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伟大的毛主席教导我们

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/09/24 04:28:34 字数作文
伟大的毛主席教导我们字数作文

篇一:毛主席教导我们说

毛主席教导我们说 1要节约闹革命

2好好学习,天天向上

3我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来

4要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的

5在共产党的领导下,只要有人,什么人间奇迹都可以创造出来。 6不打无准备之仗

7榜样的力量是无穷的 8不到长城非好汉

9彻底的唯物主义是无惧的 10打得赢就打,打不赢就走

11敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追

12敌人有的,我们要有,敌人没有的,我们也要有。原子弹要有,氢弹也要快。管他什么国,管他什么弹,原子弹、氢弹,我们都要超过

13一万年太久,只争朝夕

14打扫干净屋子再请客

15凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对

16女人要顶半边天

17核潜艇一万年也要造出来

18历史是人民创造的

19马克思主义的道理千条万绪,归根结底就是一句话,造反有理

20没有调查就没有发言权

21哪里有压迫,哪里就有反抗

22我办事,你放心

23前途是光明的,道路是崎岖的 24人不犯我,我不犯人

25世界是你们的,也是我们的,但是归根结底还是你们的。你们年轻人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。

26三十年前你是我的老师,三十年后的今天,您还是我的老师

27世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨

28生的伟大,死的光荣

29天要下雨,娘要嫁人,随他去吧 ——神秘无奈的一句话

30贪污和浪费是最大的犯罪

31团结紧张,严肃活泼

32我们不但善于破坏一个旧世界,我们还要善于建设一个新世界

33为人民服务

34星星之火,可以燎原

35谦虚使人进步,骄傲使人落后 36友谊第一,比赛第二

37一个外国人不远万里来到中国,这是什么精神,这是共产主义精神

38一个人的能力有大小但只要有这种精神,就是一个高尚的人,就是一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人

39自力更生,艰苦奋斗

40做一次好事容易,难得是一辈子都做好事 41抓住主要矛盾,其他问题就迎刃而解了 42真理有时在少数人手里

篇二:斗争哲学

共产党的哲学就是斗争哲学

副标题: 批判林彪、孔老二鼓吹的“中庸之道”

作者: 王小其 王小庞 王玉坤

剥削阶级为了维护自己的反动统治,总是要念歪经,走邪道。“中庸之道”就是孔老二为了挽救正在灭亡的奴隶制度而编造出来的。孔老二的所谓“中庸”,就是要人们完全按照奴隶制的“周礼”办事,不能有一点偏离和改变。后来的孔孟之徒对“中庸之道”作了加工解释,鼓吹折衷、调和。“中庸之道”是历代腐朽的反动统治阶级用来欺骗人民、反对人民起来革命的反动思想武器。叛徒、卖国贼林彪扯起“中庸之道”这面破旗,作为资产阶级向无产阶级进攻的反动思想武器。林彪胡说什么“凡事勿做绝了”,“绝则错”,“必有恶果”,还胡说什么“两斗皆仇,两和皆友”等等,充分暴露了他疯狂反对马克思主义的斗争哲学,反对无产阶级革命和无产阶级专政的反动嘴脸。阶级斗争根本没有什么“中庸”

孔老二说:“中庸”是人类最高的“德”,林彪也说:“中庸之道……合理”。什么“德”,什么“合理”,全是骗人的鬼话。

伟大领袖毛主席教导我们:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级消灭了。这就是历史,这就是几千年的文明史。”人类社会自进入有阶级社会以后,敌对阶级之间只有你死我活的斗争,根本就不存在什么“中庸之道”。从孔老二到他的徒子徒孙曾国藩、蒋介石、刘少奇、林彪之流,口里大讲“中庸之道”,行的却是复辟之道、反革命之道。地主、资本家口里大讲“中庸之道”,实际上如狼似虎,残酷地剥削、镇压和屠杀我们劳动人民。

我们南王庄贫下中农就有说不完、诉不尽的受剥削受压迫的苦难史。一九四二年,日本侵略者实行残酷的“三光”政策,加上大旱,全村二百八十户人家,有一半外出讨饭,十六户卖儿卖女,十六人饿死冻死。地主老财打着“帮助穷人度荒年”的幌子,乘机贱价买地,实际是抢。有一家地主一下了就“买”地一百三十多亩。失去土地的人,只好到地主那里当长工,做牛马。那时候。玉坤给一个地主扛长活。这个地主常对长工们说:“我叫你们来做活,是为了帮助你们、接济你们。你们多出点力气好好干,粮食打多了,你好,我好,大伙都好。”明明是穷人用血汗养活了地主,他们却说是“帮助”“接济”我们,明明是地主发财享福,穷人受苦受难,他们却说是“你好,我好,大伙都好”。他们就是这样散布孔老二的“中庸之道”,妄想让贫下中农乖乖地替他们当牛做马,不要起来造他们的反。就是这个地主,硬逼着玉坤晴天地里干,风天起猪圈,雨天磨道转,一直把玉坤累成了重病,连站都站不起来。地主老财不但不给玉坤治病,反把玉坤一脚踢出门外。小其三岁时,父亲就被地主的阎王债活活逼死,跟着母亲过日子,没吃没穿。小庞也是苦水里泡大的。一九四二年大旱,被迫把和另外九家合喂的一头牛卖掉,换回三升高梁和一升小米。粮食拿到家还没过夜,一个平日嘴不离“中庸”和“行善”的地主,带着狗腿子闯进门来,把仅有的这点粮食全抢走了。小庞眼睁睁地看着爹活活饿死。爹死后,娘拉着小庞外出讨饭,一直到解放。看!这就是孔老二、林彪鼓吹的“中庸之道”!

阶级斗争根本没有“中庸”可言。反动统治阶级从来不同劳动人民讲“中庸”;无产阶级和劳动人民也不能同阶级敌人讲“中庸”。一讲“中庸”,就会上阶级敌人的当。我们就有过这样的教训。我们村有一个不法富农分子,土改时装出一副可怜相,在村干部中散布什么“同姓一家人”,“一笔写不出两个?王?字来”;还宣扬孔老二的“中庸之道”那一套,说什么“办事要凭良

心,不要搞得太过分了”。当时有的干部由于阶级斗争觉悟不高,放松了对这个富农分子的管制斗争。他不但偷偷地隐藏财产,还对分了他房子、土地的贫农进行恫吓。村南面有这家伙一块地,土改后,分了这块地的贫农去收庄稼。这家伙竟敢提着刀子在地里叫喊:“地是我的,谁敢拉我的庄稼,我就给他白刀子进去,红刀子出来。”但是,翻了身的贫下中农是吓不倒的,当场把他抓住,狠狠地斗争了他。

阶级斗争的实践清楚地告诉我们:阶级斗争是你死我活的斗争。我们对阶级敌人半点“中庸”也不能有,对他们只能斗争,只能专政。林彪胡说什么“两斗皆仇,两和皆友”,鼓吹阶级调和,其目的是反对无产阶级和劳动人民对地主资产阶级的斗争,复辟资本主义。我们决不能上他的当。干革命非斗不可

伟大领袖毛主席教导说:“共产党的哲学就是斗争哲学”。我们干革命,就要敢了斗争,既敢于同阶级敌人斗,同剥削制度斗,同剥削阶级的反动思想斗,也敢于同错误路线斗,而且要一斗到底。“凡是反动的东西,你不打,他就不倒。”你不斗它,它就要斗你。在这个问题上,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风,设有调和的余地。只有不断地斗,才能不断地推动革命胜利发展。

一九五四年,我们带头响应伟大领袖毛主席“组织起来”的伟大号召,办起了合作社,走上了社会主义的康庄大道。就在第二年春天,叛徒、内奸、工贼刘少奇刮起了一股砍社妖风。当时,“上级”派来工作组,一进村就要我们“退社转组”,支持少数富裕中农闹散社。一小撮没有改造好的地富分子乘机叫嚷:“自古以来种庄稼就是一家一户地干,一伙子人在一块怎么也闹不好”。那时全村七个小社,被砍掉了六个。我们社里的三户老中农也退了出去。这样,全村就只剩下我们这穷三户的小社了。工作组又说什么“三户不能叫社”,硬逼着我们散摊子。当时有人也劝我们说:“这股风有来头,好汉不吃眼前亏,胳膊哪里拧得过大腿,不要顶得太狠了。”我们想,干革命就得斗,只能看路线、看方向,不能看来头、看势头,不能象墙头草随风倒。就这样,我们没理他们那一套,硬是把社办了下来。当年,这个社会主义的小苗苗显示了强大的生命力,在四十五亩贫瘠的土地上获得了大丰收,打粮食九千九百五十斤、花生两千斤、棉花七百斤,比单干时的产量增长一倍,在村里拔了尖。一九五五年秋后,毛主席给我们三户小社极高的评价:“这个三户贫农的合作社,几个月以来,在全国农村中产生了很大的影响,大家都知道河北省有这么一个了不起的英雄的合作社,给贫农壮了胆。”并把这小社誉为“全国五亿农民的方向”。如果按照林彪、孔老二鼓吹的“中庸之道”来办事,对错误路线不顶不斗,搞调和,搞折衷,当不吃眼前亏的“好汉”,哪会有南王庄的今天?

在我国国民经济暂时困难时期,刘少奇的“三自一包”的黑风又刮到了南王庄。有人来到我们这里说什么“牲口要分户喂养,自留地要在现有基础上再扩大一倍”,“自由市场要扩大”。不管他嚷嚷得多凶,反正我们心里有个定盘星:只有社会主义道路才是正路,只有毛主席的革命路线才是贫下中农的生命线;除了这个,不管你刮什么风,唱什么调,我们坚决不听,坚决顶,顶到底。后来,来的人沉不住气了,问小其、小庞:“一亩自留地的产量顶多少集体耕地?”一听这话,小其、小庞压不住心头怒火,斩钉截铁地说:“你们说的那一套在南王庄根本兴不开!依靠集体的力量,我们没荒一分一垄地,集体是我们的铁靠山。单干,做梦也没想过,要我们走回头路,办不到!”就这样,我们和广大贫下中农一起,大干苦干,一九六四年粮食亩产过了“黄河”,第二年又过了“长江”。

正确的路线和错误的路线是势不两立的。你斗得狠,错误路线就没了市场,群众眼睛就亮了,

觉悟也提高了。如果这叫“做绝”的话,那就是做对了。这样不但没有恶果,而且能推动社会主义革命和社会主义建设。相反,如果对错误路线不斗争,实行什么“中庸”,那才是祸害,才真会有“恶果”。十几年来,我们坚持毛主席历来提倡的斗争哲学,坚持不懈地同阶级敌人斗,同修正主义路线斗,无产阶级专政不断巩固,社会主义集体经济不断发展,对国家的贡献越来越大,贫下中农的生活水平逐年提高。资产阶级野心家、阴谋家林彪胡说什么“凡事勿做绝了”,“绝则错”,“必有恶果”,妄图使我们放弃对修正主义的斗争。这只能是白日做梦,痴心妄想!发扬反潮流的革命精神

伟大领袖毛主席指出:“新陈代谢是宇宙间普遍的永远不可抵抗的规律。”这就是说,旧事物必然灭亡,新事物总要不断产生和发展壮大,这是不可抗拒的历史规律。但是,旧事物的灭亡,新事物的成长,是一个充满着斗争的过程。阶级敌人必然要破坏,旧思想、旧习惯势力必然要干扰,这也是不以人们意志为转移的。毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命,粉碎了以刘少奇为头子和以林彪为头子的两个资产阶级司令部,批判了他们反革命的修正主义路线,社会主义的新生事物象雨后春笋般地涌现出来。对此,我们贫下中农心里顶高兴,顶欢迎,都拍手叫好。可是,林彪反党集团和社会上的阶级敌人,恶毒攻击社会主义新生事物,掀起一股复辟、倒退的逆流。面对这股逆流,我们贫下中农,一定要遵照毛主席关于“反潮流是马列主义的一个原则”的教导,发扬敢于反潮流的革命精神,坚定不移地支持、爱护、扶植社会主义的新生事物,狠狠反击林彪反党集团和一切阶级敌人对革命新生事物的进攻。在这场拥护新事物还是反对新事物的斗争中,我们决不能听信孔老二的什么“中庸之道”的鬼话,只有坚决斗争,才能使社会主义新生事物茁壮成长,才能巩固和发展无产阶级文化大革命的胜利成果。

拿贫下中农管理学校这个新生事物来说吧!无产阶级文化大革命批判了旧的教育制度,贫下中农夺回了教育大权,占领了学校这个长期被资产阶级统治的阵地,管起了学校。玉坤当了管校委员会主任,这可真是开天辟地第一回呀!贫下中农高兴极了。但是,阶级敌人是不甘心的。有一个时期,社会上刮来了一股冷风,叫嚷什么“教育质量低了”。俺村的一个地主分子也跳出来捣乱,叫嚷什么“学校越办越不象样子,不正规了”,“学生上学白上,读书没用”。他唆使自己的子女退学,还叫他们拉拢一些贫下中农子女退学,想瓦解学校。面对这股逆流,我们想,为什么资产阶级统治学校时他们不喊“不正规”,贫下中农管理了学校他们就喊“不正规”了。为什么过去学封、资、修的东西,他们不说“教育质量低”,现在开门办学,理论联系实际,提高学生的阶级斗争、路线斗争觉悟,增强学生分析问题、解决问题的能力,他们就喊“教育质量低了”?这不是说旧学校好、新学校不好吗?这不是否定无产阶级教育革命的成果吗?我们从这里看到了两个阶级、两条路线的斗争。于是,我们寸步不让,对这股逆流展开了斗争。我们和管校委员会一起,发动群众,狠狠打击了阶级敌人的破坏活动,批判了所谓“不正规”、“质量低”的反动谬论,坚持了办学的正确方向。现在,全村适龄儿童全部入了学,出现了生动活泼、欣欣向荣的新局面。

从这里可以看出,林彪宣扬“中庸之道”,也是为了维护旧事物,反对社会主义的新生事物,以便于他复辟资本主义。如果我们听信了“中庸之道”那一套,对新生事物不支持,对旧事物不反对,对复辟逆流不斗争,那么,无产阶级文化大革命就会前功尽弃,资本主义就会复辟!

社会主义革命,象大河流水一样奔流向前,总要有几个漩涡,有几股回流。我们虽然进行了几次大的斗争,将来还会有斗争。我们一定要牢记毛主席的教导,坚持马克思主义的斗争哲学,发扬反潮流的革命精神,敢于同帝、修、反斗,同阶级敌人斗,同错误路线斗,同错误

思想斗。斗则进,斗则胜,我们将在斗争中不断夺取新的胜利。

篇三:毛主席教导我们

毛主席教导我们:我们的教育方针应该使教育者,在德育,智育,体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。

篇四:应战书

麻城2014年开门红应战书 尊敬的公司领导及全体英大将士:

放眼望,寿险市场虽然没有浓烈的硝烟,然而,刀出鞘,箭上弦的挑战已经发生。伟大领袖毛主席教导我们:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!麻城团队具有一往无前的精神,它要压倒一切对手,而决不被对手所屈服!

忆往昔,我们虽然披星戴月,寒来暑往,强者之歌,岁月峥嵘,然而蓄势待发、试比高下的战斗即将打响。

值此开门红所有骁勇善战的蕲春同仁向我们麻城全体伙伴发出挑战檄文之际,我们麻城的全体伙伴当仁不让,坚决响应。我们的口号是:欲与蕲春试比高,须晴日,硕果累累分外妖娆,誓将红旗插遍行业之巅,定让凯歌响彻莽莽黄冈。

棋逢对手,将遇良才。谁犯我者,虽远必诛!——胜利虽属光荣,冠军志在必夺。麻城蕲春各千秋,两军对垒赛韬略。练兵场上无戏言,真枪实弹比比看,冠军高地何所惧,实战巧战定过关。立下攻无不克志,定叫英大换新天

2014年开门红麻城以保底55万的目标迎战蕲春,摆酒三席,充当战利,宴请群雄,特邀全场豪杰及蔡总一起见证!

若何总和蕲春将士惧战怕降,可悔言认输,与我修好,从今往后,败军之将,莫再言勇!欲言再战,须顾颜面,麻城将士,静候回音。

应战人: 挑战人: 见证人:

篇五:奴隶娃子

奴隶娃子

在部队农场接受“再教育”以后,我被发配到小凉山工作。记得,当所乘的长途汽车进入小凉山地界以后,坡路越来越陡,车速越来越慢。驾驶员频繁的换档和加大油门,使得汽车在发动机的轰鸣声中一阵阵的向前猛窜。公路十分狭窄,弯道又特别多,碰到对头车时,两车相距仅只几十米,我们上坡的车子必须后退到稍微宽一点的路段,让对头车缓慢的走过以后,才能继续前进。我时时担心车子失控,本能的盯着路沿下方的悬崖峭壁。快要到坡顶时,突然有个年轻姑娘开始抽泣,哭声越来越大。坐在她旁边的一个大妈关心的问她:“姑娘,是不是晕车难受?”这一问,居然使她嚎啕大哭起来,她抽噎的说:“不是晕车。”大妈继续问:“那为什么哭得这么伤心呢?”可能她发现周围的乘客都用关切而又疑惑的眼光看着自己,也可能她习惯用哭泣和倾诉来宣泄心中的不悦,她解释说:“我来看未婚夫,没有想到,他居然在环境如此恶劣的地方工作,我心里一时难受,就哭起来了。”她的这番表白,令人不寒而栗,此时才意识到,我将要无限期的在这不毛之地生活了。

到县人事科报到以后,被安排到招待所暂住,无事可做便到处溜达。县城很小,在公路的东西两边有几幢房子,分别是县革委会、武装部、百货公司、银行、邮电局和招待所,职工都住在单位里。为了有点县城的样子,在南北两端分别搭建了10来间简易的“干打垒”土屋。南端的土屋搭建较早,称为“老街子”,居住着一些政府安排的穷苦农民。北端的土屋搭建稍晚,称为”新街子“,居住着从外地邀请来的手工业者。正在游荡时,见一伙人举着红旗和一块贴着喜报的木板,喊着口号,敲锣打鼓的向县革委会走去。为了消磨时间,我跟着去看热闹。队伍到达县革委会以后,此时已有几个穿军装的军代表在门前等候,队伍中走出了一个领导样子的人,对着喜报严肃而又大声的念道;“喜报,敬爱的县革委会……”。全文的大意是,他们加工厂的革命职工,活学活用伟大领袖毛主席的光辉著作,经过几个昼夜的艰苦奋战,终于把机器安装好,破天荒的生产出了小凉山的第一颗”劳砂糖“,接着便宣称:“这是毛泽东思想的又一伟大胜利!”我茫然了,“劳沙糖”就是把白砂糖溶化后加点色素,然后加热成面团状,再经两个铁滚筒压制而成的椭球状小糖块。儿时,大街上的一些小商店为了吸引顾客,在店门前当街制作,怎么在这里竟然成了“又一伟大胜利”。

几天以后,有一个年轻人背着一支气枪,来到我住的房间,问:“你姓李吗?”我答道;“是。”他说:“跟我走吧!你分配到我们电厂当会计。人事科说,你学数学当会计比较结合专业。”在他的帮助下,我们提着行李来到了电厂的配电室。他打开一个房间,说:“你就住在这里,这也是你的办公室!明天交接工作。“说完就要离开,我忙问:“你贵姓?”他说:“我姓罗。”我接着又小心的问:“你是领导吧?”他说:“应该是吧。”我说:“那我应该称呼你罗厂长了?!”他乐滋滋的说:“嘿嘿,叫我小罗就行。我是革命领导小组的组长。”我好奇的问他:”你的枪好玩吗?“他十分得意的说:”新买的,用来打鸟,力量可大了!“说完,装上一颗子弹,对着门就是一枪。然后指着门上的小孔对我说:“你看,门板都打穿了!“他的举动完全改变了我对无产阶级基层领导的看法。我以前认为,他们应该是满脸严肃,开口就训人的样子。

当地人每天只吃两顿饭,晚饭后还不到6点,其他人下班就回家去了,整个配电室只有我一个人。由于寂寞,我拿出胡琴演奏起来,自娱自乐。可能琴声悦耳,把家住附近的小罗和几个

青工吸引到了我的房间。小罗对我说:”老大,想不到大学生会拉胡琴。”我很诧异,因为只有样榜戏里的土匪头子“坐山雕”才是“老大”,便问:“你们开玩笑,把我当坐山雕吗?”伙子们大笑起来,解释说:“我们这里,称呼大学生为老大”。小罗问我:”你会奏样榜戏吗?”我在“毛泽东思想文艺宣传队”当过琴师,会演奏一些样榜戏的曲目,我回答:“会”。于是我就为他们伴奏,他们十分开心的唱了一个晚上,欢乐中我们熟悉了起来,拉近了距离。 青工们十分活泼可爱,高兴的时候会在车间前的空地上“打跳”。那是一种少数民族的集体舞,领舞的人吹着笛子,其余的人紧跟随着他依次手挽手排成一条长蛇阵,合着笛声的拍子,踩着整齐的步法,重重的跺着地面,沿着圆弧形的路线欢快的跳个不停。有时,他们会邀请我参加他们的聚会,各自带上定量供应的用甘蔗渣酿造的“扁担酒”,围坐在一起,把酒倒进一个大碗里,像击鼓传花那样,轮流着喝上一口。喝完了再倒满一碗,直到全部酒喝尽为止。刚开始几次我不胜酒力,每次轮到我时,只能在嘴皮上轻轻抿一下,渐渐的我也能小口的饮上一点。每次喝到有几分醉意的时候,他们会高兴的讲述各自的趣事或是互相开笑话。有一次,一个青工讲,几天前他去看电影,旁边坐着一个年轻漂亮的农村姑娘,他有点动心,就把手放到了姑娘的手上。姑娘先缩了一下手,后来就不动了,隔了一会,姑娘居然把另一只手放在他的手上,他又添上了另一只手,就这样相互握着直到电影结束。讲完后,只见青工们兴奋得“喔!喔!”的尖叫。看见我正襟危坐的样子,他突然问我:“老大,你摸过姑娘的手吗?”我的脸“唰”的一下红到了脖子根。见此阵状,他们开怀的哈哈大笑。从此以后,他们经常会想着法子,让我处于窘境,开心取乐。 青工当中有一个当过奴隶,摩梭人,大家称呼他“小付”。他的左耳朵前的脸上有一条宽约一公分、长约十多公分的伤疤,脖子两侧各有两个圆形的疤痕。后来得知,他仅9个月大时,就被“黑彝”,即奴隶主,抢到山上去当奴隶,以后又几经转手倒卖。由于奴隶主只吃土豆的心子,奴隶只能吃剩下的土豆皮,他长时间营养不良,因而个头比较矮小。9岁那年,黑彝叛乱,解放军到小凉山剿匪,解救了他,并为他找到了自己的家。

剿匪结束以后,土匪的尸首散布在荒山野岭,无人收尸,为野狼提供的充足的食物,狼群的数量急剧增加。随着食物的减少,野狼开始吃活人了。一天晚上,小付出门小便,被几条凶猛的饿狼扑上来撕咬,并咬住他的脖子拖着跑。他的撕心裂肺的惨叫声惊动了族人,大伙提着棍棒和柴块,直追狼群。经过一番搏斗以后,他得救了,可是脸和脖子上留下了永久的伤痕。

俗话说,大难不死,必有后福。这么一个多灾多难的奴隶娃子,得到了政府的关照,免费上了小学,又送他到专区的发电厂学技术,回来后拿国家的固定工资,当了工人。从他的内心深处来说,他对共产党和解放军充满了感激不尽的恩情。他的这种感情时时都能体现出来,每当值班的时候,他都要在“运行记录表”的扉页处大大的写上“敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆”几个字。预想不到的是,这样一个苦大仇深的奴隶娃子却遭遇了政治厄运。

县工业局里来了个军代表“支左”,他派了由两个人组成的“工作组”到电厂狠抓阶级斗争。工人当中只有一人出身于“富裕中农”,是小付的妹夫,名叫“次儿”,也是摩梭人,年纪比小付大,相比之下他的成分高了点,说话做事都很谨慎。其他人都出身于贫下中农,有的本人就是奴隶,在成分纯洁的电厂里抓阶级斗争并非易事。工作组为了做出成绩,使出了无中生有的招数,就像野狼把死尸吃光了便开始吃活人一样,历次运动把“坏人”消灭完了,就开始整好人了。记得,在一次会议上,工作组组长煞有介事的训话:“……有人说电厂没有阶级斗争,怎么可能呢?! 毛主席说,一万年以后还有阶级斗争。到处都可以抓出坏人,电厂就不行?!你们在座的,哪个的?鸡儿?是干净的?……”。大家非常反感,我听见小罗轻声的骂:“你们两个的?鸡儿?才不干净。毛

驴子!”,当地人称乱搞两性关系的色狼为毛驴子。后来了解到,这两个人都犯了男女关系的事,被解除了职务,派来当工作组,要他们立功赎罪。

他们立功心切,胡乱挑刺,把电厂的气氛搞得极度沉闷,往常欢乐的唱戏声没有了,更不要说喝酒、打跳的事了。这两个家伙的本事也真大,居然发现了反动标语,而且确认是小付写的。在一次全体职工的会议上宣布:“伟大领袖毛主席教导我们,阶级斗争,一抓就灵。我们发现了反标,是你付某写的,老实交待!”说着,展示一张“运行记录表”,背面布满了工人们上班时胡乱涂写的字和画。小付问:“反标在哪里?”工作组长指着纸的上沿部分的“打倒”两个字,问:“这两个字是你写的吗?”小付答道:“是,那又怎么样?我原本要写打倒刘少奇,没有写完。”组长又指着下沿部分的“毛主席”三个字,继续问:“这三个字是你写的吗?”小付又答道:“是我写的,可是这些字相隔十万八千里,中间还有别人写满的字呀!我原本要写,毛主席是我们心中的红太阳,没有写完。”组长大声训斥:“你还狡辩!”小付愤怒极了,他大声辩解道:“我每天都写,敬祝伟大领袖毛主席万寿无疆。这也是反标吗?!”青工们平时就很团结,爱打抱不平,再加

伟大的毛主席教导我们

上自己的出身过硬,年轻气盛,便叫喊起来了:“对呀!对呀!”,会场一片混乱,会议无法进行,只得不欢而散。

隔了几天,继续开会,组长命令:“大家针对付某的反标一事表态!”可能事前做了工作,也有可能是出身成分比别人高,想表现一下,或许还想为舅哥开脱一下,小付的妹夫“次儿”首先发言:“付某,虽然你本人是奴隶出身,从内心深处你热爱毛主席,但是你乱写乱画的客观效果是反标!你必须低头认罪!”众人沉默。组长胡乱训斥一阵以后,没人理会,又匆匆散会。

有一天,在路边碰到小付,没有寒暄,他就直截了当的对我说:“老大,麻烦你帮我写份认罪书。”我十分惊诧的问:“认什么罪?”他十分坚定的说:“承认反对毛主席!”我脱口就说:“小付,反对毛主席是要杀头的哟!你真的反对吗?”他显得有些无奈的说:“我哪里会反对呢!”我急迫的问:”那为什么还要承认呢?“他的回答让我难以置信,他说:“你看看我妹夫,他居然当众要我认罪。我们的族人说了,既然他不仁不义,那就收拾他一下。要我先认罪,然后揭发?次儿?是幕后指使人!他的成份不好,别人会相信的。”我被这荒唐而又危险的政治预谋击倒了,人性的良知促使我这样对他说:“小付,你这样做的后果是,你们家拿工资的两个人要么杀头,要么进监狱,你不为自己着想,也应该为你妹子想想!再说?次儿?在会上的发言,也是小骂大帮忙呀!千万别冲动,冲动是魔鬼!”可能我的话触动了他,沉思了一会儿,他问我:“你说怎么办?”出于对无助者的同情和对极左的厌恶,我大着胆子给他出了个主意:“你就写,没有毛主席,就没有我的今天,毛主席是我的救星,是我的救命恩人,我们奴隶娃子翻身解放全靠毛主席的大恩大德,子孙后代都要拥护救星毛主席。没有人敢说你讲假话,包括那两个杂种。但是要承认,为了提高文化,练习写字而乱写乱画的缺点。要特别强调只是个缺点!”运气不好,没有注意到工作组的那两个痞子从我们身后走过来,看见我跟反革命交谈,恶狠狠的瞪了我们一眼。小付要我为他执笔,我说:“万万不可!笔迹必须是你的。”估计他明白我也怕无辜遭殃。

我不知道他具体怎么写,但是工作组组长在一次大会上明确的指出:“付某虽然写了检讨书,但是肯定有人为他出谋划策,他没有那个水平写出那些话来!”由于没有点名,我也不吭声,我相信小付不会出卖我。后来发现,青工们对我的态度发生了一些变化,交谈时多了些尊重和客气。

奴隶娃子写反标的事在县里传得沸沸扬扬,估计那些领导们预感到情况不妙,担心在阶级路线上犯错误,害怕不得人心。不久,派人来电厂来宣布小付一案的处理结果:“付某书写反标一事,证据确凿,实属敌我矛盾。鉴于他出身奴隶,而且认识深刻,现在决定按人民内部矛盾处理。”

时隔多年,至今我仍然不能理解,当权者们为什么对民众的贫穷、落后和愚昧麻木不仁,而是醉心于“阶级斗争”,把聪明才智用去发明“按人民内部矛盾处理”。

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