择婿观头角娶媳访幽真

篇一：2015郴州高三三模语文试题及答案

2015郴州高三三模语文试题及答案

科目：语文

（试题卷）

1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在答题卡和该试题卷的封面上，并认真核对条形码上的姓名、准考证号和科目。

2．学生作答时，选择题和非选择题均须作在答题卡上，在本试题卷上作答无效。考生在答题卡上按答题卡中注意事项的要求答题。

3．考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。

4．本试题卷共8页。如缺页，考生须声明，否则后果自负。

姓 名

准考证号

绝密★启用前

郴州市2015届高三第三次教学质量监测试卷

本试卷共7道大道，22道小题，共8页。时量150分钟，满分150分。

一、语言文字及运用（12分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~2题

近代以来的湖南“人文（ ）萃，人才（ ）出”，是中国近代史上具有重要地位的省份之一，湖湘文化对湖南近代（ ）起所起的作用越来越为人们所重视。（ ）育了湘军集团并被湘军所阐扬的湖湘文化精神在当代湖南社会经济发展中也起到了巨大的推动作用，（ ）造了当代湖南人强烈的关怀意识以及躬行实践、开拓创新、注重实干、勇于任事等精神特质，

1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是

A．汇 倍 崛 孕（yìn） 塑（sù）

B．荟 辈 崛 孕（yùn） 塑（sù）

C．汇 倍 掘 孕（yìn） 塑（shuò）

D．荟 辈 掘 孕（yùn） 塑（shuò）

1．B

2．下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是

A．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了湖南对

外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结。

B．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了当代湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为湖南对外开放以及文化旅游的形象名片。

C．湘军不仅成为了湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为当代湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。

D．湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。

2.D（要从整段文字的思路考虑）

阅读下面的文字，完成3~4题

4月27日下午，习近平在喀什看望了武警新疆总队某部特勤中队官兵。在参观荣誉室后说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

梅花是一种比较普通的名花，在中国的园林建设中有着广泛的应用。不仅如此，梅花还是我国历代诗歌中歌咏最多的花卉之一。提起它，人们自然而然地会与冰清玉洁、超凡脱俗、孤芳自赏等意象联系起来，成为人们高洁志趣和傲岸品格的寄托和象征。不过，梅花的这种人文意义和象征意义，并非与生俱来的，而是古人经过漫长的积淀，逐渐确立起来的。

3.文中下列加点的词语使用不恰当的一项是

A．看望 B． 普通 C．自然而然 D．与生俱来

3．B（应用“普遍”。普通，指平常；一般。普遍，指广泛而有共同性，方面广，范围大）

4.梅花在寒气凛冽的冬雪天开放，自古就作为中国文化的一个象征，故诗人常藉以脱俗高洁的形象，下列诗词中的梅花，不具此喻意的选项是

A． 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑 。（毛泽东《卜算子?咏梅》）

B．我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 （王

冕 《墨梅》）

C． 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）

D．一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》）

4.D（凌寒不屈的形象）

二、文言文阅读（22分，选择题12分，每小题3分，翻译题10分）。

阅读下面的文言文，完成5-9题。

朱子家训

朱柏庐

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴

客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。莫

贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思因事相争焉知非我之不是须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．洒扫庭除 除：清扫

B．须加温恤 恤：同情

C．须分多润寡 润：安抚

D．匿怨而用暗箭 匿：隐藏

5．A （除：台阶、庭院）

6．下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．莫贪意外之财 庸知其年之先后生于吾乎？

B．器具质而洁 序八州而朝同列

C．屈志老成，急则可相依 故木受绳则直，金就砺则利。

D．为人若此，庶乎近焉 君子博学而日参省乎己

6．B（A项均为代指.....的人;A项前为助词“的”，后为主谓间取独标志；B项都表并列；C项前表假设的结果，后表顺承；D助词，用作在形容词或副词词尾，介词，相当于“于”）

7、下列用“/”给文中加波浪线部分的断句，正解的一项是（ ）

A．轻听发言 / 安知非人之谮 / 诉当忍耐 / 三思因事 / 相争焉知 / 非我之不是 / 须平心暗想。

B．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐/ 三思因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。

C．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争焉 / 知非我之不是 / 须平心暗想。

D．轻听发言 / 安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。

7、D（原文：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。）

8、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．本文以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

B．文章以骈散结合的形式写成，语言既通俗易懂，容易被广大民众接受，又朗朗上口，容易记忆。

C．文章从作息洒扫这些日常最简单的事情讲起，教导人们在不经意的生活小事中养成良好的生活习惯。

D．本文为封建士大夫所作，思想有一定的局限性，但文中很多警句，在今天仍然有很强的现实教育意义。

8．B（非骈散结合）

9、把文中画线的句子译成现代汉语。（10分）

（1）既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（3分）

（2）居身务期质朴，教子要有义方。（3分）

（3）读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。（4分）

9．（1）参考答案：到了黄昏便要休息，关锁门户，并要亲自查看。

评分细则：3分，关键词“既”“息”“检点”各1分，大意对即可。

（2）参考答案：修身一定要求质朴，教育子女要求他们刚正讲道义。

评分细则：3分，关键词“居身”“期”“义方” 各1分，大意对即可。

（3）参考答案：读书，目的在学习圣贤的行为，不只为了科举及第；当官要有忠君爱国的思想，怎么可以只考虑自己和家人？

评分细则：4分，关键词“圣贤”“徒”“存”“计” 各1分，大意对即

可。

三、古诗词鉴赏和古诗文默写(13分)

10．阅读下面这首唐诗，完成题目。(8分)

入卫作

沈佺期

淇上风日好，纷纷沿岸多。

绿芳幸未歇，泛滥此明波。

采蘩①忆幽吹，理棹想荆歌。

郁然②怀君子，浩旷将如何。

【注释】①采蘩：《诗?豳风?七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同

归。”毛传：“豳公子躬率其民同时出，同时归也。”谓豳公子有与民同甘苦的德行。后因以“采蘩”作思念君子的典故。蘩，fán，茵陈，或叫茵陈蒿，俗称白蒿，可做中药。②郁然：愁闷貌。

⑴从情调上看，这首诗前四句 ，后四句 。

10．（1）参考答案：明快高昂 ；悲壮低沉

评分细则：2分，每空1分。关键词：明快高昂，悲壮低沉，大意对即可。

⑵请对诗的后四句进行赏析。(6分)

（2）参考答案：①后四句在前四句写景的基础上，通过对来到卫地看到淇河的优美风光和游人如织的情景的描写，不禁抚今追昔，忆起淇卫之地古代的壮士荆轲来。②通过忆史抒情，③既充满对历史上英雄、君子的缅怀敬仰之情，又对现实社会表示遗憾失望，诗句中带着悲愁迷惘的味儿。

评分细则：6分，从内容，手法，情感三方面考虑，每个要点2分，大意对即可。

11.古诗文默写。（5分，每空1分）

⑴淇水汤汤， ，女也不爽，士贰其行。（《诗经》）

⑵.山寺钟鸣昼已昏， 。 （孟浩然《夜归鹿门歌》） ⑶燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴， 。（周邦彦《苏幕遮》）

（4） ，鱼鳖不可胜食也。（《孟子?寡人之于国也》）

（5）廉颇闻之， ，因宾客至蔺相如门谢罪。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

11．参考答案（⑴渐车帷裳 （2）渔梁渡头争渡喧 ⑶ 侵晓窥檐语 （4）数罟不入洿池（5）肉袒负荆

评分细则：5分，每小题1分，与原文不合者，该小题不得分。

四、现代文(论述类、实用类)阅读（10分。填空题4分；选择题6分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成12～14题。

史前匪夷所思的“高科技"

原子能技术是人类近几十年才开始掌握的一门高科技技术，而在非洲，却发现了一个20亿年前的核反应堆!

法国一家工厂在使用从非洲加蓬共和国进口的奥克洛铀矿石时惊讶地发现，这批铀矿石已被人利用过。铀矿石的一般含铀量为0．72％，而奥克洛铀矿石的含铀量却不足0．3％。这一奇怪的现象引起了科学家们的注意。他们纷纷来到加蓬奥克洛铀矿考察，发现了一个不可思议的史前遗迹——古老的核反应堆，这个反应堆保存完整，结构合理，运转时间长达50万年之久。据考证，奥克洛铀矿成矿年代大约在20亿年之前，成矿后不久就有了这一核反应堆。而人类只是在几十万年之前才开始使用火。

那么，是谁留下了这个古老的核反应堆?是外星人的作品，还是前一代地球文明的

篇二：期中考试题答案

参考答案

1．C （C项中“普遍适用”一词，混淆范围大小，夸大其词，与原文不符。）

2．D（A项使用了“发展了”一词，与题干走得更远的表述不符，“走得更远”并不能说明

就是“发展了”。而且里斯与弦论之间也没有必然的联系；B项“通过实验和观测创建了新的理论体系”的说法属于无中生有，原文并无此方面的表述，而“里斯接受了多重宇宙观点”的说法却是可以从文中找到依据的，如“英国天文学家里斯认为，在多重宇宙中，数量众多的不适合人类居住的宇宙??”一句即可证明该说法的正确。C项的表述“找到了”，与文末“他认为在那些可居住宇宙的“岛屿”上，??如果真是这样??”中“如果真是这样”的内容不一致，由文章“如果真是这样”的表述可以判断出里斯的理论目前只是假设，还无确定的根据。）

3．B（从文章的内容来看，“人择原理”与弦论理论之间也无必然的关系，谈不上促进了弦

论的发展，因为弦论的主要理论根据是量子力学和广义相对论，故选择B项。A项和D项较易判断，A项可从文中找到明显的依据，D项“他们的认识正在逐步深入”的推断是符合科学发展的趋势的，而且这两项本身就存在“交集”——“结论不尽相同”，那此两项就不可能都是错误选项了。由“可居住宇宙的出现即使只有极其微小的频率，它的绝对数量也必定是一个非常大的数字”一句可以判断出C项的正确。）

4．B（复：免除徭役。）

5．C（②不出门不能表现节妇“困苦不改其节”。③是喂养教育所有孩子。⑥是勤俭持家的

表现。）

6．B（“恐怕妻子改嫁”的说法错误。原文“我死尔能自保乎？”是说丈夫担忧自己死后，

周节妇自己不能保全孩子。）

7．(略)

【参考译文】

周节妇，姓赵，名淑。她的父亲叫周孟德，精通文献经典，有两个女儿，节妇年长而且贤惠。尤其喜爱节妇，教授她《论语》、《孝经》、《列女传》，都能通晓书的文义。十八岁时，父亲寻找适合作女婿的人，找到了同县的周本恭，把女儿嫁给了他。刚出嫁，婆婆就去世了，不久，公公和丈夫的哥哥嫂子也相继死去。哥哥的儿子宗显年纪还小，节妇辅助丈夫办理丧事，办理丧事都符合礼法，养育宗显如同自己的儿子，出嫁十一年，生育三个男孩：叫做宗善、宗祚、宗政。宗政刚出生时，天下大乱，丈夫被疾病缠绕，病得很厉害，担心自己的病不能好，面对着节妇说：“现在兵革四起，孩子们这样孤单柔弱，我死后你能保全他们吗？”节妇把手指咬出了血，哭着说：“老天在上，如果我不能保全这些孩子的话，老天就让我死！”丈夫死时，节妇年二十九，号啕大哭，哭泣间，含着食物喂养孩子们，从没有迈出过家门槛。 第二年，国朝与张士诚建立的吴国对抗作战，两兵相交烧杀掳掠，家里没有剩下丝毫财产，节妇抱儿子和侄子宗显跟随一妾外逃，到处逃走躲避。只拿着官府登记自家田地的簿册，在深山和幽邃的山谷间行走，忍饥挨饿跌跌爬爬，削树皮、采野菜来吃。有人劝她说：“这样小的孩子怎么能够依靠，为什么让自己如此困苦呢（意思是让她改嫁）？”节妇很生气，不和这个人说话，剪下鬓发给他看，声色俱厉，使人不敢靠近。

战乱结束回到家里，富民几乎把她家的田地全侵占了，节妇拿着田契和他们争辩，最终得以保全。知州田若赋很赞赏节妇的品行，想要把她的事迹上报到朝廷。节妇极力推辞不愿上报，于是免除她家的徭役，节妇感动落泪，每天纺麻织布，来接济困乏。购买《诗经》《书经》等儒家书籍，教诲孩子们，夜里在屋子里点燃松脂，坐在孩子们两旁而亲自教授他们。有人懈怠低头打瞌睡，就打板子呵斥，一点也不宽恕。等到孩子们长大了，就让他们跟随名师学习，所交往的有才能的人来拜访就高兴，给他们安排酒席；否则，就生气叹息一整天。

节妇因为丈夫的哥哥死得早，只有儿子宗显在，给他娶媳妇，比自己的儿子早，吃穿与自己的儿子一样，别人分辨不出来。儿子们谦虚友爱，都有士大夫的操行。宗祚入太学为太学生，以文章与德行扬名，人们都称节妇善于教导孩子所致。

8．本诗前两联选取流水、谢花、东风、子规、夜月等景物（只要列出相关的四个景物即可）。

这些景物构成了清冷、惆怅、凄凉、黯淡、愁惨、悲伤的意境（只要答出其中两点即可）。

9．这些景物描写的作用：①借景抒情或寓情于景；②形象地表现了诗人思乡之苦和对年华

流逝的悲叹。

10．（略）

11．（1）（5分）选D得3分，选A得2分，选C得1分（B“这是死要面子活受罪”错，死

要面子是有的人的看法，而非九度的实际特征。C不只是开玩笑，还有敬佩。E并非“一波三折” “大起大落”。）

（2）（4分）①九度是一个贫困却不潦倒，屡遭不幸却能以一种有尊严的生活方式，去面对人生的生活强者的形象。（2分）

②坚强、乐观：他人生多舛，上大学时，生活贫困，工作后受牵连下岗，后来爱人查出

了淋巴癌，做生意失败，又被人欺骗，但他丝毫没有消沉之气，而是坚强面对，勇于承担，并且总是能看到生活中的温暖，热情地对待生活。（2分）

③自尊自立：拒绝接受贫困贷款，在校友录上的留言向来是报喜不报忧，拒绝接受同学

们的帮助，在聚会上拿不出钱却不肯白占大家的便宜，一定要以别的方式补偿回来都表现了他的自尊自立。（2分）（三方面答对两点即可得满分4分）

（3）（4分）①与九度形成对比。既写出了“同学们”面对生活，总是看不到生活里的温暖，缺乏对待生活的热情的错误心态，又衬托了九度贫困却并不潦倒的风度，写出了九度的坚强乐观，使九度这一形象更加突出。

②揭示主旨，深化主题。“同学们”是社会中大部分人的代表（缩影），在他们的身上反

映出了当今社会很多人共有的心态，同学们的生活态度引发了我们对于人生的思考，人生都有顺境逆境，重要的是以一种什么样的心态去面对。（各每方面2分，观点各1分，分析各1分）

（4）（6分）两个观点皆可，酌情给分。

参考示例：

观点一：认为必不可少。

主题角度：小说结尾画龙点睛，使读者对作品主题的认识达到一定的深度。 情节安排角度：与前文九度的表现和题目相照应。

人物形象塑造角度：使人物的形象更加完整。

观点二：认为画蛇添足：

表达效果角度：如果没有这个结尾，小说会给人更大的思考空间。

主题角度：限制了主题的深度和广度。

12．C（解析：A创痕chuāng 强颜qiǎng B骄横hèng 更相为命gēng D 恰如其分fèn）

13. B（A.漠-膜；C.撼-憾；D.躬-恭）

14．C（A．“别无二致”意思是指区分不出两者的差别。指两者完全一致，但语境中只有“一

场”茶话会，和哪个一致？B．“等量齐观”：等，同等；量，衡量，估量；齐，一齐，同样。指对有差别的事物同等看待。而语境中我省与沿海省份动漫原创产品的产值已经“等量”了，没有量的差别了。C．“独出心裁”原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。D．“首当其冲”：当，承当，承受；冲，要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。在句中情感色彩不当。）

15．B（A．搭配不当，在“是”前添加主语“天津”；C．黄发：老年人头发由白转黄。垂髫：

古时男童子未冠者头发下垂。去掉“黄发”。D句式杂糅，去掉“组成”或者将“分”改为“由”。）

16．D

17．④⑤③①②

18．答案示例：①（不能保证成功）但可以下到功夫。功夫到了，成功还会离我们很远吗？

②不能预测前程，但可以努力前行。不断进步，前程还用担忧吗？

篇三：湖南省郴州市2015届高三第三次教学质量监测试卷

湖南省郴州市2015届高三第三次教学质量监测试卷

语文试题

一、语言文字及运用（12分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~2题

近代以来的湖南“人文（ ）萃，人才（）出”，是中国近代史上具有重要地位的省份之一，湖湘文化对湖南近代（）起所起的作用越来越为人们所重视。（ ）育了湘军集团并被湘军所阐扬的湖湘文化精神在当代湖南社会经济发展中也起到了巨大的推动作用，（）造了当代湖南人强烈的关怀意识以及躬行实践、开拓创新、注重实干、勇于任事等精神特质，

1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是

A．汇 倍 崛 孕（yìn） 塑（sù）

B．荟 辈 崛 孕（yùn） 塑（sù）

C．汇 倍 掘 孕（yìn） 塑（shuò）

D．荟 辈 掘 孕（yùn） 塑（shuò）

1．B

2．下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是

A．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结。

B．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了当代湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为湖南对外开放以及文化旅游的形象名片。

C．湘军不仅成为了湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为当代湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。

D．湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。

2.D（要从整段文字的思路考虑）

阅读下面的文字，完成3~4题

4月27日下午，习近平在喀什看望了武警新疆总队某部特勤中队官兵。在参观荣誉室后说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

梅花是一种比较普通的名花，在中国的园林建设中有着广泛的应用。不仅如此，梅花还是我国历代诗歌中歌咏最多的花卉之一。提起它，人们自然而然地会与冰清玉洁、超凡脱俗、孤芳自赏等意象联系起来，成为人们高洁志趣和傲岸品格的寄托和象征。不过，梅花的这种人文意义和象征意义，并非与生俱来的，而是古人经过漫长的积淀，逐渐确立起来的。

3.文中下列加点的词语使用不恰当的一项是

A．看望 B．普通 C．自然而然 D．与生俱来

3．B（应用“普遍”。普通，指平常；一般。普遍，指广泛而有共同性，方面广，范围大）

4.梅花在寒气凛冽的冬雪天开放，自古就作为中国文化的一个象征，故诗人常藉以脱俗高洁的形象，下列诗词中的梅花，不具此喻意的选项是

A． 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。（毛泽东《卜算子·咏梅》）

B．我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（王冕 《墨梅》）

C．墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）

D．一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》）

4.D（凌寒不屈的形象）

二、文言文阅读（22分，选择题12分，每小题3分，翻译题10分）。

阅读下面的文言文，完成5-9题。

朱子家训

朱柏庐

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思因事相争焉知非我之不是须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．洒扫庭除 除：清扫

B．须加温恤 恤：同情

C．须分多润寡 润：安抚

D．匿怨而用暗箭 匿：隐藏

5．A （除：台阶、庭院）

6．下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．莫贪意外之财 庸知其年之先后生于吾乎？

B．器具质而洁 序八州而朝同列

C．屈志老成，急则可相依 故木受绳则直，金就砺则利。

D．为人若此，庶乎近焉 君子博学而日参省乎己

6．B（A项均为代指.....的人;A项前为助词“的”，后为主谓间取独标志；B项都表并列；C项前表假设的结果，后表顺承；D助词，用作在形容词或副词词尾，介词，相当于“于”）

7、下列用“/”给文中加波浪线部分的断句，正解的一项是（）

A．轻听发言 / 安知非人之谮 / 诉当忍耐 / 三思因事 / 相争焉知 / 非我之不是 / 须平心暗想。

B．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐/ 三思因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。

C．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争焉 / 知非我之不是 / 须平心暗想。

D．轻听发言 / 安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。

7、D（原文：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。）

8、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．本文以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

B．文章以骈散结合的形式写成，语言既通俗易懂，容易被广大民众接受，又朗朗上口，容易记忆。

C．文章从作息洒扫这些日常最简单的事情讲起，教导人们在不经意的生活小事中养成良好的生活习惯。

D．本文为封建士大夫所作，思想有一定的局限性，但文中很多警句，在今天仍然有很强的现实教育意义。

8．B（非骈散结合）

9、把文中画线的句子译成现代汉语。（10分）

（1）既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（3分）

（2）居身务期质朴，教子要有义方。（3分）

（3）读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。（4分）

9．（1）参考答案：到了黄昏便要休息，关锁门户，并要亲自查看。

评分细则：3分，关键词“既”“息”“检点”各1分，大意对即可。

（2）参考答案：修身一定要求质朴，教育子女要求他们刚正讲道义。

评分细则：3分，关键词“居身”“期”“义方” 各1分，大意对即可。

（3）参考答案：读书，目的在学习圣贤的行为，不只为了科举及第；当官要有忠君爱国的思想，怎么可以只考虑自己和家人？

评分细则：4分，关键词“圣贤”“徒”“存”“计” 各1分，大意对即可。

三、古诗词鉴赏和古诗文默写(13分)

10．阅读下面这首唐诗，完成题目。(8分)

入卫作

沈佺期

淇上风日好，纷纷沿岸多。

绿芳幸未歇，泛滥此明波。

采蘩①忆幽吹，理棹想荆歌。

郁然②怀君子，浩旷将如何。

【注释】①采蘩：《诗·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁，女心伤悲，殆及公子同归。”毛传：“豳公子躬率其民同时出，同时归也。”谓豳公子有与民同甘苦的德行。后因以“采蘩”作思念君子的典故。蘩，fán，茵陈，或叫茵陈蒿，俗称白蒿，可做中药。②郁然：愁闷貌。 ⑴从情调上看，这首诗前四句 ，后四句 。

10．（1）参考答案：明快高昂；悲壮低沉

评分细则：2分，每空1分。关键词：明快高昂，悲壮低沉，大意对即可。

⑵请对诗的后四句进行赏析。(6分)

（2）参考答案：①后四句在前四句写景的基础上，通过对来到卫地看到淇河的优美风光和游人如织的情景的描写，不禁抚今追昔，忆起淇卫之地古代的壮士荆轲来。②通过忆史抒情，③既充满对历史上英雄、君子的缅怀敬仰之情，又对现实社会表示遗憾失望，诗句中带着悲愁迷惘的味儿。

评分细则：6分，从内容，手法，情感三方面考虑，每个要点2分，大意对即可。

11.古诗文默写。（5分，每空1分）

⑴淇水汤汤， ，女也不爽，士贰其行。（《诗经》）

⑵.山寺钟鸣昼已昏， 。 （孟浩然《夜归鹿门歌》）

⑶燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴， 。（周邦彦《苏幕遮》）

（4） ，鱼鳖不可胜食也。（《孟子·寡人之于国也》）

（5）廉颇闻之， ，因宾客至蔺相如门谢罪。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

11．参考答案（⑴渐车帷裳 （2）渔梁渡头争渡喧 ⑶ 侵晓窥檐语 （4）数罟不入洿池（5）肉袒负荆

评分细则：5分，每小题1分，与原文不合者，该小题不得分。

四、现代文(论述类、实用类)阅读（10分。填空题4分；选择题6分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成12～14题。

史前匪夷所思的“高科技'

原子能技术是人类近几十年才开始掌握的一门高科技技术，而在非洲，却发现了一个20亿年前的核反应堆!

法国一家工厂在使用从非洲加蓬共和国进口的奥克洛铀矿石时惊讶地发现，这批铀矿石已被人利用过。铀矿石的一般含铀量为0．72％，而奥克洛铀矿石的含铀量却不足0．3％。这一奇怪的现象引起了科学家们的注意。他们纷纷来到加蓬奥克洛铀矿考察，发现了一个不可思议的史前遗迹——古老的核反应堆，这个反应堆保存完整，结构合理，运转时间长达50万年之久。据考证，奥克洛铀矿成矿年代大约在20亿年之前，成矿后不久就有了这一核反应堆。而人类只是在几十万年之前才开始使用火。

那么，是谁留下了这个古老的核反应堆?是外星人的作品，还是前一代地球文明的遗迹? 人类学会制造工具不过几十万年历史，然而，人们却从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现了人工制造的东西。

1845年，英国布鲁斯特爵士报告，他们在苏格兰京古迪采石场的石块中发现一枚一端嵌入的铁钉。1851年，美国马萨诸塞州多契斯特镇进行爆破，从坚实的岩床中炸出了两块金属碎片。这两块碎片合拢后，竟是一个钟形器皿。高12厘米，宽17厘米，是用某种金属制成，有点像锌或锌与银的合金，表面铸刻着6朵花形图案，花蕊中镶有纯银，底部镌刻着藤蔓花环图纹，当地报刊誉为“精美绝伦”。

1852年，苏格兰一处煤矿中，在一大块煤炭中发现一件形状像钻头的铁器，而煤块表面无破损，也找不到任何钻孔。

土耳其伊斯坦布尔的托普卡比宫珍藏着一张奇特的古代地图。这张古地图是18世纪初发现的，看样子是一份复制品。地图上，只有地中海地区画得十分精确，其余地区，如美洲、非洲都严重变形。然而，当科学家们进一步深入研究时，惊讶地发现，这张古地图其实是一张空中鸟瞰图。是什么人在远古时代就已掌握了太空航摄的高技术?

更为奇特的是，在埃及金字塔中，考古学家们从一具男童木乃伊的左胸中发现一颗人造心脏。现代医学研制使用人工心脏不过十来年历史，而木乃伊的这颗人造心脏却在五千年之前，就已通过精密的外科手术安进一个男孩子的胸腔!

(摘自《奥秘》2014年10月刊)

12.文章标题中的““高科技”是指、 、 和 四个方面的科学技术。

12．参考答案：古老的核反应堆、不可思议的工具（或金属铸造）、 太空航摄、医学（或外科手术或人造心脏植入）

评分细则：4分，每点1分，大意对即可。

13.下列理解和分析，符合原文意思的一项是

A. 科学家们在加蓬奥克洛铀矿发现了一个古老的核反应堆。据考证，奥克洛铀矿成矿年代在20亿年之前，成矿后不久就有了这一核反应堆。

B. 人们从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现了人工制造的东西，当地报刊誉之为“精美绝伦”。

C. 18世纪初发现的一张奇特古代地图复制品，被土耳其伊斯坦布尔的托普卡比宫珍藏着。

D. 在五千年之前，就已通过精密的外科手术安进人造心脏，十分奇特。

13．D（A项。故意疏漏了“大约”一词；B项。以偏概全，“精美绝伦”是指从坚实的岩床中炸出的两块金属碎片的精巧样式和美丽图案；C项。地图上一些地区严重变形是因为这张古地图是一张空中鸟瞰图，从文中“看样子”“然而”后的内容可判断这张古地图并非复制品）

14.根据原文内容，下列推断正确的一项是

A. 就人类只是在几十万年之前才开始使用火来说，在非洲发现了一个20亿年前的古老的核反应堆，真是匪夷所思。

B. 人们从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现了人工制造的东西，可见古代制造业的发达。

C. 在远古时代就已掌握了太空航摄的高技术，这是人类难以企及的，只有外星人能做到。

D. 在五千年之前人类就可通过精密的外科手术为患者安进人造心脏，而现代医学研制使用人工心脏不过十来年历史，因此，古代医疗技术比现代要高。

14．A（B项。“人们从几千万年甚至几亿年前形成的矿石中发现了人工制造的东西”是要说明古代“不可思议的工具”这一问题，不能推出“古代制造业的发达”；C项。在远古时代就已掌握了太空航摄的高技术，文中并没有回答谁在远古时代掌握了这一技术，推测无依据；D项，推测无依据。）

五、现代文（文学类）阅读（21分）

阅读下面的文章，完成15-18题。

教授的底牌

（台）郑明娳

不记得从何时开始,竟听到有人以“教授”之名呼我。刚开始时，非常不习惯,总是弄不清对方在叫谁。过一阵子,会愣一下,方悟了过来。而今日子久了,渐渐“耳熟能详”,谁叫我又姓郑呢,越听越耳顺的“真焦瘦”,越想越合我那又焦又瘦的形相。

在讲台上“盖”了十几年,已算是资深的误人子弟者,从来不敢自觉有资格对年轻人传道授业解惑。实在说,自己老感到营养不良,腹苟原极赛滞,阮囊又常羞涩,加上先天不良.后天失调的身材,哪能不算是真正正牌的“焦瘦”呢!

在纯做女儿的时代,父母承认我是只书蠢虫,也就纵容我对家事的不闻不问。有一天,当我成为自己小家庭的一家之主时,衣食住行,向夹不讲究的人,自帐也是因陋就简,有个窝蹲.已常感福分不浅,没想到招待过三次客人——当然只招待得起滚水泡茶——之后,居然连惹三次严重警告:如今不比孔子时代,居陋巷的颜回虽然博得夫子赞美,却因营养不良、居住环境污染而短命! 训话的人是那么振振有辞,使我立刻反省一下自己的陋室:房子是陈旧了点、空间是逼几了点、光线是队晤了点、家具也老爷了点……殊不知这正合我这么“焦瘦”的人居住。在一切从简的原则上,我的客厅充当了书库,只见书架，不见沙发——这大约是最令朋友不满的一点。不过，访客坐在硬餐凳上总是坐不久，岂不很省事？与儿子共用的卧房兼书房又兼儿童娱乐室，地板上几乎每天都堆满了我的书及他的玩具，那自然是访客止步的禁地。

由于我这个人无能，在厨房里永远变不出什么好汤好水，加上人丁单薄，便没有下厨房学展身手的念头。好在二十世纪物质文明早已提供我便宜又实用的冰箱，冰库里经常可以储藏冷冻水饺、汉堡、肉粽，一趟车便可载回半个月的熟食。既省时省事又可保持身材“长寿”。虽然很少想到白居易，可是却乐天安命，从来不曾感到大台北，居不易。

不幸的事总是会偶发的。有一天，司马中原先生光临寒舍，我当然只端出一杯立刻烧水冲泡的即兴清茶，绝不合乎周岂明所提供的“自然主义的茶”，因为从客人喝茶时屡皱眉头便宜可以推知一二，粗茶硬板凳地聊了半小时，已到晚餐时间，我知道冰库里的那些玩意儿绝不能拿出来“怠”客，便提议请他老人家到外边上馆子，他居然说还得赶回家替太座烧饭。但是又

篇四：2015年高考语文优秀模拟题选编教师版

2015年高考语文优秀模拟题选编

湖南省怀化市2015年高三第一次模拟考试语文试题

一、语言文字运用（12分，每小题3分）

散文是文学殿堂中一种影响广泛、（ ） 受读者（ ）睐的文体。古今中外的文学大师们，以其洞幽入微的观察力、超脱尘世的秉性、细腻激扬的情愫，凭借生花的妙笔，写下了无数 ① 、（ ）炙人口的散文名篇。散文 ② ，不仅（ ）歌自然，更穿透人生，解剖社会。但优秀的散文如漫天繁星，总会令人 ③ ，又唯恐落得沧海遗珠之憾。

1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音字形全部正确的一组是

A．倍 青qīn 脍huì 呕 B．备 亲qīng 烩huì 呕

C．备 青qīng 脍kuài 讴 D．倍 亲qīn 烩kuài 讴

2. 在上面语段横线处依次填入词语，最恰当的一组是

A．①斐然成章 ②字字珠玑 ③目不暇接 B.① 文采斐然 ②包罗万象 ③应接不暇

C．①文采斐然 ②五花八门 ③应接不暇 D.① 斐然成章 ②琳琅满目 ③目不暇接

3.下列各句中，没有语病的一项是

A. 今年的春运大幕已经开启，而与往年不同的是，随着全国高铁网络基本形成，“高铁春运”悄然升温，不少旅客都选择乘坐高铁出门旅游或回家过年。

B. 新丝绸之路经济带和海上丝绸之路等多边和双边项目的启动显示出，中国希望利用自身的经济和金融力量，扩大政治影响力和战略挑战。

C. 湖南籍夫妇周作堂、蒙桂凤遭遇车祸，近亲属将其器官捐献，使6人重获新生，4人重见光明，这一善举延续的不仅是一个个家庭的希望和未来，更是一个个鲜活的生命。

D. 12月12日，湖南省靖州苗族侗族自治县举办首届“省际牛王争霸赛”，来自云南、广西、湖南、贵州等四省区的84头“牛魔王”轮番登场，上演了一场精彩的斗牛民俗大餐，吸引了湘黔桂周边近万名群众前来观战。

4.下列选项中的诗句填入《野望》一诗划横线处，顺序恰当的一项是 西山白雪三城戍，南浦清江万里

桥。 ， 。 ， 。 ， 。

①不堪人事日萧条 ②唯将迟暮供多病 ③天涯涕泪一身遥

④跨马出郊时极目 ⑤海内风尘诸弟隔 ⑥未有涓埃答圣朝

A．②⑥⑤③④① B．④①⑤⑥②③

C．⑤⑥②③④① D．⑤③②⑥④①

怀化市2015年上期一模高三语文 测试卷

一、语言文字运用（12分，每小题3分）

1.C

2.B

3.A。B成分残缺，“战略”之前加“应对”。C.分句“不仅……更”语序不当。D“上演了一场精彩的斗牛民俗大餐”搭配不当。

4．D

湖南省郴州市2015届高三第三次教学质量监测试卷

一、语言文字及运用（12分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1~2题

近代以来的湖南“人文（ ）萃，人才（）出”，是中国近代史上具有重要地位的省份之一，湖湘文化对湖南近代（）起所起的作用越来越为人们所重视。（ ）育了湘军集团并被湘军所阐扬的湖湘文化精神在当代湖南社会经济发展中也起到了巨大的推动作用，（）造了当代湖南人强烈的关怀意识以及躬行实践、开拓创新、注重实干、勇于任事等精神特质，

1．下列汉字依次填入语段中括号内，字音和字形全部正确的一组是

A．汇 倍 崛 孕（yìn） 塑（sù） B．荟 辈 崛 孕（yùn） 塑（sù）

C．汇 倍 掘 孕（yìn） 塑（shuò） D．荟 辈 掘 孕（yùn） 塑（shuò）

1．B

2．下列选项填入语段中画横线处，最恰当的一项是

A．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结。

B．“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面，湘军不仅成为了当代湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为湖南对外开放以及文化旅游的形象名片。

C．湘军不仅成为了湖南人引以自豪的一种历史情结，更成为当代湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。

D．湘军不仅成为了湖南对外开放以及文化旅游的形象名片，更成为当代湖南人引以自豪的一种历史情结，“湘军现象”与湖湘文化贯穿着当代湖南社会生活的各个层面。

2.D（要从整段文字的思路考虑）

阅读下面的文字，完成3~4题

4月27日下午，习近平在喀什看望了武警新疆总队某部特勤中队官兵。在．．

参观荣誉室后说，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

梅花是一种比较普通的名花，在中国的园林建设中有着广泛的应用。不仅如．．

此，梅花还是我国历代诗歌中歌咏最多的花卉之一。提起它，人们自然而然地会．．．．与冰清玉洁、超凡脱俗、孤芳自赏等意象联系起来，成为人们高洁志趣和傲岸品格的寄托和象征。不过，梅花的这种人文意义和象征意义，并非与生俱来的，而．．．．是古人经过漫长的积淀，逐渐确立起来的。

3.文中下列加点的词语使用不恰当的一项是

A．看望 B．普通 C．自然而然 D．与生俱来

3．B（应用“普遍”。普通，指平常；一般。普遍，指广泛而有共同性，方面广，范围大）

4.梅花在寒气凛冽的冬雪天开放，自古就作为中国文化的一个象征，故诗人常藉以脱俗高洁的形象，下列诗词中的梅花，不具此喻意的选项是

A． 俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。（毛泽东《卜算子·咏梅》）

B．我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（王冕 《墨梅》）

C．墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。（王安石《梅花》）

D．一树寒梅白玉条，迥临春路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未销。（张谓《早梅》）

4.D（凌寒不屈的形象）

二、文言文阅读（22分，选择题12分，每小题3分，翻译题10分）。 阅读下面的文言文，完成5-9题。

朱子家训

朱柏庐 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫饮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言安知非人之谮诉当忍耐三思因事相争焉知非我之不是须平心暗想。

施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒

忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。

5、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）

A．洒扫庭除 除：清扫 B．须加温恤 恤：同情 ．．

C．须分多润寡 润：安抚 D．匿怨而用暗箭 匿：隐藏5．A （除：．．

台阶、庭院）

6．下列各组中，加点虚词的意义和用法相同的一组是（ ）

A．莫贪意外之财 庸知其年之先后生于吾乎？ ．．

B．器具质而洁 序八州而朝同列 ．．

C．屈志老成，急则可相依 故木受绳则直，金就砺则利。 ．．

D．为人若此，庶乎近焉 君子博学而日参省乎己 ．．

6．B（A项均为代指.....的人;A项前为助词“的”，后为主谓间取独标志；B项都表并列；C项前表假设的结果，后表顺承；D助词，用作在形容词或副词词尾，介词，相当于“于”）

7、下列用“/”给文中加波浪线部分的断句，正解的一项是（）

A．轻听发言 / 安知非人之谮 / 诉当忍耐 / 三思因事 / 相争焉知 / 非我之不是 / 须平心暗想。

B．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐/ 三思因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。

C．轻听发言安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争焉 / 知非我之不是 / 须平心暗想。

D．轻听发言 / 安知非人之谮诉/ 当忍耐三思 / 因事相争 / 焉知非我之不是 / 须平心暗想。

7、D（原文：轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。）

8、下列对原文的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A．本文以“修身”“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

B．文章以骈散结合的形式写成，语言既通俗易懂，容易被广大民众接受，又朗朗上口，容易记忆。

C．文章从作息洒扫这些日常最简单的事情讲起，教导人们在不经意的生活小事中养成良好的生活习惯。

D．本文为封建士大夫所作，思想有一定的局限性，但文中很多警句，在今天仍然有很强的现实教育意义。

8．B（非骈散结合）

9、把文中画线的句子译成现代汉语。（10分）

（1）既昏便息，关锁门户，必亲自检点。（3分）

（2）居身务期质朴，教子要有义方。（3分）

（3）读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家。（4分）

9．（1）参考答案：到了黄昏便要休息，关锁门户，并要亲自查看。 评分细则：3分，关键词“既”“息”“检点”各1分，大意对即可。

（2）参考答案：修身一定要求质朴，教育子女要求他们刚正讲道义。 评分细则：3分，关键词“居身”“期”“义方” 各1分，大意对即可。

（3）参考答案：读书，目的在学习圣贤的行为，不只为了科举及第；当官要有忠君爱国的思想，怎么可以只考虑自己和家人？

评分细则：4分，关键词“圣贤”“徒”“存”“计” 各1分，大意对即可。

篇五：增广贤文

作者：清·周希陶

【题解】

周希陶，清同治年间老学究，里贯不详。同治八年(1869)取无名氏《昔时贤文》(又名《古今贤文》、《增广贤文》)稍作删补，以平、上、去、入四韵重新编排，而成是文。

【原文】

平 韵

昔时《贤文》,诲汝谆谆，集韵增广 ⑴，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。贤乃国之宝，儒为席上珍 ⑵。农工与商贾，皆宜敦五伦 ⑶。孝弟为先务，本立而道生 ⑷。尊师以重道，爱众而亲仁 ⑸。钱财如粪土，仁义值千金。作事须循天理，出言要顺人心。心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。

处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒；当少壮时，须体念衰老的酸辛。孝当竭力，非徒养身。鸦有反哺之孝 ⑹，羊知跪乳之恩 ⑺。岂无远道思亲泪，不及高堂念子心 ⑻。爱日以承欢 ⑼，莫待丁兰刻木祀 ⑽；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存⑾。兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如弟兄⑿。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。一回相见一回老，能得几时为弟兄。父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。只缘花底莺声巧⒀，遂使天边雁影分⒁。

诸恶莫作，众善奉行。知己知彼，将心比心。责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。宁可人负我，切莫我负人。贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。随时莫起趋时念⒂，脱俗休存矫俗心。横逆困穷，直从起处讨由来，则怨尤自息；功名富贵，还向灭时观究竟，则贪恋自轻。昼坐惜阴，夜坐惜灯。读书须用意，一字值千金。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。相逢好似初相识，到老终无怨恨心。平生不作皱眉事，世上应无切齿人⒃。栖迟蓬户⒄，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。萤仅自照，雁不孤行。苗从蒂发，藕由莲生。近水知鱼性，近山识鸟音。路遥知马力，事久见人心。运去金成铁，时来铁似金。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。近水楼台先得月，向阳花木早逢春⒅。饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。不说自己桶索短，但怨人家箍井深。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。割不断的亲，离不开的邻。相见易得好，久住难为人。客来主不顾，应恐是痴人。在家不会迎宾客，出路方知少主人。群居守口，独坐防心。志从肥甘丧，心以淡泊明。有钱堪出众，遭难莫寻亲。远水难救近火，远亲不如近邻。两人一般心，有钱堪买金；一人一般心，无钱堪买针。力微休负重，言轻莫劝人。听话如尝汤，交财始见心。易涨易退山溪水，易反易覆小人心。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。谁人背后无人说，那个人前不说人？但行好事，莫问前程。钝鸟先飞，大器晚成。千里不欺孤，独木不成林。贫居闹市无人问，富在深山有远亲。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。世人结交须黄金，黄金不多交不深；纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心⒆。当局者昧，旁观者明。河狭水急，人急计生。

【注释】 ⑴增广：增智慧，广见闻。 ⑵儒为席上珍：指儒士以美德进身。语出《礼记·儒行》。 ⑶五伦：即五常。指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的五种关系。 ⑷孝弟：孝顺父母，敬爱兄长。弟：通悌，顺从兄长。语出《论语·学而》。 ⑸爱众而亲仁：语出《论语·学而》。 ⑹鸦有反哺之孝：乌鸦长大后会衔食哺其母。 ⑺羊知跪乳之恩：羊羔在吃奶时跪在地上，如谢母恩。 ⑻高堂：指父母。 ⑼爱日：子女珍惜奉侍父母的日子。语出扬雄《法言》。 ⑽丁兰刻木祀：汉代丁兰，少丧父母，长大后刻父母木像祭祀。 ⑾椎牛：杀牛。语出《韩诗外传》。 ⑿ “兄弟”四句：语出《诗经·常椽》。 ⒀花底鸳声：比喻妻妾之言。 ⒁天边雁影：比喻兄弟。 ⒂随时：顺应时势。趋时：迎合时尚，趋炎附势。 ⒃“平生”二句：语出邵雍《答乡人》诗。 ⒄栖迟：游息，居住。蓬户：草屋。 ⒅“近水”二句：语出苏麟献、范仲淹诗。 ⒆“世人”四句：语出《题长安主人壁》诗。

【原文】

饱暖思淫欲，饥寒起盗心。飞蛾扑灯甘就镬，春蚕作茧自缠身。江中后浪催前浪，世上新人赶旧人。人生一世，草木一春。来如风雨，去似微尘。闹里有钱，静处安身。明知山有虎，莫向虎山行。莺花犹怕风光老，岂可教人枉度春。相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。昨日花开今日谢，百年人有万年心。北邙荒冢无贫富 ⑴，玉垒浮云变古今 ⑵。幸名无德非佳兆 ⑶，乱世多财是祸根。世事茫茫难自料 ⑷，清风明月冷看人。劝君莫作守财虏，死去何曾带一文。血肉身躯且归泡影，何论影外之影 ⑸；山河大地尚属微尘，而沉尘中之尘 ⑹。 速效莫求，小利莫争。名高妒起，宠极谤生。众怒难犯，专欲难成。物极必反，器满则倾。欲知三叉路，须问去来人。三十年前人寻病，三十年后病寻人。大富由命，小富由勤。自恨枝无叶，莫谓日无阴。一年之计在于春，一日之计在于寅 ⑺。一家之计在于和，一生之计在于勤。择婿观头角 ⑻，娶女访幽贞。大抵取他根骨好，富贵贫贱非所论。无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿 ⑼。凌云甲第更新主 ⑽，胜概名园非旧人。众口难辩，孤掌难鸣。当场不战，过后兴兵。一肥遮百丑，四两拨千斤。无病休嫌瘦，身安莫怨贫。岂能尽如人意，但求不愧我心。雨露不滋无本草，混财不富命穷人。慢藏诲盗⑾，冶容诲淫⑿。偏听则暗，兼听则明。耳闻是虚，眼见是真。一犬吠影，百犬吠声。莫信直中直，须防仁不仁。虎生犹可近，人毒不堪亲。来说是非者，便是是非人。世路由他险，居心任我平。惺惺常不足⒀，朦朦作公卿⒁。遍身绮罗者，不是养蚕人⒂。

毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短⒃，毋因己拙而忌人之能。勿恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。先到为君，后到为臣。莫道君行早，更有早行人。灭却心头火，剔起佛前灯。平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。众星朗朗，不如孤月独明；照塔层层，不如暗处一灯。鼓打千槌，不如雷轰一声；良田百亩，不如薄技随身。富厚福泽，不过厚吾之生；贫贱忧戚，乃是玉汝于成⒄。命薄福浅，树大根深。非上上智，无了了心⒅。护疾忌医，掩耳盗铃。烈士让千乘⒆，贪夫争一文⒇。

【注释】 ⑴北邙：山名：在今河南省洛阳市北，汉、唐、宋王公大臣多葬于此。 ⑵“玉垒”句：语出社甫《登楼》诗。 ⑶幸名：侥幸而得非分之名。 ⑷“世事”句：语出韦应物《寄李儋元锡》诗句。 ⑸影外之影：指财产。 ⑹尘中之尘：指人。 ⑺寅：寅时，指清晨。 ⑻头角：传说头顶左右突出的人有才华。 ⑼白屋：用茅草覆盖的房子，指贫民之家。 ⑽甲第：豪华宅第。 ⑾慢藏诲盗：收藏财物不谨慎，无异于教人来偷窃。慢：怠慢、疏忽。 ⑿冶容诲yin：女子打扮得过分艳丽，无异于引诱人来调戏自已。冶容：妖艳的容饰。 ⒀惺惺：聪慧伶俐。 ⒁朦朦：糊涂。 ⒂“遍身”二句：语出张俞《蚕妇》诗。 ⒃形：比照。 ⒄玉汝于成：帮助你取得成功。语出张载《西铭》。 ⒅了了：聪明、慧悟。 ⒆烈士：刚烈之士。千乘：古时一车四马为一乘，千乘喻财物之多。 ⒇一文：一文钱，喻财物之少。

【原文】

气是无明火，忍是敌灾星。但存方寸地 ⑴，留与子孙耕。万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根。贫贱骄人，虽涉虚矫 ⑵，还有几分侠气：奸雄欺世，纵似挥霍 ⑶，全没半点真心。扫地红尘飞，才著工夫便起障；开窗日月进，能通灵窍自生明 ⑷。发念处即遏三大欲 ⑸，到头时方全一点真。

守分安命，趋吉避凶。识真方知假，无奸不显忠。人无千日好，花无百日红。人老心不老，人穷志不穷。座上客常满，杯中酒不空 ⑹。礼义兴于富足，盗贼出于贫穷。乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。天上有星皆拱北，世间无水(来自:WWw.SmhaiDa.com 海达范文网:择婿观头角娶媳访幽真)不朝东。白发不随人老去，转眼又是白头翁。屋漏更遭连夜雨，船慢又被打头风。笋因落箨方成竹 ⑺，鱼为奔波始化龙。汝惟

不矜 ⑻，天下莫与汝争能；汝惟不伐 ⑼，天下莫与汝争功。明不伤察 ⑽，直不过矫⑾。仁能善断，清能有客⑿。不尽人之欢，不竭人之忠。不自是而露才，不轻试以幸功⒀。受享不逾分外，修持不减分中⒁。待人无半毫诈伪欺隐，处事只一味镇定从容。肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独⒂；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。急行缓行，前程只有许多路；逆取顺取，到头总是一场空。

生不认魂，死不认尸。好言难得，恶语易施。美玉可沽⒃，善贾且待⒄；瓦甑既堕⒅，反顾何为⒆。

【注释】 ⑴方寸地：指心。 ⑵虚矫：表面上的强拗。 ⑶挥霍：潇洒。 ⑷“扫地”四句：佛家语，意谓心不净不能得到圣道，只有心纯了才能一通百通。扫地红尘飞：谓俗心未泯。著：用、下。障：佛家指烦恼。 ⑸发念处：欲念刚发生的时候。三大欲：酒、色、财。 ⑹“座上”二句：语出《后汉书·孔融传》孔融语。 ⑺箨(tuò)：笋壳。 ⑻矜：自夸、炫耀。 ⑼伐：自夸。 ⑽明不伤察：贤明而无意深究细小的琐事。伤察：伤于苛察。 ⑾直不过矫：刚直而不强拗。 ⑿清能有容：清廉而又有容人的度量。 ⒀幸功：侥幸求取成功。 ⒁修持：修养身心，保持操守。 ⒂怜茕独：怜恤孤独无依靠的人。茕：无兄弟；独：无子女。 ⒃沽：卖。 ⒄贾：通价，价钱。语出《论语·子罕》。 ⒅甑(zèng)：一种蒸食物的陶器。 ⒆反顾何为：东汉人孟敏肩背瓦甑而行，甑堕地，不顾而去，人间其故，答道：“甑以破矣，视之何益？”反顾：口头看。

【原文】

鹬蚌相持，渔人得利。城门失火，殃及池鱼。人而无信，百事皆虚。言称圣贤，心类穿窬 ⑴。学不尚实行，马牛而襟裾 ⑵。欲求生富贵，须下苦工夫。既耕亦已种，时还读我书 ⑶。结交须胜己，似我不如无。同君一夜话，胜读十年书。求人须求大丈夫；济人须济急时无。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。作事惟求心可以，待人先看我何如。害人之心不可有，防人之心不可无。酒中不语真君子，财上分明大丈夫。白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书 ⑷。竹篱茅舍风光好，道院僧房总不如。炮凤烹龙 ⑸，放箸时与盐齑无异 ⑹；悬金佩玉，成灰处于瓦砾何殊。

先达笑弹冠 ⑺，休向侯门轻束带 ⑻；相知犹按剑，莫从世路暗投珠 ⑼。厚时说尽知心，恐妨薄后发泄。少年不节嗜欲，每致中道而殂 ⑽。水至清则无鱼；人至察则无徒。痴人畏妇，贤女敬夫。妻财之念重，兄弟之情疏。宁可正而不足，不可斜而有余。认真还自在，作假费工夫。是非朝朝有，不听自然无。久住令人贱，频来亲也疏。但看三五日，相见不如初。人情似水分高下，世事如云任卷舒。百年成之不足，一旦坏之有余。训子须从胎教始⑾，端蒙必自小学初⑿。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。茫茫四海人无数，那个男儿是丈夫。要好儿孙须积德，欲高门第快读书。救人一命，胜造七级浮图⒀；积金千两，不如一解经书。静中观物动，闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；忙处会偷闲，闲中能取静，便是安身立命的工夫。 子教婴孩⒁，妇教初来。内要伶俐，外要痴呆。聪明逞尽，惹祸招灾。能让终有益，忍气免伤财。富从升合起⒂，贫因不算来。暗中休使箭，乖里放些呆⒃。衙门八字开，有理无钱莫进来。天灾不时有，谁家挂得免字牌。用人不宜刻⒄，刻则思效者去⒅；交友不宜滥，滥则贡谀者来。财是怨府，贪为祸胎。乐不可极，乐极生哀；欲不可纵，纵欲成灾。百年容易过，青春不再来。欲寡精神爽，思多血气衰。一头白发催将去，万两黄金买不回。略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。终身疾病，恒从新婚造起；盖世勋猷⒆，多是老成建来。 见者易，学者难。莫将容易得，便作等闲看。万恶淫为首，百善孝为先。妻贤夫祸少，子孝父心宽。事亲须当养志，爱子勿令偷安。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。却愁前面无多路，及早承欢向膝前⒇。祭而丰不如养之厚，悔之晚何若谨于前。

【注释】 ⑴穿窬(yú)：偷盗。 ⑵马牛而襟裾：语出韩昌黎《符读书城南》。意谓马牛穿上

衣服华而不实。襟：衣领；裾：衣袖。 ⑶“既耕”二句：语出陶渊明《读山海经》诗。 ⑷“白酒”二句：吕洞宾书湖州东林沈氏壁诗句。 ⑸炮凤烹龙：意谓饮食精美高贵。炮、烹：烧煮食物。 ⑹放箸：放下筷予，指吃完后。齑：切碎的腌菜或酱菜。 ⑺先达：前辈贤达之士。笑：讥笑。弹冠：弹去帽上尘灰，指出来做官。汉王吉与贡禹友善，王吉做官，贡禹也准备出仕，当时有“王阳在位，贡公弹冠”之议。 ⑻束带：系束腰带，整饬衣冠，是一种向人表示恭敬和尊重的姿态。语出《晋书·陶潜传》。 ⑼“相知”二句：明人不受暗投珠，明珠亦不暗投人，否则相知的朋友也会起疑而持剑相向。投：赠送。 ⑽殂(cú)：死亡。 ⑾胎教：中国古代的胎教为：妇女怀孕后目不视邪色，耳不听淫声，口不出傲言，夜则听诵诗书，生出的孩子就能相貌端正，才智过人。 ⑿端蒙：以正道教导初学的儿童。端：正。蒙：蒙童。小学：古代指识字教育。 ⒀浮图：佛塔。 ⒁子教婴孩：孩子要从小教起。 ⒂升合：均为容量单位，十合为一升。此指很小的数量。 ⒃乖：乖巧。 ⒄刻：刻薄。 ⒅效：效力、效忠。 ⒆勋猷：功劳。 ⒇承欢向膝前：侍奉父母。膝前：膝下，指父母面前。

【原文】

花逞春光，一番雨一番风，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅玕 ⑴。言顾行，行顾言。为事在人，成事在天。伤人一语，痛如刀割；杀人一万，自损三千。击石原有火，玕逢仇莫结冤。有容德乃大，无欲心自闲。瓜田不纳履，李下不整冠 ⑵。误处皆缘不学，强作乃成自然 ⑶。将相顶头堪走马，公侯肚内好撑船。贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。不作风波于世上，但留清白在人间。勿因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。路逢险处，为人辟一步周行 ⑷，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺情安。事有急之不白者，宽之或自明，勿操急以速其忿；人有切之不从者 ⑸，纵之或自化 ⑹，勿操切以益其顽。道路各别，养家一般。逸态闲情，惟期自尚 ⑺；清标傲骨 ⑻，不愿人怜。他急我不急，人闲心不闲。富人思来年，贫人顾眼前。忙中多错事，醉后吐真言。上山擒虎易，开口告人难。不是撑船手，休要提篙竿。

好言一句三冬暖，话不投机六月寒。知音说与知音听，不是知音莫与谈。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。用心计校般般错，退步思量事事难。但有绿杨堪系马，处处有路到长安。人欲从初起处剪除，如斩新刍 ⑼，工夫极易，若乐其便而姑为染指 ⑽，则深入万仞；天理自乍见时充拓，如磨尘镜，光彩渐增，若惮其难而稍为退步，便远隔千山。风息时，休起浪；岸到处，便离船。隐恶扬善，谨行慎言。自处超然，处人蔼然。得意欿然⑾，失意泰然。老当益壮，穷且益坚。榜上有名，篷门增色；床头金尽，壮士无颜。由俭入奢易，由奢入俭难。少成若天性，习惯成自然⑿。自奉必须俭约，宴客切勿留连。枯木逢春犹再发，人无两度再少年。少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。书有未曾经我读，事无不可对人言。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。一饭一粥，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。人学始知道，不学亦徒然。愚而好自用，贱而好自专。有书真富贵，无事小神仙。出岫孤云⒀，去来一无所系；悬空明镜，妍丑两不相干。劝君作福便无钱，祸到临头使万千。善恶关头休错认，一失人身万劫难⒁。积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。

为善最乐，为恶难逃。养兵千日，用在一朝。国清才子贵，家富小儿骄。士为知己用，节不岁寒凋。不因渔父引，怎得见波涛。但知口中有剑，不知袖里藏刀。春蚕到死丝方尽⒂，恶语伤人恨难消。入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。世间公道惟白发，贵人头上不曾饶⒃。无求到处人情好，不饮随他酒价高。书画是雅事，一贪痴便成商贾；山林是胜地，一营恋便成市朝⒄。情欲意识属妄心，消杀得妄心尽，而后真心现；矜高倨傲是客气⒅，降伏得客气平，而后正气调⒆。

因风吹火，用力不多。光阴似箭，日月如梭。吉人之辞寡，躁人之辞多⒇。黄金未为贵，

安乐值钱多。儿孙胜于我，要钱做甚么；儿孙不如我，要钱做甚么。会使不在家豪富，风雅不用著衣多。强中更有强中手，恶人自有恶人磨。知事少时烦恼少，识人多处是非多。世间好语书说尽，天下名山寺占多。积德百年元气厚，读书三代雅人多。上为父母，中为己身，下为儿女，做得清，方了却平生事；立上等品，为中等事，享下等福，守得定，才是个安乐窝。

【注释】 ⑴琅玕 ：传说中的珠树。江淹《杂体诗。嵇中散言志》：“朝食琅玕食，夕饮玉池津。” ⑵“瓜田”二句：意为注意避嫌。语出古乐府《君子行》诗。 ⑶强作：努力去作。 ⑷周行：大路。 ⑸切：责备。 ⑹化：醒悟。 ⑺自尚：自我崇尚。 ⑻清标：清高脱俗的风度。 ⑼新刍：嫩草。刍：草。 ⑽便：安适。 ⑾欿 (kǎn)然：不自满的样子。 ⑿“少成”二句：语出贾谊《陈政事疏》引孔子语。少成：少年时养成的性格、习惯。 ⒀岫(xiù)：山穴。 ⒁万劫：佛教语，万世。 ⒂“春蚕”句：语出李商隐《无题》诗。 ⒃“世间”二句：语出壮牧《赠隐者》诗。 ⒄营恋：经营与贪恋。市朝：市场与朝延。 ⒅客气：虚骄不诚之气，与下文正气相对。 ⒆调：和畅。 ⒇“吉人”二句：语出《易·系辞》。吉人：善人。躁人：浮躁之人。

【原文】

一念常惺 ⑴，才避得去神弓鬼矢；纤尘不染，方解得开地网天罗。富贵是无情之物，你看得他重，他害你越大；贫贱是耐久之交，你处得他好，他益你必多。

谦恭待人，忠孝传家。不学无术，读书便佳。男以女为室，女以男为家。根深不怕风摇动，表正何愁日影斜 ⑵。能休尘境为真境 ⑶，未了僧家是俗家 ⑷。成家犹如针挑土，败家好似水推沙。池塘积水堪防旱。田地深耕足养家。讲学不尚躬行 ⑸，为口头禅 ⑹；立业不思种德，如眼前花。一段不为的气节 ⑺，是撑天立地之柱石；一点不忍的念头 ⑻，是生民育物之根芽。

早起三光，迟起三慌。顺天者存，逆天者亡。世路风波，炼心之境；人情冷暖，忍性之场。爽口食多终作疾，快心事过必生殃。汤武以谔谔而昌 ⑼，桀纣以唯唯而亡 ⑽。量窄气大，发短心长。善必寿考⑾，恶必早亡。与治同道罔不兴⑿，与乱同事罔不亡⒀。富贵定要依本分，贫穷不必枉思量。福不可邀，养喜神以为招福之本⒁；祸不可避，去杀机以为远祸之方。贪他一斗米，失却半年粮；争他一脚豚⒂，反失一肘羊⒃。不贪为宝⒄，两不相伤。画水无风偏作浪，绣花虽好不闻香。贫无达士将金赠，病有高人说药方。

三生有幸⒅，一饭不忘⒆。见善如不及，见恶如探汤⒇。

【注释】 ⑴惺：清醒。 ⑵表：用以测量日影计时的标竿。 ⑶休：了却，消歇。尘境：佛教以世俗世界为尘境。真境：得道之境。 ⑷了：解脱。 ⑸躬行：亲身实行。 ⑹口头禅：佛教语，指拾人牙秽的禅语，此谓无实际意义的空谈。 ⑺不为：语出《春秋公羊传》。此指保持节操，不做违背道义的事。 ⑻不忍：典出《孟子·梁惠王》：齐宣王看到被牵往屠宰场的牛哆嗦可怜的样子，起了恻隐之心不忍杀它。此指仁爱、恻隐之心。 ⑼汤武以谔(è)谔而昌：商汤和周武王因听从直言而兴盛。汤：商朝的开国君主成汤；武：周武王。愕愕：语言正直。 ⑽桀纣以唯唯而亡：夏桀与殷纣因喜欢谄媚阿谀而灭亡。桀：夏朝的末代君主，为商汤所灭。纣：商朝的末代君主，为周武王所灭。唯唯：谦卑的应答声，此指谄媚阿谀之人。 ⑾寿考：高寿。 ⑿治：安定、有秩序。引申为好人、遵守治道之人。罔(wǎng)：无。 ⒀乱：混乱、不安定，与治对。此指坏人，不循正道之人。 ⒁喜神：指善良的念头。 ⒂脚豚(tún)：猪蹄。 ⒃肘羊：羊肘子。肘：蹄以上到腹部。 ⒄不贪为宝：典出《左传》：宋国有人得到一块玉，献给予罕，子罕不要。说：“我以不贪为宝，你以玉为宝。如果你把玉给了我，我们两人都丧失了室，不如各人保持各人的宝物吧。” ⒅三生有幸：佛教谓前生、今生、来生为三生，三生都很幸福，形容极难得的好机遇。 ⒆一饭不忘：韩信少年时贫困乞食，一漂絮老妇人给他吃了几十天饭。后韩信显贵，不忘老妇，以千金报答她。 ⒇“见善”二句：语

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