围城象征心灵

篇一：围城的象征意义

论围城的象征意义

1、引言

“《围城》是中国近代文学是中最有趣和最用心经营的小说，可能亦是最伟大的一部。作为讽刺文学，它令人想起像《儒林外史》那一类的著名中国古典小说。但是它比它们优胜，因为它有统一的结构和更丰富的戏剧性。和牵扯众多人物而结构松懈《儒林外史》有别，《围城》是一篇称得上是“浪荡汉”的喜剧旅程录。” ①

2、各种各样、形形色色的 “围城”

在回国的船上方鸿渐与已有未婚夫的鲍小姐的一夜之情，他责怪鲍小姐行为不检，但是对待鲍小姐的勾引又是觉得很兴奋。“他们俩的交情，像热带植物一样迅速生长。”直到最后他发现鲍小姐玩弄了他，他还阿Q似的精神胜利法安慰自己，“并没有吃亏”，“占了便宜”。然后很可悲的得意起来。同船回国的女博士苏文纨对方鸿渐一厢情愿。回到上海之后，方鸿渐出于礼貌去拜访苏文纨，在苏文纨的家里见到苏文纨的表妹唐晓芙，方鸿渐对唐晓芙一见钟情，不断的追求唐晓芙。被苏文纨发现后，一气之下，把方鸿渐买假文凭、与鲍小姐的一夜情等事告诉了唐晓芙。方鸿渐被唐晓芙拒绝后心灰意冷，和另一个失败的追求者赵辛楣成为了好朋友，并一同去了三闾大学，却发现大学里的明争暗斗，最后稀里糊涂的与孙柔嘉结婚。方鸿渐并不想进入孙柔嘉的生活，结婚后，他想从孙柔嘉的生活中冲出来，可是他是被动的人，不敢也不会行动。方鸿渐通过和孙柔嘉结婚才明白家庭关系之间的复杂。“天生人是叫他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事；为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊？聚在一起，动不动自己冒犯人，或者人开罪自己，好像一只只刺猬，只好保持着彼此间的距离，要亲密团结，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。”在这样的现实环境中，他想摆脱封建的婚姻传统，却得不到所有人的支持；想追求事业的成功，却没办法应付复杂的人际关系；向往幸福

的婚姻，却与孙柔嘉性格上的不和谐而失败。

在方鸿渐曲折的人生中，我们可以看到很多隐形的“围城”，有的人认为这里的“围城”仅仅指的是婚姻的枷锁。但是，读完这部戏剧性十足的小说，我们可以从作者的笔下，感受到各种各样的“围城”下的煎熬、压力，也会看到人生是从一座“围城”再到下一座“围城”。没有终点，没有任何的结局。

2、1 思想上的“围城”

方鸿渐是钱钟书笔下的典型的知识分子，他有着突出的性格：懦弱、胆小、虚伪、有良心、逆来顺受、被动。这些或好或坏的性格因素，打造了他思想上的“围城”。当方鸿渐买假文凭的时候，一面想着可以让自己的家人开心，但是一面又承受着自己心灵的谴责，觉得有悖道德。从这里充分的体现了方鸿渐鲜明的性格因素，而思想上的“围城”也正使方鸿渐的一生都充满着各种困境。

2、2 工作中的“围城”

方渐鸿被唐晓芙拒绝后心灰意冷，和另一个失败的追求者赵辛楣成为了好朋友，并一同去了三闾大学，却发现大学里的明争暗斗。三闾大学虽然在湖南的一个偏僻的乡下，但也并不是一片净土。方鸿渐在这里工作，他没有真才实学，又担心自己的假文凭会被拆穿，提心吊胆。而且方鸿渐在这里发现了道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严，其实却是酒色之徒的市侩校长高松年；有外形木讷，内心狡诈的假洋博士韩学俞；有在政界失足落水，混迹学校的旧官僚汪处厚；有专事吹牛拍马，浅薄委琐的势力小人陆子渊??在三闾大学这个“围城”中，方鸿渐最终被排挤出来，而在这个明争暗斗的大学里，他慌乱的陷入了孙柔嘉的温柔陷阱里，最终走进了婚姻的“围城”。

2、3生活中的“围城”

方鸿渐首先想摆脱掉封建礼教下的封建婚姻，结果被父亲制止。这从另一个角度侧面的反射出当时的社会形态其实就是一个大的“围城”。所有的人们不肯面对现实，封闭自守。人们都有各种各样的欲望，却一再的被现实给击碎，人们就又退回原来的境地。反反复复，就形成了这样的一个无形的“围城”。方鸿渐

在感情生活中，最开始对已经有未婚夫的鲍小姐充满着欲望，转到外表单纯可爱的唐晓芙身上。而在这个过程中，是对他倾心已久的苏文纨由于得不到方鸿渐的爱，而随即产生的嫉妒，以及可怕的报复心理。不仅葬送了自己的幸福，也搭上了方鸿渐的幸福。这些纠结的人物全部在欲望与现实这个大“围城”里沉溺，不能自拔。最后在所有的压力把方鸿渐压得喘不过气的时候，却迷迷糊糊的和孙柔嘉结婚，这就产生了我们看到的最表面的、记忆最深刻的“围城”。“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了聚。”“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”方鸿渐想从这种不和谐的家庭生活中摆脱出来，但是这些只是想想而已，他并没有采取行动来逃出这座“围城”，而是和大多人选择了逆来顺受。

3、社会、人生、人性的“围城”

读完钱钟书的“围城”，我不仅从书中主人公方鸿渐的身上看到了他身边的各种“围城”，同时，从社会、人生、人性的角度，又展现出更多的无形的“围城”。

3、1社会“围城”

钱钟书的“围城”讲述的是20世纪30年代的社会背景下，一大群知识分子的故事。那时候的中国社会，受到了西方文化的强烈冲击。当时的中国社会，有着一种十分普遍的现象。在表面上接受了西方文化的洗礼，方鸿渐在上大学的时候，看见女同学都非常的害羞，但是出国留学之后，就变得经常的游走于女人之间。在中西文化混合的社会背景下，在这座大的“围城”中，人们都在盲目的追求着西方文化，抛弃了应该拥有的理性思考。而正是这样的大的社会环境下，给当时的知识分子熏陶出了一种畸形的心理特征。

3、2人生“围城”

书中所描写日常生活，平淡的同我们的现实生活一样。但是通过极具特色的讽刺，象征，我们又可以从中看到人生的困境。方鸿渐从学业的失败，买了假文凭开始，就注定他的生活将充满着各式各样的困境。在方鸿渐的恋爱生活中，先

是遭到了鲍小姐的玩耍，苏文纨的一厢情愿，唐晓芙的一见钟情。但是，这些都没有成为他一生的伴侣，而是在工作遭到排挤时，慌忙的决定开始与孙柔嘉的一段感情。最终走进婚姻的“围城”，想走却再也走不出来。小说描写了方鸿渐从一座围城走向下一座围城。其实，这些都是人生的困境。小说中的人物，都想追求自己的理想生活，却始终被现实所击败，无路可走，无可奈何的人生困境。

3、3人性“围城”

《围城》不仅表现了人生的无聊和价值的虚无，现实世界的荒唐和堕落，更从哲学的高度切入人性的深层，以一种哲学的穿透力来参透的人生世相，揭示了人类自身软弱、孤独和绝望的心理世界。人类追求价值的热情一方而无法对抗巨大的显示力量，另一方面也总被自身的脆弱所冷却。方鸿渐的绝望和幻灭不仅来自于荒诞的现实环境和奔波动荡的生活，也来自于他自身的懦弱和无力、现实和自我的双重压力使他心灵逐渐沮丧、消沉、颓废。他常常否定和嘲笑现实中丑恶的人和事，但自己却也正如好友赵辛楣所说的“全无用处”，因而他在嘲笑别人的时候，却也无法取得自信。这种软弱的性格，也就为方鸿渐在“围城”中的兜兜转转做出了解释。

4、结论

读完钱钟书的《围城》，看到里面形形色色的人物、缤纷复杂的生活。虽然平淡，但是却是意味深刻。“《围城》对现代知识分子畅快淋漓的批判，对人类生存普遍性困境的揭示，尤其是“围城”这个无奈而悲悯的人生意象，都给人以深深的震撼。真正的艺术作品都有一种强大的感染力量，能够直通你的心灵，深入你的骨髓，熔铸到你的整个品性和人格中，成为你生命的一部分，直接影响你对人生的认识。我想《围城》就是这样一部历久弥新的真正的艺术品。” ②

5、注释

① 摘自 夏志清《中国现代小说史》

② 摘自 钱谷融 《读季进〈钱钟书与现代西学〉》

篇二：浅析《围城》的围城含义

浅析《围城》的艺术特色

目录

引言??????????????????????????????2

一、细致入微的心理描写?????????????????????3

（一） 对人物心理进行细腻观察分析?????????????? 3

（二） 透视人物言行，探索内心世界??????????????4

（三） 揭示人物虚荣心的人性特点???????????????4

二、多元化的讽刺艺术??????????????????????4

（一） 对人物出场形象的刻意讽刺???????????????4

（二） 通过语言描写进行幽默讽刺???????????????5

三、形象具体的比喻技巧?????????????????????6

（一） 比喻的趣味性?????????????????????6

（二） 比喻的新奇性?????????????????????6

（三） 比喻与讽刺结合????????????????????6

（四） 比喻与多种修辞手法相结合???????????????6

四、蕴含深意的象征???????????????????????6

（一）方鸿渐个人人生的围城。????????????????6

（二）文化象征意义的围城??????????????????7

结束语?????????????????????????????7

参考文献????????????????????????????9

致谢??????????????????????????????9

浅析《围城》的艺术特色

摘要： 《围城》是钱钟书所著的唯一一部长篇小说，故事主要写抗战初期知识分子的群相，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，被誉为“新儒林外史”。该书以方鸿渐海外留学归来为主线，运用技术高超的描写手法，围绕主人公的爱情，家庭，友情，事业等展开叙述，以幽默风趣的语言，独到老练的描写技巧，勾勒出了当时的不见硝烟，却处处闪现你抢我夺，勾心斗角的旧社会知识分子生活。下面我按以下四个方面着重阐述：一、细致入微的心理描写；二、穿透全书的讽刺艺术；三、新颖独特，具体形象的比喻技巧；四、运用象征手法，揭露现实意义。

关键词：心理描写； 比喻； 讽刺； 象征；

钱钟书所著的小说《围城》是一篇五四运动以后新文学中批判现实主义著作。它既继承了《儒林外史的》辛辣讽刺风格，又有自己新颖独特的艺术创新。如杨绛女士所言：他的痴气使《围城》更富于真实性和戏剧性。他对人生的讽刺和感伤深于一切语言，一切啼笑都包涵于《围城》之中。[1]作者以深入细心的心理描写贯于小说中的人物，处处可见，处处可笑可叹。在加上辛辣独到的讽刺，多元化与幽默相结合，一个个人物形象跃然于纸上。令人惊叹的多样化比喻技巧，与机智的反语，双关，谐音，对仗，警句格言等等相结合，惟妙惟肖的描述出各色男女在特定的情况下的所思所想。下面将其艺术特色作一一分析：

一、细致入微的心理描写

心理描写最能揭示一个人的性格特点，而本篇小说心理描写细致入微，大胆采用西方描写手法，层层深入挖掘。

（一）、对人物心理进行细腻观察分析，深层次艺术挖掘。

作者善于运用敏锐的眼光，尖锐的笔法去刻画人物心理。作者借用西方心理描写技巧，大胆幽默辛辣，深入分析人物心理，使其生动有趣。如：方鸿渐打算买假文凭，盘算爱尔兰人一段：方 鸿 渐 盘 算 一 下 ， 想 爱 尔 兰 人 无 疑 在 捣 鬼 ， 自 己 买张 假 文 凭 回 去 哄 人 ， 岂 非 也 成 了 骗 子 ？ 可 是 — — 记 着 ，方 鸿渐 进 过 哲 学 系 的 — — 撒 谎 欺 骗 有 时 并 非 不 道 德 。 柏 拉 图 《 理想 国 》 里 就 说 兵 士 对 敌 人 ， 医 生 对 病 人 ， 官 吏 对 民 众 都 应 该哄 骗 。 圣 如 孔 子 ， 还 假 装 生 病 ， 哄 走 了 儒 悲 ， 孟 子 甚 至 对 齐宣 王 也 撒 谎 装 病 。 父 亲 和 丈 人 希 望 自 己 是 个 博 士 ， 做 儿 子 女婿 的 人 好 意 思 教 他 们 失 望 么 ？ 买 张 文 凭 去 哄 他 们 ， 好 比 前 清时 代 花 钱 捐 个 官 ， 或 英 国 殖 民 地 商 人 向 帝 国 府 库 报 效 几 万 镑换 个 爵 士 头 衔 ， 光 耀 门 楣 ， 也 是 孝 子 贤 婿 应 有 的 承 欢 养 志 。 反正 自 己 将 来 找 事 时 履 历 上 决 不 开 这 个 学 位 。 索 性 把 价 钱 杀 得极 低 ， 假 如 爱 尔 兰 人 不 肯 ， 这 事 就 算 吹 了 ， 自 己 也 免 做 骗 子 。[2]先将爱尔兰人盘算一番，再找出一堆理由麻痹自己，是进是退都条条有理，生动形象的揭露了方鸿渐软弱的性格特点，怕没有拿到文凭说不过去，又精于盘算，将爱尔兰人算计的死死的。这一软弱有精于盘算的形象跃于纸上。

又如当唐晓芙知晓方鸿渐初次见面大谈女权是为了引起自己对他的注意后，心中一阵窃喜，接着方鸿渐又请其吃饭，唐晓芙因与姐姐赌气而赶去与方鸿渐共进晚餐，这时唐晓芙对方鸿渐有了好感。后来她留下自己的家庭住址，写出了少女的初恋心理，胆小害羞，不擅表达，只好留下地址。尔后又答应方鸿渐去自己府上拜访，以致后来俩人恨不能时时见面了。但最后由于方鸿渐没有接受苏文纨的爱后，苏文纨在唐晓芙面前对方鸿渐以前的行为添油加醋，唐晓芙愤然的在方鸿渐面前指出她以前的糟糕行为，这时方鸿渐无地自容。唐晓芙也觉得自己过分，鼻子都酸了，方鸿渐也冒雨回家。唐晓芙担心方鸿渐出事，打电话去周家询问。

接着又引起一场误会，唐晓芙又气又恨，直到方鸿渐把所有的信寄还给了唐晓芙，唐晓芙对自己的冲动后悔，又觉得不该完全听信表姐，结果自己生病了好几天。作者在文中，这样一步步的，细致入微的将唐晓芙的初恋心理刻画的淋漓尽致。

（二）透视人物言行，探索内心世界

他还善于人物举止的心理基础，通过人物的内心世界，接露出内心的自私，嘲笑讽刺人物在言行举止上的虚假。比如李梅亭在赴三闾大学就职的路途上所表现出的吝啬心理。启程时，他抢着买低等船票。明明是为了自己省钱，却偏要撒谎博取别人的好感。半路上，他舍不得用自己的新雨衣，找借口用别人的伞，他带了一木箱药品，却不愿意给一些仁丹给身体不适的孙柔嘉服用，因为一包仁丹开封后卖不到好价钱。但不给孙柔嘉，面子上又过不去，左思右想，终于想出给一瓶鱼肝油代替仁丹的鬼主意。最后弄得孙柔嘉又一次呕吐。一次次的深入刻画，一步步的揭露，将李梅亭的吝啬展露无遗。

如对老处女范懿装腔作势的心态也描写的非常形象。一起去汪家聚餐，高校长进来，辛楣趁机把首席让出来，高校长想了想后不同意，仍旧让辛楣做，辛楣不肯。高校长让给范懿，“范小姐只是笑，身子像一条饴糖粘在椅子上。”回去的路上，她几次设法要把同行的方鸿渐，刘小姐支开，留下赵辛楣和她两个人走。她一会儿说桥太窄，让辛楣陪她走河底；一会儿又说丢了手提包，让辛楣陪她去汪家去取。[3]辛辣的揭露出其心理神态，颇具讽刺意味。

（三）揭示人物虚荣心的性格特点。

通过人物的虚荣心理的描写来揭示人性的颓败。如：买假文凭的方鸿渐，苏文纨和方鸿渐考上博士的家里登报，伪造剧作家的签名赠书的范小姐等等。又如三闾大学教授们谈起往日的荣光无不得意的长叹，汪处厚挂念在南京的房产，陆子潇说在抗战前有三个女人抢着嫁他，李梅亭在上海峽北“补筑”了一所洋房，方鸿渐在把沦陷区的住宅放大了几倍。无独有偶，当方鸿渐夫妇搬入新居时，妯娌俩联袂名为道喜，实为“侦查”时，都向孙柔嘉虚报当时的嫁妆，一个说家具堆满了新房，一个说衣服多得穿不完。不管是知识分子，还是大字不识的粗俗妇人，在虚荣心上是统一的。

二、多元化的讽刺艺术

（一）对人物出场形象的刻意讽刺。

作者对每个人物的出场都进行了一番刻意的讽刺，如在美国洋行里做买办的张先生，不买书画，因为书画假的则一文不值，要买瓷器，用瓷器至少可以做美国的沙拉。可笑又可叹。连仅出场一次的“哲学家”褚慎明，他的名气是靠同外国著名哲学家通信会面猎取来的。不难看出，他沾沾自喜的吹嘘与罗素的对话，其实就是掩饰自己的空虚。再如三闾学校校长高年松，自称是一位研究生物的老科学家，但其实是一位心术不正的学界官僚，没有丝毫科学家风范，他本身就是那所黑暗腐败大学的浓缩。自称诗人的“曹元朗”，本质是一位好色贪杯玩弄权术的学界文痞。还有韩学愈当之无愧的的拿着假文凭，骗取大学教授头衔，唆使她的白俄妻子冒充美国国籍，一边去英语系当教授。他勾结陆子潇，教唆学生陷害方鸿渐，表面是大教授，实际是内心邪恶，狡诈歹毒之人。

又如书中对汪处厚的描写：“胡 子 常 是 两 撇 ， 汪 处 厚 的 胡 子 只 是 一 画 ??他 只 想 有 规 模 较 小 的 红 菱尖 角 胡 子 。 谁 知 道 没 有 枪 杆 的 人 ， 胡 子 也 不 像 样 ， 又 稀 又 软 ，挂 在 口 角 两 旁 ， 像 新 式 标 点 里 的 逗 号 ， 既 不 能 翘

然 而 起 ， 也不 够 飘 然 而 袅 。 他 两 道 浓 黑 的 眉 毛 ， 偏 根 根 可 以 跟 寿 星 的 眉毛 竞 赛 ， 仿 佛 他 最 初 刮 脸 时 不 小 心 ， 把 眉 毛 和 胡 子 一 股 脑 儿全 剃 下 来 了 ， 慌 忙 安 上 去 ， 胡 子 跟 眉 毛 换 了 位 置 ； 嘴 上 的 是眉 毛 ， 根 本 不 会 长 ， 额 上 的 是 胡 子 ， 所 以 欣 欣 向 荣 。??为 了 二 十 五 岁 的 新 夫 人 ， 也 不 能 一 毛 不 拔 ， 于 是 剃 去 两 缕 ， 剩下中 间 一 摄 ， 又 因 为 这 一 摄 不 够 浓 ， 修 削 成 电 影 明 星 式 的 一 线”在出场时便对这位可笑的汪大人进行了一番冷嘲热讽，作者在描绘他的容貌的同时，对他的历史，思想，心理也一并作了讽刺，使他一亮相，就给人滑稽、迂腐的印象。

（二）通过语言描写进行幽默讽刺。

具体表现在运用文言文，英文词上，运用机智的反语，双关，谐音，对仗，警句格言等等。

如:张吉民接待方鸿渐时所说的一段话： 他 说 “ ｖ ｅ ｒ ｙ ｗ ｅ ｌ ”二 字 ， 声音 活 像 小 洋 狗 在 咕 噜 — — “ ｖ ｕ ｒ ｒ ｙ ｗ ｕ ｌ ” 。 可 惜 罗 马 人 无 此 耳福 ， 否 则 决 不 单 说 Ｒ 是 鼻 音 的 狗 字 母 。 当 时 张 先 生 跟 鸿 渐 拉手 ， 问 他 是 不 是 天 天 “ ｇ ｏ ｄ ｏ ｗ ｎ ｔ ｏ ｗ ｎ ” 鸿 渐 寒 暄 已 毕 ， 瞧 玻璃 橱 里 都 是 碗 、 瓶 、 碟 子 ， 便 说 ： “ 张 先 生 喜 欢 收 藏 磁 器 ？ ”“ Ｓ ｕ ｒ ｅ ！ ｈ ａ ｖ ｅ ａ ｌ ｏ ｏｋ ｓ ｅ ｅ ！ ”张 先 生 打 开 橱 门 ， 请 鸿 渐 赏鉴 。 鸿 渐 拿 了 几 件 ， 看 都 是 “ 成 化 ” 、 “ 宣 德 ” 、 “ 康 熙 ” 也 不识 真 假 ， 只 好 说 ： “ 这 东 西 很 值 钱 罢 ？ ”“ Ｓ ｕ ｒ ｅ ！ 值 不 少 钱 呢 ， Ｐｌ ｅ ｎ ｔ ｙ ｏ ｆ ｄ ｏ ｕ ｇ ｈ 。 并 且 这 东 西 不 比书 画 。 买 书 画 买 了 假 的 ， 一 文 不 值 ， 只 等 于 ｗ ａ ｓ ｔ ｅ ｐ ａ ｐ ｅ ｒ 。 磁器 假 的 ， 至 少 还 可 以 盛 菜 盛 饭 。 我 有 时 请 外 国 ｆ ｒ ｉ ｅ ｎ ｄ ｓ 吃 饭 ， 就用 那 个 康 熙 窑 ‘ 油 底 蓝 五 彩 ’ 大 盘 做 ｓ ａ ｌ ａ ｄ ｄ ｉ ｓ ｈ ， 他 们 都 觉 得古 色 古 香 ，菜的 味 道 也 有 点 ｏ ｌ ｄ － ｔ ｉ ｍ ｅ 。 ”张 先 生 大 笑 道 ： “ 我 不 懂 什 么 年 代 花 纹 ， 事 情 忙 ， 也 没 工夫 翻 书 研 究 。 可 是 我 有 ｈ ｕ ｎ ｃ ｈ ； 看 见 一 件 东 西 ， 忽 然 ｗ ｈ ａ ｔｄ ’ ｙ ｏ ｕ ｃ ａ ｌ 灵 机 一 动 ， 买 来 准 Ｏ ． Ｋ ． 。 他 们 古 董 掮 客 都 佩 服我 ， 我 常 对 他 们 说 ： ‘ 不 用 拿 假 货 来 ｆ ｏ ｏ ｌ 我 。 Ｏ ｙ ｅ ａ ｈ ， 我 她 张的 不 是 ｓ ｕ ｃ ｋ ｅ ｒ ， 休 想 骗 我 ！ ’ [4]在这里，作者生动形象的刻画了张先生那种崇洋媚外的丑态，讽刺了他善于卖弄自己，炫耀自己的走狗身份。通过引用洋泾梹英语，生动的将一个生活在上海大都会的，真实的有有血有肉的买办刻画出来。这一段话的妙处，不在于张吉民是个秒人或者他的浅薄难于识破，而在于用很少的笔墨，将这种浅薄精确的刻画出了。正如方鸿渐认为，他说的英文好比牙缝里嵌的肉屑，语言生动有趣，大大的调动了读者的主观情绪。

还有就是在文言文上的描写，如写到方豚翁告诫儿子的家信中：“ 吾 不 惜 重 资 ， 命 汝 千 里 负 笈 ， 汝 埋 头 攻 读 之 不 暇 ， 而 有 余 闲照 镜 耶 ？ 汝 非 妇 人 女 子 ， 何 须 置 镜 ？ 惟 梨 园 子 弟 ， 身 为 丈 夫而 对 镜 顾 影 ， 为 世 所 贱 。 吾 不 图 汝 甫 离 膝 下 ， 已 濡 染 恶 习 ， 可叹 可 恨 ！ 且 父 母 在 ， 不 言 老 ， 汝 不 善 体 高 堂 念 远 之 情 ， 以 死相 吓 ， 丧 心 不 孝 ， 于 斯 而 极 ！ 当 是 汝 校 男 女 同 学 ， 汝 睹 色 起意 ， 见 异 思 迁 ； 汝 托 词 悲 秋 ， 吾 知 汝 实 为 怀 春 ??”[5]，文如其人，喜欢用典，自矜，偏狭，保守，迂腐。通过家书，将方父这个满口“之乎者也”的即将退出历史舞台却又死心不改的封建遗老形象跃然于纸上。讽刺了方父男尊女卑的思想，以及他卖弄学问的本质。

幽默与讽刺是贯穿于整部小说的，无论是叙述还是评论，都在真实的基础上，

篇三：围城填空

钱基博；杨绛；钱瑗

2.《围城》是一部讲述世纪

20；30；现实主义；新《儒林外史》；幽默；讽刺；方鸿渐；比喻；学人小说

3.小说的主人公是江南某县一个乡绅的儿子，性格善良懦弱。读大学时，他听从父命，与一

位 的女儿周淑英订了婚。怎奈未婚妻早逝，岳父便资助他去欧洲读了四年书。

留学期间，他生活散漫，学无所成，临回国之前，只得买了一个子虚乌有的 头

衔来搪塞家人。

银行家；假博士

4.在回国的途中，尽管国难当头，可一批留学回国的男女仍大玩爱情游戏。方鸿渐在留学回

国的船上与性感放荡的 有了一夜风流。同船回国的女博士 又对他

颇有垂青之意。 鲍小姐；苏文纨

5.回到上海后，方鸿渐住在已逝的未婚妻家，但他出于礼貌去拜访了苏家，见到了苏小姐的

表妹清纯女孩 ，并对其一见倾心，不断追求。苏小姐的青梅竹马 又

对苏一往情深，他把方鸿渐当作情敌不断打击。

唐晓芙；赵辛楣

6.方鸿渐恋爱失败后心灰意冷，和苏小姐的失意追求者赵成为好朋友，二人决定接受内

地 大学的聘请。一路上历经艰险，也遭遇无数趣事，好不辛苦地到达，才发现这所

大学帮派分立、勾心斗角，任教不易。赵辛楣迷恋上了同事的年轻夫人，被迫辞职，去了重

庆。英语助教 有意于方鸿渐，而方鸿渐虽觉得自己不爱她，却又不愿她接受别

人的追求，便稀里糊涂地对她产生了感情。最后在成为学校帮派之争的牺牲品后，他与孙小

姐一起离开三闾大学，返沪途中在 与她成婚。

三闾；孙柔嘉；香港

7.回沪后，方鸿渐找不到合适的工作，在一家人又因为生活中的琐事争吵不休，他们都想按着自己的意志行事，结果经常发生冲突。他们

为了择职吵，为了亲戚吵，为了朋友吵，甚至无缘无故，为了随便一句话也要吵，有时更是

互相把对方当作出气筒，终于导致无可避免的分手。

报社

8.《围城》被誉为“新《儒林外史》”，二十世纪四十年代最有趣且最用心经营的小说。这部

作品用 、 、 等意象来表达人生一种矛盾的

窘境。

鸟笼；城堡；围城

9. 《围城》这一书名的含义: ( ) 。 “围城”

象征了主人公( )、赵辛楣等知识分子在（ ）、（ ）、（ ）上的

追求、挣扎、痛苦、幻灭、绝望的艰难生活历程和矛盾心态。从小说的深层意蕴来说，围城

是（ ）的象征，暗示着人们总是摆脱不了（ ），深切

道出了人生在世的无奈和痛苦！

城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。；方鸿渐；爱情、婚姻、事业；围城是人类生存

困境的象征；外在的束缚

10. 方鸿渐是个是一个 的人，他的失败是因为他面对现代社会残酷的生存竞争和严重的精神危机而缺

乏与之对抗所应有的 ，也因为他还不算是个卑鄙的人，还有点

自知之明，有时候还想保持一点做人的尊严。方鸿渐被有些批评家称为“ ”。

被动；无能；意志不坚定；经不住诱惑；失败；理性、信仰、热情和力量；围城人

11. 《围城》中的妙喻有两种，一是真实的写景写事物的，读来令人舒畅，

感觉恰到好处。二是抽象的思维和感觉运用具体的 ，或者反行之，读来让

人觉得新奇，玄妙。

形象比喻；物象比喻

12. 有意招鸿渐为婿的张先生，喜欢中国语里夹无谓的英文字，钱先生称其“说话里嵌的英

文字还比不得嘴里嵌的 ，因为 不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里

嵌的 ，表示饭菜吃得好，此外全无用处”。这一比，比的既准确又生动，一个 的假洋鬼子的嘴脸经这一比，原形毕露！

金牙；金牙；肉屑；虚荣

13. 《围城》是钱钟书的长篇小说，于年动笔，年完成，1947年

由晨光出版公司印行。这是作者在困顿之中“ ”而成的。

唯一；1944；1946；锱铢积累

14. 《围城》从他取材。但

组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情都子虚乌有；某些

情节略具真实，人物却全是捏造的。

熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层

15. 《围城》一书没有明确的”拼凑”成

的 。就一般而言，情节琐碎的书必然要有绝佳的言语表达才能成为一本成

功的作品。钱钟书的《围城》果真是把 运用到了登峰造极的境界。因此，读

《围城》不能像读一般小说那样只注重情节而忽视语言了，如果那样的话（忽略其言语），

《围城》也就失去了其存在的意义。《围城》里面的

故事线索；琐碎的情节；语言；精言妙语

16.作者在小说中刻画了一大批三四十年代的形象。他们游离于当时的抗日烽

火之外，虽然都是留学归来，受到了 ，但他们没有远大的理想，又缺乏同

传统势力和思想斗争的 ，结果甚至无法把握自己的 。

知识分子；西方文化的熏陶；勇气；生活

17.《围城》中的文化讽刺更多的是基于的着力点之一。一是以现代文化和中国传统文化冲突。二是嘲讽对西方文化的生搬硬套。三

是探讨对西方文明和西方文化的吸收中的荒诞。

中西文化冲突；碰撞的历史平台

18.《围城》中的讽刺更多的是基于对，集中体现了人性中的欺诈、虚荣、软

弱、对环境的无奈等等，读者扪心自问，做过这些事的似乎不止这些人，有时也包括自己，

就好像我们在阿Q的脸上看到自己的相貌特征一样。

人性的解剖

19.在读《围城》的时候，通过，你会笑，会心的笑，笑书上

的人，笑身边的人，也在笑自己，从而引起 。

情节和幽默的语言；强烈的共鸣

20.由第一章至第四章是第一个单元，写方鸿渐在上海和家乡（江南某县）的生活情景，以

写 为主。在这个单元中，方鸿渐和苏文纨的“爱情”纠葛占了重要的分量。苏文纨

的倾心相与和方鸿渐的另有所欢，使他们演出了不少半真半假、女真男假的滑稽戏。暴露了

苏文纨官宦小姐 ，因而落得空对镜花水月的尴尬相，也暴露了方

鸿渐纨绔子弟优柔寡断、不更世事而又玩世不恭的浮华相。围绕着他们，作者还写了十里洋

场社交生活的各种人物，在美国人花旗洋行里做买办、喜欢人们唤他jimmy的 ，

外表时髦、骨子里守旧的 ，“对雌雄性别，最有研究”的青年哲学

家 ，满肚子不老实、自我标榜是“新古典主义”的诗人 ，

以及暗中把方鸿渐当作情敌、枉费了心思的

，甚至还有生得漂亮、头脑乖巧的示了各自的性格和色相。

上海；矜持自负、自作多情；张吉民；董斜川；褚慎明；曹元朗；赵辛楣；唐晓芙

21.第五章可以算作第二个单元。在这个单元中，在个人生活上分别吃了败仗的方鸿渐和赵

辛楣，从“爱情”牢笼中冲了出来，他们由假想的情敌变为真正的 ，共同到湖南

平成三闾大学谋事。作者在这一单元里，还为下一单元的闹剧准备了新角色：未来三闾大学

的训导长 ，副教授顾尔谦和青年助教 。

挚友；李梅亭；孙柔嘉

22.第六、七章是第三个单元，主要描写里的明争暗斗。我们这里所选的第

六章是这个单元之中的重场戏。上自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有

家属，都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的

例行公事，见不得人的谣诼诽谤、阴谋诡计，一时间三闾大学成了竞相逐鹿的舞台。一些学

者文士粉墨登场，他们之中有李梅亭那样

也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学

历、招摇撞骗的；有 那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊

严、其实却是酒色之徒的伪君子，也有 那样依附官僚、谋取职位、意在结党自

固、终于自蹈覆辙的阿木林；有 那样一心攀龙附凤、专事吹拍、

浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府、却只在情场上显露头角、推波

助澜的名门女士。

三闾大学；满口仁义道德、满腹男盗女娼；假洋博士；高松年；汪处厚；陆子潇、顾尔谦

23.第八、九章是第四个单元。方鸿渐和孙柔嘉在返回上海途中结了婚。这对双方来说，都

不能算做令人激动的结合，加以失业造成的对于前途的焦虑，使他们婚后不断发生争吵。这

种争吵在返沪途中还较为单纯，定居上海后，由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了；

在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间，一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。最后，方、

孙的矛盾终因前者辞去 而面临再次失业时激化了。方鸿渐刚

刚建立起来的新家解体，他再次冲出一个“围城”，又来到一个“围城”的入口──他打算投奔

在 当官的赵辛楣谋取职业，这肯定也是一条前途未卜的坎坷不平的道路。小说在

一阵 声中结束。像过去一切杰出的现实主义作品一样，它没有

提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他描写的生活本身，“深于一切语言，一切啼

笑”。

报馆资料室主任 重庆 老式自鸣钟的“当、当……”

24. 钱钟书在（ ），（ ），（ ），( )等领域的成就，推崇

者甚至冠以“钱学”。

文学；国故；比较文学；文化批评

25. 从是“围城”，到最后感慨是“围城”。方鸿渐不断渴望冲出“围城”，却又

不得不进入另一个“围城”。 这里已经明显地引入了 的人生感叹。但这

种 、 ，却是发生在衰微积弱的老大中国与 的

剧烈冲突中的。

婚姻；人生；存在主义哲学；文化困境；精神困境

26. 大部分成功的文学作品都一定有成功的心理描写，但钱钟书的心理描写与众不同，关键

就在“ ”“ ”的心理。《围城》塑造的人物性格 、 ，心理描写的 、

以至于读者们心灵感应；批判 与 ，手法上 ，精神内涵 。这些多得

益于独具匠心的比喻手法。《围城》并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是 的，

它的主题和象征是 的。

曲传；未吐露；现实；典型；逼真；传神；人性；文化；幽默；深刻；多方面；多层次

27. 《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了：不断的追

求和对所追求到的成功的随之而来的 ，两者之间的 ，其间

交织着的 ， ，

——这一切构成的人生万事。

人类的“围城”困境；不满足和厌烦；矛盾和转换；希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇

28. 说《围城》是其一生的代表作，最能体现他 。它

是一部以 为描写对象的 小说。作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹人物世态，调侃“芸芸众生”。常以 的

笔触，在貌似嬉笔中予以 。

讽刺性长篇；机智隽永，才情横溢的艺术风格；旧中国中上层知识分子病态畸形生活；幽

默而辛辣的讽刺；平易；淋漓尽致的嘲讽和描写

29. 一部好作品，至少应该在某方面具有鲜明的特色，才能显示出作者的独特个性和品质。

比如契柯夫的作品 ，带着“ ”；欧.亨利追求精巧

的 ；茨威格擅长描写女性……《围城》所表现出来的是钱钟书的 的

幽默讽刺。钱钟书的笔调和鲁迅的截然不同。鲁迅用的是 ，一

触见血，给人一种鲜血淋漓的感觉；钱钟书用的是 ，乍看之下，对

患部没什么用，但像针炙似地对准医疗部位刺下，刺得深，刺得透，一疼之后便觉舒畅无比，

让人被刺得心服口服。鲁迅 ，钱钟书 ，但 都是一样的。钱钟书的“愤世嫉俗”不是把不合适宜的老祖宗的话东引西摘地说教；而是通过 的笔调，把个个读过几本书所谓的知识分于的龌龊灵魂一一勾画出来并

以 ，对当时社会种种丑恶的事进行

了 ，同时也道出了许多 。钱钟书融 的批判于一炉，具有 。使一种睿智的幽默得以成

立，成为独具一格的讽刺作家。

辛辣幽默；含泪的微笑；构思；学者式；锋利无比的匕首；尖锐的长针；严肃地对待问题；

漫不经心地提出问题；抨击人生病态，笑骂人性弱点的用心；诙谐，轻描淡写；机智的幽

默、渊博的学识、辛辣的嘲讽；揭露和批判；人生哲理；道德、风俗、人情；机智的风格，

妙语连珠，新意迭出，善用比喻和典故

30. 凡是读过《围城》的人，无不被它那妙趣横生的语言逗得忍俊不禁。用两个字说，就是

“幽默”。钱钟书犹如一位冷静超远的旁观者，运用各

种 ，纷至沓来，琳琅满目。常使人 。尤其是那 和 。

机智的反语、双关、谐音、对仗、警句格言，以及中外古今的典故、逸闻；笑中带泪，泪中带笑，风趣幽默；精辟的比喻；蕴含深意的象征暗示

31．钱钟书常用漫画式的笔法勾勒“众生”，他以锋刃的笔法高超地概括出一幅幅神情毕肖的漫画形象，使人未见行藏，便已看出人物的性格及作者的情感态度，具有强烈的艺术感染力。如第七章开头对汪处厚的肖像描写：

“胡子常是两撇，汪处厚的胡子只是一画……他只想有规模较小的红夌尖角胡子，不料没有枪杆的人，胡子都生不像样，又稀又软，挂在口角两旁。既不能翘然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心，把眉毛和胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙按上去，胡子跟眉毛换了位置，唇上的是眉毛，根本不会长，额上的是胡子，所以欣欣向荣。……为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩中间一撮，……这也许还是那一缕胡子的功效，运气没坏到底。”

看到这段惟妙惟肖的肖像刻画，一幅活灵活现的漫画就形象地浮现在读者脑中了。作者在描绘这位汪大人可笑的容貌时，对他的 也一并作了讽刺，使他一亮相，就给人 的印象。

历史、思想、心理；滑稽、迂腐

32. 钱钟书的学术代表作是（ ）。在此书中，钱钟书不仅通过传统的训诂方法澄清了许多学术史上之公案，更在大量文献梳理与互证的基础上，作了大量精辟与独到的评论，尤其是他在此书完成过程中对（ ）发展的贡献。该书为集合各种学科知识，对诸多中国古典籍进行论述，自成一家之言。钱钟书因此书而被推为现在中国的（ ）。 《管锥编》；比较文学；文化批评大师

33. 《围城》的作者善于捕捉人物的外貌特征，以传神的笔法描绘出具有鲜明个性特征的人物肖像。指出以下肖像描写写的是谁：

“长圆脸，旧象牙色的罐颊上微有雀斑，两眼分得太开，使她常带着惊异的表情；打扮甚为素净，怕生得一句话都不敢讲，脸上滚滚不断的红晕。”（ ）

孙柔嘉

34. 方鸿渐这不上不下的位置是尴尬的。很多学者把他与文学中的“的形象联系起来，但“ ”的悲剧在于思想上开始觉醒而缺乏行动的勇气和历史条件，而“ ”的悲剧在于他的庸常。“ ”会给人以时代的前卫和英雄的感觉，而“ ”却跟我们一样，作为普通人徒劳于找寻解脱或依附。

俄罗斯；多余人；多余人；围城人；多余人；围城人

35. 要理解《围城》，必须追溯到近代特别是战争以来，中国在大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱钟书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。

鸦片；帝国主义列强

36. 像过去一切杰出的现实主义作品一样，它没有提供什么关于社会和人生出路的明确结论，但他描写的生活本身，“ ”。

深于一切语言，一切啼笑

37. 《围城》是在一个比较宽阔的背景下，来对庞大的知识分子群进行描绘的。小说采用西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经历为主线，描写抗战爆

篇四：围城分析与文学赏析

一《围城》与方鸿渐

无可否认，《围城》中的主人公方鸿渐是作者钱钟书精心塑造的贯穿全书的唯一人物，他的个人命运构成了全书的主要情节，而作者也正是通过对方鸿渐这一人物性格及命运的描述，深刻地揭示了整个现代文明的危机和现代人生的困境，并体现了他对有关人类的一些永恒性问题的思考。如果说“围城世界”是对整个现代文明的危机和现代人生困境的艺术概括，那么方鸿渐这个“围城人”就是这个现代文明社会的病态产儿，是那些处于人生困境中现代人的典型。

在钱钟书的笔下，“围城世界”寓意深刻。用他自己的说，就是人生的婚姻好比一座被围的城，已婚的恰好是处于被围的城中，极力要冲出城去；而未婚的则如攻城的勇士，拼命想冲进城去。而方鸿渐在经历了一番人生的沧桑之后，也切身感受到“人生万事”都是“围城”。方鸿渐不是英雄也不是恶人，只是极其平凡的知识分子。他生性软弱和顺，不乏事后的聪明，却耽于想象和言谈，缺乏行动的勇气和能力；在各个转折关头，他都有更好的选择机会，但由于主客观条件的限制，以及他心目中始终未泯的做人的基本准则和对理想的梦寻，使得他在现实生活中处处碰壁、节节败退，生存的空间愈缩愈小，以致陷入死一般的绝境。

纵观方鸿渐的人生旅途，不难发现，他先后经历了教育、爱情、事业、婚姻这四大阶段，也就是世所公认的人生四大价值或四大内容。同时这也正是作者精心构思的如何让方鸿渐这个典型的现代人逐步走向失落、变异、抽空、贬值，以至于彻底破灭的根基。方鸿渐的人生追求以全部的失败和完全的幻灭而告终。

二/方鸿渐的性格特点

由于作者所塑造的方鸿渐只是一个普通的现代人，因此他的极为平凡的生命历程也就具有了极大的概括性和普通意义：他的某些人生经验，生存困境，以致心灵的困惑也就体现了整个人类的某些永恒的困惑。从某种意义上说，方鸿渐的人生也是他性格的具体体现。他不是英雄，但他的思想性格却极为复杂和丰富：一方面他是聪明、善良和清醒的。首先，他明白自己和别人的关系，但他不能在环境中脱身，一来太懒，二来害怕因此伤害别人。还在念大学时，他便在父亲的坚持下和一个同乡女子订下婚约，虽然他对那女子缺乏认识，但对婚约略示反对后即表同意。幸而那少女不久就死去，而她的父亲为了纪念独生爱女，就将作为嫁妆的款项供他出洋深造。方鸿渐无意去争夺学位，但觉得需要买个假头衔来满足父亲及已故未婚妻的父亲的期望。尽管为迎合他人做了自觉耻辱的事，但这也算是他的聪明所在吧；

其次，他是清醒的，他能看清社会的恶习，虽然他从没有正面批评过某种社会或文化弊端，却常常在他的日常言行中

不经意间喷射出对20 世纪三四十年代中国社会问题或人性弱点的嘲讽。例如，当他从国外回到家乡应邀为一所学校的学生做演讲时，匆忙中忘了带演讲稿，只得信口开河说什

么西方文明对中国的影响无过于鸦片与梅毒，在一片笑中直接把矛头指向了中国存在的社会问题，这也说明方鸿渐虽然是一个受过中西文化教育的知识分子，有点玩世不恭，但并不迂腐，因为一个迂腐的人是无论如何也不可能在那个时代把梅毒和鸦片作为演讲课题的，这说明他对现实有尖锐的批判能力。又如，对文凭他也大加贬斥：“这一纸文凭，仿佛有亚当，夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，小小一张纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨

都掩盖起来。自己没有文凭，好象精神上赤条条的，没有包裹。”这些均可说明他是清醒的。

另一方面，方鸿渐又是怯懦无能的，虽然他对环境有格外敏感的角触，但缺乏挑战环境的勇气以及适应环境的能力。方鸿渐的怯懦使他在小说中每到一个新的“围城”经历一段人事后，总是以“失败者”的身份逃出。赵辛楣评价方鸿渐：“你不讨厌，可是全无用处。”可谓一针见血。在婚后，从他逃避家庭矛盾的事上也能看出端倪，但他的这种劣根性却难以根除。请看他和孙柔嘉彻底闹腾时的怯懦表现：“柔嘉只听他‘哎哟’叫痛，瞧梳子打处立刻隐隐的红肿，倒自悔过分，又怕起来，准备他还手。李妈忙在两人间拦住。鸿渐惊骇她会这样毒手，看她扶桌僵立，满脸死灰，两眼发红，嘴咽唾沫，又可怜又可怕，同时听下面脚步声上楼，不计较了，只说：‘你狠啊！你闹的你家里知道不够，还要闹的邻居都知道，这时候房东家已经听见了。你新学会泼辣不要面子，我要做人，倒要面子的。我走了??’”

正如苏文纨所说：婚姻是一座被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。这里也不是方鸿渐的避难所和归宿地。你看，即使他被孙柔嘉连骂三声“懦夫”，也没能激起他直面人生的勇气，他宁肯自认失败，也不敢面对现实，可见他是多么的怯懦。而孙柔嘉此时也彻底的失望了，可见他们的婚姻已走到了“围城”的边缘。同时，方鸿渐也算是一个有绅士风度的男人，他追求纯真的爱情，看不惯庸俗的事物，没有矫揉造作，不会欺世盗名，就莱克登大学的事来说，他羞于别人提起此事，并把此事作为一生的耻辱，没有凭假文凭到处招摇撞骗，说明他的人格还是高尚的。他有着自己的骄傲，正因为放不下自己的骄傲，所以他从不拍马屁，于是他处世也相当失败，和同事的关系落得很僵，不过，这正是他和赵辛楣、李梅亭等人不同的地方，那就是不虚伪、不卑鄙。在他身上，有对封建文化和秩序的绝望，也有古老社会和传统精神的影响；有20 世纪文明的熏陶，

也有对西洋文化的鄙夷。他有些善良、正直的品性，但病态腐朽的社会也造就了他的迂腐、软弱。他总是在找精神依附，可每每找到新归宿，又发现这不过是一种旧束缚。

三、方鸿渐悲剧的原因

性格造就人生。方鸿渐性格的复杂性必然使他成为矛盾的统一体，解志熙曾在一篇论文中，认为“他的性格的最大特点是面对现代社会残酷的生存竞争和精神危机而缺乏与之对抗所应有的理性、信仰、热情和力量，因而常常不由自主地流露出自发本性的怯懦、迷惘和盲动性。他心地善良，而且不乏聪明才智，但惟独缺乏那些对人生来说最根本性的东西。”方鸿渐聪明、善良、怯懦，但也正是这些性格使他走向失败、失落和幻灭的路之后而产生一种悲观厌世的消极和颓败情绪，这正是他性格中最大劣根性的根源所在。他面对虚伪丑恶、荒唐无聊的现实世界，面对新旧文化的尖锐冲突，面对各种错综复杂的人际关系，委曲求全、妥协退让，这不但不能改变他自己的命运，反而会助长恶势力的嚣张气焰。

作者在书中也曾暗示现代文明的弊病对人的健全人生及人性的剥夺与摧残，以至于使人迷惘在“围城”之中到了无路可走的困境：“鸿渐喻勃的心情像关在黑屋了的野兽，把墙壁狠命的撞、抓、打，但找不着出路。”方鸿渐一次次延宕人生后，心情越来越颓废，精神也越来越萎缩，直至完全失去了自我。正如《围城》故事结尾时描写他在人生冒险全部失败、精神崩溃之后，沉睡在床上时的情形，“没有梦，没有感觉，人生最原始的睡，同时也是死的样品。”“面对复杂矛盾而又非理性可以把握的现代社会，方鸿渐这个现代人有一种铭心刻骨的孤独感、绝望感、失望感和荒谬感。”孤独感表现为精神上或者心理上的孤独与隔阂。

方鸿渐第一次体验到这种孤独是在他和唐晓芙决绝之后。痛定之后，他发现人与人根本无法在精神上沟通，“他个人的天地忽然从世人公共生活的天地里分出来，宛如与活人幽明隔绝的孤鬼，瞧着阳世的乐事，自己插不进，瞧着阳世的太阳，自己晒不到。”而小说中所描述的“拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛”，正是他心灵孤独与隔阂的真实写照。由此可见，孤独是现代人的必然命运。方鸿渐的个人遭遇便是最好的例证：他一次次从一个“围城”进入另一个“围城”，试图进入社会，寻求依托，但每次都发现得来的只是束缚，受到的只是排斥，直到不容于家庭和妻子， 最后成了一个在生活上、精神上都无家可归的孤独者、流浪汉。“任何人对文化的选择，首先都要受制于文化对他自身的限制。”复杂的文化背景，形成了方鸿渐复杂而矛盾的人生理想和性格特征。

方鸿渐生活于20 世纪三四十年代，当时正值中国新旧文化的交替阶段，鸿渐留学西洋，受西方现代文化尊重个性、重视人的价值、鼓励个人发展的影响，他的主体意识已经觉醒，有了追求自由生活的理想和愿望，但在强大的中国传统文化专制的束缚下，他的理想和愿望化为泡影。中国传统文化强调的是将社会的外在规划化为个体的内在欲求，从而使人处处以公众的道德尺度制约自己的行动，异化自我以维护社会秩序的稳定。新旧文化、东西文化的矛盾冲突不仅表现在方鸿渐生活的外部环境、悲剧人生的客观因素中，更积淀和内化于他的心灵深处，直接构筑着他的“精神围城”，在这两种价值取向迥然不同的文化的夹击下，方鸿渐逐渐形成了对立的人生态度和双重人格———认真而又玩世，正直而又脆弱。

当著名导演黄蜀芹计划将《围城》搬上电视屏幕时，钱钟书的夫人杨绛在《围城》电视剧的片头词中说：“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这正是小说命名“围城”的深刻寓意。这里的关键是“人生的愿望”五个字。其实，不止婚姻如此，整个人生都是如此。因此，方鸿渐后来说：“我还记得那一次褚慎明还是苏小姐讲的什么‘围城’。我近来对人生万事，都有这个感想。方鸿渐的基本经历更是极好的说明：归国的轮船是“围城”，上海的孤岛是“围城”，内地的三闾大学是“围城”，婚姻家庭也是“围城”。方鸿渐不断地渴求冲出“围城”，摆脱困境，可他每一次的走出“围城”其实又是落入了另一座人生的“围城”。这个象征性结构道出了现代人对自己生命处境的哲理思考，即：人生处处是围城。“城”外的人总想冲进去，“城”里的人又总想冲出来，冲进冲出永无了局。无论冲进还是逃出，都不过是盲目的冲撞，谁也不可能达到自己的意愿，你要的得不到，得到的又不是你想要的。人生就是这么一个可怜的“梦”，充满着失望感和被拨弄感。彭斐先生说：“方鸿渐这个人，原是个太平凡的性格，从头至尾，毫无特出显著之处，好未见好，可也找不出一丝一毫的坏处来，看来看去，只是无用无能，既可怜却又不足惜，??是个地道的‘烂好人’??却有那一份小聪明和诡辩式的口才。”

夏志清先生也说：“他是一个聪明善良的人??亦是一个毫无勇气的懦夫。他明白自己和别人的关系，但他还不能在坏环境中脱身，一来太懒，二来害怕因此伤害别人。??他的怯懦性质一直贯穿全书。”

最终，方鸿渐彻底成了一个孤独无用的人，而他的悲观绝望和孤独多余感，也就深深地打上了20 世纪现代文明和现代思潮的烙印，他也随之成了现代文明社会的病态产儿的代表。而方鸿渐的形象也因此表现出其特异之处———对中国文学表现国民性主题的超越，对人类基本生存状况和人类基本根性的深刻思考，体现了现代知识分子人生道路的普遍走向。

比喻是一种历史最悠久，运用最普遍的修辞方式。因其具有清新自然、生动形象、新颖奇特的特点。因而历来为人们所喜爱。钱钟书先生对她更是情有独钟。《围城》中的比喻融聚智慧、饱含哲理、活泼生动、幽默风趣。作者把内心深处的深刻感受、人生体验和对时世的态度不露痕迹地用比喻外化成文学语言，形成了独具特色的“钱钟书式的比喻”。《围城》这部作品历来都脍炙人口，一个重要的原因就是里面的比喻生动形象、巧夺天J:，极大地满足了读者们的审美愉悦。

一、《围城》比喻类型

《围城》全书25万字，共使用比喻600多个，其比喻形式，不拘一格，恰如刘艇《文心雕龙·章句》中所言:“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”。《围城》的比喻，除了明喻、暗喻、借喻三种形式，还有一些变通形式。

(一)明喻。(本体、喻体、喻词同时出现，本体、喻体是相似的关系，这种比喻称为明喻。)

(1)苏小姐双颊涂的胭脂下面突然晕红红，像纸上泼的油渍，项刻布到满脸，腼腆的迷人。

(2)鸿渐只希望能在心理的黑暗默契隐蔽着，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕风。

(3)亏得作官的人栽跟斗，宛如猫从高处掉下来。

(4)正如两根树枝相接近，支柱就要挂网。

这几例分别用“像”“仿佛”“宛如”“正如”等喻词来连接本体和喻体，是典型的明喻。在《围城》中，这是一种最多的比喻格式，有500多处，简直是顺手拈来，显示了作

者惊人的想象力。

(二)暗喻。(本体和喻体同时出现，它们之间是相关的关系，这种比喻叫做暗喻。)

(5)李梅亭多喝了几杯酒，人全活过来了，适才不过是立春里的爬虫，现在竟是端午左右的爬虫了。

(6)四人施下鞋子来，上面的泥就抵得贫官舌的地皮。

(7)早晨出去还是个人，这时候怎么变成刺谓了。

在《围城》中，暗喻的数量比明喻要少得多。以上几例，本体和喻体都出现，通过中间词“是”、“抵得”、“变成”等联系，突出两者之间相似的地方。

(三)借喻。(用喻体代本体，本体喻词不出现，这种手法称为借喻，也叫借代。)

(8)她的话一部分是真的，加上许多调味的作料。鸿渐没法回驳，气吟昨望着窗外。

(9)她手上的五根香肠，敏锐的很，在头发里抓一下就抓到一个虱子，掐死了??

作者直接用“许多调味的作料”来代替本体“一部分不真实的话”，“五根香肠”这个喻体来代替本体“五根手指”，没有出现本体和喻词，但本体与喻体之间的相似关系却非常明显。

(四)反喻。(从反面说明本体“不像”什么。)

(10)请他吃的饭未必像扔在尼罗河里的面包，过些日子会加了倍浮回原主。

(11)鸿渐的心不是雨衣的材料做的，给她的眼泪浸透了。

这两例从所要说的事物“尼罗河里的面包”、“雨衣的材料做的”的相反的方面设喻，指出本体“请他吃的饭”、“鸿渐的心”不具备喻体的某种性状，用“本体未必像喻体”、“本体不是喻体”格式来表示。再如:

(12)他想把这种独裁者的威风，压倒和吓退鸿渐。给鸿渐顶了一句，他倒不像意国总统的拍桌大吼，或德国元首的扬拳示威. 鸿渐与柔嘉旅途中结婚后回到老家，鸿渐要柔嘉给祖宗行礼，柔嘉极不适应这种旧礼仪。这个反喻生动地表现出她的勉强心态。

(五)强喻。(喻体在程度上超过本体，使本体更加真切。)

与反喻相反，强喻用“本体比喻体还??”这个格式来说明本体事务不但像喻体，而且在程度上还超过了喻体，从而使本体更加鲜明、真切。如:

(13)原来那局长到局很迟，好容易来T，还不就见，接见时口风比装食品的洋铁罐还紧。

(六)博喻。(用两个或两个以上的喻体连续说明本体。)

(14)古典学者看她说笑时露出的牙齿，会诧异为什么

古今中外诗人都甘心变成女人头插的权，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙齿.

《围城》中，这样的比喻就有十多处。博喻这种修辞格，需要两个或两个以上的喻体连续说明本体，从而使被比的事物穷形尽相，达到动人的艺术效果，这对作者的想象力

要求之高也就不难想见了。

(七)统喻。(用一个喻体来比喻几个本体。)

(15)方鸿渐把这种巧妙的祠句和精密的计算来抚慰自己，可是失望、遭欺骗的情欲、被损伤的骄傲，都不肯平伏，像不倒翁，捺下去又竖起来，反而摇摆得厉害，这里，作者用一个喻体“不倒翁”来比喻三个本体“失望”、“遭欺骗的情欲”、“被损伤的骄傲”，抓住这三个

本体的相同点，生动、贴切而又简约明了地将喻意表达了出来。

(八)曲喻。(一种迁回曲折的比喻。)

对曲喻，钱先生作了明确的阐释，他说:“至诗人修辞，奇情幻想，则雪山比象，不妨生长尾牙，满月同面，尽可装成眉目，英国玄学派之曲喻多属此体。”其特征为:“往往以一端相似推而及之于初不相识之他端。”如:

(16)她的眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼只像政治家的大话，大而无当。作者用“大”一词多义的条件，在语义双关的基础上把大眼睛化作“大话”，这样既是适应小说情节发展需要而写人状物的传神之笔，更是节外生枝的借题发挥，表现了作者

对于当时政界某种丑态现象藏而不漏的讽刺态度。

(九)引喻。(为了说明某一道理，借用故事、寓言或民谣、民谚作喻体而形成的比喻。)

(17)烤山薯这东西，本来像中国谚语里的私情男女，喻着不如偷不着，，香味比滋味好，??

这一隐喻借用群众所熟知的谚语构成，十分易于被人们接受和理解。

(十)较喻(用比较形式构成的比喻。)

(18)那女孩子年纪虽小，打扮得脸上颜色赛过虹宪，三棱镜下日光或者蛇紫嫣红开遍的花园。

鸿渐们应聘往湖南的三间大学，一路颠簸，与他们同车的有一位公务员及其十五、六岁的女儿，上例是用较喻形象而夸张地描写了这位打扮得过分妖艳的公务员的女儿。

二、《围城》比喻特点

(一)幽默风趣，大大增强了讽刺效果

当代著名作家堪容说:“生活中不能没有幽默，文学艺术中也不能没有幽默。生活中缺少了幽默，索然无味。文学艺术中缺少了幽默那就更糟。”钱钟书的幽默体现在他的作品中那令人惊叹的比喻上。钱钟书先生认为，比喻双方“不同处愈多愈大，则相同处愈有衬托，分得愈开，则合得愈意外，比喻就愈新奇，效果愈高。”事实上，钱钟书在小说中的比喻确实是令人叹为观止的。且看《围城》中这样一段:

(19)讲师比普通丫头，教授比夫人，副教授呢，等于如夫人。教授成为名教授、也有两个阶段:第一是讲义当著作，第二著作当讲义。好比初学的理发匠先把傻子和穷人的头作为练习本领的试验品，所以讲义在课堂上试用没出乱子，就作为著作出版;出版以后，当然是指定教本。这段文字作者通过几个富有幽默感的比喻，把讲师、副教授、教授在大学中的地位揭示了出来。后者把教授、名教授的两个阶段揭示得如此令人深省。再例如:

(20)这种精神上的顾影自冷使他写自传、写日记，好比女人穿中西各式服装，做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态，照成一张张送人留念的照相。把方遁翁写自传、日记比作女人扭捏作态地照相，尖锐地讽刺了方遁翁的虚伪可笑。小说还有许多以社会现象作喻体的比喻，这些比喻既描述了事物，又顺便一刺把矛头指向社会的一些丑恶污浊现象，起到了一箭双雕，甚至一箭多雕的作用.小说写船到香港，方鸿渐与鲍小姐上岸吃西餐，一段生动的比喻让人忍俊不禁:

(21)上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的;鱼象海军陆战队，已登陆好几天;肉象潜水艇士兵，会长期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸.钱钟书的幽默是一种机智而含蓄、俏皮却精致的学者式的幽默，充满了知识性和趣味性。善于突破常规的思维模式，以奇特的想象，将具体的本体和抽象的喻体、庄严的本体和戏谑的喻体、美妙的本体和可怕的喻体扯在一起，产生了意外的喜剧性效果。

(二)对比喻的双方只求“点”似而不求“面”似，使比喻达到了惊人的高度:

(22)西洋赶驴子的人，每逢驴子不肯走，鞭子没有用，就把一串葫萝卜挂在驴子眼睛之前，唇吻之上.这笨驴子以为走前一步，萝卜就能到嘴，于是一步再一步继续向前，嘴愈要咬，脚愈要赶，不知不觉又走了一站。到时候它是否吃得上这串萝卜，得看驴夫的高兴。一切机关里，上司驾驭下属，全用这种技巧;譬如高松年就允许方鸿渐到下学期升他为教授。校长与教授，驴子与主人，形态迥然不同，唯有一点相似。作者用赶驴人、驴子和胡萝卜的相互关系比喻“上司驾驭下属”，写尽了赶驴人和上司的奸诈以及驴子和下属的愚笨，表达了作者尖锐的眼光和愤世嫉俗的情感;短短一百多字，有形象，有动作，又有意蕴，充分表现

了钱钟书先生对生活、社会、人生的深刻洞察力和捕捉意象、创造意象的杰出艺术才能。

(三)随意奔放的多重比喻汇聚一体用几个喻体共同来比喻一个本体，这是非常普遍的，但是像钱钟书这样思路纵横地发挥多重比喻，以达到讽刺、幽默效果的则不多见。如对主动的苏文执与被动的方鸿渐的吻，作者写道:

(23)这吻的份量很轻，范围很小，只仿佛清朝官场端茶送客时的把嘴唇抹一抹茶碗边，或者从前西洋法庭见证人宣誓时的把嘴唇碰一碰《圣经》，至多象那些信女们吻西藏活佛或罗马教皇大脚趾，一种敬而远之的的亲近。这轻轻一吻，作者用了一个民俗方面和两个宗教方面的知识，来共同修饰一个本体—表达“近而远之”的亲近，生动、贴切、新颖，把一个小小的生活细节及人物的微妙心理表达得惟妙惟肖，令人拍案叫绝。

《围城》这部小说享有盛誉，举世瞩目，是一部语言艺术高超的杰作。其中丰富繁茂、绮丽多姿、幽默诙谐的比喻，不仅给作品增添了无穷的艺术魅力，而且给我国文学宝库留下了脍炙人口、语颇隽永的艺术作品，是值得我们认真研究和总结的。。。。。

篇五：心灵只在围城中跨越

心灵只在围城中跨越

摘 要： 《围城》中的围城是自我筑就的壁垒，还是内心世界的围困。钱钟书的这部《围城》，似乎上演着一场又一场的“闹剧”，但这颠沛流离的“闹剧”的历程之后，我们还能笑出来吗？本文从方鸿渐的婚姻、事业、人生三个方面探讨方鸿渐的悲剧命运，从而揭示围城“围”与“困”的意蕴。

关键词： 《围城》 方鸿渐 悲剧

心灵，只在围城中跨越。如果这样，则心灵的跨越的结局依然是在围城中，心灵依然是处在被围困中。围城是围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。因此，方鸿渐无法跨越，他的内心一直在寻求跨越，但是他的心灵却仅仅是在围城中跨越，跨越之后还是围城。

一、婚姻之“城”：竹篮打水一场空

方鸿渐的爱情，从小说的开始到最后经历了一个漫长的过程，其结局就如竹篮打水一场空。在爱情和婚姻的旅途中，方鸿渐仿佛如同一个流浪者一样，没有归宿，没有驻足停留的地方。小说中，方鸿渐先后与四个女人有过情感纠葛：追求肉欲之欢，放纵自我的鲍小姐；故作风雅，卖弄风骚的苏小姐；清纯而又骄傲的唐晓芙；后来和方鸿渐阴差阳错走在一起的孙柔嘉。

在从法国归来的邮船上，方鸿渐与鲍小姐的关系谈不上是恋人关系。我认为，鲍小姐并没有对方鸿渐产生感情。可以说，鲍小姐本性风流，在漫漫回国的旅途中，因为寂寞，因为自己的本性导致的

性欲上的需求而使得方鸿渐不幸成为了鲍小姐解脱性欲需求的牺牲品。那么，于方鸿渐自己呢？他并不是简单地以为自己并没有吃亏，也许还占了便宜，没什么可怨的。当邮船到达香港的时候，鲍小姐一下扑向他自己的未婚夫就是对方鸿渐和鲍小姐这段感情的最好讽刺。

与鲍小姐几乎同时登场并在整个小说中占有很大篇幅的是苏文纨。她是一个留学归来的博士，和方鸿渐一样，同处在归国的邮轮上。应该说，苏小姐是作者钱钟书倾注了相当的笔墨刻画的一个女知识分子形象。但是，苏文纨虽然给人的感觉是一个“女才子”的形象，但同时苏文纨却不得不说是一个玩弄情感的高手。她善于在各种情况下玩弄自己的猎物，方鸿渐是她看中的一个猎物，当她得不到的时候就选择了疯狂报复。苏文纨最后竟然出人意料地与曹元朗结婚了。她与曹元朗的结婚并不是因为她爱曹元朗，相反，她很大程度上因为得不到方鸿渐而采取了这种极端的方式。方鸿渐尽力回避苏文纨，在他的心里，苏文纨不是理想恋人，不是理想眷侣。可是能说苏文纨就真的仅仅是在情感上把方鸿渐当做猎物吗？小说中没说，却值得深思??

方鸿渐对爱情是有着纯真的追求的，当他看到了清纯而又骄傲的唐晓芙时，他被她深深地吸引了，他情不自禁地爱上了唐晓芙。他们都有着一种单纯的心思。如果他们能结合在一起，那么于方鸿渐来说自然是一大幸事。但是事情往往不如此，事情就如“围城”一样，方鸿渐的心灵走不进唐晓芙的世界，唐晓芙也没能走出犹豫徘

徊。应该说方鸿渐对唐晓芙是真心的，在与他发生情感关系的几个女人中，他把唐晓芙当做真爱。

孙柔嘉的出现并与方鸿渐走到一起，说实话是令人不满意的。我想，不仅是所有读过《围城》的读者不会满意，就算是方鸿渐本人也是不满意的。在一个巧合的境况下，竟然被云里雾里地半推半就地成就了婚事。每当读到这里时，我总会有一种莫名其妙之感。这个感觉是孙柔嘉带来的，同时也是方鸿渐造成的。

综观整个小说，方鸿渐最后人去楼空，一个人孤独地留在了空空荡荡的屋子里，这便成了他婚姻之“城”的全部：竹篮打水一场空。

二、事业之“城”：愁云惨淡万里凝

方鸿渐的事业发展并不一帆风顺。方鸿渐在欧洲留学期间，可以用“不学无术”来形容。四年的时间里，他先后换了三所大学，并没有学到东西。同时，因为自己没能获得博士学位，迫于家人的压力，最终他买了一个“克莱登大学”的假文凭就准备归国。从方鸿渐日后事业上的发展来看，方鸿渐事实上并无建树。一方面是出于其他原因，另一方面与他自身的才学不足有着莫大的关系。方鸿渐的职业比较稳定的有三个，分别是银行职员，三闾大学任教，华美新闻社资料室职员。在这频繁更换的职业中，我们看到了方鸿渐的无奈和无所适从。他就如一个任风吹动飘浮的浮萍一样，飘飘荡荡。 方鸿渐刚回到老家的时候，县里中学的吕校长请方鸿渐为学校的学生作一次“西洋文化在中国历史上之影响及检讨”的演讲。方鸿渐本是一个没用的人，在去留学的四年里根本没学到什么，因此在

演讲中出尽了洋相，令人啼笑皆非。但这隐隐给人一种悲哀的意蕴。姑且不论其他，从方鸿渐自身的角度讲，他也不希望会是这样的结局。但这一切确实是他自己一手所造成的悲哀。在这之后，方鸿渐曾经订立婚约而留学期间死去的未婚妻的岳父却认为方鸿渐对自己死去的女儿还很好，还想着在第一时间里给她上坟，因此他的岳父给他在银行里挂个名，对于一个留学一事无成的方鸿渐来说，他唯有“真心感激”。方鸿渐本就不安于银行职员的工作，加之后来他与岳母关系恶化，恋情破灭，他在银行也待不下去了。

当高新年组建三闾大学聘请他任教的时候，他在恋情失利的情况下便踏上了去三闾大学的旅途。当然，方鸿渐的事业和赵辛楣有着莫大的关系。方鸿渐从某种程度上来说没有主见，很多事情上都是依靠赵辛楣。去三闾大学同样如此。他本以为到了那里便可以大展拳脚，说不定会走出自己的一片天地，但现实却不是那么顺着他设想发展的。三闾大学就如同又一个“围城”，在这里，方鸿渐看到了尔虞我诈，钩心斗角的阴暗现实。尤其是当赵辛楣离开了三闾大学之后，他还怎么在那里立足？加上自己本就没什么本事，文凭学历又是造假的，留在那里就是一场笑话。最后他便和孙柔嘉一起离开了三闾大学。几经辗转，最终回到了上海，这一次，依然是赵辛楣的介绍，方鸿渐又开始做起了华美新闻社资料室的职员。对于此时的方鸿渐来说，他无疑是在穷途末路的边缘。和此前一样，同样是小职员，但和银行做小职员时不一样。他这时不能如那时自由，毕竟他和孙柔嘉已经结婚，他还有责任和义务为维持这个家而奋

斗，努力工作。在方鸿渐的事业中，他无不是以追求开始，以幻灭而终的。

三、人生之“城”：人生沉浮一场梦

方鸿渐的人生之“城”之所以会只是一场梦，梦醒之后就碎落的结局，原因是多方面的。《围城》中的方鸿渐走不出人生之“城”的围困原因就在于中国现代文化与传统文化的对立与冲突，以及文化价值的混乱与尴尬。这两个方面主要的原因，正好是当时中国转型期的真实写照。

中国现代文化与传统文化的对立和冲突在《围城》中多有体现。以方鸿渐、苏文纨等人为代表的中国知识青年是在现代文化下浸染成长起来的，但是与此同时他们却又受到传统文化的束缚。因为中国现代文化的意识成长的土壤在中国并不深厚。相反，中国的传统文化经过了几千年的发展依然根深蒂固，不是短时间内能够撼动的。在这个转型期里，我们会看到对立，会看到他们的猛烈冲突。方鸿渐是追求自由恋爱的，但是他的父亲却依然固守着中国传统文化中的“父母之命媒妁之言”。这与方鸿渐所接受到的现代社会的婚姻观念是截然相反的，最后方鸿渐屈服了，屈服于传统文化的巨大“围城”之中。

正因为中国现代文化与传统文化的对立和冲突，才引发了文化价值的混乱与尴尬。按照马克思历史唯物主义的观点，有什么样的社会存在就会有什么样的社会意识。方鸿渐的价值观是寻求心灵的自由，寻求精神的解脱，希望按照自己的想法做事。无论是事业，还

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