知荣明耻作文

篇一：知荣明耻从我做起

知荣明耻树新风——从我做起

学校：东营市胜利第五十五中学

知荣明耻树新风——从我做起

胡锦涛总书记于2006年3月提出了八荣八耻为内容的社会主义荣辱观。我们作为21世纪的新一代，就更加要努力贯彻了解和学习八荣八耻，争取做到知荣明耻，从我做起。

既然要知荣明耻，就一定要明白何为荣，何为耻。

荣可以分为国家荣、民族荣、城市荣、单位荣和个人荣。国家荣事一个人为国家利益取得的荣誉，像杨利伟乘着神州五号归来，为祖国争光，他做到了国家荣；民族荣同理也是一个人为民族利益所获得的荣誉，毛泽东为挽救我那个们民族的兴衰建立了中华人民共和国，他做到了民族荣；城市荣与国家荣和民族荣相比就小了些，他是一个人为城市利益所作的贡献，如五十年代劳模式传祥的孙女工作勤勤恳恳，为城市的清洁正在默默无闻的奉献着，获得了2006年劳模的称号他是当之无愧因他做到了城市荣；单位荣的例子随处可见，像某一老师讲课得了奖，为学校争得了荣誉，他就做到了单位荣；个人荣在于自己的奉献，只要一个人付出了并获得了荣誉，那末就做到了个人荣。

这么看来，做到个人荣十分容易，但细想一下，如若你做到了个人荣不也就做到了国家荣吗？所以我们应从现在开始努力打好基础，从个人的奉献开始干，争取做到国家荣。

当然，在知荣的同时，我们也要明耻。

耻和荣一样，也分为国家耻、民族耻、城市耻、单位耻和个人耻。国家耻就是指那些背叛祖国、投靠他国的叛徒，他们给祖国脸上抹黑，我视他们为国家耻；民族耻同国家耻相似，也是指那些背叛民族的人；城市耻则是指那些做坏事的人，使城市名声破坏，我们是他们为城市耻；单位耻就是指那些因贪图小利而违法犯罪的人，我们视他们为单位耻；个人耻的“典范”就多了去了，因为“金无赤足，人无完人”，大家一定会做一些错事的。

由此可知，个人耻虽然只是一个小小的耻，但民族耻确是大大的耻，他们二者之间没有不可跨越的勾栏。

荣和耻都是由从小到大演变而成的，我们虽无法做到国家荣但可以做到个人荣，我们虽然今天只做了个人耻，但没有人敢说他不会变成国家耻。

因此我们要从小事做起，反对耻辱，支持荣誉。要从小争创荣誉，从小杜绝耻辱才能使我们的国家和民族更富强。

知荣明耻，从我做起！让我们向这个方向靠齐！

篇二：知荣明耻树新风学生作文

知荣明耻树新风学生作文

荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。

位卑未敢忘国，报国需要自强而不是空言。

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱民族的历史，关心祖国的命运，在危难之时英勇战斗，为祖国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占；要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。今天，我国已步入新的历史时期，加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切，机遇与挑战并存，我们将面临越来越多的新情况、新问题。推进我国改革开放的伟大事业，加快社会主义现代化建设的进程，更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。只有这样，中华民族才能重振雄风，为人类文明与进步做出更大的贡献。 少年兴则国兴，小年强则国强。我们要适应时代发展的要求，正确认识祖国的历史和现实，增强爱国的情感和振兴祖国的责任感，树立民族自尊心与自信心；弘扬伟大的中华民族精神，高举爱国主义旗帜，锐意进取，自强不息，艰苦奋斗，顽强拼搏，真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量！

知荣明耻树新风

“你拍一，我拍一，八荣八耻要牢记……”听，清脆响亮的声音在美丽的校园里久久回荡。这是我们自编自导自演的“八荣八耻拍手歌”，是一个好听的快板。

自从胡锦涛总书记提出的“社会主义荣辱观”后，给我们了一个标准，让我们知道了什么光荣，什么可耻，我们更应该时时刻刻注意自己的一言一行。

我们中国是四大文明古国之一，有着五千年的文明历史，我们作为中国的一名少先队员，我们更应该知荣明耻。

有一次，我的好朋友常青给我讲另外一个故事：

有一天，我和常霞正在一起玩，忽然看见一个东西在闪闪发光，我们好奇的跑过去一看，呀，是一枚一元钱的硬币。

这时，常霞鼓动我说：“咱两个1人5角，买两块雪糕吃了吧！”

我自己心里这时也非常矛盾，好像有两个小人儿在斗争。一个小人儿说：“有便宜不占，是个大傻瓜，当然要花了！”另一个小人儿说：“不能花，因为这是别人的钱，不是你自己的劳动所得的。”

我一时也拿不定主意了：花还是不花呢？但是我犹豫了片刻后，我选择了不花，还有语重心长的对常霞说：“这不是我们自己的钱，你自己丢了钱着急吗？

“当然着急了，十分着急！”常霞说。

“那别人呢？”

“这……”常霞若有所思。

“那我们等失主吧！”

“好吧！”常霞爽快的答应了。

于是，我们坐在那儿等，等呀等呀等呀等……等了足足有半个小时，才看见有一个六七岁的小孩子气喘吁吁的跑了过来。

“你怎么了？”我问。

“我、我、我、我的钱丢、丢了。”那个小孩带着哭腔。

“多少？”

“1元！”

“别哭了，在我这儿！”说着，我把那1元钱给了他。

那个小孩转忧为喜。

看啊，她这种拾金不昧的做法十分光荣，让我们都来学习她的这种精神吧！当然，还有很多人值得我们学习，但是，我们要从小事做起——勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 请记住—— 知荣明耻树新风。

《知荣明耻树新风》读后感（1）

读了《知荣明耻树新风》这本书，我感受很多。

这本书告诉我们：作为小学生要牢记八荣八耻，树立社会主义荣辱观。要采取各种方式、通过多种途径，在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义，促进良好社会风气的形成和发展。中华民族是一个有着五千年文明史的民族，一个有着良好传统美德的民族。早在两千多年前古人就提出了“礼、义、廉、耻”的道德观，到了宋代，又有了“八德”的准则。在中华民族的历史长河中，传统美德不断发展、不断深化，源远流长。做为小学生,我们要理解八荣八耻，铭记在心。如诚实守信，要求我们不说谎、讲信用。诚实讲信用才能赢得别人的信任。我们家的零花钱就摆在一个盒子里，可以随便拿。可我每次要买什么都事先跟爸妈讲，爸妈同意后才到小盒子里拿钱去买，买完后再把找的钱如数放回去。正是因为我诚实，爸妈相信我，没有把钱锁起来。可有些同学在这些方面做得就不好，背着家长拿钱买零食、买游戏，还谎称钱丢了??谎话迟早有一天会被揭穿的，试想到那时别人还那么容易相信你吗？

书中还说到要艰苦奋斗，勤俭节约。确实，虽然我们现在的生活好了，可仍然要艰苦奋斗，勤俭节约。这是我们中华民族的传统美德，比如要节约水电、节约粮食，不奢侈浪费。我是在学校吃午饭的。每每遇到同学们不喜欢吃的菜，如：豆腐干，青菜-----，很多同学一口没吃就把它倒了。还有香喷喷的米饭，有同学吃不了两口，就不吃了，多可惜啊！粮食是农民伯伯辛勤劳动换来的。“谁知盘中餐、粒粒皆辛苦”呀。

读了这本书，我心潮起伏，看到我们身边的一些现象，更觉得要加强对小学生的荣辱观教育，要让我们牢记“八荣八耻”，从我做起、从小事做起、从现在做起，做个爱祖国、学科学、诚实、守信、文明的小公民吧！

教师的话：从小树立荣辱观，是我们中，小学生必修的一课。中华民族是一个具有高修养的民族，五千年灿烂的文化底蕴，奠定了人民高尚的文化素养，视民族荣辱为己任。让我们牢记“八荣八耻”，从我做起、从小事做起、从现在做起，做一个合格的小公民，为迎接上海世博会而努力。

我看八荣八耻――读《知荣明耻树新风》有感

一个社会要全面发展，应当是物质文明、精神文明和政治文明协调进行。社会风气的好坏，是社会文明程度的重耀标志。公民的思想道德建

设，必须以科学发展观为指导，树立正确的价值观，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆；坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，立场坚定。

中华民族是一个有着五千年文明史的民族，是一个有着良好传统美德的民族，早在几千年前，古人就提出“礼、义、廉、耻”的道德观。到了宋代，又有了以“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”为内容的“八德”。在中华民族的历史长河中，传统美德深化发展，源远流长。 新世纪的中国，也产生了适应当前社会的社会主义荣辱观――“八荣八耻”。“八荣八耻”涵盖了爱国主义、集体主义和社会主义的丰富内容，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神的鲜明表达，为公民道德建设和青少年精神文明建设树起了新的标杆。

热爱祖国，只是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为做人的根本与大节。霍去病，卫国破敌，壮志凌云；戚继光，抗击倭寇，“一年三百六十日，都是横戈马上行”；林则徐，临危受命，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；左宗堂，以花甲之年，请缨出征，收复新疆大片领土；杨靖宇，战斗在白山黑水，洒尽最后一滴血，威震敌胆；狼牙山五壮士，宁死不屈；被毛主席誉为“华侨旗帜，民族光辉”的陈嘉庚在后方竭尽全力，为国家无私奉献。他们都“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，从心底把国家的兴衰与自己的荣辱，自然而然联系在一起。

人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我们应该把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。“以服务人民为荣，以背离人民为耻”的社会主义荣辱观，要求我们能认真做好自己的职业活动和工作实

践。作为大学生，履行全心全意为人民服务的宗旨首要的一条，就是完成好自己的学习任务，培养多方面的能力，掌握过硬的为人民服务的本领。在学习生活中，更应该“不以恶小而为之，不以善小而不为”，在一点一滴的小事中逐步提高为人民服务的意识。

科学是使人的精神变得勇敢的最好途径。“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，就是要不断追求科学、尊重科学，坚持科学发展观。作为大学生，则更要提倡文明、提倡科学，拒绝迷信、拒绝邪教。小平同志说过：科学技术是第一生产力。胡锦涛主席在两会提出重庆发展的“314总体部署”，要实现这“三大定位、一大目标，四大任务”，就必须坚持科学发展观，实现了这些目标要求，重庆就能够真正走出一条科学发展的新路子，就能够真正实现中央对重庆成为西部和长江上游的“窗口”、“龙头”并发挥辐射带动作用的期望，就能够真正让广大人民群众过上和谐安康的幸福生活。从更高的层面上认识，也是中央对实施西部大开发战略的最新部署。

劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。家境优越、时代进步为青年人提供了良好的学习环境，但是也滋生了好逸恶劳的不良风气。劳动创造了人类，创造了现代文明，没有劳动，社会是无法进步的。当一个人自我价值的提升与社会价值的提升方向一致的时候，这个人就一定会被社会认为是一个热爱劳动的人。“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，就是无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；而那些贪图安逸、好逸恶劳的人必然为社会所不耻。没有顽强细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。每个人都应该热爱劳动、尊重平凡。

个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，就必须每个细胞都健全，就必须每个细胞紧密团结，相互协调。“以团结互助为荣，以

损人利己为耻”，就是要提倡集体主义精神，提倡团结互助，培育和形成社会主义的、集体主义的道德观，使人与人之间团结关爱，而不是为了一己或一家的局部利益，去牺牲他人的、大家的、社会的利益。个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。团结就是力量，良好的互助合作精神是我们每个人，尤其是每个青年必备的一项素质。

“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”诚实是做人之本，“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，只有讲诚信的人才能得到尊敬和爱戴；诚信也是一种遍布整个社会的责任。当今社会，我们应该高度重视，加强道德信仰的建设与道德修养的培养，从我做起，从日常生活做起。重庆要“求突破大发展上台阶”，就必须首先客观的认识当前的状况，不能急功近利，要大兴真抓实干之风，脚踏实地去拼搏、去苦干。

遵纪守法是现代社会公民的基本素质和义务，是保持社会和谐安定的重要条件。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，就是说人人守法纪，凡事依法纪，则社会安定，经济发展；否则，人民群众就不会安居乐业。大学生是社会栋梁，更应该带头遵守法纪、敬畏法度，自觉拿起法纪这一有力武器，与各种违法乱纪行为作坚决的斗争。遵纪守法的人感到光荣、自在，得到尊重和支持；违背法律的行为必将被斥责、抵制，乃至被绳之以法。

艰苦奋斗是中华民族的一种崇高的精神。古语有曰：由俭入奢易，由奢入俭难。毛主席也说过：要继续保持艰苦奋斗的作风。“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，就是要树立正确的节约观，树立崇尚节约、浪费可耻的观点，增强节约意识，做到身体力行；继承和发扬优秀的民

篇三：马永茂知荣明耻

“四好少年”事迹材料

我性格开朗、活泼可爱，是老师的小助手，是同学们的好朋友。我具有良好的学习习惯：爱看书、善动脑、敢发言，是一名品学兼优的好学生。

今年十岁的我，出生成长在一个温馨慈爱的家庭。良好的家庭教育与和谐的校园环境，以及学校老师对我们无微不至的教育与关爱，在我幼小的心灵里播下了透满爱心的种子，使我逐步养成了一个知荣知耻的好少年。

我积极、主动地参与学校的各项活动。自从加入少先队，我严格要求自己从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，为创建和谐校园，贡献着自己的一份力量，使我不愧成为一个优秀的少先队员。几年来，我多次被学校授予“文明少年”、“三好学生”、“优秀班干部”、“优秀队干部”、“雏鹰争章积极分子”、“学雷锋积极分子”等荣誉称号。

我不仅在学校是一个学习刻苦、兴趣广泛,获得过多项光荣称号的少先队员，更是一个有爱心有责任感的好孩子，是社区的志愿者。我积极主动参与社区活动和公益活动，关心和帮助别人，与贫困地区的学生和农村留守儿童结下了浓厚的友谊。

从小在我的心目中，那些伸手乞讨的老人、残疾人都是值得自己帮助的“可怜人”。每次同爸爸或妈妈一同上街，遇到我心目中的“可怜人”，我总是把自己身上的零用钱一古脑儿赠送给他们，直到口袋空空，而这些小善举也总是得到爸爸妈妈的赞许与支持。

在家里，我关注亲人的冷暖，经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活，打扫卫生，摘菜洗菜、洗衣服，让亲情其乐融融。对待邻里，我文明礼貌、与人为善，休息时间绝不会制造噪音影响邻里的休息，深得邻里喜爱。在学校，我有一颗真诚的爱心。对于困难同学，我总是乐于伸出援助的小手，助人为乐，真诚奉献，有时同学忘了带课本回家，我知道后总是赶紧做完作业把课本借给同学使用。对于学习上的后进生，我也是给予力所能及的帮助，从不计较个人的得失。

久而久之我成了老师的小助手，同学们的好朋友。希望在今后的学习生活中能不断进取，取得更优异的成绩。

篇四：作文指导 请以耻为话题

作文指导 请以“耻”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟。

【题意解析】设计此题的用意就在于让学生充分的理解“知耻”的重要性。 该话题的开放性、宽松性、灵活性也较大。面对这一话题，某些学生往往觉得老虎吃天，无从下口，或面面俱到，或泛泛而谈，或就重避轻。很难写出高水平的作文。因而，这就需要学生善于化大为小，化抽象为具体，变宽泛为单一，进行大题小作。或就社会中的某一件“知耻”而有为的事展开议论，或记叙一件缺乏知耻意识而导致身败名裂的事件，或直抒胸臆，呼唤知耻精神等等，但，万不可笼统为之，而应择其中单一的小话题，集中笔墨，详摹细雕。 此外，在表达上，既可以记事，又可以议论升华，直抒胸臆，只要能发挥自身的创造力，拓展思维空间，升华思想，产生一种人生的感悟即可——古今英雄多磨难，无论处于什么样的耻辱，只有奋发进取，勇于求索，才能获得最有价值的人生。

【佳作展示】

守住生命之尊

世界啊，纵使你千百次地用耻辱将我摁倒，我也将千百次勇敢而坚强地站着，守住我生命之尊，用我高贵的头颅与热血浇灭你耻辱的火焰!

——题记

时间如流水，冲走了秦汉的血雨腥风，洗去 了唐宋的骄侈淫逸，淘尽了明清的屈辱卑琐，只是“知辱明耻，克己复德”的荣辱道德观念，在历史长河的潮起潮落中，积淀，再积淀，直至成为支撑历史的河床。 纵观历史，无数先人用一身浩然正气，书写五千年华夏历史中万古留芳的道德篇章。 依稀可见，滚滚汨罗江边的楚大夫，迎风而立，满脸清泪。他恨，恨国家之危；他耻，耻权势之腐。他不能忍受权贵玷污自己高贵的灵魂。于是，这个背负着灵魂屈辱的诗人，用汨罗江无边的江水来洗清自己满身的污浊，远离让无数愁绪郁结的世俗之地，让自己的灵魂屹立于高高在上的云端，保持永世的纯净，以此守住心灵最珍贵的尊严。

知耻让屈原那么纯净地留在了世人心中，那么完美地展现了自己，那么高傲地独自守着灵魂深处的尊严，那么真实地将自己置于苍茫的天地之间，使灵魂得到永世升华。 依稀可见，项王手持长剑泪别坐骑。他心痛于诀别的无奈，可是面对如猛兽般扑来的刘邦劲旅，项王别无选择，他不能忍受死在别人剑下之辱，不能忍受沦作阶下囚之耻。于是，项王举剑横在劲上之际，项王哭了，江东父老哭了。他用自己不屈的头颅与热血浇灭了耻辱的火焰!

知耻让项羽输了战争却赢得了后人的仰目，赢得“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”的颂辞，从一定意义上说，他还是个胜者!

依稀可见，苏武坐在北海的山坡上，手持旌节，凝神注视着南方——汉朝所在的地方。单于又一次派张胜诱惑苏武投降，可是这位在北海牧羊近十九年的老人始终不愿低下他的头颅去正视权贵与利益，去面对这些有辱于人格的卑贱的东西。最终，苏武胜了，他回家了，而张胜这位与他一同被俘的汉将却被永远地钉在了耻辱的柱子上。

知耻让苏武赢得了自由，让孤傲的灵魂最终得到归宿，让那些背叛的灵魂一次次惊悸于良知的叩问。而他却成了在人生路上那座晶莹的丰碑!

如果亡国的勾践泯灭道德上的荣辱心，一生卑事夫差做个马夫，那么我们损失的将不仅仅是一个卧薪尝胆的典故，品质上的猥琐卑贱将穿越时代，永远嘲弄人类的悲哀；如果降汉的关云长沉溺在曹氏的高官厚禄美女佳酿中而抛弃了荣辱之心，在安逸享乐中放荡一生，那么我们损失的又何止是一个“过五关斩六将，千里寻亲”的历史美谈？灵魂的卑贱将让我们永远不敢再相信维系人生的情感。正是因为荣辱观的约束和鞭策，历史的车轮才会一直向前，历史的星空，才会升起一颗颗璨璀夺目的明星。 皎皎明月，巍巍青山，一次又一次地见证了他们这些优秀灵魂的奋斗，知耻让他们一次又一次地坚强勇敢地站着面对世界的挑战，用头颅与热血守住生命之尊!

古人如此，今人如何？难道，五千年风雨历史积淀的荣耻观，会消融在声声汽笛，滚滚烟尘中吗？自然不会，如果说，知荣明耻，克己复德也成为历史，供我们后人凭吊，那么，历史的长河岂不早就泛滥!

生而为人就当不愧为人，在历史的舞台上，以“知荣明耻，克己复德”而修养得到的高尚情操，书写人人生命的绚丽篇章，铸就民族国家的长久辉煌!

铭记民族荣耻

在人类的历史上，是劳动维持了人类生存； 是斗争，推动了人类的进步；是思索，升华了人类智慧；是爱憎，延续了人类的文明，是荣耻，支撑了人的本性。无论在哪个年代，知荣始终是支撑人性的基石，对一个人如此，对一个国家、一个民族更是如此。

人之初，性本善，善的内容包罗万象，一概而论，凡是美好的为人们所提倡的品行都可称之为善。人应知荣耻，以善为荣，以恶为耻。人因知荣耻而成为人，不知荣耻便形如走兽。而知荣耻的程度决定了人精神境界的高低。个人与民族息息相关，民族的荣耻关便是个人荣耻观的统一，一个有荣耻观的民族方能自强自立，才能在世界历史之林中占有一席一地。胡锦涛主席所提的“八荣八耻”正是顺应了这一历史潮流。

风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返“”，项羽血染乌江，何其悲壮，只因耻于无颜面对江东父老，殊不知，国家兴亡，匹夫有责，何况项羽乃一国之去柱，却因个荣辱而忘却民族荣辱，留在他身后的只能是一个民族的覆亡和一段千古的悲叹。‘苦心人，天不负，三千越甲可吞吴“越王勾践正是不计个人荣耻，铭记国耻，方最终得以洗刷民族耻辱，使越国称霸于诸侯。可见一个人只有把民族荣耻置于人个荣耻之上，才能成就一个强有力永不言败的民族。

知荣耻方能使民族走向强盛。当今日的德国日渐强盛的时侯，依然没有忘记他们昨日的耻辱，德国总统在犹太人墓前的惊世一跪正表达了德意志人民内心的忏悔，正因为他们正视历史，铭记那一一段民族耻辱，才得到了世界人民的重新认同和宽恕，正因为他们的民族荣辱感才使得他们在二战的废墟上重新建立起一个强大的国家，一个更加热爱和平的脱胎换骨的国家。相反，日本大和民族却寡廉鲜耻，教育部门篡改教科书，扭曲历史，其首相参拜靖国神社等丑行激起了世界人民的公愤，这样一个没有民族荣辱感的民族是不可能根基牢固的，其要进入联合国也是妄想。

知荣耻，一俱方能自立于世，受敬于人。

知荣耻，一个民族才能自强于世。

让我们以“八荣八耻”为精神纽带，铸就志我们中华民族坚不可摧的民族凝聚力，让历史的笔墨挥洒出二十一世纪的中国的更加光辉的一页。

在荣辱中站立成丰碑

中华上下五千年文明浓缩了世界的精华。历史的长河依旧滚滚东流，那来自远古的滔滔东流水融入了多少英雄的血泪，精忠报国的呼唤伴着远古的水击声澎湃到世界的远方。 中华儿女以荣辱为浆，荡在奔流不息的河流中，于“平流无险处”都荡起娇人的水花。

“精忠报国”的刺青在岳飞的脊背上引起阵阵灼热，燃起了这意气风发的青年人的浓郁的报国热情，他大恨长呵：“靖康耻，犹未雪， 臣子恨,何时灭? 驾长车,踏破贺兰山缺。”中华的脊梁在宋代的长空中站立成永不磨灭的丰碑。然而，战场中硝烟弥漫之计，却有一张丑恶的嘴脸在毫不知耻的编造着：“莫须有”的罪名。秦桧，你肮脏的心灵终究被历史的巨浪击碎，化作血泪，抚慰英雄的灵魂。

浪涛依旧，仍在刷新廉耻与涌起 高尚的灵魂中滚滚前行。但激起的朵朵浪花更是妩媚。 在受骗的耻辱中，他梳理了心志，他把无尽的愤怒化作拼搏的动力，把心中的伤痛化作爱国的热情，砺剑十载，锐意革新，终于填补了中国航空发明6年来的空缺。中国人再次扬眉在世界的舞台上。黄伯云，中国的脊梁再次因你而站了起来！然而，另一个麻木的灵魂却置国家的利益于不顾，他猖狂走私贩运，损耗了数以千计的国家资财，赖昌星，你不仅是厦门的耻辱，也是整个中国的耻辱。

中华的骄子把热爱祖国的祖训深深印在骨子里，一阵阵呐喊唤醒了在耻辱中挣扎的生命。

载着两岸人民的深情厚谊，踏着“大哥，你回来了”的惊喜欢呼，连战把台湾游子的心带到了祖国身边，世界为之震惊。在一次次饱含深情的探亲游访中，他把热爱祖国，维护统一的热情播洒在了山川大地的每个角落。那恬不知耻的一心分裂国家的灵魂也该在这伟大的形象中瑟瑟发抖了吧？人民的咬牙切齿难道不足以让你明白自己一直是行进在没有绿洲的沙漠中吗？陈水扁，中华母子血浓于水的真情不会因你的造作而削减半分。

又记起康德那句振聋发聩的话：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思考，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我心之上的星空和居我心中的道德准则。”回眸历史，审视当今，惟有知荣知辱才能划破苍穹，成为耀眼的明星，才能在历史的长河中留下自己翻腾浪花的身影。

将明耻的警钟敲响

一朵无名的野花曾在雍容华贵的牡丹面前害羞，但知耻的它最终为春天增添了一抹激情迸溅的色彩。

一脉蜿蜒的小溪曾因大江的奔腾咆哮而气馁，但知耻的它最终一泻千里汇入了浩淼无边的大海。

自然界的弱小生灵尚能知耻而后勇，作为万物之灵长的人类将会怎样呢？将明耻的警钟敲响。

漫溯那一道道历史沟渠，英雄们无不用一份强烈的民族耻辱感告诉我们答案。越王勾践在败给吴王夫差后没有自惭形秽，而是将这份强烈的民族耻辱感化为自己东山再起的动力。卧薪尝胆，苦心人，天不负，三千越甲可吞吴，是一份耻辱感成就了一代霸王。“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭”这是一代抗金名将对祖国前途的忧虑，也是他对祖国耻辱的沉重思考，是这份催人奋进的耻辱感成就了岳飞这一伟大的民族英雄。韩信受胯下之辱，陶渊明不为五斗米而折腰，是知耻的警钟敲开了他们伟大的灵魂、闪光的人生。

明耻让我们由愚昧走向光明；明耻让我们由懦弱走向坚强；明耻让我们由贫穷走向富裕；明耻让我们由闭关自守走向对外开放；明耻让我们由被人欺凌的弱小者逐渐强壮高大??

明耻的警钟让我们铭记那段刻骨铭心、波澜壮阔的岁月。明耻，正确对待耻辱，才能超越耻辱，写出新的篇章。六十年前法西斯阴云密布的侵略续写了晚清“落后就要挨打”的屈辱的历史。惟有铭记民族的耻辱，才能告慰凝结着千万人生命与鲜血的历史；惟有深思那段民族的耻辱，才能避免民族的悲剧。

在改革开放的今天，明耻的警钟依然不能有片刻的停歇。明耻之心让先进的中国人登

上太空，纵观寰宇、傲视苍穹；明耻之心让伟大的中国人拥有了自己的飞机刹车片，由受制于人到先发制人；明耻之心让我们的祖国日新月异，欣欣向荣。

人们总是向往安逸与美好，其实平常生活中更需要耻辱的提醒，告诉我们如何反击，如何进取。逃离耻辱的警醒，不久的将来就会出现更大更多的耻辱。

耻辱就像慈爱父母善意的提醒，规范着我们的言行，指引着我们前进的行程，将明耻的警钟敲响。

相关材料：

1、无羞恶之心，非人也。——《孟子·公孙丑上》

2、人必自侮，然后人侮之。——《孟子·离娄上》

3、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》

4、人有耻，则能有所不为。——朱熹《朱子语类》卷十三

5、士皆知有耻则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》

6、荣辱观是对荣与辱的根本看法。“荣”指光荣或荣誉，“辱”指耻辱。中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。从耻食周粟的伯夷叔齐，到无颜面对江东父老的项羽；从耻为亡国奴的文天祥，到拒绝美国救济面粉的朱自清??无数铮铮傲骨的人物，在中华历史上演绎了无数可歌可泣的事迹。从张思德、雷锋、焦裕禄、孔繁森、吴登云，到陈先岩、朱快乐、“二妹子”民兵班、吴杰，一批批优秀共产党人，闪烁着一个个平凡而光辉的名字，每一个姓名都代表一段感人的故事。他们公而忘私，助人为乐，敬老尚贤，无私奉献，张扬着道德的大旗，耸立着一座座人格的丰碑。

孟子云：“无羞恶之心，非人也”。古人说：“民无德不立，政无德不威”。有德，是修养，是文明，是基石；无德，是无信，是卑鄙，是自灭。我们致力发展的社会主义市场经济，是一种秩序规范的经济，更是一种道德高尚的经济。我们现在最缺的资源，不是有形的物质，而是无形的道德。当前，在树立荣辱观、加强道德建设方面，我们还存在着不少问题，比如：对信念与实惠，奉献与索取，竞争与合作，效率与公平，社会责任与个人利益，向前看与向钱看，党性原则与市场经济原则等问题，许多人认识模糊，是非不清，拜金主义、享乐主义、极端个人主义思想滋长蔓延，有的人见义不为、见死不救、为富不仁，有的人重金钱重实惠而轻名誉轻人格，有的地方假冒伪劣商品和社会丑恶现象泛滥严重等。这些问题的存在，最根本的就是荣辱观缺失，是非、善恶、美丑不分。这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了冲击，损害了社会风气，也严重影响了经济社会的健康发展。

康德说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思考，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”道德良心伴随着人类生存的每一天。有学者指出，人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具，还在于人类有着道德良心。

2006年3月4日，胡锦涛总书记提出的“八荣八耻社会主义荣辱观”社会主义荣辱观，是对中华民族传统美德与时代精神的精辟概括，明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则，为普通社会公民提供了一个容易识别的具体标准。

知荣明耻，既是维护道德的防线，也是一种精神动力和民族凝聚力。欧阳修认为，廉耻是“立人之大节”。龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。”陈寅恪说：“士大夫无耻，是为国耻”。新中国成立不久，毛泽东指出“治国就是治吏，礼义廉耻，国之四维，四维不张，国将不国，如果臣下一个个都寡廉鲜耻，贪污无度，胡

作非为，而国永远没有办法治理他们，那么天下一定大乱，老百姓一定要当李自成。” 不仅如此，民族耻辱感还往往是一个民族走向强盛基本动力之一。历史上的无数志士仁人能够在国难当头时以身报国，就是具有强烈的民族耻辱感的表现。越王勾践卧薪尝胆；岳飞“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭! 驾长车踏破贺兰山缺”等等。这就是孔子讲的“知耻近乎勇”。

篇五：沁阳市第二小学朱意扬知荣明耻好少年先进事迹材料

意气风发 让爱飞扬

——“知荣明耻好少年”朱意扬先进事迹

沁阳市第二小学

2015年12月15日

意气风发 让爱飞扬

——沁阳市第二小学六（2）班朱意扬先进事迹材料 朱意扬，12岁，沁阳市第二小学六（2）班学生。她心地善良、孝敬父母；乐于助人、热心公益。曾先后荣获“沁阳市优秀学生干部”、“沁阳市三好学生”等称号。 心地善良，爱在热心公益。她性情温和，有一颗善良感恩的心灵。2015年7月，她在电视里看到“沁阳女孩杨晓得了白血病无钱医治”的新闻后，善良的她流下了眼泪，她告诉妈妈要把自己的零花钱都捐起杨晓姐姐。她又和舞蹈班的老师建议举行义卖活动，除了舞蹈班准备的东西以外她还把自己最心爱的玩具拿出去进行义卖；她嫌自己的力量不够强大，便说服表弟和舞蹈班的小同学一起，利用休息时间连续几个晚上分别到玫瑰城、音乐广场等人多的地方进行义卖，所得700多元善款全部捐献！越来越多的人知道了杨晓的事情，沁阳义工决定为杨晓举行义演活动以便筹得更多的善款来帮助她，朱意扬同学所在的舞蹈班也准备参与，她对老师说：“老师，帮我多排几个舞蹈，我要卖力表演，使出浑身解数，为杨晓姐姐多筹点钱，愿她早点康复！”为此，她每次排练都早早地来到了舞蹈班，一个人参加了4个节目的表演。在义演会上，她朗诵的《爱心》更是获得了大家的阵阵掌声。她自己主动捐出攒的100多元零花钱，并利用表演间隙，她到台下动员爸爸、妈妈、二姨、表弟等家人纷纷上台捐款！经过一晚上的共同努力这次义演共为杨晓募集善款7万多元！

孝亲敬老，爱在感恩明礼。在父母眼里，她是一个孝顺懂事的孩子。由于父母工作繁忙，只有晚上才能回来，无暇

给她更多的关心与照顾，从小学一年级开始，朱意扬由外公、外婆负责接送和生活，为了不给外公造成大的负担，她从小就能够很好的安排自己的学习与生活，独立完成作业，合理管理自己的时间，无论是学习还是生活从没让外公和父母操过半点心。学习之余，总是主动帮助外公和外婆做些力所能及的家务，洗碗、拖地。曾有同学惊讶于她的能干，问她“不累吗？”“再累能累过爸妈吗？再累不比外公和姥姥有精力吗？他们忙了一整天已经很累了。我多干一点，他们就可以多休息一会儿。”没有华丽的词藻，一句朴实的话语道出了孩子对父母的体恤和理解。在无数个平凡的成长日子中，她用自己一贯的坚持回报着外公的培育，这让她的父母感到无比的欣慰。

外公经常腰疼，去年小姨给(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:知荣明耻作文)外公买了一套真空拔罐器，朱意扬看小姨使用了几次，就缠着小姨教会了自己。这一年多了，每周都是她给外公一个一个地拔上真空罐，再贴心地帮外公用棉被捂住防止进风，15分钟后，她会帮外公取下，再用自己的手帮外公按揉罐印。拔、揉一次约30分钟下来，她的汗都流下来了。外公心疼她，她却总是抱着外公说：“没事儿，谁让我是你的小棉袄呢？”

以身作则，爱在诚信助人。朱意扬是班里的小班长，每次大扫除，她总是抢着干最脏最重的活儿，从不偷懒，也不会拿出班委的架子只指挥别人干。如果有同学不守纪律，她会及时给同学们指出来，帮助他们改正错误。她严格要求自己、从我做起、以身作则，对工作认真负责，对同学热情帮助、团结友爱。老师和同学都特别喜欢她。她关心同学，从来都是尽心帮助身边的每一个人，她的做人准则就是她答应

别人的就会努力做到，学习上帮助同学解答难题。她以一颗真诚的心，得到了大家的认可。

去年冬天，还有一个月就期末考试了，班里的同学李欣生病住院不能来学。听老师说李欣因为担心成绩都哭了，她主动找到老师要求每天放学后去给李欣补课。因为答应了同学，她上课更认真地听讲、记笔记；只要有不懂的就去问老师，生怕有一点没弄清楚，把生病的同学教错了。放学后放弃自己的休息时间和复习时间，就去帮李欣补习。记得有一次，她感冒了，下午回家妈妈看到她脸色不好，就说：“今天在家休息吧，明天再去帮同学补课!”她就生气地说：“怎么能那样，我和同学说好了的，人家还在等我，我不去，多不讲信用，以后你让同学们还怎么相信我说的话！”妈妈看见坚持的她，也被自己的女儿感动了，于是主动陪女儿去同学家。就这样一直坚持到期末考试，在她的帮助下，这位同学的期末成绩较以前有了很大的提高。小意扬也并没有因帮助他人而影响自己的学习，仍是班里的佼佼者。 这就是沁阳二上的好少年朱意扬。我们相信，朱意扬同学秉感恩之心，以爱心待人，在未来的学习、生活中一定会演绎更多的精彩，让爱飞扬！

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