信仰在风中飘扬

篇一：汪峰 信仰在风中飘扬

汪峰最新专辑《信仰在空中飘扬》 汪峰最新专辑《信仰在空中飘扬》时隔两年 汪峰依然摇滚依然不改浓情的人文关怀，《春天里》首推主打！汪峰生活在别处的失落， 《光明》继《飞得更高》 《怒放的生命》之后最新励志歌曲《信仰在空中飘扬》深刻的生命主题 大爱情怀！ 2009 中国摇滚新教父汪峰强力主打继单曲《春天里》之后最新专辑震撼问世，《汪峰：信仰在空中的 飘扬》是 2009 年汪峰震撼推出的最新专辑，14 首全新歌曲依然是汪峰一手包揽了所有的词曲创作。在本 张专辑中，汪峰依然不改摇滚本色以及浓情的人文关怀。整张专辑从作词作曲到后期编排缩混都保持着较 高的制作水准，非常值得聆听和收藏。汪峰《光明》单曲新闻资料： 汪峰《光明》单曲新闻资料： 整整三十年前的冬天，二十三岁的顾城创作了一首名为《一代人》的诗。这首仅有两句话的诗，深深 地打动了远远不只一代人。而且，每当其再被提及的时候，依然令人心潮起伏。他写道：“黑夜给了我黑色 的眼睛，我却用它来寻找光明。” 我们的生活早就不是所谓的黑色。夜色中的霓虹甚至亮如白昼，让许多人变得在午夜比在午后更加精 神百倍。偶然的某些时候，我们还是会突觉到光明的缺失。当然不是日照或灯照的亮度还嫌不够，更多的， 是那些茫然的惶惑的迷失的念头，在明亮的世界里间歇性出现。在这个时代，这样丰盛而灿烂的世界里， 光明的反面并不是黑暗，而是混沌。我们没有那么惧怕黑暗了，但更加惊悚于混沌。 在一波引发无数人深思和热议的“春天里”之后，汪峰的新专辑终于亮相了。唱片的标题赫然写着—— 《信仰在空中飘扬》。专辑的主打歌曲，汪峰坚持自己的意见，选择“光明”。资深媒体人、乐评人郑洋说： 这个时代依然非常需要汪峰激励人心的歌声。当所有宣传人员听完汪峰从美国带回的母带，大家一致选择 了“光明”。 “光明”的歌词有诗化的排比，“光明”旋律有跨越两个八度之上的激昂，“光明”编曲和制作激情澎湃的 痛快感觉……但“光明”这首歌，不仅于此。它带给我们的，更多是信念的寻回，是精神的坚持，是冲破混 沌的精神助力。 新专辑的艺人媒体反响： 新专辑的艺人媒体反响： 汪峰全新专辑《信仰在空中飘扬》，在经历了长达两年的创作和八个月的精心制作，终于在今天正式 在各大唱片店上架发售。虽然提前出现了网络非法下载，但各大唱片店依然在卖场最醒目的位置，给了汪 峰的《信仰在空中飘扬》最大的摆放空间，充分显示出对汪峰这张新专辑的鼎力支持。北京某唱片店工作 人员告诉记者，

一周前他们得知汪峰的新专辑即将上市的消息，就满心期待，而且几天来问询的歌迷非常 多，所以专辑一到货，他们就马上摆在了最醒目的位置。 提前听到这张专辑的歌迷和各界人士， 均通过各种渠道表达出对汪峰这张新专辑充满惊叹的喜爱。 《信 仰在空中飘扬》已经远远超越了一张音乐专辑能涵盖的内涵，被定义为一部“雕刻生命的摇滚史诗”。 目前，在新浪及百度每日新歌试听排名中，汪峰新专辑中的歌曲，均有三首进入到前十名之列，充分 显示出这张专辑整体高品质。 白岩松(著名节目主持人)： 今年的乐坛，即使只有这一张专辑，也算不错的收成！在刺中现实，也被现实刺痛。在把伤感都变成 呐喊的过程中，汪峰孤独却坚定地向前迈出一大步。让今年的乐坛，即使只有这一张专辑，也算不错的收成！它是一张时代之歌，他发出了我们期待已久的时代声音！ 郑洋(北京音乐台“中国歌曲排行榜”制作人)： 这是一张“逆流而上”的专辑。功成名就之后的汪峰，以最摇滚的精神，宣告了他在音乐上最彻底的回 归――回归摇滚，回滚内心。 栾树(著名音乐人)： 汪峰通过他的呐喊和诉说，对自己、对现实真实地解释或者说解剖，而且充满了力量！ 《信仰在空中飘扬》是一张极其纯粹的摇滚专辑，无论从词、曲、编曲，都能够感受到，汪峰通过他 的呐喊和诉说，对自己对现实真实的解释，或者可以说是解剖，并且充满了力量！ 这张专辑非常有个性！很喜欢！ 小柯(著名音乐人)： 汪峰兄弟是位音乐战士！在这样一个年代，一如既往的战斗着，用生命的热情，本放着他的音乐。也 许，看只能看懂他的表面，去听他的音乐，可以看到他的全部。 韩红(著名歌手)： 听汪峰的音乐，总是会被感动得梗咽！音乐的张力和大气，听得出生命的力量！文字的朴素和犀利， 又解释了生命根本的脆弱！有对未来的渴望，更有泰然自若的、唯心的安宁……初听《北京》时我哭泣， 再听《春天里》时，我仍落泪。 王平久(著名策划人＼词作家)： 当一首一首播放这张专辑时，脑海里是一个又一个关于他生活的画面。我眼无泪心却落泪。只能对汪 峰说，我读懂了你。 歌如其人。 汪峰的率真充满他的空间。他没有音乐江湖，只有音乐心灵。 有人说他“回归了”，其实他从来就没有迷失。依旧真实――音乐即生活。至于风格，只是一种标榜而 已。 我和他，心很近。当一首一首播放这张专辑时，脑海里是一个又一个关于他生活的画面。我眼无泪心 却落泪。只能对汪峰说：我读懂了你。我还想说：无论多远，我都陪你一起走，你不孤独。 郝舫(著名乐评

人)： 午夜梦回后的忏悔，繁华散尽后的真诚，冷眼审视后的怒意。回溯的汪峰值得聆听，启人思索。 张珺(《名仕》主编)： 真正值得玩味的经典只存活在上个世纪的巅峰时代，那些歌曲真正做到了记录历史又超越历史。汪峰 也在追求这样的高度，摇滚精神也在一直继续――Rock Star 的态度。 就个人而言，汪峰的新专辑给人最好的感觉是那种被过往刺痛，隐隐的说不出来，遗憾而又想抓住今 天的感觉。 汪峰，您真牛。 董鹏(著名电台 DJ)： 《信仰在空中飘扬》是一张有血有肉的专辑。把一些些个真实总结得很要人命。 我听汪峰的《信仰在空中飘扬》 《名仕》杂志主编 张珺 得到一张汪峰签名给我的 CD。众人等汪峰等了 2 年的一张新唱片。 放在笔记本电脑里放，笔记本的单声道不能很好还原汪峰的呐喊，但是心里还是被沙哑的释放和高亢 深刺了几下，差点落泪。 “妈妈在厨房里徘徊 爸爸在墓碑里等待 我的心里空荡荡地 唱着这首破碎的歌谣。。。。。”------(破碎的歌谣) 新专辑汪峰除了一直固有的纯爷们的呐喊， 能震我们的还有 70 后心里的那点遗憾和残缺。 时代的体验、 记忆的碎片、生活中的感悟，汪峰一点都不吝啬，一股脑儿的挥洒在了这张专辑里。 “再见，青春(转载于:www.smhaida.com 海 达 范 文网:信仰在风中飘扬) 再见美丽的疼痛 再见青春 永恒的迷惘”-----(再见，青春) “至少有 10 年我不曾流泪， 至少有 10 首歌给我安慰。 可现在我会莫名哭泣，当我想你的时候。”-----(当我想你的时候) 安静的时候害怕停下来思考，因为赤裸裸的现实和亟待实现的梦想总是并肩而行，想逃避却按捺不住 的伸手触碰。挣扎中，信仰来袭，恍惚中如梦方醒，原始的欲望也许就是心底的信仰，汪峰用撕裂的高音 给我们传递，光明就在不远的远方，因为有信仰在空中飘扬。 要知道现在可听可不听的歌曲越来越多，真正值得玩味的经典只存活在上个世纪的巅峰时代，那些歌 曲真正做到了记录历史又超越历史，汪峰也在追求这样的高度，摇滚精神也在一直继续，Rock Star 的态度。 就个人而言，汪峰的新专辑给人最好的感觉是那种被过往刺痛，隐隐的说不出来，遗憾而又想抓住今 天的感觉。

篇二：信仰在空中飘扬

信仰在空中飘扬

谁知将在身边的轰鸣中颤抖不安 为活着而且不存在的人们 而到来 为善良的却在流血的生命 而坚持 汪峰 -

当黎明和落日的光阴交错的时刻 我们纷纷逃出每一座尖叫的城市 一道眩目的光芒从远处的天际显现 如同自由将我们迷茫的心灵唤醒 为拯救正义而灵魂孤独的人显现 为放逐的救赎他被遗弃的人显现 为寂寞的行者和伟大的勇士显现 照亮他们前方艰难而曲折的道路 这不曾是我们想要的光明 所有的痛依然都还在这里 就在最后可以说出再见之前 让我们伴着夕阳在空中飘扬 这不曾是我们想要的生命 所有的痛依然都将会远去 就在最后可以说出再见之前 让我们伴着夕阳在空中飘扬

那神秘的光芒似暴风雨般凛冽着 大地在无情的绝望中幻灭着欢歌 入梦的迷雾随着诗篇消失在远山 人们高举着手比齐伴着含辛茹雪 为弱小的孤儿破碎的母亲闪耀 为挣扎着来自底层的灵魂闪耀 为救赎着艰难爬行的行者闪耀 为他们照亮一条通往光明的道路 这不曾是我们想要的光明 所有的痛依然都还在这里 就在最后可以说出再见之前 让我们伴着夕阳在空中飘扬 这不曾是我们想要的生命 所有的痛依然都将会远去 就在最后可以说出再见之前 让我们追寻夕阳在空中飘扬

伴随着自由的钟声和正义的审判 能听到窗外更烈的忏悔 呢喃 脆弱的吉他伴随着虚空轰然坦荡

为所有的罪欲发育爱欲的死 而祈祷

为我们清晰却迷茫的未来 而跳跃 这不曾是我们想要的光明 所有的痛依然都还在这里 就在最后可以说出再见之前 让我们伴着夕阳在空中飘扬 这不曾是我们想要的生命 所有的痛依然都将会远去 就在最后可以说出再见之前 让我们追寻夕阳在空中飘扬

篇三：答案在风中飘歌词释意

《答案在风中飘扬》

Blowing in the wind

How many roads must a man walk down

Before they call him a man

How many seas must a white dove sail

Before she sleeps in the sand

How many times must the cannon balls fly

Before they?re forever banned

The answer, my friend, is blowing in the wind

The answer is blowing in the wind

How many years must a mountain exist

Before it is washed to the sea

How many years can some people exist

Before they?re allowed to be free

How many times can a man turn his head

And pretend that he just doesn?t see

The answer, my friend, is blowing in the wind

The answer is blowing in the wind

How many times must a man look up

Before he can see the sky

How many ears must one man have

Before he can hear people cry

How many deaths will it take

?Till he knows that too many people have died

The answer, my friend, is blowing in the wind

The answer is blowing in the wind

3 中文释义

一个男人要走多少路

才能被称为一个男人

一只白鸽要飞过多少片海

才能在沙丘安眠

炮弹要多少次掠过天空

才能被永远禁止

答案啊 我的朋友 在风中飘扬

答案它在这风中飘扬

一座山要耸立多少年

才能被冲刷入海

一些人要生存多少年

才能被容许自由

一个人要多少回转过头去

才能假装什么都没看见

答案啊 我的朋友 在风中飘扬

答案它在这风中飘扬

一个人要仰望多少次

才能看见天空

一个人要有多少只耳朵

才能听见人们的悲泣

要牺牲多少条生命

才能知道太多的人已经死去

答案啊 我的朋友 在风中飘扬

答案它在这风中飘扬

4 歌词剖析

1962年，关于这首歌，Bob Dylan说过这样的话“我认为最有罪的是那些看到不对的东西，心里也知道那不对但就是不愿正视的人。”所以，Bob Dylan在这首歌中提出的一个个问题，不啻是对正义、良心的一次次追问。

历史总是这样，一代人要面对一代人会遇到的困难、疑惑。解决的关键在于做得破坏性最小，有所成就。Bob Dylan作为六十年代杰出的诗人、歌手，他敏锐地把握了那个时代的年轻人对于战争、暴力及种族歧视等方面的怀疑精神，直面问题。他那些基于其观察力及热情基础上写出的歌曲在内在力量和揭示性方面都无与伦比。但他在这首歌中不断提出的问题则是些难以回答的问题，答案从来不会简单的。它们在某处，“在风里飘”，难以捉摸，又近在咫尺，引人跃跃欲试。在我们这个社会里，我们希望的是快点找到答案，最好是马上，越快越好，症结要马上解决，身心伤痛即刻消除。虽然这些是难以实现的，但是我们能放弃这样的努力吗？穷困、不公平、战争在历史上每个时期都存在着，随之而来的是产生的许多疑惑Bob Dylan和他的同时代人一道参与了思考及行动。他的许多歌曲，包括这一首，成为六、七十年代民权运动和反战运动的圣歌。通过他们的奉献和牺牲，对结束美国的种族隔离起到了积极作用，并在结束越战这件事上扮演了主要角色。

另外：

这首歌也是好莱坞经典电影《阿甘正传》中珍妮在脱衣舞会演唱的歌曲，它诠释了珍妮心中的真正的英雄。

篇四：信仰在空中飘扬

信仰在空中飘扬

初三（1）班 杨伊恺 礼拜三晚上，我们观看完了《2013感动中国》，班上的同学们几度眼眶湿润。获奖者有的是为了国家事业而忘我工作；有的是默默无闻坚守工作岗位直到生命的最后一刻。在平凡中坚持，成就了不平凡，感动了中国，感动了华夏儿女。他们坚守着信仰，这不是一年一时一事，而是几十年如一日，是全部的心血，是全部的爱，这种大爱燎燃了华夏大地。 何玥，12岁的小学生。她，捐出自己的器官，就如同花朵从枝头散落，留得满地清香。命运虽然如此残酷，可她却像天使一样飞翔，这是爱心与信仰的传递。

罗阳，飞机设计专家。他用生命托起战机，最终倒在了工作岗位上。这种敬业精神，反映了他热爱自己的工作岗位，尊敬自己所从事的职业。勤奋努力，尽职尽责。

陈斌强，一个普通的初中语文教师他用五年的实际行动来照顾生病的母亲，让母亲得以生存下来，这样的孝子让全天下的母亲感到欣慰与骄傲。

肖楚女曾说：“人应如蜡烛，从头燃到底，一直光明”。人活着就是要用生命去诠释自己的信仰，一个没有信仰的民族是可悲可怕的，必然会走向衰亡；一个没有信仰的人就如同没有灵魂，行尸走肉般苟活于世。信仰是一个人活着的力

量源泉，它激励着人们豪迈奋发，挑战极限，创造奇迹。

我们应静下心来自省一下自己的信仰，让信仰在空中永恒地飘荡，让正能量融入每个人的心中。信仰，就是我们所向往的光明！

篇五：2015赣州市高三3月摸底语文试题及答案

2015赣州市高三3月摸底语文试题及答案

赣州市2014-2015学年度高三摸底考试

语 文 试 题 2015年3月

本试题分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，其中第Ⅰ卷第三、四题为选考题，其它题为必考题。共150分，考试时间150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必先将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。

2．答题时使用0.5毫米黑色中性（签字）笔或炭素笔书写，字体工整，笔迹清楚。

3．请按照题号在答题卡上各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

第Ⅰ卷 阅读题（共70分）

甲 必考题（共45分）

一、现代文阅读（9分）

阅读下面的文字，完成l～3题。

孔子在《论语》中对诗的功能进行了高度概括：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”在孔子时代，所谓“诗”通常指的是“诗三百”，即汉代以后所说的《诗经》，而“诗”的涵义要远远大于我们今天的文体概念，与社会及人们生活的各个方面息息相关。钱穆在《中国文化史导论》中指出，“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度，最好的资料无过于此《诗经》三百首”。因此，《诗经》称得上西周初年至春秋中叶五百年间的“百科全书”。

从总体上看，“兴”“观”“群”“怨”说充分体现了孔子诗学强调个体心理欲求与社会道德伦理相统一的特色。其中的“兴”和“怨”偏重创作者主体情感意志的抒发。“兴”是指眼前景物或者人事对主观情感的触动生发，“怨”则是不满情绪的宣泄。“观”与“群”取自不同的视角，主要关注诗的作用和意义。“观”是俯视或置身局外的观察；“群”则关涉人与人之间的共处、互动与交流等诸多方面，是社会、心理、伦理及情感等各种关系的多维聚合。

汉代孔安国将其解释为“群居相切磋”。孔安国注意到了人的社会属性，人若在社会丛林里生存，就一定存在着人与人之间相互沟通磨合、切磋制约的关系。宋代朱熹则将“群”注为“和而不流”。朱熹关注到了“群”的另一面，即在人与人和谐相处的过程中又不苛求自己与别人完全一致，从而保持自己独立的个性，与孔子所说的“和而不同”意义相近。孔安国和朱熹的阐释道出了“群”的内在辩证关系，那就是既要与他人和谐相处，又要保持自己的独立性。

孔子一生都在宣扬并实践“克己复礼”。他认为，诗是必须服从于“礼”的，也就是说，人要以“礼”来约束个人的性情，所谓发乎情，止乎礼。学《诗》可以教人如何处理和对待各种社会关系，从而达到人与我的协调。这便是“兴于诗，立于礼”。

“礼”是以象征意义的仪式或程序去规范社会各个阶层的关系。从深层次上看，“群”与“礼”二者在某些方面也有交集，二者在协调个人意志与社会秩序、个人欲望与道德规范中起到重要作用。但是，“礼”更偏重人与人之间的砥砺与相处，是一种生存的外在需要，因为无视别人的存在就无法立足于社会之中；也是个体生命精神上的内在需要，即个人在群体中的存在感。

同时，我们不要忽视“群”“和而不流”的一面，即个体生命自主性、独立性的一面。人就是在自我意志与外在现实间复杂关系的交错扭结中存在的，除了以“礼”为象征的规定性和稳定性之外，还有生生不息、潺潺流动的个体生命意志。

（2015年2月3日《人民日报》）

1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（3分）

A．孔子诗学强调个体心理欲求与社会道德伦理的统一，如“兴”“怨”偏重作者主体情感意志的抒发，“观”“群”则主要关注诗在社会道德伦理方面的作用意义。

B．在《论语》中，孔子高度概括了诗的功能。其中，“兴”是指情感的发端，“怨”是不满情绪的宣泄，“观”是观察，“群”是社会、心理等关系的多维聚合。

C．孔子时代所说的“诗”与今天所说的“诗”并不完全相同，前者通常指“诗三百”，即汉代以后所说的《诗经》，其涵义与社会及人们生活的各个方面息息相关。

D．《诗经》被称为西周初年至春秋中叶五百年间的“百科全书”，因此要了解中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度，就要研读《诗经》。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3

分）

A．对于孔子所说的“群”，孔安国的阐释注意到了人的社会属性，道出了“群”的内在辩证关系，即既要与他人和谐相处，又要保持自己的独立性。

B．“礼”是一种生存的外在需要，即重视周围人的存在；也是个体生命精神上的内在需要，即个人在群体中的存在感。孔子认为诗必须服从于“礼”。

C．孔子“兴于诗，立于礼”这句话告诉我们：学《诗》可教人如何处理和对待各种社会关系，从而达到人与我的协调；要以“礼”来约束个人性情。

D．“群”与“礼”是两个不同的概念，从深层次上看，二者在某些方面有交集，在协调个人意志与社会秩序、个人欲望与道德规范中都有重要作用。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3

分）

A．社会生活中的每个人，既要“群居相切磋”，又要“和而不流”；不仅要有以“礼”为象征的规定性和稳定性，还要有生生不息、潺潺流动的个体生命意志。

B．朱熹所注的“和而不流”，其意义与孔子所说的“和而不同”相近，是指在人与人和谐

相处的过程中，不苟求与别人的完全一致，从而保持自己独立的个性。

C．我们每个人既不要忽视“群”“群居相切磋”的一面，即个体生命的自主性、独立性；也不要忽视“和而不流”的一面，即人与人之间的沟通磨合、切磋制约。

D．孔子一生都在宣扬并实践“克己复礼”，“礼”是以象征意义的仪式或程序去规范社会各个阶层的关系，与“群”相比，它更偏重人与人之间的砥砺与相处。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4－7题。

陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于《易》，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎，太祖如注之与语。安进曰：“今海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人，以行吊伐，天下不难平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎。 安从克集庆，进郎中。及聘刘基、宋濂、章溢、叶琛至，太祖问安：“四人者何如？”对曰：“臣谋略不如基，学问不如濂，治民之才不如溢、琛。”太祖多其能让。黄州初下，思得重臣镇之，无逾安者，遂命知黄州。宽租省徭，民以乐业。后坐事谪知桐城，移知饶州。陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。援兵至，陈友定败去。诸将欲尽戮民之从寇者，安不可。太祖赐诗褒美，州民建生祠事之。

洪武元年，初置翰林院，命知制诰兼修国史。帝尝御东阁，与安及章溢等论前代兴亡本末。安言丧乱之源，由于骄侈。帝曰：“居高位者易骄，处佚乐者易侈。骄则善言不入，而过不闻；侈则善道不立，而行不顾。如此者，未有不亡。卿言甚当。”又论学术。安曰：“道不明，邪说害之也。”帝曰：“邪说害道，犹美味之悦口。邪说不去，则正道不兴，天下何从治？”安顿首曰：“陛下所言，可谓深探其本矣。”安事帝十余岁，视诸儒最旧。御制门帖子赐之曰：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”时人荣之。御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？”曰：“闻之道路。”帝大怒，立黜之。

（《明史?列传第二十四》）

【注】如：到，往，引申为“接见”。

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3

分）

A．非有拨乱、救民、安天下心 拨：治理

B．后坐事谪知桐城 坐：因为

C．帝尝御东阁 御：主掌

D．视诸儒最旧 视：与……相比

5.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3

分）

A．“耆儒”是指年老的学者。“耆”意为年老。“儒”在汉以后泛指读书人，与春秋战国时期的儒家学派不同。

B．“吊伐”是把要惩处的人或有罪的人悬挂起来，人们一齐讨伐他（们）。这是古代在国家军队收复失地时常见的做法。

C．“生祠”是指为活人修建的祠堂。建生祠，是古代信仰民俗，对于有德政的官员，民为之立生祠，以颂其功德，并加以奉祀。

D．《易》也称《周易》，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是一本揭示事物变化的书。

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3

分）

A．陶安学养丰厚。他自小聪明，广泛阅读经史，学有专攻，后来太祖还给资格最老的读书人陶安专门赐门帖子赞扬他。

B．陶安擅长政治投机。元末大乱，陶安避世不出，但明太祖大军一到，他又率领乡亲迎接，并奉承太祖说起兵是顺天意得民心。

C．陶安深谋远虑。他深知金陵的战略地位，肯定太祖攻克金陵的战略目标；陈友定叛军攻打饶州城时，陶安抚民心待援兵而获胜。

D．陶安对朝廷极忠诚。他在地方任职爱民如子、政绩显著，深受百姓崇敬；在中央任职出谋划策、针砭时弊，深受皇帝信任。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）陈友定兵攻城，安如吏民谕以顺逆，余皆婴城固守。(5分)

（2）御史或言安隐过，帝诘曰：“安宁有此，且若何从知？” (5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋诗，完成8－9题。

杂诗六首（其一）

宋?刘挚

四序若转毂，万物变秋风。

萧骚檐边月，赫赤江上枫。

寒鸱坐晴屋，阴虫凄暮丛。

灵凤杳何许，寂寂朝阳桐。

【注】刘挚，因反对王安石变法，多次被贬谪，后流放新洲，含冤而死。

8.试从情景关系的角度赏析颔联“萧骚檐边月，赫赤江上枫”。(5分)

9.这首诗抒发了诗人哪些“悲”情？请结合尾联简要分析。（6分)

（三）名句名篇默写（6分）

10．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中描写阿房宫占地之广、宫殿之高的两句是

“ ， ”。

（2）陶渊明《饮酒》中蕴含只要有高尚的精神境界，即使身居喧嚣人境也无“喧嚣”之感的哲理句是“ ？ ”。

（3）韩愈在《师说》中认为不必苛求老师一定要比弟子强的原因的句子是

“ ， ”。

乙 选考题（25分）

请考生从以下三、四两大题中选定一大题作答，不得选做另一大题的小题。考生作答时，用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题号涂黑。

三、文学类文本阅读(25分)

11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)

赤之茧 （日）安部公房

日暮时分，人们赶回自己的居所，而我却无家可归，只好继续在房子与房子间狭窄的夹道中漫无目的地往前走。街上房屋鳞次栉比，却没有一个容许我栖身的地方，这到底为什么呢?……我又开始念叨着这个早已重复了千遍万遍的疑问。

靠着电线杆，我发现旁边有一截被人落下的绳子。我突然产生了上吊自尽的想法。绳子斜着眼睛盯着我的脖子，一边说道：兄弟，休息吧！的确，我也想休息啊，但是却不能休息。因为我还没找到能够让自己满意的，我之所以没有家的缘由。

夜幕每天都会降临，人们每天都会休息，为了休息就必须有一个家。看来我应该也有一个家才对。猛地，我发现自己也许从根本上误解了什么。说不定我不是没有家，而仅仅只是忘记了拥有家这个事实而已。没错，就是这样。比如……我在偶然路过的一座房子前停下了脚步。很可能这里就是我的家，我心里想着。于是，我鼓起了勇气，走，去敲门—— 半开着的窗户里探出了一张亲切的女人的笑脸。希望的微风涌进我的胸膛，我的心脏化作一面舒展着的旗帜在风中飘扬。我也堆起笑容，绅士般地点点头。

“对不起，请问，这里是我的家吗？”

那女人转瞬间板起了脸:“啊？你是谁？”

我莫名其妙地语塞起来，不知道该如何向她说明。我是谁?在此时此刻这只是一个无关紧要的问题。可是，怎样才能让她明白这一点呢?我有点自暴自弃了。

“不管怎样，如果你认为这里不是我的家，请拿出证据来。”

“啊……”女人脸上流露出恐惧的神色，这让我感到有些恼火。

“没有证据的话，就可以看成是我的家了。”

“可，这是我的家啊！”

“那又怎样？是你的家，不见得就不是我的家，是吧？”

代替回答的是女人冷若冰霜的面孔和随即关闭的窗户。啊，这就是女人笑靥的真实面目。难道某种东西属于他人，就不能同时地为我所有吗？从刚才那个女人表情的转变之中，我已经充分地感受到这一荒谬论调的本质。

但是，为什么一切都是别人的，而不是我的呢?哪怕至少有一个既不是我的，也不是别人的东西也好啊!我时常会产生一种错觉，觉得施工现场和材料堆置场的水泥管就是我的家。但

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