作业帮读必须承受的痛苦有感
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/09/23 16:29:13 字数作文
篇一：读必须承受痛苦有感
读必须承受痛苦有感
今天，我读到了一篇名为《必须承受痛苦》的文章。这篇文章主要是写父亲说服女儿打针的事。
文章中父亲对女儿说的一段话我感受很多，这段话是这样写的，“人活着就有很多的事，很多的痛苦，只能自己去承受，谁也替不了你。无论如何都无法避免的，就只有勇敢地去面对。逃避没有用，哭也没有用”。是啊！人生中有无数的痛苦，有些你可能逃避，但更多的痛苦是无论如何都无法逃避的。这个时候，你只有勇敢、大胆地去面对。承受住了这些痛苦，你才能茁壮成长。 众所周知，蝴蝶要想钻出蛹必须经过一番痛苦的挣扎，不少蝴蝶没能通过这一关，死在了蛹里。有一位老人不想让蝴蝶死去，用剪刀剪开了蛹，放出了蝴蝶，结果那些蝴蝶全死了。为什么？因为蝴蝶的双翼是在挣扎中而变得丰满、有力的。老人虽帮助蝴蝶逃避了痛苦，但蝴蝶没能得到应有的锻炼，所以，这些没有承受痛苦的蝴蝶终将被大自然无情地淘汰。
其实，何止是蝴蝶？地球上千千万万的生物包括人类都必须承受应该承受的痛苦。有的痛苦很大，有的痛苦很小，但它们都能帮助我们健康、茁壮地成长。
篇二：读《你的孤独,虽败犹荣》有感
读《你的孤独，虽败犹荣》有感
刘亚楠
我无法否认的是每个人都可以有一起走很久的朋友。她可以陪你闹，陪你疯；你伤心她比你还难过，你高兴她比你还开心。她了解你的小性子，习惯你时不时的耍赖。她见过你成功时开心地笑，也目睹过你难过时的狼狈不堪。她接受你所有的不好，也喜欢你所有的好。她会当面数落你的不对，但却不允许别人说你半句不是。或许你们已经习惯了生命中有彼此的存在。
但是，无论怎样，你依旧要学会并且习惯一个人的生活：一个人吃饭，一个人坐车，一个人逛街，一个人看电影。你曾经那么害怕自己会是孤单的一个人，但是在未来的某段时间里你必须要经历一个人的生活。对，是一个人的生活，身边没有那些可以一直
或许，那也不算孤单，它还有个漂亮的名字叫做成长。你开始接受孤单，也开始接受周围的变化。当人，也包括你自己的变化。以前你伤心难过的要死的时候，总是习惯性的找人依靠。你渴望也很享受那种被人安慰、被人保护的感觉。但现在，你已经可以自己给自己疗伤，你会躲在别人看不见的角落，默默地为自己清洗所有的伤口。即使那么痛，也不曾开口提起。之后的你，又可以微笑的面对生活，站在阳光下，带着被包扎好的伤口。那些你曾经以为再也过不去的事情，都会在这成长中，变得云淡风轻。
在青春这条并不平坦的路上走过，你要承受的太多;亲人的离去，朋友的疏远；你要接受的也太多：周围人越来越少，自己也快变成那种自己曾经万般讨厌的人。你会因为这些迷茫、彷徨、难过、哭泣，但是又无可奈何。也就是这样，慢慢地长大，带着痛的、但又无法抗拒的长大。
我不知道你所理解的孤独是什么，也不清楚成长在你那里拥有什么样的色彩，但孤独和成长是刻在你骨子里的东西，你无法背弃它们。它们是天使和魔鬼的混合体，带给你孤独的同时，又送给你一些成长的小惊喜。
我并不想一味的告诉你：你是孤独的。但事实就是这样。从来不会孤单的人是不会存在的，无论是谁，我们都以不同的方式接受着不同的孤独，只是时间久了，也就视孤独为朋友了。
不经历孤独、不经历痛苦、不经历流泪的日子，怎么叫做青春，怎么学会成长。在这样痛的青春里，学会孤独和成长，这算不算是一种虽败犹荣？
篇三：必须承受的痛苦
必须承受的痛苦
鲍勃三岁半的女儿扁桃体发炎，医生开了十针青霉素，一天两针。头两天是妻子带她去打针，女儿哭得惊天动地，大夫直担心孩子会闭过气去。女儿哭，妻子也垂泪。第三天妻子实在受不了，死活不去了，把担子卸给了鲍勃。
鲍勃把药和注射单揣进兜里，对坐在床上翻图画书的女儿说：“乖，咱们去打针。”
女儿可怜巴巴地望着鲍勃，沙哑地说：“爸，打针很疼。”
鲍勃坐下来说：“疼也得打呀，要不你的病好不了，上不了幼儿园，爸爸妈妈也上不成班，得在家看着你。不上班就没有钱，怎么给你买玩具和好吃的？” “那我以后不要玩具和好吃的还不行吗？”
鲍勃停下来，给她时间思考。鲍勃想小孩也有足够的作出正确分析判断的能力，只要把道理讲清楚。 女儿想了片刻，终于无可奈何地张开双臂叫鲍勃抱，说道：“爸爸，咱们去吧。”
打针时她又哭了，不过不厉害，针没拔出来已哭完了。
下午又去打针时，鲍勃抱着她慢慢往医院走，鲍勃对她说：“乖，不是爸爸不疼你，可人活着就有很多事，很多痛苦，只能自己去承受，谁也替不了你。” 女儿似乎懂了，因为鲍勃感到她的小脸好像刚毅起来。
这一针，她没哭，嘴唇哆嗦着，却一滴眼泪也没掉。 第四天上午八点，鲍勃刚要开口，女儿拿着注射单和药站在鲍勃面前，说：“爸爸，咱们去打针！” 鲍勃抱起她，紧紧搂在怀里。
思考：人的一生，注定要经历很多的痛苦。“不经历风雨，怎能见彩虹？”可如今的孩子，特别是我们国家的孩子却是那么地脆弱，经不起一点挫折。我在《家庭医生》上读到过应该有意让孩子经历一些挫折，让他冻一冻，饿一饿，感受一下被人遗忘，受人轻视的感觉。并告诉他们，这些是自己必须承受的。1992年中日孩子的那场较量就是教训啊，
让孩子坚强起来吧，这是我们的责任，不要让他们永远做温室的花朵。
篇四：读《彷徨》有感
读《彷徨》有感
“寂寞新文苑，平安旧战场；两间余一卒，荷戟独彷徨”。当时，五四新文化运动统一战线分裂，鲁迅一面独立地同反动势力进行着坚韧的斗争，一面又由于还没有与当时正在走向高潮的革命运动相结合，暂时还没有看清历史发展的路径和前景，“成了游勇，布不成阵”，所以精神上感到寂寞，彷徨。这也就是题名“彷徨”的由来。
《彷徨》收1924—1925年写的11篇小说：《在酒楼上》、《肥皂》、《示众》、《高老夫子》、《长明灯》、《伤逝》、《幸福的家庭》、《离婚》、《兄弟》、《祝福》和《孤独者》。
在鲁迅的小说中，值得重视的是他反映农村妇女命运的作品，在《祝福》中，通过祥林嫂的悲惨命运，一方面批判了造成其悲剧的“政权，族权，夫权，神权”客观社会环境，另一方面，也将谴责的笔指向了祥林嫂周围一大群不觉悟的有名无名的群众，同样作为受压迫剥削的劳动者，但是他们依旧维护着三纲五常，并用统治阶级的观念指责批判祥林嫂，使得他处于孤立无援的地步，促进了他的悲剧。而《离婚》，写出了爱姑外表的刚烈泼辣，敢于反抗，但同时也挖掘出他内心的软弱，在最后她依旧选择了屈服和投降。鲁迅感受着农民及其他下层人民的精神苦痛，把批判锋芒指向毒害人民灵魂的封建宗法制度与思想的同时，更集中的对农民及其他小生产者自身的弱点进行了清醒的批判，尖锐的提出了改造国民性的问题。同样，他的作品中还有大量知识分子的小说，有以封建卫道士为讽刺对象的《高老夫子》和《肥皂》，也有那些在中国民主革命中寻找道路，彷徨、苦闷和求索的知识分子，他们具有一定现代认识，首先觉醒，然而由从前进道路上颓败下来，带有浓重悲剧色彩的人物，如《在酒楼上》中的吕纬甫，《伤逝》中的子君与涓生。鲁迅一方面肯定了他们的历史进步作用，一方面也着重揭示他们的精神痛苦与自身的精神危机。
《彷徨》在反封建内容上与《呐喊》相继乘，艺术上则更为成熟。作者的爱憎更深的埋藏在对现实的客观冷静的描写之中。这些作品在对旧制度旧传统进行更细致的揭露的同时，比较集中的描写了在历史变动中挣扎沉浮的知识分子的命运，以及他们的软弱，孤独，动摇和颓唐的思想性格特点。鲁迅在《彷徨》的扉页上引用《离骚》中的诗句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求
索”，这就证明了鲁迅在彷徨无助的同时依旧保持着不断探索和追求的心里本质，就算有过失望，困苦，彷徨，无助，但是却从来没有绝望放弃过。
其实我们的人生有时候也是这样，漫漫人生路上，不可能什么事都遂从自己的心意，也不可能一帆风顺永远成功，生活是现实而残酷的，在重压之下，我们难免会产生彷徨，无助，困苦等消极的心理情绪，但是，作为马上要做入社会的我们，想一想比我们强的人还在努力，不如我们的人还没有放弃，我们有什么资格和权力说不行，说绝望呢？中华民族历久弥新，生生不息，它曾经受世界瞩目繁荣富强，他曾经琳琅满目不可一世；但是，他也曾受尽外来侵略者的凌辱，也曾受过奴隶制的非人压迫，但是他最终还是站起来了，成为世界强国之一。而我们作为新时代的主人，在面对冷漠，消极以及种种不好的事物来临时，也应该挺起胸膛，向我们祖辈那样勇敢前行。
这个时代我们往往重视的是个人的价值取向和勇气，每件事都是机遇和挑战并存的，而最大的机遇是来自于你内心深处的积极和乐观，一个人，只有面对自己内心的时候，能够平静，喜悦，快乐，无杂质，在面对外界的时候，不畏困难，勇敢前行，勇于面对和敢于承受，才会拥有快乐而成功的人生。一个人固然如此，一个国家，一个民族更是这样，国家需要勇者，同时也需要智者，在21世纪的今天，作为青少年，我们应
该也必须担起重任，将历史的车轮不断向前推进。
读《红楼梦》有感
读过红楼，几乎像是看遍了世间的各色女儿，忧郁的，清冷的，活泼的，端庄的，但心里最割舍不下的还是那个心高气傲又温和亲切的可卿。这里借中央名族大学曹立波教授对她的描述，用秦观的诗“无力蔷薇卧晓枝”来做题目。
秦可卿是金陵十二正钗的最后一位，也是最早死去的一位。小说中虽然着墨不多，但仍难抑她的光华。第五回宝玉梦游太虚幻境，金陵十二钗中对秦可卿的判词是，“情天情海幻情深，情既相逢必主淫; 漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”秦可卿是宁国府中贾蓉的媳妇，从辈分上看，她并不是直系，但却是贾母“重孙媳中第一得意之人”。她出身“寒门薄宦之家”，但却嫁入了贾府这与之差距甚远的“侯门公府之家”，在这个“门当户对”占主导地位的社会里，我们可想而知她承受了怎样的心理压力。但是，她在贾
府老少上下心中却留下“那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、慈老爱幼之恩”的印象。“爱人者，人恒爱之”，她能得到大家如此的厚爱，在人情浅薄的侯门里，她得付出几倍的努力啊！她给人的感觉总是温顺妥当的，贾母认为她是“极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”，然而，支持她这副完美外表的是她那颗要强的心，她什么都想做到最好，当她得病时，她自己说：“这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没有了，公婆前未孝敬一天，就是婶娘这样疼我，我就是有十分孝顺的心，如今也不能够了”，如此要强的性格，如此绵密的心思，必然使她比一般人担负的更多，看着婆家的富丽，她多想让弟弟早日长成，光耀门楣啊，然而，这弟弟却不争气，这是多么让她伤心又焦心的事啊，生活中的种种每每使她思虑过多，这成为她日后发病的重要原因。
与此同时，可卿算是荣、宁两府中最会持家、最有远见之人了。作为侯门之媳，她最早感受到了“盛筵必散”的先兆，在临终前，她为贾家之事死不瞑目，特意给凤姐托梦，让凤姐在祖坟附近多置田地，既有对祖业的考虑，又有对后代的规划，就连危机公关之发也都想齐备了，如此女子，若是在现代，必然可成就一番大事业，只是可惜！
要强之心成就了她，也毁灭了她。因为要强，所以她在丑事败露之后羞愧难当，加之之前劳累过度，使她病情急剧恶化，酿成红颜殒命的悲剧。然而，我认为这不是可卿的错。秦可卿与警幻仙姑的妹妹几乎是同一个人，“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”，小说中一直称她为“秦氏”，不由使人想起秦罗敷，想起她那倾倒众生的容颜，同时，那贾珍与贾蓉又都是想着网罗天下美人的人，可卿怎能不危险？
但是我们从秦可卿的判词和判曲中不难看出秦可卿平时的生活不是怎么的检点，“情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。”
好事终
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
这是《红楼梦》中秦可卿的判词和判曲。秦可卿的死因非常蹊
跷，绝不像书中写的那样是病死。她死后未见其丈夫如何悲伤，婆婆尤氏也推病不管，只有公公哭得跟泪人儿似的，并要尽其所能为她大办丧事。脂砚斋在第七回后总批中说“焦大之醉，伏可卿之病至死”，这是指焦大醉后将贾珍与秦氏“爬灰”一事骂出而导致秦氏自觉无颜见人，自缢身亡。只是由于秦氏“有魂托凤姐贾家后事两件”，感动了作者的叔叔批书人畸笏叟，才令作者在写书时删去“淫丧天香楼”中“遗簪”、“更衣”等情节删去。
可卿之死，作者用足了笔墨，可卿的葬礼，盛况空前，极尽奢华铺张之能事，盛极而衰，暗暗指出贾府即将衰落的未来。
这样一个女子，怎能不让我不知道该如何让去描述她，贤妻良母？也不是，荒淫无度？也不合适，就这样一个女子，在曹公的笔下成了一个矛盾的结合体，是这个，也是那个，不是这个，也不是那个，真真让人难以琢磨。
篇五：读《生命不能承受之轻》有感
读《生命不能承受之轻》有感
生命像蛋壳一样脆弱,死神的手指轻轻一碰,便会破碎。可是，即便如此脆弱，我们也不得不去承受生命赐予我们的一切责任。这些责任或轻或重，只是这些“轻”与 “重”，究竟应该如何衡量，又该如何选择呢？这简直就像一个困扰多年的谜团，深藏我心中。我翻开米兰·昆德拉的《生命不能承受之轻》，试图从中找到解开谜团的钥匙。
初读书名，便深感作者的独特。“生命不能承受之轻”，顾名思义，就是生命中那些看似轻如鸿毛，却让人难以承受的事。一般来说，人们常常感叹的是不能承受的生命之重，都会认为“重”让人无法承受，压得人喘不过气来。可到了昆德拉这里，我忽然听到“轻”也让人无法承受。生命中的事物若不能承受，又为何形容成“轻”？这着实让人费解不已。
其实，小说的情节并不复杂，书中描写了托马斯与特丽莎、萨丽娜之间的感情生活。但是，它绝不是一个男人和两个女人的三角性爱故事。它是一部哲理小说，小说从“永恒轮回”的讨论开始，把我们带入了对一系列问题的思考中，比如，轻与重，比如，灵与肉。它带领着我们思考——什么才是人类不能承受的生命之轻？
昆德拉在书中提出了：“轻”与“重”，他说：“最沉重的负担压得我们崩溃了，沉没了，将我们钉在地上。负担越沉，我们的生活就越贴近大地，越趋近真切和实在。相反，完全没有负担，人变的比大气还轻，会高高的飞起，离开大地即离开生活，变的似真非真。“
主人公托马斯大夫是一不愿意被任何事物束缚的人，当他感到家庭的重担和责任让他快要窒息的时候，他离开了他的妻子。当他以为自己重新找到了自由的天堂的时候，却又感到空虚和无聊，原来，他仍然需要家庭责任的那份沉重，看似自由的“轻”让他更加抑郁，更加纠结，让他不能承受，一生都处在矛盾当中。
读到这里，我忽然读懂了昆德拉对人生命运与价值的思考，“轻”，就是生命在最原始的时候带给我们的可以享受的一切，比如：自由、爱情，友情等；“重”，就是人身在社会当中所产生的、必须面对的责任、欲望、困难、灾难等等。无论我们多么犹豫不决，多么举棋不定，也必须在两者之间做出选择，这个选择便显得尤为重要。
从托马斯大夫的经历来看，我们还是要勇敢面对生命之“重”。 生命的价值和意义在于过程，在追求的过程中有了幸福感和满足感，也许，这已经足够了， 不必要再去抱怨你的人生被什么所累，只需要朝着自己认定的方向，坚定信念的走下去，享受生命的过程，也许当你突然回首时，就会发现，那些原本以为沉重无比的东西，其实已经被我们在不知
不觉中扛了起来。“轻”与“重”不再成为阻碍，也不会出现“生命中不能承受之轻”的悲哀。
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