捐个微笑原文

篇一：捐一个微笑

寻找生活中的动情点

教学目标：1、写记叙文，会具体地写人记事，有较明确的中心思想。

2、培养学生的观察能力

3、能运用具体的事例写出人物的某些特点。

教学过程：

导入：

所谓动情点，就是事件中能触动人们思想感情的关键内容。要写出动人的文章，首先要有能打动人们思想感情的材料。材料动人，文章才有可能动人。如果题材寡情，连作者都感动不了，又怎能打动读者的心呢？那么，学生生活中有没有生动感人的素材呢？回答是肯定的。同学们虽然没有“战火分飞”的经历，也少“痛失亲人”的感受，但是像《散步》《这不是一颗流星》中所反映的那样的生活体验，同学们的生活中则是俯拾即是取之不尽的。

积累动情点，就要留意我们身边发生的感人的故事。要留住情感的火花，就应该准备一个记录本，随时摄录一些感情的神貌，主要是描述细微的感受和动情的氛围。如果能随手记录，不断积累，并经常翻阅，那么这些记录便是作文的源头活水，可令文思喷涌永不枯竭。

（2）渲染动情点

人的七情六欲是相通的，能令你动情的内容，往往也能使别人动情。然而令人动情的，不一定是事物或物件的整体或整个过程，往往是事物的某个部位或事件的某一细节。因此作文不能只写事物的轮廓，而应抓住最让人动情的内容渲染之凸现之。

一般来说，在写人的文章中，人物的精神品质、性格特点可以看作动情点。譬如《小橘灯》中小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神便是最能给“我”以鼓舞的动情点。因此，作者对小姑娘打电话的动人事例做了具体描述，来渲染她的“镇定”；对困苦的家庭环境做了具体的描绘，来渲染穷人孩子早当家的“勇敢”；对做灯送客人以及安慰客人等情节做了细致的描写，来表现小姑娘坚信未来的“乐观”。在叙事的文章中，能够展现整个事件的内涵之处便是动情点。如《走一步再走一步》，作者铺陈了“我”冒险攀登悬崖从而陷入困境，并在父亲指点下爬下悬崖摆脱困境的过程。尤其是先细腻地刻画了全身颤抖冷汗直冒地向上爬、心惊肉跳地蹲、头晕目眩地向下望、全身麻木地伏等，而后又细致地描写了因毫无信心而啼哭及信心萌发探踩岩石，最后爬下悬崖的过程。

捐一个微笑

队伍好长。站在我前面的是母女俩，母亲牵着女儿的手，女儿仰起小脑袋奶声奶气地背着唐诗，背完一首，就像母亲讨表扬。年轻的母亲不吝啬，反复竖起大拇指，鼓励女儿再接再厉。 捐款台上的“设施”很简陋。一张桌子上摆了个永红纸包着的募捐箱，纸上有字：“向地中海贫血症儿童献爱心。”站在我前面的年轻母亲捐完了款准备走，受灾捐款箱旁的一个中学生模样的姑娘似乎被那可爱的还在背唐诗的小女孩吸引住了，拉住她的手，逗她：”小妹妹，你妈妈给患病的哥哥姐姐捐钱了，你捐点什么呀？

小女孩不作声，抬头看看她妈妈，又看看跟他说话的姐姐，手在口袋里透科几下，什么也没掏出来，嘴一撇，竟哭了起来。原本只想逗逗孩子的姑娘慌了神，脸涨得通红。显然，她自己也是个大孩子，面对着以外，乱了方寸。她唯有尴尬的站着，满脸的歉意地看着小女孩的母亲。

年轻的妈妈却没慌，边给孩子擦眼泪边说：“洋洋，你给姐姐笑一个，笑一个，你说你就捐一个甜甜的微笑给患病的哥哥姐姐。

“小女孩真的立刻笑了，泪水还挂在眼角上，她还抽泣着，别扭的让旁边的我，也差点忍不住了出声来。

母女俩已经朝前走去，我往募捐箱放着钞票，目光却还在追随她们。那个漂亮的小女孩又回过头，一次，两次，三次，每一次脸上都带着甜甜的笑。我数得一清二楚，她一共捐了六个天使一般的笑。

篇二：落落的微笑(原文)

落落的微笑

解海龙

一般而言，收养弃婴历来被视为富有爱心的表现，任老婆婆收养弃婴落落就更不同一般而难能可贵：已把7个儿女抚养成人，经济并不宽裕，落落先天唇裂??但她毅然主动担起了母亲的责任，为落落的生活、读书和治病而辛勤劳作。在母爱温暖中的落落过早地懂事，充满对婆婆的爱，一老一少之间激荡着人间最美好的感情。落落的微笑，是人间真情浇灌的灿烂花朵。

本文用朴素的语言，平直的叙述，歌颂了任老婆婆超越母爱的伟大情怀。虽然没有豪言壮语，没有曲折的情节，只是还生活本来面貌，未作任何夸张修饰，但仍然使人无比感佩。

落落笑着，搂着婆婆的脖子，让人觉得说不出的灿烂。

7年前的那个冬天，大年三十。天刚蒙蒙亮，一阵婴儿的哭声把任老婆婆惊醒。她连忙穿上衣服，推开屋门。院里落了一地雪花。

就在她家的屋檐下，放着一个用烂衣服包着的孩子，浑身冰凉冰凉的，已经快没气了。婆婆想，不知是哪家的父母这么狠心。她把孩子抱进屋，用自己的身体把孩子暖热，这才发现，孩子的上嘴唇豁了一个口子，正脱着皮。

任老婆婆一生辛苦，用自己的双手养育了七个儿女，如今儿女们都已成人，分散在各地工作。孩子的突然闯入，让她打心眼儿里高兴——总归是个伴儿啊。因此，她就像母亲一样，一点点把他养大。养孩子很费钱。家里地不够种，老婆婆就租了人家的一亩地，起早摸黑儿在地里忙活。每年交上100公斤稻谷，剩下的就给孩子换成奶粉、药品。

看着母亲一天天消瘦下去，儿女们疼在心上。村里开始有几户人家登上门来，要出钱养这孩子。有一次，儿女瞒着母亲，偷出孩子要去送人。老婆婆知道后，急得追出去很远，哭得撕心裂肺：“他哪怕是片落叶，落到我的窝窝里，也不能让别人拿走。”

从此，孩子有了个名字，叫“落落”。街坊四邻们也都觉着这孩子给村里添了生气，于是，“落落”“落落”地叫得满村都是。

落落从小好动，当他能稍微走得远一点时，婆婆就用布带子把他系在椅子上，自己去地里干活。聪明的落落每次都能把带子送掉，逃出去玩儿。再大一点，落落看婆婆干活，便跟在后面模仿。小小的他，每天早晨6点就和婆婆一块儿起床，扫地，喂鸡，喂猪??还真学啥像啥。他自己还没走稳，就拉着牛出去吃草，动不动就绊倒在地上。而那牛也生性善良，宁可从他身上迈过去，也不碰他一下。在鄂西北那个小山洼洼里，太阳东升西落，一老一少两人朝夕相守，相依为命。

一年，婆婆背上生疮，十天半月下不了炕。她勉强生上火，小落落就学着婆婆的样子，添柴、淘米、蒸饭??居然还站在小凳子上，从罐子里舀糖，洒在饭上端给婆婆吃。婆婆说，落落，快出去玩吧。落落使劲摇头，大眼睛一眨一眨地，静静地守在婆婆身边，盼着婆婆快点好。

夏天，太阳火辣辣的，婆婆在地里干活，嗓子干得直冒烟。这时，往往是小落落，拿着个罐头瓶儿，把凉凉的水送到婆婆嘴边。婆婆搂着落落，又是欣喜又是心疼。

6岁了。看着小伙伴们背着书包，一蹦一跳的，落落眼馋。老婆婆早知他的心思，拿出积攒了几年的200元钱，向学校交了学费。哪知上了半天学，孩子就跑回来，缩进婆婆的怀里哭个不停。原来，是在学校挨了欺负，有些坏孩子骂他——“小豁子，没爹娘??”婆婆哄落落，自己却和他哭成一团。她暗下决心，就是一个鸡蛋，一个鸡蛋地攒，也要把孩子的病治好。

落落平时喜欢舞枪弄棒的，婆婆看着他，笑眯眯地问：“落落，长大了想干什么啊？”

落落说：“哪儿也不去，就陪婆婆。”“傻孩子，婆婆能活多少年，你将来要做大事。”落落歪着头，眼睛一亮，天真地说：“陪着婆婆就是最大的事儿！”婆婆笑了，落落也跟着笑了，而此刻，婆婆又是一阵心酸。

有一天，邻居们传来消息说，“微笑列车”开到了孝感，“微笑列车”就是给唇裂患者做手术的。婆婆急忙问，那得多少钱呀——不要钱，是慈善人士在帮咱们哪。老婆婆再也坐不住了，恨不得马上把落落送到孝感。

临走前，落落还特意去看了看家里的猪、牛。落落和婆婆一天也没有分开过，婆婆年龄大了，她能照顾好自己吗？在医院，夜里，落落哭醒了好几次。

手术很成功。落落成为“微笑列车”在孝感的第202位乘客。

落落笑了，老婆婆的一块心病也好了。

篇三：小学语文S版第六册《十二次微笑》原文

小学语文S版第六册

19 十二次微笑

飞机马上要起飞了，广播里播完乘客注意事项，全体乘务员也回到了服务舱。突然，有位乘客向她们招手示意。一位空姐走了过去，面带微笑地问：“先生，我能为您做点儿什么？”

乘客说：“请给我一杯水，我要吃

药。”

空姐很有礼貌地说：“先生，为了您的安全，请稍等片刻，等飞机升空平稳飞行后，我会立刻把水给您送来，好吗？”

飞机渐渐进入了平稳飞行状态。突然，乘客服务铃急促地响了起来，空姐猛然意识到：糟了，由于太忙，忘记给那位乘客倒水了！她急忙来到客舱，看见按响服务铃的果然是刚才那位乘客。她小心翼翼地把水送到那位乘客跟前，面带微笑地说：“先生，实在对不起，由于我的疏忽，延误了您吃药的时间，非常抱歉！”那位乘客抬起右手，指着手表说：“怎么回事！有你这样服务的吗？你看看，都过了多久了？”无论空姐怎么解释，这位乘客都不原谅她的疏忽。

接下来的旅途中，空姐为了补偿自己的过失，每次去客舱给乘客服务时，都会特意走到那位乘客面前，面带微笑地询问他是否需要水或者别的什么帮助。然而，那位乘客余怒未消，摆出一副不合作的样子，不理睬她。

临到目的地前，那位乘客要求空姐把留言本给他送过去。显然，他要投诉这位空姐。

空姐虽然心里很委屈，但还是很有礼貌地把留言本交给乘客，并面带微笑地说：“先生，请允许我再次向您表示真诚的歉意，无论您提出什么意见，我都将欣然接受。”那位乘客脸色一变，想说些什么，却没有开口。他接过留言本，在上面写了起来。

飞机安全降落了，所有的乘客陆续离开后，空姐打开了留言本。她惊奇地发现，那位乘客在本子上写下的并不是投诉信，而是一封热情洋溢的表扬信。信中写道：“……在整个过程中，你表现出的真诚的歉意，特别是你的十二次微笑，深深地打动了我，使我最终决定将投诉信改成表扬信。！你的服务质量很高，下次如果有机会，我还将乘坐你们这趟航班！”

篇四：乌有先生传(原文+翻译)

乌有先生传

张孝纯

乌有先生者，中山布衣也，年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见已，因亲赴中山访焉。

二叟相见大说。先生曰：“公自遐方来，仆无以为敬，然敝庐颇蓄薄酿，每朔望辄自酌，今者故人来，盖共饮诸？”于是相与酣饮，夜阑而兴未尽也。翼日，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，意快甚，不觉以酩酊矣。薄莫，先生酒释，而公犹僵卧，气息惙然，呼之不醒，大惊，延邻医脉之。医曰：“殆矣！微司命，孰能生之？愚无所用其技矣。”先生靡计不施，迄无效，益恐。与老妻计曰：“故人过我而死焉，无乃不可乎！雅闻百里外山中有子虚长者，世操医术，人咸以今之仓、鹊称之。诚能速之来，则庶几白骨可肉矣。唯路险，家无可遣者，奈之何！”老妻曰：“虽然，终当有以活之。妾谓坐视故人死，是倍义尔，窃为君不取也，夫败义以负友，君子之所耻，孰若冒死以救之？”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，苟能活之，何爱此身？脱有祸，固当不辞也。”遂属老妻护公，而躬自策驴夜驰之山中。

时六月晦，手信而指弗见，窥步难行，至中夜，道未及半，未几密云敝空，雷电交加。先生欲投村落辟焉，叩门而人皆弗之内，方踌躇间，雨暴至。旋忆及曩昔尝过此，村外有一兰若。遂借电光觅得之，入其门，登其陛，见殿扉虚掩，

有小隙，将入。倏然迅雷大作，电光烨烨，洞烛殿堂，则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，状甚惨。先生卒惊，还走宇下，心犹悸焉。俄见寺门大辟，一女鬼跃掷而入，惊雷破壁，电闪不绝。先生自念：得无缢妇为之与？于电光下孰视之，则女鬼满面血污，抱一死婴，且顾且号，若有奇冤而无所愬者，先生冯驴状，屏息不敢少动。已而，驴惊鸣，女鬼觉之，怒目先生，欲进复却者三，先生胆素壮，自思：人言遇鬼则死，死亦不过为鬼耳，何惧为？遂执策厉声曰：“女鬼邪？抑人邪？”女鬼凄然长啸，森然欲搏之，先生毛发上指，急击之以策，中鬼首，立仆。乃引驴奔寺外，疾驰而去。

质明始霁，罢甚，然念及亡是公存亡莫卜，欲蚤至山中，不敢息。逾午，始入山，山口有茅店，询之，知长者居山之阴，而连山纵横，略无阙处，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。山行十里许，忽闻山林中一声呼哨，斯须而强人列阵阻于前。为首者庞然修伟，黑面多须。从者无虑数十骑，而步卒百余继其后，皆披甲执兵。其一吼曰：“大王在，胡不跪！”先生趣避不及，遂就禽。为首者下马坐巨石上，两展其足，案剑瞋目，声如乳虎，曰：“汝来前，孤，山主也。据山称雄，尔来十余载矣，官军不敢犯孤境。尔何物狂夫，擅入吾寨，其欲血孤刀乎？”先生蛇行匍匐以进，跽而泣曰：“请诉之，愿大王垂听。小人中山布衣也，友人病危，吾不忍坐视其死，入山诣子虚长者，以延友人之命，仓皇不能择路，是以误入大寨，罪当死。身死固不足惜，特以不能延医活友为恨耳，惟大王哀之。”言已，涕如雨下。为首者曰：“然则，君义士也。”顾谓徒属曰：“杀义士，不祥莫大焉。释之，以成其志，且劝好义者！”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，非草寇之比，

君勿惧。子虚长者，仁人也，居山之阴，君须跻山之颠而北下，始得至其家。速诣之，以救乃友；然长者每采药千山万壑间，吾辈亦鲜遇之，虞君不得见耳。”先生再拜致谢而后去。

进，山益深，失路。先生缘鸟道，披荆棘，援藤葛，履流石，涉溪涧，越绝壁，登之弥高，行之弥远，力竭而未克上。忽见虎迹，大如升，少顷闻巨啸，四山响震，林泉战栗。声裁止，而饿虎见于林莽间，眈眈相向，先生自为必死，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口！”

方瞑目俟死，闻虎惨叫，怪而视之，盖一矢已贯其喉矣。寻见一长者挟弓立崖上，衣短褐，著草履，不冠不袜，须眉悉白，颜色如丹，俨然类仙人。先生趣而前，拜谒长者，不敢慢，长者诘曰：“若何为者也？奚自？何所之？”先生具白所以及所以来。长者笑曰：“子虚者，吾之氏也。寒舍在迩，不可不入。”遂引至其家，杀鸡为黍以食之。先生请曰：“事迫矣，乞长者速往，冀有万一之望。不者，时不逮矣。”长者询曰：“病者孰与君少长？”曰：“长仆四岁。”又问病状，曰：“毋庸忧！旦日，吾当与君具往。”先生言路险，恐迟滞时日。长者曰：“后山有坦途，抵中山，第半日耳。”侵晨，遂携药囊乘健驴与先生同行。无何，至山口，先生取己驴与长者并驱而循大道。涂经乡所入兰若，先生因述遇鬼事，指示曰：“此寺，吾之所遇鬼也，予当死之矣。”长者笑曰：“嘻，先生不亦惑乎！鬼神者，心之幻景耳，安能受人祸！足下知者，曷为信此哉？”适寺旁有田父五六人，辍耕坐陇上，长者偕先生就而问焉，并述向之所见。田父掩口胡卢而笑，曰：“君误矣！彼缢妇者，吾村王氏妾也，不为恶姑、

嫡妇所容而自经焉。子所见女鬼者，吾村李氏妇也。家素贫，今岁饥，赋敛又重，衣食不给，夫新丧，其子昨又夭矣。妇抢呼欲绝，悲极而入邪魔，夜半病作，发其子之坟取尸以归。自言其首为寺鬼所伤。君无问，何由知其乃先生为也？”言已，皆大笑。

及反，亡是公犹未醒。长者诊之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若习饮之，故无异；此翁，他乡客，安能胜此桮杓也？”取针刺血数处，又然艾炙之。须臾。公觉，谢曰：“蒙长者生我，再造之功也，恶能报？”长者曰：“公本无疾，老朽何功之有？”先生以金帛奉长者，辞不受，曰：“吾家世业医，止济世活人耳，何以金帛为？余岂好货贾哉？”遗药数剂，不索直而去。亡是公复留兼旬而后别，惟不敢纵饮矣。

翻译

乌有先生是中山一个普通百姓。他年龄将近七十岁，以种植桑麻五谷来维持生活，不愿和庸俗的人为伍，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，人们都把他看作通达事理的人。海阳亡是公，是一个道德高尚的人，年纪已经七十三岁了，致力于读书做学问。朝廷多次拿官职授予他，他都不上任，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不能够胜任一个跑腿的小吏，（还能做什么官呢？”）亡是公向来与先生友善，却互相分别整整一年没有见到他了，因而亲自赶到中山来拜访他。

两个老头相见后非常高兴。乌有先生说：“你大老远的

地方来（看我），我没有什么可用来表达敬意的，可是寒舍略微储备了些薄酒，每当初一十五（我）总是独自一人喝，现在老朋友光临，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，夜色将尽还没有尽兴。第二天，乌有先生再次邀请亡是公喝酒，端着酒杯，评说从古至今天下太平与混乱的事情，心里痛快极了，不知不觉已经酩酊大醉了。傍晚，乌先生酒意已消，可是亡是公还倒卧在地，气息微弱，叫他他都不醒，（乌有先生）非常惊慌，请来邻近的医生为他把脉诊断。医生说：“危险啦！如果没有司命之神，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”乌有先生没有什么办法不用，最终还是没有任何效果，（先生因此）越发害怕。

与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，恐怕不行吧？（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，辈辈代代从事医生这一职业，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。如果真能请他来治，那就一定能起死回生了。只是道路艰险，家中又没有可以派遣的人，拿这件事怎么办呢？”妻子说：“即使这样，我们终究一定有法救活他。我认为，坐视老朋友死（而不想办法），这是违背道义的行为，我个人认为您不应该采取这种做法。既损害道义又对不起朋友，这是君子感到耻辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢？”乌有先生觉得妻子的话很正确，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，如果能救活他，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，那本来就是我义不容辞的。”于是吩咐老伴看护亡是公，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。

当时正值六月末，伸手不见指头，每前行一步两步都很困难。到了半夜，还没有走到一半的路程。没过多久，乌云

篇五：：《清贫》原文

清 贫

我从事革命斗争，已经十余年了。在这长期的奋斗中，我一向是过着朴素的生活，从没有奢侈过。经手的款项，总在数百万元；但为革命而筹集的金钱，是一点一滴的用之于革命事业。这在国方的伟人们看来，颇似奇迹，或认为夸张；而矜持不苟，舍己为公，却是每个共产党员具备的美德。所以，如果有人问我身边有没有一些积蓄，那我可以告诉你一桩趣事：

就在我被俘的那一天——一个最不幸的日子，有两个国方兵士，在树林中发现了我，而且猜到我是什么人的时候，他们满肚子热望在我身上搜出一千或八百大洋，或者搜出一些金镯金戒指一类的东西，发个意外之财。哪知道从我上身摸到下身，从袄领捏到袜底，除了一只怀表和一支自来水笔之外，一个铜板都没有搜出。他们于是激怒起来了，猜疑我是把钱藏在哪里，不肯拿出来。他们之中有一个，左手拿着一个木柄榴弹，右手拉出榴弹中的引线，双脚拉开一步，作出要抛掷的姿势，用凶恶的眼光盯住我，威吓地吼道：“赶快将钱拿出来，不然就是一炸弹，把你炸死去！”

“哼！你不要作出那难看的样子来吧！我确实一个铜板都没有存；想从我这里发洋财，是想错了。”我微笑淡淡地说。

“你骗谁！像你当大官的人会没有钱！”拿榴弹的兵士坚决不相信。

“决不会没有钱的，一定是藏在那里，我是老出门的，骗不得我。”

另一个兵士一面说，一面弓着背重来一次将我的衣角裤裆过细地捏，总企望着有新的发现。

“你们要相信我的话，不要瞎忙吧！我不比你们国民党当官的，个个都有钱，我今天确实是一个铜板也没有，我们革命不是为着发财啦！”我再向他们解释。

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是不是还要问问我家里有没有一些财产？请等一下，让我想一想，啊，记起来了，有的有的，但不算多。去年暑天我穿的几套旧的汗褂裤，与几双缝上底的线袜，已交给我的妻放在深山坞里保藏着——怕国军进攻时，被人抢了去，准备今年暑天拿出来再穿；那些就算是我唯一的财产了。但我说出那几件“传世宝”来，岂不要叫那些富翁们齿冷三天！

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！

一九三五年五月二十六日写于囚室 清 廉

人生福泽，前世所修，非义而取，是食毒物。 清而不污，廉而不贪，世所崇敬，荣无加焉。

优秀作文