福之家各个相同，不幸之家各有各的不幸”也不必完全奉为真理。关于幸福的答案，同样是丰富多彩的。 (《答案是丰富多彩的》)

训练：学生看《2010年高考满分作文得分关键点》一书中的所有作文，找出哪些属于“名言作结”的结尾。自找话题写1——2段结尾。

6、反问设问，气势逼人。

例：学生看《2010年高考满分作文得分关键点》一书中的所有作文，找出哪些属于“反问设问”的结尾。认真分析，思考。

训练：自找话题写1——2段结尾。

教师寄语：“回眸一笑百眉生，六宫粉黛无颜色。”既然好的结尾有如此的魅力，同学们！何不亮出几招为你的文章打造一个靓丽的、让读者（包括阅卷老师）一见倾心而情不自禁地为你的作文打出高分的结尾呢！

三、作文的拟题

（一）、知识链接

俗话说得好：“佛靠金装，人靠衣装”，作文也靠题装。这是一个重视包装的时代，像一本精彩的书要有一个好的封面，优质产品要有精美的包装。好的标题能收到引人入胜、先声夺人的效果，同学们切莫等闲视之。这四年来，高考命题者总是提供材料，提出某个话题让考生根据材料，自拟题目作文，既考查同学们选择角度确立中心的能力，又考查同学们的概括表达能力。

（二）、作文拟题的要求：

1、标题范围尽量要小，要从自己确立的角度出发不要太大太泛；要合理出新，不要落入俗套。如果

标题万一太大，可以采用副标题的方式加以限制。 2、标题不能过长，标题过长则显得松散。 3、标题要含蓄，把思维蕴涵于形象的标题之中，含蓄能起到言有尽而意无穷的作用，且能加深阅卷老师对文章内容的印象和体会。 4、拟一个好题目，把题目演绎成一个生动的故事，用故事表达一个新颖独特的思想[可以适当想象，但要联系实际生活]。 5、拟题时要善于联想。联想，就是由某人某事或事理推想到与其相关的其他人其他事物或其他事理的思维过程。联想的方式主要有以下三种： （1）相关联想，由桌子联想到椅子（空间关联）。 （2）相似联想，由春蚕联想到老师（奉献精神相似）。 （3）相反联想，由安乐想到忧患（实质上的相反） 总之，联想要丰富，要融于广袤的时空中，联想合理，就要抓住事物间的联系点。 （三）、作文拟题的方法： 1、修辞法 ：运用比喻、拟人等修辞方法拟题，可使文章题目生动形象，富有文采。 （1）对比式：例如：生于忧患，死于安乐。得道多助，失道寡助。有一位考生以由对比组成的选择问句“我是天才，还是笨蛋？----假如记忆可以移植”为题，对比鲜明，隐含自己对记忆移植利弊的褒贬鄙视那些甘心做“专门记录科学家理论与思想的机器”和毫无主见的“人体缩微记忆库”的人，富有吸引力。 （2）比喻式：2000年有一考生拟题“人生也是一张答卷”，该考生把人生比成一张答卷，并以“选择题、填空题判断题和问答题”分述，最后点明“在人生这张大考卷上，答案看似丰富多彩，但要交出一份满意的答卷，远非想象中那么简单”，新颖独特。《送老人一轮暖阳》（话题：孝） （3）夸张：以“挫折”为话题----《那个障碍粉碎了我》 （4）反问：99年高考，“假如记忆可以移植”----《我是谁？》 （5）设问：以“效率”为话题----《我今天做了什么？》 （6）借代：以“关注生活”为话题----《倾听自己的心跳》，“心跳”指代某次独特的自身经历。 （7）对偶：以“环保”为话题----《一头白发，满山青葱》 （8）拟人：以“树”为话题----《树的“叹息”》。以环保为话题----《地球就诊记》《“诚信”喊冤》《天空的诉说》 （9）呼告：以“书”为话题----《别了，漫画书！》。以“关注生活”为话题----《给生活加点苦吧！》 （10）引用诗句、歌名，如“假如记忆可以移植”----《前不见古人，后不见来者》----陈子昂《登幽洲台歌》，表示对移植记忆的困惑。 《让我轻轻的告诉你》、《好大一棵树》、《前事不忘，后事之师》、《己所不欲，勿施于人》、《淡泊以明志，宁静以致远》、《生于忧患，死于安乐》、《直挂云帆济沧海》、《少年心事当拿云》等 训练：学生看《2010年高考满分作文得分关键点》一书中的所有作文标题，以上十种标题模式各找出两个标题并加以分析如何应用。 2、前后附加法 :就是选取话题中的关键词，在其前后补充成分，成为标题。这种方法特别适合于以一个词为话题的作文。 比如以“父辈”为话题，采用这种方法，就可拟出下面一些标题：《父辈——艰辛的一代》、《奋斗不已的父辈》、《父辈就是传统》、《我们怎样对待父辈的经验和教训》、《假如我是父辈》等。 3、逆向思维：把一些公认的常理作反向思考构成文题。 大家都知道“司马光砸缸”的故事，在通常情况下，水缸是应该保护的，但在危急关头，司马光“一反常态”，冲破传统的思维束缚，果断地把水缸砸破，这就是求异思维。在中考中，如果能恰当地运用逆向思维进行拟题，把“新”、“奇”寓于题中，往往有磁石吸铁之效。例如《我渴望做个爸爸》、《呆的力量》、《我渴望能变成个男孩》、《享受妈妈的唠叨》、 《弄斧到班门》、《常在河边走就是不湿

鞋》、《三个臭皮匠怎敌诸葛亮》等

4、 移用点染法：运用中外文学名著书（篇）名、名人、名事、名物拟题。

如《道德苦旅》（余秋雨《文化苦旅》）、《诚信无价》（电视剧《情义无价》）、《爱，是怎样炼成的》（名著《钢铁是怎样炼成的》）、《余秋雨与泰戈尔有个约会》（电视剧《我和春天有个约会》）、《为诚消得人憔悴》、《若为诚信故，一切皆可抛》、《让我悄悄告诉你》、《天长地久（酒）》、《都是答案惹的祸》、《条条大路通罗马》、《谎言不开花》、《钦差大臣请下岗》、《回扣——好大一个“瘤”》等。如此机智地移用点染，推陈出新，妙趣横生。

训练：学生看《2010年高考满分作文得分关键点》一书中的所有作文标题，分析应用以上哪种方法。

四、拓展训练（每则材料至少拟一个标题，写一个开头一个结尾）

1．阅读下面的材料，根据要求作文

下棋是很有讲究的．好的开局，对于及时把握相持阶段的主动权，进而在残局中一举取胜，有着举足轻重的作用。

其实。我们生活中很多事情与下棋相似。

对此，你有什么联想呢?请以“开局”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。所写内容必须在“开局”的范围之内。

要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

2．阅读下面的材料。根据要求作文

生命之花是靠享受来供应养料的。生命是博大丰富的。可享受的东西无穷之多；生命又是很短暂的。许多有意义的东西会稍纵即逝。有的人追求物质享受，有的人追求精神享受。有的人追求享受而身败名裂，有的人追求享受却青云直上。有人说享受是金，有人说享受是土??

这则材料中的“享受”能引起你联想些什么呢?请以“享受”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。所写内容必须在“享受”的范围之内。 要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

3．阅读下面的材料。根据要求作文

时下，有不少人舍得花费时间、财力和物力来美化自己的仪表，穿金戴银，涂脂抹粉?极力为之，却忘记了透视自己的灵魂，对落寞污垢的心灵却漠然视之。对此，你有什么想法呢?

请以“美容”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。所写内容必须在“美容”的范围之内。

要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字。

精美开头结尾：

文章开头的方法很多，在近几年的高考作文和平时训练中，涌现了许多绝妙的开头，现略加归纳，以供大家备考时参考。

1.引名句，起点高远。

（1）问世间情为何物，直教人生死相许。元好问的确好问，也很会问。他这一问可谓一问问千古。多少年来，有多少人在这个问题上徘徊，又有多少人在付出巨大代价后作出了人生最终的答案。但各家之言却如每个人的脸一样，各不相同。

西施说：“爱情是工具。??”（《问世间情为何物》）

（2）美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”今天，受这位富有创新精神的学者启发，我想说：“答案是普遍存在的，对于我们的脑袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”许多时候，我们都迷惑于问题的不解或徘徊于多解的选择路口，怎样走便成了心中的疑团，往往举棋不定，左右乱倾，这时，就有换个角度考虑的必要，这样会给你带来更多成

功的机会。（《旋转这只万花筒》） （3）古人云：“仁者乐山，知者乐水。”乐山之挺拔峻秀，乐水之轻盈灵动。无怪乎一条青溪会引来诸如李白杜甫的驻足凝视，会令众多得志或不得志的文人骚客甘愿在此了却一生，不原再“误入尘网中”。（《水的联想。1》） （4）天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。孟子曰：“若所行似善而非善，毋宁不为；若所行似恶而非恶，毋宁为之。”匆匆的人生路途，匆匆的行路脚步，匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间，又应点燃一盏怎样的心灯？（《心星点灯》） 2.借书信，平中见奇。 （1）尊敬的孔子老爷爷： 你好！我是你的一个普通子孙，相隔数千年后斗胆写信打扰你，不仅为了向你致上崇敬的问候，而且怀着几个难解的问题急待你的指教。（《给孔子的一封信》） （2）可恶的标准答案： 看到你，我实在是义愤填膺。所以，在愤怒火焰的驱使下，我写了这封信来声讨你。答案本是丰富多彩的，可是你却偏偏要戴上“标准”这顶帽子。要知道，就因为“标准”二字，发生了无数的悲剧。以下是你的三大罪状：（《给“标准答案”的一封信》） （3） 屈公： 悠悠数千载，安然无恙乎？ 每每拜读大作，或伫立案头，或观龙舟竞渡，粽投鱼腹，不胜感慨系之。思量再三，不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略，后世百代能有几人与您匹敌，何苦为了区区一个楚王，轻掷千钧之身呢？ （《谏屈原书》） （4）臣征言： 臣昨日读《韩非》见一事：宋有富人，雨大而坏屋舍，其子与邻翁俱言曰：“室坏而不修则贼至也。”果之如此，富人嘉其子之惠而疑邻翁者，何也？子与之亲而邻与之远也。（《陈情表》） 3. 作排比，造势磅礴。 （1）种子冲破岩层的禁锢，迎向光明； 雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄； 骏马突破级绳的束缚，奔驰原野； 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。（《摆脱束缚》） （2）蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷，果实累累；沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼；丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕发出独特的风采。（《是金子，总会闪光》） （3）盈盈月光，我掬一杯最清的； 落落余辉，我拥一缕最暖的； 灼灼红叶，我拾一片最热的； 美美芳草，我摘一束最灿的； 茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？（《心灵归属何方》） 4、趣拟人，别开生面。 （1）“砰！”随着一声锤子的敲打声，问号先生清了清嗓子说，“时空讨论会现在正式开始，今天我们的主题是‘什么才是美’，请各位来自不同时代、不同国度的学者们积极发言。”（《什么才是美》） （2）你这跳跃的精灵，欢快地奔跑着，从远方缓缓地流过来，带着无尽的故事，流入我的脑海，哦，水啊，我看到了，看到了你曾经的过去。（《水的联想》2） （3）春风来了，蒲公英妈妈便放开了孩子的手，让它们随着风儿去寻找自己的生存之地。 这么一粒种子，离开了母亲之后，毅然地去选择适于自己生长的土地。它随着风儿来到了一个花圃，“这里争芳斗艳的太多，我不喜欢。”它逃似的走开了。（《一粒种子》）

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