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杞人忧天的寓意

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/25 04:33:39 字数作文
杞人忧天的寓意字数作文

篇一:杞人忧天

《杞人忧天》教学设计

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发表时间:2012-5-16 8:15:51

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《杞人忧天》教学设计

太平镇中心学校 童中英

教学目标:

1、了解文学常识:寓言的概念及《列子》的基本情况。

2、读对、读顺、读好课文,在此基础上,把握文章大意。

3、品味寓言寓意,科学评价晓者关于日、月、星辰的言论。

4、尝试运用“杞人忧天”与现实生活发生联系,培养学生心胸宽阔、树立远大志向的意识。

教学重难点:

1、诵读课文,寓意的理解

教学方法:

多媒体情境教学

教学过程:

自主学习、合作学习、质疑探究

教学工具:多媒体

教学课时:1课时

教学过程

一、创设情境,导入新课

(多媒体出示)同学们,我们在第上个单元中学了一则寓言,是什么? 明确:《黔之驴》。

从中得出的寓意,用一个成语来总结是——?

明确:黔驴技穷。比喻有限的一点本领也已经用完了,讽刺一些虚有其表,外强中干,无德无才的人。

回忆一下,我们还知道那些寓言故事?

大家还记得寓言的概念吗?

二、了解相关文学常识

(一)回顾寓言的概念

寓言,是一种含有劝喻或讽刺意味的文学体裁。通常把深刻的道理(寓意)寄托于简单的故事当中,借小喻大,借此喻彼,富于智慧哲理。

如《刻舟求剑》、《亡羊补牢》、《狐狸和葡萄》、《农夫和蛇》等都是寓言。

(二)了解《列子》的基本情况

《列子》又名《冲虚经》,相传战国郑国人列御寇著。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。如《两小儿辩日》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。

杞人忧天的寓意

列子,名寇,又名御寇。战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。道家的思想主张是“清静无为,顺其自然”。

三、自主学习,整体感悟

要求:分三步循序渐进,熟读全文,把握文章大意。

(一)看谁读得对

要求:学生自由朗读,读准划线字字音.点学生读,师生点评。 杞、崩坠、寝食、星宿、耶、充塞、中伤、躇步跐蹈、舍然

(二)看谁读得顺

要求:听录音,学生尝试朗读,把握节奏和重音,师生点评。

(三)看谁读得好

要求:在以上环节基础上,把握文章的基调,学生分角色朗读,读出人物的性格和语气,师生点评。

教师方法指导:1、杞人的语气应该是忧愁满腹。

2、劝说者语气应该是耐心细致。

三、合作学习,质疑探究

(一)小组合作——译——看谁译得准

要求:小组成员合作讨论,疏通文意,注意一些列出的字词、句子。然后小组派代表,按照下列五幅图片内容,对相应句子进行讲解,师生共同点评。

1、杞国有人忧天地,身无所寄,废寝食者。

注意的字词:忧、废寝食

2、又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”

注意的字词句:因、晓 、奈何

3、其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠邪?” 晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”

注意的字词:只使、中伤

4、其人曰:“奈地坏何?”晓者曰:“地,积块耳,充塞四虚,无处无块。若躇步跐蹈?终日在地上行止,奈何忧其坏?”

注意的字词句:奈……何、四虚、躇步跐蹈

奈地坏何?

5、其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

注意的字词:舍然

(二)质疑探究——品——看谁理解透

提出思考:杞人忧什么事情呢?晓之者是怎样为他解忧的?请同学们用原文回答。继续思考:“杞人忧天”蕴含着什么寓意?

明确:“杞人忧天”的寓意:“天下本无事,庸人自扰之。”要消除没有根据或不必要的担心。讽刺了那些患得患失、胸无大志的人。

(三)联系实际——说——看谁说得棒

1、自由讨论:我们在生活中有没有杞人这样的人?

2、提出思考讨论:你认为晓者的言论解释是否科学?

明确:寓言中那位晓者对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平。但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得称赞的。

四、巩固练习,检测评价

(一)巩固落实——练——看谁学得好

1、给下列加横线字注音: 杞、崩坠、寝食、星宿、耶、充塞、中伤、躇步跐蹈、舍然

2、抢答出下列词语的意思:

崩坠、寄、废寝食、因、晓、屈伸、行止、中伤、躇步跐蹈、舍然

3、口头翻译下列句子。

①又有忧彼之所忧者,因往晓之。

②奈何忧崩坠乎?

③奈地坏何?

4、解释一词多义

之 忧彼之所忧者/因往晓之/积气中之有光耀者

奈何奈地坏何?/奈何忧其坏?

其 其人/奈何忧其坏?

5、古今异义

中伤

六、课堂小结

(一)学生总结本文的内容及寓意。

明确:杞人担心天坠地崩,身无所寄,而寝食不安。这是庸人自扰,毫无根据地瞎担心,辛辣地讽刺了那些胸无大志,患得患失的人。

(二)学生讨论:学习了《杞人忧天》这则寓言对我们有什么启发?

明确:“天下本无事,庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”,要胸怀大志,心境开阔,认真学习科学知识,为了实现远大的理想,把整个身心投入到学习和工作中去。

篇二:杞人忧天

杞人忧天

学习目标:

知识与能力:

1、顺畅朗读,准确翻译,概括寓意。

2、了解寓言故事蕴涵的深刻寓意,从中接受教育。

过程与方法:

情感态度与价值观:

学习重点:了解课文内容,理解课文中蕴涵的深刻寓意。

学习难点:顺畅朗读,准确翻译。

学习过程:

一、课前准备

世上本无事,庸人自扰之。”由这句俗语,老师想到了古时候的一则成语故事——杞人忧天(投影出示)

二、课上自学

引导学生说说《列子》,了解作家作品众生共享课前搜集整理的《列子》资料 (出示投影)

三、 朗读课文,听读 ,自读, 正音。1、提出自读要求:读准字音,读顺句子,鼓励学生查字典认识生字、生词,鼓励学生领读。 2、激发学生齐读速读 3、引导学生揣摩人物语气,再读课文。4、正音:杞(qi)人 躇(chu)步 跐(ci)蹈 舍(she)然 中(zhong)伤(投影出示)

三、合作交流

个别学生朗读、翻译,结合课下注释。(出示投影)重点句子;(1)又有忧彼之所忧者(2)充塞四虚,无处无块 (3)奈地坏何? (4)奈何忧其坏?(投影出示翻译)

四、精讲释疑

学生讨论这则寓言的寓意。

1.杞人“忧”什么?“忧”到什么程度?后来杞人的情绪发生了什么变化?

2.“晓之者”是怎样解“忧”的?(由表及里 化消极心态为积极心态)

如何理解“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤”这句话?

这句话的意思是:日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气体,即使坠落,也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。

3、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思?

这是庸人自扰,毫无根据地瞎担心,后比喻没有根据或不必要的忧虑。(投影出示)

五、拓展延伸

讨论:1、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释?

寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的,只能代表当时的认识水平,但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法,还是值得学习的。

2、现实环境中的你,面对今天的环境,杞人的行为对你有什么启发?

九、课堂总结:杞人忧天似的做法大可不必,但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。如何更好地化解忧愁,笑对人生?相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。

十、板书设计 {投影出示)

天,积气——奈何忧崩坠乎?

忧— 天地崩坠,身无所寄。晓 日月星宿,亦积气之有光耀者—只使坠,亦不能有所中伤 地,积块——奈何忧其坏?

(废寝食) (忧彼之所忧者)

舍然大喜——————— --------(亦舍然大喜)

《杞人忧天》教学设计 GZ

篇三:(青少年心灵成长直通车)开发孩子想象力的寓言故事_杞人忧天

有个小国家叫杞国,那里有个人整天都在胡思乱想。

有一次,一群人聚在一块讨论各自都在想些什么。有个人突然说:“天随时可能崩塌下来,地也随时可能陷落下去,这样一来,我们到时候恐怕连安身的地方都没有了,怎么办?”大家听到他的话以后都很害怕,于是都在那里议论了起来,一直到晚上也没有什么结果。

那个提出问题的人回到家后更是忧心忡忡、茶饭不思、睡眠不安。

有个热心人听说此事后,跑来开导这个杞国人说:“天不过是一团积聚的气体,到处都是气,人运动呼吸也是在这气当中,怎么可能崩塌下来呢?”

杞国人将信将疑地说:“就算天是气,可是难道太阳、月亮和星星不会掉下来吗?”

“不会,不会!”那人回答,“日月星辰也不过是一团团会发光的气体,就是掉下来打着头,也不会伤人。”

杞国人还不放心,又问:“那么地陷下去怎么办呢?”

热心人急忙又回答:“地不过是堆积起来的土块罢了,到处都是这样的土地,它怎么会陷落下去呢?”

杞人听罢,豁然开朗,心头像放下千斤重担一样,那个热心人也很高兴。

篇四:正释“杞人忧天”的危机文化

正释“杞人忧天”的危机文化

有句成语叫做“杞人忧天”,它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。但是“杞人忧天”难道真是“庸人自扰”吗?笔者认为并不是这样理解,因为目前我们的企业发展的确需要“杞人忧天”的危机意识和危机文化。

那么什么是“杞人忧天”?“杞人忧天”选自《列子.天瑞》,内容多为民间故事、寓言及神话传说。杞国是周朝的一个小国,在现在河南杞县。有一个胆子很小,而且有点神经质的人,他常会想到一些奇怪的问题,而让人觉得莫名其妙。有一天,他吃过晚饭以后,拿了一把大蒲扇,坐在门前乘凉,并且自言自语的说:“假如有一天,天塌了下来,那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃,而将活活地被压死,这不就太冤枉了吗?”从此以后,他几乎每天为这个问题发愁、烦恼,朋友见他终日精神恍惚,脸色憔悴,都很替他担心,但是,当大家知道原因后,都跑来劝他说:“老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?在说即使真的塌下来,那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊,想开点吧!”可是,无论人家怎么说,他都不相信,仍然时常为这个不必要的问题担忧。

读罢这则成语故事,结合当前的实际情况及笔者所亲眼

目睹有的企业沉浮的历史,在这里,笔者认为企业的经营者必须正视“杞人忧天”,必须深刻地理解企业所面临的危机,必须建立起企业自己的危机文化。

也许有的人说你何必危言耸听呢?现在大多数企业不是发展的不错,没有必要活的那么累。但是我们有没有仔细想想,我们的企业到底能够走多远?我记得毛泽东主席在井冈山的时候,面对一部分人的质疑“红旗到底能够打多久”,提出了著名的“星星之火可以燎原”的论断。今天面对21世纪的国际竞争,许多人提出了这样的问题“中国的企业到底能够走多远?”中国企业到底应该走出一条怎么样的路? 抉择意味着希望,同样也面临着死亡,这是一场生死存亡的较量与抉择。21世纪是信息时代,也是文化与智力竞争的时代,归根到底就是文化的竞争。那么我们的企业如何在塑造自己的文化基础上,深深地根植进去“危机”文化呢?

一、 为什么我们要谈危机

危机这个词我们一直没有正视,而且也没有真正理解什么是危机。其实危机时刻都存在我们的身边。举这样的一则例子:众所周知日本是一个岛国,弹丸之地,资源匮乏,面临着生存的挑战。但是正是面对这样的危机,日本人发扬大和民族精神,自立自强,成为今天世界为之瞩目的国家。回过头来反思一下我们自己,从明朝到清朝,我们以为自己是天朝大国,不屑与外国交往,满足于自己的小圈子。思想上

失去危机意识,于是闭关锁国了几百年,也失去机械革命的历史契机,落后必然挨打,我们失去了危机意识换来的是什么,是一百多年屈辱史。所以说中华民族必须正视危机,清醒地意识到危机的存在。

大到民族、国家,小到企业、个人都是同样的道理。全世界最成功的企业之一微软总裁比尔.盖茨讲,微软离破产只有180天;海尔总裁张瑞敏讲“战战兢兢,如履薄冰”;华为的总裁任正菲大谈危机管理,这一切都不是危言耸听,因为只有真正看到企业风险的才能生存下来,而且还不一定都能存在下去。那么这些优秀而成功的企业的领导者已经意识到危机存在,作为发展中的企业更应该看到危机的存在。如果连自己面对的危机都意识不到,那么企业死亡就是迟早的事情了。

在这里使我想到海洋的鱼类,为什么鲨鱼是海洋中的霸王,其实鲨鱼除了尖利的牙齿以外,没有什么优势条件,鲨鱼没有鱼瞟、鱼鳞等优越生存条件,但是鲨鱼一天到晚总是在游动,所以鲨鱼的体质更强健,它可以捕捉到更多鱼。如果鲨鱼停止了游泳,那么鲨鱼肯定成为别人的盘中餐。 同样来讲,作为企业的一名员工也必须意识危机的存在。企业的员工是企业的一分子,企业和员工是“一荣俱荣,一损俱损”的关系,皮之不存,毛将焉附?如果企业的员工满足于现状,满足于眼前的成绩。那么企业失去了青春的活

力,变得步履蹒跚,那么迟早会被历史所淘汰。前一阶段在联想集团所发生的裁员事件,在全国范围内引起一系列得轰动效应。有的人不理解联想这一举动,有的人在网上甚至发出了“联想不是我的家”的感慨……其实我们大可不必这样惊诧,因为如果我们深刻思考一下,其实这样的选择是非常正常的选择。

2004年春节后联想的所有员工都收到了一封信——《狼性的呼唤》,这是杨元庆企图激活联想文化的檄文。而2004年3月出现在互联网上的联想被裁员工的帖子《联想不是我的家》,却仿佛是新文化分娩中真切的呻吟。

2004年联想没有退路,只有背水一战,重新在PC市场找回领导者的尊严;2004年的杨元庆别无选择,必须鼓舞士气,再现当年PC市场攻城掠地的霸气。对手是比联想强大十倍甚至几十倍的惠普、戴尔、IBM等跨国公司。

“要战胜比自己强大的竞争对手,我们的自身条件将会更残酷,如果我们每一个细胞、每一个个体都不具有竞争力,那这个企业会有竞争力去抗争吗?”联想高层看到了这个明摆着的问题。

这几年戴尔的攻势咄咄逼人。戴尔人均产出相当于800多万人民币,而联想的人均产出只有300万人民币。联想员工要适应丛林生存法则:优胜劣汰。这里只有对手,没有朋友。这里只有尊重,没有友谊。杨元庆需要一支虎狼之师来

打赢这场硬仗。联想需要改变,文化需要重塑。PC市场留给联想的时间不会很多,半年,甚至更少。杨元庆无法忽视这么多年联想文化的积淀与影响。

其实,联想做出这样的决策正是联想意识到了危机的存在所采取的措施,只不过联想的举措在实施的过程中操作过于简单,过于刚性,没有真正上升到管理的层面,与战略转型相配套。

二、怎么样变危机为动力

难道危机就是这样的可怕?其实不然,没有危机才是可怕的,为什么说没有危机才是可怕的?因为大自然中的生存法则足以让我们理解这样的道理。清晨在非洲的草原上的羚羊从睡梦中醒来,它就意识到危机存在,意识到新的比赛就要开始,对手仍然是跑的最快的狮子,要想生存下来,就必须在速度上超越对手。另一方面,狮子思想负担也很重,假如跑不过最慢的羚羊,那么最终的命运也是一样,所以说,面对新的一天,太阳升起来的时候,意识到危机存在,那么为了生存下去最好的办法就是跑的快一点!

由此可见,无论是强大的狮子和弱小的羚羊,在物竞天择的自然界中都面临着生存的危机。要想逃避死亡的追逐,首先就是要战胜心理的危机,战胜自己,要求要必须越跑越快。如果意识不到存在着这样的危机,稍一松懈,就会成为别人的战利品,绝对不会再有重赛的机会。

篇五:杞人忧天教学设计于反思

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