紫蝶广场舞这条街

篇一：紫蝶广场舞 1

紫蝶广场舞 1、（郎的诱惑）2、（小小新娘花） 叶子广场舞 1、迎酒欢哥

云裳广场 1、摇摆哥

周思萍广场 1、蒙古人 2、香吻留给心上人3、浪漫的草原

4、印度藏歌

楠楠广场舞 1、新天仙配 2、山路十八弯

廖第广场舞 1、心花开在草原上 2、我的玫瑰卓玛拉 茉莉广场舞 1、今夜舞起来 2、最炫民族风

五三广场舞 1、吉祥

糖豆广场舞 1、家乡的味道

格格广场舞 1、心中的雪山 2、纳木错恋人 3、草原的月亮

4、嗨 mrs leta 5、荷塘月色 6、土家妹

7、敲敲门 8、遇见你我很快乐

篇二：广场舞资料

参考一 广场舞“跳”出社区治理新难题

2014年04月02日07:10 法制日报 微博 我有话说 收藏本文

□本报记者刘建

只要有一片广场，就会有跳舞的人群。一向内敛的中国人，如今也在大庭广众之下翩翩起舞、自得其乐，广场舞的魅力实在不容小觑。然而在广场舞大热的背后，却常常与负面新闻扯上关系:高分贝音响扰民，侵占公共场所，甚至有的广场舞团队为了“抢”地盘而剑拔弩张。广场舞引发的一系列社会问题不容回避，要有效监管，还须群策群力。 广场舞越跳越火

每晚7点，只要不下大雨，上海火车站北广场就会聚集起四五支跳舞的队伍，其中芷江梦蝶广场舞群是人数最多的。这个广场舞群成立已经3年，由最初的十几人发展到现在200多人。

芷江梦蝶广场舞群的发起人黄瑞英介绍说:“我们这里每人每3个月缴纳10元，这些钱用于购买、维修音响。算下来，差不多一天也就几毛钱，教舞基本上是免费的。附近居民吃完晚饭出来散散步，有兴趣的就会加入进来。广场舞简单易学，跳着跳着劲头就来了，所以人越来越多，有公司白领，还有知识分子。”

跳了4年广场舞的陈女士告诉记者，广场舞现在年年都有新花样，以前伴奏音乐最多的是东方红系列，现在是各种流行音乐，舞步也从最简单的发展到迪斯科、民族舞和有氧健身操等，让大家越跳越有兴趣。

记者在采访中发现，广场舞之所以让很多人上瘾，是因为它紧跟潮流、与时俱进。现在70%左右的广场舞其实是有氧健身操，已经跟健身完全融合。

“现在不愁吃不愁穿，有时间就想去健健身。”这是跳舞市民的心里话。他们选择广场舞，就是看中它门槛低、费用少、运动量适宜。

63岁的王先生才跳了4个月，14年的脂肪肝竟然不药而愈。40岁出头的李先生跳了半年多，腰围从2尺6缩到2尺4，他说:“健康最重要，跟女同胞们一起跳舞也很开心。” 扰民问题亦突出

然而，并非所有市民都赞同跳广场舞。家住上海市闵行区的王先生说，自己所在小区的公共场地面积本来就不大，每天晚上6点半就被广场舞团队占据，抢占了其他居民的休闲空间。此外，广场舞使用的音响带来巨大的噪声，影响了人们的正常生活。

家住上海市西藏南路的应先生因为不堪广场舞噪音之扰，打了不少投诉电话，但收效甚微。“打绿化市容热线，人家说不属于他们管辖的范围；问环保部门，他们说只负责检测企业噪音，不检测生活噪音”。

据了解，去年，闵行区文广局为改变广场舞扰民的现状，对100个市民广场文化设施进行改造，统一了灯光、音响、标识，希望让广场舞和其他市民活动更加安全、可行。但问题也由此而来，有20至30个场地位于小区内部或周边，仍然对小区居民造成困扰。以前跳舞的还能听劝，如今变得有理了。由于影响居民日常休息、打扰孩子做作业，广场舞的分歧进一步激化。

复旦大学社会学教授于海认为，跳广场舞的人有活动的权利，而受到影响的人有居家生活的权利，两者之间不应该成为矛盾。双方可以充分发表自己的意见，让居民了解跳舞是一种正当的活动，让跳舞者意识到跳舞也会产生负面效果，达到民众教育和自我教育的目的。

跳舞也需要规则

对跳广场舞持反对意见的李先生认为，法律确实不禁止广场舞，但对噪音扰民是有明确规定的。建议有关部门对噪音的标准进行设定，并能设置分贝监测仪。有标准，可监测，哪怕起争议，也有依据了。

上海交通大学教授赵文杰提出，广场舞团队遍布全市，是否可纳入网格化管理。利用城市网格化管理的平台，主动发现问题、及时处理，加强政府的管理能力和处理速度，将问题解决在居民投诉之前。此外，广场舞管理是否可以引入适当的奖惩机制?比如通过区社体中心或者街道，为辖区内广场舞团队设立年度奖励基金。广场舞团队活动没有发生居民投诉，就予以奖励。反之，可以要求团队停止活动并及时整改。

复旦大学管理学院EMBA特聘教授鲍勇剑表示，怎样才能“舞照跳，人人乐”?要鼓励各个社区尝试自己的治理方法，调动居民的才能，设计解决方法。只要充分沟通，相互尊重，办法一定比问题多。这也是对管理部门创造性寻找社会治理方法能力的考验。应该和跳广场舞的大妈一道来设计容易执行的管理规则。例如，让居住在小区内的大妈担任组织者。她们有理由维护管理跳舞的时间段和音乐声量，因为她们的亲属就在受影响的范围内；让拥有场地的商家与组织者沟通，划分拥有权、仲裁权和友好使用时段及权利；让居民区的城管调查和管理周边空地的情况，罗列出能够活动的时间和规则，参与者签署协议，共同接受城管的管理等。

参考二

管理广场舞关键是去除一个“扰”字

本月初，珠江晚报就我市广场舞扰民问题做了一个调查报道，反映广场舞扰民诸多现象的同时，也暴露出政府部门对广场舞管理责任的混乱，多个部门似乎都有责任，又似乎都管不好。近日，民盟珠海市委提交政协提案，建议效仿广州，立法限制广场舞，同时建设室内公共场所，把广场舞搬到室内。（据1月24日《珠江晚报》）

不只是珠海，对于广场舞扰民的问题，在全国诸多城市似乎是个“通病”，有关广场舞扰民的新闻高频率地出现在全国各地的报刊之上。在不堪噪音骚扰的市民眼里，这些抢占了小区空地和街边广场的大妈，已经严重影响了他人的正常生活，因为“扰民”，还多次出现矛盾冲突，甚至酿成泼粪、枪击、放狗咬等治安案件。但话说回来，广场舞不仅没有原罪，还曾经被很多地方政府极力推广，成为全民健身运动的一项内容，更被视为城市的一种文明。

而事实上，生活和工作在城市里的老人，尤其是从上世纪五六十年代一路走来，历经生活磨难和精神文化生活匮乏年月的大妈、大婶们，除了管理家庭为儿女继续“服务”之外，在早晚难得的空暇时间，和老伙伴们一起在露天的广场上随着音乐“扭扭晃晃”，无疑既找到了健身的快乐，也释放了曾经被压抑的激情。广场舞也无疑是这些大妈大婶最适宜的健身和社交活动，这恐怕也是广场舞最受大妈大婶欢迎并迅速风靡华夏的重要原因之一。同时我们看到，人们对于广场舞的“谴责”，焦点是在于“扰民”，尤其是在小区内和靠近住户的空地或广场上“载歌载舞”，超分贝的音响和聚集的人群确实让一些住户家庭不堪其扰，对于有上学孩子的家庭，更影响其学习和休息。然除此之外，人们对大妈大婶跳广场舞并不排斥，特别是这些老人的家属子女，基本上都是持支持态度，更为老人能够从跳广场舞中获得快乐健康而感到欣慰，由此可见，对于广场舞管理，关键在于解决“扰民”。

珠海代表委员及民盟珠海市委提交政协提案，建议效仿广州，立法限制广场舞，同时建设室内公共场所，把广场舞搬到室内。这项建议很值得商榷，首先，珠海不应该“效仿”广州也不应该限制广场舞，将广场舞搬到室内，既失去广场舞这个“露天”的自然特点，引发收费问题，也很不现实。中老年妇女喜爱广场舞这一健身形式，正是因为其便捷性、自然性和简单性及有效性，人们选择健身的方式只要不违法，不仅不应当受到限制，更应当予以鼓励，尤其像珠海这样连空气都可以“灌装出口”、环境清新的城市，最适宜室外健身，只要将某些广场舞的“扰”字去除，进行规范有序的引导，广场舞更应当成为值得珠海鼓励倡导的健身方式。很多城市在“治理”广场舞“扰民”问题时，不约而同的选择的“限制”甚至要求“取缔”，笔者以为，这是政府部门不负责任也是一种“推责”行为，正如珠海当前所暴露出的问题：“多个部门似乎都有责任，又似乎都管不好”，问题正出在是管广场舞还是管“扰民”上。 显然，人们并不反对大妈大婶跳广场舞，而是出于维护一部分公众权益反对广场舞制造的“噪音”扰民，只要去掉广场舞的扰民，无论是大妈大婶们还是小区住户无疑都是各得其所。事实上，解决广场舞扰民的办法有很多，降低音响分贝，引导选择适合跳广场舞的场所，在今后小区和广场建设规划设计时，让广场离居民住户保持应有距离，小区内尽可能用植物植被来占据空地，让广场舞与住户保持“安全”距离等等，都可以避免广场舞扰民。

实际上，对一辈子为家庭操劳为国家做过贡献的大妈大婶们，无论是政府

部门还是社会公众包括他们的子女，都有责任和义务让他们晚年生活的更健康更快乐，更应宽容和包容他们寻找健康生活的方式，这是做人的孝道，也是政府应当弘扬的美德。尤其是像珠海这样空气和自然环境非常适应户外健身的城市，无论如何都不应当“立法限制广场舞”，更不要想法把广场舞“赶”到室内，最后再走上“收费跳舞”的路子，环境清新优美的珠海夜晚，中老年广场舞的翩翩身姿同样提升这个城市的幸福指数，尚若因为政府的“立法限制广场舞”，而让城市的夜晚“万籁寂静”，那该是何等的尴尬与寂寞。（朱永华）

参考三

规范广场舞管理 倡导文明健身

为积极倡导我市广大市民文明健身、科学健身、

和谐健身，为公众提供良好的生活环境、健身环境，结合兴化市广场健身舞活动场所管理现状，市体育局联合环保局、公安局、城管局、城市社工委等部门共同调研、制定了《兴化市广场舞活动场所管理公约》。

《公约》指出：各广场舞健身点应向所管辖的社

区申请签署意见，报体育局登记备案后方可进行正常活动。广场舞爱好者应遵纪守法、爱护环境，和谐、科学、文明健身。锻炼时音响音量控制在60分贝以内，做到健身不扰民。严格遵守活动时间，健身时间控制在上午7点以后，晚上20:30之前。并明确规定居民区附近活动的健身点，在中考、高考等特殊时期，暂停广场舞活动。

广场舞源于社会生活，产生在人民群众之中，群

众是广场舞的创作者和表演者。《公约》的出台不仅使我市的广场舞活动更加规范，也营造出了“共建和谐兴化”的良好氛围。

参考四 中老年人宜提倡哪些文娱活动

文娱活动是一种积极的休息，可以调剂精神，丰富生活。

(1)去公同散步、打太极拳等，呼吸新鲜空气，对身体健康有好处。

(2)阅读书报杂志对老年人都很适宜。但老年人视力减退，容易疲劳，故在阅渎时光线须充足，并在阅读1～2小时后要暂停片刻。

(3)听音乐、看戏剧和看电影要注意节制，特别是80岁以上的高龄不要看夜场。看电视时要注意保护视力。有些老人视力差，就把眼睛凑上荧光屏前，这对老人的眼睛很不利。老人看电视时间不宜过久。

(4)如果有条件，种花、养鱼、集邮、收集祖国大好风光的图片，或者学书法、绘画等，这些都是有益的爱好。

(5)对于下棋、打乒乓球、打桥牌，可根据自己的精力适当进行。竞争性激烈的游戏，时间久了会使大脑兴奋，忘却疲劳，对老年人并不适合。作者曾见一老人在打牌时，由于思想高度紧张，注意力过于集中，导致大脑过度兴奋，发生中风。

总之，老年人的生活应有规律，一切过于紧张的的活动都应尽量避免。

篇三：关于广场舞

关 于 广 场 舞

广场文化作为一种社会文化现象，越来越受到人们的关注。作为广场文化重要表现形式的广场艺术，更呈方兴未艾之势。而广场舞的功能和表演区域发生重大变化。从中华人民共和国成立以来，党和政府非常重视民众文化的建设和发展。特别是进入20世纪90年代以后，政府在县以上城市建立了许多文化广场。广场舞蹈悄然发生的大变化，广场舞从乡村走进城市，成为城市文化建设不可缺少的内容。如今的广场舞蹈活跃在祖国大地的各个角落，成为城市生活的亮点和风景线。同时给予了广场舞新的内容。由于广场舞蹈艺术的特殊性，在娱乐中能起到意想不到的健身作用，使广场舞成为娱乐健身为一体的城市舞蹈。在全国各地从早到晚，都能看到广场舞的影子。

综上所述，当代广场舞融入现代舞蹈意识、行为和形式，从而形成具有现代广场舞蹈的风格。随着人们主体意识，参与意识的增加和广场文化活动的广泛开展，广场舞正越来越受到社会各界的关注和重视。成为城市文化生活中不可或缺的重要形式和内容。与此同时，广场舞在沿着继承、创新、发展的健康轨道向前迈进的同时，又以崭新的姿态为21世纪人们的美好生活而发挥着其它艺术形式所无法替代的积极作用。

如今的广场舞，已经被越来越多的不同年龄层次的人肯定，在各大城市的各大广场，都会有跳广场舞的人们，其中不乏有年轻人。这表示全民健身时代的来临，大家都开始关注自己的健康。而年轻人和老年人的互动也为广场舞增加了许多的乐趣。如今，随着广场舞的普及，及大家对广场舞的热爱，越来越多的人投入到广场舞的学习中来，广场舞比赛也随之而来。

广场舞具有体育锻炼的价值，经常进行排舞练习，心血管和呼吸系统都能得到良好的锻炼，改善心肺功能，加速新陈代谢过程，促进消化，消除大脑疲劳和精神紧张，从而达到增强体质，增进健康，延缓衰退，提高人体的活动能力等良好的健身作用。

健心 从心理学的角度来分析，人的注意力是心理活动对一定对象的指向和集中，也就是说注意是受指向制约的，在翩翩起舞的过程中，其注意力必然都集中在欣赏优雅的舞曲音乐，并沿着节奏将内心情感抒发在舞姿上，由于注意的转移，就能使身体其他部分的机能得到调整和充分休息，所以参加排舞这项运动能消除紧张的情绪和缓解压力，练习者在优美动听的音乐、美妙的舞姿中，消除疲劳、陶冶心灵，感受到愉快的情绪，从而达到最佳的心理状态。

健脑 记忆，就是过去的经验在人脑中的反映。它包括识记、保持、再现和回忆四个基本过程。其形式有形象记忆、概念记忆、逻辑记忆、情绪记忆、运动记忆等。在排舞的练习过程中不仅要运用形象记忆、概念记忆，而且还要运用情绪记忆和运动记忆，而随着年龄的不断增长，记忆力会以很慢的速度减退，这是自然规律，也是正常现象。通过排舞练习以及对大脑神经的不断刺激，来减缓记忆力减退的生理现象，达到良好的健脑效果。 健美 广场舞的练习是在优美动听的音乐旋律中，用心灵共舞，把细腻的情感注入舞姿中，并以高超的舞蹈技艺形神一致地表现出各种动与静的姿态，塑造出各种美妙的意境组合，体现出美的姿态、美的造型，创设出体育与艺术、健与力高度结合的意境，给人们艺术熏陶和美的享受。因此，广场舞练习对形态、姿态、健康等方面都有较高的要求，经常参加排舞练习是一项很好的形体训练，提高人体的协调能力，强健身体的各个部位的肌肉群，以及增加骨骼的骨密度，具有十分积极的健美作用。

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成套动作教习法 根据一套动作的难易、学习全套动作的安排、锻炼者的体育运动水平及掌握动作熟练程度等情况，可选用下列教习方法。 分节练习法 即每节动作分别练习。常在新学一套动作、成套动作不熟练及动作变化较复杂的情况下采用。

分段练习法 将全套动作分成几段，每次专门练习一段的各节动作，最后将各段连接起来练习为成套动作。常为分段熟记和提高动作质量时采用。每段练习又可采用分节和连续练习方法。

累积练习法 即从第一节开始，先本节单独练习一次，接着与前面的节数连起来练一次，依次练完全套动作。常为提高全套动作连接和熟记动作时采用。在返练前面节数时，又可采用分节和连续练习方法。

连续练习法 即全套动作从开始至最后一节不停地连续完成。常在动作较熟练和加大身体负荷时采用。

断连练习法 即在全套动作连续完成过程中，其中某一、两节动作暂停采用分节练习。常在全套动作基本熟悉、个别节的动作掌握不好时采用，以强化某节练习。 重复练习法 即每节动作先练二八拍后进行纠正，接着再重复练习二八拍。常在学习新动作或较复杂动作时采用。

对称练习法 即一节动作中，按左右路或前后排，在动作方向、部位、方法等方面相对称地练习。常在动作熟练时，为提高练习难度兴趣及配合能力而采用：对称方法可采用面对、侧对、背对、起伏、转动、移动等来做。

广场舞蹈历史悠久，内容丰富多彩。从现有的广场舞蹈表现形式来讲，可分为三个类别：①原生态广场舞蹈；②加工整理的广场民间舞蹈：③创作的新广场舞蹈。

原生态的广场舞蹈 这种广场舞蹈在广场舞中占主体，数量最多。主要分布在乡村，包括汉民族和少数民族。这种表演形式一般都在正月十五闹红火出现，群众自发表演为主体，这只是指汉民族。少数民族会体现在生活的方方面面。但汉民族广场舞蹈形式广泛，种类众多是我国广场舞的主体(原生态广场舞蹈是中国文化瑰宝，历史最悠久，文化内涵最多，也是创作舞蹈的基础)，如朔州的《踢鼓子秧歌》。

加工整理的广场舞蹈 这种广场舞蹈是在原生态舞蹈的基础上加以整理有所创新的广场舞蹈。这种广场舞历史不长，从延安新秧歌运动算起，有60多年的历史。但这种广场舞蹈既保留了原生态最精华的东西又赋予了舞蹈新的时代感。能与当代文化同步成为使人民群众容易接受的艺术品。这也是广场舞蹈中最难做好的广场舞，因为旧和新不好融合，创作难度大，但出现的精品较多，如山西省运城的《高台花鼓》；柳林县的《盛世华章》；忻州原平的《凤秧歌》；绛州的《鼓舞》等。

创作的新广场舞蹈 这种广场舞内容丰富，形式很多。当然在创作中决不能离开广场舞蹈的特征。创作广场舞可以利用各种舞蹈种类。比如，可以利用民间舞素材创作一个全新的广场舞，如山西省晋城的快板舞蹈《夸晋城》；山西省太原市北城少年宫用芭蕾创作的少儿舞蹈《花儿朵朵》；山西省广场文化艺术节中用中国舞创编的《潞安鼓书》，第四届广场文化艺术节的开场、尾声等等。创作新广场舞比较容易点，因为不受传统的条条框框所限制。可以创作全新的音乐，全新的舞蹈，编导可自由发挥。当然离不开广场舞蹈本身的特点。但创作广场舞蹈很难成为精品，因为没有传统舞蹈的基石，全靠编导的创作功力和眼光。不过，创作新的广场舞蹈对传统民间广场舞蹈有着很好的推动作用。90年代初2

就出现过百人《元宵夜》，百人《担鲜藕》，百人《回娘家》。这对传统民间广场舞蹈有着推动和借鉴的作用。创作新广场舞蹈好普及，可因人而创作。如北京《新秧歌》就有着很好普及作用，老少皆宜。

踏歌广场舞蹈 这种广场舞是最近几年兴起的一种中老年喜爱的流行广场舞蹈。随着音乐高低音节奏而有序踏出舞步。踏歌广场舞蹈一般有：快三、中三、慢三、快四、中四、慢四。曾以一首广场情歌《爱情伤了你爱情害了我》唱响中国的亲民组合大庆小芳，出道短短一年，相继推出多首广场情歌，比如《胡琴情缘》《敖包相恋》《好了伤疤忘了疼》等，其曲调优美，旋律流畅，歌词深入浅出，节奏更加赋予舞蹈性，无论从哪一方面讲，都不失为一首极具流行性的广场情歌，难怪香港天后谢安琪对歌曲的创作者徐子淳说，不久的将来，一定会在香港的广场上，听到广场情歌！

2011年是国内原创组合大庆小芳的成军之年，也是“广场情歌”绽放之年，自从2010年7月末大庆小芳首张ep《爱情伤了你爱情害了我》推出之后，其中歌曲《敖包相恋》、《爱情伤了你爱情害了我》等典型的广场情歌以其通俗易懂的歌词、朗朗上口的旋律以及动感时尚的节奏，不到半年时间，迅速传遍了全国的大街小巷和公园广场，并大有愈染愈烈之势，有些网友不禁感慨：“我真心想晓得是不是我out了，还在等待周杰伦蔡依林等出专辑，而满大街放的却是爱情伤了你害了我，对门一整天一整天的放！清闲的朋友们可以试着在家里一整天一整天的放，切记要把音响开到最大，打开低音炮，在窗户前载歌载舞，绝对会成为小区大妈们膜拜的对象！”也有些朋友打趣的说：“继《伤不起》之后，又流行起了“爱情伤了你爱情害了我”，这是首朗朗上口，老少皆宜，群众喜闻乐见的新曲目，人民的创造力是无限的，各种神曲层出不穷，展现了在广场、情场、菜市场人们团结、友好、向上，解决吃饭问题的一片生机勃勃欣欣向荣的景象！”

即兴舞是广场舞的一种。 “即兴舞”是现代民间兴起的一种舞蹈，没有正规的策划和编排。带有随兴而舞，随机而舞的意识和思想内涵，是一种不受时间、空间、主题、意义等限制的自由舞蹈。即兴广场舞不要求动作统一，不需要练习成套动作，追求差异美。只要有音乐，人人可跳，随到随跳。适应人群极广，任何一个人，随时都可以到场和离场，是真正意义上的全民健身运动。

广场舞10大热曲 1、爱情伤了你爱情害了我 2、荷塘月色 3、套马杆 4、敖包相恋

5、自由飞翔 6、高原蓝 7、爱情买卖 8、胡琴情缘 9、好了伤疤忘了疼 10、我从草原来

素有“神曲天团”之称凤凰传奇，在内地乐坛是一对颇“接地气”的 凤凰传奇 [2]歌唱组合，他们的经典歌曲《月亮之上》、《自由飞翔》等，在民间传唱度之高，丝毫不逊于任何一位歌坛巨星。2012年1月17日19:30现场直播的湖南卫视2012小年夜春晚，就邀请到凤凰传奇前来加盟。当时，他们不仅将与300人的“老年艺术团”共跳广场舞，还带来他们的最新神曲《最炫民族风》。说起凤凰传奇，也许还有许多人不太清楚，但只要一提《月亮之上》、《自由飞翔》，相信他们中的大多数，都能十分流畅的从头唱到尾。2012的湖南春晚，导演组就请来这支“神曲天团”，与300位“老年艺术团”的爷爷、奶奶们合作演出。据悉，凤凰传奇当中的曾毅，是来自益阳的正宗湖南伢子，2012年在小年夜之际，与搭档玲花老家献歌家乡父老乡亲，心中自然有说不出的高兴。导演组透露，在直播当天的节目中，凤凰传奇将与300人的“老年艺术团”边跳广场舞，边唱新版“神曲”《最炫民族风》。对于如此大的演出规模，凤凰传奇坚信自己完全“HOLD住”。对于大爷大妈们来说，心目中的偶像凤凰传奇，能够与大家一起开心跳舞、唱歌吗，自然也是劲头十足，反复的排练舞蹈，不仅不会觉得累，反而有一种酣畅淋漓的感觉。

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紫蝶踏歌广场舞 瑞金丽萍广场舞 云裳广场舞 动动广场舞 紫蝶广场舞 周思萍广场舞 美久广场舞 杨艺广场舞 海之韵广场舞 青儿广场舞 彩云之南广场舞 高清广场舞 吉美广场舞 江南style 高安子君广场舞 応子广场舞 春英广场舞 丽影广场舞 惠汝广场舞 叶子广场舞 广场舞教学

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篇四：有关广场舞的新闻报道

兰州城管高考前劝解广场舞者 遭大妈围攻（图）

据兰州晚报6月5日报道，中、高考临近，广场舞也让很多备考的考生们无法集中精力复习，6月3日晚，东方红广场城管执法人员对东方红广场舞大妈进行劝解和执法，却遭到了广场舞大妈大叔们的围攻。在喷泉对面，城管与跳舞市民发生了激烈的冲突。100多人围住城管，一位老大爷情绪激动地说，“广场就是跳舞的，凭什么收走音响。城管不管别的，管这些干嘛！”说着这位老大爷还要动手打人，还好被旁人拦了下来。图为现场。

每日电讯：高考季如何让大妈不跳广场舞

郭元鹏

2014年06月05日09:09 来源：

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近年来,因为广场舞引发的矛盾时有发生。高考临近,北京市第十二中学的晚自习学生们也有这样的困扰。3日晚上,在第十二中学西南的庄怡公园中,记者跟随城管人员在内的联合倡议组来到这里,大概有300人在跳舞,地点狭长,显得有些拥挤,记者听到音响声音开得并不算大,只有在附近才能感觉到低音炮的声音。大妈们说:“我们声音已经开得很小了,不能影响孩子高考。”(6月4日《北京青年报》)

高考期间能不能不跳广场舞?这个问题很难有一个标准答案。这实际上是权益之争。对于准备高考的孩子来说,他们有享受良好环境的权益,而对于这些大妈来说,她们也有享受娱乐的权益。自然,我们希望老人放下自己的权益维护孩子的权益。好像只有这样才是高尚的人。其实,在我看来,这些大妈也够可怜的,300多个人挤在一处算不上广场的地方在跳舞,还尽量调低了声音。

但是,孩子的高考也挺重要,让酷爱广场舞的大妈们临时放下权益,让权益为公德让一下路也是需要的。毕竟这是孩子人生的转折点,十年寒窗就为这一次人生的大考。作为老人无论从任何角度来说,也是应该在“爱幼”中显示自己的风格的。可是,在我们强烈要求这些大妈放弃权益的时候,是不是也可以为老人娱乐的权益找一个温柔出口?

有关部门与其苦口婆心劝说,不如为大妈的娱乐权做些事情。毕竟她们都上了年纪也无事可做,孤寂心灵也需爱的安慰。这些大妈有的儿女不在身边,有的老伴过早离开,有的还迫于健康的需要。在这种情况下,我们需要推开一扇窗。

一是,划定区域接送。适合跳广场舞的地方并不多,适合在高考期间跳广场舞的地方更不多。但是,这不代表没有这样的地方。比如离学校远些的河边,郊区的乡间,风儿轻轻吹的海滩。是不是也能像开设“高考公交”一样,为这些老人划定一些区域,开设“广场舞公交”,把有此诉求的老人接送到适合的地方,去舞一段?

二是,社区组织文化引领。老人为什么都喜欢跳广场舞?这是因为她们没有什么可玩的。在高考期间,我们的社区组织可以开展一些小活动,一些不产生噪音的文艺活动,组织大家搞些文化讲座、健康讲座、打打扑克。还可以来些物质的奖励。

总之,让老人用权益为公德让路,需要有关部门用柔情的手段化解对抗的寒冰。 解析广场舞：最初出于创文创卫的需要由政府推广

2013年11月28日 08:59

来源：时代周报 作者：赵妍

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原标题：广场舞，一场集体主义怀旧

本报记者赵妍 发自上海

近日，多家媒体报道称，广州市将于明年出台新的公园管理条例，考虑新增对广场舞噪音污染的规范和处罚，对广场舞等活动实施限音量、限时段、限区域、限设备等措施，并拟赋予公园管理部门权限，对广场舞违规最高可处1000元罚款。新浪微博紧跟着做了一份调查，结果显示，超过80%的网友支持对广场舞立法罚款，有78%的网友建议该条例应全国推广。

在中国，广场舞正在以“健身”的名义高强度、大范围蔓延，从城市到乡村，中老年人“占领”了大大小小的文化广场、小区空地。有人将之形容为“遍地开花”。

“花”开的声音有点大，陆续有城市居民不堪忍受“广场舞”配乐音量巨大，称其“扰民”。 2013年10月，有消息称，由于楼下广场舞放出音量过大，北京施某拿出家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣枪，还放出自己饲养的3只藏獒冲散跳舞人群。施某后因涉嫌非法持有枪支罪在昌平法院受审。

另一则来自武汉的消息同样“骇人听闻”：也是今年10月，熊女士等人按惯例来到广场跳舞，还没跳上半小时，众人突然感到有东西从临近的2号楼上飘洒下来，不少人被撒了个满头满身。等到反应过来，众人发现，泼下的竟是粪便。

广场舞“扰民”之罪甚至横跨了太平洋。今年8月，美国《侨报》发表题为《纽约华人舞蹈队公园排练音乐扰民遭投诉》的报道，报道称，纽约布鲁克林的日落公园目前是华人晨练、休闲、健身的重要场所，但随之而来的音乐扰民问题不断遭到周围其他族裔的投诉与抗议。

日前，一支华人舞蹈队在该公园排练时，遭到附近居民的多次报警，前来的警员将领队王女士铐起来并开出传票，王女士不日将出庭应诉。

汤玉芳，沪籍皖人，1955年出生，50岁时提前退休，定居上海。年轻时，她带着厂里妇联的几个骨干组织各种文艺演出；退休后，她在小区附近跳起了“广场舞”。

“我几乎每天都会去广场上跳舞。”汤玉芳说，只要天气不是特别恶劣，她和她的队友们每天都会坚持不懈地跳上近2个小时—哪怕下着蒙蒙雨。“我总结了一下，觉得跳广场舞真的对我们老年人有好处。跟着我一起跳的人，都说自己身材瘦了一些，而且能够防止老年痴呆。”

面对“广场舞扰民”的指责，汤玉芳通情达理：“我们当然理解，有些孩子傍晚回家要做作业，有些人在看电视觉得我们声音太大。不扰民，是我们首先注意的。”为此，汤玉芳特意更换了跳舞的音响设备。但是，她强调，她们不会因此放弃“广场舞”。

缴年费，广场舞也有仪式感

加入广场舞队伍之初，汤玉芳只是一个站在后排、跟着领舞老师跳的“学生”，现在，她是一位众人拥护的广场舞领袖，领头的广场舞团队规模已达80余人。在上海西藏北路一带众小区，汤玉芳颇有些“远近闻名”的意味，舞蹈队里人人喊她“汤老师”，隔三差五就有慕名而来的加入者。

能有如此“江湖地位”，汤玉芳总结，与自己年轻时在工厂所从事的妇联工作有很大关系。“很大规模的厂，有三四千人。我是党组成员，管一些妇联工作。那时候我们经常组织文艺演出，所以编个舞蹈、唱个歌，都是有些经验的。”向时代周报记者讲述自己的经历时，汤玉芳语速飞快、思路清晰。

2005年，汤玉芳退休后才到上海。刚开始，陌生的环境和邻里让她颇不适应。后来寻摸了一个裁缝的工作打发时间，可还是觉得少了些什么。“我就看楼下一些差不多年纪的老太太，每天傍晚六点半、七点，在那儿跳。我在一旁看着看着，就跟着跳起来。去的次数多了，得知她们每年要交钱，主要是用来买设备、交电费，我也就把钱交了。”缴费，让汤玉芳有了正式加入的仪式感。

据汤玉芳介绍，一般情况下，上海的广场舞团体成员都会缴纳一些费用，由领舞老师统一收取、支配。费用有每人每年20元的，也有每人每月5元的，视各领舞老师的意愿而定，但总体来说，“费用是很少的”。

曾在长沙做“广场舞”民族志研究的曹露告诉时代周报记者，“广场舞”一度被市民称作“绝经舞”，颇有些“污名化”的意味。但近几年来，出于对“健身”的需求，越来越多的人开始加入

“广场舞”的行列，并逐渐呈年轻化趋势。在长沙，一般需要缴纳的费用在每人每年40元左右。

广场舞内部分裂，汤玉芳成功逆袭

“广场舞”大致可分“排舞”和“交谊舞”。所谓“排舞”，就是大家排成几行几列的队形，由最前面的领舞老师带队一起跳。参与者往往是退休的老大妈，少有男士出现；“交谊舞”则不然，通常被称为“三步、四步”的交谊舞，通常由一位男士带领一位女士，搭配起舞。

汤玉芳跳的是“排舞”。一个人在“排舞”中所处的位置，往往能够代表一个人跳舞的熟练程度、舞姿的优美程度。通常情况下，排在最前排的往往是领舞老师或长年练习的“骨干”，排在最末的当然是新人。

年轻时的文艺从业经验，让最初排在队伍末尾的汤玉芳迅速走到了第一排。“有一次，一位江苏来的老师教我们一支新舞。这位老师在业内非常有名气，不过老师因为时间紧张，只能教我们一天。没想到，其他人还跟不上拍子，我竟然一天之内就完全学会了。那位老师走过我身旁，也夸了一句：你跳得不错。”顺里成章地，汤玉芳开始教大家跳这支新舞，而她平时因帮助其他队员纠正动作而积攒下的“人缘”，也让其迅速成了众人拥护的对象。

如此，原先的领舞老师心生嫌隙，用汤玉芳的话说就是，“那些上海人都搞不清楚，我们外地人脾气爽快，跟她们走不到一起”。十几个拥戴“汤老师”的人跟随她另起炉灶，换到其他场地，开始了自己的“广场舞”生涯，“结果没想到，原先队伍里的人听说我们到别的地方跳了，第二天就哗啦啦都跟来啦”。

研究者曹露观察到，类似汤玉芳所经历的“分裂”，实际上是众多“广场舞”组织中普遍存在的现象，也正是因为这样的分裂，让同一个地方的“广场舞”队伍越来越多。一些原本的领导者，在遭遇“分裂”后，要么自此放弃队伍，“退下来”；要么进行内部变革。

“分裂”后的队伍，或多或少存在群体间的竞争意识。据曹露向时代周报记者描述，一位湖南师范大学的退休女教师，先是参加了学校附近的“广场舞”团体，熟练后感到“舞蹈节奏太慢，更新的速度也不太频繁”，随后带着队伍里的一些成员重新成立了自己的团队，从网上看视频学习舞蹈，甚至到外地“取经”，自此以每周教学一支新舞的速度，迅速将原先的队伍比了下去。

而汤玉芳团队“远近闻名”的原因，也正取决于其快速的舞蹈更新速度以及合理的内部管理。“我们现在是两个星期教一支新舞，音乐是我从酷狗上下载的，特别好听。还有，我即便是纠正队员的动作，也不会像其他老师那样很凶，我不会说你跳错了，我会跟她说：你自己感觉一下，是不是有些别扭？这样一来，她就会自己去琢磨，发现自己错了。”汤老师的

篇五：广场舞调查报告

告别噪音，告白广场舞

——关于金华市婺城区青春社区广场舞的调查报告

[提要]：近年来，随着广场舞的兴起与热门，我国的广场舞人数激增。但由于相关的管理处于较为空白的阶段，全国多地的广场舞都引发了一系列的矛盾与冲突。因此，特意对青春社区这一拥有大量广场舞爱好者的社区进行调查，针对其管理、规范不足之处提出建议与意见。

[关键词]：青春社区 广场舞 噪音 冲突 解决

前 言

自广场舞兴起以来，泼粪、鸣枪、放狗等冲突事件不断，而造成冲突的根本原因是广场舞这一文化形式所伴随的巨大噪音。当广场舞邻近居民区时，广场舞就不再是一种有益于强身健体的文化形式，而是影响居民休息、引发矛盾冲突的定时炸弹。通过对青春社区现状的分析，发现社区内有多个广场舞集中地，存在两种极端的情况——居民表示理解，甚至有所牺牲与居民极度厌恶、反感，恨不得遏令禁止，大小冲突不断。在此矛盾重重，社区管理缺失的情况下，提出一些意见与可供参考的其他地方的解决方案。

一、调研结果

经过了一段时间的走访、调查，社区内目前共有三个较为固定的广场舞集中地，一个位于小区西面的篮球场，大致40人次；一个位于小区中心加贝超市门口的空地，大致30人次；以及位于小区东面某一居民楼楼下的空地，大致20人次。总共有一百余人的广场舞爱好者。虽然同在一个小区，但这三块位置的规范情况却差异很大。

（一） 篮球场

小区西面的篮球场空地是社区内目前最大的固定广场舞集中地，以40岁~60岁以上的女性为主。阿姨们与在该篮球场上打篮球的运动者以中间线为界，虽然各使用一半场地，但相处较为融洽，受访的运动人士也都表示广场舞所放的音乐音量适中，并不会干扰他们运动，也能互相理解。而该篮球场与其附近最近的居民居住区大约有50米的距离，附近的居民普遍表示受其噪音干扰较小，只有小部分住户能听见隐约的歌声，但是对生活几乎不产生影响。采访中，大部分居民对此表示理解，认为生活之余跳跳舞也是一大乐事，有助于锻炼身体、

提高审美情趣、扩大人际交往，表示了对广场舞这一文化形式的支持。

而这一块区域，阿姨们许多已经跳了许多年，与附近的居民相处融洽，很少遇到有居民来抗议之类的冲突事件。并且，也有专门的领舞阿姨作为此地的负责人，当居民对其有意见时由她与居民沟通、协商，她们现行的音量就是在一年前经过协商调整的基础上的确定的，较为合理，居民反映也较好。在这样的氛围下，阿姨们也跳得舒心。

（二）加贝超市门口的空地

加贝超市位于小区的中心，在一养老院楼下。在该地跳舞的阿姨除了附近的居民之外还有养老院的部分阿姨。该地跳舞的时间段大致为晚上5：30~9：00，离附近最近的居民楼也有近百米的距离，实地勘察后发现在居民楼几乎听不到广场舞的音乐，居民也表示没有什么影响，对广场舞持积极态度。但是因为位于超市大门口，也就其音量、位置等问题采访了超市负责人、营业员、以及部分顾客，其均表示并没有太大的影响，偶尔能听到也不会对其工作、购物造成影响，支持中老年人走出家门，强身健体。另外，超市负责人表示，能将门口的大块空地有效利用起来，也有助于超市旺人气，在广场舞音量适当的基础上，可谓互相得益。

居民、超市的相关人员都对阿姨们的广场舞表示支持，她们跳起来也自然更为快乐，甚至许多与超市的营业员结成了深厚的友谊。

（三） 某居民楼楼下的空地

在调研中，虽然前两个广场舞集中地反映较好，无论是附近居民还是跳舞的阿姨，都能互相理解，彼此尊重，形成一个融洽的氛围，但在这里，情况却大不相同。

这块空地紧挨着一片居民楼，空地的上方就是许多阳台，受访住户们纷纷表示广场舞的音量很大，对他们的生活造成很大的干扰。而其也不止一次的与阿姨们沟通，甚至起过许多次冲突、踢坏了好几个音响，但情况始终没得到改善。派出所的民警都表示，不止一次地接到反映，那块区域因广场舞音量过响干扰了居民而引发冲突事件，但他们对此也表示很无奈，调解、劝导的无效始终是这里广场舞的痛。不仅痛在居民，也痛在跳舞的阿姨们。在受访中，不仅是居民哀声载道，怒火连天，跳舞的阿姨们同样表示苦恼，出来跳舞也是图个开心，却时常遭到附近居民的谩骂，完全违背了她们出门跳舞的初衷。但是又出于种种原因，阿姨们似乎并不愿意转移战地加入小区其他两个舞队。而在这里，也并没有担任负责人的领舞阿姨，这里的麻烦谁都解决不了，谁也不愿意来担这个天天与住户理论、相吵的责任。

二、现状分析

对比之下我们发现，青春社区的三块较为固定的广场舞集中地中，离居民区较远、音量对居民干扰较小的前两块区域都有较为融洽的氛围，受访住户几乎全部秉持着理解的态度，对偶尔受到的干扰造成的不方便也表示理解，自己想办法解决。比如在篮球场附近的一位阿姨表示，因为在家里能听到的音量其实很小，平常并不会太在意，但是由于她每个月需要值一天半夜班（半夜12点上班，晚上6、7点就会睡觉），睡得早对声音就比较敏感，这时候外面的广场舞的声音就容易困扰她造成失眠。而当我提及是否与跳舞阿姨们进行交涉时，她连连摆手表示对阿姨们的理解。在采访前两块区域的过程中，相互理解也几乎是每个受访者会提到的词汇。而第三块区域的居民几乎无一不是怒火万丈，恨不得禁止广场舞。那难道是前两个区域的居民比较好说话？在采访中，前两个区域的居民也都说，理解的前提是阿姨们广场舞的音量适中，若是就在自己家楼下，噪声很大，那是谁也无法忍受的。

而对于广场舞问题的出现，除了双方问题之外，也有居民提出，与社区文化缺失也有很大的关系。人们在饭后除了打麻将、打牌、广场舞之外几乎没太多的选择。公共用地缺失、社区组织的文化活动过少，都是导致这些问题的原因。

此外，受访居民百分之八十以上都表示，受到了广场舞的噪声困扰除了和跳舞阿姨交涉，第一时间也会向社区、媒体反映。但是曾经和社区联系过的受访者告诉我，他们反映多次不仅未果，社区连个回应也没有，敷衍了事。我也为此走访了社区与媒体的相关人员。 对此，社区工作人员也表示很无奈。首先，目前并没有可以参照的硬性政策；第二，社区并没有执行力，只能以调解、劝阻为主，无法硬性规定哪块区域能跳与否。而小区半开放的情况也为管理增加了难度。另外，青春社区内建有公园、超市、报刊亭、小学、多个杂货店、养老院等，且绿化面积很大，公共用地占地很大。她们也曾联系过青春公园，公园的大门口虽然有一块空地，但晚上没灯。而公园的人流量很少，公园不归社区管，无法安装灯具。这一系列的问题使得他们也无法将居民楼下空地位置跳广场舞噪音大的问题解决。

而媒体人员则认为，由于国家并未出台相关管理政策，当地政府也没有针对这个问题做出任何批示，他们的介入也很难解决问题，只能拍摄双方的矛盾过程，对实际解决效果不大。并且这类情况现在可谓广泛存在，除非出现一些过激的事件，否则其也很难针对该主题整理成正式新闻稿播放。

三、意见与建议

当下，多地政府都采取了措施治理广场舞扰民的问题。而政府动了力却给人感觉不走心。

比如，西安市法制办发布《西安市环境噪音污染防治条例（草案）》（征求意见稿），拟规定：晚10点至次日7点，居民区不得进行广场舞等产生噪音的的活动。如果严重扰民，单位将面临1万元、个人将面临1万千的罚款。表面上看，这既保障了居民跳舞的权利，也没有影响到其他人的休息，貌似是一种双赢。但细想一下，总觉得有点不对劲儿，试问有多少大叔大妈跳广场舞是在晚上10点到次日7点进行的？很明显，居民区的其他人反对跳广场舞的原因是影响休息，这里的休息又不是特指睡觉，而是下班后能够享受一种相对清静的环境。从这个角度来看，这种类型的规定显然是没有任何实质性的意义嘛？这也就证明政府在广场舞的治理上是在做无用功，于公共资源使用困境的解决基本上没有任何帮助。

而当下，温州鹿城区模式采用中央音响声控控制音量，控制所设的音响声源与居民区的距离，违者处以一定份额的罚款，取得了较好的成效。合肥等地开始在社区附近兴建街心公园类的空地，提供更多的公共用地，解决广场舞问题。

广场舞不同于其他的舞蹈形式，广场舞脱离了舞蹈的专业范畴。广场舞产生在群众之中，有着非常广泛的社会基础，它的创作者是群众，它的使用者是群众，他的传播者也是群众。作为一种大众健身形式，广场舞集节奏韵律感和艺术美感为一体，因而深受人民群众的喜爱，已经冲出了城市，走向了农村。同时，广场舞更是一种精神文化，是我国精神文明建设的重要体现。有效地丰富了人们群众的精神生活，提高人民群众的社会认同感和归属感，增进了邻里之间的距离。 毋庸置疑，这样的文化形式需要得到支持。但是，不告别噪音，我们好像无法告白广场舞。

广场舞问题的行程牵扯到多方面原因。首先，是公共用地缺失，舞址选在居民区附近，影响到居民生活是广场舞引起冲突的根本原因。其次，各地政府对于噪音污染问题的解决一直有所欠缺，执行力不足。第三，也反映了社区文化的缺失。

而对于青春社区来说，面对如今的情形，似乎更应该由社区、物业对社区中一些不合理的用地进行改造，开拓出更多社区文化用地供居民健身、休闲。此外，对社区中已有的健身广场的健身器材进行修葺，破损的器材进行拆除，重新整合该广场有利于提供更大的空间，供在居民楼附近、影响到居民生活、休息的阿姨们跳舞。此外，作为社区，还应该致力于社区文化的建设，与其它单位、企业合作举办广场舞大赛，提高居民对广场舞的认同度，积极开展其它文化活动，使大叔、阿姨们的生活不再局限于麻将与广场舞，拥有更多的选择。 对于政府来说，也应该注意到全市、全区范围内像青春社区这样的地方，广场舞的噪音问题给居民的生活作息带来极大的困扰时，无疑是隐藏了定时炸弹。学习温州鹿城区等地的成功经验，采取中央音控，设定广场舞允许区域或指定广场舞不允许区域。指定允许区域或是不

允许区域两个做法各有好处，前者有利于阿姨们直接去那些指定的区域活动会比较方便，但不利于群众施行监督，因为指定的区域会很多且零散，群众难以具体知晓所处区域到底是不是处在允许范围内，也无法实施监督。后者指定不允许，而现状是大部分在跳舞的地方，如果出台了规定都会被划到不允许的范围内，我们只是说这里不允许但是不告诉你该去哪里，虽然还是需要阿姨们自己找地方，但是比较方便实施监管。因为一般群众不一定知道哪里哪几个广场或者地点是允许的，但是不允许的一般是以中心建筑、标志、路段之类的为中心，多少范围之内不允许，更有利于群众的监督，也有利于保障群众的权益。同样的，对于跳舞的阿姨们来说，只有得到了居民们的认可，政府的保护，她们才可以跳得舒心、跳得畅快，我们所说广场舞的好处也才真正成了好处。

参考文献：2013年6月26日《华商报》

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